c***s
发帖数: 70028 | 1 刚才茶歇的时候，有个年轻人问:司马老师，你怎么看口口口被全线封杀的事情？
我告诉他，这就是典型的不依法治国。这就是典型的和四中全会的精神唱对台戏，是典型的给中央上眼药。实施这种行为的人不论他的主观动机怎么样，都是典型的帮倒忙，他有十二万分的好心，也是办了一个百分之百的坏事。
现在网上网下国内国外许多舆论都对这种现象提出批评，表示不满，这种事情发生在依法治国主题的四中全会决议颁布前几天，不是令人匪夷所思吗？这不是帮助那些诋毁我们根本政治制度的人提供素材吗？这种荒唐现象发生，无非是一些官员依法执政水平太低，貌似维护领导的权威事实上媚上欺下劣根性不改，带着私心杂念执法，脑袋扎到沙堆里撅着屁股任由别人捶打而不敢发声，……
至于更复杂的原因，不便擅作推论，没根据的话我就不说了。
可以预见的是，某部门官员做的这件蠢事，好比是抓起了一个烫手的山芋，扔也不是，继续拿着也不是，假装忘掉没有这回事儿更不行，这种尴尬的局面或将继续下去。无论有没有太史公这样伟大的史官，中国的网络传播史都将记录这个事件并给出历史的评价。
不计毁誉地做蠢事也有好处一一诚为后来之借鉴，沦为当世之笑柄。
说历史将给出评价，是从大的时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 浮山山顶涂鸦泛滥，风景被糟蹋，令人心痛。
山水之间，总有不自觉的人想着来上一笔，这不，吾大浮山又遭人辣手涂鸦了。近日，网友“qqsu3”在青青岛社区曝光了一组涂鸦的照片，涂鸦者名叫李子忠，高调的他不仅在浮山上写下了自己的名字、还署上了籍贯家乡，在众多的“一游”式涂鸦中绝对算是奇葩。帖子一经曝光便引来了众多网友的一致声讨，网友们一直要求李子忠回青岛洗山，当然也有不少网友对李子忠能否平安离青表示深深地怀疑。
浮山管理处护理科的姜科长告诉记者，每年他们都会组织工作人员对浮山涂鸦进行清理，这已经成了每年的规定动作，令人欣慰的是，从这几年清理的效果来看，涂鸦正在慢慢地变少。
记者在网帖中看到，除了自恋的“一游”体，更多的涂鸦都是一些肉麻的表白，“XXX我爱你”，成了随处可见的爱情宣言。浮山管理处的工作人员告诉记者，他们在巡逻中也会遇到游客涂鸦的情况，但能做的只是劝阻，并无处罚的权力，一定程度上全靠大家自觉。
网友“塑化剂”：“幸亏还不是古迹，国人不是都能在埃及古迹上提字？这些人啊！什么时候素质能提高！”
网友“云游至此”：“万众题字，引领马克笔销售新引擎！”
网友“今太史公”：“如果字写得好，还... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 热播剧《芈月传》中，情路曲折复杂，不禁引人好奇——
历史剧拍得正儿八经就会掉粉，少人看，因此，爱情故事是必不可少的，有了爱情的点缀，可以拍得荡气回肠、缠绵悱恻，观众就会欲罢不能，就算是虚构也没问题。对于不懂历史的人而言，根本不是个障碍；对于懂历史的而言，也不伤大雅。如果有点历史依据，那更是锦上添花。
最近热播的《芈月传》，关于这位战国时期的霸道“女总裁”，历史事迹已经够多了，最有挖掘潜力的是她的感情世界，她传奇的一生当中，到底哪位帅哥是她的最爱呢？
春申君黄歇
时空有交集
感情就有想象空间
春申君黄歇那可是战国时期一等的男子，四大高富帅公子之一，给芈月当男朋友，双方都没有辱没。黄歇陪楚国太子在秦国当人质，机智地助太子回国，又助楚考烈王登基，复兴楚国，消灭鲁国，功业风范风头十足，罕人能及。
不过，黄歇跟芈月有没有过一段缠绵的恋情，翻遍有限的史料，也没找到相关证据，但对于艺术而言，这个并不重要，只要二人有时空交集，戏就可以编了。首先，这二位都是楚国人，都是贵族，那么二人存在交往的空间，男女一交往，爱情的想象空间就来了。说他俩“青梅竹马”也不为过，当然，这“青梅竹马”一词要等他们死上一千多年... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 明清时的很多春宫画都是用作嫁妆的一部分，仅仅按照现在的标准视之为淫秽作品是不恰当的。
既然谈到色情文艺，就不能不谈谈春宫图了。毕竟和文学相比，图画更直观更直接，也更能够刺激感官。那么为什么在宋代以前，各种历史资料上关于春宫画的信息很少呢？这里面大致有如下几个因素。
一是春宫图总是不公开的，除非是一些很荒淫的帝王贵族，为了追求极端的刺激，才会去制作。
二是文字的传播总是比图画容易一些，毕竟春宫画不是什么人都能画的，需要技巧娴熟的画师。
三是即便有画师愿意画，中国到了东汉才出现纸张，更要到五代才发明雕版印刷术，这点也影响了春宫图的传播。
按照明代文人沈德符《敝帚斋余谈》上的说法：
春画之起，当始于汉广川王画男女交接状于屋，召诸父姐妹饮，令仰视画。及齐后废帝于潘妃诸阁壁，图男女私亵之状。……至隋炀帝乌铜屏，白昼与宫人戏，影俱入其中。唐高宗“镜殿”成，刘仁轨惊下殿，谓一时乃有数天子。……至武后时，遂用（镜殿）以宣淫。杨铁崖诗云：“镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摩。六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴饰波。”……而秘戏之能事尽矣。后之画者，大抵不出汉广川齐东昏之模范，唯古墓砖石中原此等状，间有及男色者，差可... 阅读全帖 |
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J*********n
发帖数: 20 | 5 雷洋，一位普通的中国青年，在生命最旺盛的季节死了，死在了号称“人民公仆”的执
法者的手中。
据当事一方的北京昌平警方单方面宣称，雷洋是从一家被人举报有卖淫勾当的足疗店出
来时遭警方逮捕因拒捕而死的。中国自古的原则是捉奸要成双，捉奸要在床。在中国，
卖淫是非法的。既然足疗店不是合法的卖淫店，那么执法者究竟是凭着什么逻辑就断定
从足疗店门口出来的就一定是嫖客。假定足疗店是合法的卖淫店， 从店里出来的也未
必全是嫖客，有可能是店内的工作人员，也有可能是检查营业的某个政府部门的工作人
员。即使这家足疗店确有非法卖淫的勾当，那也未必进出的男人全是嫖客。其中可能也
有真的为足疗而来的顾客。凡足疗店出来的必定是嫖客的逻辑是宁可错杀一万不可放过
一个思维的延续。它严重违背了现代无罪推定的法学原则。没有了无罪推定的原则，那
么任何一个无辜的公民在任何时候任何场合都可以遭到逮捕。从本质上讲这是对人的生
命权和人格尊严的漠视。
昌平警方不事前取证，而是在雷洋死后取证。他们公布的所谓真相无非就是要证明雷洋
的嫖娼事实。而对他们自己如何整死雷洋的行径避而不谈。他们找来的证人和证词以及
所谓的证明雷洋嫖娼的证据存... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 10 | 6 不敢苟同。不过把这两个伟人暴君联合体的人相提并论是很合适的。
它们都对中华民族有极大的贡献，也造成极大的灾难，撇开任何一面
来评价这两个人都会引起无休止的争论。
中国在北宋之前是不缺尚武精神的，起源于汉、繁盛于唐的边塞诗人
流派足为中国人甚至于文人胸中不少铁血的明证。唐代文人以韩愈等
为首还提倡“文以明志、文以载道”和“武以济世、春秋大义”。看
看太史公的《史记》，李杜的诗篇，充满阳刚之气，常常让人热血澎
湃，决不是后世那些文人能比的。
尚武精神的缺失应该起源于北宋，赵氏为了保住他那从孤儿寡妇手中
窃来的皇位，重文抑武，优厚文人，以让其闭口；严防武将，以防他
们有样学样。于是，整个中国阴柔之气大盛，连赵匡胤解除开国武将
们的兵权的酒杯都充满了阴柔，朝廷衮衮诸公脑满肠肥，建国不过四
十年就和契丹签订城下之盟。到了南宋，朱熹发展出理学“存天理灭
人欲”，完全无视人的自然性，同时科举也慢慢蜕变为只考八股文，
于是国人尤其是年轻学子，在思想上变得越来越猥琐，这种情况到明
代就更盛，于是就只落得后人的一声长叹“万古大明一抔土，清风下
马独沾襟”。满清就更是麻绳提豆腐，提也别提，满洲人一入关就透 |
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M******d
发帖数: 61 | 7 听过一个说法，据说中东的阿拉伯语中关于雪的词非常少，不管大雪、小雪、雨加雪，
都没有什么区别，可能就是同一个词，但与骆驼有关的名字就非常多，比如骆驼的肉，
骆驼的毛都有专门的名词。中东那种干旱的沙漠气候使然吧。
在我们汉语的语汇中，伦理辈分的名词非常多而详细，舅舅舅母，姨父姨母，姑夫姑母
，伯父伯母，岳父岳母，哥哥姐姐，弟弟妹妹，长幼尊卑那是非常清楚的，但在英语中
，brother就包括了哥哥弟弟，但至于是哥哥还是弟弟，就只能加上elder和younger才
能区别开。中华文明的伦理秩序使然。
正是在一个民族的“语言”中凝聚着这个民族认识的全部成果，文化的全部结晶，因而
“语言”成为这个民族历史文化的“水库”。如果仔细回味一下我们的汉语，就不难发
现孔孟老庄、先秦诸子、太史公的伟大贡献。中华的文明、哲学、智慧和历史就浓缩在
我们的汉语中。
人的观念是内在的，而人的语言则是可以表达的，因而观念必须以语言的形式而确定为
思想，也就是说语言是思想的寓所。不仅如此，人的思维还必须以语言的方式实现对世
界的把握、理解和描述，因而又可以说语言是世界的寓所。更为重要的是，人的观念必
须以语言（文字） |
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v**********m
发帖数: 5516 | 8 太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。然尚書獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴，薦
紳先生難言之。孔子所傳宰予問五帝德及帝系姓，儒者或不傳。
餘嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之
處，風教固殊焉，總之不離古文者近是。
予觀春秋、國語，其發明五帝德、帝系姓章矣，顧弟弗深考，其所表見皆不虛。書缺有
間矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。余並論次
，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 9 说商朝不存在的已经被太史公打过耳光了
现在就等这说夏朝不存在的被打
不至于，他手上应该还是有些货的。只是现在已经没有了。夏朝的没法证实，但是商朝
的证明都是对的 |
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f**x
发帖数: 4325 | 10 武安君言曰：“。。。今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。”
《史记》对这场战役记载前后矛盾，两年多的战斗赵军在廉颇与赵括两人手里战死的只
有5万，而另外40万据太史公说是坑杀的，实在是咄咄怪事。如果赵军用5万伤亡（另外
40万是投降的）就使秦卒“死者过半”，秦到底有多少兵力参战?说10万吧，与秦赵国力
对比不符，赵国出得起45万秦只出得起10万？说40万以上吧，那就是赵括以5万代价歼灭
白起20万“过半”兵力，而取得这样的大胜之后赵括本人战死剩下的40万人投降了，这
……
而长平之后秦军数次败于邯郸，怎么看都不像是只跟赵国拼掉5万左右的兵力。所以很多
人猜想当年秦军只是小胜，付出了30万人以上的代价歼灭赵军45万，而坑杀的说法是编
造出来的。 |
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b*******k
发帖数: 1761 | 11 这种猜测是很假牙的，在古代，在正面战斗中损失几十万人是很难想象的，就那个刀要
杀多久啊。坑杀倒是有可能。太史公的记载显然更符合常理。
白起说死者过半，可能只是指秦军战斗部队以死者过半的代价歼灭了赵军战斗部队全部，然后坑杀了全部赵军后勤部队。
国力
歼灭
很多 |
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b*******k
发帖数: 1761 | 12 这就是扯了，太史公要是那么FAN李牧为啥只在廉颇里想入列传里顺带提了一下 |
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s*******r
发帖数: 1380 | 13 基因问题，太史公说他妈是妓女，所以最爱小人。那个姓郭的被秦国用来使反间计几次
都没事，还每次都成功。 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 14 太史公这个属于夹杂私货了，他给人写列传写的特好然后说这人是我哥们，这些东西不
信也罢。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 16 呵呵，不同意关于《历书》的解读，这儿明显太史公认为是改历不改月，否则，应该说
“周正建子”，没有必要多此一举，把子月转化为夏历十一月。如果按照你说法，怎么
解释紧接着后面的“秦……正以十月”？ 如果你认为“周正以十一月”只是相当于十
一月，而不是以十一月为岁首，那你也只能用同样的方法来解释“秦……正以十月”。
但是这显然是错误的，因为秦以十月为岁首是无疑问的。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 17 呵呵，我没执着啊，我一直也是认为“周正建子”的（我们的不同在于对太史公对于先前历法的理解），我只是想看看你怎么解释反例，不过你这个解释差得也太远了，就算诗人使用当地的历法（虽然这是很不可能的），楚历和中原地区的历法相差之大，到了连月名都不同的地步，楚历的中根本没有“四月”，“六月”这些名称，与夏历四月相对的是“夏夕”；与夏历六月相对的是“九月”。（另外譬如夏历十月是楚历“冬夕”，十一月是楚历“屈夕”。）睡虎地秦简出土有《日书》，其中有秦地月名与楚地月名的转换，所以你还是不能自洽的解释为啥《四月》用夏历。 |
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a*****a
发帖数: 112 | 18 我好像沒說“南國”就是楚吧。原詩里也沒說是楚啊。我說《楚辭》也用夏曆，只是說
明南方很多地區習用夏曆的可能性。當然《楚辭》的年代差了很遠，的確不是强有力的
證據。所以我說算個旁證。睡虎地秦简，也是戰國晚期的東西。
再說詩人長期行役，爲什麽就不能以當地曆法入詩呢？我看這個可能性，比“元年春王
十一月”的可能性大得多吧？太史公再怎麽理解先前的曆法，恐怕也不能從《春秋》里
讀出周曆歲首是十一月來。
先前历法的理解），我只是想看看你怎么解释反例，不过你这个解释差得也太远了，就
算诗人使用当地的历法（虽然这是很不可能的），楚历和中原地区的历法相差之大，到
了连月名都不同的地步，楚历的中根本没有“四月”，“六月”这些名称，与夏历四月
相对的是“夏夕”；与夏历六月相对的是“九月”。（另外譬如夏历十月是楚历“冬夕
”，十一月是楚历“屈夕”。）睡虎地秦简出土有《日书》，其中有秦地月名与楚地月
名的转换，所以你还是不能自洽的解释为啥《四月: 酚孟睦 |
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a*****a
发帖数: 112 | 19 孟子见梁惠王，與大夫行役的context是很不相同的。從《小雅•四月》的內容來
看，詩人的使命絕非廟堂之上的舒適悠閑，而是山野之間的艱難漂泊。其間由于長期廣
泛地接觸勞動人民，而以民間曆法入詩，又有何不可？我說以當地曆法入詩，本來也包
含這個意思。
我就知道你可能會把這段《秦本紀》拿出來。注意我從未說過太史公清晰地知道秦國用
夏曆，他所做的主要是從秦國尚存的古史中，進行輯錄的工作。我們當然就更不知道。
秦國曆法是很麻煩的問題，古今聚訟紛紜，難有定論。前面四十二年，也是這種情况。
楊寬《戰國史》kzeng兄顯然十分熟悉吧？其中說秦昭王四十二年改顓頊曆，以十月為
歲首，四十九年改以正月為歲首，但延用顓頊曆，就是爲了遷就《秦本紀》裡這些記載
的。這也是一些古人的說法。當然據說有考古資料的佐證，但證到什麽程度，我就不知
道了。另外也有人，譬如梁玉繩，認爲這些地方是抄錯了。我覺得也有可能。假如按楊
寬說，下面“攻汾城”處有訛脫，爲什麽前面的月份就不會？總之，由于史料稀缺，這
個問題恐怕還會繼續爭論下去。
然而無論秦國晚期用的是顓頊曆還是夏曆，以十月或以正月為歲首，都絕不可能出現五
十 |
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o**n
发帖数: 1249 | 20 我的理解是姓是古代氏族社会一个部落的代号，姓基本上都是女字偏旁的，有母系社会
的的影子。有姓的都是古代贵族遗族，不能随便改的，也不能挂在嘴边让人叫的。而氏
多是某些人被封到某个地方，以地方名字取氏，或者自己闲的没事干取的。从前大部分
人，尤其是地位低的人可能都没有氏（当然更没有姓），但到战国以后，越来越多人取
氏，有姓的人也越来越少，到汉干脆就把姓氏统一成一体了，所以太史公常说，xx，姓
x氏。
不知道理解的对不对 |
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o**n
发帖数: 1249 | 21 苏秦和燕昭王书信出土都好久了，已经是公认了，太史公这段是有问题的。可以看潇水的
那个系列对这一段的描写，我认为是他写的不错的一段。 |
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y****a
发帖数: 243 | 23 这个是奴才逻辑，这样的话太史公开始就该在家待着。
你可以不同意他的观点，不过他有评价的权利 |
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t****u
发帖数: 8614 | 24 “东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重。吾将举天下之土，席卷囊括于座下，而不毛
者，犹将深入。尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为；吾将强天下之人，拜手嵇首于
阙下，有不从者，杀之无赦”
诗不是很工整，但是很伟人体，
怀古
我今独上雨花台，
万古英雄付劫灰；
谓是孙策破刘处，
相传梅锅屯兵来。
大江滚滚向东去，
寸心郁郁何时开；
只等毛羽一丰满，
飞下九天拯鸿哀
言志
眼前龙虎斗不了，
杀气直上干云霄。
我欲向天张巨口，
一口吞尽胡天骄。
不爱金钱不爱名，
大权在手世人钦。
千古英雄曹孟德，
百年毁誉太史公。
风云际会终有日，
是非黑白不能明。
长歌咏志登高阁，
万里江山眼底横。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 26 现在总的安全环境是不错，只要中美别重蹈德英一战前的旧辙，就不会出太大问题 ——
一战前德英分别是对方的第二大进、出口贸易伙伴，双边贸易总量分别占各自 GNP 的
38% 和 52%，相互依赖程度不亚于今天的中美，但是说掰就掰了；
所以中国现在的国防政策还是很不错的，譬如海军，海上钢铁长城的说法很正确，戴旭
的说法纯属痴人说梦，现在和美国拼海军？和美国军备竞赛？就目前而言是根本不切实
际的。
中国的对外政策还是应该以稳健和谨慎为主，邓公说的“韬光养晦，有所作为”还是很
有指导意义的，和周公最初倡导的“有理、有力、有节”是一脉相承的，前几年国内闹
大国崛起/和平崛起，有些过了，太史公说，桃李不言，下自成蹊； |
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s**********l
发帖数: 8966 | 27 我觉得这俩算历史书，根本没有细说模糊细节的部分，以前太史公也经常曰来曰去的，
臣光也经
常言一下，照楼主意思也是读者水平。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 28 太史公赞曰：“子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使，使势相破
，十年之中，五国各有变。”
于是子贡名动天下，显名于世。
我的后续问题就出来了，子贡这趟跑，搅得天下翻覆，鲁国，晋国和越国自然感激
他，但是为什么齐国和吴国的人不报复他呢？好端端被他害得国破家亡的。
要说那时候的人没有祖国的概念，可那孔老夫子一听说鲁国有难，就立刻派遣子贡
去解救了呀。
既然名动天下，要说这事办得应该不是那么秘密，齐国和吴国的人，要报复其他三
个国家是有点困难，但是要报复一个老百姓子贡，应该不是很难吧。 |
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r******t
发帖数: 8967 | 31 主要是李广和太史公关系好，被特殊照顾了。大家再来举几个24史里被作者照顾的。我
只知道诸葛亮应该是被陈寿写矮了。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 32 就从史记来看，把太史公的评论都拿掉，光看史实，李广同学也很不咋地啊。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 33 ft，拿点干货出来好不好。上级怎么偏心了，李广的军功体现在哪里。
俺一直都在用对李广很有私心的太史公的史记来说，您老倒是上下嘴皮子一磕，轻松得
很。 |
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f****m
发帖数: 50 | 34 你属于愤青型还太幼稚，只会欣赏太史公的文学笔法。 |
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f****m
发帖数: 50 | 35 司马迁是个文青，但绝对不是个白痴。古之良将的标准很清楚，韩信和樊哙的区别
太史公还是了解的。问题是李广老兄除了个人武勇其他没什么可夸的。 |
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o**n
发帖数: 1249 | 36 战国策不要过信，主要是吹嘘纵横家有多牛，很多是不理史实的，像太史公就参考战国
策写的苏秦，结果连人家年代都搞错了，整整差了一代人，搞到和张仪同代了。 |
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f****r
发帖数: 5118 | 38 太史公水平低，没有写清楚，不过不是骑兵，怎么能够奇袭？又没有高速火车
估计是王离章邯的马都俘虏过来的 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 41 所谓史书，无论正史野史，大家最好是当小说来读。
其实这个要怪太史公，他开了小说化石书的先河。 |
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s********i
发帖数: 853 | 42 那大概是很难避免的吧。史料来源本来就非常有限。同样的史实让温公自己组织语言来
超过太史公，那基本上很难啦。 |
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f**k
发帖数: 15238 | 43 我倒, 这不是太史公他老的贴字么
是说政蜂准长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心
后世讹传,说他鸡凶,驼背.
其实人家就是长的有点象匈奴人而已 |
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b*******m
发帖数: 5492 | 44 我觉得太史公只是用了古人描述姿势的方法，并不一定就是长成这样。比方说什么细腰
扎背双肩抱拢，我觉得就是他们没办法挺胸的缘故，怀里要抱着令旗令箭之类的，小盘
用不着这个，所以可以挺胸抬头 |
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a**i
发帖数: 1142 | 45 都算是啊
当然到鹿鼎记的时候金庸的思考就没有像笑傲江湖时候那么偏激了
不过前面在讲清朝初年的文字狱的时候
金庸也写了大片类似太史公言的评论
就是说因言获罪要不得 |
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n*********h
发帖数: 264 | 46 繁体义是羊部,可能就是牺牲自己成就大义的意思,孟子也有舍身取义的说法,所以说他
们是义士.而且不同于忠所代表的上下级关系 ,更代表一种自发的感情. |
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h**y
发帖数: 41 | 48 注意：我可没说历史上的阉人都是坏人，你们不能把此臆测乱加到我头上。
魏忠贤可是岁数大了，自阉（不彻底）进宫的；太史公是因为为李陵辩护而招宫刑的，
此乃大大的不同之处。
明朝的阉人有准备当皇帝的，如正德朝的刘瑾， 黄袍都藏在箱子里了。
历史上阉人势熏的是唐朝末年，连皇帝都敢废立。
好一点的阉人比如万历初年的冯保，可是寥寥无几。且冯保，我根本不认为他是什么好
角色，最多它对皇帝还是较老实的，背着也捞了很多（大多太监、阉人的共性?). |
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S*******C
发帖数: 7325 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Fri Mar 26 10:27:59 2010, 美东) 提到:
秦陵就是个小土山，目标很大，2000多年，北方大乱的时候很多次，为什么没有被盗呢
？
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sturtle (huhu) 于 (Fri Mar 26 10:33:16 2010, 美东) 提到:
因为大家都以为没东西嘛。
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redjaguar (tulong) 于 (Fri Mar 26 10:45:29 2010, 美东) 提到:
因为有水银？
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Fri Mar 26 11:03:25 2010, 美东) 提到:
盗墓的才不怕这个呢,而且一时也挂不了.
... 阅读全帖 |
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