l*****a 发帖数: 38403 | 1 你看不懂中文?还是对你的弟兄和专业几个字很敏感?我是说你这个专业说法和你的弟
兄姐妹也就是基督徒说非基都是五毛一样没啥区别,懂不? |
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b********h 发帖数: 2451 | 2 亏你还相信他的话?他的那个什么经历一看就是骗人的。一般人去几次查经班,觉得不
感兴趣就不去了,有必要在网上(各大论坛,不光这个论坛,豆瓣,西祠胡同,甚至地
方论坛都有老七的身影)十几年如一日,反反复复兜售他那一套东西攻击基督教吗?哪
怕如方舟子这般认死理的人,也不是天天咬住一个东西不放的,他批判基督教的东西挂
在他自己网站上,别人爱看不看,不像老七天天上班。
非常之事,背后必然有非常原因,不是老七几句“读书认真,讲究理性”轻轻巧巧的借
口就糊弄过去的。
至于究竟是啥原因,我相信真相总有大白的一天。 |
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l*******o 发帖数: 32 | 3
教门中可如此权说,宗门中即不然。
此公案中之重点并非在此。
若将梵志的话换成“我以无所得为宗”,世尊的话改为“是见得否?”--這个
见解是你所得吗?一样是两头负堕。此非第一义。
如沩山问仰山曰:汝须独自回光返照,别人不知汝解处,汝试将实解献老僧看。
仰曰:若教某甲自看,到这里无圆位,亦无一物一解得献和尚。
师云:无圆位处,原是汝作解处,未离心境在。
仰曰:既无圆位,何处有法,把何物作境?
师曰:适来是汝作与么解,是否?
仰曰:是。
师云:若恁么,是具足心境法,未脱我所心在。元来有解献我。许汝信位显,
人位隐在。
若不契此意,不可谓明心见性。
^^^^^^^^^^堕也堕也。仁兄,
不可以功夫境界误以为般若智慧也。 |
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xp 发帖数: 16 | 4
存在和感知之间没有孰因孰果的关系,因果律只适用于客观事
物之间,这一点我是看了叔本华的《论充足根据律的四重根》
后明确领悟的。这本小册子写得很好,简单易懂。
桌子,椅子也不是真实存在的。我用的是反证法,可能表达得不清楚。
说得好。我们思考问题,就要象调程序一样,排除逻楫缺陷。
对,如你所说,是没有逻辑缺陷。
存在就是被感知,我确是这样认为。唯物的理论,逻辑上有根本的缺
陷,至于说有科学成果的支持,其实还不如说是日常经验的支持,恰
恰相反,我认为二十世纪的物理学已经否定了唯物论,我就是在大学
学物理时产生迷惑而寻根究底,后来终被事实屈服。
我认为“自感知”或”自观察“是不可能的,再下一句我还没大弄明
白,再下一句我一直觉得改成“我感知故我在”更好一些,写完整是
“我感知它物故我在”,所以也不是“自感知”。当时迪卡尔这样说
因他实在要找一个最根本的出发点,然后发现自己正在思考这个问
题,所以以这为出发点。
你的回复我大半持否定态度(有一句还不明白),不过,既然是讨论
问题,就该真诚地直话直说吧。:)谢谢你的回复! |
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g***n 发帖数: 35 | 5 过了几天大年,刚回来,不好意思
佛何时讲俗谛何时讲真谛? 不会风流快活时讲俗谛,因果报应时讲真谛吧?
地狱是人心自设, 天堂更是人心所幻, 佛人心无所惑,无有恐怖,哪有何地狱如三禅天之说. |
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q*c 发帖数: 9453 | 6
“蒙”是非常迷惑的样子。
自已影带
这么说,无论如何,能“看”到过去,但也不能和过去发生作用了?
就如兄就算看见我过去在干什么事,也不过是能看到,但是并不
能与过去中的我交谈或是阻止我彼时干什么,对不对?这个就象
看电影,但是和看话剧不同?
既然如此,何言肉身跳到过去呢?不过就是看了一眼马?
於去买录
带时更能
含藏片中
相应
何
空同 |
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t****s 发帖数: 141 | 9 对了,小弟另一个方法就是当感觉到不能够前进时,就
完全放弃之。看看有没有其它的方法。
这就如武侠书中,自废武功重新来过一样。
行进到现在,已经开始谋求主动的变化放弃了。
不知道术语应该如何说的,灭了自己,看看有什么变化
的。 |
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e****i 发帖数: 14 | 10
还是不绝对,上述的外缘仍然影响此事的可行性。此外,其中任
意一方的态度,比如,不愿意,又如当事人的时间安排,等等均
可影响此事能行与否。
你讲绝对可,什么是绝对?无条件,不受任何因素影响者,名绝对。
此事明显不是。
嘻嘻,你也一样。 |
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g***n 发帖数: 35 | 11 ~~~
是笔误吗?
~~~~~~~~~~~~~
应无所住,而生其心,这对开始放下一切有助,可见本体,但见本体
后,心安何处?
眼为何物?
我见空为淡绿色,茫茫一偏,舍之不去,挥之还有
用多了头疼,:),对身体伤害大,如能量,用多减弱,再用无效,
并且不是随时都有。
OK
OK
科学家应了解,不然人类....,可能上帝就是这样安排。
算了,不说了,省得当实验品。 |
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k**********g 发帖数: 32 | 12 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 21:34:39 2010, 美东)
基督版的问题,我理解是这样的,几个强势的教徒,都是加尔文派的,相信人的彻底堕
落和神的拣选,一旦被拣选就永蒙保守,当然他们认定自己是被拣选的,是圣洁的。这
样的教导下,他们行不出“爱人如己”,因为别人不按照他们的教义做,就是堕落的,
不被拣选的,一定要听他们的话,才是值得爱的,因为那才是天堂路上的同路人。
他们对基督版的理解就是传播这种加尔文教义,并思想控制版上的教徒(这是他们爱人
的方式),他们有个长老会似的幕后组织,协调一致,有针对性的对思想不纯正的教友
进行“劝阻”,如果不回到加尔文派的思维上来,就被定为“异端”,以后这个艾迪的
帖子就没有生存权,myelsa就是这样一个牺牲品,而大部分教友变的很听话,不敢公然
就加尔文教义进行辩驳。
如今的基督版,就是加尔文的福音堂,唯有他们有圣经的解释权,唯有他们可以审判别
人的帖子有没有存在价值,唯有他们可以说谁是异端,谁是异教。
买买提的站务们让基督版变成一个异端裁判所,重演中世纪的黑暗教会史,不是很 |
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g**r 发帖数: 425 | 13 要不要修禅定?
禅定,特别是其中的“止”,对佛门学人来说并不是绝对不可离
的。
但学了却大大有利有力。有点象算术中的四则应用题,比如鸡兔
同
笼之类,完全可用算术来解,但可能非常难,很多人在算术范围
里
不能解得很顺手。这时,代数方程的方法就象禅定,不是绝对非
用
不可,不过如用上,就大大省了力气。本来很多难题,一下子就
容
易了。当然代数又会有代数的难题。
所以,慧力大的人契入空性未必非借禅定,如六祖。但我等力小
的
人,大概还是要借的吧。借了能不能够用还不一定呢。所以止后
面
还有两个观:皮婆舍那和三摩钵提,都是长力气的手段。
禅定难不难?其实没固定答案----因缘所成法,依情况条件而变
。但
若仅就内外道所共的“止”来说。一般地讲,除非有意料之外的
障
碍,大约有以下几个条件,就会容易些。
首先,行人得肯下狠心修止,下狠心治自己的妄想。否则就谈不
到修
了。问题是狠心往往难持续久,刚下时,有效三分钟。三分后,
妄想
重来。此时无它, |
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k**********g 发帖数: 32 | 14 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 21:34:39 2010, 美东)
基督版的问题,我理解是这样的,几个强势的教徒,都是加尔文派的,相信人的彻底堕
落和神的拣选,一旦被拣选就永蒙保守,当然他们认定自己是被拣选的,是圣洁的。这
样的教导下,他们行不出“爱人如己”,因为别人不按照他们的教义做,就是堕落的,
不被拣选的,一定要听他们的话,才是值得爱的,因为那才是天堂路上的同路人。
他们对基督版的理解就是传播这种加尔文教义,并思想控制版上的教徒(这是他们爱人
的方式),他们有个长老会似的幕后组织,协调一致,有针对性的对思想不纯正的教友
进行“劝阻”,如果不回到加尔文派的思维上来,就被定为“异端”,以后这个艾迪的
帖子就没有生存权,myelsa就是这样一个牺牲品,而大部分教友变的很听话,不敢公然
就加尔文教义进行辩驳。
如今的基督版,就是加尔文的福音堂,唯有他们有圣经的解释权,唯有他们可以审判别
人的帖子有没有存在价值,唯有他们可以说谁是异端,谁是异教。
买买提的站务们让基督版变成一个异端裁判所,重演中世纪的黑暗教会史,不是很 |
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W****i 发帖数: 565 | 15
世间有什么不是业力的?
能转, 别人也能帮转, 只不过在于能否找到有能力业力
之人, 和有否充份理由为其转业, 及如转癌症业时又是
转何类业, 因为转癌症业并不代表是治癌症病. |
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W****i 发帖数: 565 | 16
世间有什么不是业力的?
能转, 别人也能帮转, 只不过在于能否找到有能力转业
力之人, 和有否充份理由为其转业, 及如转癌症业时又
是转何类业, 因为转癌症业并不代表是治癌症病. |
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p****y 发帖数: 23737 | 17 我又估计,如果是waichi要跟你打电话交流,你会说:
好啊,太好了,waichi兄,我马上给你打电话!!!
哈哈 :) |
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r****n 发帖数: 7315 | 18
哼。谁让你不好好修,功夫没有waichi兄高。哈哈哈。。。。 |
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d******e 发帖数: 4192 | 19 说错就要怎么个错,不要撂下一句话就走.
万法之王就是八识,概念上不是什么私货,
那些是私货?小弟还看不出来,兄您多多指教. |
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r****n 发帖数: 7315 | 20
噢,跟回锅肉也差不多,还对人不客气。
谢谢你的帖子阿,尽管我不服气,可是如冬日凉水灌顶,不得不冷静冷静。 :) |
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c********n 发帖数: 1964 | 22 哈哈,通通收到了,hycent兄哪里去了。。。。这次我预告奔。。。专门奔给他看哪。
感激他的文章 (其实是变相的
包子。) |
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d*****n 发帖数: 599 | 23 这护士就类似韦一笑。你说一般高手,都喜欢穿一件白的披风。现的很干净的样子。比
如白眉鹰王,阳顶天之类的。就类似说我们这里的wluke,chenchuan, nono,graceshcn
之类的。平时上班都有件白大褂。
那护士,比较搞,成天跟血污,尿液之类打交道。就类似韦一笑。算是高手,结果成天
喝血啊什么的。
但是,混江湖讲的是功力。就类似混社会讲的是收入。不管你什么武功,收入到一个档
次,都是明教法王。所以说,找条最适合自己到达10万收入的途径,并且未来还有升值
空间,比如说韦一笑最后变成麻醉科的了,也不用成天去碰血了。
其实这混江湖跟混社会,有非常类似的地方。 |
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R********a 发帖数: 467 | 24 别看他们是神医,他们也是调查市场,安排上下家,组织资金,跟人打官司,请税务,
跟IRS搞。凡此总总,都是有些家庭背景的人。就是家里原来也都是做些小生意的。比
如说卖钢材,做建材,倒卖服装什么的。
我一兄弟,说的很诚恳。他也做EBIZ,但就是个护士的命。
那么这种人,举例来说,过去在襄阳路那里,有个日本的二手电器市场。现在据说在虹
口区控江路也有一个二手的笔记本市场。都是跟神医一样的人。那么,你有街道主任撑
,你有自己的神医背景,你就可以组织货源,跑量批发。因为街道主任可以给那些小贩
合法化。他们在国内缺注册资金,街道可以出面。他们在国内缺规模,街道可以组织。
街道可以做很多小贩特别需要的东西。因为街道就是黑社会。那么,这里面就有可以互
相利用的机会。
这就叫内外勾结了。所以说,这些都是需要street smart+leading role的。你见过大
神医你就知道了。都是待人接物非常有一套的。别看都是出国的,不少还是名校,结果
都跟上海电视台门口那条花草市场上摆摊的差不多的人。
那么,如果你看完这部电影,感觉你能有street smart+leading role的真我本性,我
看你可... 阅读全帖 |
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s****e 发帖数: 3310 | 26 张信哲<白月光>
话说张信哲好歌太多了,白月光、过火、爱就一个字、信仰、爱如潮水。。几乎全都是
经典 |
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k****r 发帖数: 9629 | 27 反正是P大的就行了,如假包换。
有海淀图书城购买的文凭一份为证。 |
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c**t 发帖数: 2292 | 29 哈哈,占卜测事可是书生以前在湘版练摊时的行当,我充其量也就是个信谣传谣的包打
听的角色。
对于不厚的结果,媒体上都猜得差不太多。 你分析得很对。上面就是要给个不轻不重
的结果。 总之既要彻底结束不厚的政治生涯,又不能太重,让他后成为极左们炮制出
的舍身成仁的偶像(其实不厚本人也就是个伪极左)。 如要按刑事罪(命案)或颠覆
国家罪判,量刑都轻不了。所以只能以经济罪和滥用职权最来判。
以上皆为个人猜测。就当饭后闲聊, 请看过即忘。 |
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P**********n 发帖数: 1948 | 30 说到007, 本来以为这一次能更多了解他的前世今生的,现在泡汤了。
要说007不是 on her majesty's secret service, 打死我也不信。 就算他刚结识王爷
夫人时还不是,后来再不带任务就没法说过去了, 除非军情x处的上上下下都是吃shi
长大的, 这么个connection不去用!
就像网上猜的那样, 007敢狮子大开口决不是因为几栋别墅。 应该是手上有货,而且
极有分量的那种,有私货, 可能也有“公”货, 讲出来会要了王爷的命。这才让人动
了杀心。
带了这么有分量的货,还敢单刀去赴鸿门宴。007这么不顾自己安危,为啥?说是胸有
成竹,其实应该是“后面有人"! 谁也没想到被不按理出牌的谷一刀给喀嚓了。
007挂了以后,特别是王捕头在美术馆里透了关于007之死的口风以后, 各方反应相当
耐人寻味。007老婆和家人都相信中国官方解释:007是酗酒酗成心脏病死的, 哪怕他
从不酗酒也没有心脏病史。英国政府前一阵刚为中国判了一个英国毒贩死刑唧唧歪歪了
好半天,这次一个大活人没了好像啥也没说。
戏如人生啊。。。 |
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c**t 发帖数: 2292 | 31 27亿的事我是不信。 但说要温相100%干净我也不信。 自打“你办事,我放心”下台后
谁又是100%干净的呢。 拿温相儿子说事,从养猪能手开始相爷公子们哪个没下海或任
高官,那一任的core公子是吊丝? 评价core们和相爷们称不称职,关键是要看每一任
下来国家整体水平是否增强,全体屁民的平均生活水平是否提高。
如果不厚要不是为了争大位乱来(否定了连续三代领导核心制定和坚持的路线,还直接
威胁到这一代领导核心的地位),谁会搭理他那几件被起诉的破事。 想想如果不是犯
了威胁江山社稷的事,他现在还不照样是稳稳的平西王,瓜妈照样收着国外房租,瓜瓜
说不定还再来个美国十大杰青。而徐明肯定是一边操控中超比赛一边继续发放全额奖学
金。
远的不说, 温相任期的政绩是有功有过。 总的来说是还是功大于过,查不多7:3。
说到演戏,老温和不厚都演。 老温自己打伞和穿10年的N鞋,不厚为民工讨债等都是好
戏。要是他们把这种戏能坚持在任期内一直演,天天演那是最好不过,这不就是屁民们
想要得吗? 总比表哥表叔们晃来晃去好得多。
说到老温的功过,非典中给人们知情权,抗震,抗金融风暴,免农业税和农村社保医保
等... 阅读全帖 |
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i**z 发帖数: 1592 | 32 我没有说renxiaoyao说的不对啊,这都是具体情况具体分析的。
先别说挣得多挣得少的问题,先说能不能留下来的问题。
机械范围太广,你去看看大学里面的机械学院,搞纳米的,搞材料的,搞有限元的,搞
合成的,搞工艺的,啥都有,啥都可以跟机械沾边,老板只要跟机械沾边的,只要有项
目,都拉来做。
咱这里是说传统的机械行业,大概就是搞机械设计啊,产品设计啊,发动机啊,内燃机
啊,有限元分析之类的。
(1)美国机械毕业,去个McMaster-Carr成天画零件图,卖东西,你也可以说你是搞机
械的,年薪嘛,看经验吧,一般也就5-6万吧。
(2)去个塑料加工厂,用三位软件画画小模具,你也可以说你是搞机械的,年薪嘛,看经验吧,一般也就5-6万吧。
(3)去个小机械加工厂,当全能工具,设计个小推车,买材料,管加工,管生活,管
客服,你也可以说你是搞机械的,年薪嘛,看经验吧,一般也就5-6万吧。
(4)去cat,鹿子,三大之类的,设计发动机,设计汽车,工程机械的,你也可以说你
是搞机械的,年薪嘛,看经验吧,一般也就7-10万吧。
(5)去波音,洛马之类的,搞有限元分析,你也可以说你是搞机械的,年薪嘛,看经... 阅读全帖 |
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M*****g 发帖数: 3145 | 33 我并不反对传统文化,如兄所言,我其实也是其传承下一小卒。我所反感的只是其为人
刀笔禁锢人性的一面。我要自由!!!哈哈
咱们没分歧,拥抱一下。。。 |
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q****u 发帖数: 1421 | 35 来自主题: _PathOfQingWu版 - 目的 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 继续请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Nov 15 17:35:41 1999) WWW-POST
无目的还能成事? 如兄能无目的那还好, 最怕有了目的而不自知, 目的又
时刻变动而更不自知. |
|
g***o 发帖数: 283 | 36 来自主题: _PathToTruth版 - 最近打坐 按唯识学,从心所讲,是”欲“为先,对应发心;”信“含之;然后能”精进“;做法
是”念而住,住而念“——”念“心所;然后得”定“中生”慧“。
waichi:”如兄动机为了除妄显真, 则处处亦有入道之机也, 时刻有愿, 才能有果.“
我现在到了需精进三根的要求了。 |
|
m******l 发帖数: 613 | 37 这个标题有一些刻意,让大家进来。我想最近在拉萨发生的事情伤害了太多人,蒙蔽了
太d多善意,暗淡了太多光明。这个版也冷清了。
我是一个正在准备candidacy的PhD nerd,意志经常懈怠,神形时时涣散。放假了回家
就休息,跟老板吵架了会请假,要赶deadline了会走人,出差了会开溜。。。正是一个
又一个好ID,像家人一样鼓励着我,我竟然可以坚持一年做藏语帖。我要谢谢你们。按
照佛教的规矩,敬长如兄,携幼如弟,你们都是我生命中出现的菩萨,于我有恩,顶礼!
最近的事件让人很难过,对当世的平民的暴力,是人性的悲哀,还是佛国的阴影?我不
能妄加评论。我只知道,如果每个佛子都把佛教当作真正的信念,而不是神变的畏惧去
相信;当作形而上的指导,而不是战战兢兢的威慑去遵循。人们少一些气急败坏,多一
些平和慈悲。念着六字大明咒的心灵,会真正消灭心中的残余的无明。这个世界不完美
,太多的裂痕,但不代表善意永远会被埋没,波罗蜜的威仪长久会被忽略。
就算宗教不成为吸引力的来源,那么因朝圣而乞讨的老妈妈,对路人递过来的两张一角
的纸币,只要一张,怕多了让人为难,是贪婪?羊卓雍措旁漏风的帐篷里,每天必须伴 |
|
|
c****t 发帖数: 19049 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 40 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
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k***y 发帖数: 62 | 41 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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有人,見一個滅一個;
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偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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k***y 发帖数: 62 | 42 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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s***y 发帖数: 198 | 43 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 44 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
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k*****c 发帖数: 1670 | 45 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 1580 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Fri Apr 15 03:41:30 2011, 美东) 提到:
纯属虚构,如有雷同,绝对巧合。
(战前篇 请看 http://mitbbs.com/article1/NBA/31385371_1_0.html)
六月初六,夜,满月,二更已过,四下寂静。
一个人在街上狂奔,一个男人,年轻英俊的男人,双手抓着两个大白包子,大步跑着。
他跑到菠菜庄前站住,楼下已然站了不少人,三三两两地低声说着话。
“嘟嘟,你也来了。”一白衣公子轻抚折扇,说道。
“水月兄,抗兄,你们倒是来的早,西门大官人正在送包子呢,你们去不去?”嘟嘟
喘着气,四下张望。
“今日巅峰一战,我等心潮澎湃,却是顾不上宵夜了。”水月言语间,透着一丝激动
和惋惜。却见左侧一白胖男子撤步退下,腰上一块金亮牌子赫然写着“八卦门”三个
字,字体古意盎然,隐有云雾缠绕,看不真切。
“这个吃货。”嘟嘟嚼了一口包子,嘟囔着嘴满脸不屑地说道,“煎饼和狼大夫都来
了吗?”
“狼大夫早就来了,你看屋顶端坐的不正是... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 47 第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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a********a 发帖数: 428 | 48 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 49 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 50 庾案:
此钞底本为国学扶轮社的《中国内乱外祸历史丛书》上海书店翻印本(更名为《
中国历史研究资料丛书》)。
底本为繁体,录入时悉改为简体,但“馀”,“於”,“後”三字俱按原本未改
。如有录入或简化失当,请与钞者联系。
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扬州十日记
[明]王秀楚
己酉夏四月十四日,督镇史可法从白洋河失守,踉跄奔扬州,坚闭城以御敌,至
念四日未破。城前禁门之内,各有兵守,予宅西城,杨姓将守焉。吏卒棋置,予
宅寓二卒,左右舍亦然,践踏无所不至,供给日费钱千馀。不继,不得已共谋为
主者觞,予更谬为恭敬,酬好渐洽;主者喜,诫卒稍远去。主者喜音律,善琵琶
,思得名妓以娱军暇;是夕,邀予饮,满拟纵欢,忽督镇以寸纸至,主者览之色
变,遽登城,予众亦散去。
越次早,督镇牌谕至“内有一人当之,不累百姓”之语,闻者莫不感泣。又传巡
军小捷,人人加额焉。午後,有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵,[兴平伯高杰也,
督镇檄之,出城远避。]予妇缘别久,相见唏嘘;而敌兵入城... 阅读全帖 |
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