c****t
发帖数: 19049 | 1 第六卷 第三章 秀女？
新朝政务院各部中，教务部用Ｔ原礼部衙门为官署，东长安街的理藩院，则变身为外务
部衙门。
外务部官署，由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱，气势十足。主殿高
两层，而二楼是双层房檐设计，远远望过去，主体建筑的楼顶为锥形，庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所，此时偏殿内，就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克，关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数，皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京，摇身一变，变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下，额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领，近千移民成了中国人的俘虏，听说，男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力，女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急，紧急约见中国人会晤，谁知道，对方仅仅遣出一位外务部副职，要
知道中国人的政治架构，大皇帝且不说，下有政务院总理、副总理，接下来是外务部大
臣，再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科，也是家族... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第六卷 第三章 秀女？
新朝政务院各部中，教务部用Ｔ原礼部衙门为官署，东长安街的理藩院，则变身为外务
部衙门。
外务部官署，由主殿和偏殿组成。主殿的正门有四根雕梁大柱，气势十足。主殿高
两层，而二楼是双层房檐设计，远远望过去，主体建筑的楼顶为锥形，庄严凝重。
衙门的偏殿匿额“宾客司。”实则就是对外交涉之议事会所，此时偏殿内，就是一
场唇枪舌剑的交锋。
沙俄驻北京总领事布林子爵与新朝外务部第一副相张有存正在就双边关系进行紧急
磋杂
六王逃亡罗夫斯克，关外溃逃至黑龙江北的新军、旗兵、平民也不在少数，皆由沙
俄远东政府圈地安置。
布林则又回了北京，摇身一变，变成了沙俄驻北京总领事。
现今红娘的象山集团军第一步兵师兵临尼布楚城下，额尔古纳河西岸的数个沙俄萨
民小镇被占领，近千移民成了中国人的俘虏，听说，男人被送去中国山东做疏通河道之
苦力，女子则被遣送至关外中国皇帝的一处庄园中成了农奴。
布林又气又急，紧急约见中国人会晤，谁知道，对方仅仅遣出一位外务部副职，要
知道中国人的政治架构，大皇帝且不说，下有政务院总理、副总理，接下来是外务部大
臣，再下才是这副大臣。
而布林子爵就算在莫斯科，也是家族... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 3 有红字的在这里好看：
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲：致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者：xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌（晓波）和远和谐（志明）齐名被称为柴宽恕之后，雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹，今次柴又发公开信，看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气，可怜的是她信了基督教的和谐信经（即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》）后，连不该暴的被强奸隐私她也敢报，可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知；可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人，利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分，然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
！以抛砖引玉！
=================================
今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 有红字的在这里好看：
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲：致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者：xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌（晓波）和远和谐（志明）齐名被称为柴宽恕之后，雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹，今次柴又发公开信，看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气，可怜的是她信了基督教的和谐信经（即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》）后，连不该暴的被强奸隐私她也敢报，可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知；可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人，利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分，然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
！以抛砖引玉！
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今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:03:34 点击：186
第四章性行与业处
性行
性行有六种，即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论．第三章．第74段》依据《清净道论》的定义，性行和本性、增性是同一意
义，皆指人的个性倾向。精确地说，这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子，但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行，是种相当简约的方法。事实上，每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究，很多人有多重性格。再者
，俗语说得好：「一种米养百种人」，世上实有千千万万不同种类的人，怎么说只有六
种性行呢？虽说人可以五花八门，但也不离这六大种，所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
，现代健康学大多建议我们多吃生菜，喝生水，但对某些体质偏寒，特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的，诸如：「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 6 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 152 | 7 http://www.youtube.com/embed/-viZA13SriU?rel=0&wmode=transparen
在日本留學經常可以看到電車上有那個長弓，穿著弓道服的學生們，但是覺得挺好奇的
。但是看他們穿也挺好看的。最近在網上看了個弓道的視頻，看到射箭的姿態可帥氣了
。說不上來的一種“酷”，不光是男生，女生更酷，更帥氣，還羨慕他們呀！
所以網上查了一些關於弓道的資料，如果有興趣的話，一起來學習一下。
弓道是日本傳統的一種競技邉樱彩且豁椩催h流長的古武道，由古代的弓術演變而來
的一種儀式化的邉印９赖幕疽螅沁用和弓把箭射到標靶（的）之上，而當中涉
及的動作、修養、精神力、禮儀等，都能充份鍛練弓手的身心。古代的弓術是包含著戰
術、武藝的戰鬥意義，如今則已發展成一項與健康體育有關的邉印２贿^難得的是，有
許多古老的弓道流派至今仍然存在，更能將古有的弓術精神與現代的弓道融合並存，令
弓道的傳承得以延續。
其實日本的弓道也是起源于中國。起源中國古代人要學六藝，即：禮、樂、射、禦、術
、書。射，就是射箭。傳入日本後，有了一定的發展，形成了今天的弓道。弓道屬于安
靜的邉樱瑳]有對手，是... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 微博 @宿先森：听到我们班赵超写情书写了13万字，刹那间就明白我为什么失败了。
写微博的宿同学是中南民大电子信息工程学院光信息科学与技术专业的大二学生。前晚，宿舍男生熄灯后照例开“卧谈会”，大家都知道赵超的女友对他特好，非常粘他，便缠着赵超谈谈他和他女友的故事。赵超幽幽地说，他女友是他高中同学，是他给她写了一封13万字的情书才追到的。宿同学说，要不是躺在床上，大家一定都晕倒了。一个理科生，写出13万字的情书，要有怎样的情怀与文采才能做到啊。
笔尖吐心声 写下13万字
昨日，记者辗转联系上了被同学们称为“文艺青年”的赵超同学。赵超21岁，来自湖北监利。聊起高中时写给女友的那封13万字的情书，赵超显得很腼腆。他说，女友小黎是他高中同班同学，他当时感觉她人很好，一下子产生了无限爱意。赵超纠正说，高中时，小黎也不算女友吧，那时双方都只是默默暗恋。
一封情书竟写了13万字？赵超解释道，动笔前也没想到会写那么长，只是想给她写点什么，就从文具店买回一个漂亮的16开笔记本，没想到写着写着就越写越多了。
赵超说，高中时学习压力很大，写情书对他来说其实也是在减压。每天睡前，他打开笔记本，仿佛找到了一个可以... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 @宿先森：听到我们班赵超写情书写了13万字，刹那间就明白我为什么失败了。
记者微访：写微博的宿同学是中南民大电子信息工程学院光信息科学与技术专业的大二学生。前晚，宿舍男生熄灯后照例开“卧谈会”，大家都知道赵超的女友对他特好，非常粘他，便缠着赵超谈谈他和他女友的故事。赵超幽幽地说，他女友是他高中同学，是他给她写了一封13万字的情书才追到的。宿同学说，要不是躺在床上，大家一定都晕倒了。一个理科生，写出13万字的情书，要有怎样的情怀与文采才能做到啊。
笔尖吐心声 写下13万字
昨日，记者辗转联系上了被同学们称为“文艺青年”的赵超同学。赵超21岁，来自湖北监利。聊起高中时写给女友的那封13万字的情书，赵超显得很腼腆。他说，女友小黎是他高中同班同学，他当时感觉她人很好，一下子产生了无限爱意。赵超纠正说，高中时，小黎也不算女友吧，那时双方都只是默默暗恋。
一封情书竟写了13万字？赵超解释道，动笔前也没想到会写那么长，只是想给她写点什么，就从文具店买回一个漂亮的16开笔记本，没想到写着写着就越写越多了。
赵超说，高中时学习压力很大，写情书对他来说其实也是在减压。每天睡前，他打开笔记本，仿佛找到了一个... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 一次回家，奶奶帮诗佳系鞋带，诗佳随手用手机拍下“感动一刻”。
“多吃点，不要减肥，晚上不要出门，照顾自己，常回家，给你做你爱吃的。”歪歪扭扭的铅笔字，没有标点，六个简短的句子组成一封家书。1日，扬州大学信息工程学院的王诗佳同学意外收到一封来自祖母的家书，全篇只有27个字，“超短”的家信，却让她流泪不止。说意外，是因为小王根本没想到“半文盲”的奶奶会给她写信；感动得泪奔，是因为这27个字对于奶奶来说，太不容易，老人家已经半个多世纪没碰过笔认过字了。记者了解到，这封家书的起因，是因为前段时间小王心情不好，想“发泄”，而奶奶回复孙女的，则是满满当当的爱。
“没想到会收到这样一封信”
“我没想到会收到这样的一封信，奶奶小学都不曾毕业，在家从来不曾写过字，甚至不认识几个字。”来自泰州靖江东兴镇的诗佳说，“前阵子事多，心情压抑又不愿意说出来，没处发泄，就想写些东西。后来写了长长的一封信，寄回家，真的没想到奶奶会一字一字地看完，还给我写了回信。我抱怨了那么多，奶奶只是简简单单几句话，而又是她常对我唠叨的那些话，一封回信让我感受到了平凡中最不平凡的爱。”
王诗佳的奶奶今年67岁，戴一副老花眼镜，有近6... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 11 YST : 两岸和平统一的三道曙光
来源: 人在异乡为异客 于 2013-08-13 13:25:40 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：94次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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两岸和平统一的三道曙光
2013/07/19 14:00浏览9,339回响20推荐20引用0
两岸和平统一的三道曙光
台湾不是国际政治谈论的重点，台湾政论节目里那些喋喋不休、吵吵嚷嚷和打打闹闹的
事件都是茶壶里的风暴。但是台湾是中国崛起的重要指标，台湾的重要性会因大陆全球
地位的上升而上升。所以每隔一段时间我们就要回头来检验一下台湾。
（一）「台独」和「独台」都已经走到头了
李登辉的「两国论」和陈水扁的「一边一国论」都遭受了严厉的挫折。前者直接引发台
海危机和间接刺激了中国大陆军事工业的加速研发，后者遭受严重的挫败则是陈水扁总
统在公开场合亲口宣布的，用陈水扁自己的话：「台湾独立不可能就是不可能」，民进
党执政对中华民族最大的贡献就是这句话。所以我们不要怕民进党执政，让国民党和民
进党轮番执政是一件好事。轮番执政让... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 北大毕业美国留学生万字文数落父母 12年春节不归拉黑父母6年 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 01:04:02 2018, 美东)
北大毕业美国留学生万字文数落父母 12年春节不归拉黑父母6年
http://user.guancha.cn/main/content?id=3453
Tchaikovich
不想当司机的作曲家。昨天 20:37
在父母和外人眼里，王猛（化名）符合所有“别人家孩子”特征：从小成绩数一数二，
四川一地级市高考理科状元，被北大最好专业之一的生物专业录取，本科后又成为美国
排名前50的大学研究生……
然而，这一切光环的背后，却是王猛和父母的决裂：12年前，他不再回家过春节；6年
前，他拉黑了父母所有的联系方式；他甚至还准备再到北大读个心理学方面的博士，以
解决自己长期压抑之下的心理问题。
他将自己与家庭决裂的根源归结为父母从小对自己的“过度关爱”。近日，他写下万字
长文，并发给了一些要好的朋友，告诉这些年轻的父... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 杭州一对夫妇都是大学毕业生，从事和文字有关的工作，不想最近竟被自家孩子的一道
小学语文题难倒。题目：“四”字的第二笔是“乛(横折)”还是“(横折钩)”。妈妈
选了横折，爸爸选了横折钩，两人争持不下之际找资料、上网、发朋友圈寻找正确答案
，结果让他们大吃一惊。一年级教科书和老师给的答案是“横折钩”，而国家语委《现
代汉语通用字笔顺规范》说是“横折”。这对夫妇不禁感慨：我们该相信谁？(昨日《
钱江晚报》)
一位杭州的小学高级语文教师表示，学校教材是由专门的编审委员会审定，是教学中最
为权威的材料，而日常教学中，“低年级学生的确会面临笔画这个问题，而且是基础知
识点，是必须掌握的，同时也是难点。”言外之意，“四”字第二画到底有没有一钩，
不仅考得合理，也符合教学大纲的要求。可标准答案是国家语委说了算，还是教材说了
算，依然没有答案。如果是正规考试，这样的出题，恐怕带有很大争议。
更重要的是，出这样的考题，考这样的点，目的是什么？汉字流变传承几千年，博大精
深，里面有很多很深的学问，要考倒人非常容易。我上大学时念的是中文系，我记得我
们系里的一位老教授给我们开古文字选修课，第一堂课上课前先做小... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 14 主持人也会读错的十个字
信源：京华论坛
昨日，我无意间看到央视主持李晓东的一篇有趣的文章----《主持人也会读错的十个
字》，读过之后我深有感悟，生活中错别字实在是太多了，中国的文字实在是不好学。
内容如下：
主持人上岗需要有一个资格考试，就是要考取《普通话一级甲等》证书。刚入这行时我
以为我的普通话已经很不错了，没想到考试前翻了一下《普通话考试复习试题》，才知
道自己很是无知，原来这里很有道行，很多自己以为念的正确的字都念错啦！
即使我们通过了普通话的考试，即使我们经常复习比照，但以下这些字的读音仍是很多
主持人包括我自己常常读错的。不妨我们一起排排坐背起手再学习一下吧！
一：标识 识字多音此处读“制”音（zhi四声），读作标“实”是错误读音；
二：绯闻 绯字读“非”音（fei一声），读作“匪”闻是错误读音；
三：嫉妒 嫉字读“及”音（ji 二声），读作“记”妒是错误读音；
四：潜力 潜字读“钱”音（qian二声），读作“浅”力是错误读音；
五：勾当 勾字多音此处读“够”音（gou四声），读作“沟”当是错误读音；
六：芥蓝 芥字多音此处读“盖”音（gai四声），读作“借”蓝是错误读音 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 15 “颖”字的意思
archers
我老坐在电脑前面，不知怎么的脑子里冒出了一个字：颖。然后我把这个字写在纸上，
仔细观察了片刻。从这个字的结构来看，左边上“刀”下“禾”，似乎和庄稼有关系；
右边一个“页”，不知道在这个字里面起到什么作用，形声的话好像发音不相似；会意
的话，也没想明白怎么个会意法。按照我老有限的知识，“颖”和“聪明”是联系在一
起的，许多认识的人都叫这个名字。但怎么会和庄稼联系到一块去了呢？
查查字典吧。因为我用微软拼音，怕直接打ying出来的字太多，就先打出了“脱颖而出
”。百度百科里说了，这个成语出自毛遂自荐的故事：
平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于
此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰
：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”
大概意思是平原君告诉毛遂，人家能人混社会，就像放到布袋里面的锥子，尖端立马露
出来，晃得人眼生疼。您老人家我这里白吃白喝好几年了，俺都没听过你这个人，所以
说您技术含量有限，不是个能人，就别跟着掺和了。毛遂说了，所以啊，我今天才请... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第一百三十五章 将计
许宣虽然早知程仲甫与这厮狼狈为奸,构陷许家上下,但此时听闻此言,仍不免悲怒填膺
。双拳紧攥,肝肺直欲炸开来了,血丝不住地从身上缠绕的白布里渗出。过了好一会儿,
才稳住呼吸,一字字道：“你若敢动他们一根汗毛,我发誓必十倍还报于你”
王文卿双眸灼灼地对视着他,粲然一笑：“很好,那咱们就这么一言为定了。”收起
犀角,侧身让开,恭恭敬敬地道：“许官人,青帝在‘百花宫,里恭候大驾久矣。请罢。”
狂风呼啸,檐铃叮当作响。
栈道长廊外,阳光灿烂,几只彩凤正翩然回翔于湛蓝的晴空里。许宣凭栏回望,朱红
色的长廊迤逦于绝壁之上,下方是无边无际的云海,虹桥若隐若现,宛如仙界,心里涌起难
言的滋味。
有句唐诗说,“侯门一入深似海,从此萧郎是路人”,但上了这万重蓬山、茫茫云海,
又何尝不是跌宕于风波诡谲的汪洋,再难回航？就算他能离开这离天最近的悬山,回到滚
滚红尘,却也再回不到从前那简单快乐的日子了
王文卿见他怔忪远眺,只道他在凝望斜后方崖顶上烧毁的“百花宫”,微微一笑,道
：“许官人,我已经逐尺逐寸地搜遍了‘百花宫,,为防错漏,特意又让那卡米放了一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百四十六章 人鼎
天旋地转,绚光乱舞。
许宣被那狂猛无比的涡旋气浪凌空拔起,头发倒卷,呼吸窒堵,一点点地朝着上方极
速飞转的玛瑙葫芦吸去。
虎口酥麻,“叮”地一声,右手拔夺不住,“紫龙剑”率先冲入壶里。接着整个人凌
空飞翻,后背重重地撞在葫芦口上,气血翻腾,若不是双肘死死撑住口沿,也已被吸入其中。
“许公子,你将我放出坤元壶,,按理说,我实不该将你送你进去。但我这么做,也是
为了你好。”下方站着一个俊秀挺拔的白衣男子,负手仰头,笑嘻嘻地望着他,赫然竟是
林灵素
许宣惊怒欲爆,这厮不是经脉尽断,又被王文卿截去了四肢么？怎会手足完好、真气
无损地出现在这里？又为何要在这节骨眼上突施暗算,将自己收入“乾坤元壶”中？
疑窦丛丛,口中却纵声大笑道：“都说魔帝一言九鼎,恩怨分明,想不到却是个背信
弃义、恩将仇报的卑鄙小人为了我好？哈哈哈,哈哈哈真真是笑死人啦”
林灵素笑道：“小子,我给过你许多次机会啦。如果你诚心诚意拜入我门下,与我齐
心联手,共报国恨家仇,我又何须出此下策？将心比心,换做你,也不能将一个时时刻刻想
要杀死你的小子收作弟子,养虎为... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 19 发信人: yiyi1225 (依一), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华与道：所同与所异
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 2 18:47:17 2010, 美东)
讨论神的话题，我认为有两个层次：
第一个层次：神的本体，
第二个层次：神对人的带领，人对神的认知感受，人对神的描述记载等等
第一个层次，神的本体是永恒不变的。第二个层次，神对人的带领，人对神的认知感受
，人对神的描述记载，却是因时因地因人而大不相同。
人们在谈到神的时候，常常把这两个层次混为一谈。qilikacha (嘁哩喀喳)否认神，因
为他无法接受神在3000多年前的作为，他是用第二层次来否定第一层次神的本体。
在我看来，老子的“道”，和圣经的“耶和华”，都指向同一位神，这是就第一个层次
而言的，是指同一位神的本体。“耶和华”和“道”都是指向同一轮明月。
为什么说是指向同一轮明月呢？让我们抛开文字上的区别，来看着不同词汇的本质含义。
先看《圣经》：
--《创世纪》开篇就说，起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在
水面上。
--在《出埃及记》中，摩西对神说，我到以... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身，道住肉身，依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 22 乾隆大藏经·小乘阿含部·第0622部
七佛父母姓字经一卷
曹魏失译人名
七佛父母姓字经
闻如是。一时佛在舍卫国。国中有妇人。子字无延。因号无延母。佛将五百比丘。
到无延母家。殿上坐饭。饭已有数十比丘。于屏处相与共语言。佛是我所尊事神无极。
佛自在意变化。何等不作知已去佛及当来佛。年纪寿命父母姓字弟子几人。所施行志意
教令。
佛以天耳闻诸比丘共说是事。佛即到诸比丘所问言。属者若曹共议语何等。诸比丘言。
我思念佛最神道德妙达所知高远。无能过佛者。佛乃知前已去佛及当来佛年纪寿命父母
姓字弟子几人所施行志意教令。佛言。善哉善哉。当尔。若曹行沙门。但当念是诸善耳。
佛言。若曹欲闻已去佛及父母诸弟子姓字不。诸比丘言愿欲闻之。佛言。皆听。第一佛
字维卫佛。般泥洹已来九十一劫。第二佛字式佛。般泥洹已来三十一劫。第三佛字随叶
佛。般泥洹已来同三十一劫。是披地罗劫中。当有两五百佛。第一者拘楼秦佛。第二佛
者拘那含牟尼佛。第三者迦葉佛。第四者我字释迦文尼佛。
维卫佛姓拘邻。式佛亦姓拘邻。随叶佛亦姓拘邻。拘楼秦佛姓迦葉。拘那含牟尼佛
亦姓迦葉。迦葉佛亦姓迦葉。今我作释迦文尼佛姓瞿昙。维卫佛刹利种。式佛亦刹 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:30 点击：149
第二章定的进展
行道与通达
在此，从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止，这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止，这中间的智慧称为「通达」。《清净道论．第三章．第15段
》在这里，我们主要可以认知到修定的两个阶段：从预备定到近行定是一个阶段，从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程，我们称为「行道」；从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧，我们称为「通达」。在本书的第一级当中，我
们注重在「行道」的培育；在第二级当中，我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤：一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行（修定之前的准备工作）――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行，那么他的行道是艰难的（苦行道）。《清净道论．第三章．第16段》修定
之前必须先做好准备工作，以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立，不豫则废」，
做好前行的工作，修定就成功了一半。在《增支部．六法集．第24经》，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth，意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明，内表一致，心口合一，没有半点虚假和造作，而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄，严厉地斥责... 阅读全帖 |
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z****y
发帖数: 6864 | 25 【多維新聞】就近期“中國詩人李白是韓國人”的報道，韓國大使館24日发表聲明，對
此作出澄清，稱其皆屬“毫無事實根据的、被炒作和歪曲的報道”。
据環球網5月24日報道，中國媒體近日刊登了一篇文章稱，韓國首爾大學历史系金秉德
教授的考證說“中國詩人李白是韓國人”，該報道經轉載引起了網友熱議。5月24日，
韓國駐華使館對媒體发表題為“糾正中國媒體對韓國的扭曲報道”的傳真對上述報道進
行澄清，稱其皆屬“毫無事實根据的、被炒作和歪曲的報道”。韓方表示，近期有关“
韓國人硬稱中國的文化遺產是韓國的”為內容的報道，陸續通過網站廣泛流傳，“我們
對此深感擔憂，并予以关注”。
韓方稱，有关中國文化“被韓國”的說法見諸于中國媒體之上，例如《甘肅日報》報道
稱“中國詩人李白是韓國人”、《齊魯晚報》報道了“朝鮮族发明了漢字”等。韓國駐
華使館发表的聲明中稱，經過核實，這些是“引用根本不存在的韓國人來憑空捏造的報
道”。
韓方表示，近期中國一些媒體刊登了关于韓國首爾大學历史系金秉德教授主張“中國詩
人李白是韓國人”的報道。經韓方核實，韓國首爾大學根本就没有叫金秉德的教授，此
外雖有國史系、東洋史系、西洋史系，但 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 26 梁文道：不过还有一点就是我觉得其实韩寒说这种话，陈丹青难道没有参与一起去讲？
我觉得。
许子东：他也讲，陈丹青也讲。
窦文涛：我觉得也不完全错，如果讲文笔的话，有很多人说韩寒你文笔很好。我觉得韩
寒文笔是不错的，韩寒你看他的文笔是很利落的，然后也很机巧的，但是讲利落这点就
恰恰看得出我们现代很多人写中文的问题，就我自己是很喜欢，有很质朴的语言，但是
呢，我觉得摆开质朴、华丽与否来看，今天我们很多人写东西的确写得太过冗赘，我们
用太多的情感式的形容词去宣泄了。
许子东：那就像巴金。
窦文涛：对，所以我觉得巴金，你说他们讲这个说，我们受到这些人的影响，这个好不
好？我是很有保留的。而且我觉得除了巴金之外，还有一个人对我们现代中国人写字的
方法，写文章的方法有很大的影响，而且还是不好说影响的是谁？是郭沫若。郭沫若，
我觉得这里面与其批评巴金，你还不如好好的来重新清算一下，检讨一下，郭沫若。
许子东：郭沫若的影响淡了，其实现在郭沫若对青年人，已经没有太大的影响了。
梁文道：但是郭沫若的影响了接下来当代的很多年轻人写东西，他们呢也是写得很浮，
就是什么叫浮呢？就是你用一句话能够写好的东西，他要用... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 央视用4个“平”字评价习近平半个月工作
2012年11月30日00:11 央视 评论(21人参与)
央视《新闻1+1》2012年11月29日播出节目《新常委们的十五天！》，以下为节目
实录：
(导视)
解说：
从西柏坡到国家博物馆，从两个“务必”到两个“百年梦想”，新一届中央领导的
集体行动蕴含着怎样的深意？
习近平 中共中央总书记、中央军委主席：
每个人都有理想和追求，我们说的每个人都有梦想。
解说：
改文风，改会风，讲新话，讲实话，讲管用的话。
新闻口播：
会议一开始，李克强就说，今天的发言要“零歧视”，大家自由发言，多讲问题，
多提建议。
解说：
“物必先腐，而后虫生”，党内绝不允许腐败分子有藏身之处，密集发出的反腐信
号，昭示着怎样的反腐决心？
习近平：
尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，
必须下大气力解决。
解说：
《新闻1+1》今日关注：“十八大”之后的集体行动。
评论员 白岩松：
您好观众朋友，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。
相信很多人都已经注意到了，在今天中央电视台的《新闻联播》，以及《东方时空
》等栏目中，用很大的篇幅在关注... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 28 有人問到，台灣（北美台湾人）的廟何以道佛不分？
要知道，道教廟裡有佛，佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此：
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣，看到道教最富民族思想，如果不加以摧殘，臺灣永遠是中國的臺
灣，不會變成日本的殖民地，於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教，因為佛教來自印
度，雖然流傳到中國很久，但民族意識不深；且日本信佛的亦多，拿佛教作工具來打擊
道教，
在他們認為這是最高明的決策，於是針對道教，推行兩種運動：一是神昇天運動；一是
皇民化運動。前面說過，道教是以拜神敬祖為條件的，這一神昇天運動，就是摧殘拜神
思想的皇民化運動，就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想，都是很毒辣
的！現在且將日人摧殘道教的進程，作一簡要的說明：
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後，首先就來一次神昇天運動：從北部的新竹、苗
栗開始（因為這兩縣客家人多，信神心理特別濃厚，神明會、祖宗會等組織也特別的多
），第一步：先將廟宇裡面的神集合起來，將其中... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 用户6007494593
2016-08-2315:35
1949年，关于如何处理南京市委领导的地下党，毛泽东有过一个十六个字方针：“降级
安排，控制使用，就地消化，逐步淘汰。”有人曾经拿这十六个字问过前中国社会科学
院副院长、2003年谢世的李慎之先生，他不无感慨地说：“怕不止是南京，是对全国地
下党的。”本文摘自2006年12月7日傅国涌的博客，原题为《“降级安排，控制使用，
就地消化，逐步淘汰”——另一个鲜为人知的十六字方针》。
以前，我们都曾听说过，共产党在夺取政权之前，对于潜伏在“国统区”的地下党有一
个非常著名的十六字方针：“隐蔽精干，长期埋伏，积蓄力量，以待时机。”在国民党
要害部门和军队将领中就有按照这一方针长期埋伏的精干，在1949年政权易手前夕纷纷
倒戈，显示出这一方针的威力。香港新近出版的张戎《毛泽东：鲜为人知的故事》中文
版更是爆出惊人史料，包括卫立煌、张治中、邵力子乃至胡宗南在内的国民党高层人物
都是“红色代理人”。虽然，对于这几个人是否真的是卧底，现在还存有争议，不能定
论。但是，可以肯定，中共地下党确实在国民党的心脏里埋得很深，从早期的钱壮飞到
后来的郭汝... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 30 北大毕业美国留学生万字文数落父母 12年春节不归拉黑父母6年
http://user.guancha.cn/main/content?id=3453
Tchaikovich
不想当司机的作曲家。昨天 20:37
在父母和外人眼里，王猛（化名）符合所有“别人家孩子”特征：从小成绩数一数二，
四川一地级市高考理科状元，被北大最好专业之一的生物专业录取，本科后又成为美国
排名前50的大学研究生……
然而，这一切光环的背后，却是王猛和父母的决裂：12年前，他不再回家过春节；6年
前，他拉黑了父母所有的联系方式；他甚至还准备再到北大读个心理学方面的博士，以
解决自己长期压抑之下的心理问题。
他将自己与家庭决裂的根源归结为父母从小对自己的“过度关爱”。近日，他写下万字
长文，并发给了一些要好的朋友，告诉这些年轻的父母“哪些事情是不能做的”。
A 儿子的万字长信
“肆意操控”“冲突”“炫耀”… 15000余字记录着放不下的过去
1月23日晚6点30分，北京海淀区的一栋图书大厦前，王猛老远叫出了记者的名字。“我
在国家新闻出版广电总局的网站上查到了你，看了照片。”这是他见面的第一句话。
他背着双肩包，... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 31 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/BREAKINGNEWS4/5726468.shtml
中國大陸著名導演馮小剛在新浪網的微博發表文章，呼籲「上級領導」恢復「親」和「
愛」兩字的繁體版。
馮小剛指出，繁體字「親」的右邊有「見」，「愛」的中間有「心」。後經簡化，「親
愛」二字變成現在的「親」不見，「愛」無心。
而「親愛」兩字簡化後，就發生文化大革命和唐山大地震；這不是文化的災難，是民族
的災難。
他寫道：「別的字都可以簡化圖省事，唯獨『親愛』兩字萬不該缺見少心。請上級領導
批准親相見愛有心，行嗎？」
新浪網今天報導上述消息，並指馮小剛「用自己特有的幽默方式肯（懇）請上級領導批
准回復『親』和『愛』兩個字的繁體版，讓親相見愛有心」。
馮小剛為大陸著名導演，最近由他拍攝的電影「唐山大地震」昨天在北京首映，全場都
為之感動，進場的藝人如李連杰和那英等，都含淚離開。
中共管治大陸後，推行漢字簡體化，而台灣及香港等地卻一直使用繁體版。近年來，繁
、簡之爭日益尖銳，而由於簡體字存在許多不合理的更改，備受批評。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百三十七章 一个不剩！
炮火轰鸣，大地震颤，海安、黄桥、泰兴、如皋等地，到处都是激烈的战斗，左宗棠、
彭玉麟、苗沛霖各部动员的战斗序列足有七万余人，对如皋、海安等地展开猛烈攻击，
以巩固长江以北沿岸阵地，掐断平远军补给线。
平远军统帅苏红娘则针锋相对，以北国各路军马派系不同，而且分路进攻，各部间
间隙过大，平远军在通州一带已经布下良好的通讯情报刚络，又有运河小炮舰的支援，
决心将彭玉麟部歼灭在苏中战场。
第五镇第二步兵团抽调步兵营攻坚赵家堡，第二步兵团主力则隐蔽于赵家堡以西地
区，准备消灭来犯之彭玉麟部左翼。第一步兵团奇袭宝应，牵制左宗棠部，无论如何不
能令左宗棠部与彭玉麟部首尾相衔。第三步兵团和第四镇第一、第二步兵团寻机击溃彭
玉麟主力。
最惨烈的战斗，发生在宝应一带，负责阻击牵制左宗棠部的第一步兵团与左宗棠部
的突然碰撞，就如石破天惊。
这是一场遭遇战，第一步兵团未曾想到左宗棠部行军如此快速，而左宗棠就更没想
过平远军战力如此凶悍，双方突然在大运河东岸的驳火，是平远军与北国新军精锐的第
一次较量。
宝应一带，处于江淮之间，京杭运河纵贯南北，乃是自古以来的鱼米之乡，水道纵
横，而... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百三十七章 一个不剩！
炮火轰鸣，大地震颤，海安、黄桥、泰兴、如皋等地，到处都是激烈的战斗，左宗棠、
彭玉麟、苗沛霖各部动员的战斗序列足有七万余人，对如皋、海安等地展开猛烈攻击，
以巩固长江以北沿岸阵地，掐断平远军补给线。
平远军统帅苏红娘则针锋相对，以北国各路军马派系不同，而且分路进攻，各部间
间隙过大，平远军在通州一带已经布下良好的通讯情报刚络，又有运河小炮舰的支援，
决心将彭玉麟部歼灭在苏中战场。
第五镇第二步兵团抽调步兵营攻坚赵家堡，第二步兵团主力则隐蔽于赵家堡以西地
区，准备消灭来犯之彭玉麟部左翼。第一步兵团奇袭宝应，牵制左宗棠部，无论如何不
能令左宗棠部与彭玉麟部首尾相衔。第三步兵团和第四镇第一、第二步兵团寻机击溃彭
玉麟主力。
最惨烈的战斗，发生在宝应一带，负责阻击牵制左宗棠部的第一步兵团与左宗棠部
的突然碰撞，就如石破天惊。
这是一场遭遇战，第一步兵团未曾想到左宗棠部行军如此快速，而左宗棠就更没想
过平远军战力如此凶悍，双方突然在大运河东岸的驳火，是平远军与北国新军精锐的第
一次较量。
宝应一带，处于江淮之间，京杭运河纵贯南北，乃是自古以来的鱼米之乡，水道纵
横，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1301 | 34 下面的分析是wikipedia上的解释【1】：
东汉许慎《说文解字》解释“仁”字：“親也。从人二。忎，古文仁，从千心作。外“
尸”内“二”，古文仁，或从尸。”按照《说文解字》本书的解释，这里的“亲”就是
亲密之意。清朝段玉裁认为“仁”表示两个人之间的亲密，所以“仁”字“从人二”。
梁启超在《中国政治思想史》中，也将“仁”训作“相人偶”。但是“从人二”的“仁
”不是最早的“仁”，《说文解字》说明比第一个“仁”更早的古文“仁”，还有两种
：从千心的“忎”和从尸的“𡰥”。
仁的本来意思是人与人之间的亲密无间。 孔子把它发扬光大，以一句“己所不欲，勿
施于人”阐释了仁的意思。 主耶稣也说“你若希望人怎样对你， 你也要怎样对人，是
一切律法和先知的总纲（之一）【太22：40】”。 所以仁字的意思中西方文化是相通
的。
可叹的是，仁字本来的意思是这样的。知道仁的道理的人却不知道去身体力行把这个道
理活出来。 却拿这个仁字去当招牌怀着恶意去伤害人，还自鸣得意。这就是人的罪了。。。
【1】http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%81 |
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l**********n
发帖数: 675 | 35 第七篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（二）以色列的回转，或耶
和华对她背道的管教
在三章六节至四章三十一节，我们看见以色列可以回转归向耶和华，或是接受祂对她背
道的管教。神的管教就是祂的惩治。
壹 作妻子之以色列的背道
杰里迈亚三章六至十一节说到作妻子之以色列的背道。犯背道的罪就是离开正路，走别
的路，也就是离开神，转向偶像。在这段圣言里，作丈夫的耶和华对付祂奸诈妻子的背
道（不忠信）。
一 以色列已经分为二国
以色列已经分为二国：北方称为以色列国，南方称为犹大国。
二 北方的以色列国背道了
北方的以色列国背道了，与偶像犯了属灵的淫乱（奸淫）。（6，9。）偶像是以色列邪
恶的恋人。以色列只该有一个丈夫，但她却有许多恋人，许多偶像。
三 北方的以色列国被耶和华休了
北方的以色列国，因她的淫行玷污了这地，就被耶和华休了。（8上，9。）
四 南方的犹大国也行淫
以色列那奸诈的妹妹，南方的犹大国，看见以色列所行的，以及她所遭遇的。然而，犹
大并不惧怕，也去行淫。（7～8。）犹大看见她的姊姊因所作的事受惩罚，却没有从这
里学到功课；相反的，她跟从以色列作了同样的事。
五 奸诈的南... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 36 止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止，简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观，简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题，其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落，特别详译止与观，本文一方面探讨止与
观的实践，一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止？广义的说，止是心意的集中，由浅而深分成九种心住：（1）内住、（2）等
住、（3）安住、（4）近住、（5）调顺、（ 6）寂静、（7）最极寂静、（8）专注一
趣、（9）等待。狭义的说，止是达到第九心住的等待之后，并且产生了「身轻安」及
「心轻安」，这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候，心中专注的对象，称作「所缘」。所缘的种类有很多种，依据《阿含经》
的记载，有五种重要的净行所缘：（1）不净所缘、（2）慈愍所缘、（3）缘性缘起所
缘、（4）界差别所缘、（5）阿那波那念所缘。这些所缘，依个人的习性来选用，依次
是（1）贪行者、（2）瞋行者、（3）痴行者、（4）慢行者、（5）寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 37 看了您摘的几句法尊法师的原话，着实令我一惊：法尊法师自己的传承都没圆满，怎么
能翻译和给别人讲解《菩萨道次第广论》啊？好在您还算给了原文的link，看完整段文
字之后，对于您从文中选句的手法实在是无语了。您为了支持自己的观点，也不能这样
子啊。
“《菩萨道次第广论》是我在一九三四年由西藏回本院(汉藏教理院，下同)来随讲随译
的。
《菩提道次第广论》因为部帙繁多，每使学者很不容易听得圆满。记得我去西藏求
法，一九二七年从甘孜拉惹巴师父听广论的《止观章》时，起初听讲的人很多，但到后
来只有恒明和我两个人听，后来恒明也离去了，连我一人也未听完。大勇法师临圆寂时
很殷重地嘱咐我，教我应去昌都从安东格什学广论，学了以后，无论如何还要把它传到
内地来。勇法师并说，如果这部书能够传到内地，连我们进藏学法的三十几人所受施主
一切供养，都可消受得了而不白费。我遵勇法师遗嘱，去亲近安东格什。最初，他老人
家也未即讲授，到拉萨后，因有墀门噶伦作施主请他老人家讲，我们二十三人(多为安
师原有弟子)才有随听。不过。噶伦只听到中士道便算了，其余的弟子们也时常缺席，
剩下我和扎希却札两人；不久，札希却札亦辍听，只我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 “上人”一词，通常是尊称等觉菩萨才用的，譬如《维摩诘经》卷二：“如是等十
方无量诸佛，是上人念时，即皆为来，广说诸佛秘要法藏……。”（CBETA, T14, no.
475, p. 548, b16-17），此段经文所说上人者，即是尊称维摩诘菩萨；看来证严法师
似以等觉菩萨自居，所以纵令信徒称之为上人而无拒受之意。但是在现前的理证与教证
上，都已证明证严法师只是尚未断除我见的凡夫，理由是：从声闻法的阿含解脱道来说
，她至今仍然主张“意识却是不灭的”，与世俗人一样落在意识心中，也与常见外道相
同而无异，具足凡夫本质；从菩萨法的佛菩提道来说，她至今仍不肯承认有如来藏，又
未曾证得如来藏，所以也是尚未进入第七住位的贤位菩萨。由这二个写在书中的证据来
看，她既未否定意识心，既不知意识心是常起常断的生灭性，不知意识心的自性是缘起
性空，所以显然未证能取、所取空，则是尚未圆满六住菩萨观行、乃至是尚未修习六住
般若空义的人；她又未证得禅定，显然也是尚未圆满五住证量的人，最多就只能说她是
四住位的菩萨了（虽然这样说有点儿高估了她），所以她至今仍然只是未断我见的凡夫
。以凡夫菩萨而接受等觉菩萨的... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 39 新世纪周刊：梁文道：强奸与强拆从 Oh My Media!!! 作者：鬼怪式以下是一名强奸犯
人的告白：
“如果我们每回交配都要考虑对方的意愿，事后还要付出大量赔偿费用的话，想想看，
这得花去多少时间，又得浪费多少资源呀。为了实施人类发展战略，强奸更在所难免，
或者说不得已而为之，否则，一切发展免谈”；
“强奸容易出问题这是肯定的，但我们不能因为容易出问题就放弃不做。因此，剩下的
就是问题出得大小和是否可控。而会不会出大事，出了大事是不是控制得住，实在说，
就是靠运气了”；
“当大家都在对强奸现象口诛笔伐的时候，似乎都罔顾了这样一个基本事实，那就是每
一个人其实都受益于强奸。要不是我们的先祖当年抡起大棒敲晕了 雌性同类，把她们
拖回山洞，人类还能繁衍出今日这番恒河沙数的局面吗？因此，从某种程度上说，没有
强奸就没有现代人类，没有现代人类就没有一个‘崭新的中 国’，是不是因此可以说
没有强奸就没有‘新中国’？”
看到这里，你也许会觉得恶心，也许会感到怒火攻心，忍不住骂出几句脏话。理论上，
他大可以发明一个比较好听或者至少比较陌生因而也比较能够唬人 的术语，例如“非
双方同意的交配行为”，... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 40 中美舉行戰略與經濟對話之際，中國駐美大使館正門昨被人用藍黑顏色噴上幾個大大的
「拆」字。美國傳媒猜測，塗鴉者可能欲藉中美進行對話之際，抗議中國部分地方官商
勾結、強拆徵地等問題。
料已攝下塗鴉者容貌
美國傳媒報道，有民眾昨發現位於華盛頓的中國駐美大使館正門兩個門柱，以及旁邊側
門的門牆，分別被人用藍黑顏色噴上「拆」字。三個拆字都在賓客和車輛進出使館的必
經之路，非常顯眼。大使館職員發現後立即清洗。
由於大使館門前有警衞，門柱上亦有攝像鏡頭，相信已攝下塗鴉者容貌。大使館暫未就
事件表態，報道分析指這或許是抗議中國某些地方強拆的人，以塗鴉表達不滿。 |
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发帖数: 1 | 41
孙子兵法》是我国最早的一本兵书，写这本书的人是中国古代伟大的军事家──孙武。
（柚子）。
更新: 2015-11-02 5:29 AM
古往今来，东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷，各民族各种兵书也灿若星河，但都难
以企及孙武、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》
、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中璀璨的将星，赋予
人出奇不意的谋略和奇策，至今为人乐道和推崇。本篇将要介绍的是“兵圣”——孙武。
传兵论剑 与道同符
司马迁在《太史公自序》中讲道：“非信、廉、仁、勇不能传兵论剑，与道同符，内可
以治身，外可以应变，君子比德焉。”
一个人如果不懂得信义、廉洁、仁爱和勇敢，就不能跟他谈论兵法和剑术。君子彼此同
心同德，顺同于道，与道相合，方可内以修身，外以应变。太史公认为，“与道同符”
，方能自如地运用兵法，取得百战百胜，而且这样的人也一定是“君子比德”的有道之
人。
齐桓公称霸后，齐国国内出现了四大实力强盛的家族，彼此之间互相抗衡、混战不断。
孙武就生活在这样的兵争时代。孙武自幼就喜欢阅读兵法，不仅熟悉黄帝... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 湖北省武昌实验小学少先队志愿者徽章
昔日少先队干部小队委、中队委、大队委袖标上的标志一道杠、两道杠、三道杠，悄然被一个印有校旗LOGO的“湖北省武昌实验小学少先队志愿者”徽章所替代。昨日，记者在武昌实验小学看到这道别样的风景。
中午12：30，校园里处处能看到戴有志愿者徽章的学生。徽章上除了有“湖北省武昌实验小学少先队志愿者”几个字外，还有由太阳、向日葵、代表学校名称的英文字母等形象元素构成的校旗LOGO，鲜艳而动感。
这些学生有的在校园中执勤；有的在号召大家解答趣味思考题；有的在宣传栏旁练习讲解校园文化；有的在广播台播放音乐……四(C)班的肖钰峰正和同伴交流自己的想法，“我想建议在班级办一个‘学习诊所’，帮助因态度不端正、学习方法不对而导致成绩没有进步的同学。”
取消少先队“几道杠”标志的变化，是从上周开始的。该校大队辅导员向红平介绍，现在少先队的小队委、中队委、大队委里没有干部，全是志愿者，数量比以前也增加了。以前少先队干部多是由班主任、同学等推选出来；现在少先队志愿者的产生要经过四道程序：本学期至少在社区或学校做过一件好事的同学可以自荐；班级对自荐的同学进行海选；各班选出的学生在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 遭受了丈夫出轨及入狱双重打击的张雨绮，其所处境地也是此前遭遇丈夫出轨的女星们不能比的，其在声明中提到的“我现在的心情很复杂”自然是真真切切。
王全安、张雨绮昔日补办婚宴
王全安嫖娼入狱，涉黄明星又添一人。15日晚，身在纽约参加时装周的王全安妻子张雨绮在微博中声明将与丈夫“坦白面对，共同承担。”表明了相信政府、力挺丈夫的态度。
挺夫声明怎么写？这是门技术，更是艺术。情真意切、言辞精准会得到些同情分，若是词不达意，网友的舌头可不会轻易放过。这在张雨绮之前，已有不少娱圈的女前辈们做出示范。
声明解读：对外称“事件” 对内称“事情”
微博不足百字，与多数丈夫出轨的女明星相同，张雨绮表示将与丈夫共患难，由于嫖娼触犯法律，张雨绮也表示相信执法部门会有公正的处理。
和单身的黄海波不同，王全安已婚、妻美，在这个前提下嫖娼的他，似乎没有值得同情的理由。遭受了丈夫出轨及入狱双重打击的张雨绮，其所处境地也是此前遭遇丈夫出轨的女星们不能比的，其在声明中提到的“我现在的心情很复杂”自然是真真切切。
值得注意的是，张雨绮在文中称：“这个事件对公共秩序的伤害我相信执法部门会有公正的处理。这个事情对家庭的影响我们俩会... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 44 檀道济, 萧道成.
灵字辈的印象中名人貌似不多?
之, 道的确实很多 |
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发帖数: 1 | 45 位于陕西的乾陵，由于埋葬着唐高宗李治与女皇武则天，从而成为中国历代帝王陵园中
唯一的一座两帝合葬墓。陵园内城朱雀门外司马道的西侧，立有颂扬唐高宗李治文治武
功的“功德碑”——述圣记碑。而东侧，与其比肩而立的一座碑，便是著名的“无字碑
”了。
“无字碑”由一块完整的巨石雕成，通高7.53米、宽2.1米、厚1.49米，总重量98.84吨
。碑头刻有8条互相缠绕的螭龙，碑身两侧各刻有冉冉腾飞的“升龙图”，其龙身躯矫
健，神态飘逸若仙。整通碑高大雄浑，雕刻精细，处处体现着皇家威严。
如今人们可以看到，碑的阳面和阴面均刻有文字。这些文字起于宋，终于明，却鲜有唐
代刻上去的。诚如史料记载，该碑起初未刻一字，到了宋金元时期，碑上才有了笔力险
峻、诸体俱备的题刻。最早的一段文字，是刻在碑阴的宋徽宗崇宁二年（1103）的题刻
，而最晚的一段文字，则刻于明崇祯六年（1633）。刻字的人大都是当时身居要职的朝
廷命官。这些碑刻文字前后跨越530年，大都是写实之作，分记事、抒怀和记游三类。
其中，最有价值的当数刻在碑阳正中的一段《大金皇弟都经略郎君行记》的契丹文了。
武则天作为中国历史上旷古未有的一代奇人，对... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 46 人性之道，是为幸福广东之道
2011-01-07 08:54 南方都市报
社论
今天，广东第一条城际铁路广珠城轨正式开通，广州到珠海只要40分钟。广珠城轨
穿行在珠江西岸，全长不过140多公里，却紧密串联起广州、佛山、江门、中山和珠海
的市镇乡村，在原本没有铁路的地方建立起全新的通行方式，不仅深刻刷新人们对珠三
角的地理概念，也极大地激发广东人的时空想象。城轨有力地拓展了1小时生活圈，城
际及区域融合的命题也被改写。
就在广珠城轨开启更多可能性的同时，珠三角九市已实现了2372公里省立绿道网的
贯通，18个城际交界面省立绿道可以互联互通。现有的六条省立绿道服务人口超过2700
万，连接广佛肇、深莞惠、珠中江三大城区，串联200多处森林公园、自然保护区、风
景名胜区、郊野公园、滨水公园和历史文化遗迹。一个敞开的绿色生活模式悠然成型，
它既是生态系统，也是生活空间。
广珠城轨和广东绿道一快一慢，前者讲究效率，后者提倡悠游。紧随而来的是对它
们价值的追问。城轨会造成怎样的变化?绿道又具备了何种意义?城轨和绿道上的广东人
要去往哪里?区域经济研究者、旅游及商业界，乃至先锋生活方式的思考者踊... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 47 3月14日，“中国道路与中国化马克思主义”协同创新中心工作会议在北京大学召开。
会议上提出，协同创新中心将推进包括“马克思楼”的建设、筹办首届“世界马克思主
义大会”、《马藏》编纂工程等在内的几件大事。
“马藏”将是继佛藏、道藏和儒藏之后，我国又一项重大学术文化项目。“藏”原
为佛教经典的总称，后也称道教经典。我国古代有多部佛藏、道藏，是规模庞大的总成
之作。2002年，我国开始修《儒藏》，以汇集儒家著作，该项目由北京大学汤一介教授
主持，工程开始于2002年，预计耗资1.52亿元，将包括近五百部儒家典籍的《儒藏》精
华编（约1.5亿字）和收入约5000余部儒家典籍的《儒藏》（约10亿字）。
本文刊载于《中国社会科学报》2015年3月16日头版，原题为《中国化马克思主义
研究机制发生变革》。
3月14日，“中国道路与中国化马克思主义”协同创新中心工作会议在北京召开。教育
部副部长李卫红，《求是》杂志社社长李捷，北京大学常务副校长吴志攀、刘伟等出席
会议。
中心聘请顾海良教授担任协同创新中心联合主任。在原有协同单位的基础上，新增
《求是》杂志社等为协同单位。
李卫红表示，希望协同创新中心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 1.1.8冰毒品鉴师与监视者
我盯住其中一袋，块又大，又白色雪亮的M。跟steel讲，这种东西太差了，我们J市人
拿这种东西喂猴子吃的。steel一笑，问我，那剩下两袋哪个好？
剩下两袋，相貌上来看，一袋是黄色的"牙签"，另一袋，从晶型看，正是传说中的"钻
石"，与液体M'的分子结构类似的一些有机物，尤其胺类，其盐酸盐晶体都有其特有的
七八种晶型，包括很多假M，也就是辅料。
网上疯传植物M比化合M好啦，钻石冰糖比牙签好啦，大块比小块好啦，等等谬论。实际
上，有些特殊工艺的化合M比所谓的植物M还要好。所谓钻石和冰糖，很可能是辅料或者
普遍差劲的化合M。而黄色的牙签，却很可能是经过分旋处理后的右旋精素，做出来的
精品，当然也有可能是用买来的某些垃圾液体M'，再酸化，然后结出来的垃圾。
在此先埋一个伏笔，告诫M吸食者和想吸M的人，M辅料的肮脏恶毒，超出你们的想象。
而要吃真正高品质的M，完全靠运气，辅料把你毒成傻子，你也未必会吃到高品质的M。
极品M更是零售市场是完全绝迹的东西。
鉴别M的学问，比制造M的学问，大到不知道哪里去了。然而，这如何难的倒我？我告诉
steel,这不好判断的... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 49 【 以下文字转载自 ZST 俱乐部 】
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 梁文道：光明、慈悲与和平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 23 16:36:07 2010, 美东)
https://wexiaobo.org/?p=73
梁文道：光明、慈悲与和平
他们说得都对，诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全世界决定
谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢？这实在没什么道理。他们说得对
，任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特（Jean-Paul Sartre）当年拒领诺贝尔
文学奖的其中一个理由便是：「诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实
上却成了这样的文学奖」（顺带一提，沙特也曾声明不愿接受苏联主导的「列宁奖」）
。所以我并不想争论刘晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖，他这个奖拿得有没有意
义；也不在乎这到底是不是像外交部发言人所说的，乃是「对诺贝尔和平奖的亵渎」。
其实，假如我生活在大陆的话，我恐怕根本就没有资格去争论和在乎，因为我很可能不
知道谁是刘晓波，他说了些什么，又做过什么样的事。于是我好奇... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 50 道成肉身 圣诞快乐！ (2010-12-24 00:07:06)
每年的圣诞节前夕，美国所有的教堂都会挤得满满的，教堂还要增加崇拜的场次，因为
许多美国人在一年
中有两次要去教堂，其中一次就是圣诞节。
圣诞节前，接到许多朋友的电子邮件，包括一些非信徒的朋友的电子邮件，大家都不忘
在邮件里写下“圣诞
快乐”祝贺。
显而易见的是，虽然基督徒与非基督徒都写下“圣诞快乐”，但他们对圣诞节的意义应
该有不同的理解。作
为基督徒，当我在向主内的弟兄姊妹、朋友道一声“圣诞快乐”的时候，我想到的是那
个“圣”字，也就是耶
稣基督，想到这样一段经文：
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是
父独生子的荣光。
（约翰福音1：14）
在圣经中，对耶稣的诞生有许多详细的描述，比如，由于旅店没有了房间，主耶稣只能
躺卧在马槽里，还
有天使通知牧羊人那天大的喜讯等等，可我为什么会突出以上这段经文呢？因为耶稣的
诞生就是“道成了肉
身”。
我们有没有想过，上帝是全能的上帝，可为什么他非要耶稣降生到人间，才可以成就上
帝的救恩？
世界上有许多的宗教，基督教以外的所有宗教都要求人的... 阅读全帖 |
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