c****t
发帖数: 19049 | 1 第二章 叛与逃(1)
“比夏，最近你好象很不对劲啊。”在灯光昏暗的俱乐部吧台里，一名中校军官手里拿
着一杯红酒，走过来拍了拍独自一人在角落里自斟自饮的斐迪亚斯少将，后者正无聊地
把酒在两个杯子里来回倒着，看着啤酒的雪白的泡沫一个个破灭下去。
“开玩笑！我有什么不对吗？”斐迪亚斯看着熟识的马格林·谢比夫中校，微微有些疲
惫地晃着杯里的酒，同时拉着对方坐下来一起喝酒聊天。
“你居然一连几天身边没有了漂亮女人——难道这还算正常吗？”谢比夫斜着身子靠在
吧台上，晃着酒杯调笑。谢比夫比斐迪亚斯晚几年从狄斯雷利军校毕业的，现在在空军
陆战队服役，在军事方面颇有天分，年纪不大就升到了中校的位置。
也许是因为在校时期就认识，他对这个学长兼上级一向毫无拘束，此刻忍不住拍着对方
的肩取笑：“该不是真的要洗心革面了吧？听说你下个月就要和摩尔将军的女儿结婚了
，倒也算门当户对——只可惜，据说那个小姐相貌平平，我们的比夏可是要吃苦头了啊
！”
对于斐迪亚斯的艳遇不断，他的同伴们一向是又羡慕又忌妒，现在眼看着他幸福的单身
生活到了头，每一个兄弟都想挖苦他一把。
斐迪亚斯少将微微苦笑了一下，将杯中的啤酒一饮而尽——... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第二章 叛与逃(1)
“比夏，最近你好象很不对劲啊。”在灯光昏暗的俱乐部吧台里，一名中校军官手里拿
着一杯红酒，走过来拍了拍独自一人在角落里自斟自饮的斐迪亚斯少将，后者正无聊地
把酒在两个杯子里来回倒着，看着啤酒的雪白的泡沫一个个破灭下去。
“开玩笑！我有什么不对吗？”斐迪亚斯看着熟识的马格林·谢比夫中校，微微有些疲
惫地晃着杯里的酒，同时拉着对方坐下来一起喝酒聊天。
“你居然一连几天身边没有了漂亮女人——难道这还算正常吗？”谢比夫斜着身子靠在
吧台上，晃着酒杯调笑。谢比夫比斐迪亚斯晚几年从狄斯雷利军校毕业的，现在在空军
陆战队服役，在军事方面颇有天分，年纪不大就升到了中校的位置。
也许是因为在校时期就认识，他对这个学长兼上级一向毫无拘束，此刻忍不住拍着对方
的肩取笑：“该不是真的要洗心革面了吧？听说你下个月就要和摩尔将军的女儿结婚了
，倒也算门当户对——只可惜，据说那个小姐相貌平平，我们的比夏可是要吃苦头了啊
！”
对于斐迪亚斯的艳遇不断，他的同伴们一向是又羡慕又忌妒，现在眼看着他幸福的单身
生活到了头，每一个兄弟都想挖苦他一把。
斐迪亚斯少将微微苦笑了一下，将杯中的啤酒一饮而尽——... 阅读全帖 |
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y******5
发帖数: 76 | 3 似乎qilikacha3同学对“道法自然”中的自然似有别解。你好像认为这里的自然，就是
指大自然，自然界吧。这不奇怪，不少人都以为这样。但是仔细分析“然”字的演变过
程，你便会看到其实不然。
《说文解字》说：然，燒也。从火肰聲。 或从艸難。如延切〖注〗臣鉉等曰：今俗別
作燃，蓋後人增加。臣鉉等案：艸部有䕼（本人注：打不出此字，但不影响全文
理解，以下同）。注云艸也。此重出。
《康熙字典》说：〔古文〕䓉《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》$如
延切，音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火
之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。
蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。又使已然者居下，未然者居
上，則火易然也。《集韻》通作䕼（本人注：打不出此字，但不影响全文理解）
。 又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲
然諾者也。 又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言
焉也。 又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 基督徒信什么？（18）信正确辨析圣经真道
谨慎解释圣经
如果我们想把我们的解经与那些认为他们更正统解经的弟兄姊妹区分开来，我们就要注
意以下几点。
第一，我们将更加注意神把圣经启示给我们的历史和文学过程。
第二，我们会特别在意那些圣经作者的生活和写作背景，以及他们心中的写作目的，他
们也必定和我们一样，认为是神在使用他们的能力和所处的环境来把神的真道启示出来。
第三，我们坚信，理解神在圣经里启示的任何一部分真道，对圣经的背景，目的，以及
文学形式的深入调查了解都是必须的。
第四，我们必须促使把我们的重点放在圣经自己的重点上，就是救恩和生命再造，而不
是那些地理和科学的细节上，尽管我们知道圣经同时也是无比可靠的历史原始资料来源。
第五，我们将努力建立我们根据圣经而来的关于圣经的教义准则，而不是根据我们自己
的哲学判断来确定圣经真道应该如何被默示。
可靠分析字意
我们确信，圣经经文应该根据历史-文法解释，同时考虑各卷经文的文学形式和写作方
法，坚持以经解经。
我们否认，各种导致圣经经文被误解和偏导的解经方法以及在圣经以外寻找根据这种企
图的有效性，因为这样会导致圣经被相对化，圣经教导被去历... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 616 | 5 和某些版友有人说起了人的道德问题。版友是乎对我的道德观有鄙视，继而推广质疑所
有基督徒的道德观。其实我的道德观有点符合这位反基科学家有理查德·道金斯的观点
。所以，有兴趣批判他的网友，别错失了良机。
克林顿·理查德·道金斯（Clinton Richard Dawkins，FRS，FRSL，1941年3月26日－
）是英国演化生物学家、动物行为学家和科普作家，他同时也是当代最著名、最直言不
讳的无神论者和演化论拥护者之一，有“达尔文的斗犬”（Darwin's Rottweiler）之
称。道金斯原为牛津大学科普教授，现任英国人文主义协会副主席，并担任英国皇家学
会会士、英国皇家文学会会士同英国世俗公会荣誉会员。
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基因道德
自私的基因是什么？它不仅仅是DNA的一个单个的有形片断。正象在原始汤里的情
况一样，它是DNA的某个具体片断的全部复制品，这些复制品分布在整个世界上。如果
我们可以把基因理解为似乎具有自觉的目的，同时我们又有把握在必要时把我们使用的
过分通俗的语言还原为正规的术语，那么我们就可以提出这样一个问题：一个自私... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6 提 多 书
2:1 但 你 所 讲 的 ， 总 要 合 乎 那 纯 正 的 道 理 。
2:2 劝 老 年 人 ， 要 有 节 制 ， 端 庄 ， 自 守 ， 在 信 心 爱 心 忍 耐
上 ， 都 要 纯 全 无 疵 。
2:3 又 劝 老 年 妇 人 ， 举 止 行 动 要 恭 敬 ， 不 说 谗 言 ， 不 给 酒
作 奴 仆 ， 用 善 道 教 训 人 。
2:4 好 指 教 少 年 妇 人 ， 爱 丈 夫 ， 爱 儿 女 ，
2:5 谨 守 贞 洁 ， 料 理 家 务 ， 待 人 有 恩 ， 顺 服 自 己 的 丈 夫 ，
免 得 神 的 道 理 被 毁 谤 。
2:6 又 劝 少 年 人 要 谨 守 。
2:7 你 自 己 凡 事 要 显 出 善 行 的 榜 样 ， 在 教 训 上 要 正 直 ， 端
庄 ，
2:8 言 语 纯 全 ， 无 可 指 责 ， 叫 那 反 对 的 人 ， 既 无 处 可 说 我
们 的 不 是 ， 便 自 觉 羞 愧 。
2:9 劝 仆 人 要 顺 服 自 己 的 主 人 ，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 分析：远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=5966
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失，并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 请楼上的弟兄再参看篇文章，华人教会的面临的问题很严重，信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 分析：远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=5966
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来，对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过，奈何资料较少，大多数亲自参加的人
如同死人一般，装聋作哑，以为事情已过，事不关已，纵然上当受骗，无奈敌人过于强
大，也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后，“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了，而在这之前，
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧，来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失，并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 请楼上的弟兄再参看篇文章，华人教会的面临的问题很严重，信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun May 8 23:32:19 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言（1），隐恶而扬善，执其两端，用其
中于民。其斯以为舜乎（2）！”（第6章）
【注释】
（1）迩言，浅近的话。迩，近。（2）其斯以为舜乎，这就是舜之所以为舜的地方
吧！其，语气词，表示推测。斯，这。“舜”字的本义是仁义盛明，所以孔子有此感叹。
【译文】
孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近
话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采
纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！”
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一个人打一,俩块玻璃不希奇, 希奇的是见别人的玻璃就打. 这种自以为聪明的人 显然不是大智慧的人.
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 12 谨慎取舍
因果不虚
如果现在就开始精进修行，这一生结束时往生极乐世界应该会比较容易，但我想大
多数人恐怕还是会继续在六道中轮回，甚至堕入恶道，原因就是很多人不相信因果。不
信因果，人就可能造下很多恶业。
有的人说相信因果，相信来世，但行动上不那么做，继续造各种恶业，这就是口头
上说信，实际上不信。
世间人也许认为如果做了违法的事，只要不被发现，就可以逃过法律的制裁，但因
果的法则没有这么简单。释迦牟尼佛告诉我们因果不虚，自己造下的恶业无论经过多长
时间，如果未忏悔清净，将来都会在自己的身上成熟。
无论什么情况下，都要仔细地取舍因果，善护身、语、意三门。这个道理你们一定
要记住。这个世界上神通、智慧、功德没有谁的显现比佛高，佛说因果存在，那么造业
就一定会受报。
关于因果取舍，要严格依据教证、理证，不可想当然，不可信口开河。
十善十恶
行持十善业、远离十恶业是今生安乐，来世不堕恶趣的基础。在藏地，历史上很长
的时间里，十善业是社会普遍的行为准则，但后来佛法日渐衰微，情况有了很大变化。
现在虽然几乎所有人都知道十善业的内容，但没有违犯的人也很少很少。
十善业是身断除杀生、邪淫、偷盗，语断除... 阅读全帖 |
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y**w
发帖数: 175 | 13 大学毕业的时候，手写800字的毕业自我鉴定书，我跟班长抗议:“手写多麻烦，电子版不挺好的嘛！”?班长回我：“大学四年你写过几行字你记得吗？我都怀疑你现在会不会拿笔？！”
参加工作之后，日复一日的，眼盯电脑屏幕，手放键盘鼠标，拿笔写字的机会更是寥寥无几。
仔细回想起来，我这一辈子，高中时期写的字是最多的。
一轮复习的时候，哪个人没有几个又大又厚的笔记本，科科笔记分门别类，并且每个人都自备很多很多颜色各异粗细不同的圆珠笔，记号笔，可谓功能清晰，存货充足。每天上课做笔记，下课整理笔记，自习的时候还要用参考资料补充笔记，那么厚的笔记本，那么多的圆珠笔，眨眼功夫就得以旧换新。手在发软……
二轮复习的晚自习开始，几个课代表轮番上阵发试卷，神似历史书上描述的军阀混战的场面，卷子有老师批注过要改要批注知识点的，也有明天课上讲解今晚必须写完的，那个时候课代表为了省时间，不管什么卷子只放在靠近走廊的那张桌子上，同学之间生怕弄丢了谁的，相互认领的，?你争我夺的?，看自习的老师开始怕影响到其他班级，会管一下纪律，后来也就默许了。待整理完卷子，每个同学手上起码有十张以上，然后整个教室瞬间安静，只听得见细微的笔划... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 14 顺便把从前写的关于MONTEREY的旧文也贴啦：
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上周去加州的Pacific Grove开会，顺便去Sacramento见客户。因为有几个加州朋友说
了要重聚很久了，这次鼓足勇气，一个人，4天内开车从SF到LA，一路走马观花。幸得
老天眷顾，没有坏天气，没有堵车，吃的好，玩的好，当然，最后还在机场丢了一个老
手机，这样好运气不会过头。总的感觉是幸福的如同花儿一样，不写点儿啥，觉得实在
对不起这么一趟旅行。
-1-
会议的地点在Monterey半岛，就是著名的17-MILE DRIVE的所在地。周二开会的时候一
直下雨，但是周三雨停了。于是周三上午，我就翘了会议，做了背包族，一路走一路欣
赏风景。我们的旅馆在Lighthouse Ave, 向海边走去，最先碰到的是El Carmelo
Cemetery。大概是自己有些迷信，所以从来没有专程去看过美国的墓地，但是这个墓地
实在是太美了，如果不是绿草如荫的地面上整齐排放的的墓碑，与一个海滨的高尔夫球
场真没什么两样儿。事实上，也确实有人在远处打高球。这里... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 一小学教室，老师正在授课，他写了一个“吕”字，道：“据史记载，此“吕”乃两人亲嘴而出的一个字。”
某学生立刻举一反三：“那品字不就成了三个人亲嘴？？”
此话一出，小胖立马问道：“那器字不就成了四人亲一条狗了么？” |
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l*******u
发帖数: 2496 | 16 平仄两读字总表
作者：周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～间。～国。～原。～游 词组 射～。～伤。～计。～意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意，何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～复。～申。～阳。～逢 词组 ～量。尊～。～兵。～大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺～。服～。～父。～戎 词组 侍～。仆～。（名词）
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 基督徒信什么？（18）信正确辨析圣经真道
谨慎解释圣经
如果我们想把我们的解经与那些认为他们更正统解经的弟兄姊妹区分开来，我们就要注
意以下几点。
第一，我们将更加注意神把圣经启示给我们的历史和文学过程。
第二，我们会特别在意那些圣经作者的生活和写作背景，以及他们心中的写作目的，他
们也必定和我们一样，认为是神在使用他们的能力和所处的环境来把神的真道启示出来。
第三，我们坚信，理解神在圣经里启示的任何一部分真道，对圣经的背景，目的，以及
文学形式的深入调查了解都是必须的。
第四，我们必须促使把我们的重点放在圣经自己的重点上，就是救恩和生命再造，而不
是那些地理和科学的细节上，尽管我们知道圣经同时也是无比可靠的历史原始资料来源。
第五，我们将努力建立我们根据圣经而来的关于圣经的教义准则，而不是根据我们自己
的哲学判断来确定圣经真道应该如何被默示。
可靠分析字意
我们确信，圣经经文应该根据历史-文法解释，同时考虑各卷经文的文学形式和写作方
法，坚持以经解经。
我们否认，各种导致圣经经文被误解和偏导的解经方法以及在圣经以外寻找根据这种企
图的有效性，因为这样会导致圣经被相对化，圣经教导被去历... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 70后、80后的一代，几乎都在少年时代拥有一本歌词本：港台明星不干胶贴满，水彩蜡笔在空隙处涂涂画画，正中的白纸黑字，是一个时代的集体烙印。“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”、“浪奔浪流，浪里滔滔江水永不休”到“一生何求，迷惘里永远看不透”、“再回首，云遮断归途，再回首，荆棘密布”……当青春以怀旧为句点的时候，那些歌词仿佛起自夜的遥深处，又在黎明破晓前戛然而止。从某种意义上说，华语乐坛的歌词提供了一种新的方向和可能性，在没有博客只有高头讲章的年代里降低了跨入文学殿堂的门槛。
如今，华语流行音乐风雨兼程四十年，星汉灿烂若出其里，然而，与音乐旋律更加成熟多样、制作更为国际化的趋势背道而驰的是，能够直击人心洞穿肺腑的歌词越来越少，引发万人合唱口耳相传的歌曲越来越少。
这是一个迫切需要经典但却没有创造出经典的时代。这样说的含义并非是指经典都在路上，有待时间的检验校对，而是，绝大多数歌词在创作之初就不是奔着经典去的。消费至上娱乐至死，最终，它们如愿以偿地成为了海上的泡沫。事已至此，是否只得在哀叹黄去世已六年的同时徒唤呜呼？文 _ 沙然
自度新词韵最娇
文人填歌词 自古有之
与西方流行音乐多由歌手包... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: swordsman (笑傲江湖), 信区: Wisdom
标 题: 各位道友不用迷茫了，来修科学道吧！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 15:01:34 2011, 美东)
这个版满好玩的，呵呵，各位道友修这个修那个的，好像是想搞清楚“人”这个字吧？
所以俺建议，不如来修科学道，其实都是搞清楚“人”是怎么回事，科学道其实更靠谱
，更新鲜一点，可以从《解刨学》看起，然后再修《生理学》、《生物化学》、《细胞
生物学》、《遗传学》想要学七十二绝技的还可以修《病理生理学》、《诊断学》等等
，虽然看着累，不过这里面的东西很有趣..... |
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p****y
发帖数: 23737 | 20 梁文道：“天地不仁，以万物为刍狗”
时间:2010-01-20 18:03 作者:梁文道
国庆为什么要阅兵呢?或者更直接地问，阅兵的意义到底在哪里?
兵者，凶器也。在一片人工制造的欢欣气氛之中，把一队队坦克和可以运载核弹头
的导弹送进张灯结彩的大街，难道大家就不觉得诡异甚至荒谬吗?当然，我知道标准的
答案一定是阅兵能够展示国防的力量，而保证人民的生命安全正是国家存在的基本目的
。
可是这个国家根本就建立在一连串的战争之上;它不只是为了保护人民的生命而和
平诞生的机构，它还是一具透过无数杀伐才得以稳定执政的战争机器。为了达成保护人
民的目的(比方说保护人民不受外国侵略)，它得先屠戮人民;如此吊诡，如此难解。
所以怎样定位 1949那一年所发生的事，便成了一个很紧要的问题了。如果把它看
成“革命”，那么战争就是不可避免的罪恶了。尽管是罪恶，但你还是有办法解释，因
为它到底是场革命嘛。例如，你可以描述一个革命前的黑暗状态，把它形容为水深火热
的地狱，然后陈说革命之必要与战争的不可回避。你还可以挖掘出一条和平路线曾经有
机会实现的证据，然后控诉国民党拒绝和议，坚持用兵的残酷及愚蠢。虽然并... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 21 薄熙来主政重庆的这些年，大肆效法毛泽东肃反文革等运动中的手法，发动群众，整肃
官僚。官员欺凌百姓的情况很可能被杜绝了，（真实情况如何，只有重庆人民能证实。
）但是人民大众的福祉是否就实现了呢？国民是否就已经安心社会秩序建设了呢？官员
们是否就真地服务为民了呢？红歌唱到云霄里，真正解决民众之急了吗？还是如同大跃
进文革那样，到头来镜花水月？在薄书记大肆复活中共逐次运动中的手段时，我一直怀
疑，曾经在运动中遭尽迫害凌辱身心饱受摧残的所有中共元老们，他们在八宝山的灵魂
如何能安睡？任何重复既往诸次运动中的极端专政思维的做法，都是在中国老一辈革命
家的伤口上撒盐。而作为革命后人的薄熙来这样做，就更不可原谅。真不知道他运用这
些文革整人与酷吏手段的时候是否会想到薄一波曾经在同样的手段之下饱受凌辱。
薄熙来效法毛泽东，梦想重塑毛泽东伟业，可惜却是画虎不成反类犬。毛泽东的功过是
非本文不谈，这远不是几几开之类的说法可以定论的。毛泽东的雄才大略无法企及，他
的特定的感情性格也完全不可复制，而他在信仰方面的迷失也导致了中华民族之痛。毛
泽东的质素无法比拟，那么毛泽东的行为风格就绝对不要模仿，任何模仿都会... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 当年八国联军侵华的时候，这帮家伙都跑到哪里去了。现在轮到中国去全世界传播文明
了，他们忽然间又跳出来了？
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梁文道 解析中国社会的达尔文主义
2009年12月22日 10:00凤凰网专稿【大 中 小】 【打印】 共有评论3条
相关标签： [开卷八分钟] [中国与达尔文] [l梁文道]
凤凰卫视12月21日《开卷八分钟》以下为文字实录：
梁文道：前一阵子，我在一个地方跟一些朋友吃饭，然后认识一个新朋友。我们聊着、
聊着，说到原来最近中国几年不是老在中国云南这些地方建水坝嘛，但这些江流到下游
的时候，正好就是中南半岛赖以为生，要种稻，主要的河水来源湄公河。所以这几年中
南半岛湄公河流域水位有点下降，当地人有点怨声载道，长此发展下去，可能对我们中
国的国际关系上面会有些不妙。我谈到这一点的时候，我那位朋友就说了，“这也是没
办法的事，想当年美国强大了不也是要入侵墨西哥吗？不也是要去殖民菲律宾吗？”我
当时听了这番话，我就觉得很错愕，他这话是什么意思呢？是不是表示中国崛起了，所
以我们就可以不用理会周边国家的感受了，甚至，... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 23 1月14日晚至15日，一段网友拍摄的视频在柳州人朋友圈疯传：两名男子在柳州街头，
朝一名倒在地上的男子头部、身上猛踹，行为极其恶劣。
1月15日，记者了解情况后得知，视频所拍摄事件发生在1月14日中午，地点位于柳
州市柳邕路与新风路交叉路口，倒在地上被人踹的是一名驾驶奔驰车男子。
当天案发后，柳南警方已将两名涉案男子抓获。据了解，双方矛盾是因道路行驶问
题引发。
从视频可以看出：在柳邕路与新风路交叉路口一左转车道处，停着一辆蓝色大众车
。在车子与中央隔离栏间，一名穿棕色外衣的男子躺在车旁的地上。
现场图现场图
他身旁围着三名男子，其中一名穿着红色白袖外衣的男子情绪非常激动，用脚猛踹
躺在地上的棕衣男子，嘴里还骂骂咧咧的。
从视频中可以清晰看到，红衣男子的脚多次踹中倒地棕衣男子头部。棕衣男子似乎
已经没力气防护。
另一名男子抱着打人者试图制止他，但打人者太过“生猛”，男子推了几次才将打
人者隔开。
打人者被推开后，径直往回走离开了。随后视频往后退，听见车门关门声后，一辆
白色大众车启动，往右边驶离。
在车来车往的街头出现如此暴力行为，究竟是什么原因引起的？
奔驰车变道引发不满
记者向警方... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 神仙故事：贺知章遇仙 辞官寻道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 23:24:52 2016, 美东)
唐朝大诗人贺知章，曾做一首《回乡偶书》而闻名于世。后人大都认为那是一首感伤诗
。其实诗中的真正寓意却是积极向上的。也就在那个时期，贺知章遇到了神仙王老，从
而改变了命运，最后弃官修道，终成正果。
贺知章，在西京宣平坊有住宅。他家对门有一个小板门，经常看见有一个老人骑着驴在
那儿出入。过了五、六年，再看那老人的脸色衣服象原来一样，没有变化。也看不到他
的家属。询问巷中的邻里，都说是西市卖穿钱绳索的王老，再没有别的职业。经观察，
看出他是一个不平凡的人。贺知章经常在空闲日子到王老那里去，老人迎接很恭敬谨慎
。他只有一个使唤童子。贺知章就问他的职业，老人很随意地回答。由于和他往来增多
，逐渐地更加尊敬，言论也逐渐多起来，于是在言谈中说了他善于修道炼丹之术。贺知
章平素尊信道教，所以愿意拜老人为师。
后来贺知章和夫人拿一颗明珠，自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 古代修道之人的特异功能
博大精深的中华神传文化，虽然陆离多彩，虽然枝繁叶茂，但都脱不了一个字──道。
天命观和道德观，成为古代人们心灵中崇德修身的指标。社会的结构与管理，以及人行
为规范的准则，都是以道德为核心。也因此造就了人们寻佛向道的精神追求：明白只要
按着天理做好人，积德行善，就能获得上苍的庇佑；这样坚持不懈、日积月累，思想就
能升华、境界即能提高，以致达到成仙得道的标准，如此奠定了修炼文化，铺垫了凡人
返本归真的回天之路。
也因此，自古以来，立志寻佛向道的人，多如过江之鲫，无论是在深山老林里独修，或
是在红尘大千中游戏人间，他们许多人都具备了超凡的本领，出了特异功能，常为了点
化迷中俗众而施展。
其实这些惊世骇俗的神通，人人都有，每个人都具备。只是随着人类思想变得越发复杂
、越发倚赖现代化的工具而丧失殆尽。但是靠着修炼就能恢复，靠着修炼即能找回！这
种事迹，古时就已记载繁多，正史上提到不少，更遑论稗官野史中的记录了。
（一）单道士
韩公子，县里有名的世家。家中来了个单道士化缘，工作非常努力，时而运用些小能小
术，这韩公子深爱其术，待之为座上宾、贵中客。
单道士有时与人同行同坐，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 古代修道之人的特异功能
博大精深的中华神传文化，虽然陆离多彩，虽然枝繁叶茂，但都脱不了一个字──道。
天命观和道德观，成为古代人们心灵中崇德修身的指标。社会的结构与管理，以及人行
为规范的准则，都是以道德为核心。也因此造就了人们寻佛向道的精神追求：明白只要
按着天理做好人，积德行善，就能获得上苍的庇佑；这样坚持不懈、日积月累，思想就
能升华、境界即能提高，以致达到成仙得道的标准，如此奠定了修炼文化，铺垫了凡人
返本归真的回天之路。
也因此，自古以来，立志寻佛向道的人，多如过江之鲫，无论是在深山老林里独修，或
是在红尘大千中游戏人间，他们许多人都具备了超凡的本领，出了特异功能，常为了点
化迷中俗众而施展。
其实这些惊世骇俗的神通，人人都有，每个人都具备。只是随着人类思想变得越发复杂
、越发倚赖现代化的工具而丧失殆尽。但是靠着修炼就能恢复，靠着修炼即能找回！这
种事迹，古时就已记载繁多，正史上提到不少，更遑论稗官野史中的记录了。
（一）单道士
韩公子，县里有名的世家。家中来了个单道士化缘，工作非常努力，时而运用些小能小
术，这韩公子深爱其术，待之为座上宾、贵中客。
单道士有时与人同行同坐，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 27 发信站: BBS 水木清华站 (Fri Jan 28 11:59:46 2005), 站内
称名不道姓——满族人名
清代满族人只称名而不道姓，人们总是将其名字的第一个字当成他的姓，于是引起世代
异姓的误解。例如祖孙四代人，祖父名崇礼，人称崇大爷，父名恩佑，人称恩大爷，子名扎
拉丰阿，人称扎大爷，孙名瑚图灵额，人称瑚大爷。这样，人们以为这一家四代人分别姓崇
，恩，扎、瑚，分明是一辈一个姓，因而说满族人没有准姓。这是清代满族人只称名而不道
姓所引起的误解。要弄清满族人的姓氏，必须弄清‘哈拉”和“穆昆”。
女真人形成父系血缘组织，“哈拉”是氏，“穆昆”是族。一个大的血缘集团是一个哈
拉，根据亲缘关系的亲疏远近而再划分为次级的血缘集团，即形成一个哈拉之内的一些个穆
昆。哈拉是大的范围，穆昆是包括在其中的小的范围．这里所说的女真人的氏，相当于汉族
人的姓，如张、王、李，宋等，在女真人则有富察氏，费莫氏、瓜尔佳氏等。汉族人说姓张
，满族人说hala fuca(哈拉富察)。在清代编纂的满语词书中，hala释义为“姓”，mukūn
释义为“族”。说明它是血缘集团，哈拉就是满族人的姓氏。汉族人见面问对方 |
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l****z
发帖数: 29846 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: sunnyday (胖头鱼。按斤卖就赚了), 信区: Joke
标 题: 叶璇遭侮辱所涉餐厅差评：1道甜品收2份钱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 09:58:02 2015, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 叶璇遭侮辱所涉餐厅差评：1道甜品收2份钱
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 23:59:30 2015, 美东)
网上评价
“狗眼看人低”之类的遭遇也会发生在明星身上？这不，演员叶璇近日透露自己在上海外滩会友，想进一档高级西餐厅消费，不料却被门口服务生“警告”：人均低消600元，你们给得起吗？叶璇的微博13日发出后，前日该餐厅的官微在评论中留言讽刺叶璇不懂餐饮文化，并恶言称：“不了解上海餐饮不要到上海来混。永远滚了别来了”，于是叶璇微博持续升温，昨日更攀升成为微博热门话题：#最低600给得起吗#。“600元餐厅”红了。
叶璇也无须继续发言，自有网友替她出手，几个回合下来，该餐厅全盘溃败，昨天连发两条道歉声明，还表示... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 29 傅立叶上线性代数课却带概率论课件，这让惠特曼顿悟到：“上这课，最重要就是睡觉
！”
下课后，这货继续在地上睡觉，傅立叶带上木棍渐渐靠近…
费曼坐在后面正坏笑，却见惠特曼顺势后跳，怒骂：“这次量力试卷太变态，目测要挂
！”
“”哼哼哈兮”，费曼看见浪荡大汉——奥特曼，奥特曼唱毕，踹断木棍向傅立叶费曼
掷去，叫道：“破坏二弟睡觉兴致，要干架？”
傅立叶被奥特曼内力震在地面，向费曼道：“四舅，用炸弹！”，费曼暗暗退后，背后
四件暗器射向奥特曼，奥特曼大骇，待细看，竟是四个2——“炸弹！”
艾萨克在教室右侧默默看这四个笨蛋混战，大叫道：“干架就要用利器！用这个就像剁
菜”,话毕，艾萨克掷向奥特曼致命圣器——肾六。费曼暗笑，卸下裤带，但见内裤外
遍挂大诺记。奥（默）惠（泪），奥特曼默默跪向傅立叶，喟叹道：“线性代数放过二
弟，必重谢！”
这话未落，教室外概率论谢教授恰撞见这幕，默默记下，“哼，概率论挂定！这次被戴
绿帽，让这四个二货垫背，泄泄愤！”
待续
zt |
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z***i
发帖数: 8285 | 30 谢教授是谁。。
傅立叶上线性代数课却带概率论课件，这让惠特曼顿悟到：“上这课，最重要就是睡觉
！”
下课后，这货继续在地上睡觉，傅立叶带上木棍渐渐靠近…
费曼坐在后面正坏笑，却见惠特曼顺势后跳，怒骂：“这次量力试卷太变态，目测要挂
！”
“”哼哼哈兮”，费曼看见浪荡大汉——奥特曼，奥特曼唱毕，踹断木棍向傅立叶费曼
掷去，叫道：“破坏二弟睡觉兴致，要干架？”
傅立叶被奥特曼内力震在地面，向费曼道：“四舅，用炸弹！”，费曼暗暗退后，背后
四件暗器射向奥特曼，奥特曼大骇，待细看，竟是四个2——“炸弹！”
艾萨克在教室右侧默默看这四个笨蛋混战，大叫道：“干架就要用利器！用这个就像剁
菜”,话毕，艾萨克掷向奥特曼致命圣器——肾六。费曼暗笑，卸下裤带，但见内裤外
遍挂大诺记。奥（默）惠（泪），奥特曼默默跪向傅立叶，喟叹道：“线性代数放过二
弟，必重谢！”
这话未落，教室外概率论谢教授恰撞见这幕，默默记下，“哼，概率论挂定！这次被戴
绿帽，让这四个二货垫背，泄泄愤！”
待续
zt |
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z****h
发帖数: 106 | 31 3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
3:2 叫你们记念圣先知预先所说的话、和主救主的命令、就是使徒所传给你们
的。
3:3 第一要紧的、该知道在末世必有好讥诮的人、随从自己的私欲出来讥诮说、
3:4 主要降临的应许在哪里呢．因为从列祖睡了以来、万物与起初创造的时候
仍是一样。
3:5 他们故意忘记、从太古凭 神的命有了天、并从水而出藉水而成的地．
3:6 故此、当时的世界被水淹没就消灭了．
3:7 但现在的天地、还是凭着那命存留、直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日
子、用火焚烧。
3:8 亲爱的弟兄阿、有一件事你们不可忘记、就是主看一日如千年、千年如一
日。
3:9 主所应许的尚未成就、有人以为他是耽延．其实不是耽延、乃是宽容你们
、不愿有一人沉沦、乃愿人人都悔改。
3:10 但主的日子要像贼来到一样．那日天必大有响声废去、有形质的都要被
烈火销化、地和其上的物都要烧尽了。
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 来自主题: ChineseClassics版 - 水浒传中的酒 http://club.sohu.com/read_elite.php?b=drunk&a=420231
嗜血的玫瑰
chinarensohu2000@sohu
宋代酒业在中国酿酒史上处于提高期和成熟期，大量酿酒理论著作问世、蒸馏白酒的出
现，酤酒业继承和发展唐代经营思路，标志着酒文化的成熟和大发展。
施耐庵先生通过《水浒传》全书六百多场（次）饮酒，描写相关的酒业状况、岁时饮酒
习俗、饮酒礼仪、宴饮时尚、饮酒器具、酒令、酒的种类品牌等等，通过这些环境、背
景描写，显示了那个时代酒文化的特点，向读者展现了一幅丰富的宋代酒文化全卷。
一、展现了繁荣昌盛的宋代酤酒业景象
1、酒业繁盛，酒店遍布。唐宋时期，从京城闹市到山村僻壤，到处有酒店，人烟罕至
之处，也不例外。
⑴、州府所在地大型酒店林立：大名府的“翠云楼，楼上楼下，大小有百十个阁子。”
阁子：即雅间。有上百个雅间的酒楼，放到现在，也是超大规模饭店了。
第二十九回《施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神》写道“这快活林离东门，去有十四五
里田地，算来卖酒的人家，也有十二三家。”出城到“市井”快活林，沿途尚且有这许
多酒店，城里可想而知。
⑵、县城... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 238 | 33 第六章 格物齐家：认知（下）
待孙父又睡下了，小舅和孙则就一起用了饭。暮色渐起，如岚吩咐小丫头从院中取了羲
和球进来，放在了屋内的球架之上，拨动基座上的开关，屋内就大亮起来。这羲和球和
球架就构成了这个世界最常见的“灯”了。羲和球白日里会被放到阳光下吸收太阳之力
，夜晚放回屋内的球架上照明。球架的基座上有开关，可以点亮或关闭羲和球，也能调
节光度。孙则能确定这一个羲和球所发的光顶得上地球上三四十瓦的节能灯的亮度。这
个世界也有用灵石驱动照明的灯，但只有少数俗世家庭会备了它做应急之用，不像羲和
球是家家户户必备的。更令孙则产生遐想的是“羲和球”这个名字。在地球上的中国的
传说中，羲和是天帝帝俊的妻子，也是太阳的御者，所以古文中会用“羲和”或者“曦
轩”来指代太阳，像是屈原《离骚》中的“令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”，曹植《赠
王粲》中的“悲风鸣我侧，羲和逝不留”，以及郦道元《水经注》所云“山高入云，远
望增状，若岭纡曦轩，峰枉月驾矣”。这种文化传承以及文字和语言的一致性，让孙则
对这个世界，至少是这个昊国和地球上的中国的关系产生了深深的好奇。恐怕当初孙则
的魂魄一半在中国的孙则身上，一半在... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 238 | 34 第八章 仙门降旨：赏赐 （下）
孙则见父亲精神不好，虽然心中实在是对仙门长老会赐下的宝贝好奇，但仍是安静地由
安平背了随父亲和小舅回了东厢。待小舅离开，父亲躺下，孙则没有出去，反倒是让安
平挪了一把椅子到炕前。孙则就半跪在椅子上给父亲按摩太阳穴。孙迢峣自是惊讶于儿
子的懂事，但难得可以享受这父子天伦，也就没说什么任由儿子在自己头上按动，自己
却闭了眼睛想着对策——要让他像小舅子苏俊卿所说那样破财免灾，将自家五年的份额
全部退还仙门长老会，他是万万不能心甘的。像自己这样的中等人家奋斗个几辈子也挣
不来一年的份额，怎么也要想个办法在不得罪任何仙门的情况下保住自家的利益。在儿
子的按摩下，孙迢峣的精神渐渐放松睡了过去。
孙则见父亲睡熟了，就悄悄挪下了椅子。如岚听到声音进来领了孙则回到北屋洗漱休息
。孙则躺下后胡思乱想了一番，有对仙门赐下宝贝的好奇，有对自家灵石矿份额一事处
理方法的考虑，也有对地球上生活的回顾和对家人朋友的思念，还有对这个世界人族和
妖族关系的不理解：今天来的四位仙师是两人两妖，而且似乎仙门长老会统筹了各个人
族宗门和妖族部落之间的关系，仙门长老中应该有人族也有妖族。从这些迹... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 35 蛛魔肚子上的醒目白条立刻缺失了一块，出现一个深洞，绿色和黄色的体液喷涌，象
是在空中下了一场雨。
这样的伤势沉重，但还不致命。蛛魔们生命力同样顽强，就是把整个腹部切掉，过
段时间也能长一个新的出来。但刚才千夜打出的是一颗事先灌装好的掺杂了血气的实体
弹，被丰沛黑暗原力吸引的血气一进入伤口，就开始大快朵颐，蛛魔挣扎了几下后彻底
失去了行动能力。
千夜从容地奔跑换位。
载重卡车上的机枪吐出火舌，开始胡乱扫射，子弹泼雨般打在空处。看得千夜耸耸
肩，这点射程毫无意义。黑暗种族除了血族外很少有超过五百米距离的狙击手，显然这
支狼人和蛛魔的联军也不例外。那么接下来就是千夜的主场了。
千夜跑到了下一个狙击点，鹰击瞄准正从另一辆载重卡车里往外爬的蛛魔。在不到
五百米的距离上，蛛魔那庞大的身体就是一个醒目的活靶。干掉这头蛛魔，整个队伍中
就只剩下狼人本特一个五级战士了。
虽说为数不少的三四级狼人、座狼和剑蛛也挺麻烦，但是这片战场相当不错，荒僻
幽静，短时间内不会有任何过路人出现，千夜有足够的活动空间把这些杂兵一点点吃掉。
没有意外地，那头蛛魔也倒在千夜的枪... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 36 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”第一次颇为正式接触“寻常”二字，便是
在唐代诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》里。那时候不懂诗中蕴含的曲曲折折，单单看中“
寻常”二字。以为寻常最为妥帖，沾满了浓浓的烟火味，以至于能够栖息回归的燕子。
寻常，简单而通透。没有多少遮掩便可以看到底部，让人心里明澈。寻常，似乎是
一件贴身的纯棉衣物，不抢眼，却稳妥舒适；它不像丝绸，是高贵而冰凉的，只能远观
；也不像其他纤维那些粗糙又结实，登不得大雅之堂。所以，我喜欢这贴心的感觉，恰
如寻常。
“飞入寻常百姓家”，寻常的家，一定是院墙不够高深，草木不够葱茏，红木格子
窗户，墙壁下漫出来一些春草，燕子在屋檐下唧唧喳喳垒着窝，一会儿衔来一丝干草，
一会儿叼来一些湿泥，这样悠哉悠哉半晌。想那寻常的木格子窗下，也会坐着一位小家
碧玉似的人物，一块锦帕，几根丝线，针针迂回，绣几朵桃花开，当真寻常极了！
寻常真美！渴望有一处寻常的屋檐，渡我如丝如花的心，定然会是嫣然如三月的桃
花风吹过的腮边，不似娇羞胜似娇羞。
晨起读到雪小禅的句子：“穿行于那些老胡同，我常常被一些烟火气打动得体无完
肤——那么美的老槐树，四合院里纷芜杂乱，仿... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 37 第七十章 遗言的诱惑
可是方森岩的摇晃依然没有用，姆本加呆滞的双眼还是没有起色，他浑身上下都是
软绵绵的，可以用气若游丝来形容，生命也若风中残烛一般，随时都会熄灭。
“啊啊啊！”方森岩忍不住一巴掌用力的抽了上去，把姆本加的脸上都打出了五根
清晰的手指印，鼻血都慢慢的流淌了出来，他狂怒的咆哮道：
“你不可以死！至少你得张开眼睛看一看以后才能死！”
不知道为什么，方森岩在大声咆哮的时候，都觉得鼻子发酸，胸口里面有什么东西
在激烈的涌动着。他忍不住想起了那个雨夜，那个进入梦魇世界之前被人追杀到几乎走
投无路的雨夜！若是没有梦魇空间这番际遇，那么自已也将会像姆本加那样，带着强烈
而不甘的心态在这世界上烟消云散吧……
这么做着的时候，方森岩用力的捏住了姆本加的鼻子，用力的将无尽的伏特加对准
他的喉咙灌了下去，尽管大量的酒液从他的嘴角奔溢了出来，但是方森岩却可以清晰的
看到，姆本加的喉结清晰的抽动了一下，这表示他至少喝下了一口无尽的伏特加，迅速
流失的生命得以缓冲了少许！
缓缓的，姆本加放大的无神瞳孔开始收缩了，他的手指挪动了一下，然后才看清楚
了面前的方森岩，露出了一个招牌的憨厚微笑道：
“你…... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 38 李常受弟兄一生所传讲的信息都未曾离开过十字架，他不仅传讲，他更是活出这个
实际，这是我读他所著之书得着的印象，RON弟兄在他的个人的见证里说，“直到一九
六七年的四月，我才见到李弟兄，当我看见他说话，我不是听见，我是看见他说话，当
我注视他、听他说话，有两个字在我里面流，就是无己，有一个人说话没有己。我未曾
见过这样的事情，通常我们说话都表现自己，但这里有一个职事，在彰显基督，没有彰
显己，因此立刻我对他有一个尊重，因此我就有一个盼望，盼望跟随他的脚踪，盼望也
能无己，所以我就在洛杉矶过召会生活。”这给我们看出，李弟兄不仅传讲十字架的道
，更过一个钉十架的生活，否认己的生活。他活出了那个实际。
今天居然有人指控李常受弟兄已“勾销十字架受苦的道”，不再教导十字架的道了
，我真不知道这样的指控从何而来，李弟兄在他的信息里从早期到晚期都满了关于十字
架的教导，以个所摘录的一段话是李弟兄在一九九六年八月十九至九月十六日在美国加
州安那翰所释放的信息，后出版成书，书名为《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的
话》，距他离世不到一年，李常受弟兄离世是在一九九七年六月九日。这些话是李弟 |
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w******d
发帖数: 1301 | 39 我为什么这样说是因为，在道德经里， 老子用这个描述那创造天地万物却又虚无缥缈
的大道。我信主前也是挺爱琢磨道德经的。
而现在我信的是道成肉身的耶稣。我承认我无法确定老子说的道是不是就是约翰福音里
的道。 这个里面有太多翻译和语义古今变迁的因素。 我就是觉得老子描述的那个道的
大多数特征挺像的圣经里描述的造天地的上帝的。 |
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y**l
发帖数: 714 | 40 天主教并不拜圣母
「基督教认为马利亚是可尊敬的圣母，但她只是耶稣的肉身之母。而天主教竟称呼她为
『上帝之母』，把耶稣的肉身与神性混淆为一。甚至使她在信徒的宗教生活中，占了比
耶稣更重要的地位。」（滕近辉）
「天主教拜圣母马利亚，基督教拜她的儿子耶稣。」（吴主光）。吴主光以为天主教徒
相信「母亲大过儿子」，因此才会拜圣母而不拜耶稣！
吴主光又引用「变水为酒」（若2：1 - 12）的圣迹，认为既然耶稣称圣母为「女人」
，所以圣母与耶稣没有甚么特别的关系。
「天主教……高举马利亚过于神和主耶稣。」（陈终道）
「圣经记载的马利亚是约瑟的妻子。在马太福音一章明载天使吩咐约瑟把她娶过来作他
正式的妻子。在一章的末了一节如此说：「只是没有和她同房，等他生了儿子。」小字
注明「有古卷作等他生了头胎的儿子。」这一节经文很明显给我们看见约瑟娶过马利亚
以后，并没有亲近她，但等她生了耶稣以后才过着夫妻生活。」（陈终道）
1.澄清误会
一、天主教并不拜圣母，也不认为圣母大过耶稣，更不会把圣母放在神和主耶稣之上。
二、尊圣母为「天主之母」并不等于滕君所说的「把耶稣的肉身与神性混淆为一」。
三、在天主教信徒的宗教... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 我那是跟你开玩笑。;)
无度为贪。
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 我、无我的一些整理
发信站: BBS 未名空间站
人身五蕴，赖供养以维持，物质能量信息交换，此自然之道也。生命之行，非尽贪爱。
在人，有贪爱。在树，有贪爱乎？树之生，自然之道也；人之生，本亦自然之道也，奈
何有过分之贪爱，在于识也。贪爱，乃就六道而 |
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m**i
发帖数: 8296 | 42 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: muai (暮霭：俯仰之间 Q *^O^* P 回到广阔海洋~`), 信区: Zhejiang
标 题: 群面压力面组队面 大学生求职要吃几道“面”,zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 03:45:58 2010, 美东)
http://www.sina.com.cn 2010年11月16日 08:58 浙江在线-钱江晚报
你知道现在大学生毕业找工作要经过几道面试吗？你知道什么叫“群面”、“压力
面”、“组队面”吗？现在在办公室里稳坐钓鱼台的也都是过关斩将过来的，依旧听得
连连问：什么面啊，是哪两个字。今天我们就来说说目前在大学生毕业招聘过程中，一
些大公司的复杂面试吧。
记得若干年前的毕业生还在探讨如何把简历做得更精美，当年出位一点的女同学也
不过是把简历做成青春影集。但是，目前的毕业生面对的是“网申”，意为“网络申请
”，在线投简历(请注意，今天我们会面对很多在大学生口中耳熟能详，在我们听来却
懵懂万分的简语)。
“网申”后，第一个配套组合拳是“网测”，网上测评，有的公司也是以笔试形式
展... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 以下是冯小刚微博原文：每天收工回来，最大的乐趣是在食堂聊一些和电影无关的废话。今天扯淡的内容是，无政府主义。由两类人组成：一类是精英无政府主义，另一类是暴民无政府主义。前者对秩序的藐视和挑战，无关生存，拿的是精英范儿，借以竖立话语地位；而后者对秩序的反感确实比精英来的真切，那是有生存的切肤之痛。
我不是无政府主义，我欣赏自由主义。在所有的主义中我最反感的就是精英主义。听到这两个字我就觉得恶心，完全是纳粹主义的翻版。我也很反感那些公然声称自己是服务所谓“高端人群”的媒体，把势利眼当目光，还以为自己站在社会的前沿了。谁要觉得自己的精神比别人高贵，我就送他两字：可笑。
李少红号召中国导演：别给冯小刚、张艺谋面子
2012年1月8日晚上，中国电影导演协会在京举办年度表彰大会启动仪式，包括宁浩、张一白、田壮壮、黄建新、陆川、高晓松在内的200余位内地导演出席了此次盛会，并在当晚一齐用“包饺子煮饺子”的方式辞旧迎新。
当晚，中国电影导演协会会长李少红总结了2011年的成绩，秘书长何平则宣布中国电影导演协会年度表彰大会正式启动，在经过3个月的报名、评选活动之后，从200余部电影当中评选出的八大表彰项... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 “《中国合伙人》最终剧本只用了我剧本的18个字，中国合伙人、新梦想学校、还有3个主角名字，这使我很‘愤怒’。”日前，真格基金创始人、新东方创始人徐小平道出了自己和电影《中国合伙人》之间的一些轶事。与俞敏洪此前针对电影《中国合伙人》的有礼有节的回应不同，徐小平的讲述可谓天马行空，里面夹杂了自己对中国梦的个人解读。以下为徐小平自述全文。
口述：徐小平
整理：王根旺
《中国合伙人》的确是根据新东方的原型改编的，成东青就是俞敏洪，王阳就是王强，孟晓骏也可以说是陈可辛。这个剧本初稿确实是我提供的，大概一年之后陈可辛把剧本给我看，他改了很多只用了我剧本的18个字，中国合伙人、新梦想学校、还有3个主角名字，这使我很‘愤怒’。有一段时间，陈可辛还想把“中国合伙人”改成“中国先生”。
为什么写《中国合伙人》?
我写这个剧本和今天的演讲主题也相关。小时候，我对文学感兴趣，但那时是文革时期，没什么可干的，我就背唐诗宋词，差点成了神童;中学毕业以后，我拉起了小提琴，上了中央音乐学院。我从事音乐研究，做学生会干部，是学生会的文艺部长，然后我就被调到北大，成为北大的艺术团长，实际工作就是和学生打交道，做学生活动，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 嫌犯被控制及事发地点
据香港警方3日介绍，2日凌晨一名21岁女子报案称，在香港重庆大厦一间宾馆内被人强奸。香港警方于2日清晨近5时，在案发大厦宾馆内拘捕一名26岁南亚裔嫌犯。香港媒体报道称，21岁的受害者是北京一所大学的学生。据新华社
新京报讯（记者林野）案发宾馆位于尖沙咀弥敦道36号至44号重庆大厦A座。重庆大厦建于上世纪60年代，因是电影《重庆森林》摄影地被大家熟知。
女孩专程赴港看大黄鸭
从香港记者处获得的消息称，由于维多利亚湾有大黄鸭展出，受害人与女性友人利用周末专程来港，原计划6月2日下午回北京。
昨天香港警方公共关系科一名警员向本报记者透露案件细节，1日晚11时，受害人与友人返回宾馆，在旁边的公共浴室沐浴完毕，仅裹一条大毛巾返回房间，友人紧接她后洗澡。
期间，一南亚裔男子经过走廊，看到受害人，见其房门没上锁，潜入房内将受害人强奸。女孩见他手插在裤袋里，恐有武器未敢反抗。其女伴回房间见情况不对，询问后报警。
警方赶到后，受害人情绪激动且十分惊恐，在女警陪同下送往医院，期间仅能说出嫌犯“黑黑的、中等身材”等简单特征。
对于受害人的具体身份信息，警方以隐私为由拒绝透露。
疑犯被控... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 第一次面对全国媒体时，Dr.魏还是一个陌生的面孔。但伴随着《最强大脑》的热播，尤其是他在节目中的表现令粉丝暴涨的时候，他也获得了媒体越来越强烈的关注。昨天下午，Dr.魏现身南京接受全国媒体群访，就热点话题畅所欲言。
“说话我不怕，几百人的大教室我讲过，国际会议纯英文的那种讲座我也讲过，但是我第一次录节目，摄像机在眼前还是不一样。”Dr.魏说，很不习惯自己化妆的样子，“刚化完妆照镜子的时候，吓了一跳！”在节目中走红之后，除了暴涨的粉丝，各种出版商、广告商也找上门来。据悉，第一期节目播出后就有影视公司想找Dr.魏拍电影，对此他摇头一笑，“电影啊，那就更不可能去了，文娱圈的东西实在太麻烦了。有一次给杂志拍照，让我这个样子那个样子笑一笑，哎哟，这个比搞研究难多了。”
坚持“科学是我唯一评判的标准”的魏教授一度成了“全民公敌”。谈到这点，魏教授透露：“我爸看了节目之后说，你说话委婉一点。他以为别人都恨我。”而谈起舞台上合作的明星，Dr.魏如此评价：“陶晶莹说话都特别在点上，我特别佩服。明星们上台都比较有经验，章子怡在上台前，我和其他几个评审聊天还说呢，她都不认识我们几个人，怎么和我们对话啊？但她... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 当时青涩的大左为王菲主持
日前，大左 在节目中谈及追星，回忆起见到偶像王菲 时的情景。大左称当时为王菲复出演唱会主持发布会，自己相当兴奋，而现场他让一向话少的偶像说了4句话、36个字。
作为娱乐圈主持、演戏双才艺的暖男，大左型男外表加阳光性格，自然俘获不少粉丝。而大左自己也会开启追星模式，见到偶像也会紧张。某节目中，大左回忆起自己见到偶像王菲时的场景，相当戏剧化。当时大左称经纪人事先并未告诉他是为谁主持活动，还称发布会要彩排，这种要求令大左感到很不解。后来现场见到偶像“天后”王菲的那一刻，他的疑虑都烟消云散了，心情更是相当兴奋。
当时王菲已经隐退3年，大左则为其首场复出演唱会主持新闻发布会。如此重要的活动，王菲依然不用话筒，早已做好惜字如金的准备。不过见到偶像的大左，并未失去他的专业水准，适当抛出问题给话少的王菲接话，最后成功让高冷的偶像首开金口，说了4句话、36个字。对此主持“战绩”，大左笑称：“第二天我倒上新闻了”。
网友看到这段故事后，纷纷表示羡慕，更赞大左作为主持灵活机智，称“追星追到这份儿上值了”、“让天后开金口，也是厉害”、“左哥果然有颜有才有办法，追星大赢家”。
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c***s
发帖数: 70028 | 48 “三金影帝”刘烨
诺一他爸刘烨凭借《追凶者也》在上海电影节拿下金爵奖影帝，这是自2001年，刘烨凭《蓝宇》拿到金马最佳男主，2004年凭《美人草》拿到金鸡最佳男主之后的又一次电影封帝。对于一个在真人秀和微博界无敌秀逗的电影演员来说，10多年之后再拿电影奖，他说“又回到真真正正做演员的感觉。有一句话现在讲有点土，就是电影的艺术追求，曹导一直在管这个。当然，我的盛世美颜也起了作用。”虽然保持逗比本色，但是红了的眼圈泄露在乎。回到微博上贫上了，哥得奖了，火华社的亲恭喜我一下下。他亲爱的师哥胡军也没有缺席“恭喜师弟@刘烨斩获金爵最佳男主！这家里又多了一喝酒的玩应。”
每个成了的演员都有自己的历程碑之作，刘烨影视作品不少，加上开了挂似得带着孩子出入真人秀，但是提到他，无论是演技还是轨道，都是从《蓝宇》开始，那一年，他22岁，少年得志走上顶峰之后，代价是情绪和生活急转直下。
刘烨拿下金马影帝，宣布得奖时，他拉着胡军一起上台领奖：“没有师哥就没有我的奖，这是两人的电影，也应该是两个人的奖！”胡军接受专访时候说过，“不论性别的话我当然会选择和蓝宇之间的感情”。刘烨专访说，“假如我是……假如我是同志的话... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 49
还是很工整啊，名字不是两个字就是四个字
1935年娶貴族宇妥家的阿沛·才旦卓嘎为妻，婚后育有12个子女。
子
阿沛·仁青——西藏自治区旅游局局長
阿沛·圖道多吉—國家民委副主任
阿沛·晉源——全國政協委員
阿沛·丹增晉美—北京援助西藏基金會辦公室主任
阿沛·仁增——西藏自治區計委局級幹部
阿沛·晋美——美国自由亚洲电台藏语部主任[4]
女
阿沛·才旺——阿旺晉美秘書 |
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d*********p
发帖数: 1531 | 50 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 难道生活终究逃不过一个绿字？随她去吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 17:49:58 2016, 美东)
事情是这样，上周女友周中说要去绵阳看妹妹顺便找以前的同学小聚一下，第二天就回
来（楼主坐标成都），她暂时没有上班，所以空闲时间很多，我就说去吧。当天晚上也
还算正常，和妹妹一起吃的饭，还给我发小视频来着，然后晚上说太累了没有去找同学
玩，就不出去了在妹妹家玩会就睡了我也没有再过多的问。第二天中午我忙完工作，就
想看看她在干嘛，打电话没人接，她电话经常静音，我就打视频，然后给我挂了，再打
再挂。1分钟后给我打电话过来，说没有无线网，就不视频了，随便聊了两句，说她还
在睡觉呢(但我了解她，不会仅仅因为所谓的没有无线就不接视频，以前她走在大街上
想我了都会给我视频），我说你接视频啊我看看你在哪 就几秒钟也行，你没流量我给
你冲，没话费我给你冲，她说好。于是挂了电话再打视频过去，还是拒绝。然后就是关
机了。。。。。。一个小时以后，给我... 阅读全帖 |
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