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发帖数: 2946 | 1 驻阿富汗美兵屠杀16名村民，激起当地怒民上街抗议，塔利班昨更威胁要给美兵斩首，
为屠杀平民惨剧报复。据惨案倖存者透露，当晚美兵入屋后先调戏妇女一番，追赶并撕
破她们的衣裙羞辱，之后才大开杀戒。美国防长帕内塔图纾反美情绪，声称若犯案的美
兵罪名成立，可判死刑。
阿富汗总统卡尔扎伊致电多名受害家庭的倖存者慰问，包括15岁的拉菲乌拉（
Rafihullah）。他在枪案中腿部受伤，向卡尔扎伊披露美兵暴行：「美兵来到我叔叔的
家，追家中妇女，又撕破她们的衣裙羞辱，然后杀了我的叔叔、祖母和我们的佣人，
又枪杀了叔叔的儿女。」
有11名家人在事件中惨死的60岁村中长老萨马德（Abdul Samad）亦说，事发当晚他和
一名儿子碰巧到了邻镇办事，周日昨上回来却发现邻居在他家救火，始知惨剧，教他老
泪纵横。一名目击事件的邻居告诉他，当时美兵撞破其家门，之后便传出爆炸声和尖叫
声，兇徒追萨马德的妻子及两名女家眷，由一间房跑到另一间，最后把她们枪杀，部
分妇孺或头部中枪，或身上有刀伤，事后都被美兵以毡子覆盖，然后纵火烧尸，企图掩
饰罪行。
今次行兇的美兵，来自潘杰瓦伊区美军基地，附近有多条村落，曾是塔利班的... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 2 天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 上一頁
在侯德健等人的影響下，面對嚴峻的局勢，學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖，他們難以承擔數以千計學生安危的重責，最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說，在目前危急情景下，我們已
經不可能召開緊急會議討論決定，只能採用最簡單的口頭表決方式，具體做法是，我在
廣播中喊叫一、二、三後，主張撤離的同學就喊“撤離”兩字，主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字，少數服從多數，以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】，在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音，學生們還對眼前的軍
人做著Ｖ字形手勢，情緒高漲。然而，學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004)
正當學生領袖們準備具體布置實施撤退行動之時，軍人鳴槍沖上紀念碑底座，因而
使侯德健等人力圖促使學生和平撤離廣場的良好願望成為泡影。
凌晨四時四十分許，在紀念碑北側，一支人數約四十人左右的軍隊突擊隊沖入學生
隊伍。他們身穿迷彩服，端著衝鋒槍，緊貼著紀念碑... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 3 不让平均数掩盖大多数
贫富差距到底有多大？(民生视线·正视贫富差距(上)
本报记者 冯华
《 人民日报 》( 2015年01月23日 17 版)
“今年你挣了多少？”“你们单位发了多少年终奖？”……年初岁尾，许多人在盘
点一年来辛苦所得的同时，也再次为不同行业、不同地区、不同身份、不同阶层之间收
入差距发出感慨。
不让平均数掩盖大多数。中国的贫富差距现状究竟如何？十八大以来“深化收入分
配改革”的各项政策有哪些成效？进一步深化收入分配改革、缩小贫富差距的“牛鼻子
”在哪里？如何把收入分配改革同其它领域改革有效协同推进？
本版将连续两期关注这一话题。
——编者
不容回避的现状——
在收入差距扩大的同时，我们还面临财产差距扩大的问题
前不久，一位外国摄影师拍摄的一组照片在网上热传。照片中展示了复杂多样的北
京，既有鳞次栉比的高楼大厦，也有破败低矮的城中村；既有在儿童游乐场快乐玩耍的
“中产阶层小花朵”，也有跟随父母卖菜、蹬三轮的孩子……虽然这场景不止北京，也
不止中国独有，但仍令观者震撼、深思——我国的贫富差距现状到底如何？
北京师范大学经济与工商管理学院教授李实表示，改革开放30多年来... 阅读全帖 |
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发帖数: 2980 | 4 现在能吃饱饭了，中国胖子也多了，当然反对转基因食品。
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仔细看下面的文章，（世界日报）昨天登载的:
「人相食」是指在飢荒、战乱、或者瘟疫年月，实在没有吃的，为了生存，而吃人。汉
语裡还有一个词：「易子而食」，意思是父母交换子女来吃，其中的「易」字是交换的
意思，自己的子女不忍心吃，只好用交换的方式杀食以充飢。长期以来，我知道这些词
，但不相信这个世界上人真的会吃人。我只相信《西游记》裡的众妖魔鬼怪千方百计想
吃唐僧的肉，《聊斋志异》裡貌美如仙的狐狸精总在吃俊朗书生的肉。那都是故事，是
传说，都是假的。
可是，随着走访，随着和这些年迈的亲历者交谈的深入，让我了解到这场大飢荒的确发
生了人吃人的事情，而且很普遍。飢饿的人们吃尸体，也吃活人和孩子，甚至是自己的
孩子。她起初有些犹豫，说：「说那个，对社会不好吧？」我不知道她要说什麽，但是
鼓励她：「说吧，只要是真的，不用怕，都五十年了，过去的事情了。」
「人饿得没啥吃。我们村裡有一个老汉，五十多岁，孙子也就是个四、五岁的样子。儿
子、媳妇能跑... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 5 http://news.xinhuanet.com/legal/2015-01/23/c_127412771.htm
2015年01月23日08:49:32来源：人民网
“今年你挣了多少？”“你们单位发了多少年终奖？”……年初岁尾，许多人在盘
点一年来辛苦所得的同时，也再次为不同行业、不同地区、不同身份、不同阶层之间收
入差距发出感慨。
不让平均数掩盖大多数。中国的贫富差距现状究竟如何？十八大以来“深化收入分
配改革”的各项政策有哪些成效？进一步深化收入分配改革、缩小贫富差距的“牛鼻子
”在哪里？如何把收入分配改革同其它领域改革有效协同推进？
本版将连续两期关注这一话题。
不容回避的现状——
在收入差距扩大的同时，我们还面临财产差距扩大的问题
前不久，一位外国摄影师拍摄的一组照片在网上热传。照片中展示了复杂多样的北
京，既有鳞次栉比的高楼大厦，也有破败低矮的城中村；既有在儿童游乐场快乐玩耍的
“中产阶层小花朵”，也有跟随父母卖菜、蹬三轮的孩子……虽然这场景不止北京，也
不止中国独有，但仍令观者震撼、深思——我国的贫富差距现状到底如何？
北京师范大学经济与工商管理学院教授李实表示，改革开... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 6 首先分清是泄密还是造谣，泄密还要分党内泄密者还是党外泄密者。
从党国的立场，泄密者死。要找个罪名，就以造谣逮捕人家。
因为百姓没有知情权，那真相如何全由当局说了算，你说人家造谣人家就是造谣，你说
人家没有造谣，就算造谣了也没事。这样的结果就是当局可以操控全局，完全可以脱离
事实。所以这一招这样玩，大家也是知道的，敢怒不敢言而已。
抓泄密者是没有道理的，小道消息的爆料，是一种自由。你要抓泄密者只能抓党内的。
建议党国对党员立法，泄密者严惩。那么只要是党员泄密，就算是传播事实，你要怎么
执行家法是你们党内的事。
但是普通的老百姓和非党员，是不应该追究责任的，更不应该把泄密打成造谣，尼玛你
这不是把谣言一词的解释都颠倒了吗？秘密和谣言是两回事，希望大外宣可以注意一下
措辞。谣言你最多叫人公开道歉，而不是拘留和判刑。泄密的话，你可以根据党内的要
求处置。
所以党内泄密者，党可以执行家法，因为是党内的事。
党外的爆料者，是不应该以谣言罪抓人的，因为以中国的维稳程度，以及强有力的国家
机器，和网络资源，谣言不会有太大的杀伤力也不会传播太远。党外的爆料者，泄密为
了救人，可以说是道德模范。
对于党外... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 7 第二章 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸，火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗，拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞，红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞，炸得地动山摇，火箭炮把要塞打成一片火海，600mm攻城
迫击炮炮弹落出，绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下，红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡，
因为他们的楼炸塌了，官兵们要么被砖石压死，要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大，因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫：“地震啦！”“打雷了！”
“德国进攻匈牙利啦！”。
伴随着炮火，德国人的突击队也来了，130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河，准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁，割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响，一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开，瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
，他们后来发现是被自己的炮弹... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 天安門事件的最後一幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 03:05:44 2014, 美东)
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 上一頁
在侯德健等人的影響下，面對嚴峻的局勢，學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖，他們難以承擔數以千計學生安危的重責，最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說，在目前危急情景下，我們已
經不可能召開緊急會議討論決定，只能採用最簡單的口頭表決方式，具體做法是，我在
廣播中喊叫一、二、三後，主張撤離的同學就喊“撤離”兩字，主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字，少數服從多數，以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】，在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音，學生們還對眼前的軍
人做著Ｖ字形手勢，情緒高漲。然而，學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《往事微痕》毛泽东究竟杀了多少人(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 11:21:02 2015, 美东)
编者按：本网站收集了上千篇《往事微痕》的文章，内容都是当事人在反右、文革等历
次运动中亲历、亲见的事件。现将《往事微痕》文章整理后陆续发表；应读者要求部份
文章会重新刊出，以飨读者。
去年在纽约一个大学生的艺术展上，看到一件回顾性的抽象作品〈二十世纪大屠杀〉，
引起我注意的是其附件，一份统计表，纪录了四十二次大屠杀主使人及死亡人数。毛泽
东排名第一，杀人数量四千九百万，说明是“死于大跃进与文革”。我问一位女学生，
资料从何而来？她不知其详，只说是美国学者研究出来的数字。
如附表所示，杀人记录前三名：毛、斯大林和希特勒，是公认的二十世纪三大暴君，他
们的杀人记录都数以“千万”计。这项统计还包括三名美国总统：杜鲁门原子弹炸日本
，死了五十万人，尼克松越战有七万越南人死亡，约翰逊继续在越战中令三万越南人死
亡。可见这是一... 阅读全帖 |
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T****I
发帖数: 105 | 10 谈到“天安门自焚伪案”，真是迷惑了不少人，很多人因此对法轮功产生了误解和仇恨
。但也有些百姓“独具慧眼”，因其拙劣的表演，出现了很多破绽：“自焚者”王进东
的衣服、面部都被烧坏，而两腿间装有汽油的塑料雪碧瓶却完好无损；最易燃烧的头发
也还完整；王进东身后，一警察拎着灭火毯等待拍摄；焦点访谈的镜头中：偌大的天安
门广场，除了“自焚者”当事人，消防人员就是武警，没有群众的身影，想想“自焚者
”怎么携带汽油进去的？其他的法轮功学员怎么进不去呀？ 现在一位“天安门自焚”
亲历者道出了实情，他讲：“那年自焚事件，我就在跟前……那事之前广场就戒严了，
我是高干子弟，在北京当兵，那是我们部队干的，别说群众，连一个炼法轮功的也没有
。” 一个政府光天化日之下为了嫁祸信仰真善忍的善良百姓竟能去残害生命，撒这弥
天大谎，颠倒黑白，其从本质上灭杀了人民的良知，摧毁了人民仅存的道德底线。
可是，至今大陆中国还是在栽赃诬陷法轮功。特别是中共的那个凯风网搞了个什么赖不
掉的邪火“123”自焚15周年祭，以致还有许多人陷在中共炮制的自焚伪案里，从而造
成了对法轮功的误解。希望世人千万不要相信。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 11 罪退，罕有存者 。就是说，隋文帝有阴沉猜忌的心理，与追随他的元老功臣只能同患
难，不能同富贵，功臣们被一一逐出权力核心， 罕有存者 。特别是在隋文帝晚年的时
候，猜疑心更重， 每每于殿廷之上杀人，后来功臣故旧，能始终者极少 。
因此，隋文帝有一个比较突出的历史形象，就是喜怒无常、猜疑心重。从表面推想，所
有君王都应有好猜忌的心理。但从星座角度说，不同的个性特质带来不同的敏感度，一
些特别自信的星座猜忌心就少一些。而从心理角度说，越不自信的人，反而越容易猜忌
。比如，同样是乱世夺权，我们可以看到白羊座赵匡胤所表现的自信和宽大。杯酒释兵
权的赵匡胤终其一生并没有大杀功臣，整个宋朝的气氛也比较宽松。当然，每一时期具
体的政治环境都不一样，而个人性格因素在其中到底会起多大作用也无法准确评说。
喜怒无常、随心所欲和变幻莫测
一些小事就足以引起隋文帝的疑心，巨蟹的敏感猜忌再加上狮子的独裁带来了暴政倾向
。比如有个刑部侍郎，听说穿红裤子可以帮助升官，就穿着红裤子去上朝。隋文帝看了
非常生气，认为大臣穿红裤子是为了辟邪，而这个邪就是指皇帝，于是他命令卫士将这
个侍郎推出去斩首。又有一次，一个武官的衣服... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 12 隋文帝杨坚，公元541年阳历7月21日出生，从生日来看，这是一个典型的巨蟹狮子双星
座，偏巨蟹。
很多人会觉得巨蟹复杂，不仅因为巨蟹难懂，还因为巨蟹不让人懂。这个星座的人不愿
轻易让人看穿内心，更何况他飘荡细腻的思绪本来就很难让人捕捉到。
于是我在粗读巨蟹座隋文帝故事的时候，遇到了同样的困难。我发现自己被排斥在巨蟹
座坚硬的外壳之外，在他的故事面前一片茫然。
读隋文帝的故事，常常有莫衷一是的感觉
众所周知，隋文帝开创了隋朝，结束了长久的分裂。他的功业气象万千，如果不是隋朝
短命的话，作为创世之主，后世还会给他更大的赞誉。他在完成统一后，进行了一系列
的改革，可谓是武功和文治一样也不少。隋朝的体制对于唐朝有直接的影响，实际上，
唐朝的体制就是隋朝的翻版。但是，隋文帝也有一些负面的东西，比如乱杀功臣、猜疑
大臣、破坏法制、迷信严重、废除学校等等。
读隋文帝的故事，常常有莫衷一是的感觉。他大刀阔斧，又谨小慎微；他英明果断，又
猜疑多变；他是一代枭雄，却又特别怕老婆。你很难从这些故事里找到一个完整而清晰
的体系。
确定一个历史名人的星座以后，通常很容易在这个人身上找到本星座的影子，但是最初
进... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 14 永历十五年（1661年），奴犯云南，帝亡瓦城，缅王莽达收留之。
后，三桂犯缅[1]，五月二十二日，莽达之弟莽白宫变，弑兄篡位[2]。
七月十九日（1661年8月12日），莽白诱永历身边大小官员及侍卫、内官等前往‘者梗
之睹波焰塔’饮咒水盟誓，发兵杀尽永历侍从近卫，包括但不限于：松滋王朱俨镏、大
学士文安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在
、邬昌琦、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭X；总兵王自金、陈谦、
龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱；锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘
相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等；司礼监李国泰、秉笔李茂芳、李崇贵、杨宗华
、杨强益、吉王府官张伯宗、周某（失名）、卢某（失名）、曹某（失名）、沈某（失
名） 等；靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击，但被杀；黔国公沐天波杀九人后
被击杀。[3]
唯内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝行宫才幸免。
缅兵入永历行宫搜取财币，贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历闻讯，心生恐惧，欲
自尽，侍卫总兵邓凯说：“太后年老，飘落异域。皇上丢失社稷已经是不忠，今丢下太
后又不孝，何... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 15 曲循规满心怒火，却不敢发作，像一个被大人欺负的孩子，只能在没人的角落里默默
地诅咒，转过身时还要露出纯真的笑容。
面对两名年轻的庞山道士，曲循规的脸上就是这样的笑容，虽然松弛的脸部让笑容
有些走形，“贵客来访，你们应该提前通知一声，我好安排全军列阵欢迎，虽然这场战
争让将士减少了一些，不过精心打扮一下，还是有些可观之处的。”
杨清音不开口，她对这个老家伙没有一点好印象。
慕行秋不在意曲循规的公开讽刺，看了看帐内的众多将领与符箓师，又一次感受到
层层叠叠的禁制，“你想要的东西我带来了，我需要……”
“等等。”曲循规急忙阻止道士说下去，眼珠转了两下，挥手命令所有属下都退出
去。当最后一人从门口消失，他冷下脸来，盯着杨清音看了一会。似乎不太满意有她在
场，然后对慕行秋说：“慕道士想清楚了？”
“没什么可想的。互取所需。”
曲循规又看了一眼杨清音，当着一名道门之女的面，有许多话不好说、不该说，但
他忍不住，他活了一百四十多年，多半生都以谨言慎行闻名，随着死亡的临近，他变得
急躁了。“这回你看清道士的真面目了？十几万年来，他们一直就是这样，毫无怜悯地
利用你，拒绝给予任何回报。‘你看得不够远”这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 496 确定聚集地
见到营地的实力，女人微微皱起了眉头，她终于将视线对准有些不奈烦的张小强，那双
藏在镜片后面的大眼睛没了先前的迷蒙，闪着一丝丝睿智，转瞬之间的强了对比，让张
小强认真了起来。
“说吧··想让我们干什么？是让我们做苦力，还是让我陪你上床？”
“咳咳咳·····”女人的话很直接，这种直接，让见惯各种被掳掠的幸存者哀求与
哭号的张小强措手不及，张小强假装咳嗽，队员们捂着嘴偷笑，杨可儿却甚是生气，一
跺脚就要上前去揍这个不要脸的女人。
“可儿····你和喵喵进去，这里有我就行。”
张小强的话让杨可儿止住了脚步，她愤恨地瞪了女人一眼，带着喵喵进到营地，在外人
面前，杨可儿还是很给张小强面子滴。
“你叫什么名字？我不想再问第三遍，把你们的身份说出来，怎么安排你们我说了算，
轮不到你质问。”
张小强板起了脸，现这个女人要么大脑秀逗，要么就是心机叵测，一句话就包含着各种
质问与陷阱，一个不好就被女人掌握主动权，张小强不怕，却嫌麻烦，他不想伤那么多
的脑细胞。
“我叫沈雪，二十五岁，以前是XX公司的首席软件设计师········”
这支幸存者队伍组成成分很复杂，他们都是当天从大车祸现场... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 678 北斗系统
“蟑螂哥，其实你能走到这一步已经很不错了，新纪元在湖北损兵折将，在北方又损失
了两个准备成立的新军团，假如我没有猜错的话，新纪元在中国的正规军团只有湖南的
，其他的地方最多只是参透，并没有形成气候，再说，他们的目标太大，比起来我们至
始至终只盯着中国的棋盘，也许他们的潜力很大，但是论发展，我们不一定会输过他们。
如今四川尘埃落定，就算不能被我们收编，也是我们最忠实的盟友，新纪元是外敌，又
和他们不对付，我们有共同的敌人，到时候怎么也不可能倒向其他势力的，湖北的基业
也一天天稳定，每天都有幸存者被找到，按照估算，整个湖北有五十到一百五十万的幸
存者，只要将这些幸存者收拢到一起，加上四川和草原银川，我们不会比新纪元差多少
……。”
听到黄廷伟这么说，张小强心中的压抑减轻了许多，随即想到黄廷伟之前的提问，心中
一动脱口而出之前看到儿子时的誓言：
“我没有想太多，只想着杀光丧尸，清除挡在我前面的一切敌人，战斗有我们就行了，
我们的后人只需要在历史书上仰慕我们的事迹就行，我不希望我的儿子走我的老路……
。”
张小强说得笼统，黄廷伟却深受震撼，他明白张小强要完成这个誓言将要付出什... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 678 北斗系统
“蟑螂哥，其实你能走到这一步已经很不错了，新纪元在湖北损兵折将，在北方又损失
了两个准备成立的新军团，假如我没有猜错的话，新纪元在中国的正规军团只有湖南的
，其他的地方最多只是参透，并没有形成气候，再说，他们的目标太大，比起来我们至
始至终只盯着中国的棋盘，也许他们的潜力很大，但是论发展，我们不一定会输过他们。
如今四川尘埃落定，就算不能被我们收编，也是我们最忠实的盟友，新纪元是外敌，又
和他们不对付，我们有共同的敌人，到时候怎么也不可能倒向其他势力的，湖北的基业
也一天天稳定，每天都有幸存者被找到，按照估算，整个湖北有五十到一百五十万的幸
存者，只要将这些幸存者收拢到一起，加上四川和草原银川，我们不会比新纪元差多少
……。”
听到黄廷伟这么说，张小强心中的压抑减轻了许多，随即想到黄廷伟之前的提问，心中
一动脱口而出之前看到儿子时的誓言：
“我没有想太多，只想着杀光丧尸，清除挡在我前面的一切敌人，战斗有我们就行了，
我们的后人只需要在历史书上仰慕我们的事迹就行，我不希望我的儿子走我的老路……
。”
张小强说得笼统，黄廷伟却深受震撼，他明白张小强要完成这个誓言将要付出什... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 19 诗篇
2:1 外邦为甚么争闹、万民为甚么谋算虚妄的事。
2:2 世上的君王一齐起来、臣宰一同商议、要敌挡耶和华、并他的受膏者、
2:3 说、我们要挣开他们的捆绑、脱去他们的绳索。
2:4 那坐在天上的必发笑．主必嗤笑他们。
2:5 那时他要在怒中责备他们、在烈怒中惊吓他们、
2:6 说、我已经立我的君在锡安我的圣山上了。
2:7 受膏者说、我要传圣旨．耶和华曾对我说、你是我的儿子、我今日生你。
2:8 你求我、我就将列国赐你为基业、将地极赐你为田产。
2:9 你必用铁杖打破他们．你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
2:10 现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
2:11 当存畏惧事奉耶和华、又当存战兢而快乐。
2:12 当以嘴亲子、恐怕他发怒、你们便在道中灭亡、因为他的怒气快要发作。凡投
靠他的、都是有福的。 |
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发帖数: 208 | 20 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 758 | 21 来终结一下这个洋洋洒洒帖子的灭佛逻辑。
1. 无我有错
2. '自我必须要建立在同一性和持存性基础上' -- 这什么意思呢？就是假设自我必须
是有同一性的本体。
3。佛的方法没法否定有本体
4. 佛有局限性，本体存在。
有了2的假设加结论，佛还需要逻辑来灭吗？
标 题: Re: 灭佛者天行：破佛灭佛，掘墓佛教，兴我中华
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 00:28:18 2018, 美东)
佛陀无我教义的错误——经验主义和还原论的局限
@rainclear 不管有没有前生今世，就在一生之中，随着时间的流逝，一个人的相貌会
完全不同，身体细胞会完全不同，讲话方式会完全不同，思维模式会完全不同，爱恨会
完全不同，性格会完全不同，那么如何是“我”？
===========
佛陀对于无我的认识其实是有错误的，佛陀只是用了经验主义和还原论的方法，将经验
性的身心现象分解为五蕴，还原成微观上分立的生灭现象，发现五蕴都是刹那生灭的，
这当然会得出没有“我”的结论。因为现象都是生灭的，前后现象都是各自相异的（这
就是佛教所说的异阴相续）。
自我必须要建立在同一性和持存性基础上，五... 阅读全帖 |
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a********n
发帖数: 249 | 22 zz lilybbs
五十九年前，一纸文书，
本校自国立中央大学更名为国立南京大学；
五十八年前，又是一纸文书，
国立南京大学去掉国立二字，迳名南京大学；
五十年六前，还是一纸文书，
农工师范一概迁出本校，余存者仍为南京大学；
是年，仍是同一纸文书，
复将本校迁至原金陵大学处，立今存之南大校门。
时过五十年，今日，仍是一纸文书，
冠冕堂皇，竟要毁我南大校门！
当初毁我旧日大学，要立此校门者是汝等，
使本校百年基业，中道败搓，
今日本校经历万难，自立中兴
此时要毁此校门者，还是汝等！
汝等一手废立，素来以一纸文书，妄缄天下人之口！
姿势何其堂堂，理由何其煌煌！
呜呼哀哉~~~
呜呼哀哉~~~ |
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p****y
发帖数: 23737 | 23 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 得存个档案， 免得被水淹没了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 03:28:35 2009, 美东)
I said N time, 一到真实业力, 就并无假设可言.
业力不是死版的公式, 业力从来都是个tmd不
知所谓的千变万化的东西.
要看一个业力, 并非只看施者及受者, 还要看施及受者
之见解度程, 和事况, 及版上所有参与者及从不出声的
旁观者, 要看施者发心的那一刹, (发心是一刹即立了
因果, 看一刹就够), 在那一刹中, 施者受者, 施及受者
之见解度程和事况, 及版上所有参与者及从不出声的
旁观者, 所有人之心的共同那一刹, 业共之而定立因
果. 那一刹当中的所有人, 任何人一刹之心不同, 都必
造出所有人其各各其各不同的结果. |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民网评：对造谣传谣者就该勇敢亮剑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:32:47 2012, 美东)
人民网评：对造谣传谣者就该勇敢亮剑
http://www.sina.com.cn 2012年04月01日00:58 人民网 微博
近期，有个别网民在互联网上特别是微博中编造、传播所谓“军车进京、北京出事
”等谣言，产生了恶劣的社会影响。北京市公安机关对在网上编造谣言者依法予以拘留
，对在网上传播相关谣言的其他人员进行了教育训诫；国家互联网信息办公室对一批传
播谣言的互联网站依法进行了查处。
有哲人说过，“谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。”“谣言会把人们
所恐惧的敌方军力增加一倍，正像回声会把一句话化成两句话一样。”现实生活中，每
个人也许都或多或少地遭遇过谣言。谣言形形色色，脸谱不一，有大有小，危害有轻有
重，重者妖言惑众，引发人心惶惶，情绪动荡，甚至社会秩序遭遇沙尘暴般侵袭。等待
谣言被证伪后，即便造谣者被惩罚... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 25 给你们转个比较专业的评论文章. 听人说，不能随口伙同；尽信书，还不如无书。独立
思考很重要
张献忠其人
张献忠，字秉吾，号敬轩，延安柳树涧（在今陕西定边）人，生于明万历三十四年（
1606 年）九月初十日。明朝将户口分为民籍、匠籍、灶籍、军籍，等等，张献忠祖先
世代是军籍。到明中后期，军队腐败，逃军增多，他父亲已脱离军籍而务农。张献忠自
幼家贫，读书不多，成年后曾在官府做捕快，后被革职，又投入军营做边兵。在军营中
受人欺侮而行凶，差点被判死罪，鉴于他曾立过战功，方免一死，挨了一百军棍，关入
狱中。他出狱后，穷无所归，于是投入了王嘉胤义军。
明朝一代，陕西、山西、宁夏等省都驻有不少防北方蒙古侵扰的军队，称为边兵，还有
运输军用物资的驿卒。明末政治腐败，官吏贪污成风，边兵常无衣无食。更有甚者，明
末，明廷又大量裁汰边兵、驿卒。这些被裁汰下的边兵、驿卒难为生计，于是铤而走险
，拉队伍造反。
崇祯元年（1628 年），陕西白水县爆发了王二领导的饥民大起义。陕西连续两年大旱
，饥民吃树皮和观音土，官府还“严为催科”，于是官逼民反。一人登高呼，众人如潮
涌，数月间陕北几十支饥民与边兵、驿卒的造反队... 阅读全帖 |
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C********n
发帖数: 6682 | 26 7.21朱学勤惊天抄袭证据（一）：小女子点朱学勤的死穴
7.23朱学勤惊天抄袭证据（二）：第七章第五节
7.25最新朱学勤惊天抄袭证据（三）：第八章第一节
小女子
这是小女子考证的朱学勤先生的第三个章节，《道德理想国的覆灭》第八
章第一节（共8页，276页至283页）。结果与上两次考证（分别为第八章第五节——共5
页，298-302页；第七章第五节——共8页，266-273页）完全相同，这三节都来自Blum
一书。本节除了两段，所有内容出现在Blum一书。小女子本乃幽默之人（看本人的第一
篇就知道了），可是，面对这样严峻得不能再严峻的事实，已经幽默不起来鸟。
仅以小女子的这三篇考证，朱学勤抄袭一事，到此可以铁板钉钉了。这还不
包括Isaiah和邢玉思两位大哥的指控。网上有朱粉这样辩解：“像这类外国历史的出处
一般都不是原创，而是分别收集自各种不同的外文原文资料或者国内各种翻译过来的有
关资料。但又是根据各种资料结合个人的观点进行取舍的，所以很难说谁抄谁，或者，
因为作者将各种资料揉和得很好，因而有效地表达了自己的观点，应该就不... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 人民网评：对造谣传谣者就该勇敢亮剑
http://www.sina.com.cn 2012年04月01日00:58 人民网 微博
近期，有个别网民在互联网上特别是微博中编造、传播所谓“军车进京、北京出事
”等谣言，产生了恶劣的社会影响。北京市公安机关对在网上编造谣言者依法予以拘留
，对在网上传播相关谣言的其他人员进行了教育训诫；国家互联网信息办公室对一批传
播谣言的互联网站依法进行了查处。
有哲人说过，“谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。”“谣言会把人们
所恐惧的敌方军力增加一倍，正像回声会把一句话化成两句话一样。”现实生活中，每
个人也许都或多或少地遭遇过谣言。谣言形形色色，脸谱不一，有大有小，危害有轻有
重，重者妖言惑众，引发人心惶惶，情绪动荡，甚至社会秩序遭遇沙尘暴般侵袭。等待
谣言被证伪后，即便造谣者被惩罚，但危害已经显现。
随着互联网时代的突飞猛进，谣言的繁殖能力更强，因为门槛更低，几乎零门槛；
谣言的传播速度更快，可以用裂变式传播来形容。有人说，一个BBS就是一张报纸，一
个论坛就是一个讲堂，一个微博就是一个广播台甚至是电视台。如果不法分子借机造谣
，后果确实可... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 28 內地維權律師滕彪無視大陸國保及任教的中國政法大學警告，晚上出席維園六四燭光晚
會，感激港人紀念六四，指自己和中國民間「對遺忘的反抗」仍然繼續下去，「因為退
無可退」，但香港同樣退無可退，因「沒有中國大陸的民主化，香港人絕對不會有真正
的普選」，「新聞自由、宗教自由和各種自由也會被慢慢地滲透」。
滕彪表明，支持佔領中環邉樱病钙诖幸惶欤寪叟c和平佔領天安門」，「就像
1989年我們所做的那樣」，「再來一次八九！但絕不要再來一次『六四』！」
他批評，雖然25年過去了，但中共屠殺六四參與者並沒有在1989年結束，而是以不同形
式繼續，並鎮壓民呷耸亢途S權人士、記者、律師。
滕彪發言全文如下：
我叫滕彪。1989年我在東北一個小縣城讀高中，兩年後考入北大。如果我早出生兩年，
那被坦克碾死的，很可能是我；而那流乾了眼淚的、被禁止說出真相的
、被禁止悼念的，就是我的母親。
六四死難者是替我而死的，是替我們每一個倖存者而死的。也就是說，我們的生命裡包
含了他們的死亡，如果沒有意識到這一點，我們無法真正理解自身和我們所處的中國。
因此，我們有責任記住那場屠殺，我們有責任要求真... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 29 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tigereatmeat (谢天谢地饭来了), 信区: Military2
标 题: 苏德战争之边境会战［原创］
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 23 11:08:31 2015, 美东)
边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸，火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗，拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞，红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞，炸得地动山摇，火箭炮把要塞打成一片火海，600mm攻城
迫击炮炮弹落出，绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下，红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡，
因为他们的楼炸塌了，官兵们要么被砖石压死，要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大，因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫：“地震啦！”“打雷了！”
“德国进攻匈牙利啦！”。
伴随着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 金庫內有專屬的特殊稱重金衡。（紐約Fed官網）
「終極警探3」劇情重點就是紐約Fed的地下金庫。（電影截圖）
「終極警探3(Die Hard with a Vengeance)」是1995年的全球賣座電影，故事主軸圍繞
在一批國際恐怖分子利用在紐約市公立小學置放炸彈的聲東擊西手法，從位於紐約曼哈
頓下城的紐約聯邦準備銀行地下室竊走了價值1400億元的金磚。
這部由布魯斯威利士(Bruce Willis)主演、強調個人英雄主義的電影，當然是以主角搶
回數以噸計的金磚做為結局，但也讓觀眾不禁要問：曼哈頓地下真藏有這麼多黃金？
沒錯，位於紐約曼哈頓下城的紐約聯邦準備銀行(Federal Reserve Bank of New York
，New York Fed)地下室是全球最大的黃金保險庫。
這棟外觀古色古香、佔據一個街區的銀行大樓，地下室分為五層，由上而下分別由A至E
排列，每層地板厚度都在一公尺左右，黃金保險庫就位在最底部的E層。
那麼其他層放些什麼呢？
D層目前存放的是現金，供紐約Fed轄下第二區範圍內日常現金流通準備之用，備援日期
是五天，金額至少10億美元，因為光是曼哈頓五個工作... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 31 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸，火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗，拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞，红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞，炸得地动山摇，火箭炮把要塞打成一片火海，600mm攻城
迫击炮炮弹落出，绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下，红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡，
因为他们的楼炸塌了，官兵们要么被砖石压死，要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大，因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫：“地震啦！”“打雷了！”
“德国进攻匈牙利啦！”。
伴随着炮火，德国人的突击队也来了，130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河，准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁，割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响，一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开，瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
，他们后来发现是被自己的炮弹炸了，死得... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 32 第二章 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸，火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗，拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞，红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞，炸得地动山摇，火箭炮把要塞打成一片火海，600mm攻城
迫击炮炮弹落出，绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下，红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡，
因为他们的楼炸塌了，官兵们要么被砖石压死，要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大，因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫：“地震啦！”“打雷了！”
“德国进攻匈牙利啦！”。
伴随着炮火，德国人的突击队也来了，130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河，准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁，割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响，一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开，瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
，他们后来发现是被自己的炮弹... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 33 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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i********e
发帖数: 5996 | 34 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: firingdragon (火云邪神的心，也有春天), 信区: Sex
标 题: 撸管者说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 17:03:32 2011, 美东)
北美之华人好撸管，黑鸟而白精；射草木，尽死；以啮人，无御之孕者。然得而风
干之以为饵，可以已阳痿、早泄、不射、不举，去死精，杀滴虫。其始，美女群奔以诱
之，日撸其三五次，勿有能戒之者，当其包子入。WSN争奔撸焉。
有赛版者，专其撸数年矣。问之，则曰：“吾导师射于是，吾师兄射于是。今吾嗣
撸之四五年，射出者满键盘显示屏矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于版主，封若媛，禁若奔，则何如？”
其大戚,汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯撸管之不幸，未若禁版奔不幸之甚也
，向吾不见版奔，则久已病矣。自吾lab三世居是乡，积于今二十岁矣，而不上买买提
之同学之生日蹙，殚其粮之出，竭其蛋之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，当A片，撸空
管，勃起无力，往往而精尽人废也。曩与吾老板居者，今其室十日无一撸焉；与吾师兄
居者，今其室十日无二三撸焉；与吾居十二... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 35 潜龙在渊（21）
刘协看着杨修，露出厌恶的神情。他已经知道，在董承这件事里，这位杨彪家的公子起
了决定性的作用——或者换句话说，是他出卖了董承，换取到了曹氏的信赖。
“你们别多心，你们别多心，是荀令君派我过来看看。”杨修说。
伏寿和唐姬对视一眼，董承的覆亡果然还是不能彻底打消曹氏的疑心，就连拜祭兄弟都
要派个人来监视，好在这个人是杨修。
“德祖，这个人没有成为帝王的器量，我们是在浪费时间。”伏寿指着刘协说。杨修没
有回答，而是缓缓把视线从伏寿、唐姬身上扫到刘协，表情似笑非笑。如果说满宠是一
条阴冷的毒蛇，那么杨修就像是一头狡黠的狐狸，他的眼神飘忽不定，旁人永远难以把
握他视线的焦点，看透他的心思。
杨修把骰子丢到两位帝王的牌位旁，走过去亲热地扯住刘协的袖子：“陛下，我能不能
跟你私下里谈谈？”刘协还没回答，便被他扯到祠堂的另外一侧。杨修看了眼远处的伏
、唐二人，拍了拍他的肩膀，宽慰似地叹了口气：“女人嘛，总是这样，做事偏激，容
易情绪化，有时候连她们自己都不知道在干什么。孔子怎么说来着？惟小人与女子难养
也。”
刘协对这种自来熟的口气有些不适应，他有些局促地挪开一点脚步。杨修咧... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 36 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 37 第二节 教难引起之后果
中印佛教，随摩竭陀王朝俱衰。熏迦、迦思婆朝，佛教抑抑不得志，僧众多南游、北上
以避之；促成安达罗中心之南方佛教，迦湿弥罗、犍陀罗中心之北方佛教，为独特偏至
之发展。分别说系，南化于大众系，北影响于譬喻师，并中印法难后事也。北方事分析
，为实在多元论；其极出婆沙师。南方重直观，明一体常空，其极出方广道人。一则严
密而琐碎，一则雄浑而脱略。迨安达罗王朝入主中印，中印佛教乃稍稍有起色。然摩竭
陀中心之中印佛教，夙为分别说系教化之区，以受创深钜，復兴不易，非输入新思想不
为功，时值安达罗文明发辍之期，故取于大众系者特多。昔迦王之世，分别说系初分，
其传人锡兰者，朴素可喜；而大陆分别说系则反是，如化地之糅世学，法藏之含明咒，
其不必即初分之旧，受安达罗朝文化之熏染而同化耳！本佛所说而衍为学派，彼此各得
其一体，分别说系折中其间，尤长。教难而后，南北日趋偏颇，中印佛教则常为折衷而
综合之。此至后期佛教犹尔，惜流于邪正综合为可憾耳！
佛教因教难而引起之变质，以教务外延，法灭及他力思想为最。佛教摄雅利安人之优良
传统，而实归宗于中道，与吠陀异趣。摩竭陀东北一带，受雅利安文化之... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 38 自我必须建立在持存性和同一性基础上，这是有我的核心。这个不是假设，而是只要有
我的存在，就必须要有同一性和持存性。要推翻我见，就必须推翻同一性和持存性。
持存性实际就是常，这里的常，并不是永恒不变，而是持续性的，连续性的存在，甚至
可以永久存在。
任何人的自我感，都是承认了同一性和持存性的存在，只是他们说不清楚这个同一的到
底是什么。他们也默认了自我在空间上的持续性存在。
佛陀本人通过五蕴的刹那生灭的实证认知来推翻持存性，通过对五蕴前后相异的实证性
认知，推翻同一性。进而实证出无我。人是由五蕴构成的，也是可以被实证的，而这些
实证，全部是经验性认知，借助于禅定，对身心现象的如实经验观察。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 11月15日，上海大火燒死58人（官方數），重傷80餘。這次特大火災，必須嚴肅追究政
治領導責任！！！
韓國漢江大橋垮塌導致了該市市長遭罷免，該國總理引咎辭職。 台灣「莫拉克」 風災
，時任「行政院長」的劉兆玄被揭在水災第四天去理髮，民眾追究政治責任，最後劉兆
玄「內閣」總辭。上海大火，也應該追究上海市長的政治領導責任。
昨天「頭七」，悼念亡靈，區委書記出來哭哭咧咧，市長、市委書記為甚麼不講話？
（一）追究上海市領導的責任
上海大火從下午1:53開始，一直燃燒到晚間9點，請問這段時間，上海市長在做甚麼？
為甚麼不到現場？甚麼時候才到現場？消防局長在幹甚麼？是否到了現場？這些事情應
該一一向公眾交代清楚。
國務委員、公安部部長孟建柱15日深夜率國務院工作組緊急趕赴上海，指導火災事故救
援及善後工作。16日凌晨1時許，孟建柱抵達上海，立即趕往火災現場，實地查看現場
情況，瞭解搜救工作最新進展。上海的市長，書記甚麼時間到現場？？？
這次大火發生後，上海當局對消息進行嚴密的封鎖，嚴格控制對這次火災的調查和報導
。這次大火，燒死的人和造成重傷的人是死在那裏？在火災中倖存者是怎樣逃出來的？
有人說... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 40 晋朝的时候有黄头鲜卑一说。
"《世说新语》第27《假谲》载王敦称晋明帝为：“黄须鲜卑奴”，并称其相貌特征是
“黄须”。注引《异苑》所载王敦语作：“黄头鲜卑奴”，并加以解释：“帝所生母荀
氏，燕国人，故貌类焉”。黄头指的是金发，黄须指的是黄胡子，可见晋明帝的相貌特
征就是金发黄胡子，具有白种人的相貌特征。《晋书》卷6《明帝纪》亦载王敦称晋明
帝为“黄须鲜卑奴”，并称“帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云”，明确指出晋明帝的相
貌与其母族相近，说明其母族的相貌具有白种人的特征。既然晋明帝被称为“黄头鲜卑
奴”或“黄须鲜卑奴”，其生母荀氏应为鲜卑人"。
这个晋明帝在位时间很短，不到四年。有几个著名事迹
1. 日远长安近。
幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与
长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴
群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，曰：“何乃异间者之言乎？”对曰：“举
目则见日，不见长安。”
2. 遗鞭
敦将举兵内向，帝密知之，乃乘巴滇骏马微行，至于湖，阴察敦营垒而出。有军士疑
帝非常人。又敦正书寝，梦日环其城，惊起... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 41 本帖全部是从《沈来秋文集》里面拷贝出来，原作者是沈来秋教授，我这是拜读后拷贝
的。
《沈来秋文集》 沈来秋教授遗著收集编写组编辑
沈来秋（1895－1969），沈葆桢的曾孙。民国时期的工业工程专家，也是最早的工业工
程专家之一。和泰勒一个时代的人物。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1905，孙中山在欧洲比京创立同盟会。立四条誓词。第四條就是平均地权。 多有对第
四条平均地权不了解者。有薛仙舟者，大持异议。 孙中山乃出 Henry George 之著作
，又云其法已行于青岛。薛某默然而退。
此为国民党土地政策之始。
孙中山对付地主的办法：（中山全书）
孙中山是土地政策专家，研究经济学和土地政策二十余年： 私人所有土地，由地主自
己估价，报给政府。国家就按此征税。并且在必要时随时可以随时按报价购买。若地主
多保价格，则收重税，若故意少报，则随时购买。是以地主必定以实在价格报告政府。
孙中山对自己的发明，极为得意。
地价既定之后。地皮价格涨高，按国民党的先前主张，是把一切增加利益，完全归公。
因为价格增长，是社会改良的结果，不是地主个人工作的结果，自然应该归于众人。此
法难以实施... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 42 江涌：无视阴谋论是弱智者见识
作者：江涌 文章发于：环球时报 点击数：3321 更新时间：2010-10-19
顶 荐 ★★★
江涌：无视阴谋论是弱智者见识
2010年10月19日 环球时报
天下熙熙攘攘，皆为利来利往。“利”不可从天而降，所以想获利，或想获多利，
甚至暴利者，不仅要劳其筋骨，更须苦其心志，挖空心思，竭尽谋划，努力争取。个人
如此，集团如此，国家更是如此。小利小谋，大利大谋，无利更是要谋。要无中生有，
谋生图存。
古今中外，只要心志健全的人，都会有所图谋，都想以最小的成本获取最大的收益
。因此，谋略成为一门学问，出现一大批专才———谋士，也孕育出一大行业。古代中
国有翰林，今日美国有智库。当今，美国拥有数千家智库，这正是美国霸业的智力基础
与保证。
“谋”的最主要特征，就是隐蔽性，是谓“阴谋”。所谓“阳谋”本质上是不成立
的，古今汉典中，没有“阳谋”一词，所谓“阳谋”只是人们一种不严谨的说法而已。
“十恶”中的“谋反、谋大逆、谋叛”无不是“阴谋”，因此有“恶恐人知便是大恶”
的逻辑。大谋大阴，小谋小阴。美国等诸多国家一般有30年自然解密... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 /選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
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莊子學說，似受印度哲學之影響頗深；其天下篇曰：「不離於宗，謂之天人；不離
於精，謂之神人；不離於真，謂之至人；以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，
謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為
分，以名為表，以參為驗，以稽為決；其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，
以衣食為主，蕃息畜藏老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也」．郭象於「謂之聖人」下
出注云：「凡此四名一人耳，所自言之異」．又於「謂之君子」下出注云：「此四名之
粗跡，而賢人君子之所服膺也」．又於「皆有以養民之理也」下出注曰：「民理既然，
故聖賢不逆」．余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人．大區則三：「天人」一
也，「神人」「至人」二也，「聖人」「君子」「民」三也．小區則六，具如本文．如
次言之，初大區三者，佛地經卷七云：「自性法受用，變化差別轉」．論云：「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別，而有三身種種相異轉變不同，故名差別」．成唯識論十
之三云：「如是法身有三相別：[一]自性身．謂諸如來真
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淨法界，受... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 44 淄博之失足妇女，黑眸而白肤；求工作，不得；欲求学，无录之者。然得而卖之以为妓
，可陪酒、捶足、吹箫、冰火、毒龙，去淫火，杀精虫。其始以黑灯舞会聚之，后以勾
栏重现，称夜总会，无处不莺歌艳语，繁荣娼盛，捕头亦入勾栏。无业女纷纷从之，初
以知耻而昼伏夜出，后渐坦然，青天白日而搔首露乳，众人争奔走观，并传于买买提以
便猥琐男撸小管儿，不觉耻焉。
有邓淫氏者，字贤福，号武茅，专其利三十载矣。问之，则曰：“我母精于是，吾妻精
于是。今吾女方破瓜之年，亦带毛露屄数矣。”言之，貌若甚安者。
余悲之，且曰，”若淫之乎？余知前朝风气清明，今却沦丧至此，何不扫权贵，去买办
，则何如？“
邓武茅大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾女眷卖淫之不幸，未若复吾劳役不
幸之甚也。向吾女眷不为失足，则久已贫矣。自吾氏三世居是乡，积于今三十岁矣，而
乡邻入城为奴工，殚其力之出，病其资之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒
暑，若被欠薪，劳顿终年而一无所得，往往而穷困如旧也。曩与吾祖居者，今其室十无
一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非贫则
徙尔，而吾以女眷卖身独存。捕快之来吾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 崔永元者，冀州武邑人也，太祖十四年诞于津门北辰。喜辞令、善雄辩，昔为央视名嘴
。其父原系京师都尉，故永元幼四岁徙京。
元早年受教于京师太学，主修新闻，后入央视。时仁信不彰，民心浮躁，央视力推《实
话实说》，敦风化俗，以正视听，邀永元主持。元正气凛然、诙谐辛辣，遍请贤士以聚
之，或品茗谈天下，或煮酒论英雄，节目备受青睐，元风靡全国、爆得大名，人气赫赫
耳。
未几，各督抚衙门电视台争相效仿，收视率稍减。永元有虑，为推陈出新忧思竭力，终
积劳成疾，罹患抑郁之症，每思自戕，夜不能寐，遍寻名医良药无益。有医者云：元无
责任，则疾可除。永元曰：若丧良心，疾去无用。
时至癸未，冯姓小刚者邀元会于居而盟，刚妻亲制美食以宴之。元问曰：“子将何欲？
”刚直言欲摄电影《手机》之愿，以《实话实说》为参考，说元以创拍之利。元为所动
，畅谈思路建议，无所留。刚曰：“予汝惊喜”。席间相谈甚欢，一拍即合。
首映之时，元未见惊喜，只知惊吓。缘戏中情节劣迹，无真实之溯，有影射之嫌，令元
背负骂名，数载不除。元怒，陈万言书，伐导演小刚、编剧刘氏震云者之不仁，积怨由
此成。
是时转基因术论盛，优劣未知。永元有虑，乃自筹经费赴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1846 | 46 来自主题: RisingChina版 - 卖淫者说 淄博之失足妇女，黑眸而白肤；求工作，不得；欲求学，无录之者。然得而卖之以为妓
，可陪酒、捶足、吹箫、冰火、毒龙，去淫火，杀精虫。其始以黑灯舞会聚之，后以勾
栏重现，称夜总会，无处不莺歌艳语，繁荣娼盛，捕头亦入勾栏。无业女纷纷从之，初
以知耻而昼伏夜出，后渐坦然，青天白日而搔首露乳，众人争奔走观，并传于买买提以
便猥琐男撸小管儿，不觉耻焉。
有邓淫氏者，字贤福，号武茅，专其利三十载矣。问之，则曰：“我母精于是，吾妻精
于是。今吾女方破瓜之年，亦带毛露屄数矣。”言之，貌若甚安者。
余悲之，且曰，”若淫之乎？余知前朝风气清明，今却沦丧至此，何不扫权贵，去买办
，则何如？“
邓武茅大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾女眷卖淫之不幸，未若复吾劳役不
幸之甚也。向吾女眷不为失足，则久已贫矣。自吾氏三世居是乡，积于今三十岁矣，而
乡邻入城为奴工，殚其力之出，病其资之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒
暑，若被欠薪，劳顿终年而一无所得，往往而穷困如旧也。曩与吾祖居者，今其室十无
一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非贫则
徙尔，而吾以女眷卖身独存。捕快之来吾... 阅读全帖 |
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g*****i
发帖数: 9630 | 47 天之朝，产loser，无款且无房，触商务尽赔；以求偶，无欲之者。然得而劳之以为工，
可以编程序、下井、加班，去非洲，杀五金。其始HR以小利诱之，月赐6K；募有能从之
者，当其雇入。朝之loser争奔走焉。
有loser者，民其工三世矣。问之，则曰：「吾祖从于是，吾父从于是，今吾嗣为之十二
年，休假日数矣。」言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：「若累之乎？余将告于莅事者，
更若职，辞若位，则如何？」loser大戚，汪然出涕，曰：「君将哀而生之乎？则吾斯役
之不幸，未若辞吾职不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已饿矣。自吾氏三世居故乡，积
于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣
。触风雨，犯寒暑，呼嘘尾气，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉
。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非下岗即出
国，而吾以民工独存。Winner之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而闻味，虽鸡
狗不得宁焉。吾恂恂而起，开电脑，而程序尚存，则弛然而卧。谨调之，时而献焉。退
而甘居蜗居之有，宅处之乐。盖一岁之假期仅二焉，其余则混混而作，岂若萨达姆之... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 卖淫者说
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 23 16:24:05 2012, 美东)
淄博之失足妇女，黑眸而白肤；求工作，不得；欲求学，无录之者。然得而卖之以为妓
，可陪酒、捶足、吹箫、冰火、毒龙，去淫火，杀精虫。其始以黑灯舞会聚之，后以勾
栏重现，称夜总会，无处不莺歌艳语，繁荣娼盛，捕头亦入勾栏。无业女纷纷从之，初
以知耻而昼伏夜出，后渐坦然，青天白日而搔首露乳，众人争奔走观，并传于买买提以
便猥琐男撸小管儿，不觉耻焉。
有邓淫氏者，字贤福，号武茅，专其利三十载矣。问之，则曰：“我母精于是，吾妻精
于是。今吾女方破瓜之年，亦带毛露屄数矣。”言之，貌若甚安者。
余悲之，且曰，”若淫之乎？余知前朝风气清明，今却沦丧至此，何不扫权贵，去买办
，则何如？“
邓武茅大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾女眷卖淫之不幸，未若复吾劳役不
幸之甚也。向吾女眷不为失足，则久已贫矣。自吾氏三世居是乡，积于今三十岁矣，而
乡邻入城为奴工，殚其力之出... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 49 唐·柳宗元 选自《柳河东集》
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得
而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘疠（lòu lì），去死
肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争
奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（s
ì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如
？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之
甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生
日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣（b
ó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jìe)也。曩（nǎng）与吾祖居
者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无
四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎
南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 |
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