由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 存者
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w*********r
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加拿大月前公布一批驻京使馆的解密文件,对「六四」军事史研究有一定参考价值,故
此笔者根据《明报》报道花了不少时间考证其真伪。当今世上这方面首屈一指的绝对权
威,非经历八九民运全过程的组织者及倖存者吴仁华先生。他在1990年初从珠海偷渡澳
门,经「黄雀行动」安排赴美。其亲身经历加上史学及军事功力,以及掌握破译出大量
公开、半公开、已被禁的「六四」官方文献和接触倖存者,成为无可置疑的「六四活字
典」。正是建基于他多年的研究成果,加上笔者研究方向与他类似,才能进一步据此挖
掘下去,破解这批密件。
与「六四活字典」研究对照
由于《明报》公开翻译的只有2000页密件冰山一角,或会遗漏一些重要上文下理。加
上笔者功力所限,未必能完全反映当晚北京尤其是天安门广场惨况,只希望能抛砖引玉。
从吴先生大作中得出,「六四」事件中共动用当时全国24个集团军中的14个、一个空
降军所属主力,另有4个师、两个团、一个武警总队约25万人(杨尚昆5月中旬策划时为
18万人),加上北京民兵10多万人配合,不下于40万军事力量大举镇压。中央军委绝密
屠杀令在6月2日晚下达到军一级,翌日晚8点传到营连级基层部队。命令要求凌... 阅读全帖
k*******l
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2016年05月06日 23:01
台灣今年可參加WHA年會,大陸涉台學者表示,代表大陸向台灣釋放善意,願意對台灣
參與國際組織做出合情合理的安排,沒有刻意打壓台灣的國際生存空間。但值得注意的
是,邀請函收件人寫的是蔣丙煌,意味著大陸方面和馬政府有九二共識的政治基礎,未
來台灣是否還能參加,「要看蔡英文對九二共識的態度」。
大陸涉台學者表示,在520前的敏感時刻,大陸向台灣釋放善意,重視台灣民眾的生命
健康和衛生防疫,同意台灣參與WHA年會。但WHA開會時間是在5月23日,屆時蔡英文政
府已經上路,到時候到底是由前任部長還是新任部長與會?學者說,「指名邀請誰,肯
定就是讓誰去!」
學者指出,WHO邀請的對象是馬英九政府的衛福部長,意味著大陸方面和馬政府有九二
共識的政治基礎,至於是否能讓蔡英文政府的衛福部長出席,「肯定要和WHO與大陸政
府協商才能決定。」
而大陸同意台灣可出席5月23日召開的WHA年會,是否會讓蔡英文政府誤判形勢,大陸正
在向民進黨讓步、事事都會讓著小英?學者表示,「誰都看得出來,台灣可以參加WHA
是經過大陸同意的,蔡英文政府對此也不用硬凹!」
中國社科院台灣研究所... 阅读全帖
g**1
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移民政策料将紧缩 获政庇者回国恐遣返
记者朱泽人/纽约报导
December 11, 2016, 6:10 am 1220 次
基督教角声布道团10日举行免费移民讲座。(记者朱泽人/摄影)
基督教角声布道团10日举行免费移民讲座。(记者朱泽人/摄影)
基督教角声布道团10日举行免费移民讲座。(记者朱泽人/摄影)
基督教角声布道团10日举行免费移民讲座。(记者朱泽人/摄影)
总统当选人川普竞选时的反移民言论,令新移民担忧,许多华裔移民律师办公室电话最
近快被打爆。退休资深移民官陈炽10日提醒,川普上台后移民政策改变不会太大,但移
民官是“看老板脸色办事”,处理上会更加紧缩,政治庇护绿卡者回中国就很可能遭遣
返。
基督教角声布道团10日举行免费移民讲座,刘汝华律师表示,他的办公室电话快要被客
户打爆,其实川普上台对婚姻绿卡、亲属移民等不会有任何影响。会受比较大冲击的是
行政令,如年轻无证移民暂缓遣返(DACA),该行政令让不少优秀的无证青年实现美国梦
,他就有一名华裔客户透过DACA拿到哥伦比亚大学全额奖学金,现于华尔街上班。如今
DACA前途未卜,他还是建议符合申请资格者去办,若能申请I... 阅读全帖
w*******e
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4
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 前车之鉴告诉你国内创业实情 读完立刻看清劝归者嘴脸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 8 08:36:01 2017, 美东)
本文内容综合整理了50多个真实的创业人分别自述的关于破产、巨亏、爆仓的真实经历
。这所有的大亏都是贪和怕导致的,而对赚快钱和一夜暴富的期望又是贪和怕的本质原
因。稳健说起来容易,但那意味着你要在国内的人快速赚钱的时候不眼红,在你坚守海
外却被屡屡被疯狂的国内发财故事暴击的时候不变卦。今天为各位投资者献上了这些故
事,希望故事里真实的经历与经验能够给各位敲响警钟。千万记住: 国内是没有个人
破产制度的。是的,国内没有个人破产制度,国内没有个人破产制度,国内没有个人破
产制度。破产后的债务跟你一辈子。望各位珍惜眼前的美好生活,远离国内。
自述01.我一个朋友开娱乐城的,最开始主要是经营KTV、看球赛、做生日PARTY、按摩
什么
的,后来看到他人搞三陪服务很挣钱,于是就学别人这样做,结果就出事儿了,2014年
的一... 阅读全帖
w**********5
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5
在甘肃夹边沟劳动改造的共有三千多右派,大饥荒饿死了两千多名,生还者不足六、七
百。杨显惠《夹边沟纪事》、赵旭《夹边沟惨案访谈录》、和凤鸣女士《经历我的1957
》等等都讲述了那惨绝人寰的一页。作家依娃的《寻找大饥荒倖存者》一书中也记录了
几位夹边沟倖存者的经历。
v**e
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6
阿拉伯的“鞭策者”——Mig-23战斗机的中东战史
作者: silencsrv 发布日期: 2011-5-05 查看数: 565 出自: http://www.fyjs.cn
阿拉伯的“鞭策者”——Mig-23战斗机的中东战史
该文首发于《航空爱好者》杂志第100期(2002年7、8月份出版)。在现代战斗机发展
历程中,很少有哪种战斗机能像Mig-23战斗机那样不但具有在当时首屈一指的飞行速度
,同时又有如此大的生产量。有趣的是这种飞机与它的“前辈”相比,没有太多共同点
,在它身上找不到太多早期苏制战斗机的外形特征。可是也不可讳言,鲜有哪种战斗机
能像Mig-23战斗机那样承受了世人如此多的误解和争议。
上世纪60年代,面对西方战斗机明显的技术优势,现役的Mig-21战斗机显得力不从心,
军方急需一种新型战斗机来应对挑战。新型战斗机的发动机动力必须更强、速度更快、
航程更远。同时它又必须保持结构简单、易于生产的特点,并能在恶劣的条件下维护操
作。
所有这些需求要求设计者必须抛弃旧有设计思路,大胆运用当时最新的航空科技技术设
计一款飞机:要具有更高的空速就必须放弃传统的机头进气布局转而采... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
7
最近有两件大事震撼了中国,也引起了笔者的注意。其一是撼祖国强盛的故宫离奇失窃
案;其二是撼红朝稳腚的三峡工程口水仗。前者让台湾故宫的同行笑掉了大牙,后者让
当年六次上书力谏的黄万里在黄泉下放声大笑,以至于魔鬼的宫殿在笑声中动摇。
故宫失窃案之离奇,让人觉得匪夷所思,日后完全可以拍一部悬念大片“红墙魅影”什
么的。至于三峡工程的口水仗,同样出乎存中剑的意外。不是说对这个史上最烧钱的烂
工程出乎意外,而是对红朝官场的混乱出乎意外。
不在官场混过的老百姓很难知道,官场是有许多潜规则的。真正维护红朝稳腚的,不是
那些冠冕堂皇的法律、规章、制度、政策,而是官场的潜规则。其中很重要的一条,就
是当官要为前任擦屁股,作为交换条件,那就是你的后任也会为你擦屁股,因为这是朝
廷维稳的重要前提之一。
毕竟共产党员都是来为人民服务的,服务当然就要收服务费的。既然是在五星红旗下为
人民服务,当然就是按照五星级标准向人民收服务费,那是没说的。至于为人民提供的
是几星级服务,那就随CCAV去说了。试想如果新官上任都要和前任较真,非但不为前任
擦屁股,反而还要火烧前任的屁股,那这个腚还怎么稳?
家宝在公开场合再怎么... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
8
[雖然他還在我的配偶欄上,但我早就不相信他了
甚至私底下我跟很多人都說過我早晚會離開他
我們的婚姻名存實亡,
可說已經進了垃圾桶]

感覺是中年已婚者拿來騙少年未婚者的說詞喔
然後
[雖然列寧還在我國的憲法上頭,但我們早就不相信他了
點點點點....]
這藉口從1986一直用到現在
再笨的人拖上這麼二十五年也該看清了
他永遠不會離開他的元配的
他永遠不會離開他的列寧的
畢竟我自己是中年已婚男而不是少年未婚者
想拿這騙我?
還是你們在外面用慣了這套說詞
連這個也照套不誤?

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9
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: SanFrancisco
标 题: 旧金山华裔2家8口丰田车出游遇车祸 6人烧死车内
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 17:33:33 2016, 美东)
旧金山华裔2家8口丰田车出游遇车祸 6人烧死车内
文章来源: 世界日报 于 2016-12-21 11:11:43 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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6月28日,载有两家八口的厢型车,在南加5号公路旁起火燃烧,两个妈妈及四个年幼小
孩死亡。目前华裔倖存者提告肇事者。(本报资料照片)
厢型车遭撞后起火,车裡的六人无法逃离,葬身火海。(本报资料照片)
今年6月28日,北加州华裔居民伍汉荣和李伟雄携带妻儿共八人,驱车前往南加打算到
迪士尼乐园游玩。但在5号公路发生严重车祸,导致六人死亡,仅伍汉荣和李伟雄倖存
,并眼睁睁看着家人孩子葬身火海而无法靠近起火的汽车。代表李伟雄的律师Jonathan
Gertler20日向洛杉矶高等法院... 阅读全帖
n**i
发帖数: 64
10
看了这种回帖,只能说希望你以后也遇到同样的遭遇。我没有自己的房子,也是租的,
看了都受不了那一对JP房客。不是自己的财产就可以任意毁坏吗?基本的道德都没有了
,还说什么。房租是之前就定好的,你觉得贵可以不租,但租了也要爱惜呀。这和做好
事说好话存好心的基本点相反吧。
发信人: vivocity (做好事说好话存好心), 信区: HouseRental
标 题: Re: 租房者一定要警惕现在的年轻人,不管她们的学历有多高
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 31 00:05:36 2010, 美东)
这对夫妻的名字挺好听的,听上去象小说里的人物
其实楼主是自作自受,本来租房子这种事就有风险,你收人家1000块还少了吗?你的屋
子敞着没人住我看你两个月上哪儿去搞一千块大洋?就算人家稍有损坏,一个破床垫几
十块钱就搞定了,床单更是便宜得不能再说,你至于这样吗
m****x
发帖数: 2506
11
☆─────────────────────────────────────☆
knli79 (knli79) 于 (Fri Mar 11 15:53:20 2011, 美东) 提到:
记不得,那么多情与仇,
只记得,我们同为人父母,同为人子女
虽然日本曾在中国犯过不可饶恕的罪过,可是,新一代的人们是没有错的。不管是何种
情况,都该以人道主义的准则对待人类,不管他是哪个种族,祈祷在地震中有更多的幸
存者,祈祷日本的民众可以坚强的面对灾难。
日本强震海啸已造成至少500人死亡
http://news.sina.com.cn/z/japanearthquake0311/index.shtml
华网东京3月11日电 日本东北部海域当天发生的里氏8.8级(中国地震局测定为里氏8.6
级)地震及其引发的海啸迄今已造成至少500人死亡,大量人员受伤或失踪,尚不清楚有
无中国公民伤亡。
日本媒体报道说,由于地震影响范围较广,统计尚不全面,死伤数字势将继续上升。
首相菅直人当天在记者招待会上说:“地震在日本北部的广大区域造成了重大损失
。”
宫城县警方说,一艘载着100来人的船被海浪卷走。救... 阅读全帖
g****i
发帖数: 2269
12
我问过的儿医和OB都说有钱就存,没钱就不存。
我去年花了很长时间研究这个,最后锁定CBR和viacord。2个都给healthcare
professional打很大的折,这2个历史长,稳定,实在区别不出好坏,最后选了viacord
,因为比cbr便宜50块。有推荐人的话,要么你有50刀off,或者推荐人有50刀off,或
者两人都有,记不清了。
自己斟酌吧,如果你选viacord,可以联系我。
m******n
发帖数: 15691
13
支票Endorsement 分很多种,有只能本人存的,有本人签名+他人签名存他人账户的,也
有任何人都可以存的
看支票上的说明

者干
mobile
c*****4
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14
最近写了一些文字,也看了一些回应。感觉很多新移民和有志移民者的(心理)问题是
现实的,但也不是没有应对方法的。趁着这两天有点时间,分享一些想法和人生经验。
一、命运
我自认为很聪明。现实中所有我接触过的人,无论中外,无论是博士还是教授,无论是
否喜欢我,都没有人否认这一点。就是这样,在我去国的时候,父亲送给我一句话:一
个人的才智比不上他的运气。
作为教授、博士导师、博士后流动站负责人、国务院特殊津贴领取人、学位委员会成员
、高评委成员、全国性学术学会主任委员...父亲这辈子见得最多的就是聪明人。可以
这样说,这个世界上不缺聪明人,更不缺自以为聪明的人,也不缺勤勉的人,除了运气
好之外,你可以用任何形容词加上不缺形容任何人。
远的不说,就是自己的学生,那一个不是人中龙凤,千军万马中考出来的。你说在密室
里面,课题该给谁,谁应该晋升高级职称,谁应该进入各级委员会,谁应该得到何种荣
誉称号。他只有一个词:运气。
这恰恰是千百年来中国人民总结出来的著名糟粕:一命二运三风水,四积阴德五读书,
六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。
在多伦多一个TOEFL班,我结识到一... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
15
三童存170元買母節蛋糕 錢少愛無價
記者:侯力元 新竹報導
http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=arieslu20110508122
今天是母親節,不少民眾都會精心計畫,新竹有3個小朋友,也拿出存了一年的零用錢
170元,打算買個母親節蛋糕給媽媽一個驚喜,只是這連最便宜的蛋糕都買不起,麵包
店老闆知道他們的孝心之後,很感動,大方讓他們預定價值600元的母親節蛋糕。
穿著藍色T恤的小朋友,站在展示櫃前,一下看看裡面的蛋糕,一下走到店員面前詢問
,但臉上表情卻很尷尬。
原來這3位小朋友,帶著自己存了快1年的零用錢,打算買一個蛋糕,在母親節給媽媽一
個驚喜,但拿出撲滿,裡面全部的錢,總共只有170幾元,連最便宜的蛋糕都買不起。
被袁小弟弟的孝心感動,蛋糕店老闆不計成本,把價值600元的大蛋糕,便宜賣給他,
甚至還免費讓他們挑選麵包帶回去,但乖巧的3個人,擔心被媽媽發現,婉拒了麵包,
只答應訂購老闆的加碼大蛋糕,不過小小年紀就有這麼難能可貴的孝心,也讓在場所有
人,都倍感窩心。
f********7
发帖数: 716
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来自主题: SanFrancisco版 - [每日电讯报] 美兵先撕裙非礼后杀人
每日电讯报
美兵先撕裙非礼后杀人 塔利班威胁斩首报复
驻阿富汗美兵屠杀16名村民,激起当地怒民上街抗议,塔利班昨更威胁要给美兵斩
首,为屠杀平民惨剧报复。据惨案倖存者透露,当晚美兵入屋后先调戏妇女一番,追赶
并撕破她们的衣裙羞辱,之后才大开杀戒。美国防长帕内塔图纾反美情绪,声称若犯案
的美兵罪名成立,可判死刑。
阿富汗总统卡尔扎伊致电多名受害家庭的倖存者慰问,包括15岁的拉菲乌拉(
Rafihullah)。他在枪案中腿部受伤,向卡尔扎伊披露美兵暴行:「美兵来到我叔叔的
家,追家中妇女,又撕破她们的衣裙羞辱,然后杀了我的叔叔、祖母和我们的佣人,
又枪杀了叔叔的儿女。」
有11名家人在事件中惨死的60岁村中长老萨马德(Abdul Samad)亦说,事发当晚
他和一名儿子碰巧到了邻镇办事,周日昨上回来却发现邻居在他家救火,始知惨剧,教
他老泪纵横。一名目击事件的邻居告诉他,当时美兵撞破其家门,之后便传出爆炸声和
尖叫声,兇徒追萨马德的妻子及两名女家眷,由一间房跑到另一间,最后把她们枪杀
,部分妇孺或头部中枪,或身上有刀伤,事后都被美兵以毡子覆盖,然后纵火烧尸,企
图掩饰罪行。
今次行兇的美兵... 阅读全帖
w*********g
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旧金山华裔2家8口丰田车出游遇车祸 6人烧死车内
文章来源: 世界日报 于 2016-12-21 11:11:43 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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6月28日,载有两家八口的厢型车,在南加5号公路旁起火燃烧,两个妈妈及四个年幼小
孩死亡。目前华裔倖存者提告肇事者。(本报资料照片)
厢型车遭撞后起火,车裡的六人无法逃离,葬身火海。(本报资料照片)
今年6月28日,北加州华裔居民伍汉荣和李伟雄携带妻儿共八人,驱车前往南加打算到
迪士尼乐园游玩。但在5号公路发生严重车祸,导致六人死亡,仅伍汉荣和李伟雄倖存
,并眼睁睁看着家人孩子葬身火海而无法靠近起火的汽车。代表李伟雄的律师Jonathan
Gertler20日向洛杉矶高等法院提告两名自然人和一家卡车公司,罪名为错误驾驶(
wrongful driving)。
Gertler对本报记者表示,6月28日,伍汉荣和李伟雄两家人从旧金山租一辆丰田厢型车
(Van)准备到南加州迪士尼乐园游玩。车上共有八人。每家都是夫妻带领两个孩子。
凌晨3时半,车在5号公路南向行驶至高曼镇... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
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國民普遍對華存戒心 近半省民認加國屬亞太 全國18%接受中國收購加企業
[2010-03-30]
本報記者報道
根據加拿大亞太基金會(Asia Pacific Foundation of Canada)一項調查顯示,近半
卑詩省的省民認為,加拿大是個亞太地區國家,但全國平均只有三成國民同意此說。值
得注意的是,過去4年,愈來愈少加國國民視本國為亞太地區國家。同時,加國民眾對
中國的戒心也非常明顯。 根據2006年的同類調查,共有39%加人認為加拿大是亞太
地區國家;到2008年,該比率更降至33%,而到今年再降至29%。
46%省民支持引進亞洲語文教學
  調查結果也顯示,認同加拿大是亞太國家的受訪者比率,從西岸向東岸遞減:在
卑詩省有49%,亞省是32%,而其他省份在24%至26%之間。
另外,卑詩省民(46%)比其他省民(36%),更加支持本省教育系統引進亞洲及亞洲語
文教學內容。
其他方面,卑詩省民則和全國民眾意見相近。62%加國國民同意,本國未來的經濟繁榮
,須與亞洲建立更密切關係,但同時也關注加國和亞洲經貿關係的一些課題,例如外國
的國營企業控制在加國的投資等。
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q********1
发帖数: 1480
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来自主题: GunsAndGears版 - 舍熊掌而取鱼者也
家中禁枪,于是重拾中断了好几年的老爱好-----玩刀。其实说“舍熊掌而取鱼”并不
确切,“鱼”和“熊掌”,是指俱为所欲、难于取舍之物, 但孟子最后是认为“熊掌
”是高过了“鱼”的。刀和枪并无高低之分, 个人喜好不同罢了。
撇开粗制滥造的地摊货不提,我的第一把刀购自伦敦的一家小店。94年居英国数住月,
囊中羞涩,同行者买Marks & Spencer 西装,Burberry 领带。我则把钱花在了酒
吧和剧院博物馆里,美其名曰“体验生活”。即将回国前发现了这家专卖刀具的
小店,流连不舍,倾囊中物,买了把标着C.J. H Rostfrei 的“生存刀” (见图)。
花了八十多英镑,这在当时于我是个不小的数目。
Rostfrei是德语的“不锈”之意。这把刀因此看上去有了欧洲血统。现在看来,刀的钢
口做工均是三流,但当时每每把玩,摩挲不已,的确是我的心爱之物。就此开始收集刀
具,几年时间,居然收了三十多把。记得来美前最后买的一把是ColdSteel 的 SRK,
花了人民币近二千大洋。这把CJH是我唯一携来美国的刀,剩下的存于国内寓所,那房
子一直空着,并未出租或转卖, 但其间亲朋来往,不知道有... 阅读全帖
d******u
发帖数: 204
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来自主题: MartialArts版 - 孙存周先生武学思想概观
07-04-2002 13:25:56 孙氏内家拳网站 童旭东 阅读 357 次
孙存周先生(1893一1963年)是近代武术界具有极深造诣的实践家。只因未逢其时,
中年在民族生死存亡的抗战中度过,晚年又遇上武术运动受“左”的思想影响,武术界
不倡导对武术技击功能的研究,致使先生对武术研究的苦心孤诣未得其彰,对武术运动
欲鼎革一派之宏愿未能遂意。但从收录到的存周先生早年少量著述,以及他平日的教学
方法和晚年零散的心得随笔中,亦能反映出他不同凡响的武学思想和真知灼见。本文便
是据此整理而成。
孙存周先生的武学思想统而言之可以概括为:以其父孙禄堂先生 其“拳与道合”的武
学思想为指导,形成了具有自然、简约、圆融、致用、中庸五大显著特征的极具实践性
的武学体系。下而分述之。
以自然为特征的修拳思想
何谓“以自然为特征的修拳思想”呢?这主要体现在三个方而:一是强调择拳时要顺其
自然,二是要求练拳时要合乎自然,三是讲究用拳时要自然而然。
选择拳时要顺其自然”,第一是指初习者所所择之拳要合于自身天性,切不可人云亦云
地盲目择从。要对这种拳术进行一定的直接了解,亲自实践体会一下或观察一段时间
S*******e
发帖数: 2319
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如果你碰到一群金发碧眼的欧洲人分成几桌,正襟危坐,专心致志地打着中国麻将,请
不要再大惊小怪、指手画脚,因为正在玩牌的人可能会操着标准的京腔对你说:“观牌
不语真君子,地球人都知道。”
麻将在中国有着悠久的历史。很多到中国的外国人初次看到中国人在街边巷口围坐一圈
打麻将,都非常好奇。在欧洲,现在也出现了一些热衷于麻将的人,他们出现在世界各
地的麻将大赛上,技术出神入化者大有喧宾夺主之势。在欧洲一些地区,麻将爱好者还
经常举行联谊比赛。
童话王国的麻将传奇
荷兰,这个拥有1600万人口的国家,在上世纪20年代就接受了麻将的传入。2004年,一
个全国性的麻将组织成立,取名为“荷兰麻将联盟”。这为荷兰人成功组织第一届欧洲
麻将锦标赛提供了必要条件。现在,每年都会有大约10场比赛在荷兰和比利时举行。全
欧性的体育组织“欧洲麻将协会”也应运而生。
现任欧洲麻将协会主席的蒂娜·克莉丝汀森同时也是丹麦麻将协会的创始人。北欧童话
王国丹麦是较早就有华人侨居的欧洲国家之一,虽然华人数量不及英、法等国,但麻将
文化的传播和影响却并不逊色。
丹麦麻将协会现在拥有40多名经常聚会的活跃会员,他们都是受过高等... 阅读全帖
l******n
发帖数: 11737
22
来自主题: TVGame版 - 说说游戏生涯中被震惊的游戏
第一個震驚我的遊戲是雙截龍2,當時剛剛小學轉學,一個朋友都沒有,有一天路過一
個髮廊,一個角落有一台山寨FC,一幫小孩圍著看,看到在玩的是新班級一個同學,就
跟他打了一聲招呼,他看到我拿起2p的手柄給我,叫我一塊玩。當時他花了一塊錢玩20
分鐘。之前也見過雅達利,但是這次之後我沉迷進了電子遊戲。魂鬥羅是花了最多時間
的FC遊戲,但是沒有看到雙截龍2時那種震驚。至於超級瑪麗,那時候我就很苦手,所
以一直很恨老任自家遊戲。後來我爸給我買了一個山寨FC,AB同時按一起出旋風腿,一
遍又一遍的通關,很過癮,但是山寨的東西太差,經常按鍵就不靈了。當年請我的那同
學,後來我們關係一般,因為他在那之後就很少玩遊戲了。他結婚我在外地主動讓我朋
友去湊了份子,過年返鄉在酒局遇到他我都會跟他干干杯。
第二個震驚我的遊戲是街霸2街機,當年小學揣著兩毛五在奶油冰棍和一枚遊戲幣之間
糾結了半天,最後還是去買了一枚遊戲幣,結果總是沒打兩關就被人投幣對死了。恐龍
時代(我那裡俗稱“新快三”,有對應“快打二”的原因,雖然可以選4人,估計開始
最多只能3人同台協作)應該說也很震驚,但是沒有街霸這麼震驚,選擇Vega左右... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
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感恩节带孩子看了好恐龙和花生电影,著名的小狗史努比还是那么可爱,可以说它的部
分是我的favorate,但且按下不表,也不说短片Sanjay's Super Team里印度教神话造
型,今天只说说好恐龙。
老套的剧情就不透了,反正上到哈姆雷特,下到狮子王,说的都是人如何摆脱父亲的影
响成长的问题。即使不考虑弗洛伊德狗血的俄狄浦斯情节分析,人格的独立形成也代表
了哲学意义上的成年。父亲保护儿子而牺牲的桥段也不新鲜,煽情部分让人一边流泪一
边鄙视,当然本来是家庭电影面对孩子,也不用苛责
真让我喜欢的角色是spot,一个流浪的人类小孩,因为偷吃间接造成了主角Arlo父亲的
死亡,后来却和Arlo互相帮助成为好朋友。可能本片主题设定是以恐龙文明为本位,
spot基本上是以宠物狗的形象出现的。比如他喜欢对不友好的生物哇哇叫示威,四脚着
地奔跑,高兴和悲伤了喜欢狼嚎,嗅觉超级发达,开心了右腿不断踏地就像狗蹭后腿,
等等等等。
但令spot摆脱宠物身份是他的勇敢和坚强。勇斗大蛇,给受伤的Arlo找来各种食物,都
反应了这个人类孩子的生存能力。看着他一口雪白坚强的牙齿,在荒野中奔跑捕食,我
感到了人类... 阅读全帖
c********v
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来自主题: WaterWorld版 - 人質親身經歷 (转载)
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标 题: 人質親身經歷
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 29 00:18:03 2010, 美东)
倖存者自白:圖搶槍 悔遲疑
【明報專訊】馬尼拉 挾持人質事件的倖存者李瀅銓因躲在後排座椅底下,避過兇徒
門多薩的M16
步槍無情掃射。她為本報〈星期日生活〉撰寫了一篇5000餘字的文章,詳述事件經過,
首次披露原來
被挾持的康泰團友曾密商搶奪門多薩的步槍,合力制服他。不過團友因為高估菲律賓
警方的能
力,錯以為事件會和平解決,為免刺激槍手而沒有行動,她為此愧疚。
菲律賓政府和警方的無能荒謬,令李瀅銓平安回港後仍極其憤怒和悲傷,她強烈要求公
正調查和追究
責任。但她呼籲香港人,不要遷怒菲律賓人,政府此時亦不應凍結包括菲傭 在內的
外籍傭工工
資,以免予人懲罰外傭的感覺。
(以下報道,可能會引致不安)
李瀅銓憶述團友秘密策劃群起制服槍手的經過﹕
「開始的時候,我們認為槍手要求這麼簡單,該可以在一兩小時內和平解決,直到12時
多,我等得
p*********w
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来自主题: WaterWorld版 - 陈书伟:民权者的亲人王荔蕻zz
陈书伟:民权者的亲人王荔蕻zz
因为上不了推特上,博讯等网站也无法上,上星期偶然成功翻墙,获悉大姐被控一案已
被移送到首都朝阳区检察院。一直想写篇文章,上不了推特了解大姐最后的一些推文,
且代理的一个长达三年多的简单的工程案件又要开庭,故一直没有落笔。昨晚,托孙万
宝等把大姐最后的一些推文复制给我。今天忙完了案件,思念起大姐,遂有感而发。
2009年年底,我无意中认识王书清女士,介入了被控“颠覆国家政权罪”薛明凯(王书
清女士的儿子)案件。网上有人骂我是陷害薛明凯的“特务”,甚至影响到一位大学生
对我恨之入骨。素不相识的大姐获悉薛明凯案件后,积极为薛明凯呐喊,也多次致电安
慰、鼓励王书清女士,为薛明凯筹了律师费。大姐更没有说我是“特务”,安慰我对“
理论家”要宽心。
有幸获大姐的邀请参加4.16呐喊,见证了具有历史意义的一刻。第一次见到大姐时,
听到大姐的亲切称呼“书伟”,第一次听到“蛋”等很滑稽的从大姐口中吐出的词汇。
直到游精佑、吴华英、范燕琼被判有罪那一刻,大姐拿过话筒,向群众宣传三网友的事
迹时,除了感动外,我也领略了大姐的才学。
“茉莉花”事件发生后,很多人入了狱,所有人都噤... 阅读全帖
f**********u
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来自主题: WaterWorld版 - 投铊者说
通州之野产异金,人皆曰:铊。色白而无味,触草木尽枯,以毒人,盖其无色而无味,
鸩人于无形也。
昔庆献年间,有朱氏女,容殊,五艺皆工,书院同窗咸言其才。然有同窗子系中山狼者
,性妒,恰师从逍遥派大长老,习得铊毒秘笈,初试之,则朱氏女病,医无解,乃归家
以养,盖其体佳,旬月即归。中山狼恨甚,乃施重手,未几日朱女笃甚,昏月余。医无
良策;其昔同窗者乃广发英雄帖,终求得阎王敌施救,奈何拖延甚久,虽存,则复无期
矣。哀甚,痛甚!!
后刑部审之,叵耐无证,乃释其归。虽朱氏父母诉冤凡几,皆无果。虽如此,中山狼亦
惶惶终日,遂易名,藏其证于密处。问之,则曰:至朱氏女中毒者几近20载矣,每有毒
事发则吾受池鱼之殃,况悍吏之酷,余惧甚矣。彼者,虽吾习得大法,然世间用此物者
众,如鼠药,人皆可得也,奈何吾独担此骂名。虽如此,吾筹划良久矣,倘吏来,虽鸡
犬不宁,吾亦无忧矣。无他,吾姿移也。每视吾证在则心稍安也。
余闻而无言。子曰:铊毒猛于虎也。吾尝疑于是,今以子系中山狼观之,则曰,虽铊毒
,然铊何辜,以吾观之,铊心之毒,则猛于铊者。故为此说,以为天下有心人得焉。
c*x
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来自主题: Arts版 - (七)存唐遗风的五代书法
七)存唐遗风的五代书法
公元九零七年,割据者朱全忠灭唐,建立后梁,由此历后唐、后晋、后汉、
后周,称五代。又有前蜀、吴、楚、闵、南唐、荆南、后蜀、南汉、吴越、北
汉十国。这种分裂混乱的局面持续五十四年,其间兵戈叠起。书法艺术虽承唐
末之余续,但因兵火战乱的影响,形成了凋落衰败的总趋向。苏轼评及五代书
法时曾说:“自颜柳氏没,笔法衰绝,加以唐末丧乱,人物凋落,文采风流,
扫地尽矣。独杨公凝式,笔迹雄杰,有'二王'、颜、柳之余,此真可谓书之豪
杰,不为时世所汩没者。”
五代之际,在书法上值得称道的,当推杨凝式。他的书法在书道衰微的五
代,可谓中流砥柱。杨少师之外,还有李煜、彦修等有成就的书家。
至此,唐代平正严谨的书风已告消歇,渐变入欹侧纵肆,以后北宋“四家”
继之而起,又掀起了新的时代波澜。
代表书家介绍
1、杨凝式(873-954年)
字景度,号虚白,陕西华阴人。唐末为秘书郎,五代时官至太子少师,也
称“杨太师”。他曾佯疯自晦,所以“杨疯子”便成了他的雅号。他能吟诗,
多杂诙谐,尤善于书札。杨凝式的字多写在墙上,笔法纵逸遒放。黄庭坚至洛
阳遍观僧院壁间墨
E*****l
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作者:辛可
第一封信:西天取经引发的争议
贞观十年春正月庚辰
人活在世上会遇到两种人,一种人让你成长,一种人让你成全。让你成长的人教给
你游戏的法则;成全你的人给你一个梦,你沿着梦往前走,看见了自己和整个世界。是
您让我走在梦的路上,这个梦使我在虚妄的人世间找到了生命的依托,我因为它得以存
在。
亲爱的观音老师:
您还好吗?您回去有些时日了。长安城的市民们还在谈论您,少不了许多流言蜚语
。您的知名度这么高,显然跟我皇有很大关系。陛下不但接见了您,还跟您进行了深入
的思想交流。尽管关起门来都是怕老婆,但面子上大唐的男人们都很自大,不拿女人当
回事,就连孔夫子也认为“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。陛下作为
我华夏最有种的男人,能跟一个“洋女人”促膝长谈,真是前无古人的罕事。据我朝的
御用作家们讲,怕是娘娘们也未必有这样的恩典。当然,娘娘们的功能也不是用来谈心
的。国学院的教授们正在整理您与陛下的谈话记录,说是要编辑出版,供大唐的臣子与
学者们做内部交流。凡此种种,我也是道听途说,不足为证。其实您的到来让国学大师
们很丢面子。因为据他们的考证,... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Literature版 - 文理學院求存 紛添職業課程
http://www.worldjournal.com/view/aUSnews/21276984/article-%E6%9
文理學院求存 紛添職業課程
美聯社密西根州亞德利安30日電
December 31, 2012 06:00 AM | 554 次 |
文理學院(Liberal arts colleges)是讓大學生思索人生的大問題、思考如何事業成功
和致富的一處地方。這些地方也是一般人想像中的「大學」,有美麗的校園、小班上課
、小城鎮等。
但今天的學生日益以就業為主,不相信文理科教育有價值這一套傳統想法,而許多小規
模的文理學院正掙扎求生,倖存的不再標榜自己是文理學校。今年早些時候發表的研究
報告指出,在1990年被確認為文理學院的212所學院,目前只有130所符合「真正文理學
院」的標準。退出名單的院校仍在辦學,但課程已轉向職業預備。
這些獨特的美國院校不能把時光倒流。但是像亞德利安學院(Adrian College)等學校,
從最近幾乎關校的體驗中,提供了一個方案。這所學院位於底特律西南75哩。
首先,為了吸引學生,該校提供學生想就讀的課程,例如體育和課外活動機會。另外,... 阅读全帖
p****t
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来自主题: paladin版 - 推荐一个人写的日本战国历史
搜到这则:
“明末清初,绞杀四川人民的除了战乱之人祸外,还有天灾——瘟疫、饥馑与虎患。顺
治初年,瘟疫等灾害席卷大半个四川,川北苍溪、达县等地“大旱、大饥、大疫,人自
相食,存者万分之一”。虎患也大扰蜀土,“有耕田行路,被老虎白昼吞食者,有乡居
散处,被老虎夤夜入食者;及各州县,城垣倒塌,虎亦有径行阑食者”。康熙初年,由
广元入蜀赴任的四川巡抚张德地,在川境内行数十里,绝无炊烟,又“舟行数日,寂无
人声,仅存空山芜麓”,到了成都,则“举城尽为瓦砾,藩司公署久已鞠为茂草矣”。
康熙《成都府志》也说,其时“城郭鞠为荒莽,庐舍荡若丘墟;百里断炊烟,第闻青磷
叫月;四郊枯茂草,唯看白骨崇山”。 ”
a*m
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猎魂者和圣构装师的结合,就意味着如果李察的运气足够好,几乎可以集各个强者的传
奇能力于一身。这样的猎魂者,一旦被发现,自然人人除之而后快。而从另一个角度来
看,如果能够和猎魂者合作,特别是李察这样同时是圣构装师,那也是有着无穷诱惑的。
无面没有继续深入,而是淡淡地说:“说到这里就够了。既然你有这样的天赋,那
就沿着这条道路走下去好了。以后你遇到的敌人中传奇强者和神明会越来越多,别浪费
了那么好的材料。”
别浪费了那么好的材料......无面说的轻描淡写,李察却猛然出了一身冷汗。
无面走了,李察独自在院落里站了整整一夜。
能够感知灵魂残片的规则,以及看到规则的痕迹,都是得自于真实这个天赋。时至
今日,李察渐渐发现,真实这个天赋其实是让自己拥有了看透世界本质的力量。
从最初直到现在的真实视野,真实天赋均是按照这条路线在进化发展着。随着使用
次数的增长,以及李察自身实力的成长,真实天赋正在显示出愈发强大的力量。没有真
实,李察不可能在如此年轻的时候就窥探到规则的变动轨迹,也就不可能利用智慧天赋
建立起对规则的解析模型。
智慧是攀登顶峰的利器,而真实是整个世界的基石。
无面的话,此刻反复在李察... 阅读全帖
x*****u
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今存“唐人选唐诗”为何忽略杜甫诗探源
2007年10月21日
文/吴河清
【内容提要】
杜甫是唐代诗坛巨擘,是中国自有文学以来最伟大的诗人之一,是“四千年文化中
最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。然而,在今存十余种唐人的唐诗选本中,备受
后人推重的《河岳英灵集》、《中兴间气集》不收杜诗,选诗千首的《才调集》也未收
录,仅《又玄集》收其诗7首。这种情况与后世对杜甫的推尊、评鉴形成了极大的反差
,也是杜诗接受史上不容忽视的一个环节。肇其源头,有唐一代,杜甫声誉初起,如洪
流未澜,故唐人选者不以为度;又由于编选者的编选目的、艺术趣尚与作品流传等多个
层面的复杂因素,从而造成了这种不可弥补的遗憾。
【关键词】 “唐人选唐诗”;杜甫;定量分析;定性分析
唐代自开元时期始出现了大量由唐人自行编选的当代诗歌总集,内容丰富,体例各
异,后人将其统称之为“唐人选唐诗”。“唐人选唐诗”是中国文学和文献史上一种独
特现象,也是唐诗高度繁荣的重要标志。与大量唐诗在流传过程中散佚的命运相仿,“
唐人选唐诗”在1000多年的流传过程中也已散佚大半。在今存10余种“唐人选唐诗”中
,只有晚唐韦庄的《又玄集》选录杜
C******m
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来自主题: Thoughts版 - 精神撒娇者的病例分析
精神撒娇者的病例分析
李 锐
为了读者,也为了使我的分析不致受到干扰,下面所举出的三个人先略去他们的
名字。又为了使得大家对他们有所了解,我先把这三位先生的言行做一个最简要的介
绍:
第一位,哲学家,男,生于1889年9月26日,死于1976年5月26日。对于一位哲学
家最应该但也是最难于介绍的就是他的哲学。为了不至于陷入笔者的信口胡说,我还
是把哲学家的原话摘录如下:
人却是被存在本身“抛”入在存在之真理中的,从而如此这般地生存的人看护存
在之真理,以便存在者在存在之光中作为它所是的存在者显现出来。至于存在者是否
显现以及如何显现,上帝和谐神,历史和自然是否进入存在之澄明以及如何进入存在
之澄明中,是否在场与不在场,都不是人所决定的。存在者的到来是基于存在之命
运。但就人来说,仍然有这么个问题,即他是否获得相应于存在之命运的他的本质的
得体的东西;因为人作为生存着的人须得按照存在之命运看护存在之真理。人是存在
的看护者。(见《说不可说之神秘》,孙周兴著,第163页)
好,只这一段话已经够我们云里雾里地琢磨一辈子了。必须声明的是,这几句话
绝不能代表哲学家的全部哲学,这不过是在通过一滴
s****n
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【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
先行者的天空和大地——我看北岛
余世存
北岛送我一本他新出版的诗文集,系香港明报出版的“2000年文
库——当代中国文库精
读”丛书中的“北岛”卷。这本书从法国旅行,辗转来到我的手中。
我与北岛并不相识,在
他开始思考、写作、成名的年代里,我只不过是乡下的儿童、中原内
地的中小学生;上大学
时我才知道他的名字和他的诗,尽管那时已有北岛们过时了声音,我
仍为他们着迷。他的诗
是多么坚硬有力,“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭
”,那种预言、宣告、
呼唤、青春的峻急代言了一个民族和一个时代,那是埋葬,又是长征
,的确,一个青春期的
中国,一个80年代的中国就这样在他们的努力下壮丽地展开,一个民
族在一百多年的冲动疲
惫绝望荒唐里再一次燃起了希望。当我们民族从小农式的计划经济转
型到权力式的市场经济
,未告完成,时代就已发生了翻天覆地的变化,诗没有了,青春没有
了,血性和大道没有了
,北岛也从中国的土地上和中国的媒体上消失了。前几天看到网上有
人在“文化艺苑”里贴
了北岛的诗
o****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于解释《圣经》:释经者的条件
首先,释经者要敬畏《圣经》。
耶和华神说:“我所看顾的,就是虚心痛悔,因我话而战兢的人”(赛66:2)。主耶
稣向天父祷告时说;“父啊!天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人就
藏起来,向婴孩就显出来;父啊!是的,因为你的美意本是如此”(太11:25-26)。
释经者首先要敬畏《圣经》-- 活神的活道。《圣经》既然是至高神的自我启示,对渺
小有限的人来说,自然会有奥妙、难明之处。释经者要存受教的心来研读《圣经》,正
像先知以赛亚所说, “主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样”(
赛50:4)。
陈终道指出,释经者最忌讳的是,要求《圣经》处处要符合自己的心思意念,“读《圣
经》好像老师批改小学生的文章那样,觉得这里不合理,那里不满意。” 陈终道还写
道:
读任何一段或一章《圣经》,可能会遇到一些难解的经文。…但不论是否有疑难,或有
难明之处,总要除去“不信的恶心”。不该疑惑神的话语本身有错误,而是承认自己属
灵或属世各方面认识还不够,因而产生疑难。这样才不会给魔鬼留地步,不让他借不明
而把不信的火箭射入我们的心。只有从心里完全信任神的绝对无误的人,才能得着圣灵
f****2
发帖数: 311
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
G****t
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论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
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发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标 题: Re: 灭佛者天行:破佛灭佛,掘墓佛教,兴我中华
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 12:10:28 2018, 美东)
传说
这帖刚好说明我的确没把菩萨当成多神圣 (可能你们观念里菩萨是非常神圣的神明)
在我观念里,基本上他们就和其他修行者一样,
据说他们修为不错,对人行善,不过他们已经不在人世了,
但我也不因为他们是大乘的修行者就不心存感激,
上教堂的时候,基督教修行者或者耶稣,对人行善,我都心存感激。
因此,也祝福菩萨修行者修行成功,就像祝福基督教修行者修行成功一样
但是菩萨是这么努力的佛教修行者,因此我把我认为相当不错的佛法野人献曝献给他们
,(也许他们早就知道了)
请他们走走看,看是否对他们有帮助
把自己认为很不错的方法互相告诉,这很正常。
大家见面时,不都是很好心的把自己认为不错的法子告诉别人,要别人试试吗?
在我心里,”神”的观念不重。
佛陀时代,佛弟子”神”的观念不重,应该说”去神化”。这与现在完全不同。
不是没有”天上的灵”之类,而是不以对神明膜拜的态度看重他们,... 阅读全帖
d*********r
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来自主题: BUAA版 - ZZ:转余世存一文
一个造就顺民的国家,怎幺能指望它造就的懦夫变为保卫它的勇士?
余世存

我们都熟悉了这样的场景:在三五新老朋友中间,世风、国运、新闻、逸事......在
舌头上热烈地跳跃着,话语激荡起话语,声调挑逗起声调。讲演者和听众互为而同
一,目光在等待目光,故事在牵引、唤醒故事。我们在这些讲述、编造、倾听中获
得了奇异的充实感。笑政客的无耻、恨官僚的昏聩、哀贫者的疾苦、感岁月之悠悠、
叹人生之无常......各种版本问世、交流、传播,最后,连同人,全在这一场景里
化作平静。我们满足、热衷于这样的场景,而且极易在这样的场景里获得慰藉。角
色不同,我们经历参与的场景不同,我们制造场景的手段不同。流民在火车上,艺
术家在画家村里,记者在飞机和新闻发布会上,西化分子在沙龙中间,学人在各种
研讨会上,作家在皮肉文章里......最后则都化作无聊和空虚。这是我们的传统。
在正在进行的身外的社会里,我们是如此洁净、旁观、无辜,我们无罪。这是士的
传统,是我们知识分子的传统。最好的典范例如杨绛的《干校六记》,能把最激人
性情的历史和现实讲述得最动人地平静。
我们的国家正在经历"启蒙"。在一场信仰的实验之后很多
t*******o
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LED晶粒廠Cree逆勢漲 傳大陸業者下單量回升
Morgan Keegan分析師Harsh Kumar 16日以液晶電視庫存過剩等負面因素已逐漸消失為
由,將LED上游晶粒大廠Cree Inc.的投資評等由「表現與市場一致」調高至「表現優於
市場」。他指出,產業供需失衡的現象可望在2010年底大致消失。費城半導體指數成分
股Cree 16日聞訊逆勢上漲2.36%,收55.12美元,漲幅居30支成分股之冠,創11月8日以
來收盤新高。
Kumar表示,來自中國大陸的訂單先前曾因大陸政府最新能源效率標準正在研擬當中而
停滯,而隨著新政策正式出爐,據了解客戶下單量也開始回升。他並表示,液晶電視過
剩庫存已開始減少,而其他產品的需求則可望增加。
大陸發改委、工信部、電監會、能源局等六部委11月16日發佈《電力需求側管理辦法》
,將自2011年1月1日起實施。發改委說明,電力需求面管理 (DSM,Demand Side
Management)是指從需求面節約,提高電力資源利用效率,改進用電方式,實現科學用
電、節約用電、有序用電所展開的相關活動,是實現節能減排目標的一項重要措施。
k*d
发帖数: 615
41
这(下面)是我5年前发的一个有关东方人闪族起源的贴子,
后来听 myelsa说作者是犹太人基督徒。
里面对希伯来文的翻译的确比较正确,也说的相对来说
更合理一些,但是旧的链接已经不工作了。
其实也有相当多人认为很多东方人是含的子孙。
其实也有相当多人认为很多日本人是雅夫的子孙。
这些只是单纯从圣经和语音的推测。
从语音的推测, 由于翻译的问题,尤其不可靠。
其实按照新约,耶稣也有迦南人的母系血统。
关键的是属灵的血统,而不是生物学的血统。
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发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 中国人是东希伯来人?Fwd: 东方人的起源 by Paul Phelps
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 14:44:19 2006)
东方人的起源 by Paul Phelps
(原文 http://www.eifiles.cn/oo.htm
(译文 http://www.antioch.com.sg/filemgmt/viewcat.php?cid=12
圣经里述说人的起源。这个研究检查圣经里的系谱来寻找世界上最大
的民族群 –东方... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 1856
42
来自主题: _ZST版 - [转载] 中国雕塑史(5)--两汉
【 以下文字转载自 Arts 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (随波转薄好似客游), 信区: Arts
标 题: 中国雕塑史(5)--两汉
发信站: The unknown SPACE (Fri Feb 23 18:48:07 2001) WWW-POST
两汉
汉族文化至六朝始受佛教影响。秦汉之世,实为华夏文化
将告一大段落之期。上承三代之盛,下启六朝之端,其在
历史上盖一极重要之关键也。先秦雕塑遗物, 既罕且贵,
今日学子之能见者,不过若干铜器及极少数之玉器耳。其
在雕塑史上实为一段绪言。及乎两汉,遗物渐丰。时值天
下一统,承平盛世,民有余力以营居室陵墓,日常生活亦
渐安适,其遗迹在在皆有,而今日治雕塑史者亦较感其易,
不若三代之难考也。
汉代遗物中墓式碑阙实为最要。宫苑装饰唯余数瓦。日常
用品则以镜为主体,他如虎符印章之类,为数靡少。且多
经历代好古之考玩,材料较易搜集。
《三辅黄图》谓汉宗庙,“宗”者尊也,“庙”者貌也,
所以仿佛先人尊貌者也。汉代雕像祭祀之风必盛行,惜“尊
貌”多木雕泥塑,今无复有存者。唯有征诸古籍耳。
至于陵墓表饰,如石人,石兽,神道,石
b***1
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: bixu1 (2-39), 信区: Military2
标 题: 供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片阵亡者组成
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 23:02:50 2011, 美东)
[供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片]
供奉于靖国神社的二战阵亡日本侵略军人照片阵亡者组成
戊辰战争:7751
西南战争:6971
甲午战争:13619
占领台湾:1130
义和团事变:1256
日俄战争:88429
第一次世界大战:4850
五三惨案:185
九一八事变:17176
抗日战争(1937—1941):191250
抗日战争(1941—1945)及太平洋战争:2133915
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为
日本军国侵略主义战死的军人及军属,其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡
的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管
理,是国家神道的象征;在二战后,遵循政教分离原则,改组为宗教法人。由于靖国的
祭祀对象包括... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 王衍列传
晋书 列传第十三
衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰
:「何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。」父乂,为平北将军,常
有公事,使行人列上,不时报。衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清
辩。祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂
自免。武帝闻其名,问戎曰:「夷甫当世谁比?」戎曰:「未见其比,当从古人中求之
。」
泰始八年,诏举奇才可以安边者,衍初好论从横之术,故尚书卢钦举为辽东太守。
不就,于是口不论世事,唯雅咏玄虚而已。尝因宴集,为族人所怒,举?累掷其面。衍
初无言,引王导共载而去。然心不能平,在车中揽镜自照,谓导曰:「尔看吾目光乃在
牛背上矣。」父卒于北平,送故甚厚,为亲识之所借贷,因以舍之。数年之间,家资罄
尽,出就洛城西田园而居焉。后为太子舍人,还尚书郎。出补元城令,终日清谈,而县
务亦理。入为中庶子、黄门侍郎。
魏正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为:「天地万物皆以无为本。
无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不
肖恃以免身。故无之为... 阅读全帖
w*********r
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这句话不要随便加引号,梁启超在《论近世国民竞争之大势及中国前途》的原话是
今我中国国土云者,一家之私产也;国际(即交涉事件)云者,一家之私事也;国难云
者,一家之私祸也;国耻云者,一家之私辱也。民不知有国,国不知有民,以之与前此
国家竞争之世界相遇,或犹可以图存,今也在国民竞争最烈之时,其将何以堪之!其将
何以堪之!!
在那个年代民众没有现代国家的概念,统治者也没有现代公民的概念。所以革命中要做
的就是建立现代国家,孕育现代公民。
现在被SB们倒过来说,变成政府和民众对立了,成立反对国家的理由了。所以中国人最
爱讲的就是国家如何如何与我何干。
l*******g
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☆─────────────────────────────────────☆
hondacivic (橄榄树) 于 (Sun Jul 25 19:42:21 2004) 提到:
repost for September (守阙). I think it's very shocking to
read...This post is from:
http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/Content.asp?idWriter=
=no04&idArticle=284603&flag=1
我们于6月26日至7月2日赴贵州省大方县进行了为期一周的实地考察,知道了两所乡
村小学和一个支教者的故事。我们有一个强烈的冲动,这就是让天涯社区的朋友们知道这
个故事。我们保证文字和照片的原创性和纪实性。在你们读到这篇文字和看到这些照片的
同时,我们已经开始行动——为山区孩子和这个支教志愿者而行动。
大方县位于贵州省西北部的乌蒙山区,隶属毕节地区,距贵阳200多公里。全县人口
90万,除汉族外,还有彝、苗、白、仡佬、蒙古、布依、满等少数民族。全县面积3... 阅读全帖
p*******g
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来自主题: Talk版 - 失算的“神仙”
李洪志自称“了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”,却没算到自己在 “1
·23自焚事件”面前屡栽跟头,成为抹不去的罪恶,赖不掉的耻辱。此值“1·23自焚
事件”十二周年之际,说说“神仙”的失算,为人们认识法轮功及其头子李洪志提供一
个视角。
没算到“部分弟子被救起”
法轮功被取缔后,远逃海外的李洪志发出《去掉最后的执着》等“新经文”,教唆
弟子采取极端方式与政府对抗,“1·23自焚事件”是他一手策划的典型极端事件。李
洪志没算到,被他精心策划的“1·23自焚事件”中途出现变故,参与自焚的部分弟子
被救起,成为指证李洪志是幕后黑手的人证。据刘云芳在《策划“1·23”自焚让我遗
恨终生(图)》讲述,“我用刀片把瓶子划破,将一瓶汽油浇在身上,丢下刀片,我立
即拿着打火机打火,可打了两三下都没有打着,后又摇了摇打火机,当我再次打火时,
却被几个警察当场制止。”同时救活的还有郝惠君、陈果母女和王进东。
自焚者被救起,用自己的亲身经历讲出真相。薜红军交待,他们组织自焚是受李洪
志《走向圆满》、《去掉最后的执著》、《忍无可忍》等多篇“新经文”的鼓动,目的
是为了追求“圆满”、“白日飞升”、直... 阅读全帖
l******r
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48
来自主题: Family版 - 和印度人有没有未来
印度婦女的處境為何如此悲慘?
索迪克•比斯瓦思
BBC駐印度記者
更新時間 2012年12月30日, 格林尼治標準時間20:50
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湯森路透基金會的新聞機構「TrustLaw」將印度列為婦女境遇最差的國家
人們用不同的方式稱呼她:「勇敢的心」,「無畏者」和「印度的女兒」……並且做祈
叮M苎杆倏祻汀br />
這位沒有被透露身份的女子周六早些時候在新加坡醫院離開人世,許多人禁不住要再次
發問:為什麼婦女在印度受到如此虐待?
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女嬰被人工流產或被遺棄、被殺,印度人口性別比例嚴重失衡。許多倖存者,無論是單
身婦女還是已婚婦女,都要面對歧視、偏見、暴力和冷落。
路透基金會的新聞機構「TrustLaw」將印度列為婦女境遇最差的國家。而印度又是個執
政黨領袖、國會下院議長都是女性,而且至... 阅读全帖
d********e
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来自主题: Collectibles版 - 问个加厚生肖的问题
附图为1988年龙年生肖加厚银币(因像素太大仅上一图)
十二生肖,是由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、
猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳
蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗
人写有描绘十二生肖的诗词。同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。用12生
肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲
写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。
”表明当时民间已有12生肖的用法了。
生肖是中国的民俗特色,也是中国人的最爱,因此,生肖金银币也成为中国金银币板块
中除了熊猫之外最突出的板块,不仅品种规格繁多,而且设计之精美,工艺之先进,都
令人叹为观止。在已经发行的生肖金银币种,各种各样的珍品就不胜枚举,因为很多都
已经成为中国金银币家族中永恒的经典,其最具说服力的就是其动辄数千元数万元甚至
数十万元的高昂价格,这样的珍品一般的收藏者是无法得见了,而且随着收藏队伍的不
断扩大,这样的珍品出现在市场中的机会也越来越... 阅读全帖
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