x***n 发帖数: 10764 | 1 http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31389699_0.html
《红楼梦》里有金陵十二钗,副钗,又副钗,贾宝玉梦游大观园像是为整本书的故事人
物结构打了个提纲。《金瓶梅》没有那么学院派,除了标题开宗明义点出三位女主角的
名字,人物的主次安排要微妙得多 – 我觉得这是金瓶梅作为一部长篇小说杰出的地方
,人物关系错综复杂,对话场景交错进行,然而花团锦簇细致入微的文字之中,一切都
结构俨然,主次分明,井井有条。
孟玉楼不是女主角,但是是女主角之外最重要的人物,相当于红楼梦里的副钗,像袭人
,哪里都有她的影子,然而红楼梦的主和副基本是按尊卑地位排序的,这又是金瓶梅作
为一部人文小说杰出的地方 – 它模糊的尊卑界限也许不是出于“人人平等”的理想主
义,却更有力更客观地揭示着命运的翻云覆雨手: 主和次,如同尊卑,富贵贫贱,它
们之间的界限是如此的薄弱 。 所谓“陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场
。”在《红楼梦》里是甄士隐出家前为红尘里的繁华纷扰做的挽歌,而金瓶梅则是用文
字做了一副工笔画,一笔一划纤毫毕现地为我们画出来的。
被分配到写这一回的... 阅读全帖 |
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k******1 发帖数: 103 | 2 在《红楼梦》和《金瓶梅》中,各有一个光彩夺目的人物形象,分别为淑女薛宝钗
和贵妇孟玉楼。跟林黛玉、潘金莲的艰辛与挣扎有所不同,薛、孟二人活得淡定从容、
高贵典雅,在多数读者的眼中一片正面。这是为何呢?在笔者看来,个中缘由,与其说
是她们的修养高,不如说是她们手中有钱。与传统儒家的安贫乐道之务虚标榜不同,两
部巨著的作者通过塑造这两个人物形象,意在阐述一个“有恒产者有恒心”的务实道理
——用当下的流行说法就是“有独立的经济,才有独立的人格”。
先说薛宝钗。与生活在大观园里的其他姐妹相比,在享受亲情方面,薛宝钗是最有
资格自豪的。不错,同别人的缺爹少娘一样,薛宝钗没有了父亲,但她还有个哥哥。俗
话说“长兄如父”,虽然薛蟠总给人一种吊儿郎当的印象,但他对妹妹是真正关心和爱
护的,比如远行归来给宝钗带小礼物,比如当着妹妹的面作深刻检讨。反观其他人呢?
林黛玉早年父母双亡,寄居外戚门下;史湘云早年父母双亡,寄居叔婶门下;元春去了
“见不得人的”深宫大院,连回娘家都以小时计;迎春早年丧母,父亲贾赦没有人样;
探春庶出,活在不争气的亲妈赵姨娘的阴影之中;惜春早年丧母,父亲贾敬当了甩手掌
柜。
最重要... 阅读全帖 |
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x***n 发帖数: 10764 | 3 "红楼脱胎于金瓶,几乎已成学界定论" -- 不知道脱胎二字作者怎么理解的,我觉得两
部作品有相似处,但是更多更有意思的是不相似之处。脂砚斋都不否认红楼有些手法是
从金瓶那儿来的,考虑到金瓶的影响力和艺术成就,是很自然的,但是这技巧和手法的
类处,甚至人物之间的隐约的相像,都不能改变红楼是独立于金瓶的另一部杰作,不论
是全书的风格还是人物的塑造。
林黛玉有潘金莲的影子的说法早就看到过,有点道理,但是说多了都是扯,就像世界上
找不出两片完全相同的树叶,也找不出完全不同的树叶,她们之间有相像处是很自然的
,至少,她们都是心高气傲的美女,但是,最要紧的是,他们还有很多不相像处 --这
才是红楼的可贵之处,它借鉴了其它著作,但是也仅仅是借鉴而已。
我很喜欢林黛玉的,但是潘金莲无论如何喜欢不起来,不管秋水堂以及其他人再怎么为
她洗白。用金圣叹评水浒的话说,林黛玉是上上之人,这种人只能小说里有,她用少女
式的诗意传达士大夫的理想和气韵 -- 我觉得这也是金瓶和红楼很不一样的地方,红楼
是不乏诗意和温情的,金瓶是现实的冷酷的。林黛玉的早逝,在我看来是诗意世界和现
实世界的妥协,她要真正活下来,结婚生子... 阅读全帖 |
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x***n 发帖数: 10764 | 4 解读什么?为什么选择孟玉楼吗?孟玉楼有钱又有貌~再说他是多项选择,不存在选不
选的问题,不存在娶了孟玉楼就娶不了别人… |
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c**l 发帖数: 177 | 5 去看了原著,发现孟玉楼的海选台词第一段出自这一章呢。结合原文上下文看一下,觉
得有声书中玉楼的部分应该也会比较出彩!
玉楼很有主见啊!她已经打定了主意,就安安心心地给那个有钱有貌的西门大官人做个
本分的小妾。这样的观念很适合那个时代,加上她本身也有钱有貌,最重要的是聪明,
因此相对其他人,她的结局算是很好的了! |
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x*****7 发帖数: 4749 | 7 李瓶儿是白富美,可以像孟玉楼一样慢慢物色,玉楼不也是守寡了一年嘛。 |
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i******s 发帖数: 359 | 8 在《红楼梦》和《金瓶梅》中,各有一个光彩夺目的人物形象,分别为淑女薛宝钗和贵妇孟玉楼。跟林黛玉、潘金莲的艰辛与挣扎有所不同,薛、孟二人活得淡定从容、高贵典雅,在多数读者的眼中一片正面。这是为何呢?在我看来,个中缘由,与其说是她们的修养高,不如说是她们手中有钱。与传统儒家的安贫乐道之务虚标榜不同,两部巨著的作者通过塑造这两个人物形象,意在阐述一个“有恒产者有恒心”的务实道理——用当下的流行说法就是“有独立的经济,才有独立的人格”。
现代社会就更不用说了,看来这是一个亘古不变的真理。 |
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c**l 发帖数: 177 | 9 我真的很葱白你啊!这一会儿工夫码了这么多字,而且是含金量很高的字!
我不懂,就是看着玩,孟玉楼我也是这两天才听说有这么个人。 |
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m********t 发帖数: 758 | 10 孟玉楼
http://www.youtube.com/watch?v=TL8-80oif9I&feature=youtu.be
1(第七回,话挡四舅):
四舅,你老人家又差矣。他少年人,就外边做些风流勾当,也是常事。奴妇人家,那里
管得许多?惹说虚实,常言道:世上钱财傥来物,那是长贫久富家?况姻缘事皆前生分
定,你老人家到不消这样费心。
2(第十二回,计劝西门):
你休枉了六姐心,六姐并无此事,都是日前和李娇儿、孙雪娥两个有言语,平白把我的
小厮扎罚了。你不问个青红皂白,就把他屈了,却不难为他了!我就替他赌个大誓,若
果有此事,大姐姐有个不先说的? |
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j*****x 发帖数: 18139 | 11 赞
不过孟玉楼虽是富婆
可说话之时身旁汽车喇叭直响还是让我迷惑了一小下:) |
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a****5 发帖数: 10854 | 12 娘娘这篇好温柔
我觉得孟玉楼的选择可以通过张四舅的那句心理活动解释明白 |
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x*****7 发帖数: 4749 | 13 赞夏安精彩导读。
关于孟玉楼是否是唯一一个在下嫁西门庆时有选择的人,我觉得李瓶儿也不是毫无选择
的。 |
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x*****7 发帖数: 4749 | 14 春梅的主戏更多,孟玉楼无处不在不过主要都是配角。 |
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x***n 发帖数: 10764 | 15 春梅多太多了~孟玉楼更像个旁观者,当然她肯定不只是旁观而已… |
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f*****0 发帖数: 153 | 16 我只看见接受现实的孟玉楼。
看她的姑婆和四舅,有几个是好的呢?
纵然前有狼,但奈何后有虎。
出门也许还是条路,不嫁就是明显在火坑中。
嫁了也许还能沾点西门庆的风流。
婚姻于她不过是生活的一种途径,没有爱,只有为自己争个现世安稳。
说到这里觉得她象宝钗,情不情,无情。
和李瓶儿不同,李是爱西门的,哪怕就开始从性爱起吧,也是爱,真实的牵挂的爱:“
日里夜里,教奴只是想你。 ”。
爱他所以半夜墙上送家私, 爱他所以生个孩子。
然后爱他,所以最后断了自己的命。
想想女人还是不要有爱的好,那么最起码命还在掌握在自己手里。 |
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c**b 发帖数: 630 | 17 爱他就受死。。。这是什么道理?
高智商的人有爱情么
理性的人有爱情么
勇敢的人有爱情么
泼辣的人有爱情么
。。。
李瓶儿自从有了孩子,性格能力全方面逆转,都用“爱”了解释,金瓶梅也忒琼瑶了,
我宁可看作作者的败笔,也不会同意李瓶儿和孟玉楼之间是爱和不爱。 |
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s*********d 发帖数: 912 | 19 孟玉楼三嫁的时候都说了自己被媒人哄怕了, 当时自然就是被诓进西门家的。 只不过
张四舅挑明的时候她已受了西门庆的插定, 没有反悔的道理。 二则明知杨家那些人是
有心算计她的, 而媒婆理当无心害她。 只是最终有心算计她的给她安排的未必是个坏
结果, 那无心害她的却也不关心她的结局, 最终反倒是骗了她。 这也是世间常事。 |
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a****5 发帖数: 10854 | 20 玉楼身材高挑,还有雀斑,放到米国,那就是安吉利娜。玉楼。孟,全民偶像的干活 |
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c**b 发帖数: 630 | 25 玉楼的第三次嫁人主要还是作者金手指,30多岁的寡妇,几年出一趟门还被丧妻的官二
代看上,这是啥概率的事件。。。 |
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x***n 发帖数: 10764 | 26 这也和玉楼比较能韬光养晦有关吧…潘金莲就没有那个耐心和人品… |
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c**b 发帖数: 630 | 27 要跟现实世界比,潘金莲就是个极品,玉楼还是超级好命。。。 |
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x***n 发帖数: 10764 | 28 高智商的人,理性的人当然有爱情,但是李瓶儿不是那样的人啊…我也不同意用爱和不
爱来区分瓶和楼,按照秋水堂的理论,对于西门庆这个人的纯粹的喜欢和迷恋,按顺序
是潘金莲,李瓶儿,玉楼,然后才是月娘… |
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x***n 发帖数: 10764 | 29 这个我同意,可以看看她害死花子虚后的所作所为,越来越多软弱妥协…先是急着嫁给
西门庆,人也给了钱也给了,那边月娘还不同意,比比看玉楼的谋定而后动,已经置自
己于很被动的地位了…
后来计划落空,她就病了,注意,一个生病的人是很难有多刚强的,她嫁给蒋竹山简直
就是病急乱投医,哪有多少理性,蒋竹山被搅黄了,再在西门庆面前,他们之间的
dependence已经几乎完全逆转了,她确确实实意识到自己离不开西门庆,把他称作医奴
家的药,一旦一个人对另一个人像治病的药一样,那种依赖带来的软弱无力是不言而喻
的。
至于进西门家后,那就更复杂了,特别生孩子,对不少女人都是个巨大的转变。 |
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x***n 发帖数: 10764 | 30 春梅和玉楼的故事都比较戏剧化,这个我同意,但是李瓶儿我真的觉得能理解。。。兔
子都快病死了,她怎么咬啊。。。孩子没了没多久李瓶儿就病死了,之前重病缠身,谈
什么报复啊。。。 |
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f*****0 发帖数: 153 | 31 玉楼出场就是比较会做人的。所以好人有好报。 最后有个好结局也不为过呀。
你看她对姑婆, 姑婆给她送的什么, 她回的什么。 这就叫会做人, 等闲别人也不会
起心害他。 |
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f*****0 发帖数: 153 | 32 好吧,看来孟三姐也是姐儿爱俏,所以选西门。
又看一遍这章,作者最后的对句真是太刻薄了。
不是刻薄之人写不出这么血淋林的现实。
金瓶梅里无人不恶呀。 而且是不带希望的恶。
让人想起基督的我们皆从罪中来。
-------------------------“ 正是:销金帐里,依然两个新 人;红锦被中,现出两
般旧物。有诗为证: 怎睹多情风月标,教人无福也难消。 风吹列子归何处,夜夜婵娟
在柳梢。 ” |
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M*****e 发帖数: 11621 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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d******0 发帖数: 1598 | 34 八 二婚进行曲
侯文咏曾在《没有神的所在:私房阅读金瓶梅》中提到台湾一位学者魏子云先生对《金
瓶梅》这样形容:
其情节发展,采用搓草绳的方式,新情节的演入,是一边搓一边续进去的,而且不时续
了些不同质不同色的进来,是以它的情节演进,与其他章回小说大异其趣。
但《金瓶梅》新人的登场不意味着旧人就此退下,转换往往循序渐进,因而前后联系也
就更紧密。到了《红楼梦》这种搓草绳的结构得到进一步发展:新人旧人干脆往一起搓
,最后搓成了一张紧密而严实的网。
我们就以“搓草绳”这个角度来看一个重要人物孟玉楼的出场。如果说前面作者通过应
伯爵拉西门庆看游街的武松把情节拉向水浒,那么这一节就相当于再把故事从《水浒》
切换到《金瓶梅》本体。
孟玉楼是西门房下第三妾,从小说的命名来说她不算主角。然而她很特别,别的女人都
争风吃醋吵闹不休,她却显得安静从容,某些时候甚至可以说隐忍。她也嫉妒,但不似
金莲那样刻毒;她也爱钱财,可绝不像月娘那般吝啬;她有情欲,你却从来没见过她放
纵。在西门家的妻妾战争中她平衡四方以求自保,不说过头话,不当出头鸟。推崇中庸
之道者肯定喜欢这个人物。
那么以搓草绳的结构原则,这个特殊人... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 37 接着写儒林内外
儒林外史的格式类笔记体,一回或几回有个中心人物,你方唱罢我登场。背景变换则南
北东西,庙堂市井。譬如庄绍光被召见一回,就到了朝堂之上,不过这一回文字情节给
人感觉浮滥俗套极不真实,可以算是一处败笔。同样还有写萧云仙与苗蛮打仗故事我觉
得也是败笔。比起来,写缙绅府邸则很到位,如浙江娄府与天长杜府的布局陈设,娄府
“院宇深沉,琴书潇洒”,陈和甫赞美“天上神仙府,人间宰相家”,笔墨不多而恰当
,没有大观园里之飘渺尽美,语言更简单平实,恬淡有致;这是作者幼年熟悉的环境。
但是吴敬梓写得最精彩的还是东南一带乡村市井以及其中混迹的普通读书人。个人最爱
看的故事是由马二先生到匡超人一段。蘧公孙无端有枕箱之祸,幸得马二先生慷慨帮助
。马二先生选书所得银子因此事尽行花光,囊中羞涩来到西湖:
这西湖乃是天下第一个真山真水的景致,且不说那灵隐的幽深、天竺的清雅,只这出了
钱塘门,过圣因寺,上了苏堤,中间是金沙港,转过去就望见雷峰塔,到了净慈寺,有
十多里路,真乃五步一楼,十步一阁,一处是金粉楼台,一处是竹篱茅舍,一处是桃柳
争妍,一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬,卖茶的红炭满炉。士女游人,... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 15642 | 38 第八回 盼情郎佳人占鬼卦,烧夫灵和尚听淫声
全文请见:
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31390167_0.html
上一回书说到孟玉楼为什么要嫁西门庆;这一回,说的就是西门庆为什么要娶潘金莲。
西门庆能不能娶潘金莲?当然能娶。金莲在西门家排序第五,她之上分别是续弦正妻军
户女儿吴月娘,妓院里娶来的李娇儿和卓丢儿(亡故),补了卓丢儿之位的良家寡妇孟
玉楼,和家中烧火上灶的孙雪娥。金莲的身世比之这些人不高也不低,当然娶得。
西门庆想不想娶潘金莲呢?这个问题倒是值得商榷。
纵观全书,西门庆在女人上的品味是很不挑剔的。娶吴月娘是为其门当户对;娶李娇儿
和卓丢儿是为其色——情色也是色,虽然李娇儿肥了卓丢儿死了;娶孟玉楼是为其财—
—本回开篇就把孟三的一张南京描金彩漆拔步床给女儿做了陪嫁;娶孙雪娥呢?简直有
点饥不择食不知所谓的荒唐,因为整本书里对孙雪娥几乎没有什么正面描写,容貌乏善
可陈,连其上灶的手艺都不屑讨论。由此可见西门纳妾的轻率和来者不拒。
跟这些女人一比,金莲简直称得上尤物。古龙曾经说过,男人总是希望风尘女子像个小
家碧玉或者... 阅读全帖 |
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d******0 发帖数: 1598 | 39 九 西门庆脑袋上的簪子
西门庆把孟玉楼娶进门,收拾出三间西厢房给她住。玉楼自己带了两个丫鬟兰香和小鸾
,并一个小厮琴童。接下来洞房花烛,作者只说西门一连在玉楼房中歇了三夜,具体性
事只字不提。这说明《金瓶梅》里的性场面是为剧情、人物、主题量身而定,没有宣淫
的意图。当然,这是老生常谈,我们以后就不啰嗦这个了。另外这个略写也从侧面反应
出作者的写作倾向:他认为西门和玉楼的性事在道德、伦常和礼法等层面属于正常行为
;而只有在人物对道德、礼法越界或冒犯时,作者才会大作文章。
这里有一处留白:前面说过,薛嫂和西门庆都撒谎说要找一个当家的娘子,而人家正房
月娘就在屋里坐着呢,不知玉楼给她磕头时会作何感想。
这里我们又一次看到前面薛嫂提的拔布床:东京陈宅催娶西门大姐,西门庆一时来不及
准备,就将玉楼的一张南京拔布床陪了过去。格非曾在他的《雪隐鹭鸶》中强调南京、
苏杭、淮阴一带所指代的南方是整个帝国的经济与文化中心。所以将床与南京连在一起
,和当下把香水与巴黎连在一起是同样道理;这同时也侧写一笔西门庆攀图这门亲事的
势利。所谓文心玲珑,一床多用也。当然,现在是诸事兴旺发达;等日后陈宅罹祸,西
门家败... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 44 作者: 宪之 (推荐: 一读者) 万维读者网 2004年01月03日 http://www.clibrary.com
也就在莎士比亚、塞万提斯或米开朗基罗时代,我们中华民族古老躯体内部也在孕育
着划时代的变化,长篇小说《金瓶梅》正是这一时代的产物。它不同于李卓吾的标榜“
童心”和汤显祖的张扬“情”,它以标榜箴诫“酒、色、财、气”的形式露骨地宣扬市
井众生对于“酒、色、财、气”的向往、艳羡和追求。无论是从思想还是从艺术上看,
在中国小说史上,《金瓶梅》所标志的转变都具有里程碑式的意义。以市井人物为主人
公,以他们的群体为表现对象,淋漓尽致地描写他们的生活,渲染他们的情趣,这在中
国小说史上还是第一部。在山东省东平府清河县,在以西门庆为中心的那一社会环境
中,新的人物群体、新的社会关系、新的追求、新的观念、新的道德准则在潜滋暗长,
在迅速崛起,传统的生活模式出现“礼崩乐坏”的局面,这些现象在长篇小说中还是第
一次出现。这一现象我把它称之为“金瓶梅现象”。这里,拟以书中几个人物为标志,
试加以陈述。
西门庆现象
西门庆有句“名言”:
咱闻那西天佛祖,也不过要黄金铺地;阴司十... 阅读全帖 |
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v********e 发帖数: 1597 | 45 那一天,来保快要回到清河县了,正好是三伏天气,西门庆在家中聚景堂上大卷棚内,
赏玩荷花,避暑饮酒。忽然间不见了李瓶儿,吴月娘问秀春:你娘去哪里了。修春说:
我娘肚子不舒服,到屋里躺着去了。西门庆问:怎么了。月娘说:六娘肚子不舒服,去
屋里躺着了,我让小丫头请她去。并对玉楼说:她应该是八月里来,这还会儿要是来了
只怕是早产。(吴月娘也想生,只是生不出来,这时心里五味杂陈,又被李瓶儿抢了先
,她找姑子吃胎盘,雪天祈祷,不都是为了这个;后来,她擅自做主,给官哥许亲,就
是想压李瓶儿一头)
潘金莲搭话说:她哪里是这个月,就是八月的,还早着呢。西门庆说:既然还早,把你
六娘再请出来听戏。一会儿,李瓶儿就过来了,吴月娘说:你怕是受了凉风,吃杯热酒
暖和一下就好了。李瓶儿无精打采的,在酒席上把眉头[忄乞][忄刍](山东方言读
e qiu,意思是愁眉苦脸,无精打采)着,没等唱完酒回房间去了。
月娘听了词曲,担着心,让小玉去看看。回来报说:“六娘害肚子疼,在炕
上打滚呢。”慌了月娘道:“我说是时候,这六姐还强说早哩。还不唤小厮快请老
娘去!”西门庆马上对平安儿:“快跑!快请蔡老娘去!”
那潘金莲见李瓶儿... 阅读全帖 |
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v********e 发帖数: 1597 | 46 潘金莲看到吴月娘做主,与乔大户家成了亲家,生母李瓶儿今日在酒席上,都披红簪花
递酒,心里满是羡慕忌妒恨,来家又被西门庆骂了这两句,更是气上加气,走到月娘这
边屋里哭去了。
只见孟玉楼也来到这屋(只见用的好,说明玉楼有话说,而且是主动找金莲说道),就
今天这架势,连一向淡定的玉楼野不那么淡定了,嫉妒?醋意?羡慕?或许都有吧,这
不是那个时代女人的一大梦想吗,主荣夫宠,母凭子贵,多年之后熬成婆婆,这一切,
似乎李瓶儿都有了,而且,还比她们都早,出名要趁早,争宠也要趁早么?她还那么有
钱,那么白,那么漂亮,那么有生活情调,这个家里谁才能与之匹敌呢?似乎没有。
玉楼看她哭,劝金莲说:你哭啥呀,随便他说几句罢了。金莲说:你看,当时你也在,
我说的是不是实话?他看不起房里养的,我反问他,乔家是房外养的?不也是房内养的
?纸里包不住火,人家早晚知道,管哥儿也是房里养的。不得好死的强人,就开始瞪着
眼骂我,骂的那个难听简直绝情绝义。你看这里没我说话的地方,老娘也不是好惹的,
我就冷眼看他个现世报!才多大个孩子,站着都尿不出来,平白无故的就要做亲,我看
这是争破卧单──没的盖,狗咬尿胞(狗咬猪膀胱)──... 阅读全帖 |
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v********e 发帖数: 1597 | 47 那一天,来保快要回到清河县了,正好是三伏天气,西门庆在家中聚景堂上大卷棚内,
赏玩荷花,避暑饮酒。忽然间不见了李瓶儿,吴月娘问秀春:你娘去哪里了。修春说:
我娘肚子不舒服,到屋里躺着去了。西门庆问:怎么了。月娘说:六娘肚子不舒服,去
屋里躺着了,我让小丫头请她去。并对玉楼说:她应该是八月里来,这还会儿要是来了
只怕是早产。(吴月娘也想生,只是生不出来,这时心里五味杂陈,又被李瓶儿抢了先
,她找姑子吃胎盘,雪天祈祷,不都是为了这个;后来,她擅自做主,给官哥许亲,就
是想压李瓶儿一头)
潘金莲搭话说:她哪里是这个月,就是八月的,还早着呢。西门庆说:既然还早,把你
六娘再请出来听戏。一会儿,李瓶儿就过来了,吴月娘说:你怕是受了凉风,吃杯热酒
暖和一下就好了。李瓶儿无精打采的,在酒席上把眉头[忄乞][忄刍](山东方言读
e qiu,意思是愁眉苦脸,无精打采)着,没等唱完酒回房间去了。
月娘听了词曲,担着心,让小玉去看看。回来报说:“六娘害肚子疼,在炕
上打滚呢。”慌了月娘道:“我说是时候,这六姐还强说早哩。还不唤小厮快请老
娘去!”西门庆马上对平安儿:“快跑!快请蔡老娘去!”
那潘金莲见李瓶儿... 阅读全帖 |
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v********e 发帖数: 1597 | 48 潘金莲看到吴月娘做主,与乔大户家成了亲家,生母李瓶儿今日在酒席上,都披红簪花
递酒,心里满是羡慕忌妒恨,来家又被西门庆骂了这两句,更是气上加气,走到月娘这
边屋里哭去了。
只见孟玉楼也来到这屋(只见用的好,说明玉楼有话说,而且是主动找金莲说道),就
今天这架势,连一向淡定的玉楼野不那么淡定了,嫉妒?醋意?羡慕?或许都有吧,这
不是那个时代女人的一大梦想吗,主荣夫宠,母凭子贵,多年之后熬成婆婆,这一切,
似乎李瓶儿都有了,而且,还比她们都早,出名要趁早,争宠也要趁早么?她还那么有
钱,那么白,那么漂亮,那么有生活情调,这个家里谁才能与之匹敌呢?似乎没有。
玉楼看她哭,劝金莲说:你哭啥呀,随便他说几句罢了。金莲说:你看,当时你也在,
我说的是不是实话?他看不起房里养的,我反问他,乔家是房外养的?不也是房内养的
?纸里包不住火,人家早晚知道,管哥儿也是房里养的。不得好死的强人,就开始瞪着
眼骂我,骂的那个难听简直绝情绝义。你看这里没我说话的地方,老娘也不是好惹的,
我就冷眼看他个现世报!才多大个孩子,站着都尿不出来,平白无故的就要做亲,我看
这是争破卧单──没的盖,狗咬尿胞(狗咬猪膀胱)──... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 15642 | 49 潘金莲和死去的李瓶儿之间的争斗仍在继续。李瓶儿死了,可是她魂魄依然盘桓在西门
家的庭院中,她的音容在西门庆的想象中愈发鲜活完美,未有丝毫褪色。这厢孟玉楼的
生日又到了,照例又要唱曲;吴月娘叫小优儿唱一曲 “比翼成连理” ,原是吉庆之词
,却被西门庆拦住了,偏偏要唱一套《集贤宾 ·忆吹箫》。忆吹箫的全曲文已难考证
,我们只见到这样几句:
忆吹箫,玉人何处也
……
他为我褪湘裙杜鹃花上血
……
一个相府内怀春女,
忽剌八抛去也。
我怎肯恁随邪,
又去把墙花乱折!
这一套《集贤宾·忆吹箫》是娼家唱的艳词。集贤宾是曲牌名,柳永以此为题写过 “
小楼深巷狂游遍,罗绮成丛 ”。忆吹箫是题目,取自曲文的头三个字。吹箫的典故是
萧史弄玉夫妇吹箫引来龙凤,今日婚礼上龙凤呈祥的意象即由此而来。另有一种曲牌名
《凤凰台上忆吹箫》,李清照写过 “香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。 ”顾名知
意,《集贤宾 ·忆吹箫》写的是男女之事。
“忆吹箫,玉人何处也 ”化用的是杜牧诗句:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
”不过今日去谷歌百度搜索 “吹箫” ,首页上你只能找到性爱技巧教学课。在《金瓶
梅》写作的年代,吹箫是... 阅读全帖 |
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