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发帖数: 16594 | 1 靖康二年（1127）四月，当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车，在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外，还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天，沙雪扑面，这些柔弱的中原女子，既不被后代的历史巨眼关注，也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜，她们羊羔似地瑟缩着，凄惶着，消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始，这些中原女子同金银、布帛、土地一样，也是谈判桌上的筹码。
靖康元年（1126）十二月二日，宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和，送上降表，并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外，还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办，派人四处搜捕年轻女子，不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱，自杀而死。
《南征录汇》记：十二月初十日，宋臣“吴幵、莫俦传宋主意，允以亲王、宰执、
宗女各二人，衮冕、车辂及宝器二千具，民女、女乐各五百人入贡”这些女性，就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续，女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
hedge2007 (Life2010) 于 (Sat Dec 8 21:57:44 2012, 美东) 提到:
大妈们不要对号入座，把个人情绪放在客观事实之上。我的意图是作为社会经济现象来
探讨。让事实，数据说话，相信对有些在犹豫继续工作还是呆家里照顾小孩的妈妈们起
个参考作用。
如果你有更多的统计报告，数据，也欢迎补充，但请标明出处。尤其欢迎统计方面的专
家。个例就免了。
http://www.census.gov/population/www/socdemo/hh-fam/p20-561.pdf
人口普查的结果：（与工作的职业女性妈妈（包括Single Mom）相比）
1。住家妈妈更年轻，孩子更小 （Stay-at-home mothers were younger and had
younger children than other mothers.）
2。住家妈妈受教育程度更低 （Stay-at-home mothers were less educated than
other m... 阅读全帖 |
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b*******o
发帖数: 203 | 3 我也没有说“你说过你认为美国完美无缺”。我只说不能因为美国某些好就全盘接受。
~~~~~~~~~~你连这点区别都看不出来么？我说你语文差你还不承认？
要领导世界当然就要有领先世界的科技。
~~~你这个跳的太远了。领导世界需要科技，但是科技只是其中一环，不是充分条件。
你有孩子么？你带他们回国体验过中国中小学的教育么？ 你问过他们愿意回中国么
~~~~~~你跟很多人一样，都问这个问题。你的意思是：“子非鱼，焉知鱼之乐？我本来
可以很简单的回答你，”子非我，安知我不知鱼之乐“。但是我可以告诉你我怎么知道
渔之乐。identity crisis 的问题，因为我和那些ABC小孩儿一起玩，我也有女朋友是
在美国长大的。我通过我的有限观察。得出了一个结论。不具有统计学意义。但是在我
有限的认识情况下，得出了这么一个我认为正确的结论。所以后来有人提出我的结论在
加州也许不成立。那么我也承认我的结论可能局限于我的身边。但这是我的观察。有例
子作为证实。我就觉得他是对的，也愿意分享给其它版友。同时更重要的是，这个
identity crisis单词我第一次听到是在一个ABC的俱乐部讨论中。他们花了1个半... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 4 余英時2012年新書——《中國情懷》（散文集，附序）
序
我的中国情怀
1978年10月我第一次回到中国大陆，离开出国的时间己整整二十九年了。从东
京飞北京那几个小时，心情真是有说不出的激动。那正是我的“中国的情怀”全幅流露
的时刻。但是飞机降落在北京西郊，萦回在我的脑际却是丁令威化鹤归来的神话，那时
我才真正体味到“城郭如故人民非”的意思了。我们是代表美国官方的学术访问团体，
接待我们的当然也是中国官方的学术界。接待的热情和诚恳是令人感动的，可以说做到
了“有求必应’的地步。但是既属官方交往，“官腔官话’彼此都是无法避免的。这种
情况对我来说，却真感到有些“难以为怀”了。后来承接待人员的好意，让我有充分的
机会和家人亲友相聚，听到了无数惊心动魄的故事，当然也更加深了化鹤归来的感受。
这次我们的代表团在中国先后旅行了整整一个月。我们的任务是访问汉代遗迹
，所以足迹所至大致以“秦时明月汉时关”为主，在洛阳、西安、兰州、敦煌、昆明、
成都等地各停留了两三天。在旅途中，我特别察觉到我自己的心清与同行的美国朋友们
迥然不同。他们所全神贯注的是怎样通过这次访问来改进他... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 5 杜君立：于丹的秀
2012年11月17日晚，北大剧院的昆曲专场，受主办方邀请的于丹教授刚刚登台，就
遭到起哄，她刚说了一句“我代表所有观众感谢老艺术家们……”，就被在场观众嘲笑
“不用你代表”、“下去吧”，“滚下去”、“快滚，你根本没资格跟台上的先生们站
在一起”。于丹颇为识趣地站到后面，下面观众还不放过，高呼“于丹滚下去”。于丹
只好尴尬地走向后台，临走还忘不了很于丹地说了一句：“一切尽在不言中。”所有的
一切如同天意，从秀场到笑场，最后下场，于丹完成了一种她心目中的完美轮回。
作为刚刚在人民大会堂参加完十八大的明星代表，于丹这个时代的国学大师脚下的
红地毯似乎正越来越宽广，从“才女”、“美女”到“超女”，这个中国特色的文化奶
妈几乎成为这个年代的鲜亮标签。依靠百家讲坛这个“太监课堂”，易中天弘扬中国悠
久伟大的阴谋文化，阎崇年歌颂满清统治精髓和崇高的皇权文化，而于丹则以极度的体
贴和温婉，致力于激发“咱老百姓”的感恩文化，这对营造“和谐社会”可谓功不可没。
于丹最典型最标准的语句模式是：酒足饭饱的午后，你丫坐在窗前，阳光款款，手
捧一杯清茶……你喝的只是茶么？不，不是茶，而是那一缕... 阅读全帖 |
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r*g
发帖数: 3159 | 6 尹希和谢彦波，恰似张益唐和黄瑜。底下这个看似笑话，其实谢彦波的回忆里有很多干
料。
-----宁铂也说 “我看遍20多届少年班成员，谢彦波是最聪明的人！”
1978年，11岁的谢彦波挂着红领巾、带着一身传说、滚着一只铁环进入中科大。与“第
一神童”宁铂齐名，他俩的故事“全国人民都知道”。
传说：小彦波6岁时还不会用第一人称讲话，饿了说：“彦波要吃饭”。渴了说：“彦
波要喝水”，妈妈叫他“榆木疙瘩”。后经有见识的人士点拨，说这是阿斯伯格症患者
的特征，牛顿、爱因斯坦、贝多芬、比尔?盖茨等超级天才，儿时都曾具有这种症状，
特征是沟通能力奇差、但在某些方面拥有超常能力。
果不其然，小彦波小学三年级时学完初中数学，四年级学完高中数、理、化，五年级开
始钻研大学的解析几何和微积分，解答了数以千计的习题。当他端坐在小学教室里上课
时，几乎所有熟悉他的老师们都认为，“论实际知识水平这孩子该上大学了！”
果不其然，1977年，小学未毕业的谢彦波参加湖南医学院子弟中学高二年级的数学竞赛
，获得第二名。参加长沙市高中生数理化竞赛，又获得了好成绩。于是，“神童”之誉
不胫而走，引来中科大招生老师的关注与面试... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 鸠摩罗什与中国佛教 (一)
我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁？也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间，他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上，最重要的两位大师之一，另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上，罗什法师甚至超越了玄奘法师，可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平，有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细，他的名字鸠摩罗什是梵语，翻译成中文叫作童寿，也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎，出生在中印度的官宦
之家，也就是刹帝利种姓；依印度当时的种姓制度，这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官，他比较喜欢云游访师学道，于是就各处的去游学参访；他到了龟兹国
，也就是现在新疆库页附近；国王呢，听说从印度来了名人，就请他到宫里头去接受供
养，国王相谈甚欢，就把王妹耆婆许配给罗炎，后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间，耆婆本来不懂印度的梵语，可是怀鸠摩罗什的时候，竟然忽然会了印度
语，而且辩才无碍... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 要回答的题目是：“佛教教主为释迦牟尼佛一人，其后世弟子为何要分宗立派？”
关于这个问题我们简单八个字，先来作一个总结：“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分，实际上来讲，真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀，在谈生从何来？死从何去？每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲，这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃，我们这个无形无相无所住，却
能够出生一切万法的如来藏，这个不生不灭法，佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经，你要建立什么宗，比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗，依《华严
经》建立华严宗，所谓的法藏贤首宗，乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派，
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧，如果它彼此之间
，是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识，有不同的歧异的话，那么一定是有对有
错，简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。那么佛教的这个宗是如来藏，是第八识―
―无形无相的第八识，不可能能够被分裂、被分割，所以任何后世的部派宗别，如果硬
要把自己从这一个如来藏宗分离出来，那我们只能就说“可分非宗”，您一定是有... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
DeathRay (戴斯瑞) 于 (Mon Nov 8 15:37:17 2010, 美东) 提到:
首先，为什么我鄙视一切宗教。我认为把别人发明的东西当作自己的人生信仰是极其愚
蠢和懦弱的。愚蠢在于明明连自己都知道那是虚无的东西却还毫无来由的顶礼膜拜，而
懦弱则在于自己放弃了自己原本的人生追求，心里找到一个莫名的依靠，然后随波逐流
的每天得过且过混日子。佛教/基督教/伊斯兰教等等就是由释迦摩尼/耶稣/穆罕默德等
人以及他们的追随者 发明 的。
有人要说了，那科学呢？——科学不是别人“发明”的，自然规律和科学定律，它们本
来就在那儿。人们只是去“揭示”或者“发现”它们。另外，不要一来就说什么牛顿帕
斯卡是研究神学的，那时有那时的历史原因，而且随着科学的发展，宗教也在不断的被
迫妥协着。现在只有食人族的巫师才敢鼓吹地心说和反对进化论。还有好多宗教人士喜
欢说什么爱因斯坦是信仰基督教的，拜托，爱因斯坦信仰的是自然规律，请好好查查文
献再来臭屁。我说这些是想说明，科学研究和宗教信仰——在以前可以——但... 阅读全帖 |
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r**********n
发帖数: 80 | 10 索马里恐怖组织al-Shabaab在肯尼亚首都内罗毕一家商场进行屠杀，目击者称该集团
持AK47与手榴弹冲击商场，曾下令“穆斯林可以走，我们只杀非穆斯林”，命令出逃者
背诵伊斯兰教相关祷文，背出者即可离开 死者数目说法不同，al-Shabaab本身表示杀
死100多人。目前肯尼亚军警仍与该团伙对峙。
逃命秘籍：
按拉混埋算梨二俩，穆罕埋地印，我二俩，阿梨穆罕埋地印,开玛算来台，我巴来
克台，我善来木台，二俩以布拉希埋，我二俩阿离以布拉希埋，烂白那，印乃开，罕迷
顿，埋知独，按拉混买额非雷裏一，我离洼离旦爷，我离五丝他振爷，我离哲眯耳了母
额迷尼乃，我了母额迷那提,我了母丝离迷乃，我了母丝离玛提，艾了艾罕押宜，米呢
虎目，我了艾目洼堤。按拉混埋,烂白那,阿提那，非印底尼，万杜呢押，罕塞乃炭，我
非了阿黑来提罕塞乃炭，我给那，二扎百了改不雷，我二扎办那雷。数布哈儿乃，烂比
开，烂比了耳在提，安儿吗爷随夫乃，我塞俩母呢，二来了母雷塞离一乃，我了罕木独
吝俩习，烂比了阿儿来迷乃。
（译：真主啊！求你赐给穆罕默德圣人及其后代以幸福，犹如你赐给以布拉欣及其后代
... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 11 金庸:上次节目我提到"笑书神侠倚碧鸳"指出了爱情美满的四大要素,"飞雪连天射白鹿"
指出了失败的四大原因。由于时间关系，只解释了什么是笑书神侠。这些天以来收到了
很多热心观众的来信，问我"飞雪连天射白鹿"是什么意思。这里我解释一下。飞是飞扬
跋扈,大男子主义;雪是冷冰冰没情调;连,呃,当然是藕断丝连了,这条要是犯了基本就是
一个死啊;天嘛,就是太傻太天真,不够成熟,也是很多女生深深厌恶的一条.
古龙：拥有“笑书神侠”四个优点就有机会倚碧鸳，这个好理解。可是“射白鹿”是什
么意思？
金庸:咳咳，这个……我们这个节目是面向各个年龄段的观众的，所以在这里不解释，
不太方便主要是。好，现在欢迎美丽的２４位女嘉宾！
伴随着莫大先生的《凤求凰》，２４位女嘉宾上。
金庸:上次节目中，21号任盈盈跟男嘉宾令狐冲成功牵手，我们再次祝福他们！新上来
的２１号女嘉宾，介绍一下自己。
２１号：我叫李木子，职业是公主。我是看了上一期节目决定报名的，本来还轮不到我
，不过我捐了五百万，导演就让我上了。
金庸:咳咳，这位女嘉宾……很实诚。嗯，李木子或者是你毋知，我们就不深究了。下
面有请今晚的男嘉宾！
段誉风度翩翩... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 真佛宗卢胜彥是正统的「藏传喇嘛教」
但是正统的「藏传喇嘛教」并非是释迦牟尼佛所传的佛法 ！
藏传喇嘛教, 和真佛宗卢胜彥非佛教
马来西亚佛教团体 联合声明：
真佛宗和卢胜彥非佛教
马来西亚佛教团体 联合声明：
真佛宗和卢胜彥非佛教
代表国内超过一千个佛教道场、以下佛教团体日前共同发出联合声明，不承认真佛宗为
正信的佛教传承，我们因此收到不少相关询问。为了让国内广大四百万佛教徒明白真佛
宗和卢胜彥是佛教界公认的附佛邪教及其教义颇多争议之处，以下七大佛教团体特此再
次发出联合声明，将真佛宗和卢胜彥的一些不法举证如下：
1、 卢胜彥在马来西亚期间宣称他是佛，并且是释迦牟尼佛的兄弟，未证说证，这是犯
了大妄语戒，乃严重的过失，误导马来西亚佛教徒。
2、 卢胜彥自称为莲生活佛、金刚上师，并将真佛宗视为佛教密宗。然而密宗向来最重
视传承，所有上师的传承都有依据及受认可。但是卢胜彥的传承却不受所有密教宗
派所认可。
3、 卢胜彥在其聚会现场进行庸俗的金钱买卖，一顶所戴过的五方佛帽，拍卖卅万美金；
一件所穿过的袈裟，拍卖10万美金，且拍卖所得经费，并非捐赠慈善，而是交给... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 13 各个朝代总有它的最后阶段。这时候，总是免不了有小人在作怪。小人能够当权，又与
那时君主的能力有关。开国的君主一定有过人的能力，但是他们的后代就难免出个昏君
、庸主，这时小人就钻出来了。
不必看许多个朝代，就是秦代，就已经有了一个赵高，把看似强大的秦朝弄得支离破碎
了。
赵高是个小人。巴结逢迎，最后居然想做皇帝。但他并不是有远大的志向，觉得可以治
国，他最大志向是为自己谋一点私利，用的是卑鄙的手段。不过，就那样一步步爬了上
来。
赵高最初在秦始皇身边办事，替秦始皇掌管符玺的事。这似乎是很事务性的工作，但是
符玺的使用，却代表着皇帝的决定，很重要。赵高把这种重要性放在心里。
秦始皇在出巡的时候，得病死了。有遗书，说传位给长子扶苏。这是一封重要的信，也
经赵高手的，在这时刻，赵高意识到自己可以成为一个关键人物了，他决定改立秦始皇
的小儿子胡亥。因为胡亥曾经在赵高那里学习知识以及狱律等。两人有这段关系，而且
胡亥年轻，容易控制。如果扶苏做了皇帝，赵高不知道自己的地位会变成什么样子。
赵高先去说服胡亥这样做。对胡亥说，始皇帝只有一封信给长子，却没有给诸子封王(
秦始皇有二十多个儿子)，长子要成为... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 14 郭子仪走下彩山殿，上战马要回归本队，却被那来将挡住。只见那来将——金凤盔，双
翅扇，五色宝珠上边安，搂颏带，项下拴，七曲簪缨微微颤，绿罗袍，掐金边，金龙绕
，走银线，金甲连环寒光闪，护心宝镜似月圆，背后八杆护背旗，蓝缎镶边红火沿，玲
珑玉带腰中系，九吞八乍勒甲绊，三叠倒挂鱼褐尾，两扇征裙遮马面，走线铜锤鞍鞒挂
，肋下斜挂青平剑，大红中衣真可体，五彩战靴二足穿。身高体壮黄脸膛，浓眉环眼耳
垂肩，胯下宝马似雪团，金凤大刀手中端。来将不是别人，正是安禄山。安禄山拦住郭
子仪，武科场的人们全盯上这两员将了。这不单是他俩的打扮与众不同，他俩的马也都
特别出奇：郭子仪的马叫独角粉龙驹，马头上长一个犄角，安禄山的马叫无尾驹，猛一
看，这匹马没有尾巴，细一瞅，它屁股上有五个肉疙瘩，实际这是五条尾巴，所以又叫
五尾驹。这两匹马可真是太少见了，万两黄金无处买呀! 彩山殿上，老贼李林甫说道：
“李大人，安千岁下场了。"李太白假装没听见，眯上眼睛又喝上了。郭子仪二见有人
拦住自己，便问：“你叫何名?”“我名安禄山，是唐天子的御儿干殿下。今天你踢死
哈蛮陀，我岂能与你善罢甘休!”郭子仪情知非打不可，便从得胜钩上... 阅读全帖 |
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发帖数: 141625 | 15 下篇
“物性”
那真是派翠克和我们度过的一段最甜蜜的时光。
小家伙好像一夜之间长大了，懂事了。不知道雪松树梢顶上那个孤伶伶的长夜他是怎么
打发的——第一次离家出走的孩子，遇过鹰鹫、见过蛇虫、遭逢过虎狼么？一定是懊悔
不该早早就逃家，四野黑森森的风寒露冷，好生怕人、好生难过吧？每次给他喂食，看
着他收紧翅膀恨不得把我的指头啄下去的狼吞虎咽样子，我便絮絮地数落他，他也就那
样滴溜溜着小眼睛，静静听着“训导”。“子非鱼，安知鱼之乐”？我知道，这只是自
己一种心情的投射。也许，正是那无边无涯的黑森空茫，青枝绿叶间的山岚水气，方才
识得了真实的世界——找到了独立寒枝的孤高，羽翼拍飞的空旷，嘤鸣相求的自得自在
哩！
那几天，一家子老嫩似乎想把失踪一夜的牵挂，双倍地还给派翠克；派翠克也似乎也想
把冒失出走的歉疚，用自己加倍的贴心可人弥补回来。我的肩头于是成了他固定的“高
枝”，进进出出，高低上下，我读书，我做事，我电视，我家务，他总是细脚伶仃的峭
立在那里，傍着我的脸颊守望世界。——那样的形象组合，也许，酷似电影里、小说里
那些肩头立着鹰鹫的土匪头子或黑帮大佬？只是欠了点尺寸，肩头上和我浑然一体的红... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 16 写给食物的情书
断断续续地，“写食主义”写了半年有多，这期间，我也一直没有停止过吃喝。所以
饭局之上，就有饕友以读者的名义，提出各种不同的意见。惜乎我当时专注于进食，故基
本上都是以含糊其辞来搪塞过关。
对于写食文字的异见，实际上体现了人类在饮食上的多种不同境界。真吃的动机，是
饿，是馋，满足由外而内；写吃的动机，是找饿，找馋，满足从内向外。饱暖而思淫欲，
教你看到吃饱了以后仍未能脱离低级趣味的人性之可悲，饱暖而思作文，即是吃完了还要
写给你看的这种，是因为在吃过之后，精神上尚有一种不满足。这种不满足，从高雅上讲
，叫苦闷的象征；往通俗里说，就是吃饱了撑的，属于一种“吃后”的精神活动，其与“
吃前”和“在吃”之间，存在着重大的差异。我们知道，哪怕只是在字面上，凡有“后”
的，都比无“后”的更富争议。
即使是同一碟菜肴，也难以避免众口难调的麻烦。《中庸》曰：“人莫不饮食也，鲜
能知味也。”此话说得既武断又傲慢，“子非鱼，安知鱼之乐？”除先天缺陷，抑或由重
感冒引起的暂时味觉失灵之外，凡进食则必能知其味。区别仅在于每一个个人，每一条个
别的舌头对味觉的感受和记忆。本栏旨在调动一切可供动用的 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 亦如《成唯识论》註释云：【恐彼于此起分别执，堕诸恶趣、障生圣道，故我世尊不为
开演。（《大正藏》31卷）】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说：【恐怕那些外道、凡夫、愚人，对于这个阿陀那识
不能真的理解，而生起虚妄的分别，就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说：「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」，因为这样谤佛谤法的缘故，将会堕落种种恶趣之中
，枉受多劫之恶报；或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解，以为阿陀那识就是意
识与意根，以为就是外道神我、梵我，因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」，就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故，又回归到「众生我」上面来，不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中，也将不能取证二乘圣果，就会障碍他们出生
圣道；因为这些缘故，所以我们的释迦世尊，不为这些外道、凡夫、愚人，开演阿陀那
识的极妙正理。】
===
亦如真谛三藏所造《决定藏论》，开宗明义即说：【五识地，《心地经》言：「阿罗耶
识普为种本。」云何知有？此是如来藏说，故《解节经》偈云：「盛识普种本，深细流
如溢；不... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 我也来翻一段蒙学， 很惭愧的有不少条没做到
居家：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约
，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿
谋良田。
为人：
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。乖僻自是，悔误必
多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
处事：
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妨忌心；人有
祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
-朱子家训 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 19 文革悲剧之谜的解释：
张春桥是蓝衣社（华蒂社）特务而非叛徒
——对于文化大革命性质的再思考
何新按语：2003年，我在《论文化大革命与毛泽东晚期思想》一文中论及：
“文革失败的一个重要原因，是由于毛所使用的江张姚王一流皆属下下流品人物。此辈
既缺乏政治智慧与才能，其人格形态又至为猬琐卑劣，唯以诌佞毛泽东为能事（于二十
四史中可入《倖臣传》）。”
本文即是对此问题做了进一步研究后草写的续篇。
顺便说明：本文所引用的史料和资料来自中共中央关于四人帮政治历史的文件、建国以
来毛泽东文稿以及国内公开出版的有关回忆录和文革史料。
1977年中共中央关于四人帮罪行文件的附件之一：
导 论
毛泽东说：“我一生就是做了两件事，一件是打倒国民党蒋介石，一件是文化大革命。”
【背景资料】
毛泽东的护士长吴旭君回忆：“见过尼克松后，有一天他对我说：我这一辈子就做了两
件事，一件是把蒋介石赶到那个小岛上，另一件是发动了文化大革命。我说：你做了那
么多的事，怎么只有两件？他说：值得提的就是这两件。”
这两件事均彻底改变了中国现代史。但是对于后一件事——文化大革命，尽管当事人的
回忆以及有关史料已... 阅读全帖 |
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O**e
发帖数: 569 | 20 zhihu提问：辣椒没传到中国前 川菜靠什么？
原帖地址：http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答：
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思，无非是两个要素：辣椒传入以前，古代四川人吃辣么？如
果吃辣的话，用什么作为辣味的调味料，是这样的吧？
古代川人这个概念，实在是过于笼统，这里为了表述方便，时间上就从春秋战国时期开
始，上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫（《华阳国志》）等时期抛开不谈；空间上仅讨论巴
、蜀二地，周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文：
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第一个问题，古代川人吃辣么？
先上结论：最早的川人不吃辣，反而与江浙一带一样喜欢甜食，辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现，在唐代逐渐成熟，在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 五月，齐太仓令淳于公①有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太
仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦②自伤泣，
乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不
可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：
“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，③而民不犯。何则？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫
驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或
欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不
德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”
注①索隐名意，为齐太仓令，故谓之仓公也。
注②索隐缇音啼。邹氏音体，非。
注③正义晋书刑法志云：“三皇设言而民不违，五帝画衣冠而民知禁。犯黥者阜其
巾，犯劓者丹其服，犯膑者墨其体，犯宫者杂其屦，大辟之罪，殊刑之极，布其衣裾而
无领缘，投之于市，与觽□之。”
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发帖数: 2397 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 一个关于“不教而诛”的典故
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:54:35 2011, 美东)
五月，齐太仓令淳于公①有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太
仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦②自伤泣，
乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不
可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：
“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，③而民不犯。何则？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫
驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或
欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不
德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”
注①索隐名意，为齐太仓... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 一个关于“不教而诛”的典故
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:54:35 2011, 美东)
五月，齐太仓令淳于公①有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太
仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦②自伤泣，
乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不
可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：
“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，③而民不犯。何则？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫
驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或
欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不
德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”
注①索隐名意，为齐太仓... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 24 【导读】凤凰周刊报道，大量证据表明，来自朝鲜的毒品，尤其是冰毒，在东三省泛滥
成灾。靠近朝鲜的边境地区，更是沦为重灾区。2011年7月，韩国第二大报纸《东亚日
报》报道称，中国“发怒了”：2010年中国当局没收的朝鲜产毒品价值达6000万美元。
针对朝鲜产毒品，中国开始暗中与韩国调查当局密切合作。
2011年6月20日，国家禁毒办公室常务副主任、公安部禁毒局局长刘跃进做客“人
民网”谈“中国合成毒品问题”。
刘跃进介绍，合成毒品发生蔓延的重灾区在东北低于。“东三省查获的合成毒品人
数要占到所有吸食毒品人数的70%以上。”合成毒品是相对鸦片等传统毒品而言化学合
成的毒品，冰毒即主要的合成毒品。
既非沿海地区、也非毒品产地的东三省成为重灾区，颇为国人意料。与东三省接壤
或为临近的俄罗斯、韩国均为毒品输入地，而非重要产地，只有朝鲜自1990年代以来在
大面积种植和制造毒品。大量证据表明，来自朝鲜的毒品，尤其是冰毒，在东三省泛滥
成灾。
靠近朝鲜的边境地区，更是论为重灾区。新华社曾于2010年报道称，吉林延边朝鲜
族自治州“由于特殊的地理位置和人文环境，已成为毒品主要走私通道、中转站、集散
地... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 栩先生
01
2016年12月，百度花了1个亿收购了一家名不见经传的小公司：北京受教信息科技有限
公司，主要原因是：老板李彦宏看上了这家公司的创始人李叫兽。
李叫兽真名叫李靖，写的营销论文章曾红极一时，这让李彦宏对其非常欣赏，于是全资
收购他的公司和团队，让年仅25岁的李靖成为百度最年轻的副总裁。
仅仅16个月后，李靖辞任百度副总裁，原因众说纷纭，舆论沸沸扬扬。
但和之前陆奇的离职比起来，李靖的离开只能算主菜上桌前的一道开胃菜。
因为百度的副总裁（即VP），就像学校里一个班的班长一样，听起来很牛逼，实际上大
大小小有好几十个；而真正说得上话的学生会主席，只有一个。
陆奇毫无疑问就是百度的学生会主席，作为百度集团总裁兼首席运营官，陆奇几乎是学
生（员工）在百度能走到的最高位置了，在他之上只有辅导员李彦宏了。
事实上，陆奇入职百度前，早已经功成名就，他1998年加入雅虎后，用10年时间从一名
普通工程师成长为执行副总裁。2008年，陆奇在微软CEO鲍尔默的邀请下加入微软，之
后成为微软全球执行副总裁，这是大陆华人在美国科技行业的最高职位。
如果说陆奇在百度像是一个大学学生会主席的话，1个多... 阅读全帖 |
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b**j
发帖数: 20742 | 26 外人非要说，你被耽误了，你失去了快乐，少年班的出来反驳，你还非要说
你们都不对？我说你不快乐，你就是不能快乐
子非鱼，安知鱼之乐？ |
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m**********n
发帖数: 27535 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 約見日代表 外交部：插旗非我授意ZT中國時報
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 17:02:44 2012, 美东)
約見日代表 外交部：插旗非我授意
2012-08-17 00:57 中國時報 【鄭閔聲、仇佩芬、李明賢／台北報導】
香港保釣人士前天登上釣魚台宣示主權，外交部政務次長董國猷昨天下午約見日
本交流協會駐台代表樽井澄夫，表明我方不會與中國大陸合作解決釣魚台問題，保釣人
士登島攜帶的中華民國國旗，也非出自我方授意。董國猷也希望日方能正視釣魚台主權
爭議，並擱置歧見以和平方式解決問題，例如延宕已久的台日漁業會談，就是雙方急需
重啟合作的議題。
樽井則表示，日本也正面看待馬英九宣示以和平方式處理爭端的立場，日方願進
一步深化與台灣的合作關係；日本政府認為重啟台日漁業會談具有迫切性，未來將積極
處理。
國安會祕書長胡為真昨天邀集相關部會，召開第三次應變會議，並由外交部統一
對外發言。馬英九總統昨天在接見外賓時則... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 29 古语云：“人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理，天理难以欺瞒，而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
，就暗中蒙神赐福；有人因一念的邪恶，就明显遭天谴罚。其实，善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中，关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证，自古的圣贤，都
是以不欺为主要的德行，君子敬畏于天地无形与他人之鉴察，深恐善心不坚，在暗室中
有亏德行而获罪于天，以致祷求无门，因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己，但也有人以为自己做事非常隐秘，干坏事无人知晓，其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多，以下举几个例子。
拾金不昧，积善余庆
明代嘉靖年间，江苏吴江县有一人施复，夫妻俩口，开着两张绸机，靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来，途中拾到一个小小银子包儿，约有六两多重，想道：“此银若是小
本生意人丢的，全家将无法度日，甚至会家破人亡。”
于是，他在拾银子的地方等失主来找，忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻，原来是
一位后生失落的，施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢，要拿一半银子酬
谢施复，施复不肯，又要给施复买果子，请... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 刘若英宣布喜讯，却要求经纪公司对先生身家不能透露。
“黄金剩女”刘若英宣布喜讯，也带来谜题。她对老公钟先生背景保密，光名字就有3个版本，出生地也两种，年龄也是谜，有传他小他9岁。
据《中国时报》消息，刘若英宣布喜讯，却不透露老公的消息。外传他是浙江物流业富二代，也是上海地产大亨，而刘若英的工作人员说：“她的结婚声明中写得很清楚，钟先生是北京人，从小在北京长大，从事财经，非浙江人。
安以轩这两年在内地结交不少富二代，也认识钟先生。她昨说，在聚会上认识的，和他吃饭不超过5次。被问及钟先生追求过她吗？她没好气说：“怎么可能？不要再让我掉进去，我和他认识但不熟。”她知道他叫钟石，但不确定。对于年龄是否小刘若英9岁，她张大眼低头不回，不耐烦地碎念：“我又不是他妈妈，哪会知道这么多事？””
因刘若英闪婚，不少好友状况外。五月天的冠佑昨出席潮牌发表会时说，和奶茶拍电影《追梦3DNA》时，没察觉她热恋，看微博才知婚讯。他反对刘若英不宴客：“希望她回来请喝喜酒，我们这些朋友才能闹她。” |
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u********w
发帖数: 599 | 31 对不住记错了。土共挖的是清东陵剩下的十二座。东陵大盗孙殿英先挖了其中两座。
慢来，谁说这不是土共的临时工干的？
http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/detail_2013_10/
1945年中共某干部带千人盗11座皇陵 称斗皇上大地主2013年10月30日 08:33
来源：快乐老人报 作者：佚名
本文摘自《快乐老人报》2013年10月24日第16版 作者：佚名 原题为：《比孙殿英更
疯狂：1945年清东陵再遭劫》
清东陵葬有清朝顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治5位皇帝和慈安、慈禧以及众多后妃。
鲜为人知的是，孙殿英盗掘的只是清东陵14座陵寝中的两座——乾隆裕陵和慈禧定东陵
，更大一次浩劫发生在10多年后：1945年，其余12座陵寝除顺治孝陵幸免外，悉数被盗。
浩劫开始：盗匪打通层层关节
清东陵的位置处在当时的遵化、蓟县、兴隆3县交界处，日军投降后，3座县城在国民党
手中，农村地区则属于共产党领导的冀东军区。当时冀东军区部队主力开进东北，清东
陵的守卫只能依靠当地拼凑起来的民兵、公安助理。
惯匪王绍义在盗挖清东陵时，已50岁。... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 32 我看你就是故意的。
子非我安知我知如之故意？
太主观了吧。 |
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f********t
发帖数: 6999 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Joke
标 题: 历史上最巧合的几个小故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 24 02:02:13 2015, 美东)
有条狗名叫考布，在纽芬兰岛回收渔网，后被卖到英国，英国把它送给罗马尼亚的齐奥
赛斯库，从此一飞冲天。齐奥赛斯库超喜欢这条狗，授予它上校军衔，罗马尼亚人尊敬
地称呼它考布同志。考布同志曾被医院的猫抓伤了鼻头，结果那家医院一夜被拆为平地
。后来齐奥赛斯库被民众处死，考布同志不知所踪风情：鉴湖女侠秋瑾，早年用碧城之
名行侠江湖，却有人冒用她的碧城之名，不停地在报纸上发表诗文。秋女侠很生气，遂
提剑找到天津，见面却大吃一惊，那人竟然是一个绝色美女，而且真名就叫吕碧城。此
后秋瑾就将碧城之名还给了对方，东渡日本，归来赴义。而吕碧城在民国后，被大总统
袁世凯聘为机要秘书绝望：1941年初，蒋纬国陪何应钦视察西安部队，视察时间晨5点
。凌晨1点，就听军营中吹起床号，蒋纬国很奇怪，一问才知道，原来是师部告诉团部4
点半起床，团告诉营4点，营告诉连3点……最后是半夜1点就... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lvxiao (绿小儿), 信区: LeisureTime
标 题: 这篇是挖了民国范儿伤痕文人公知母知们的坟了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 20:32:00 2015, 美东)
http://movie.douban.com/review/1508705/?start=0&post=ok#last
按：想为这部片子写几句话，但是看了林国华的文章，觉得没有必要。牛人就是牛人，
不服不行。
19世纪的俄罗斯文人是那么迷醉于所谓“高尚”的“文化”，以至于忘了去培养一
种在他们看来极其低贱的文化，一种一个民族藉以克服命运与暴力的威胁并体面地安身
立命的文化，一种古代的摩西和近代的彼得大帝曾经筹建过的文化：政治。由于缺失了
这种文化，19世纪的俄罗斯又是那么粗野，那么讽刺性地没有文化
1994年秋，我进北京大学比较文学研究所读硕士学位，跟乐黛云和刘小枫两位先生
研究19世纪俄罗斯文学与宗教哲学中的末世论问题，尤醉心于陀思妥耶夫斯基、别尔嘉
耶夫、舍斯托夫以及他们共同的精神之父———德意志极端神... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 675 | 35 很难讲是否是个正确决定，不过你朋友肯定有第一手的感受。如果这是他喜欢的，他很
可能会很enjoy。子非鱼，安知鱼之乐？不过话又说回来，如果你朋友经过深思熟虑的
话，应该是对他最有利的决定。也许多年之后，会后悔，但是路是要往前走的，谁又知
道另一个道路会不会充满荆棘呢？ |
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y***e
发帖数: 6082 | 36 新浪体育讯 NCAA大学篮球历史上最强的大学是？杜克？错！北卡？错！懂得历史的人
会给你一个肯定的答案，那就是肯塔基大学……
〈〈〈关注更多NCAA、疯狂三月信息，请点击链接进入NCAA和选秀专区
到2011年3月21日为止 -
· 建队108年
· NCAA历史上首支获胜场次达到2，000场的球队
· NCAA历史上获胜总场次高踞第一：2,050场 (领先第二名15场)
· 参加NCAA全国锦标赛次数高踞第一：51次 (领先第二名9次)
· NCAA全国锦标赛获胜总场次高踞第一：147场(领先第二名6场)
· NCAA历史上胜率高踞第一：.760 (2,050-646-1)
· 44次赛区常规赛季冠军
· 27次赛区锦标赛冠军
· 13次打进NCAA全国锦标赛“终极四强”
· 10次进入NCAA全国锦标赛冠亚军决赛
· 在4位教练的带领下，先后7次夺得NCAA锦标赛全国冠军
· 92名队员进入N... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 6234 | 37 小A那是借用。诗词里常用手法。
象主席的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”就是很好的例子。辛弃疾更是用烂这样
的手法。我觉得八弟的两句很好。好的妻子会把丈夫打扮得整齐得体。什么样的衬衫配
什么颜色的西裤，什么样的皮带，扣子，手表，钱包，手绢，从周一到周四烫慰码放齐
整。
我美国同事的老婆给我讲了许多次。
google来的。你的版本大见萧瑟，不如我的积极向上。
疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。（唐·李世民《赠萧瑀》）
此诗为古诗，非李世民创作。杨素替刚即位的隋炀帝平亡皇弟杨谅造反，炀帝致杨素的
“感谢信”里也引用这两句诗。隋书杨素传：“炀帝手诏劳素，引古人有言曰：‘疾风
知劲草，世乱有诚臣。’”诚臣即忠臣，俱避隋讳改。
疾风知劲草，岁寒见后凋。（范晔·后汉书·王霸传） |
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f********t
发帖数: 6999 | 38 有条狗名叫考布，在纽芬兰岛回收渔网，后被卖到英国，英国把它送给罗马尼亚的齐奥
赛斯库，从此一飞冲天。齐奥赛斯库超喜欢这条狗，授予它上校军衔，罗马尼亚人尊敬
地称呼它考布同志。考布同志曾被医院的猫抓伤了鼻头，结果那家医院一夜被拆为平地
。后来齐奥赛斯库被民众处死，考布同志不知所踪风情：鉴湖女侠秋瑾，早年用碧城之
名行侠江湖，却有人冒用她的碧城之名，不停地在报纸上发表诗文。秋女侠很生气，遂
提剑找到天津，见面却大吃一惊，那人竟然是一个绝色美女，而且真名就叫吕碧城。此
后秋瑾就将碧城之名还给了对方，东渡日本，归来赴义。而吕碧城在民国后，被大总统
袁世凯聘为机要秘书绝望：1941年初，蒋纬国陪何应钦视察西安部队，视察时间晨5点
。凌晨1点，就听军营中吹起床号，蒋纬国很奇怪，一问才知道，原来是师部告诉团部4
点半起床，团告诉营4点，营告诉连3点……最后是半夜1点就吹起床号，让士兵在操场
上站了大半夜当时蒋纬国就绝望了，如此自我消耗折磨，岂是敌人的对手啊……
学生：徐世昌，曾出任民国大总统，家境一贫如洗，仍被国会指责黩货营私，黯然
下野。到了1938年，日本人让他出来当汉奸，他拒绝。于是日本人就让... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 1，红尘的原义，一般指的是早晚时候的飞尘，此时日光是红色的，给飞尘也蒙上一层
红色，故名红尘。如：
日出红尘——
飞观霞光启，重门平旦开。……
红尘扬翠毂，赭汗染龙媒。
——（张正见《门有车马客行》）
才分曙色第三鸣，旌旗红尘已出城。
——（李廓《鸡鸣曲》）
日落红尘——
红尘暮不息，相看连骑稀。
——（张正见《洛阳道》）
东门车马路，此路在浮沈。
白日若不落，红尘应更深。
——（于武陵《东门路》）
剑锋生赤电，马足起红尘。
日暮歌钟发，喧喧动四邻。
——（杨炯《刘生》）
安知我有不平色，白日欲落红尘昏。
——（李益《轻薄篇》）
日出日落前后，光线最为奇异，云彩是金的，草木是紫色的，飞尘是红色的。所以经常
有人将红尘紫陌连用，紫陌，即是草木呈现出紫色时道路的样子：
轰轰紫陌上，蔼蔼红尘飞。
日暮延平客，风花拂舞衣。
——（江总《长安道》）
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
——（刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》）
紫陌酺归日欲斜，红尘开路薛王家。
——（张祜《大酺乐》）
2，红尘一词，最早出现在班固《西都赋》中，也是日出时的景象：
披三条之广路，立十二之通门。内则街衢洞达，闾... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 11 | 40 发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: NetNovel版2013年04月份小说推荐合集 Erluo
发信站: 水木社区 (Sun May 5 07:43:46 2013), 站内
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prude (hengheng) 于 (Wed Apr 3 15:24:32 2013) 提到:
http://read.qidian.com/BookReader/2598374.aspx
不错的传统武侠
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hustese (匆匆过客) 于 (Fri Apr 5 20:03:47 2013) 提到:
目前主角正叛出昆仑
http://www.qidian.com/Book/100990.aspx
一个远行求道的人，一个怀揣葫芦的人，一只千年葫芦是法器，一双亲身父母就是它
的冤魂！
名山求证是否就能得道永生，追求的什么才是完... 阅读全帖 |
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V******e
发帖数: 3085 | 41 【 以下文字转载自 Tianjin 讨论区 】
发信人: OREGONSUN (魔力鸟), 信区: Tianjin
标 题: 天津清真羊汤洪老板卷龟安记（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 12:05:27 2013, 美东)
周一 由沪返津 开始短暂而又珍贵的一周假期
回家乡 不想别的 直奔得意之吃食馆子 三兴涮羊肉算一个 陈记嘎巴菜是一个 羊汤洪
更是垂涎已久 非有做广告之嫌 天津大众作兴这三家者不在少数 在下只在此表达一下
个人感受和许多民意
三兴周一晚吃的 杯盘罗叠 胃满面红 酩酊大醉
周二早上蹬着小自行车直奔五大道 喝完嘎巴菜 在睦南道花园跟老秘们下了会儿象棋
今天中午 来到羊汤洪
熟悉这家馆子者必知 羊汤洪的三宗劳什子 鹩哥老板娘老板的胖儿子 鹩哥能学人语 老
板娘让你觉得她才是上帝 老板的儿子高大威猛 吃的足蹦 过去的勤行 管这叫“老虎柜
”。。。。。。
闲话少提 进馆子 老规矩 俩烧饼 大碗肚丝汤 小碗炖牛肉
洪掰准备着 由于我是老主顾 他跟我挺客气 开始聊天
天津人哪有几个不耐看球的 宫体屠龟虽未成功 然而话题转移于此
洪... 阅读全帖 |
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l*****8
发帖数: 202 | 42 养在深闺人不识 而今赴美天下知
----------湖南江永女书赴美展出的全程记录
2012年四月期间，由永州市刘尤碧副市长、湖南省文化厅工会主席刘俭旺先生、率领的
湖南女书代表团一行10人在纽约参加联合国中文日宣展，进行了一系列访问活动，圆满
成功，访问中，得到了纽约旅美湖南同乡会乡亲们热烈的欢迎和热情的接待，这次活动
，旅美湖南同乡会的乡亲们本着为湖南走向世界，为世界了解湖南，从头至尾，真诚服
务，尽心尽力做了许多事情。为此，本文特记述之。
(一)永州儿郎立头功
江永女书能参加联合国中文日宣展，不得不提及美籍华人唐春林先生。全部活动牵线搭
桥的就是是唐春林，他是湖南永州市人。他于清华大学研究生毕业留校任教，考取了联
合国公务员，现已在纽约联合国总部工作。他人不高，个头不大，一副近视眼镜架在鼻
梁上，显得有几分书生气息；加上说话讲究还略带儒声，又显得有几分文雅、几分才气。
说起由来，这次江永女书赴美，是他2011年回国时，看到了江永奇异的江永女书文字，
心里十分惊奇，顿生想法。立即计划到联合国参... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 43 张灵甫将军（资料图片）
要说中国最帅的将军，非张灵甫莫属。
张灵甫之帅，不仅帅在外表，更帅在其人格魅力。
张灵甫的一生（1903.08.20～1947.05.16），是众多中国抗日英雄的缩影——投笔从戎
、黄埔起步、悲壮抗日，最后，在国共内战中壮烈殉国——中华民族众多英魂的共同归
宿，令人叹息。
1，书法奇佳，喜好历史，考入北大，转考黄埔
1903年，张灵甫（1937年前叫张钟麟）出生于陕西长安。幼时即以书法出名。据说国民
党元老于右任先生曾当面称赞张灵甫“奇才，奇才，后生可畏！”
张灵甫爱好历史。1923年中学毕业后，他回家乡担任了一段时间的小学教师，后考入北
京大学历史系。有资料说他上了北大然后为了抗日而辍学，有资料说他是因为学费不够
而辍学，有资料说他根本没去北大报道就参军抗日。总之，他放弃了北大。当年的北大
流失了一位好学生，今天的北大不配拥有这位好学生。
1925年，张灵甫到河南开封加入国民二军军官训练团。1926年，热张灵甫参加了广州黄
埔军校在郑州的秘密招生，并被录取，进入黄埔军校第4期入伍生总队，修步科。 他当
时的同学有胡琏、林彪、刘志丹、袁国平、李弥、文强、唐生明等... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
whct (Be my mirror, my sword and shield) 于 (Mon Mar 29 14:48:16 2010, 美东) 提到:
按史记：
吴少（小）将桓将军说王曰：“吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。原大王
所过城邑不下，直弃去，疾西据雒阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽毋入关
，天下
固已定矣。即大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁楚之郊，事败矣。”吴王问诸
老将，老将曰：“此少年推锋之计可耳，安知大虑乎！”于是王不用桓将军计。
Hoho...
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mxh (mxh) 于 (Mon Mar 29 14:51:34 2010, 美东) 提到:
但是不管用小将计还是老将策，结果还是应该一样的吧。销藩集权乃大势，不可能回到
战国了。
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whct (Be my mirror, my sword... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 46 袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义，“愤青”是指思想偏激、情绪化，有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征：一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖 |
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v*****a
发帖数: 1332 | 47 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: vviiasa (vviiasa), 信区: SanFrancisco
标 题: 翰林供奉叶飘零广告天下：讨藏独檄
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 11:11:48 2008)
藏区位参华夏之所，发羌源自秦汉而迁，血亲传继，千载遂成一家。昔中华积弱百
载，外虏来侵，神州涂炭，非一族之悲，实举国之难也！遂起风云，英雄辈出，各挥热
血，共济苍生。若寻凌烟阁里，岂独汉家之名？可观英雄碑上，尽显诸族之号！乃知虏
寇穷奔，豺狼缩首，妖氛尽扫，寰宇重安者，非一族可当，实举国之力也。
于是神州定国，万里清平。夫民为一体，岂分汉藏，归宗认祖，血脉同心，艰辛创
业五十余年，血汗相积，终成盛世，田肥地茂，国富民丰，论异貌者尤以藏区为甚。试
看今日藏边，鸡犬相闻，闾阎不断，官民相乐，汉藏交心，比之以昔日，岂逊天壤也哉
！孰料一二蟊贼，甘为鼠党，内怀不告，外恃愚顽，含险恶之心，图不轨之举，口称佛
理之明，妄受妖徒之惑，大街之上，公然为盗，小巷之中，肆意逞凶，大坏一方安宁，
五十年之功，几溃于一旦，滔天罪 |
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m*****n
发帖数: 5245 | 48 約見日代表 外交部：插旗非我授意
2012-08-17 00:57 中國時報 【鄭閔聲、仇佩芬、李明賢／台北報導】
http://news.chinatimes.com/focus/501011747/112012081700083.html
香港保釣人士前天登上釣魚台宣示主權，外交部政務次長董國猷昨天下午約見日
本交流協會駐台代表樽井澄夫，表明我方不會與中國大陸合作解決釣魚台問題，保釣人
士登島攜帶的中華民國國旗，也非出自我方授意。董國猷也希望日方能正視釣魚台主權
爭議，並擱置歧見以和平方式解決問題，例如延宕已久的台日漁業會談，就是雙方急需
重啟合作的議題。
樽井則表示，日本也正面看待馬英九宣示以和平方式處理爭端的立場，日方願進
一步深化與台灣的合作關係；日本政府認為重啟台日漁業會談具有迫切性，未來將積極
處理。
國安會祕書長胡為真昨天邀集相關部會，召開第三次應變會議，並由外交部統一
對外發言。馬英九總統昨天在接見外賓時則重申，我方希望東亞和平能夠持續，因此提
出「東海和平倡議」。
外交部發言人夏季昌昨天再度重申，釣魚台列嶼為中華民國固有領土，... 阅读全帖 |
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