由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 宰制
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n*****t
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 步向宰制世界,何西不无忧心:中国崛起已成和平最大威胁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 20:10:56 2009, 美东)
步向宰制世界,何西不无忧心:中国崛起已成和平最大威胁
信源:自由电子报|编辑:2009-10-02|
中国举国迎接建国六十週年纪念,西方及日本各大媒体也以显著篇幅报导,同时评论中
国的迅速掘起及日后影响。其中英国每日邮报以「步向宰制世界:为何西方应忧心中国
」为题指出,中国的掘起有其黑暗面,有著新帝国主义的内涵,可能成为冷战后世界和
平的最大威胁。
每日邮报说,中国是高度军事化与强烈民族主义的帝国,中国的邻国应该担心自己可能
遭到和西藏与新疆一样的命运;中国扩张最明显的目标就是台湾,但其野心绝不仅止于
此。邮报说,中国的快速军事化,大举介入非洲,都令人忧心。
报导说,世界需要一个自信、成功的中国,而不是秘密、压迫与扩张的中国。世界应谨
记一九三九年西方对希特勒採取绥靖政策的教训,否则三十年后,中共领导人可能就会

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由于亚利安白人征服印度次大陆,于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度,经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中,依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一,而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中,通常会建立不可
跨越的阶级制度,以宰制他人,维护自己的权力,并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度,都制造出社会阶级高低的差别,也制造出绝对的权力阶级,以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度,是极端的阶级制度;高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力,可以任意支配宰制,产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定,无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此,种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表,也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会,人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术,乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖

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由于亚利安白人征服印度次大陆,于是从《吠陀》中诵出种姓阶级制度,经过演变
而形成从古至今牢不可破的阶级制度。种姓阶级制度是人类从原来彼此平等之中,依于
征服的权力关系而建立不平等阶级的具体代表。阶级压迫是人类众苦的来源之一,而阶
级的产生通常与一个社会的信仰文化有密切的关系。在封建的社会中,通常会建立不可
跨越的阶级制度,以宰制他人,维护自己的权力,并且以权力掌控资源。古代的君权神
授、门第世袭制度,都制造出社会阶级高低的差别,也制造出绝对的权力阶级,以压迫
底下的阶级。
古印度婆罗门思想有极严格的种姓制度,是极端的阶级制度;高阶种姓对于低阶种
姓拥有绝对的权力,可以任意支配宰制,产生极大的剥削与压迫的痛苦。而这种阶级压
迫是依据个人出生时的父母、家庭、种姓等等背景而决定,无法因为个人的努力、才华
与智慧而有任何的改变。因此,种姓制度是阶级压迫的重要根源与代表,也是佛教寻求
解脱所要超越的对象之一。种姓阶级制度正是象征人类社会,人为建立的种种阶级不平
等的具体代表。例如权力、财富、种族、民族、肤色、美丑、语言、职业、地域、地位
、政党、知识能力、生产技术,乃至现代所独有的数位落... 阅读全帖
g*******1
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4
中东路事件:中国受了侵略却为何要武装保卫苏联?
http://history.people.com.cn/GB/205396/13532162.html
2010年12月20日16:05 来源:《新世纪周刊》
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中东路事件起于张学良的鲁莽。1929年7月,有鉴于红白两色帝国主义(俄日)在中国
东北渗透日甚一日,形势危殆,“少帅”冲冠一怒,决定收回中东铁路,导致苏俄出兵
,东北军一触即溃,结果丧师失地。
如今只有那个分成两半的熊瞎子岛像一个遗迹,提醒着人们曾发生过的事情
中东路事件起于张学良的鲁莽。1929年7月,有鉴于红白两色帝国主义(俄日)在
中国东北渗透日甚一日,形势危殆,“少帅”冲冠一怒,决定收回中东铁路,导致苏俄
出兵,东北军一触即溃,结果丧师失地。后经美国调停,订城下之盟,恢复了苏俄原有
权益,苏军撤出东北,占领的黑瞎子岛却不还了。也许,正因领教了“红帝国主义”的
厉害,当“白帝国主义”打来的时候,也就不抵抗了。这是后话。
事实简单清楚,但对事实的理解却大相径庭。蒋介石、张学良认为,凡侵人土地,
夺人财... 阅读全帖
S**m
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来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
C********g
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6
来自主题: History版 - 建都南京告全国同胞书
蒋介石
中华民国十六年四月十八日在南京庆祝建都大会发表
我们中国国民党的目的:是本着三民主义,为中国全体人民利益,为中国全个民族谋解
救,且为世界各个民族求平等的。我们国民革命的工作:是要以实力打倒军阀和帝国主
义,扫除国内外一切黑暗横暴势力,为中国求独立自由平等;这也是世界革命一部份的
工作。
多少年来,我中国民族无时无刻不在帝国主义压迫之下,侵略我们的领土,破坏我们的
主权,霸占我们的关税,操纵我们一切的经济和政治的生命;甚如前年的五卅惨案,擅
杀我们的民众,受这种不平等条约的束缚,这种次殖民地的待遇,中国还能算是独立自
由平等的国家吗?
帝国主义利用军阀的暴力和愚蠢,以宰制中国,使他们的兽性发展到不可遏止的程度。
最初则为权利,数年一战,近来则每年一战,一年数战,连年不息,社会残破,民不聊
生。以一国的生命托在无办法、无知识、无人性者的手里,这种民族还有生存的希望吗?
我们国民党 孙总理手创中华民国,为欲挽救中国的危亡,使中国全体人民都能够满足
他个人生存的条件,于是立了民族、民权、民生三大主义,定下了国民革命的计划。不
幸他以四十年奋斗的辛苦,为中国民族而死,把国民革命的艰钜交... 阅读全帖
I********l
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7
来自主题: Military版 - 李零这篇讲话很好
李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观
人文与社会 提交 2012/12/23 阅读: 2315
来源:九三学社中央演讲稿,发《参阅文稿》时曾作修改。czy
摘要:我并不担心中国会不会当老大老二。我担心的是,中国的强大是不是还是美国式
的强大,中国会不会与它联手,共同宰制这个可怜的世界,一块儿欺负穷国和穷人,不
管是本国的穷人,还是外国的穷人。
关键词: 李零 中国与美国 孔子 乔姆斯基 革命 改革 民主 世界秩序
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。虾米只恨小鱼,不恨大鱼。不但不恨,还把大鱼当救星。
首先,让我做一点自我介绍。我不是政府官员,不是成功人士,不是公共知识分子,不
是表演艺术家。我只是个文化学者,百无一用 的书生。我爱写字,但不爱讲话。讲话
,非我所长,但要讲,就一定要讲真话。专业,我凭专业知识讲话;社会,我凭生活常
识讲话。今天的话,只是我个人的一点儿感想。孔子说,"书不尽言,言不尽意"(《系
辞上》)。请大家原谅,我说话,总是言不尽意。
一.我的中国观
近代,世界上的文明古国大多灾难深重。中国,近百年也是血流成河,泪流如河。研究
中国,是我一生的事业。我对中国有刻骨铭心... 阅读全帖
t****z
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8
“不是因為共產党的罪恶没有暴露,乃是因為神经麻木的中国民眾不受到十八层地狱的
痛苦,不会觉醒的。”
——蒋中正 《建都南京告全国同胞书》 中华民国十六年四月十八日(公元1927年4月
18日)在南京庆祝建都大会发表
天要其亡,必先叫其狂
人民暂时受的苦越深,就会越快觉醒,越快形成推翻共产党的强大社会基础,才能越快
解决共产党
房价涨涨涨,物价涨涨涨,涨得越快越好,全民好尽早觉醒,推翻共产党的专制极权统
治,早日光复民国,步入民主社会。
不是希望共产党带给人民更深的痛苦,乃是共产党专制必然会带来的。
因为就如孙文先生说的革命不是要革就革得起来的,都是专制政权自取灭亡的结果
建都南京告全国同胞书
内容来源:卷三十 书告
隶属章节:书告 \中华民国十六年
版面原件:第35页,第36页,第37页,第38页,第39页,第40页,第41页,第42页,第
43页,第44页,第45页
〔第35页〕
——中华民国十六年四月十八日在南京庆祝建都大会发表——
〔要旨〕
(一)国民党与国民革命的目的,帝国主义与军阀之罪恶。
(二)三民主义下之国民革命,由武力的民眾化到民眾的武力,「党... 阅读全帖
k****u
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9
中国媒介的全球性和民族性:话语、市场、科技以及意识形态
分享到: 0 发表时间:2013年5月30日12:45:30
冷战结束后,中国媒介一直纠缠於民族主义和全球化之间。自从在天安门事件中迷失政
治方向,中国不得不拥抱资本主义以挽救社会主义;经济发展和民族主义取代了破产的
共产主义,为政权的合法性提供新依据。另一方面,中美联合对付苏联的策略结盟随冷
战结束而瓦解,天安门事件更使美国振振有词地抵制中国。1990年代中期,美国的对华
政策有几次转向,先从围堵逐渐变为来往,又从来往变为企图将中国纳入全球化的轨道
,以期一步步促进中国的「和平演变」1.尽管中美时陷对立的僵局,中国却拥抱资本主
义,渴望加入世贸组织和获取奥运会主办权,以提昇它在新国际秩序中的地位,乃至於
跨进国际「精英权力俱乐部」的门槛。
民族主义和全球化是矛盾的统一,既共存又竞争。本文旨在讨论两个主题。第一,它们
之间的关系如何形塑中国媒介的生态、话语、市场和意识形态?第二,在「国家利益」
的口号下,中国社会各股力量或竞争或联盟,以争取社会优势,媒介如何展现这个过程
?具体说,我想把这两个主题贯穿於以下六个子题:(1)中国媒介... 阅读全帖
m*******u
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10
这是300万字拙作《道德经新论》第二版附录二中的一节,原本是进行中的《道德经通
俗解说》中的第一节,但后来放弃了通俗解说的撰述,故作为附录内容。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1,方法:心灵进至“虚极静笃”之境
2,意义:“灵魂(情、德)”的神奇功能
二、老子认知人生、社会的方法和意义
1,方法:实证分析、比较验证
2,意义:个体表征全体,“自然”(天性、规律等)不可违逆
三、老子认知中的几个问题
1,可信性、可证性
2,心灵【“灵魂(情、德)”】是最敏锐最精细的观察“仪器”
3,“灵魂(情、德)”的记忆内容
四、老子认知与科学认知
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1,方法:心灵进至“虚极静笃”之境
宇宙是那样的辽阔和神秘,生命是如此的复杂和玄奥,老子又是怎样认知真相、真谛的
呢?是像哲学家那样苦思冥想、还是神学家那样凭借神灵、拟或是像科学家那 样通过
仪器?都不是。老子告诉我们说,他是在“致虚极,守静笃”中... 阅读全帖
w***3
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11
来自主题: ChinaNews版 - 傅国涌:胡适眼中的毛泽东
续;
1957年6月7日,中国大陆“自由的假期”突然告终,“百花齐放,百家争鸣”运动眨眼
变成了“控诉和整肃‘右派’人士”的运动,毛泽东说,这是引蛇出洞的“阳谋”,当
年和胡适一样怀抱自由理想的同伴纷纷落马。9月26日,胡适在联合国大会上发表长篇
演说,为大陆发生的“抗暴运动”而欢欣鼓舞。“有些人说中国共产政权已经抓住了青
年人的思想和感情,那是绝对不确的。……最近中国学生的抗暴运动,给了我们最好的
证明,就是经过八年的绝对管制和思想改造,中国青年学生还是几乎一致的反对中共政
权。”(同上,2598页)同时,“对于这些受到共产党的新的残害的牺牲者,对于成千
成万胆敢公开指责并且与共产党暴政斗争的同胞”表示诚恳的同情和钦敬。他无比沉痛
地指出:
“在今天中国大陆上,凡是想做一个独立的人,不分男女,都正被任意逮捕、拘禁、处
决,或消灭。千百万农人都正在被放逐或遭受到最残酷的奴役。千百万无辜的人民,都
正在驱作奴工,——共产党美其名为‘劳动改造’。儿女们被逼着控诉父母,家庭没有
温暖与私人生活。
个人的尊严与价值,已被剥夺净尽。没有任何基本人权,甚至没有不说话的自由。”(
2604)
这是胡... 阅读全帖
b*****t
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12
木然:一个被颠倒了六十年的政治常识从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健
康生活! 作者:xilei
最近有一官员指责一部分有批判意识的知识分子或公民是“吃共骂共”,这并不奇怪,
很多官员建国后就这么说。这一说法是党是亲爱的妈妈的逻辑结果组成部分。党是亲爱
的妈妈,妈妈是不能骂的。毛泽东是人民大救星,他是为人民谋幸福的,谋幸福的不能
骂。改革开放前三十年,党与毛泽东是一体的,骂党就是骂毛泽东,骂毛泽东就是骂党
,骂就是反革命。人民的幸福是毛泽东和党恩赐的,人民的吃穿住行是党和毛泽东恩赐
的,所以得感谢毛泽东感谢共产党。改革开放后,这一用法已经成为很多官员的潜意识
,动辄用这一传统说法宰制人民的思想。这一说法讲了六十年,违背常识也违背了六十
年。具体地说,“吃共骂共”的说法违反了如下常识。
第一,违反了先有社会后有国家的常识。对于这一问题的论证可以说是汗牛充栋。
不论是人与人处在战争状态还是人与人处于和平状态,人与人之间都有解决不了的矛盾
,所以才需要国家。马克思主义经典作家也认为国家从社会中产生,凌驾于社会之上。
社会把部分权利交由国家,国家合法垄断暴力并维持和平、秩序,到了... 阅读全帖
c*****c
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13
来自主题: ChinaNews版 - 一个被颠倒了六十年的政治常识
2011-02-14 13:30   作者: 木然 文章来源:中选网
最近有一官员指责一部分有批判意识的知识分子或公民是“吃共骂共”,这并不奇怪,
很多官员建国后就这么说。这一说法是党是亲爱的妈妈的逻辑结果组成部分。党是亲爱
的妈妈,妈妈是不能骂的。毛泽东是人民大救星,他是为人民谋幸福的,谋幸福的不能
骂。改革开放前三十年,党与毛泽东是一体的,骂党就是骂毛泽东,骂毛泽东就是骂党
,骂就是反革命。人民的幸福是毛泽东和党恩赐的,人民的吃穿住行是党和毛泽东恩赐
的,所以得感谢毛泽东感谢共产党。改革开放后,这一用法已经成为很多官员的潜意识
,动辄用这一传统说法宰制人民的思想。这一说法讲了六十年,违背常识也违背了六十
年。具体地说,“吃共骂共”的说法违反了如下常识。
第一,违反了先有社会后有国家的常识。对于这一问题的论证可以说是汗牛充栋。不论
是人与人处在战争状态还是人与人处于和平状态,人与人之间都有解决不了的矛盾,所
以才需要国家。马克思主义经典作家也认为国家从社会中产生,凌驾于社会之上。社会
把部分权利交由国家,国家合法垄断暴力并维持和平、秩序,到了近现代又具有保护生
命... 阅读全帖
a********e
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14
来自主题: ChinaNews版 - 吓着了吓着了! ZT
ZT
木然: 吓着了
有人问我对美国、法国、北约部队炸利比亚如何看,我说我对国际关系不懂,不敢乱说
话。但有人说这是利比亚的内政,西方发达国家不能干涉别人国家的内政,西方国家这
样做充分暴露了帝国主义的丑恶嘴脸,美国太霸道,西方国家太不讲理,西方的所谓民
主自由都是假的,就是为了那点儿石油就把人家炸成那样,是强权政治的表现。别人不
这样说,我就是每天看利比亚的进展,看完也就完了,谁叫咱们不懂来着,可别人硬要
这么说,不懂也得装懂一回,因为国人的这种说法太离谱。
我们经常看到小孩子挨打,小孩子挨打的时候经常会问一句:“凭什么打我?”同样,
对于一个国家来说,利比亚卡扎菲政权也会问:“你美国凭什么打我?”我想人家卡扎
菲问这个问题也不为过。打人总得找出个理由,没有理由地乱打人,那确实是强权政治
。就是德国的希特勒发动第二次世界大战还有个争取民族生存空间的理由呢,理是歪理
,歪理也得找个理,美国等西方国家得找到一个要打利比亚的理由。
美国和西方国家打利比亚的理由显然很充分,比如,利比亚违反了《联合国宪章》,其
宗旨第1条第1项规定:“维持国际和平及安全;并为此目的:采取有效集体办法,以防
止... 阅读全帖
M****J
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发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 制裁以色列的種族隔離政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 10:13:04 2011, 美东)
http://www.coolloud.org.tw/node/51626
制裁以色列的種族隔離政策
周世瑀 (英國雪菲爾大學政治學博士候選人 )
責任主編:邱佩青
國家並非道德行動者,但人民可用道德標準逼當權者就範。喬姆斯基(Noam Chomsky)
以色列與南非皆於一九四八年立國。南非的種族隔離政權依賴雷根(Reagan)政府及柴契
爾(Thatcher)政府的「建設性交往」(constructive engagement)維繫其對有色人種的
經濟略奪。以色列則仰仗美帝霸權和「援外」政策維持其極端的種族主義政策、軍事占
領及殖民統治。南非律師達加得(John Dugard)亦為聯合國人權理事會(the United
Nations Human Rights Council)巴勒斯坦人權報告人(Rapporteur)指出,以色列種族
隔... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 徐贲:政府职能与个人自由
上午9:48(13 小时前)徐贲:政府职能与个人自由从 喷嚏网----阅读、发现和分享:
8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
徐贲 学者
正当美国国会为提高债务上限问题争论不休之时,似乎小题大做的是,7月12日,联邦
众议院对一条规定灯泡节能标准的法令进行了投票。得克萨斯州共和党籍国会众议员巴
顿(Joe Barton)提出,要修订2007年的能源法,其中部分条款规定要对老式白炽灯进行
节能升级。众议院投票结果否决了巴顿的提案。但是,“灯泡问题”还在继续引起美国
民众关于关系的议论。
与几乎所有的公共政策争论一样,“灯泡问题”的争论也包括两个层面。第一个是实用
功能层面:荧光灯管比白炽灯泡在节省能源和环境保护上更有好处。这一点,连主张推
翻2007年能源法白炽灯条款的人士也不能否定。他们只能用荧光灯管含有有毒的汞来作
为实用的反对理由。
第二个是价值原则的层面,这是“灯泡问题”公共讨论的主要层次。反对白炽灯条款的
人士坚持认为,由前总统小布什签署生效的这项法律中的新节能标准体现了联邦政府权
力的过分延伸,新节能标准是“大政府”的明显例证。巴顿说:“此次立法关乎的不仅... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 西方式民主对于中国是死路,唯有枪杆子才能出富强
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 23:45:10 2010, 美东)
2010年10月8日,挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波,声称这是为了鼓励中国人民对民主的追求。同样的奖,西方还曾授予分裂中国西藏自治区的达赖、瓦解苏联的戈尔巴乔夫和颠覆波兰共产党政权的瓦文萨。
苏联和波兰人怎么想,我不知道。但是我想问一句,中国人民的最大心愿就是西藏被分裂出去么?中国人民现在最大的心愿是追求三权分立、一人一票的民主? 事实上中国人目前最迫切的要求是提高生活水平, 解决买房难、看病难、上学难问题, 以及抑制高企的物价, 对立刻实现全民普选和三权分立之类的西方式民主并不那么热衷. 那么为什么西方人在这一点上反倒比中国人还迫切?
这究竟是谁的民主?
2010年5月, 奥巴马在访问澳大利亚前,在白宫接受澳大利亚电视采访时,针对中国的迅速发展,奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:如果10多亿... 阅读全帖

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海外网2月20日电 继日前台湾屏东县牡丹乡重建日本神社引发争议之后,绿营再出“
怀念”日据历史新论调。据香港中评社报道,台中市长林佳龙20日谈到文化时,称台湾
一直受到殖民史的“中国化”宰制,指责国民党来到台湾,将日本神社拆掉,然后用“
他的孔子”来统治,并称必须要让后代了解、认识日据历史。言辞之间,再次印证此前
黄智贤所批,“民进党喜欢说台湾有400年历史,可是绿营纪念来纪念去,为什么就只
对日据50年有兴趣?”
台中市政府20日举行市政会议,将规划举办“台中百年会活动”,包括台中车站百
年庆、第二市场百年庆及百年七妈会等。据台湾“中央社”报道,台中市第二市场欢庆
百年,台中市政府将于今年5月依据“台湾日日新报”食谱,重现日据时代台湾中部最
大酒楼“醉月楼”的“台湾料理”。
台中市长林佳龙还叫嚣,台中孔庙不是古迹,是国民党把以前的日本神社拆掉,然
后用“他的孔子”来统治;称台中公园里,后来统治者用粗暴文化将日本铜马拆下,然
后放上孔子,“这些都是存在过,我们必须要了解,让后代有机会去认识这一段历史。”
林佳龙声称,“我们身在这里,都不知道饮什么水长大,很多人的脑袋里都装着‘
大中国思... 阅读全帖

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海外网2月20日电 继日前台湾屏东县牡丹乡重建日本神社引发争议之后,绿营再出“
怀念”日据历史新论调。据香港中评社报道,台中市长林佳龙20日谈到文化时,称台湾
一直受到殖民史的“中国化”宰制,指责国民党来到台湾,将日本神社拆掉,然后用“
他的孔子”来统治,并称必须要让后代了解、认识日据历史。言辞之间,再次印证此前
黄智贤所批,“民进党喜欢说台湾有400年历史,可是绿营纪念来纪念去,为什么就只
对日据50年有兴趣?”
台中市政府20日举行市政会议,将规划举办“台中百年会活动”,包括台中车站百
年庆、第二市场百年庆及百年七妈会等。据台湾“中央社”报道,台中市第二市场欢庆
百年,台中市政府将于今年5月依据“台湾日日新报”食谱,重现日据时代台湾中部最
大酒楼“醉月楼”的“台湾料理”。
台中市长林佳龙还叫嚣,台中孔庙不是古迹,是国民党把以前的日本神社拆掉,然
后用“他的孔子”来统治;称台中公园里,后来统治者用粗暴文化将日本铜马拆下,然
后放上孔子,“这些都是存在过,我们必须要了解,让后代有机会去认识这一段历史。”
林佳龙声称,“我们身在这里,都不知道饮什么水长大,很多人的脑袋里都装着‘
大中国思... 阅读全帖

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近来,有两起情节相似、发展进程也相似的刑事案件引发了大众的热议,一件是发生在
日本的江歌案,一件是发生在中国的李俊杰案。都是性质恶劣的凶杀案,都涉及到感情
的纠葛,都有伤心欲绝的与害人至亲的奔走呼号。但最令人揪心的,恐怕是两起案件中
重要的当事人江歌的闺蜜刘鑫和李俊杰的女友所作出的冷漠反应。刘鑫的所作所为媒体
已有详尽的报道,无需细说;朱某的选择则是“拒绝出庭作证”,并注销了自己的手机
号码。
当然,朱某的“不出庭”并不意味着不做证,因为此前她已出具了有效的书面口供。但
在我国,刑事案件证人出庭率之低,的确是一种不正常的法律文化的体现,此前曾被最
高法关注。
无论江歌案还是李俊杰案,都提醒了我们一个问题,那就是:在社会中发生的很多事,
表面上看是法律事件,在法律的逻辑体系内也并没有什么问题,但其产生的心理影响,
甚至给大众带来的心理创伤,却远远超越了法律可以解释和解决的范畴。
原因很简单:法律其实是对人性的最低级别的保障,是底线;而人的实际精神需求则更
加细腻和具体。关于刘鑫应当在江歌遇害事件中承担什么样的责任,以及朱某是否应当
出庭做证、是否应当与李俊杰的父亲沟通,这些都有待法律程序... 阅读全帖
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被誉为当代思想大师的美国重量级学者诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)首次造访台湾。
被誉为当代思想大师的美国重量级学者诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)首次造访台湾,昨天在台湾中研院发表演说时,批评美国政府口口声声反对恐怖主义,但其实全球头号恐怖主义国家就是美国,受美国制约的台湾则是帮凶之一。
中央社报道,乔姆斯基昨天以“世界秩序的轮廓:常与变”为题演讲,炮口瞄准美国政府,他指出,美国之所以能忍受台湾、日本、韩国、新加坡等亚洲国家和地区的进步发展,都有其战略考虑,因为美国才是全球最大规模的恐怖主义国家,除了运用整个国家机器从事恐怖行动,更厉害的是,还会利用其它国家和地区帮忙执行恐怖主义,台湾也算是帮凶之一。
乔姆斯基指出,最近美国国务院警告中国在拼命发展的同时,也要承担国际责任,但意思其实是要中国“照我们(美国)的话做”。他认为美国政府的一贯立场,就是民主发展一定是要在他们的掌控之内才算数。
他认为,美国政府所希望的世界和平稳定,其实只是要别的国家臣服于美国强权之下,挑战强权就被认为是“不稳定”且对世界有害,但各国政府几乎对于美国的作法没有意见,媒体对这样的霸权宰制更是
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主办单位表示,约12万名俄罗斯人25日响应号召,参加反对俄国总理普京宰制全国的示威。发起者矢言,下次将纠集百万民众上街抗议。
数以万计的民众25日在莫斯科示威,抗议俄罗斯国会选举舞弊。民众高举「俄罗斯不要普京」及「重新选举,重新选举」的旗帜。警方表示,至少有2万8 千人在沙卡洛夫大道上游行示威。在莫斯科市中心的示威者还通过一项决议,明年总统大选,「绝不投半张选票给普京」。示威领袖纳瓦尼高喊「俄国人绝不再容忍贪腐」。
发动这次示威的俄国前副总理芮兹科夫说:「25日约有12万人响应号召,上街示威。」领导这波抗议运动的部落客纳瓦尼则说:「下一次,我们将纠集1 百万人走上莫斯科街头抗议。」纳瓦尼对示威者发表激昂谈话时,誓言明年以和平手段扳倒俄国现任统治者。他说:「我们无意惊吓任何人,但我要向各位保证,明年领导人就会更迭,权力也将归属到应掌握权力者手中,权力将归人民所有。」普京将于明年春季再度出马竞选俄国总统。
俄国人最近为抗议以普京为首的俄国执政党在国会大选中作票而发起前所未有的大规模示威,25日的示威再度对他的支配地位构成挑战。当局事前已经封锁莫斯科重要路口,仍无法阻止示威者涌入。警方说,2... 阅读全帖
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錢穆先生《國史大綱》曰:
“武王滅紂以後,並不能將殷人勢力徹底鏟除,因此仍封紂子祿父(即武庚)於殷,同時設立三監(管叔、霍叔、蔡叔),以監督武庚之近旁。”
“武王行二,次管叔鮮(行三),次周公旦(行四),次蔡叔度(行五),又次霍叔處(行八),次康叔封(行九)。武王封管、蔡而周公不預,以諸弟中周公最賢,武王引之助治國政,統籌大局,故不出封在外也。”
“其他如魯、燕、齊諸國,始封皆在成周之南。”
“今河南有魯山縣。詩閟宮:「居常與許,復周公之宇。」許、鄭密邇,亦在河南。「燕」字本作「郾」,今河南有郾縣,與召陵密邇,當是召公初封之地。齊爲周之外戚,國語:「齊、許、申、呂由大姜」,許、申、呂三國皆在今河南境,則齊之初封,亦應與三國近。或本即是呂,故太公稱呂望,丁公稱呂伋。後乃分封於齊。”
…………
“周公親自東征,殺管叔。定亂,乃重定封國。
一、魯:魯公子伯禽伐淮夷、徐戎,遂封於魯。
二、齊:封太公子丁公於齊。自有魯、齊之新封,周人勢力始越殷而東達海濱。
三、衛:封康叔於衛,得殷民七族。自此殷朝自盤庚以來歷八世十二君垂三百年之河北根據地,始拱手而讓之周人治下。
四、宋:封微子啓於宋。周人尚不能... 阅读全帖
y*d
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三监起兵,以勤王、清君侧为名,可知周公权势必大
周公东征,既平三监,则军政大权尽掌,更无旁人与争
近年发周公墓地,可见其制比天子
亦为一证
楼上兄台谓周公尝称王号,虽无实证,
而以周公之权势,或无王名,实有王权
成王若诚欲削其权势,则当远封周公
封而不就,以子代往,乃知周公之权未损
以余之见,齐鲁燕始封之时,天下初定。周国力未强,恐不能威服东夷
故而,初时分封多在关中、中原之地。而地狭国多,所封之地必小
三监之乱既定,周立国已稳,正可开疆辟土,威服四夷
故重封齐鲁燕于东夷,其邑当数倍于先时之地
三公有大功于东征,增益其邑,以为嘉奖,当在情理之中
或曰,比时东夷之地尚为蛮荒,其地随广,而不及中原富庶
却不知,周公、太公皆古今罕有之战略家
旁人获选中原而舍东夷
周公、太公则不然
东周之际,齐鲁燕皆为大国,可见先贤之深谋远虑矣

錢穆先生《國史大綱》曰:
“武王滅紂以後,並不能將殷人勢力徹底鏟除,因此仍封紂子祿父(即武庚)於殷,同
時設立三監(管
叔、霍叔、蔡叔),以監督武庚之近旁。”
“武王行二,次管叔鮮(行三),次周公旦(行四),次蔡叔度(行五),又次霍叔處
(行八),次康叔
封(行九)... 阅读全帖
r****p
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来自主题: History版 - 中国历代后妃之最
如果是后来被追尊为皇太后的话,那第一个被赐死的应该是钩弋夫人
如果遗诏赐死也算的话,那是北魏孝文帝的冯皇后。
高祖崩,梓宫达鲁阳,乃行遗诏。北海王详奉宣遗旨,长秋卿白整等入授后药。后走呼
不肯引决,曰:“官岂有此也,是诸王辈杀我耳!”整等执持,强之,乃含椒而尽。殡
以后礼。梓宫次洛南,咸阳王禧等知审死,相视曰:“若无遗诏,我兄弟亦当作计去之
,岂可令失行妇人宰制天下,杀我辈也。”谥曰幽皇后,葬长陵茔内。(魏书列传第一
皇后列传)。
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来自主题: History版 - 胡适眼中的毛泽东
胡适眼中的毛泽东
傅国涌
1945年8月抗战刚胜利时,远在美国的胡适给毛泽东发了一份电报,差不多快十年
后,1954年,他为司徒雷登《在中国五十年》所写的序中重提此事,说:
  “司徒(雷登)博士的大使任务也宣告失败,因为正如他自己说的,他是‘外
交的生手’。……事实上,在理想主义澎湃的那些日子里,我跟国内政治和国际政治的
生手们同样的天真。的确,我在对日胜利后不久,竟天真到打了一封长的电报到重庆,
以便转交给我的从前的学生毛泽东。我在电文里用严肃而诚恳的态度央求他说,日本既
已投降,中共就再没有正当的理由来继续保持一支庞大的私人军队,中共现在更应该学
英国工党的好榜样。这个劳工党没有一兵一卒,但在最后一次的选举中,却得到了压倒
优势的胜利,获取今后五年里没有人能够跟他抗争的政权。1945年8月28日,毛
泽东到了重庆,陪他同来的有美国大使赫尔利将军,也是一个外交的生手。那时候重庆
的朋友打电报告诉我,说我的电报已经交给毛先生本人。当然,我一直到今天还没有得
到回音。”(胡颂平编《胡适之先生年谱长编初稿》第五册,台湾联经出版事业公司1
984年版,1895页)
  胡适自己... 阅读全帖
t******t
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发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 胡适:毛泽东蝶恋花词没有一句通的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 18:38:34 2011, 美东)
作为一个学者,胡适晚年耿耿于怀的是毛泽东对文化的垄断与宰制,由此造成
文化风气的败坏,乃至文化命脉的中断。1959年3月11日,胡适读到大陆出版的
毛泽东诗词,他在当天的日记中写道:
  “看见大陆上所谓‘文物出版社’刻印的毛泽东《诗词十九首》,共九叶。真
有点肉麻!其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词,没有一句通的!抄在
这里;
  游仙,赠李淑一。我失骄杨君失柳,杨柳轻飚,直上重霄九,问讯吴刚何所有
,吴刚捧出桂花酒。
 寂寞嫦娥舒广袖,万里长空,且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。
  我请赵元任看此词押的舞、虎、雨,如何能与‘有’韵字相押。他也说,湖南
韵也无如此通韵法。”(《胡适日记全编》第八册,568—569页)
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来自主题: History版 - 祭拜袁督帥
顾炎武-羌胡引
今年祖龙死,乃至明年亡。
佛狸死卯年,却待辰年戕。
历数推迁小赢缩,天行有余或不足。
东夷跳梁历三世,四十五年称伪帝。
牂牁越巂入舆图,两戒山河归宰制。
佳兵不祥,天道好还,为贼自贼,为残自残。
我国金瓯本无缺,乱之初生自夷孽。
征兵以建州,加饷以建州,
土司一反西蜀忧,妖民一唱山东愁,
以至神州半流贼,谁其嚆矢由夷酋。
四入郊圻躏齐鲁,破邑屠城不可数。
刳腹绝肠,折颈摺颐,以泽量尸。
幸而得囚,去乃为夷。
夷口呀呀,凿齿锯牙。
建蚩旗,乘莽车。
视千城之流血,拥艳女兮如花。
呜呼,夷德之残如此,而谓天欲与之国家!
然则苍苍者,其果无知也耶?
或曰完颜氏之兴,不亦然欤?
中国之弱,盖自五代。
宋与契丹,为兄与弟。
上告之明神,下传之子孙。
一旦与其属夷,攻其主人,
是以祸成于道君,而天下遂以中分!
然而天监无私,余殃莫赎,
汝水云昏,幽兰景促,
彼守绪之遗骸,至临安而埋狱。
子不见夫五星之丽天,或进或退,或留或疾,
大运之来,固不终日。
盈而罚之,动而蹶之。
天将弃蔡以壅楚,如欲取而故与。
力尽敝五材,火中退寒暑。
汤降文生自不迟,吾将翘足而待之。
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上篇:历史背景篇
法国与英国,这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈,勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争,从七年战争到反拿破仑战争,法英两国之间的关系可谓剪不
断,理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样,英国的成功就是法国的失败,英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析,符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同,在西罗马帝国崩溃
后,法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程,其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰,法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面,大国历史教训和国际政治经验更为丰
富,因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰,但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要,最根本的原因是,这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 巴拉圭战争(转帖)
南美战争系列一:巴拉圭战争(三国同盟战争)[博客帖]
文章提交者:FernandoNi 加贴在 世界历史
看了xuwenbo82兄发表的《南美血战:几乎亡国灭种的巴拉圭战争》,一时兴起,趁在
家休息的机会做个南美战争系列和大家一起挖掘一下这个很少被中国人所知的大洲。
今天先来讲下xuwenbo82兄讲过的巴拉圭战争。巴拉圭战争也称三国同盟战争。三国同
盟(Triple Alliance),顾名思义,就是三个国家,为共同的目的和行动而缔订条约
,结成联合关系,来捍卫自己的利益、消灭异己或对抗外来的威胁。自古到今,西方历
史上出现过为数不少的三国同盟关系,而这些三国同盟对历史所造成的影响,也许没有
一个像公元1865年拉丁美洲的巴西、阿根廷和乌拉圭所秘密签署的三国对抗巴拉圭秘密
条约(The Secret Treaty of the Triple Alliance against Paraguay)一样,那么
血腥残酷,几乎造成一个国家的灭亡和种族的灭绝。历史上称这一个恐布的战争为三国
同盟战争(War of the Triple Alliance),或称为灭绝战争(The Extermi... 阅读全帖
r****p
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为了准备下一集,我查了查高肇,以及宣武帝生母文昭高皇后的background。却有了个意
外的发现,对于宣武帝搞掉几个皇叔的动机产生了一个比较八卦的观点。
高皇后生下宣武帝,广平网元怀后不久就病逝了。“及冯昭仪宠盛,密有母养世宗之意
。”“世宗之为皇太子,三日一朝幽后,后拊念慈爱有加。高祖出征,世宗入朝,必久
留后宫,亲视栉沐,母导隆备。”也就是说,幽皇后冯氏其实是宣武帝的养母。
孝文帝临死前嘱咐元勰,“后宫久乖阴德,自绝于天。若不早为之所,恐成汉末故事。
吾死之后,可赐自尽别宫,葬以后礼,庶掩冯门之大过。”具体脏活是元详干的,元禧
在一边拍手叫好,“若无遗诏,我兄弟亦当作计去之,岂可令失行妇人宰制天下,杀我
辈也。”
对于一个十六岁的少年,养母被几个叔父杀死会是什么心情?由此埋下仇恨的种子是很
自然的。没有参与此事的元羽元雍, 宣武帝没有动他们。
r****p
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (装神弄鬼), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 02
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 17:42:56 2012, 美东)
只见那密旨上写着,“后宫冯氏, 淫乱宫闱,久乖阴德,自绝于天。若不早为之所,
恐成汉末故事。吾死之后,咸阳北海二王赐冯氏自尽别宫,葬以后礼,庶掩冯门之大过
。”
元详性急,一把夺过诏书迫不及待的看过后,抚掌大笑道:“这个贼妇人,早该落得如
此下场!”
原来这还要从当年的一起宫闱秘闻说起。两年前陈留长公主告发皇后淫乱,经查果然属
实。事后虽处死了奸夫高菩萨,皇帝却留了冯氏一条性命,只是幽禁在瑶光寺内。这件
事情处理得极为隐秘,除了他们几个亲王没有别人知道,知情的宦官宫女也全部被杀了
灭口(1)。
元禧毕竟老成。虽然事情意外,短时间内也已经把其中的利害关系理清了个七八分。他
低头背手在房内走了几步后,突然抬头问:“冯氏早已囚于冷宫之中,要除掉她一小黄
门传先帝遗旨即可,又何必劳你我两位亲王?”
元详不加思索道,“这还用问。于私,先帝驾崩后你是我们的长兄;于... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 应该给北洋水师黄海海战credit
中东路事件起于张学良的鲁莽。1929年7月,有鉴于红白两色帝国主义(俄日)在中国
东北渗透日甚一日,形势危殆,“少帅”冲冠一怒,决定收回中东铁路,导致苏俄出兵
,东北军一触即溃,结果丧师失地。后经美国调停,订城下之盟,恢复了苏俄原有权益
,苏军撤出东北,占领的黑瞎子岛却不还了。也许,正因领教了“红帝国主义”的厉害
,当“白帝国主义”打来的时候,也就不抵抗了。这是后话。>>中东路事件始末
事实简单清楚,但对事实的理解却大相径庭。蒋介石、张学良认为,凡侵人土地,
夺人财产,无论红白,都是帝国主义。老蒋在给中央军校讲演时说,中东路事件,是“
他(俄国)自己违反了条约,他自己来压迫我们,来侵略我们中国,反还讲是我们中国
人不对”。陈独秀等中国的革命者则认为,按照列宁定义,帝国主义是资本主义最高阶
段,苏俄不是资本主义,也就不是帝国主义。岂止不是,而且还是“反帝国主义的大本
营”。
实际问题是,明明是中国受到了苏联的侵略,应该保卫的是中国,却为何要“武装
保卫苏联”?陈独秀给出的辩解是:“在推翻帝国主义宰制以前,中国真能自己收回中
东路是怎样的一个幻想,而且这一幻想必然酿成中国民族实际的莫大灾难... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 纳粹德国的党国主义教育
徐 贲
德国的教育体制可以追溯到中世纪,除了在纳粹时期的急剧恶化之外,一直是欧洲最好
的教育制度之一。德国在一次大战(1914-18)中战败后,帝国改制为魏玛共和国,战
后政治混乱,经济萧条,通货膨胀,失业严重,尽管如此,德国的教育仍然可以说是欧
洲最好的之一。德国教育一直贯穿着国家意志,国家主义成为德国文化的主导因素,从
中世纪的日耳曼帝国到1806年以后有名无实的“德意志帝国”,再到希特勒雄心勃勃的
“第三帝国”,“帝国”代表的是一种具有强烈国家主义诱惑的文化理想。理查德 ·
塞缪尔概括了这个概念可能具有的所有含义:“帝国构成了一种超级国家的观念。在理
论上它可以包容所有德国人,同时还可以为包容非日耳曼族的少数民族提供历史依据。
那种语言学的念头从来没有正视过这样一个事实:在德国的许多边境地区,德语与其他
语言已交揉在一起,要想分辨清楚只是枉费心机。”帝国的观念与日耳曼民族的神圣使
命感联系在一起,希特勒用极权统治、战争和种族灭绝的方式来建立伟大的第三帝国,
“按照古代的传说,第三帝国应该是一个永远安宁、和谐的时代,却被扭曲成一个死亡
和毁灭的时代”。[i]
1933年纳粹取得政权... 阅读全帖

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北齐建国十七年后,高纬即位,就是北齐后主。他是个标准的纨绔子弟,美酒美人、声
色犬马,过着豪奢浪漫的生活。
当时高纬的皇后姓穆,但是那时他并不喜欢穆皇后,而是宠爱弹得一手好琵琶的曹昭仪
。穆皇后为了争宠,想尽了办法。穆皇后身边有一位漂亮的侍女,叫冯小怜,穆皇后知
道高纬好色,就把冯小怜送给他,结果冯小怜不但打败了曹昭仪,还顺便把穆皇后也打
败了,宠冠后宫。
除了历朝历代常见的盖豪华宫殿、铺张浪费之外,齐后主高纬就连与大臣们议事的时候
,也常常让冯小怜腻在怀里或把她放在膝上,使议事的大臣常常羞得满脸通红,话说得
语无伦次,无功而返。
北周武帝继位之后,看到高纬淫乱昏庸,于是亲自率领大军攻打平阳(今临汾)和晋阳(
今太原)。北周占领平阳后,北齐高纬居然讲出这样的话来:“只要冯小怜无恙,战败
又有何妨!”
“独乐不如众乐乐”,北齐后主高纬确实很傻很天真。他认为像冯小怜这样可爱的美人
只让他一个人独享有些太自私了,她的天生丽质应该让天下所有的男人知道。于是经过
一番设计与安排,他让冯小怜玉体横陈在隆基堂上,以千金一观的票价,让有钱的男人
都来一览秀色。这一个脑残的游戏,使北周武帝暗笑不已。
高... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 论反共和反华
同意。
中共是唯一能把中华民族团结在一起,并且为了中华民族的利益而行动的政党,其他的政治力量都远远没有这个能力,因此中国人现在唯一能指望的就是中共。这一点是被过去100多年跟外敌内患斗争的历史所证明了的。
反对这个中国人唯一能指望的政党就是在抹煞中国复兴唯一的希望,因此就是反华。
西方骨子里反对的其实就中国的复兴,因为这本质上就是要改变世界财富分配,夺取目前掌握在西方手里的国际规则制定权。因此不论是谁领导中国复兴,是谁领导中国跟西方争夺世界主导权,西方都会反对。所谓的共产主义仅仅是个借口。俄罗斯的普京、伊朗的内贾德、委内瑞拉的查韦斯、塔利班的奥马尔一概都不是共产党员,但是一点都不能阻止西方反对他们。因为他们都是在竭力反抗西方的宰制,不希望自己的国家被西方奴役,这从根本上是违背西方利益的,因此西方必须清除他们。
对中国而言,也是同样的道理。中国每复兴一步,对世界资源和利润的占有份额就会增大一块,西方能分到的就会减少一块。所以,中国复兴而言对于中国人民而言是符合民意的,而对于西方而言是严重违反民意的。因此,从这个角度来说,中国人真正追求民族利益,追求符合自身民意的民
主行为是肯定会被当成法
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来自主题: Military版 - 也谈 反共与反华 原创
赞原创

的政治力量都远远没有这个能力,因此中国人现在唯一能指望的就是中共。这一点是被
过去100多年跟外敌内患斗争的历史所证明了的。
目前掌握在西方手里的国际规则制定权。中华复兴的实质是要取得平等分享世界资源权
利。比如说排碳,美国人均排多少碳,中国人均就要排多少,美国要人均消费多少石油,
中国人均就要消费多少石油,类推到所有其他资源。西方总是反对中国模仿西方的生活
方式,是因为目前西方以15%的人口消耗着世界75%的资源和利润。中国要保持像目前这
样远远高于世界平均水平的发展速度,解决之道只有两个,让西方人人均消费人降下来
,否则中国人就升上去。而如果中国人均跟西方一? 敲淳鸵馕蹲盼鞣奖匦氪幽壳暗
淖试捶荻詈屠蟮案饫锩婺贸鲆欢喟肜锤泄2还芪鞣讲辉敢饨迪吕? 还是阻止中国
升上去, 这就阻止赋予中国平等的权利.中国人就是要平等权利,这种要求是客观的和刚
性的,不会因为仅仅是西方简单的拒绝就停止。
所谓的共产主义仅仅是个借口。俄罗斯的普京、伊朗的内贾德、委内瑞拉的查韦斯、塔
利班的奥马尔一概都不是共产党员,但是一点都不能阻止西方反对他们。因为他们都是
在竭力反抗西方的宰制,不希望自己的
h***l
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39
来自主题: Military版 - 也谈 反共与反华 原创
写的很好。

的政治力量都远远没有这个能力,因此中国人现在唯一能指望的就是中共。这一点是被
过去100多年跟外敌内患斗争的历史所证明了的。
目前掌握在西方手里的国际规则制定权。中华复兴的实质是要取得平等分享世界资源权
利。比如说排碳,美国人均排多少碳,中国人均就要排多少,美国要人均消费多少石油,
中国人均就要消费多少石油,类推到所有其他资源。西方总是反对中国模仿西方的生活
方式,是因为目前西方以15%的人口消耗着世界75%的资源和利润。中国要保持像目前这
样远远高于世界平均水平的发展速度,解决之道只有两个,让西方人人均消费人降下来
,否则中国人就升上去。而如果中国人均跟西方一: 敲淳鸵馕蹲盼鞣奖匦氪幽壳
暗淖试捶荻詈屠蟮案饫锩婺贸鲆欢喟肜锤泄2还芪鞣讲辉敢饨迪吕, 还是阻止
中国升上去, 这就阻止赋予中国平等的权利.中国人就是要平等权利,这种要求是客观的
和刚性的,不会因为仅仅是西方简单的拒绝就停止。
所谓的共产主义仅仅是个借口。俄罗斯的普京、伊朗的内贾德、委内瑞拉的查韦斯、塔
利班的奥马尔一概都不是共产党员,但是一点都不能阻止西方反对他们。因为他们都是
在竭力反抗西方的宰制,不希望自
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来自主题: Military版 - 也谈 反共与反华 原创
顶,好文

的政治力量都远远没有这个能力,因此中国人现在唯一能指望的就是中共。这一点是被
过去100多年跟外敌内患斗争的历史所证明了的。
取目前掌握在西方手里的国际规则制定权。中华复兴的实质是要取得平等分享世界资源
权利。比如说排碳,美国人均排多少碳,中国人均就要排多少,美国要人均消费多少石油
,中国人均就要消费多少石油,类推到所有其他资源。西方总是反对中国模仿西方的生
活方式,是因为目前西方以15%的人口消耗着世界75%的资源和利润。中国要保持像目前
这样远远高于世界平均水平的发展速度,解决之道只有两个,让西方人人均消费人降下
来,否则中国人就升上去。而如果中国人均跟西方? 谎敲淳鸵馕蹲盼鞣奖匦氪幽壳
暗淖试捶荻詈屠蟮案饫锩婺贸鲆欢喟肜锤泄2还芪鞣讲辉敢饨迪吕? 还是阻止中
国升上去, 这就阻止赋予中国平等的权利.中国人就是要平等权利,这种要求是客观的和
刚性的,不会因为仅仅是西方简单的拒绝就停止。
所谓的共产主义仅仅是个借口。俄罗斯的普京、伊朗的内贾德、委内瑞拉的查韦斯、塔
利班的奥马尔一概都不是共产党员,但是一点都不能阻止西方反对他们。因为他们都是
在竭力反抗西方的宰制,不希望自
d**e
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来自主题: Military版 - 也谈 反共与反华 原创
基本赞同。

的政治力量都远远没有这个能力,因此中国人现在唯一能指望的就是中共。这一点是被
过去100多年跟外敌内患斗争的历史所证明了的。
取目前掌握在西方手里的国际规则制定权。中华复兴的实质是要取得平等分享世界资源
权利。比如说排碳,美国人均排多少碳,中国人均就要排多少,美国要人均消费多少石油
,中国人均就要消费多少石油,类推到所有其他资源。西方总是反对中国模仿西方的生
活方式,是因为目前西方以15%的人口消耗着世界75%的资源和利润。中国要保持像目前
这样远远高于世界平均水平的发展速度,解决之道只有两个,让西方人人均消费人降下
来,否则中国人就升上去。而如果中国人均跟西方: 谎敲淳鸵馕蹲盼鞣奖匦氪幽
壳暗淖试捶荻詈屠蟮案饫锩婺贸鲆欢喟肜锤泄2还芪鞣讲辉敢饨迪吕, 还是阻
止中国升上去, 这就阻止赋予中国平等的权利.中国人就是要平等权利,这种要求是客观
的和刚性的,不会因为仅仅是西方简单的拒绝就停止。
所谓的共产主义仅仅是个借口。俄罗斯的普京、伊朗的内贾德、委内瑞拉的查韦斯、塔
利班的奥马尔一概都不是共产党员,但是一点都不能阻止西方反对他们。因为他们都是
在竭力反抗西方的宰制,不希望
G*s
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来自主题: Military版 - 问小将一个问题啊。
zt 一下
中华复兴的实质是要取得平等分享世界资源权利。比如说排碳,美国人均排多少碳,中国
人均就要排多少,美国要人均消费多少石油,中国人均就要消费多少石油,类推到所有
其他资源。西方总是反对中国模仿西方的生活方式,是因为目前西方以15%的人口消耗
着世界75%的资源和利润。中国要保持像目前这样远远高于世界平均水平的发展速度,
解决之道只有两个,让西方人人均消费人降下来,否则中国人就升上去。而如果中国人
均跟西方一样,那么就意味着西方必须从目前的资源份额和利润蛋糕里面拿出一多半来
给中国。不管西方不愿意降下来, 还是阻止中国升上去, 这就阻止赋予中国平等的权利
.中国人就是要平等权利,这种要求是客观的和刚性的,不会因为仅仅是西方简单的拒绝
就停止。
因此不论是谁领导中国复兴,是谁领导中国跟西方争夺世界主导权,西方都会反对。所
谓的共产主义仅仅是个借口。俄罗斯的普京、伊朗的内贾德、委内瑞拉的查韦斯、塔利
班的奥马尔一概都不是共产党员,但是一点都不能阻止西方反对他们。因为他们都是在
竭力反抗西方的宰制,不希望自己的国家被西方奴役,这从根本上是违背西方利益的,
因此西方必须清除他...
S********6
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民主/独裁都不重要,核心主题是对资源的争夺
2010年10月8日,挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政
权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波,声称这是为了鼓励中国人民对民主的追
求。同样的奖,西方还曾授予分裂中国西藏自治区的达赖、瓦解苏联的戈尔巴乔夫和颠
覆波兰共产党政权的瓦文萨。
苏联和波兰人怎么想,我不知道。但是我想问一句,中国人民的最大心愿就是西藏被分
裂出去么?中国人民现在最大的心愿是追求三权分立、一人一票的民主? 事实上中国
人目前最迫切的要求是提高生活水平, 解决买房难、看病难、上学难问题, 以及抑制高
企的物价, 对立刻实现全民普选和三权分立之类的西方式民主并不那么热衷. 那么为什
么西方人在这一点上反倒比中国人还迫切?
这究竟是谁的民主?
2010年5月, 奥巴马在访问澳大利亚前,在白宫接受澳大利亚电视采访时,针对中国的
迅速发展,奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:如果10多亿中国人口也过上与美国
和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了,全世界将陷入
非常悲惨的境地。
再往前,2009年4月,英国王子查尔斯说,电影《... 阅读全帖
S********6
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世界的核心主题是对资源和利润的争夺,民主/独裁都是伪命题
2010年10月8日,挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政
权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波,声称这是为了鼓励中国人民对民主的追
求。同样的奖,西方还曾授予分裂中国西藏自治区的达赖、瓦解苏联的戈尔巴乔夫和颠
覆波兰共产党政权的瓦文萨。
苏联和波兰人怎么想,我不知道。但是我想问一句,中国人民的最大心愿就是西藏被分
裂出去么?中国人民现在最大的心愿是追求三权分立、一人一票的民主? 事实上中国
人目前最迫切的要求是提高生活水平, 解决买房难、看病难、上学难问题, 以及抑制高
企的物价, 对立刻实现全民普选和三权分立之类的西方式民主并不那么热衷. 那么为什
么西方人在这一点上反倒比中国人还迫切?
这究竟是谁的民主?
2010年5月, 奥巴马在访问澳大利亚前,在白宫接受澳大利亚电视采访时,针对中国的
迅速发展,奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:如果10多亿中国人口也过上与美国
和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了,全世界将陷入
非常悲惨的境地。
再往前,2009年4月,英国王子查... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 左派奋青希特勒(转载)
转自豆瓣
左派奋青希特勒,这是我读完《我的奋斗》得出的唯一结论。
书老早就买下了,当时翻了几页看不进去,就扔在一边。前阵子读汉娜·阿伦特
的《极权主义的起源》,对她多次提到纳粹的左翼根源印象深刻,于是翻出这本世界名
著来,看能不能从中找到更多的启示。没想到才看到第二章,一阵熟悉的气味扑面而来
,“在维也纳的城中,贫富的悬殊,真有天壤之别”!这简直就是朗咸平教授每次演讲
的开场白,一针见血,直截了当,立即让我们感受到他坦荡荡对“社会不平等”的愤恨
,而这正是我们平时心中不断积攒却又苦苦压抑的情感。他人真好、他洞察现实、他很
有良知,我们眼望着讲台不禁发出了赞叹。然后,熟悉朗咸平的人应该知道,该是谈“
信托责任”的时候了。果然,希特勒说,“我觉得这种事情只有两种方法可以改进:一
是对于社会责任应有深挚的情感,这样才能为我们的发展路径确立一个良好的原则;二
是必须痛下决心,除去一切腐败的赘疣。”不过接下来,希特勒就和朗咸平分道扬镳了
。因为通常说来,朗咸平会不停重复“信托责任”这个答案,直到所有听众的情绪由激
昂转为冷静。但希特勒头脑太混乱了,焦点不集中,东拉西扯,给人的印象是“愤恨太
多、... 阅读全帖
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中国复兴的实质是要取得平等分享世界资源权利。比如说排碳,美国人均排多少碳,中国
人均就要排多少,美国要人均消费多少石油,中国人均就要消费多少石油,类推到所有
其他资源。西方总是反对中国模仿西方的生活方式,是因为目前西方以15%的人口消耗
着世界75%的资源和利润。中国要保持像目前这样远远高于世界平均水平的发展速度,
解决之道只有两个,让西方人人均消费人降下来,否则中国人就升上去。而如果中国人
均跟西方一样,那么就意味着西方必须从目前的资源份额和利润蛋糕里面拿出一多半来
给中国。不管西方不愿意降下来, 还是阻止中国升上去, 这就阻止赋予中国平等的权利
.中国人就是要平等权利,这种要求是客观的和刚性的,不会因为仅仅是西方简单的拒绝
就停止。
因此不论是谁领导中国复兴,是谁领导中国跟西方争夺世界主导权,西方都会反对
。所谓的共产党独裁仅仅是个借口。俄罗斯的普京、伊朗的内贾德、委内瑞拉的查韦斯
、塔利班的奥马尔一概都不是共产党员,但是一点都不能阻止西方反对他们。因为他们
都是在竭力反抗西方的宰制,不希望自己的国家被西方奴役,这从根本上是违背西方利
益的,因此西方必须清除他们。
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2010年10月8日,挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政
权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波,声称这是为了鼓励中国人民对民主的追
求。同样的奖,西方还曾授予分裂中国西藏自治区的达赖、瓦解苏联的戈尔巴乔夫和颠
覆波兰共产党政权的瓦文萨。
苏联和波兰人怎么想,我不知道。但是我想问一句,中国人民的最大心愿就是西藏被分
裂出去么?中国人民现在最大的心愿是追求三权分立、一人一票的民主? 事实上中国
人目前最迫切的要求是提高生活水平, 解决买房难、看病难、上学难问题, 以及抑制高
企的物价, 对立刻实现全民普选和三权分立之类的西方式民主并不那么热衷. 那么为什
么西方人在这一点上反倒比中国人还迫切?
这究竟是谁的民主?
2010年5月, 奥巴马在访问澳大利亚前,在白宫接受澳大利亚电视采访时,针对中国的
迅速发展,奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:如果10多亿中国人口也过上与美国
和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了,全世界将陷入
非常悲惨的境地。
再往前,2009年4月,英国王子查尔斯说,电影《贫民窟里的百万富翁》中所精选的孟
买达拉维贫... 阅读全帖
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2010年10月8日,挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波,声称这是为了鼓励中国人民对民主的追求。同样的奖,西方还曾授予分裂中国西藏自治区的达赖、瓦解苏联的戈尔巴乔夫和颠覆波兰共产党政权的瓦文萨。
苏联和波兰人怎么想,我不知道。但是我想问一句,中国人民的最大心愿就是西藏被分裂出去么?中国人民现在最大的心愿是追求三权分立、一人一票的民主? 事实上中国人目前最迫切的要求是提高生活水平, 解决买房难、看病难、上学难问题, 以及抑制高企的物价, 对立刻实现全民普选和三权分立之类的西方式民主并不那么热衷. 那么为什么西方人在这一点上反倒比中国人还迫切?
这究竟是谁的民主?
2010年5月, 奥巴马在访问澳大利亚前,在白宫接受澳大利亚电视采访时,针对中国的迅速发展,奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了,全世界将陷入非常悲惨的境地。
再往前,2009年4月,英国王子查尔斯说,电影《贫民窟里的百万富翁》中所精选的孟买达拉维贫民窟,为发展中国家提供... 阅读全帖
R****a
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刘晓波和诺奖把中国引向死路,强军才能走向富强
作者:wayofflying
2010年10月8日,挪威诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予因犯有煽动颠覆国
家政权罪而被中国司法机关判处徒刑的罪犯刘晓波,声称这是为了鼓励中国人民对民主
的追求。同样的奖,西方还曾授予分裂中国西藏自治区的达赖、瓦解苏联的戈尔巴乔夫
和颠覆波兰共产党政权的瓦文萨。
苏联和波兰人怎么想,我不知道。但是我想问一句,中国人民的最大心愿就是西
藏被分裂出去么?中国人民现在最大的心愿是追求三权分立、一人一票的民主?事实上
中国人目前最迫切的要求是提高生活水平, 解决买房难、看病难、上学难问题, 以及抑
制高企的物价, 对立刻实现全民普选和三权分立之类的西方式民主并不那么热衷. 那么
为什么刘晓波等人故意忽视中国人的真正需求,为什么西方人在这一点上反倒比中国人
还迫切?
这究竟是谁的民主?
2010年5月, 奥巴马在访问澳大利亚前,在白宫接受澳大利亚电视采访时,针对中
国的迅速发展,奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:如果10多亿中国人口也过上与
美国和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾... 阅读全帖
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