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发帖数: 3 | 1 “安史之乱”前后的大唐将军们
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忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，
公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，
天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，
宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，
诗圣杜甫这首忆含“开元盛世”的诗歌，其中所描述的人民安乐、路不拾遗
的太平景象，在唐玄宗天宝十四年（公元755年）戛然而止，“渔阳鼙鼓动地来”
，致使“九重城阙烟尘生”——“安史之乱”爆发了，伟大的唐朝自颠峰急剧向下
滑落，中国历史上最光辉灿烂的一幕历史大戏，至此灯光一下子黯淡了。但是，江
山代有英杰出。在波澜壮阔的伟大历史时代，又会有新的英雄因时依势而出，五彩
眩然，英姿勃发，令人目不暇接。
“安史之乱”前，唐王朝各种社会矛盾积聚已久，加之国家“承平已久”，人
民久不知兵，真正的“亢龙有晦”。到唐玄宗在任期间，始于南朝的府兵制已经 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 2 主公家父对我本官是恩爱有加，可是却早早的离我而去，我心乱如麻，我神魂颠倒……
现在魏蜀吴三足鼎立，益州又很危险，我们是天下命最苦的人啊，苦的就像车轮底下的
野草，苦的就像石头缝里面的黄莲啊。但是，奴才对主子爷都是患难相交，心如铁石，
那都是因为先帝爷待他们相敬如宾，所以他们一直对陛下一片痴心。因此，陛下一定要
对他们有高山流水之情，不然，陛下以为很容易就能收回一颗让你伤过的心吗？
长乐宫和内务府没有什么差别，陛下也不宜偏私自己的奴才，如果他们胆敢
口蜜腹剑、请君入瓮，那就是罪犯十恶，一定要叉出去点天灯，千万不要想杀不杀、该
杀不杀，搞得自己很痛苦。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，可都是些好兄弟啊，先帝爷说：我爱死
他们了，他们不仅是陛下的臣子，更是陛下您的叔伯啊。我以为内事不决，可问他们，
以及谋士范进。
上将军向宠，淑均不妒，宜其家室，又有封侯拜将之才能，先帝说和他谈话
如饮美酒，令人陶醉，简直是一种享受。我以为外事不决，可问向宠，以及悍将刘三刀
，此人三刀可斩吕布，有万夫不当之勇。 |
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a****t
发帖数: 7049 | 3 《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
dho de og og, dyog dyog ge hwa.
之子于归，宜其室家。
de ze hhwa gwoe, ngye ge hyid goa.
桃之夭夭，有蕡其实。
dho de og og, gheu bhwen ge hhyid.
之子于归，宜其家室。
de ze hhwa gwoe, ngye ge goa hyid.
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
dho de og og, ge hyiab syin syin.
之子于归，宜其家人。
de ze hhwa gwoe, ngye ge goa nyin. |
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S*******C
发帖数: 7325 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 6 四公子都是比爹地的， 没一个混出人样的。
少帅这样的， 明白点的家室好的mm躲都来不及了。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 汉文帝：汉匈互为兄弟 胡core：中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系，相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像，只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济，斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机，售台武器，违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券，喜欢中国的各种工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴，做汉奸 vs. 买办出逃美国，ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术，还有胡乐、胡舞等被引入中原，汉朝学习匈奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术，还有欧美大片、蹦迪，中国学习美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息，国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息，制造业首次超过美国，居世界第一。
汉文帝时代人口1400... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 8 http://www.mitbbs.com/article0/History/31557805_0.html
年初的时候 我曾在本版谈过祖逖的北伐 今天我想来说说魏晋南北朝时期声势最为浩大
的一次北伐 刘裕的北伐 同时刘裕也是在我故乡南京称帝的帝王中 我最崇拜的一位
公元416年八月 刘裕亲率大军 兵分五路 水陆并进 北伐后秦 北府兵能征惯战 骁勇异
常 一路高歌猛进 势如破竹 收复中原 挺进关中 中原百姓 三秦父老 箪食壶浆 以迎王
师 南宋辛弃疾有词赞曰“斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住 想当年 金戈铁马 气吞万
里如虎”
下面我来详细的介绍这五路的情况：
第一路：由王镇恶 檀道济率领步兵自淮 淝进取许昌 洛阳 这一路进军非常顺利 所过
之处皆望风而降 接连攻下项城 许昌 城皋 洛阳守将姚洸开城出降 晋军遂占据洛阳 前
锋进抵潼关
第二路：由沈林子 刘遵考率领水军 与王镇恶的步兵配后 由汴水经荥阳石门入黄河 进
抵潼关
第三路：由沈田子 傅弘之率领 直趋武关
第四路：由王仲德率领水军 自桓公渎由淮入泗 再由泗入清 济 自清入黄河 进而占据
北魏在黄河南岸的桥头堡滑台（今河南滑县东南... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 9 没啥证据，你可以说只要宫中还有皇后以外的女人都可能被肏。但是可以推理，如果朱
佑樘也喜欢肏其他女人的话，为嘛没有妃子淑女等等的？你说的几个夫人，估计是宫中
管事的女官，一般也是有家室的。这几个夫人封号的存在与否，和朱佑樘肏不肏别的女
人没有关系。 |
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b****r
发帖数: 17995 | 10 确实nb，刚才查了一下，明朝宫中的夫人就是你说的这么回事，是女官
不过有一点不太准，似乎一般夫人还是没有家室的，要不未婚要不寡居 |
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s****n
发帖数: 8912 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 13 资治通鉴:
太宗孝文皇帝下前十一年（壬申，公元前一六九年）
帝嘉之，赐错书，宠答焉。错又上言曰：“臣闻秦起兵而攻胡、粤者，非以卫边地而
救民死也，贪戾而欲广大也，故功未立而天下乱。且夫起兵而不知其势，战则为人禽，
屯则卒积死。夫胡、貉之人，其性耐寒；扬、粤之人，其性耐暑。秦之戍卒不耐其水土
，戍者死于边，输者偾于道。秦民见行，如往弃市，因以谪发之，名曰‘谪戍’；先发
吏有谪及赘婿、贾人，后以尝有市籍者，又后以大父母、父母尝有市籍者，后入闾取其
左。发之不顺，行者愤怨，有万死之害而亡铢两之报，死事之后，不得一算之复，天下
明知祸烈及己也。陈胜行戍，至于大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而
行之之敝也。
胡人衣食之业，不著于地，其势易以扰乱边境，往来转徙，时至时去。此胡人之生
业，而中国之所以离南畮也。今胡人数转牧、行猎于塞下，以候备塞之卒，卒少则入。
陛下不救，则边民绝望而有降敌之心；救之，少发则不足，多发，远县才至，则胡又已
去。聚而不罢，为费甚大；罢之，则胡复入。如此连年，则中国贫苦而民不安矣。陛下
幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然今远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 14 汪士铎：“天国”与“末世” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:04:18 2012, 美东)
那一年，汪士铎第一次见到，他从小熟悉的南京城禁卫如此森严。
那是咸丰三年（1853年），城外突然建起了数不清的坚实的营垒、高耸的望楼。每一营
垒，内有一道、外有三四道壕沟环绕，多者甚至有七八道壕沟，壕沟深八尺、宽六到八
尺不等……此前宽敞的城门也被砌窄，每处设巡守两人，士卒不许脱衣而寝。城内各街
亦建起更楼，若街有设馆，馆内又另置更楼……太平军占领南京后，严密的防备已经到
了“全城内外，在目如绘”的地步。
但是，这样的情形只会更加重一些人内心的恐惧，52岁的汪士铎就是如此，无论如何，
他已决定要逃离这座城市了。
1853年11月16日，汪士铎贿赂了一位采薪馆的头目，约好次日早饭后由其带出城外。第
二天，汪士铎装扮成书吏的样子，随人从守卫相对薄弱的南门出城，来到驯象门外一个
叫江疯子的人家。太平军管理采薪的人，写了一个发柴小帖给他，午饭后，汪士铎便由
江疯子带至山上。
上山后，江疯子伺机令汪士铎伏在地上，急忙拿杂草将其盖住，然后嘱咐他勿嗽勿动。
在乱草竹竿下面... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Oct 1 17:02:42 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31557805_0.html
年初的时候 我曾在本版谈过祖逖的北伐 今天我想来说说魏晋南北朝时期声势最为浩大
的一次北伐 刘裕的北伐 同时刘裕也是在我故乡南京称帝的帝王中 我最崇拜的一位
公元416年八月 刘裕亲率大军 兵分五路 水陆并进 北伐后秦 北府兵能征惯战 骁勇异
常 一路高歌猛进 势如破竹 收复中原 挺进关中 中原百姓 三秦父老 箪食壶浆 以迎王
师 南宋辛弃疾有词赞曰“斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住 想当年 金戈铁马 气吞万
里如虎”
下面我来详细的介绍这五路的情况：
第一路：由王镇恶 檀道济率领步兵自淮 淝进取许昌 洛阳 这一路进军非常顺利 所过
之处皆望风而降 接连攻下项城 许昌 城皋 洛阳守将姚洸开城出降 晋军遂占据洛阳 前
锋进抵潼关
第二路：由沈林子 刘遵考率领水军 与王镇恶的步兵配... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 16 诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是，诃
论去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多
领地，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰教内部，自倭马亚
朝就已兴起的，传统的逊尼派，同后起的... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 17 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 18 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36454
廖康
谈到项羽之死，中国的小男孩以致青年男女大多和我当年一样，一股悲壮的情感便油然
而生。项羽是战神，是人杰，是情种，是中国历史上第一位末路英雄，也是最伟大的一
位。后来之人仅仅是模仿他，却难以望其项背。不仅是菜鸟们这样看待项羽，大文豪也
不例外。其实应该说，菜鸟对项羽的看法和情怀恰恰是受了文豪的影响才形成的。我们
没有见过项羽，对他的了解无非都是来自那些传记和诗歌。
从司马迁那里我们得知，项羽在四面楚歌中明白大势已去，他感叹时运与自己作对，唱
出一首穿越千古，荡气回肠的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不
逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”这首歌令无数豪杰墨客从中感到，再伟大的人在无常
的天意下也是渺小的，其存在也是脆弱的，随时都可能被命运残酷的巨掌掀翻、捏死。
唯一令人欣慰的是：人间确有真情，才胜过那无情的永恒。
从汉初陆贾所撰《楚汉春秋》里我们看到，虞姬还唱过一首《和项王歌》：“汉兵已略
地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄在黄泉路上... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 19 罗马是新城，吸引探险者和各个城市的outcast,这些人有家室的概率自然不会高，就像
早年从欧洲跑到美国西部的牛仔大多都是没有家世是一个道理。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 20 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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d*******s
发帖数: 695 | 21 看杜甫的诗就知道了"忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱
丰实。" |
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J*******3
发帖数: 1651 | 22 8月22日是邓小平（1904－1997）的诞辰日，他是一个龙的传人，生肖恰亦属龙，五行
为火，火龙是强势猛烈的。龙人的一般特征是胸襟博大，志存高远，奋发向上，不卑不
亢，坚韧不拔，稳健发力，自强不息，富有强烈的时代使命感。这不正是邓小平的人生
写照吗？纵贯邓小平错综复杂的百年人生，伟大和劣迹并存，因而争议不息，许多层面
值得人们感怀随想，他的不平身世，他的爱情家庭，他的磐石意志，他的谋略手腕，他
的隐忍保身，他的铁面屠刀，他的仁慈良心，他的时代局限。。狮子座最后一天的邓小
平又进一步增大了他的心胸和意志，他要坚决做主宰。他可以卧薪尝胆，落难后不自暴
自弃，他可以狡诈逃生，他做得到出尔反尔，但奴颜却不卑骨，三落之后传奇版的三度
东山再起，他终得笑到最后，成就了振兴祖国和繁荣经济的伟业，同时兼享得家庭幸福
和天伦之乐，沉溺于个人喜好，耍尽桥牌，终生烟鬼，照样益寿延年为百岁寿星。他老
迈地躬身与趾高气扬的英国首相撒切尔夫人调侃着，同时咳咳喘喘不断往脚下的痰盂大
口吐痰，但是一说到收回香港却立马斩钉截铁，毫无讨价还价的节奏。。人性是复杂的
，多面性的矛盾统一体，这一切都是真实的邓小平。
16岁... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 唐朝繁华是一个谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 03:10:04 2014, 美东)
唐宋两代常常并称，其实两代差别是非常大的。先从经济上来说，两代从经济发展的程
度差别是很大的，宋代的生产力起码是唐代的十倍以上。唐代的繁华就那四个地方：长
安，洛阳，扬州，成都。它们常常被诗人写来歌咏，什么“曲江池”“芙蓉园”“胡姬
酒肆”“旗亭画壁”之类，误以为这就是唐朝的全部。其实这只是唐代的百分之一二三
，其它百分之九十五以上地区是闭塞的农村和恬静的城镇。本文选自百度百家，作者韩
福东，来源日期：2014年2月3日。
唐太宗李世民
王学泰的感冒还没好，戴个大口罩，早上9点准时出现在约好的咖啡馆前。
他是一个守信的人，既然答应了受访，就一定要来；虽然老伴在一旁试图阻止。采访的
录音整理发过去之后，他改到晚上11点，血压升高，免不了又受到老伴的责难。他是一
个行事认真的人。
在接受我采访时，书商电话报喜，告诉他《游民文化与中国社会》又再版了三... 阅读全帖 |
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p*******p
发帖数: 45 | 25 你还不明白， 大伙说的意思是： 后金不比明仁慈， 以屠城， 剃发， 文字狱为例。
你怎么不说是清朝无道， 出尔反尔， 逼迫江阴百姓造反的？
万历年间， 苏州百姓曾杀死税官黄建节，烧毁其家室； 天启年间， 苏州百姓围攻御
史黄尊素，撕毁诏书，焚烧官船， 明朝将这些均视为造反， 可明朝屠城了吗？
你的原话：“你不服，可以不投降满清；先投降，然后再趁机造反，人杀你怎么了？”
； “努尔哈赤反明时，宣布了7大恨，这是正式宣战”
正式宣战了， 就不叫“先投降，然后再趁机造反”？ |
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x********n
发帖数: 398 | 26 曹操在猎美方面与韩信将兵有得一比，原则上是多多益善吧。。。（美女的）具体
数目无法详尽，但仅知道有名号的就有：丁夫人、卞夫人、尹夫人、刘夫人、秦夫人、
李姬、孙姬、周姬、刘姬、赵姬、邹氏等十余人，没有留下姓氏名号的当会更多。至于
他最喜爱的歌舞伎那就应该是无法估计的海量了。
听到这，我不禁对历史上语焉不详的曹操身边的这些女人，产生了无限好奇。就发
扬起八卦无边、娱乐至死的精神，开始了我的考据和分析，并最终发现了我要讲的这个
秘密：原来，曹操不喜欢处女。
看到“曹操为什么不喜欢处女”这个题目，估计很多认识我的朋友会跌掉眼镜、“
惊掉大老二”；很多自诩为所谓的正人君子者，定会很不屑地掩面走开，转过头去的时
候，还不忘像贾政似的，说声：“呸”；很多有着处女情结的成功人士，会很疑惑地说
：“切，不喜欢处女，曹操还算不算成功人士？”；很多的女权主义者，会扯起女权主
义的大旗，为曹操立起女权运动先驱的牌坊；很多身体内荷尔蒙勃发的少年，会期望能
够在下文看到“18岁以下莫入”的让他那个年轻的心怦怦乱跳的图片和超链。
权谋家看到“曹操”、学者看到“为什么”、心理学者看到“不喜欢”、色狼看到
“处女”、... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 27 常言说得好：赌博出贼性，奸情出人命。就水浒中的多起奸情来看，不但是人命频出，还给当时的社会秩序带来了严重的破坏。
1:领导嫖娼，道统遭殃。
青楼天子宋徽宗和绝代名妓李师师的奸情，想必大家都知道了，不光水浒里有写，许多史料里也有记载。南宋的朱熹教导我们说：“书读千遍，其义自见。”通过这则让人耳朵生老茧的故事，我们也能发现其中蕴藏的反面教训。
无论在哪个朝代，非婚性行为都是违背道德的，何况是嫖娼呢?作为国家领导人，宋徽宗的行为，无疑对当时的社会主流道德产生了极其恶劣的影响。以文官阶层为例，这一阶层鲜有不以领导为榜样的，他们陶醉在锦绣繁华的时代，整日依红偎翠，流连秦楼楚馆，把自己的为官本职，把国家的建设，忘得一干二净。社会上层人物家蓄歌妓、沉湎酒色，中下层士人也开始走进青楼，体味挥金买笑的欢娱，就连老百姓也一样染此恶习。
大家想的可能都一样，皇帝都这样了，咱们还有什么可顾忌的?于是，民风浮华，社会道德整体滑坡，出现了繁荣娼盛的局面。
2:嫂子与人鬼混，警察小叔远遁。
潘金莲与西门庆的那些烂事儿，在水浒里属于比较经典的故事，影响也极为深远。因为二人鬼混，武大郎丢了命，其兄弟武二郎该出手时就出手... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 28 太平天国自金田起义开始，就有了男女隔离的制度，洪秀全说：“男有男行，女有女行
，不得混杂。”也正因此，太平天国建立了男女分营制度，实行严格的男女隔离的措施
，即使是丈夫探看妻子，儿子探视母亲，也“只宜在门首问答，相隔数武（步）之地，
声音务要响亮”。
然而与此同时，太平天国的领袖们却广选嫔妃，妻妾成群。有些荒唐可笑的是，天王洪
秀全还曾颁发了一纸《多妻诏》，宣称天国居民，海外番众，皆以多妻为荣。并诏定：
“东王西王各娶十一人，南王至豫王各娶六人，高级官三人，中级二人，低级一人。”
洪秀全则“有妇八十八人。”
这就是说从男女分营制度的建立，到天王洪秀全《多妻诏》的颁发，太平天国的女兵们
无疑完成了一次从冲锋陷阵的军营战士到供各大王府“王爷”们任意宰割的床上性奴的
历史转身。那么，太平天国的女兵们为何出现如此天地落差的命运呢？一段时间以来，
许多媒体纷纷披露了太平天国的女兵们那段鲜为人知的历史。
1856年9月的一天，三千名披坚执锐的士兵包围了天王洪秀全的府邸，这支军队的指挥
官是“北王”韦昌辉。
天色渐渐转亮，三千甲兵冲向宫门，但伴随着大门冲开时的一声巨响，一群妇女，手持
大刀长矛，呼喊... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 29 太平天国自金田起义开始，就有了男女隔离的制度，洪秀全说：“男有男行，女有女行
，不得混杂。”也正因此，太平天国建立了男女分营制度，实行严格的男女隔离的措施
，即使是丈夫探看妻子，儿子探视母亲，也“只宜在门首问答，相隔数武（步）之地，
声音务要响亮”。
然而与此同时，太平天国的领袖们却广选嫔妃，妻妾成群。有些荒唐可笑的是，天王洪
秀全还曾颁发了一纸《多妻诏》，宣称天国居民，海外番众，皆以多妻为荣。并诏定：
“东王西王各娶十一人，南王至豫王各娶六人，高级官三人，中级二人，低级一人。”
洪秀全则“有妇八十八人。”
这就是说从男女分营制度的建立，到天王洪秀全《多妻诏》的颁发，太平天国的女兵们
无疑完成了一次从冲锋陷阵的军营战士到供各大王府“王爷”们任意宰割的床上性奴的
历史转身。那么，太平天国的女兵们为何出现如此天地落差的命运呢？一段时间以来，
许多媒体纷纷披露了太平天国的女兵们那段鲜为人知的历史。
1856年9月的一天，三千名披坚执锐的士兵包围了天王洪秀全的府邸，这支军队的指挥
官是“北王”韦昌辉。
天色渐渐转亮，三千甲兵冲向宫门，但伴随着大门冲开时的一声巨响，一群妇女，手持
大刀长矛，呼喊... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 30 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
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D***e
发帖数: 48486 | 31 谁指使的，是不是永远是谜了？
就算是湘军指使的，也算够狠的了，张有家室，女儿出嫁未受牵连，儿子被阉后，发配
了新疆
真找刺客，后事都不给安排好？ |
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g*****p
发帖数: 790 | 32 在中国所有的开国皇帝中，只有李世民一人受过良好系统的教育，出身也最为高贵。他
胸襟开阔，文武全才，知人善任，从谏如流，李世民除了具备英明帝王共有的优势外，
还有几个优势是李世民独有的。
一、对国家民族的强烈责任心和浓厚的危机意识。
责任心是领导人物必须具备的第一要素，没有或缺少责任心的领导纵使才华盖世，也一
样会祸国殃民，不是渎职就是滥用职权。中国的很多帝王就是因为缺少责任心，把祖辈
千辛万苦打下的江山玩垮了或玩丢了，结果使中华民族陷入周而复始的循环性浩劫之中
，中华文明也一步步地走下坡路，中国也因此不可挽回地衰落下去，由天朝大国沦为二
流末国到最不发达国家。李世民的民族责任心可以说是前无古人，后无来者。他坐上皇
帝宝座后，并没有象中国封建社会的大多数权力人物一样自以为大功告成，可以坐下来
好好放松一下，利用手中的职权尽情享受一下荣华富贵的滋味。相反，他比登基前更加
勤于政事，一头埋在公务里，每天只睡很少的时间，整天在金殿上和文武大臣讨论国政
，裁决案件和办理公事，有时一连几个小时也不肯停下来休息一下，以致常常忘记了吃
饭睡觉。
和那些志得意满的 权力人物不同的是：李世民大帝有浓厚的危... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 33 1
任何一种语言，大约总有一些词汇会让我们感到沉重。这是只能神通而难以言喻的某种
感觉——这样一些语词仿佛与生俱来地具有特别的质量，一如陨石般破空砸下，让多数
被击中的心灵感到一阵颤栗，甚而荡漾起如许莫名的痛楚。比如此际，当我拟出这样一
个标题时，我忽然张口结舌手足无措——我在大伯已然成灰的18年之后，依旧如故地感
到失语的疼痛，感到我被这样一些词语压迫得艰于呼吸，甚至流不出眼泪。
我似乎看见大伯躺在四块黑铁般的词语之间——一头是命运和革命这两个古典词汇，一
头是组织和爱情这两个现代词汇，它们的冰冷凝重更加显出大伯蜷曲一生的微弱。我又
恍惚回到20几年前的冬夜，那是在珞珈山下武大的一个简陋平房中，大伯几乎百听不厌
地再次在昏昏灯火下按响贝多芬的磁带。他指着咚咚咚冻轰鸣的四个音符对我说——你
听，这就是命运之神在敲门。
那时年轻的我，还不谙命运的颜色，以为只要插紧锁钥就可以阻挡无常的脚步。以后在
熟知大伯的往事之后，尤其在身经自己的坎壈之后，我方才明白，冥冥中似乎真有某个
神秘的组织或者力量，在暗中编织着个体生命的运数。人在这样的社会中，如同等待植
入软件的机器，终有一些莫测的编程员，在... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 34 新华网转载，直接看最后一段
http://news.xinhuanet.com/xhfk/2011-10/21/c_122183459.htm
"千古第一后"冯太后和她的男人们
北魏冯太后执掌北魏政权二十多年，实行了大量社会政治改革，使国力达到鼎盛。她的
一些改革成果积极影响了中华民族的历史进程。中国历史上临朝听政的太后不少，除了
当上皇帝的武瞾外，就对中华文明的贡献而言，几乎没有一个超过冯太后的，因而，冯
太后有千古第一后之称。
有人说，一个成功男人的背后都有一个女人。其实，一个成功女人的背后也有一个
男人，甚至一群男人。第一个扑进冯太后怀里的男人是李奕。北魏和平六年（４６５年
），文成帝去世，１２岁的献文帝即位，２４岁的冯太后临朝称制。在国葬文成帝时，
突发大火，宿卫监李弈奋不顾身冲进火海抱出冯太后。就是这一抱，冯太后从此离不开
这个俊秀伟岸的男人了。献文帝即位后，大将军乙浑根本不把冯太后和献文帝放在眼里
，大权独揽，诛杀异己，阴谋篡夺皇位，颠覆政权。冯太后与李奕精心策划，一举诛戮
乙浑及其同党。接着冯太后自己临朝称制，掌控朝政大权。此后冯太后一刻也离不开李
弈。后献文帝因“隐罪”... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 35 顾诚
【摘要】：正写这个题目，是依据个人长期的探讨，提出一种新的看法。公元1644年，
在我国历史上是大变革的一年。这年春天，以李自成为首的大顺农 民军从西安出发，
像奔腾的怒涛直泻千里，席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡了。就在大顺军占领北京，
迅速地接管明王朝的残山剩水的时候，山海关战役爆发了。 战役的结果是众所周知
【关键词】： 大顺军 官绅 政权 李自成起义 吴三桂 县令 明王朝 山海关 知县 地主
阶级
一
写这个题目，是依据个人长期的探讨，提出一种新的看法。
公元1644年，在我国历史上是大变革的一年。这年春天，以李自成为首的大顺农民
军从西安出发，像奔腾的怒涛直泻千里，席卷了整个黄河流域。明王朝覆亡 了。就在
大顺军占领北京，迅速地接管明王朝的残山剩水的时候，山海关战役爆发了。战役的结
果是众所周知的：大顺政权仿佛极地的冬日，刚刚升起就落山了。对 于这种暴兴暴衰
的现象，人们作过许多解释，主要有以下几种：
（一）清兵太强，大顺军不是敌手。
（二）大顺军进京后迅速地腐化了，从将领到士兵追欢逐乐，斗志锐减；大顺政权
也不再关心民间疾苦，丧失... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 36 来源：《安徽大学学报：哲学社会科学版》2012年2期 作者：夏春涛
内容提要： 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷，定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策，以田赋作为固定饷源，并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响，轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行，
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性，尤其是在乡村治理上的失策，以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题，对战局走势影响甚巨。
关 键 词：太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介：夏春涛，中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任，二级研究员，博士生导师。
太平天国打江山，清政府全力保江山，双方势不两立。俗话说“兵马未动，粮草先
行”，在这场旷日持久的争战中，军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题，事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事，涉及社会经济政策、吏治、军纪等，对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题，学界以往 论著已有不同程度论述，但不够系统全
面，某些史实未纳入研究视野，对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 37 转自：http://weibo.com/p/1001603919554249142738
当年张士诚（宋江）南宋之余党，“十八条扁担起义”浙江。因弟弟被朱元璋俘虏，伪
降元朝，不久再度公开反元，最后亡于朱元璋。其手下著作《水浒传》，以纪念死亡的
兄弟。
朱元璋（曹操）挟元天子以令诸侯，与张士诚（刘备），陈友谅（孙权）逐鹿中原，最
终朱元璋夺取天下，定都金陵。岂料二代以后，儿子朱槺（司马炎）夺位，弃金陵，建
都北京。此《三国演义》也。
洪武大帝（朱槺）定都北京后，岂料三代之后，朱祁镇“天子御国门”，在土木堡之
变中被瓦剌俘虏，期间其兄弟朱祁钰代政。朱祁镇被放回后，一翻争夺，终于拿回皇位
。谁料这一争夺，竟闹得三代后断子绝孙。
无奈何，只好到湖北寻得兴献王朱厚熜，即嘉靖（美猴王）。终是外来的和尚难念经
，这嘉靖（美猴王）因著名的“大礼议事件”被众人敲打，而后又因嘉靖二十一年 “
壬寅宫变”，几死于宫女之手，最后在嘉靖二十六年腊月的“西宫大火”中，全身烧焦
，双目失明，变成了真正的孙悟空。从此压与五行山下，被人炼丹修仙。所幸张居正（
唐僧）来救，嘉靖（孙悟空）尚能苟且偷生。但嘉靖被张居正带上... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 297 | 38 我知道看了这个题目就有人说项羽，但他顶多称王，也没当上皇帝，肯定还有人说唐玄宗，和杨贵妃的故事真是惊天地泣鬼神，但也别忘了，唐玄宗是抢了他儿媳妇儿，得之不公。其实我想说的是明孝宗朱佑樘，他作为皇帝这一辈子没有三妻四妾，更别提佳丽三千，他只娶了一个老婆，就是他的皇后张皇后。
有人说，他是一个无嫔妃、无嗜好、无亲信的“三无”皇帝，从这个三无也能看出来他这个皇帝和其他皇帝不一样，每天心思都扑在怎么治理国家上，对男女之事不怎么上心，是个十足的工作狂。同时他十分尊崇儒教，不爱美容爱江山，立志要做一个好皇帝，所以在他主政期间，明朝也出现了“无专权、无战乱、无弊政的“三无” 大好时期。看得出来他还是治国理政的精明才干。
之所以专宠皇后一人，除了政治上的需要，（怕外戚专权），和张皇后个人修为也有很大关系。一来这位皇后家室没有那么大北京，就一个小户人家，也不怕今后有隐患，二来张皇后琴棋书画样样精通，是个十分有修养和学识的智慧女子。所以他就需要这样聪慧的皇后来辅佐他，所以两个人的感情一直很好，朱佑樘也就不再考虑纳妃的事情。也省了他的心不是。
古代唯一的一夫一妻的皇帝啊。 |
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发帖数: 1 | 39 文史漫谈：勤俭节约 克制贪欲(秦山 整理)
2016年06月23日讯
《群书治要》卷四十七的《政要论》中记载，“脩身治国也，要莫大于节欲。传曰：‘
欲不可纵。’历观有家有国，其得之也，莫不阶于俭约；其失之也，莫不由于奢侈。俭
者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安。”
这段话的大意是讲，修身和治国，没有比节制欲望更重要的了。《礼记》上说：“欲望
不可放纵。”纵观古往今来有家有国的领导者，取得成功，无一不是凭借勤俭节约；亡
国败家，无一不是由于奢侈纵欲。勤俭的人节制欲望，奢侈的人放纵欲望。放纵欲望的
人危险，节制欲望的人安全。
勤俭节约、克制贪欲是一种美德，这对于修身、齐家、治国都是必要的。对个人而言，
克勤克俭、不攀比奢华，不但修养自身，也是持家的方法。“一粥一饭，当思来处不易
。半丝半缕，恒念物力维艰。”对于国家而言，生存发展都需要节俭，这才是长富之道
。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”浩如烟海的史籍中关于节俭的例子非常多，
仅选以下三例与读者共用。
汉文帝勤俭爱民 “以德化民”
汉文帝从代国来到都城，在位二十三年，宫室、苑囿、狗马、服饰、用具，没有增加过
什么，有对百姓不方便的地... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 40 玛雅文字破译的方法和历程 (2013-10-27 21:17:25)转载▼
作者简介:张禾,美国新泽西州威廉帕特森大学艺术史系助理教授,得克萨斯大学艺术史
博士.
图画似的古埃及文字诱惑了西方学者千百年,最终由法国学者张伯里昂(Jean -
FrancoisChampol-lion)在1822至1824年成功破译,成为世界文化史上一个重大事件。可
惜这位语言文字学天才英年早逝,没有赶上对玛雅文字的研究。就在他逝世后十多年,一
位年轻的美国律师斯蒂芬斯(John Stephens)因卷入一桩案件逃离美国,邀了一个英国画
家朋友踏上去中美洲的探险之旅。两年后,他们不仅从热带丛林中带出已经销声匿迹几
百年的玛雅文明信息,而且掀起了欧美两大陆的玛雅研究热。在他著名的探险游记中,[1
]斯蒂芬斯描绘和叙述了他所见到的玛雅纪念碑刻上的/象形文字0,认定它们像埃及文字
一样书写和记录着玛雅历史,并呼唤第二个张伯里昂的出现。
呼唤张伯里昂有情可原。当时人们对他和埃及文字的破译历史仍记忆犹新。自公元4世
纪起,一位希腊人就对已经衰亡的埃及文字表现出极大的兴趣。他把埃及文字定义为/象
形文字0,... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 亲历朝鲜：没有中国哀求，朝鲜早已解放世界
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 2 12:05:05 2017, 美东)
2017-05-02 海那边 钝角网 微信号idunjiao
功能介绍
大国关系中，有一种实力叫钝实力。
按：朝鲜，一个熟悉又神秘的邻居。虽然与我们隔江而望，鸡犬相闻，却又一副闭关锁
国，老死不相往来的样子。一个普通的大学生跟随《世界粮食组织》组织的科教文援助
考察小组，从吉林组队，在辽宁丹东出发，途经新义洲，龙川，宣川等地，最后到达平
壤，开始了近两个月的朝鲜之旅。下面他将把这次朝鲜之旅的经历分享给大家，让大家
看到一个真实的朝鲜。
准备
先说路途上，我们之前听说朝鲜物资奇缺，随团的世界粮食组织官员斯利芬。劳（下面
简称团长）拉是一位常年奔波在诸如伊朗，巴基斯坦，巴勒斯坦的传奇女性，她能说8
个国家的语言，汉语也很流利，她很和蔼，看不出来已经年过50，而且她和我们调侃的
时候还半开玩笑地跟我们说，她以前是是被派来中国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 商朝奴隶有几种？商代奴隶过着什么样的生活？（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 4 20:10:51 2017, 美东)
商代奴隶的名目繁多，被投入社会生产的各个领域。他们成批地被驱赶到田野。一般呼
之为众、众庶或庶人。众人除在田间耕作之外，还要在农隙时接受军事训练，参加商王
和贵族们的狩猎和其他各项繁重的劳役。一有征伐，就要随军服役，有时还要随军去远
方戍守。当时的奴隶，一般都有家室。他们世代充当奴隶，必须俯首帖耳地甘作“畜民
”。如果稍有不恭，就将被斩尽杀绝。在称为“百工”的各种手工业作坊里，也以奴隶
劳动为主。其中有各具专门技艺的工匠，地位可能稍高一些，但是他们也被用于赏赐、
赠与和交易，没有独立的人格。大多数从事繁重杂役的人，则被视为牛马。在畜牧中，
有牧人、圉人等牧放和圈养牲畜的奴隶，即所谓“皂隶”。
商朝的奴隶主阶级，由以商王为首的各级奴隶主构成。在名义上，商王是全国土地和臣
民的最高所有者，他把土地和奴隶... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 一个开天眼和尚自述，他所看到的人类社会真相，其中提及有数量惊人的外星人潜伏地
球，以及达尔文是魔王转生人世，为的就是祸乱人间，其抛出的进化论，目的就是打击
人们对神佛的信仰等。以下是全文转载。
首先自我介绍一下，本人出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地，但我是在缅甸猛
腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为
僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。
据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我是1990年出家的，当时我
25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。
我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。
我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，
但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小
乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些
对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 45 中国人越来越惜命，现在电视台里面中医养生节目大行其道。很多人对坐飞机有恐惧感
，尤其是上年纪大和有家室的。 |
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l******a
发帖数: 16364 | 46 这里的确都是个案，基本上都是一些没有家室的愤情发泄荷尔蒙。我身边的朋友都比较
和善，当然也可能是人以类聚。 |
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w********e
发帖数: 8594 | 47 http://club.mil.news.sohu.com/r-shilin-3254988-0-7-900.html
在一些西方国家的报道里，苏联“共妻”说曾持续多年。对于这一敏感而离奇的事件，
苏联史学界观点并不统一。一些苏联史学家要么三缄其口，要么只是一笔带过。直到上
世纪80年代末，《星火》、《论据与事实》等苏联中央媒体才先后披露一个事实：在
1918年，在许多地方报纸上，出现了一道伪造的“共妻法令”。那些吃白饭的好色之徒
将这一法令当作护身符，并将其一直实践到了1930年。
冒险家的奇想
年6月底，莫斯科米亚斯尼茨基街的交易所大厦，正在进行的法庭审判已经进入尾
声。
庭审中的被告名叫赫瓦托夫，原本为一家布匹店的小老板。赫瓦托夫被指控涉嫌编
撰《俄国少女及妇女公有法令》，擅自在莫斯科的大街小巷大肆张贴，组织无政府主义
者非法团体。该伪造“法令”由19段文字组成，通篇号召劳苦大众争取性享受的权力，
在“法令”开篇这样写道：“所有绝色佳人皆成为资产阶级的笼中鸟，严重扰乱了人类
在地球上的正常延续。”
这一真假难辨的法令颇具煽动性地宣告：从1918年5月1日起，所有17至32岁的女性... 阅读全帖 |
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发帖数: 23737 | 48 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 素食佛心督察﹕我孤家寡人 唔好同我爭
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 09:02:23 2010, 美东)
http://news.mingpao.com/20101105/gca3.htm
【明報專訊】「你唔好同我爭，你有家室，我孤家寡人……」無私捐肝的40歲海關機場
科署理高級督察許細文，雖然身形略胖，但因外表酷似藝員馬浚偉，朋友均稱他為「海
關馬浚偉」。雖然許細文未曾與袁偉祥共事，近日亦身處外地，但聽到海關內部呼籲後
，本周二剛飛抵香港，翌日便馬上去醫院檢查，自願捐肝，更要求同僚「讓路」。海關
同事在網上大讚許Sir是英雄，「擦亮海關徽章」。
虔誠佛教徒 不煙不酒
40歲的許細文（Simon）未婚，有一名任職護士姊姊。他是虔誠佛教徒，不煙不酒，是
素食者。一名女親友昨晚在醫院表示，家人當初知道細文要捐肝時，心情有點矛盾，一
方面覺得他很勇敢，另一方面卻擔心手術會影響他的健康，「現在知道他的情穩定，
已經放心了... 阅读全帖 |
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发帖数: 7628 | 49 2010年12月30日的《人民日报》第4版左下角，中共总理温家宝的名字被写成“温家室
”，在网上引起轰动。目前大部份大陆论坛与此相关的言论都被删除，网上盛传《人民
日报》“值班主任，正厅级降职，印刷厂副厂长、排版、设计等17人均被处理”。
《人民日报》因为是中共的喉舌报纸，犯此类错误比较罕见。
有网友称：“高价求购，收藏价值极高。”还有的说，“有些事情心知肚明就行了。”
还有网友称，“国务院总理温家宝先生对政府将抑制高房价的问题多有口号及论述，在
辞旧迎新岁末年初之际，《人民日报》将其名字改为“温家室”，是落实广大民众对温
家宝在房价问题上“听其言，观其行”的具体表现。对此，我个人对编辑、校对及值班
编审等一干人等表示感谢。不应处罚他们，而应该公开嘉奖。”
有网友开始盘点历史上的那些媒体文字失误，总结出“一字枪毙总编的政治错误全集”
（节选）：
1.1997年左右，东北一家报纸把新华社通稿《香港明天更美好》错成《香港明天更无好
》。
2.2006年湖南某报把主管新闻喉舌的总舵主李长春照片弄错。
3.《九江日报》曾将江泽民的“泽”字误排为“怪”而获咎。
4．1999年12月20日《安徽日... 阅读全帖 |
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