由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 寶座
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l***5
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1
来自主题: _Meteor_Shower版 - 看寶瓶座ETA流星雨
我跑到我家附近的小山丘看了,遠觀在天邊的星,我其實沒確定是不是寶瓶座流星雨
一般來說高山,沒光害的條件會比較理想的
G********C
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2
来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
G********C
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3
来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖
G********C
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6
来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
k********k
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7
中國人為何喜好《袁劉恩仇錄》的復仇版本?
時隔八年,袁寶與劉漢這一對商界冤家先後被政府處以極刑。國內商界對劉漢兄弟命運
的判詞是︰“出來混,總是要還的”,此論暗含“做壞事必有報應”之意,有意忽視其
靠山的倒掉才是主要原因。
更有意思的是,現代社會日見其稀的復仇色彩成了《袁劉恩仇錄》的新結尾。以下是“
導演宋翔V”的微博原文︰“中國首富袁寶因與劉漢交惡遭至三兄弟滅門。袁氏夫人央
金不能釋懷,遂雇佣三名頂級私家偵探數年來長期潛伏成都暗中調查劉,耗資數百萬,
挖出劉氏大量犯罪證據。央金通過文藝界朋友將材料秘密遞達第一夫人,後成為快速拿
下劉漢兄弟的關鍵材料。今劉氏兄弟被判死刑,央金完成了一次基督山伯爵似的復仇。

這個復仇版本的故事更符合中國人的道德審美與倫理想象,一位歌舞稱于當世的美麗女
子為夫報仇的故事,可以安慰成千上萬中國成功男人的寂寞心靈,寫小說拍電影肯定賣
座,注定會成為廣為流傳的傳奇故事。
在我看來,它還暗含國人對于《中國商界生死書》的肯定,即只承認三條誡律導致其成
功的一半,卻將另一半暗埋的死亡暗道看成是“出來混”,“混得不好”才可能支付的
代價。我想,劉漢如何踏上黃泉路的真... 阅读全帖
G********C
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8
来自主题: Salon版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
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标 题: 《千古孙中山》自序
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《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
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标 题: 《千古孙中山》自序
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《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖
B*********L
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10
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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11
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
l**********t
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12
第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候,我們曾暫時中止,因為要先看兩
個有關的題目,一個是神永遠的目的,那是我們與神同行的動機與目的,另一個是聖靈
,祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了,
又藉著祂的復活,引進了一個完全新的創造,那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事,又根據這一件事來『計算』,並且以這件事為基礎,『將我們自己
奉獻給神,』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
,一切是這麼完善,這麼平坦,怎麼又有失敗的哀聲:『我真是苦阿!』能有這種虎頭
蛇尾的事麼?因此就有人說,這裏所說的,是保羅重生以前的經歷。我們必須承認,他
在這一章裏面所描寫的,有一些並不是基督徒的經歷,然而在許多基督徒身上,卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢?
我們知道,羅馬六章所對付的問題是向罪自由,而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們,怎樣可... 阅读全帖
l**********t
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第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候,我們曾暫時中止,因為要先看兩
個有關的題目,一個是神永遠的目的,那是我們與神同行的動機與目的,另一個是聖靈
,祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了,
又藉著祂的復活,引進了一個完全新的創造,那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事,又根據這一件事來『計算』,並且以這件事為基礎,『將我們自己
奉獻給神,』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
,一切是這麼完善,這麼平坦,怎麼又有失敗的哀聲:『我真是苦阿!』能有這種虎頭
蛇尾的事麼?因此就有人說,這裏所說的,是保羅重生以前的經歷。我們必須承認,他
在這一章裏面所描寫的,有一些並不是基督徒的經歷,然而在許多基督徒身上,卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢?
我們知道,羅馬六章所對付的問題是向罪自由,而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們,怎樣可... 阅读全帖
G**W
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14
從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
(真心新聞網採訪組台北報導)有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」,是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩;而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」,亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派,其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道:
【第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手,但他同時也是密宗男女雙修的高手,足跡遍布當
時拉薩的風月場所;希望社會大眾不要被蒙蔽了,要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修,這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世,在這裡我們稍微簡單介紹一下:
1.從歷史事實上來看,達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的,與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城;而他自己也絲毫都不隱諱這件事,例如他在詩中自己這麼說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我為「純潔海洋」大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖
t*******2
发帖数: 36
15
http://www.newsancai.com/big5/2009-10-31-17-56-44/137/26896
【新三才綜合】清代的帝王陵寢,分為清初關外三陵、清東陵和清西陵三個陵區。其中
關外三陵在遼寧,清西陵、清東陵均在河北。清西陵為為雍正所闢。而在清東陵中,則
長眠著161位帝、後、妃及皇子公主,是中國現存建設規模最大、布局最得體的古帝陵
建築。但如果不是1928年7月間發生的那起驚天盜墓大案,它也許也僅是中國王朝眾多
帝王陵墓中普通的一例。
位於河北省遵化境內的清東陵陵區南北長約125公里,東西寬約20公里。由5座帝陵、4
座後陵、5座妃園寢、1座公主陵組成,埋葬著順治(孝陵)、康熙(景陵)、乾隆(裕
陵)、咸豐(定陵)、同治(惠陵)等帝王和慈安、慈禧(定東陵)等後妃。
清東陵由入關第一帝順治親自選址,開創康乾盛世的康熙大帝,十全老人乾隆,一代傑
出女政治家孝莊文皇後,兩度垂簾聽政的慈禧太後,……這些中國歷史上赫赫有名的人
物,均埋葬於此,這些中國歷史上叱詫風雲的人物將清東陵建得恢宏、壯觀,乾隆皇帝
的裕陵,修建於清朝國勢鼎盛時,耗銀兩百多萬兩,統治近代中國長達半個世紀
p******y
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16
来自主题: Supershow版 - 许常德谈曾哥抄袭
2009年08月31日(2009-08-31 19:33:53)标签:愛的一百個提醒 中年男人 杂谈 分类
:流水帳日記
曾軼可的獅子座事件
拿出態度
驚聞曾軼可寫的「獅子座」抄襲多年前台灣歌手miki的一首歌「天際」?
流行樂壇抄襲事件時有所聞,抄襲大致可分兩種,一是犯了法的,一是不犯法的,因為
只要不超過連續四小節相同,都不算犯法。當你聽到有些歌非常的熟悉,卻沒被抓包,
大概就是懂得在這這尺度內創作的作品。
獅子座這首歌雖然兩段歌,但副歌仍是和主歌差不多,嚴格來說就只又一段歌,這也是
跟天際特別像的原因。曾軼可的音色很有辨視度,詞寫的比曲好,甚至比很專業作詞者
要寫的好,有血有肉有新生命。對於是否認定是抄襲則要看法律的判定和曾軼可的態度
,我是反對曾軼可為這樣的事來找藉口,也不認同大家因此事來否定她所有的努力,因
為自從七零年後,流行歌的經典旋律和和弦真的都已寫盡,後人大都只能做重新排列組
合。
台灣星光大道的楊宗緯就曾因謊報年齡而痛失百萬獎金及冠軍寶座,曾軼可怎麼面對這
一事變成她踏入樂壇的第一件功課,這態度可能比她再寫一首紅歌還重要。當個藝人展
現迷人的魅力不會只來自表演,以她
G**B
发帖数: 371
17
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 5
【今日默想禱讀經文】民 5:5-8
耶和華對摩西說:你曉諭以色列人說:無論男女,若犯了人所常犯的罪,以至干犯
耶和華,那人就有了罪。他要承認所犯的罪,將所虧負人的,如數賠還,另外加上五分
之一,也歸與所虧負的人。那人若沒有親屬可受所賠還的,那所賠還的就要歸與服事耶
和華的祭司;
【今日信息】 如數賠還  By Rev. Andrew Tsai
民數記的英文名字就是數目(Number)。所以在民數記裡,我們要特別注意相關的數
目,一切出現的數目,都有其屬靈的意義。因為我們的神是一位對數目非常清楚,作事
一點都不含糊的神。
當一個人犯罪得罪神時,如果他得罪神的同時,也虧負了人,那他就要把虧負的事
項,換算成銀兩,用1.2倍來償還。也就是全額賠償以外,還須加上20%作為利息來賠還。
如果這人得罪神的項目,不牽涉到虧負人,那他就要把虧負神的事,換成銀兩奉獻
給事奉神的祭司。如此這人的罪才能得赦免。換句話說,如果有人在十一奉獻的事上,
沒有照著做,那他就要連本帶利1.2倍來償還給祭司。這就是如數賠還,做了這事才能
不虧欠神。... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 3240
18
旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
19
習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢(上)
習近平和李克強是2012年11月15日正式走馬上任的,距今正好一年,這一年發生了好多
事情,國際形勢也因此有不少改變。今天我們就來談談經過這些改變中國在國際格局中
的新情勢,特別是中美博弈的新態勢。
在這篇文章我們要從外交、軍事和經濟三方面觀察中國的國際新局勢,不過這三個方面
並非均等, 我們要花比較大的篇幅在軍事的論述上,因為正如一年前的預料
「從軍事觀點看東亞博弈(上)~(下)」(2012/09/26 ~ 2012/10/05)
http://classic-blog.udn.com/YST2000/6891666
,中國、美國和日本都在加緊磨刀,所以軍事上的改變顯得特別突出和重要。
當然我們也看到外交上各國五花八門的言論和官員們不停地穿梭來往,只是這些不過是
走過場,意義不大,特別是日本的放話和四處奔走行動近於無賴,因為它的實力最弱、
合理性也最差。
中國、美國和日本都非常清楚在最後攤牌的時候,不論是否真的開火,比的就是軍事實
力。中美日的備戰是認真的,因為這場戰爭將決定列強在東亞的勢力範圍,所以誰都輸
不起。
(一)外交
甲. 中國... 阅读全帖
j*****7
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 唐牧师讲爱
http://www.gospelherald.com/news/edu-14785-0/%E5%94%90%E5%B4%87%E6%A6%AE%E7%89%A7%E5%B8%AB%E5%A9%9A%E5%A7%BB%E8%AC%9B%E5%BA%A7%EF%BC%9A%E6%84%9B%E8%A6%81%E5%9B%9E%E5%88%B0%E8%81%96%E7%B6%93%E7%9C%9F%E7%90%86-%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%97%A5%E5%A0%B1
唐崇榮牧師婚姻講座:愛要回到聖經真理
著名華人基督教佈道家唐崇榮牧師上週六在香港會議展覽中心演講廳主講了「婚姻與家
庭中的基督寶座」的講座,吸引了逾千信徒參加。
唐牧師開始時說,家庭在20世紀開始動搖。人一方面用自己的愛建立家庭,卻又沒辦法
用自己的愛維持。這世紀是戀愛最自由的世紀,性方面亦是最開放,但家庭價值亦最受
到輕看。這是人類的危機。他引一位心理學家的話說:20世紀人類最大的危險不是原子
彈、氫氣、飢荒、瘟疫等問題,而是真愛離開了人類。
什麼是真愛
他帶大家思考什麼是「真愛」。「愛」是歷史中最重要
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經,是舊約瑪拉基書,也是最後的一卷書。第三章第一節:『萬君之
耶和華說:我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿,
立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言:『無花果樹發嫩長葉的時候,就是人子在門口的時候,神的國就
近了. . . 』。我們說過無花果樹包括四面:以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面,今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列,它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上,等到它的樹枝發
嫩長葉的時候,所代表的不只是以色列復國,不只是耶路撒冷回到他們的懷抱,同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據,證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章:『萬君之耶和華說:我要差遣我的使者,在我前面... 阅读全帖

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梁振英在4個小時之前宣佈退出特首的競選,為什麼?一個可能就是張德江和張曉明把
他給賣了,第二個可能是習近平直接下手,斬殺從張德江和曾慶紅往下的整個港澳體系
和國安體系,為什麼斬殺國安體系?聶樹斌的案子就是斬殺政法委和國安體系的,而這
個體系是曾慶紅的命脈,砍掉梁振英就是習近平從張德江的腦袋上往下砍。
從今天開始香港特首競選就進入正式程式了,所以最後一天梁振英退出,他願意嗎?在
過去的時間裡,他這麼強悍的阻擊立法會泛民主派議員,不顧及任何臉面,用的是最陰
邪的手法去侮辱香港人的時候,他就是要求得連任。但他今天宣佈退出了。
誰要為了顧及自己的利益而屈從於共產黨的陰邪,就會死定了。法廣的報導《北京不同
意 梁振英悵然宣佈不競選連任》中說:“據蘋果日報今天透露,中央分管香港事務主
要官員王光亞日前在深圳密見梁振英,通知中央不支持他連任。報導說,特首梁振英剛
以「家庭理由」宣佈不競逐連任,但該報獲得消息指上星期港澳辦主任王光亞在深圳秘
密接見梁振英,代表中央表示不贊成他連任,但肯定他過往幾年的努力。”
梁振英,張曉明和王光亞及張德江過去時間裡最耀眼的功績就是張德江主動人大釋法,
直接打擊泛民主派... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 周玉蔻:連勝文的「大連王朝」
頂新TDR密室圈購;胖達人香精麵包推薦站台;司法關說案高調聲援涉嫌人;緊密契合
水乳交融首都市長好友;仁愛帝寶深宅大院貴門豪戶,以及面見對岸最高領導人習近平
時明顯的父子接班安排,這些遭受評論非議的質疑問號背後,潛藏著的,是一個深根基
紮,資源豐厚的共生集團;是一張涵蓋政商兩岸,鉅賈名流,人脈交織綿密的金權關係
網。
套用連勝文批判馬英九處理王金平涉及司法個案關說時的「大明王朝」形容詞,這個以
連戰和連勝文連家兩代為主角;連戰親密部屬徐立德,好友同僚江丙坤,加入議長與立
委的國會王金平派系勢力,接續郝龍斌台北市府執政資源,陸續積累牽成了政治關係堅
固密合,利害互為因果的核心網,外界不僅難窺其貌,更是難以動搖。
國民黨重掌中央後的近幾年,成功卡位兩岸關係改善的通道平台,配合台商奧援互助,
這個實力雄厚的小圈圈逐步建立而成了首屈一指,空前的連氏王國,姑且稱之為「大連
王朝」,不折不扣,絕不誇張。
諷刺的是,連家王朝的主要協力打造者,正是連勝文口中十分不堪,封之為丐幫幫主的
馬英九;另一位貢獻良多,卻啞子吃黃蓮的苦主,是2004年與連戰搭檔參選,爭取副總
統大位的親民黨主席宋楚瑜。
一切都從... 阅读全帖
p***n
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八寶山會不會改名叫陽明山
還是改名叫八寶粥山?
B****n
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對喔 連我的寶寶在car seat裡也有繫喔
t*****s
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来自主题: Seattle版 - 選川普還是希拉裏
選川普還是希拉裏,都是雞肋
2016-10-04 17:31:32
mandolin
mandolin
美籍華裔作家胡曼荻,著有長篇小說《美漂》。
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給我悄悄話
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美國紀事專欄
美國總統:一場雞肋選舉
文/胡曼荻

帶威寶打疫苗,事畢臨行醫生叮囑預約下次體檢時間,三個月之後。輕聲說了聲:哦,
那時新總統就出台了。白發蒼蒼的凱恩醫生看著吾,會心一笑,然後眼神無可奈何,連
連搖頭:你相信嗎?我們要在這兩個人中做出選擇?相信很多中立派美國人如凱恩醫生
一般,對2016年的美國大選總統候選人倍覺失望,甚至絕望。

老丹從十八歲就開始參與投票,已選過多任總統了,從來沒有如今年這般糾結,選票投
給希拉裏或川普都不是心甘情願。作為中立派,他曆年選票均投給民主黨,卻也不是什
麽民主黨員,從沒參加過黨內初選投票,隻是他通常更傾向於民主黨的宗旨。對於老丹
來說,今年大選如同雞肋,食之無味棄之可惜,無法履行自己神聖一票。

撇開政... 阅读全帖
a***d
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27
小心別陷進去拔不出來哦。水瓶的報復能力和天蠍不遑相讓啊。
雙魚又大多是好奇寶寶,對於奇形怪狀的男銀忍不住探究一下,一不小心就不可自拔了。
a***d
发帖数: 1998
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小心別陷進去拔不出來哦。水瓶的報復能力和天蠍不遑相讓啊。
雙魚又大多是好奇寶寶,對於奇形怪狀的男銀忍不住探究一下,一不小心就不可自拔了。
w*******2
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来自主题: Belief版 - 如何認識耶穌基督
每個基督徒都知道主耶穌,也知道他的生平事蹟,更知道在臨到痛苦患難的時候呼
喊耶穌的名字,在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗D屈N,我們真的認識耶穌基
督嗎?
聖經中記載著的法利賽人,他們是祖祖輩輩信神的人,守住律法規條,外表敬虔,
熟讀舊約聖經,深知有個彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開始作
工的時候,他們卻不認識耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞,不承認耶穌口中所發
表的真理的言語,並且褻瀆、抵擋主耶穌。法利賽人還欺騙百姓說主耶穌是靠鬼王別西
卜趕鬼,最終殘忍地將仁慈的主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪,嚴重觸犯神的
性情,致使後來整個猶太民族遭到空前的劫難,猶太人四處逃難,被殺戮和流放,成了
信神之人永遠要引以為戒的對象。
當時最出名的施洗約翰,也知道神要來在地上作工,而且他說:「我是用水給你們
施洗,叫你們悔改,但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配,他要
用聖靈與火給你們施洗,他手裡拿著簸箕,要揚盡他的場,把麥子收在倉裡,把糠用不
滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡,他還託人去向耶穌打聽,問耶穌是否是要來的那
一位。這說明他雖然在聖靈感動下知道耶... 阅读全帖
r******m
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(9-10)祂是昨日、今日、永遠都一樣的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 12:43:36 2010, 美东)
摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信
編成第九章
第九章
尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落──他們彼此折磨,互相殺害──摩爾門祈求恩典與
良善永遠和摩羅乃同在。約主後四○一年至四二一年。
1 我的愛子,我再寫信給你,好讓你知道我還活著,但我也要寫一些令人痛心的事。
2 因為看啊,我與拉曼人一番激戰後,我們並沒有獲勝;阿肯德斯死在刀劍之下,陸
拉姆和艾姆龍也一樣;是的,我們失去很多優秀的人。
3 現在看啊,我兒,恐怕拉曼人就要消滅這個民族了,因為他們不悔改,而撒但仍不
斷煽動他們彼此惱怒。
4 看啊,我還在繼續對他們努力;我嚴厲講述神的話時,他們就顫抖而憤恨我,我不
嚴厲時,他們就硬起心來反對這些話,所以,恐怕主的靈已停止對他們努力了。
5 他們憤恨至極,我看他們好像不怕死;他們已喪失對彼此的愛;他們不... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音带来的平安(巴刻)
福音:中文的意思就是好消息,英文:Gospel 或者Good news;總之,福音就是造
物主對人類的發聲,是神賜給人類的生命之道。
主耶穌恩典的福音經過兩千多年的傳播,已經傳遍了宇宙地極,耶穌基督的名也傳
遍了世界各個角落。每一個基督徒只要能講解聖經,再有一些外表的好行為,就是好弟
兄,好姊妹,可以憑著外表的好行為和聖經知識去廣傳福音,並且告訴人,今天能認識
、承認耶穌,就是主內的弟兄姊妹,大家互為肢體,可以白白地享受主耶穌所賜的祝福
和喜樂平安。回想自己接受了耶穌的福音後,常常去教堂聽道,唱讚美詩,看聖經,查
聖經,靈裡很有享受,外表也有些好行為,比如:樂於助人,不輕易發怒,也願意禱告
,尤其是臨到生活中的難處,特別願意來到主耶穌的面前禱告,希望得到主的恩典和保
守!也享受了主耶穌的許多恩典,得到諸多的祝福。今天,世界上還有許多地方的基督
徒依然在禱告著主耶穌的名,並期盼著主耶穌的再來。

如今已來到末世,主耶穌的福音已經傳了兩千多年,人們也享受了主耶穌豐豐富富
的恩
典,但人依然過著白天犯罪,晚上認罪的生活,為什麼不能除去犯罪的根源呢?如今這
個問題困惑著整個世界的... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
專題:上帝的聖約
▲本課目的: 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標: 上完本課以後,學生應該能夠:
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約,並描述其特
色。
▲相關經文: 創世記 9:1-17,12、15、17 章,出埃及記 19-20 章,申命
記 5、28 章,約書亞記 24 章,撒母耳記下 7 章,詩篇 89 篇。
▲本課金句: 利未記 26:12
新標點和合本:
我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。
現代中文譯本:
我要與你們同在,作你們的上帝;你們要作我的子民。
台語白話字:
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字:
我欲行佇恁中間;我欲做恁的上帝,恁欲做我的百姓。
▲本課大綱: 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) :
1.上帝... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 「天國」真的是在天上嗎?
我是一名船員,九十年代中期,我在國外接觸到了聖經,從此,我就喜歡上了看聖經。
但因著職業的原因,我一直沒有參加聚會,可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經,我
對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣,並把有關「天國」的一些
經文都記在了心裡,比如:「天國近了,你們應當悔改!」(馬太福音3:2)「虛心的
人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)「為義受逼迫的人有福了!因為天
國是他們的。」(馬太福音5:10)「凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵
行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)面對這些關於「天國」的經文,我
充滿了想像,認為天國一定就在天上,尤其想起主耶穌的話:「在我父的家裡有許多住
處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備
了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音14:
2-3)我們的主耶穌復活後是升到天上去了,他說他在那裡我們也在那裡,為此我更加
確信,將來主定會將我們接到天上,那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖
經章節我都會浮想聯翩,天國應該是電影裡面呈現出來的那... 阅读全帖
m**t
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来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
r*******u
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36
来自主题: HongKong版 - 國產車先鋒襲港 Chery A1及Tiggo 2.0
國產貨雖然質素未必有保證,但無可否認,各類型內地製品在香港的市場佔有率已愈來
愈高。然而在汽車範疇上,中國自家品牌車廠的資歷尚淺,一向只主力內銷,縱使售價
低至數萬元,港人仍無緣享用。不過隨着近年內地車廠實力大躍進,還準備打入國際市
場,終於出口右軚版本;今天更有香港車行取得代理權,首個引入的品牌便是1997年成
立的奇瑞汽車(Chery),本月到港的兩大先鋒A1揭背小車及Tiggo SUV,以日本同級車
便宜近五成的超低價上市,搶奪韓國車的「平霸」寶座!
在香港公開發售國產車其實不是首次,早在去年,專賣水貨車的富利堡已引入由內地吉
利車廠製造的新一代London Taxi TX4,不過London Taxi始終是英國品牌,像今次
Chery這種100%國產車還是頭一趟。而代理Chery的金孚汽車跟富利堡一樣是水貨車行,
以往主力售賣貴價超跑及豪房,實力雄厚,今次主要目標是跟一向比歐日車款便宜30%
的韓國車爭奪平價車市場,務求殺出一條血路,亦為香港車迷提供更多元化的選擇。
外形 堅持原創 順眼不土
國產貨以抄襲聞名,國產車款外形抄外國的例子也很多。事實上,內地車廠仍未找出中
國汽車自... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 摩门经证人
願此書所到的各國、各族、各方、各民都知道:我們藉著父神及我們的主耶穌基督的恩典,見過記載這部紀錄的頁片。這是尼腓人和他們的兄弟拉曼人的紀錄,也是雅列人的紀錄;雅列人 來自曾提到的那座塔。我們也知道此書已藉著神的恩賜和能力而翻譯,因為祂的聲音已向我們宣告 此事;因此我們確確實實地知道這部書是真實的。並且我們見證我們曾看到頁片上的鐫文;我們藉著神的 大能,而非人的力量,看到這些頁片。我們以鄭重的言詞宣告,神的一位天使自天而降,帶來了頁 片,放在我們的眼前,我們都看了且見到了頁片以及其上的鐫文;我們知道那是藉著父神和我們的主 耶穌基督的恩典,我們才能看到並作證這些事是真實的。在我們眼中這是多麼奇妙。然而,主的聲音命令 我們必須為此作證;因此,為了遵從神的命令,我們為這些事情作見證。我們也知道如果我們忠於基督,我們 的衣服必不會沾上世人的血,我們會在基督的審判寶座前,被判為潔淨無瑕,並能與祂永恆地同住於 天上。願榮耀歸於父、子及聖靈,祂們是一神。阿們。
奧利佛 · 考德里
大衛 · 惠特茂
馬丁 · 哈里斯
http://www.youtube.com/watch?v=4iJO8NzwTJk
m****a
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来自主题: Belief版 - 摩门经简读序言
三位證人的證詞
願此書所到的各國、各族、各方、各民都知道:我們藉著父神及我們的主耶穌基督的恩
典,見過記載這部紀錄的頁片。這是尼腓人和他們的兄弟拉曼人的紀錄,也是雅列人的
紀錄;雅列人 來自曾提到的那座塔。我們也知道此書已藉著神的恩賜和能力而翻譯,
因為祂的聲音已向我們宣告 此事;因此我們確確實實地知道這部書是真實的。並且我
們見證我們曾看到頁片上的鐫文;我們藉著神的 大能,而非人的力量,看到這些頁片
。我們以鄭重的言詞宣告,神的一位天使自天而降,帶來了頁 片,放在我們的眼前,
我們都看了且見到了頁片以及其上的鐫文;我們知道那是藉著父神和我們的主 耶穌基
督的恩典,我們才能看到並作證這些事是真實的。在我們眼中這是多麼奇妙。然而,主
的聲音命令 我們必須為此作證;因此,為了遵從神的命令,我們為這些事情作見證。
我們也知道如果我們忠於基督,我們 的衣服必不會沾上世人的血,我們會在基督的審
判寶座前,被判為潔淨無瑕,並能與祂永恆地同住於 天上。願榮耀歸於父、子及聖靈
,祂們是一神。阿們。
奧利佛 · 考德里
大衛 · 惠特茂
馬丁 · 哈里斯
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门经补充文件--序言等
三位證人的證詞
願此書所到的各國、各族、各方、各民都知道:我們藉著父神及我們的主耶穌基督的恩典,見過記載這部紀錄的頁片。這是尼腓人和他們的兄弟拉曼人的紀錄,也是雅列人的紀錄;雅列人 來自曾提到的那座塔。我們也知道此書已藉著神的恩賜和能力而翻譯,因為祂的聲音已向我們宣告 此事;因此我們確確實實地知道這部書是真實的。並且我們見證我們曾看到頁片上的鐫文;我們藉著神的 大能,而非人的力量,看到這些頁片。我們以鄭重的言詞宣告,神的一位天使自天而降,帶來了頁 片,放在我們的眼前,我們都看了且見到了頁片以及其上的鐫文;我們知道那是藉著父神和我們的主 耶穌基督的恩典,我們才能看到並作證這些事是真實的。在我們眼中這是多麼奇妙。然而,主的聲音命令 我們必須為此作證;因此,為了遵從神的命令,我們為這些事情作見證。我們也知道如果我們忠於基督,我們 的衣服必不會沾上世人的血,我們會在基督的審判寶座前,被判為潔淨無瑕,並能與祂永恆地同住於 天上。願榮耀歸於父、子及聖靈,祂們是一神。阿們。
奧利佛 · 考德里
大衛 · 惠特茂
馬丁 · 哈里斯
C**********y
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這裡:都是胡扯的
三位?證人?的?證詞?
願?此?書?所?到?的?各國?、?各族?、?各方?、?各民?都?知道:?我們?藉著?父?神?及?
我們?的?主?耶穌基督?的?恩典,?見過?記載?這?部?紀錄?的?頁片。?這?是?尼腓?人?和
?他們的?兄弟?拉曼?人?的?紀錄,?也?是?雅列?人?的?紀錄;?雅列?人?來自?曾?提到?
的?那?座?塔。?我們?也?知道?此?書?已?藉著?神?的?恩賜?和?能力?而?翻譯,?因為?祂
?的?聲音?已?向?我們?宣告?此事;?因此?我們?確確實實?地?知道?這?部?書?是?真實?
的。?並且?我們?見證?我們?曾?看到?頁片?上?的?鐫文;?我們?藉著?神?的?大?能,?而
?非?人?的?力量,?看到?這些?頁片。?我們?以?鄭重?的?言詞?宣告,?神?的?一?位?天
使?自?天?而?降,?帶來?了?頁片,?放?在?我們?的?眼前,?我們?都?看了?且?見到?了
?頁片?以及?其?上?的?鐫文;?我們?知道?那?是?藉著?父?神?和?我們?的?主?耶穌基督
?的?恩典,?我們?才能?看到?並?作證?這些?事?是?真實?的。?在?我們?眼中?這?是... 阅读全帖
l***5
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来自主题: _Meteor_Shower版 - 看寶瓶座ETA流星雨
能呀!
夏夜的星空總會有幾顆的
我看過一大片就只是獅子座流星雨
那種壯觀像是天空裡的珍珠簾子
我是閒適心情去觀星,你是流星專家可別來考我....呵呵
h**z
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来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
(四)深入靈界
於是,我開始修習世界宗教歷史上最遠古最高深的印度瑜伽術。講師帶我進了他的書房
,教我全人放鬆地坐著,面對著法師的照片,點燃起一枝香,然後口念咒語,用大姆指
按在我的三眼位置上(即兩眉之間),又叫我閉上眼睛,重複背誦此口訣約五分鐘。這
便是佛性瑜伽簡單的傳授儀式(Initiation)。據說如此專心打坐,就是通到宇宙至高
真我的最佳捷徑了。這本不易叫人相信,我想自己很快就可以推翻這種誇張的理論。怎
料到當我第三次嘗試念咒打坐時,竟發現自己的身體自動地旋動起來,而且開始聽到異
聲及看見異彩,一下子把我嚇傻了。難道真有靈界嗎?這些力量真能領我進到宇宙之神
那裏嗎?我帶著又好奇又戰兢的心情,大膽地繼續嘗試。在短短的三四個月內,從5分
鐘、15分鐘、30分鐘,到一小時、兩小時┅┅半天、整天、到整晚,我越來越被吸引進
入那個奇異的打坐新境界裏,發現有數之不盡的新感覺、新異象、新經歷。我就在一種
異常寧靜的心境下,被內心之光(the inner light)所吸引,觀察著自己的真我(my
true-self or my spirit)在身體內外的旅程┅┅
最初我觀察到自己的身體竟會自... 阅读全帖
j**n
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本来处女座的心不刺就会痛
j**n
发帖数: 13789
44
姚監復
四、《李鵬六四日記》揭露未經中央全會正式選舉的江澤民竟然公開主持常委會,討論
總書記趙紫陽的下台問題。
6月15日:“江澤民通知主持召開新班子非正式會議,確定19日召開政治局擴大會議,
會期三天,23-24日召開中共中央全會,從組織上解決趙紫陽問題。”
6月18日:“江澤民召開常委會。討論李先念、薄一波的建議,對趙紫陽的職務一抹到
底。”
6月19日:“晚8時半,江澤民同志主持中央新班子碰頭會,仍然確定對趙紫陽保留中委
,對胡啟立保留政治局委員。”
6月22日:“上午10時,新班子由江澤民同志主持開碰頭會,研究中央全會的程序。”
未經中央全會通過就坐上總書記寶座的江澤民,根據鄧小平個人的決定就敢於主持常委
會,討論中央全會的程序、合法選舉的趙紫陽總書記的組織處理問題,這不是明顯的公
開的違反黨章的分裂黨的行為嗎?
從 1989年5月17日到6月24日十三屆四中全會閉幕以前,中國共產黨存在兩個總書記,
一位是1987年十三大正式選舉的總書記趙紫陽(6月24日才被正式撤職),另一位是鄧
小平1989年5月17日指定的江澤民。究竟誰是合法的總書記、誰是非法的假的總書記?
按黨章,誰在... 阅读全帖
B*V
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主,又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲,羅文裕作詞,並數次用在音樂佈道會上,帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說,「由於上帝也在聽,(寫《Jesus fashion》時)
所以壓力特別大,這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力,希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去,不
僅讚美上帝,也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV,由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
http://www.youtube.com/v/ANBXYJWjowY
作詞:羅文裕 作曲:Je... 阅读全帖
H****r
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http://www.sinchew.com.my/node/178539?tid=2
(美國·紐約8日訊)就在全球各界看好由中國異見人士劉曉波奪下諾貝爾和平獎寶
座之際,有10多名因推動中國民主活動而被迫流亡海外的人士,集體發表公開信反對劉
曉波取得諾貝爾和平獎。
他們同時揭露,此前曾曝光的《呼吁頒諾貝爾和平獎給劉曉波》公開信,竟是發起人盜
用他人姓名所進行的連署活動。
《紐約時報》週四報導,在這封周二發表的“反對劉曉波獲諾貝爾和平獎”公開信中,
包括曾在六四民運期間向毛澤東遺像丟雞蛋而入獄16年的“天安門三君子”之一的魯德
成,與在六四運動中被流放貴州的袁紅冰等14人皆連署。
指劉不具備“道德形象”
信中以劉曉波在六四事件後曾公開為中共當局的武力鎮壓進行辯解,去年入獄後更曾發
表公開信稱讚中國監獄內待遇等對權力屈服的態度與行徑,說明劉曉波並不具備諾貝爾
和平獎得主所應具備的“道德形象”。
公開信主要聯絡人、目前任教於英國倫敦大學學院的許毅說:“他(指劉曉波)的行為
是為自己謀名利,在關鍵的時刻表現軟弱,沒有辦法成為楷模。”
他並指:“若他真的得獎,那真是像吞下一隻蒼蠅這麼噁心。”
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这个不是说要和敌人一起战斗到死,而是说把敌人消灭光。原文出自妙法莲华经药王菩
萨本事品第二十三:“諸餘怨敵、皆悉摧滅”
「宿王華,若有人、聞是藥王菩薩本事品者,亦得無量無邊功德。若有女人、聞是藥王
菩薩本事品,能受持者,儘是女身,後不復受。若如來滅後、後五百歲中,若有女人、
聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界,阿彌陀佛、大菩薩眾,圍繞住處,生
蓮華中,寶座之上,不復為貪欲所惱,亦復不為瞋恚愚癡所惱,亦復不為憍慢嫉妒諸垢
所惱,得菩薩神通、無生法忍。得是忍已,眼根清淨,以是清淨眼根,見七百萬二千億
那由他恒河沙等諸佛如來。是時諸佛遙共讚言:『善哉、善哉,善男子,汝能於釋迦牟
尼佛法中、受持讀誦思惟是經,為他人說,所得福德、無量無邊,火不能燒,水不能漂
,汝之功德,千佛共說、不能令盡。汝今已能破諸魔賊,壞生死軍,諸餘怨敵、皆悉摧
滅。善男子,百千諸佛,以神通力、共守護汝,於一切世間、天人之中,無如汝者,惟
除如來,其諸聲聞、辟支佛、乃至菩薩,智慧禪定、無有與汝等者。』宿王華,此菩薩
成就如是功德智慧之力。」
p*****c
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總統大選對比式民調 馬38% 蘇32% 馬36% 蔡30% 支持度:蘇32%vs.蔡27%
* 2011-03-23
* 中國時報
* 【旺旺中時民調中心/台北報導】
根據本報最新民調,目前無論是蔡英文與蘇貞昌代表綠營參選2012總統,都還小輸現任
總統馬英九6個百分點。
根據本報最新民調,目前無論是蔡英文與蘇貞昌代表綠營參選2012總統,都還小輸現任
總統馬英九6個百分點。
 蘇蔡爭霸,誰最適合代表民進黨爭取總統大位?根據本報最新調查顯示,當馬英
九與蔡英文對決時,二人的擁護度分別是三六%:三十%;而馬英九與蘇貞昌對決時,
雙方的支持度是三八%:三二%,兩組人馬對戰的差距均是六%。此外,有三二%的人
認為蘇貞昌適合代表民進黨攻取總統寶座,蔡英文的青睞度是二七%。
 民進黨主席蔡英文先前已宣布參加民進黨黨內總統初選,前行政院長蘇貞昌昨天
也跟進表達參選意志,前副總統呂秀蓮則在最後關頭退出。
 由本報針對台灣地區九百餘位成人的最新電話調查得知,一旦民進黨推出蔡英文
與馬英九對決,目前馬英九的支持度是三六%,蔡英文則獲三十%的認同;雙方陣營的... 阅读全帖
v****d
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2008-11-22
身家高達1978億元台幣、登上今年中國首富寶座的國美電器創辦人黃光裕,驚傳涉嫌
行賄及貪污被捕。
北京消息人士透露,黃光裕涉嫌賄賂和挪用資金違法操作房地產,與該公司財務總監
周亞飛一起於17日被捕。由於他首富身分特殊,消息被官方封鎖,國美方面則低調不
願證實。
這是繼2006年黃光裕和胞兄黃俊欽涉嫌向銀行違法貸款被調查後,二度捲入重大
官司。中國財經雜誌《世界企業家》引述消息人士表示,黃光裕操作房地產存在大量
違法事實,包括賄賂和挪用資金。而國美內部盛傳,黃光裕近年將資金大舉挪往海外
,「存在不可告人的目的」。
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中國首富黃光裕驚傳涉嫌行賄和貪污被捕。
財務高層已經潛逃
消息人士指出,黃光裕和周亞飛17日深夜被相關部門帶走偵訊,而黃光裕的妻子
、國美執行董事杜鵑,與部分財務高層已經潛逃。消息人士透露:「情況似乎相當嚴
重。」報導指出,包括廣州、上海、成都等地的國美分公司高層,近日已緊急飛往北
京總部研商對策。
曾有媒體記者與一家廠商為確認消息是否屬實,要求與黃光裕本人電話聯絡,被
國美新聞發言人何陽青拒絕,但國美方面至今沒有對黃的去向做出說明。不少廠商更
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