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全部话题 - 话题: 對切
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S***n
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1
留名!收藏。
ps,我也是天涯8g爱好者。
发信人: Iliad (飞鸿), 信区: LeisureTime
标 题: Re: [征文]碧水微痕女人书——《我与悲鸿》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 02:14:05 2011, 美东)
我來湊個熱鬧。三年多前看了我與悲鴻/我與道藩,以純粹的八卦精神寫了兩篇讀后感
,遠遠比不上樓主的深度,純八卦而已。貼出來娛樂一下。
-------------------------
承D同學寄給我蔣碧微的《我與悲鴻》。前天晚上才收到,以控制不住的八卦熱情今天
就把它給讀完了。
讀完以後,我居然有了一個非常意想不到的收獲,就是我開始同情廖靜文。徐蔣孫廖張
之間的事情我其實以前是不知道細節的,也沒有什麼八卦熱情,只是本著一種底線的情
感,覺得無論如何蔣碧微是可憐的。我一直以為孫韻君只是短短一瞬,廖靜文才是那個
長期禍害,卻原來並非如此。廖靜文是徐悲鴻生命中最後十年的人,她出現的時候徐蔣
早已分居,所以《我與悲鴻》裡蔣碧微只是在最後才草草提到廖靜文,我甚至猜測她們
兩個之間幾乎不認識。比起孫韻君給蔣碧微造成的長期巨大傷害,廖靜文只是... 阅读全帖
w*******2
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2
来自主题: Belief版 - 聖經中的約
聖經上有一個字,是對人類能一直發展延續到今天影響很關鍵的一個字,到底是什
麼字呢?可能有人會說:最關鍵的一個字應該是「神」字,神的作為不單單在聖經中可
以體現出來,在萬物中也能感受得到。而且神不只是局限在聖經裡面,神還是包羅萬有
的神。人的這些認為正確嗎?其實人的這種認識也正確,但還有一個關鍵的字是不能忽
略的,那就是「約」這個字。聖經中有那麼多個約,哪個約是最重要的呢?可能大多数
會說:新約、舊約最重要,它是記載神作過的工作,它是人了解認識神唯一的途徑。為
什麼說「約」這個字對人類的生存是那麼關鍵?到底又是那幾個約又決定人類的命運呢
?今天我們通過神的說話,就可找到答案。
第一個約:
(創9:11-13)「我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀
壞地了。」神說:「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放
在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。」接下來,我們來看「神以彩虹作為與人立
約的記號」神的心意是什麼呢?全能神說:「神以彩虹作為與人立約的記號多數人都知
道彩虹是什麼,也聽說了一些關於彩虹的故事。對於聖經中關於彩虹的故事,有些人相
信,有些人當作... 阅读全帖
B*********L
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3
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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4
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
s********n
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5
选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
w*****r
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6
第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
n**********a
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7
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiuxinbsls/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第四頌 願惜此寶
願我目睹惡劣眾,造罪遭受劇苦時,
猶如值遇珍寶藏,以難得心愛惜之。
秉性邪惡的眾多有情,恒時為猛烈的罪業惡習痛苦所逼,而不斷地造作惡業損
害自他,修行人在遇見彼等時,應如同遇到大寶藏一樣,願恒時珍惜此等難得的助成忍
辱功德之寶貴對境。
這一個修法極其殊勝。如果一個大乘行者沒有具足這種功德,即生成佛是不用
說了,就連一般世間的成就也難如願。因此,我們要重視這個大乘修法中的殊勝竅訣。
現在是末法時代,大多數眾生的秉性都顯得很惡劣、粗暴和蠻橫,相續中充滿
了邪知、邪念和邪見。那麼,我們應該怎樣對待他們呢?如果因為眾生秉性下劣而蔑視
、厭煩,從而遠離這些眾生,顯然是不... 阅读全帖
s*******1
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8
来自主题: Wisdom版 - Osifu message
2010-05-10 Osifu開示
淨化!
昇華!
回歸!
時刻淨化心身!
時刻昇華心身!
時刻心系回歸!
還有什麼比回歸佛心性海更重要呢?
2010-05-10 下午Osifu開示:
真信切願實行,必定往生。
能做到真信切願實行的修行人方可謂真修行人。
修到一定層次會預知時至。
能預知時至的人不一定都往生到西方極樂世界。
修行為了究竟解脫。
修行為了圓滿回歸。
修行為了度己度人。
修行為了自覺覺他。
修行為了自化化他。
修行是人生第一重要的事。
一弟子說昨晚接到感應什麼的。
你不可以再著相了。
你不可以再執著神通感應了。
你不可以再和佛菩薩以外的靈界相應了。
盡快調整過來,淨心念佛。
如不盡快調整,低層次的無形眾生會毀了你。
你過去所學、所想、所知、所執,必須盡快放下。
你身邊能量場一直不清淨。有的是你過去世的有緣生靈,有的是你“想”去的,低層次
的生靈會障礙你成道。
與佛相應是唯一的出路。
見Osifu不是萬能的,Osifu不會用法力干涉因果。
要靠你自己,自心調整、淨化、昇華。
心淨即佛土淨。
Osifu已經給你點的很明白了。
除了佛經其他的不要再看了。
除了佛法其他的不要再悟... 阅读全帖
S**********s
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9
中評社台北4月29日電/兩岸辜汪會談20週年,當年參與會談的前海基會副董事長兼秘
書長邱進益今天指出,他始終都對“九二共識”的名詞有所懷疑,他認為這是兩岸針對
“一個中國”爭議所取得的妥協與諒解,因此他主張“九二諒解”應該比較貼切。首創
“九二共識”用詞的“陸委會”前主委蘇起則說,當時辜汪會談的關鍵核心就是擱置爭
議,才有後來的務實協商、求同存異。
中廣新聞報道,兩岸“辜汪會談”20週年,海基會舉辦座談會,邀請當年參與會談
的前海基會副董事長兼秘書長邱進益、前“國安會秘書長”蘇起等一起回顧當年。對於
在野陣營始終質疑到底有沒有“九二共識”的存在?邱進益說,他始終都對蘇起創造的
“九二共識”名詞有所懷疑,他認為“九二諒解”應該比較貼切。邱進益說:“因為講
‘共識’,好像看起來大家的意見已經一致了,所以後來才會引起民進黨說‘沒有九二
共識’或‘沒有共識的九二共識’,我想假如用‘九二諒解’大概這個詞,各方面都可
以接受。”
邱進益指出,當時“國統會”研究委員會研議如何因應遲早要面對的“一個中國”
問題,在1992年8月1日做出有關“一個中國涵義”的決議文,仿照美中上海公報“各說
各話”的模式... 阅读全帖
KV
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10
来自主题: Military版 - 王金平还是很有水平的
王金平牛x,证实了一个第三方的消息,非常牛b也经过精密计算,王金平这刀可以说是
一石三鸟,比马英九高明太多了。如果马英九团队不正视这个消息,后果和不正视当初
王金平机场讲话和给纪委那封信一样。
----------------------------------------------------------
..
王金平證實 服貿案北京關切
.
【記者蕭文彥台北報導】馬王之爭,源頭來自大陸嗎?立法院長王金平17日被問到中國
大陸是否關切海峽兩岸服務貿易協議時表示,沒接過對岸電話,而是對岸有意見,其他
人來反映。
媒體報導,台灣團結聯盟立法院黨團總召集人釧儕H16日指出,王金平說立法院決議服
貿協議逐條審查、逐條表決後,接到中國北京高層關切電話。
王金平17日中午離開立法院前,接受媒體訪問時表示,不是對岸打電話給他,而是對岸
表示意見,其他人來跟他講,並非對岸人士親自打,他從未接過中國大陸方面電話。
至於是哪個人有意見、提出什麼意見?王金平說,不能說,「反正有人來反映」。媒體
追問,會不會影響逐條審查?王金平表示,不會。2013/9/17
g**1
发帖数: 10330
11
来自主题: Military版 - 中國要求美航公司把台灣列中國
中國要求美航公司把台灣列中國 美國務院:反對且不排除反制
2018-05-01 02:25
〔駐美特派員曹郁芬/華府三十日報導〕針對中國致函美國航空公司,要求移除指涉台
灣、港澳為獨立於中國之外領土的網站,美國國務院發言人今天明確表達反對立場,指
已向北京當局提出強烈關切,並且不排除採取適當行動來回應。
針對中國致函美國航空公司,要求移除指涉台灣、港澳為獨立於中國之外領土的網站
,美國國務院發言人今天明確表達反對立場。(法新社)
這位國務院發言人在回答本報記者的電郵中指出,「我們反對北京來掌控美國公司,包
括航空公司,如何組織其網站來服務客戶。」官員說,中國公司的網站可以在美國自由
且不受政治干擾地營摺br />
這位官員指出,「四月二十七日,針對他們對航空公司的命令,我們向在北京的中國當
局提出了我們的強烈關切。」同時,國務院與美國航空公司及各部會保持密切連絡。
這位國務院發言人說,雖然美國尋求和中國維持一個互利的商業民航關係,但美國政府
會在必要時考慮採取適當行動來回應中國不公平的行動。至於個別航公公司的回應,官
員說,最好由這些公司自行說明。
美國外交政策(Foreign Pol... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
12
来自主题: Talk版 - “助師正法”哀歎調
“助師正法”哀歎調
李洪志在“三緘其口”沈默了近9個月以後的前兩天,終于在明慧網上“問世”了壹篇
《什麽叫助師正法》的“新經文”,字裏行間充滿了哀歎與“無可奈何花落去”的懊喪
情態。筆者試析之。
哀歎調壹:用人心衡量師父,不用心思圓容師父!
李洪志哀歎到:“師父說了什麽事”,“有壹部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這
事師父應該這麽做”,“不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好”。壹是可厭啊!
妳們這些不屑弟子爲什麽不聽師父的話,不按師父的要求辦事,卻“用人心去衡量師父
”,硬是把師父從“主佛” 的神聖位置上拉下到人類常人的位置,是何居心。
哀歎調二:散布弟子的高明,篡改師父的想法!
李洪志哀歎到:“更有的學員想改變師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法
高明;也有人用人心想不明白師父說的事,消極對待”壹是可惡啊!竟然還“想改變師
父的想法”,去按自己的想法去做,“不明白師父說的事,就消極對待” 還“散布自
己的想法高明”難道有弟子比師父更高明的嗎?這豈不是對師父的大不公、大不敬嗎?
哀歎調三:偏離大法助惡網站傳假,破壞師父家人形像!
李洪志哀歎到:“有壹部份人跟隨邪惡網... 阅读全帖
y****n
发帖数: 3184
13
ptt经常会给人惊喜
这篇对mad max 镜头语言和剪辑技法的分析值得一读
送给爱电影的同学们
https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1432701976.A.5AC.html
批踢踢實業坊›看板 movie
作者Monodie (陰影面紙)
看板movie
標題Re: [有雷]關於一些瘋狂麥斯
時間Wed May 27 12:46:13 2015
謝謝大家熱烈回應。
我再分享一下我認為這部片"古典”的地方
我說的古典是完全電影技法上的古典,所以有些版友說的一些道具或劇情上的前後呼應
算不算古典。我比較傾向於是導演與編劇(但這部片的製作是分鏡表先行,文字是後來才
填進去的)的設計縝密,前後呼應本來就是一項有力的技巧,它可以換回觀眾的印象來推
進劇情,這是歷久彌新而且不斷被使用的基本技巧,我不會用是否古典來討論它。
對我來說瘋狂麥斯的古典是在於鏡頭語言與剪輯技法上的古典。
這部片的鏡頭其實非常不花俏。花俏的空間留給鏡頭裡面瘋狂表演的飛車和特技演員了。
就像我上一篇所說,導演要求攝影指導把主體保持在在畫面中央。
這就是一種很古典的手法,也是希區考克非常... 阅读全帖
O**********0
发帖数: 61
14
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖
b******8
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15

福音:“不管是从事哪个行业,不管文化高低、男女老少,只要是人性比较好、能接受
真理的人,就可以传。”
我们教会工作安排是“对人性太坏、名声不好、什么坏事都能干出来、属于恶人的,绝
对不传。”(摘自《教会工作安排历年汇编》)
而JasonYang (Jason)却篡改成;你们的教会不让人给脾气不好的人传福音,你到底是
什么存心?
亚当与夏娃当初在伊甸园中, 神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃.只
是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。
蛇对女人说、你们不一定死、因为 神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如
神能知道善恶。
神说你吃的日子必定死。蛇对女人说、你们不一定死。必定死和不一定死,神说话很肯
定,很清楚明了,代表神的圣洁。但毒蛇却用事实而非的话来迷惑人,代表撒但卑鄙、
阴险、毒辣。
你們的話、是、就說是.不是、就說不是.若再多說、就是出於那惡者。馬太福音我们
既然是基督徒你我们就应遵行主的教导,谨慎自己的言行。这样才是获得神的称许。
為什麼神作工只拯救好人不拯救惡人呢?
「天國好像人撒好種在田裡,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了
。... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
16
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏傳佛教
维基百科,自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教(贬义),是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教,修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生大师来
到西藏,制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容,逐渐建立了密教的基礎,此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折,佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承,此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏传佛
教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
17
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week sep 26-Sep29 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 13
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 13:30-31
迦勒在摩西面前安撫百姓,說:我們立刻上去得那地罷!我們足能得勝。 但那
些和他同去的人說:我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強壯。

【今日信息】你把信心放在誰的身上? By Rev. Andrew Tsai
兩個兄弟同時要去參加一個國家級的甄試,兩個都非常聰明,
充分準備、學識豐富。考試前,兩個人都信誓旦旦,覺得此次上榜非他們莫屬。
前一天新聞報導說,這次考試因為經濟不景氣,所以參加甄試的人非常的多,上榜
率是歷史上首見的新低,競爭非常激烈,錄取率大約只有0.01。也就是說一萬人只有綠
取一人。
哥哥看了新聞報導,心裡涼了半截,心想我一定考不上,因為這太難了。但是弟弟
看了卻越發有信心,覺得這次考試正可以證明自己的努力。
其實他們兩人實力相當,但是為什麼一個覺得一定能成,另外一個卻覺得絕對不能
成呢?關鍵在哪裡?就在一個信心的程度。
摩西差派十二個探子前往迦南地去窺探那地,
當十二個探子回來的時候,... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
18
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十三天
第十三天 - 彼得前书 2:1-3
1 所 以 , 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 ( 或 译 : 阴 毒 ) 、 诡 诈 , 并
假 善 、 嫉 妒 , 和 一 切 毁 谤 的 话 ,
2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 , 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 , 叫 你
们 因 此 渐 长 , 以 致 得 救 。
3 你 们 若 尝 过 主 恩 的 滋 味 , 就 必 如 此 。
查经资料、《每日研經叢書》
脫去與渴慕(二1-3)
基督徒絕不能以維持原狀、依然故我為榮;彼得力勸他的讀者們要脫去罪惡的纏擾,而
專注於那能充實生命的事物。
我們必須脫去某些纏擾我們的事物:脫去的希臘原文是apothesthai有寬衣的意思。有
某些事物是基督徒必須除去的,正好像人脫去髒衣服一般。
他必須脫去一切屬於異教世界的惡毒:惡毒一詞的希臘文是kakia;通常是用以指一切
壞事而言,這當然也包括了那沒有基督的世界中的一切邪行。本段經文中其他的用字,
都可以說是kakia的注腳與彰顯;但有一點是必須指出的,這些字都是描述人格中的短
處,而這些瑕疵專門破壞基督徒間的兄弟之愛。若這... 阅读全帖
t********n
发帖数: 571
19
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時,遊行者婆蹉氏去見世尊。抵達後,與世尊相互歡迎。歡迎與寒暄後,就在一
旁坐下。在一旁坐好後,遊行者婆蹉氏對世尊這麼說:
「怎麼樣,喬達摩先生!『世界是常恆的,這才正確,其它都錯。』喬達摩尊師有
這樣的見解嗎?」
「婆磋!我無這樣的見解:『世界是常恆的,這才正確,其它都錯。』」
「那樣的話,怎麼樣,喬達摩先生!『世界是非常恆的,這才正確,其它都錯。』
喬達摩尊師有這樣的見解嗎?」
「婆磋!我無這樣的見解:『世界是非常恆的,這才正確,其它都錯。』」
「怎麼樣,喬達摩先生!『世界是有邊的,這才正確,其它都錯。』喬達摩尊師有
這樣的見解嗎?」
「婆磋!我無這樣的見解:『世界是有邊的,這才正確,其它都錯。』」
「那樣的話,怎麼樣,喬達摩先生!『世界是無邊的,這才正確,其它都錯。』喬
達摩尊師有這樣的見解嗎?」
「婆磋!我無這樣的見解:『世界是無邊的,這才正確,其它都錯。』」
「怎麼樣,喬達摩先生!『命即是身體,這才正確,其它都錯。』喬達摩尊師有這
樣的見解嗎?」
「婆磋!我無這樣的見解:『命即是身體,這才正確,其它都錯。』」
「那樣的話,... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
20
钟汉良买菜做菜的视频:
http://tw.nextmedia.com/subapple/article/art_id/33280102/IssueI
獨樂樂 鍾漢良 吃素養生開心就好
2011年 03月29日
吃素的鍾漢良只要有空偶爾會在家下廚,對煮菜興趣濃厚,他認為做任何一道菜,最重
要的是心情保持愉悅,才能煮出一手好菜。這次他將示範拿手且做法簡易的豆腐披薩、
三杯杏鮑菇、法國吐司佐新鮮水果等3道佳餚,素食愛好者不妨跟著做。
記者╱潮流組、美容組 攝影╱陳志淵
因為吃素的阿姨提議全家為住院的外公吃素祈福,加上看到病榻上的外公每天僅靠幾瓶
營養液,就能維持生命,讓鍾漢良領悟到人其實不需吃太多食物,且素食感覺很健康,
此後便持續吃素。
從開始吃素以來,秉持養生之道的鍾漢良,將葷食可聽到的菜餚,皆變化成一道道色香
味俱全的美味素食。偏好簡單方便料理的他,直言做菜只要自己開心就好,在示範3道
素菜的過程中,對任何細節包括控溫時間、醬汁調配與擺盤美觀美否,皆要求準確到位
,如頗具創意的豆腐披薩,完成之後他還說可灑上切碎的綠色蔬菜,讓顏色變好看;而
在他手寫的法國吐司菜單裡,還貼心的註記可以再... 阅读全帖
p***n
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21
https://tw.news.yahoo.com/%E8%AD%A6%E6%94%BF%E7%BD%B2%E5%AE%A3%E7%A4%BA%E6%
8E%83%E9%BB%91-%E6%89%93%E6%93%8A%E5%B9%AB%E6%B4%BE%E6%96%B7%E9%87%91%E6%B5%
81-171400462.html
警政署宣示掃黑 打擊幫派斷金流
聯合新聞網
聯合新聞網
記者黃國樑、李奕昕╱台北報導
2017年9月26日 上午1:14
13 則留言
台大校門流血衝突,竹聯幫精神領袖「白狼」張安樂的兒子張瑋也涉案,警政署昨天宣
示掃黑,將加強檢肅幫派分子,實施擴大臨檢,打擊幫派堂口及其經營或圍事處所,並
追查滋事幕後主使。
「二○一七中國新歌聲上海臺北音樂節」因活動影響學生使用,引發學生要求停止活動
,並發生中華統促黨成員胡姓嫌犯持棍攻擊台大學生事件。
內政部長葉俊榮昨對於中華統促黨成員胡姓嫌犯持棍攻擊台大學生事件,表示「極為震
怒」。他說,面對各類不法活動,警察機關絕不容忍,並責令相關單位針對特定政黨團
體、黑道幫派涉入集會遊行、公聽會及辦理活動等案件列為重點加... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Talk版 - 中国外交史上最强硬十句话

60代初,由於大陸經濟困難,美國覺得有機可乘,積極支持蔣介石準備反攻大陸。
當時中美正在波蘭秘密接觸,周總理指示我方代表警告美國:「如果台灣膽敢反攻大陸
,反攻大陸之時,就是中國人民解放軍解放台灣之日!」 美方立刻表示不支持台灣反攻
大陸。

1960年4月下旬,周恩來總理與印度談判中印邊界問題,印方提出一個挑釁性問題
:「西藏自古就是中國的領土嗎?」周恩來總理說:「西藏自古就是中國的領土,遠的
不說,至少在元代,它已經是中國的領土。」 對方說:「時間太短了。」
周恩來總理說:「中國的元代離現在已有700來年的歷史,如果700來年都被認為是
時間短的話,那麼,美國到現在只有100多年的歷史,是不是美國不能成為一個國家呢?
這顯然是荒謬的。」 印方代表啞口無言。

1982年9月,在西方素有「鐵娘子」之稱的英國首相撒切爾夫人訪問北京,與小平
同志就香港主權進行談判。小平同志斬釘截鐵地說:「如果到1997年還收不回香港,那
就意味著中國政府是晚清政府,中國領導人是李鴻章!」面對撒切爾夫人要以非和平方
式保留香港治權的威脅,小平同志不緊不慢地說了一句話: 「中國人窮是窮一點,但
打起... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Talk版 - 中国外交史上最强硬十句话

60代初,由於大陸經濟困難,美國覺得有機可乘,積極支持蔣介石準備反攻大陸。
當時中美正在波蘭秘密接觸,周總理指示我方代表警告美國:「如果台灣膽敢反攻大陸
,反攻大陸之時,就是中國人民解放軍解放台灣之日!」 美方立刻表示不支持台灣反攻
大陸。

1960年4月下旬,周恩來總理與印度談判中印邊界問題,印方提出一個挑釁性問題
:「西藏自古就是中國的領土嗎?」周恩來總理說:「西藏自古就是中國的領土,遠的
不說,至少在元代,它已經是中國的領土。」 對方說:「時間太短了。」
周恩來總理說:「中國的元代離現在已有700來年的歷史,如果700來年都被認為是
時間短的話,那麼,美國到現在只有100多年的歷史,是不是美國不能成為一個國家呢?
這顯然是荒謬的。」 印方代表啞口無言。

1982年9月,在西方素有「鐵娘子」之稱的英國首相撒切爾夫人訪問北京,與小平
同志就香港主權進行談判。小平同志斬釘截鐵地說:「如果到1997年還收不回香港,那
就意味著中國政府是晚清政府,中國領導人是李鴻章!」面對撒切爾夫人要以非和平方
式保留香港治權的威脅,小平同志不緊不慢地說了一句話: 「中國人窮是窮一點,但
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来自主题: Talk版 - Re: 死亡前的感受
死亡前的感受 網友:現在我告訴你!(組圖)
https://img2.secretchina.com/pic/2017/8-26/p1970651a62155923-ss.jpg
生死一瞬間,時時把握當下。(圖片來源:Adobe Stock)
生命有時看似堅韌,有時卻又脆弱至極,死亡來臨時,會是什麼感受?有位「寂寞的鴕
鳥」網友在天涯社區裡分享瀕臨死亡的經驗,過程中體驗到種種奇異感受,從害怕到平
靜,過去的生活一幕幕像電影一樣在腦海放映,最後在死亡前那一刻,還有懺悔,對人
生中虧欠的人感到抱歉與懊悔,幸叩氖墙涍^急救而活了下來,有感而發地分享該次經
驗,勉勵大家注意身體健康狀況,並多陪陪家人好友。網友的經驗足以借鏡,把握生活
的每一天,不給自己留下遺憾,對身邊有恩的人道謝、傷害了的人道歉,更別忘了勇敢
說出自己的愛,以下是網友分享的經驗:
總以為死亡離自己很遠,自以為自己還年輕。
昨天下午,確切地說是晚上,死亡與自己擦肩而過。今天能夠活下來,坐在這裡與大家
交流死亡,乃至死亡前的感受,我已經很幸吡恕O旅娴膬热莶皇俏Q月柭牐湵娙櫍
皇俏耶敃r確切的事情,和活下來的想法。
最近以來,心情極... 阅读全帖
A***s
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25
乐队名字
我特别喜欢其中一张讲回到前世的专辑
梦剧场的剧本。
故事中有五位人物分別是:
1. 催眠師:主導Nicholas的全程催眠治療
2. Nicholas:一位經常為夢境中的女孩所困擾,終日惶惶不安,睡不成眠,不得不求
助於催眠治療,回到前世一探究。
3. Victoria:Nicholas的前生,因男友Julian嗜賭成癮,屢勸不聽,在灰心之餘讓Ed
乘虛而入,譜了一段三角畸戀,終至招來殺生之禍。
4. Julian (Sleeper):Victoria的男友,因沈迷於賭,而且死得不明不白的,所以又
稱為Sleeper。
5. Ed(Miracle):Julian的弟弟,在Victoria傷心無助的情況下給了Victoric "奇蹟"
似的撫慰,而自己平白無故"奇蹟"似的博得佳麗的芳心,所以又稱為Miracle。
故事源起於一位叫作Nicholas的男子,經年累月的為同樣一種的夢境所困擾,令他寢食
難安,夢境中有一條羊腸小徑,通往一間寒氣逼人的房子,延著房內的樓梯往上走,在
頂端有一個房間,裏頭有一面鏡子,而鏡中是一位憂愁的少女影像。他知道事出必有因
,或許與前世的因果有關,於... 阅读全帖
E*****m
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26
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖
w******g
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27
「您要雞肉麵,還是要魚排飯?」
我抬起頭,看到兩位年輕女空服員姣好的笑容。她們推著餐車,優雅大方的制服,使她
們溫婉的服事顯得生氣勃勃。
她們熟練慧黠地把餐盤擺在我座前的折疊餐桌上,道了謝,帶著笑,又推著餐車往下一
排旅客那裡去了。
隨著她們身影的離去,我的思緒又飛回到台灣東部花東縱谷裡的小鄉鎮。
就是兩位姊妹,每一站都是兩位姊妹。
我們離開光復鄉,到了第三站:瑞穗。
當然,還是兩位姊妹。
這次,其中一位姊妹的父母正好也從西部來看她。
瑞穗召會的會所,就租在市場旁邊。
我們總算看見人來人往,總算聽到市囂喧嘩。
媽媽也幫著女兒,為我們的來訪預備一桌豐盛的愛筵。
看她們忙進忙出,買菜切水果,擺碗筷排桌椅,熟練如行雲流水。吃飯時,她們說,下
鄉開展,除了每天固定時間外出訪人傳福音之外,最常做的事,就是邀人來會所吃愛筵
。幾個月下來,也練就了一身「十八般武藝」:讀經禱告聚會牧養,買菜切肉殺魚煮飯
,開車打掃修繕採買,樣樣都得自己來,親手做。
那對來看女兒的父母告訴我們:
「我們有七個女兒,這是我們最小,最呵護的么女。」
媽媽接著說,
「大學畢業了,她說要參加全時間訓練,我們就順著她。訓練第一年... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 從約翰福音十一章看耶穌
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖
s*********1
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經故事—祈求就必得著
祈求就必得著
你們祈求、就給你們.尋找、就尋見.叩門、就給你們開門。因為凡祈求的、就得著.
尋找的、就尋見.叩門的、就給他開門。你們中間、誰有兒子求餅、反給他石頭呢.求
魚、反給他蛇呢。你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況你們在天上的父、豈
不更把好東西給求他的人嗎。所以無論何事、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待
人.因為這就是律法和先知的道理。
你們要進窄門.因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那
門是窄的、路是小的、找著的人也少。
壞樹不能結好果子
你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。憑著他們
的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢.蒺藜裡豈能摘無花果呢。這樣、凡
好樹都結好果子、唯獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。凡不結
好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
凡稱呼我主啊、主啊的人、不能都進天國.唯獨遵行我天父旨意的人、才能進去。當那
日必有許多人對我說、主啊、主啊、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名
行許多異能嗎。我就明明地告訴他們說、我從來不認... 阅读全帖
a**u
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30
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
Y**u
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31
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖
z**n
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32
来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師,頂果欽哲法王,在西藏時,即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣,追溯到前世今生:頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法,而後來,他又成為第十一世創巴(邱陽創巴)仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時,因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風,頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切,在提到創巴
仁波切之名時,總是用特別尊重的口吻,也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他,能夠了解創巴仁波切的心意伏藏,香巴拉的願景和視見。」(此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月,於加拿大Halifax的口述故事。)
1976年,頂果欽哲法王,應創巴仁波切之邀,首度至北美訪問。數年前 (2004年),雪
謙冉江仁波切(Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子,現雪謙寺的住持)
,於紐約香巴拉中心傳法的時候,以藏文(當場有英文翻譯),向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩,其文字之優美,情
感之珍惜殷切,冉江仁波切說,翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖
j********b
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33
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 鄧文儀:廣州清黨反共親歷記
擺脫第三國際中國代表團
民國十六年一月初,由於中國革命北伐勝利很快,將要達到長江流域。中共在廣東
、湖南、湖北、江西已建立了廣大的農工群眾基礎,也利用俄顧問及國民黨左派控制了
中國國民黨黨、政、軍的領導中心。他們曾派代表團到莫斯科,向第三國際及俄共中央
報告中國社會主義革命已達高潮,勝利在望。第三國際曾開了好多次的會,決定在中國
實施一九二七年的大革命,好像一九一七年的俄國革命一樣。俄國革命是在十月,他們
準備在中國實行四月革命,由中共號召,用全國總暴動及中央 革命的方式,奪取中國
國民黨的革命領導權。為了執行決議,他們很快組織一個第三國際中國代表團,指派第
三國際的常務委員印度人羅易為團長。團員約一百人,有少數俄國人、日本人,而以中
國人為主要成份,在莫斯科中共首要份子譚平山等同行,同時更在中山大學選派共黨及
其認為可以哂玫膶W生四十人參加組織,期以最快的速度到達中國的廣州、漢口,直接
指導中國一九二七的共黨大革命。
代表團中大四十個學生中,三十七個是共產黨團的党團員,只有三個中國國民黨黨
員為羅芳烱、溫忠和我,也許因為溫忠和我都是黃埔軍校第一期學生,平日在校比較用
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Z***T
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34
現代版的“明修棧道暗渡陳倉”(图)
在古代“明修棧道,暗度陳倉”這個成語,在軍事上的含義是:從正面迷惑敵人,用來
掩蓋自己的攻擊路線,而從側翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申
開來,是指用明顯的行動迷惑對方,使人不備的策略,也比喻暗中進行活動。
如今到了現代也有這樣的事情發生:下面就讓我們來看看這位衆所周知的李洪志先生的
作派是不是也是這樣啊!
1月9日,明慧網刊登了李洪志先生的新經文《關于集資的問題》其中李先生的“希望大
家吸取教訓,不要再隨便集資和資助,走好你們修煉的路!”說的多好聽啊!真是言詞
鑿鑿,好像他從來就不贊成集資,而且還深惡痛絕。我還真的被他的這種態度感動了。
不過,如此強烈的反對集資的態度,在李先生來說已經不是第一次了。
記得,在2010年5月8日,我就在明慧網讀到了他的另一篇新經文《師父從來不讓集資》
,也曾經被他這句“師父從來不讓集資”的話給感動了,
可是,我在感動之余,還是似信非信的。于是就輸入“李洪志談集資”通過谷歌查找,
結果就有9191條涉及李洪志談集資的條目,沒有想到我居然讓他給忽悠了,他那是什麽
“不贊成集資” 那是什麽“師父從來不讓集... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 3240
35
旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
p*****c
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36
歐巴馬不滿 史案衝擊美中關係
稍後再讀
中央社 2013年06月25日 03:33
小字型中字型大字型
美國白宮發言人卡尼今天就香港當局放走史諾登指出,這絕非技術性決定,美方無法接
受這種說詞,這是政府的蓄意作為,全案毫無疑問為美中關係帶來負面衝擊。
卡尼(Jay Carney)在白宮例行簡報就涉及洩密案的史諾登(Edward Snowden)離開香
港與北京政府關連的問題指出,美方絕不接受香港移民官員所指這(史諾登離境)是技
術性決定的說法,在有效的拘捕令下釋放一名逃犯。
卡尼在長篇聲明中說到,這是相關政府蓄意的決定,毫無疑問為美中關係帶來負面衝擊。
卡尼指出,中方過去強調建立兩國互信的重要性,美方認為中方的做法對過去的努力而
言,是嚴重倒退。美方如果無法信賴中方信守引渡規定,這是個問題,美方已向中方直
言不諱。
卡尼說,香港當局於6月17日告知已收到美方要求,港方當時並未提出額外文件或資訊
的要求,只表示將檢視全案,拒絕多做說明。
6月21日,香港當局就案件和相關證據要求額外資訊,美方就此和港方溝通,但在回應
要求的過程中,得知港府已經允許逃犯離開香港。
卡尼不願直接回應總統歐巴馬... 阅读全帖
n****g
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37
2010年12月20日 08:23:44  來源: 武漢晚報 【字號 大小】【留言】【打印】【關
閉】
據中國日報消息 由于韓國計劃近日在敏感的延坪島舉行實彈射擊演練,朝鮮半島
局勢也隨之再度升溫。不過,韓國媒體12月19日報道,由于天氣狀況較差,原本預計最
早于18日開始的演練將再度推遲,只能選擇在20日或21日進行。與此同時,韓國方面針
對朝鮮民眾的心理攻勢卻在持續加強,19日韓國民間團體繼續在延坪島用氣球向朝鮮發
送寫有此前朝韓延坪島交火事件內容的傳單。
美國搞“人體盾牌”
韓國軍方此前宣布,將在18日到21日這4天裏,選擇天氣良好的一天,在延坪島實
施火炮射擊演練。但由于預計到19日當天下午海上天氣會惡化,韓國政府消息人士18日
晚間向媒體透露,演練將很有可能選在20日或21日舉行。雖然韓方稱,這次演練的射擊
區域為延坪島西南方向長40公裏、寬20公裏的海域,也就是韓國主張的北方界線以南,
但軍事專家稱,如此近的距離,難免有“擦槍走火”的可能。
針對韓國方面即將舉行的射擊演習,平壤方面17日以演習海域距離朝鮮太近、炮彈
會落在該國領海之內為由,警告首爾立即取消這項計劃,並稱如... 阅读全帖
j**n
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38
来自主题: Salon版 - 不政改 陸經濟增長恐不樂觀
中國總理溫家寶今年8月20日在深圳特區30周年慶祝會發表講話,提及中國的政治改革
問題,引起大陸內外廣泛關注,而外部關注尤甚於北京政治圈。
溫家寶當時這樣說,「(中國)不僅要推進經濟體制改革,還要推進政治體制改革。沒
有政治體制改革的保障,經濟體制改革的成果就會得而復失,現代化建設的目標就不可
能實現。」「要從制度上解決權力過分集中又得不到制約的問題,創造條件讓人民批評
和監督政府,……」
這並不是溫總理近年第一次提到政改問題。早在今年3月兩會的《政府工作報告》中他
就曾說過類似的言論,「我們的改革是全面的改革,包括經濟體制改革、政治體制改革
以及其他各領域的改革。沒有政治體制改革,經濟體制改革和現代化建設就不可能成功
。」「創造條件讓人民批評政府、監督政府,同時充分發揮新聞輿論的監督作用,讓權
力在陽光下運行。」
提分權、監督觀念
當時的國際評論者就喜出望外地表示,溫家寶的談話的確點出中國內部政治體制改革的
迫切性,溫願意提出民主理念中「分權」和「監督」這兩個核心問題,讓人將溫家寶與
當年蘇聯的戈巴契夫齊頭並論。
也許就是因為這樣的背景,10月18日發行的美國《時代》周刊亞洲版,首度... 阅读全帖
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從20世紀70年代以來,從美洲、非洲到亞洲,邪教組織制造了壹系列集體自殺和攻擊社
會的事件,令人震驚,引起國際社會的廣泛關註。自20世紀80年代以來,我國部分地區
六續出現了壹些邪教組織。我們經常聽到的有:“呼喊派”、“被立王”、“主神教”
、“門徒會”、“東方閃電”、“新約教會”、“觀音法門”“法輪功”等。這些邪教
組織有的是土生土長的,如“門徒會”、“法輪功”等;有的是境外傳入後在境內滋生
繁衍的,如“東方閃電”、“主神教”等;還有的是從我國臺灣及美國、韓國傳入的,
如“新約教會”、“觀音法門”等。這些邪教中,除“法輪功”主要打著氣功旗號外,
其他都打著宗教旗號,而且大多數打著基督教旗號。所以正確認識和區分宗教、異端和
邪教對當前的反邪教鬥爭有著非常重要的現實意義。
“日光之下並無新事”。宗教、異端和邪教是相生的三個問題,古己有之。在處理邪教
的時候,要區分三者的聯系,特別是三者的不同非常重要。這中間還有新興宗教和宗教
極端勢力的問題,都需要我們在處理邪教的時候加以認識和區分。有些人以為邪教離自
己很遠,他們往往把邪教想象成目獰猙的幽靈,在某個陰暗的角落或窮鄉僻壤到處遊蕩
,以為不... 阅读全帖
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習近平與英拉會談 英拉重申堅定恪守一中原則
中評社曼谷12月23日電/當地時間12月22日,正在泰國訪問的國家副主席習近平同
泰國總理英拉舉行會談。
新華網報道,習近平首先轉達了溫家寶總理的誠摯問候。他說,中方高度重視發展
同泰國的友好合作,我此訪的目的就是要鞏固中泰傳統友誼,加強務實合作,推動中泰
關係向前發展。
習近平表示,中泰地緣相近、文化相通,是好鄰居、好朋友、好親戚、好夥伴,建
交36年來,中泰關係發展順利,給兩國帶來眾多實實在在的利益,也對發展中國-東盟
關係發揮了重要作用。在東盟國家中,泰國率先同中國簽署關於二十一世紀合作計劃的
聯合聲明,率先同中國建立戰略性合作關係、在中國-東盟自貿區框架內第一個同中國
實施蔬菜水果零關稅安排。這充分顯示了“中泰一家親”是名副其實的。長期以來,我
們兩國相互信任,高層交往頻繁,經貿、科技、人文、防務、執法等領域交流合作不斷
擴大,在重大國際和地區問題上保持著良好的協調和配合。泰國堅持一個中國政策,在
台灣、涉藏等重大問題上理解並支持中方立場,我們對此高度讚賞。
習近平就進一步發展中泰關係提出四點建議。
第一,提升兩國戰略性合作水平。進一... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 搶當水管工實習生 年薪上看$20萬
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 18:49:26 2016, 美东)
搶當水管工實習生 年薪上看$20萬
編譯邵科然/紐約18日電
July 19, 2016, 6:00 am 14539 次
17日晚,紐約市皇后區的一條街上睡滿了排隊民眾。這些人徹夜不眠可不是為了購買潮
牌球鞋,而是為成為水管工人!在受教育程度普遍和薪資水平掛鉤的今天,水管工是為
數不多不要求大學文聘的高薪工作。
排隊的民眾正在等待報名進入水管工會學徒計畫(Plumbers Union Apprenticeship
Program)。培訓中心18日(星期一)早晨8時開始發放1000份報名表,而這些表格在中
心開門後不久便被悉數搶光。報名後,申請人還需經過面試和筆試,最終只有一部分幸
邇耗軈⑴c到為期五年的學徒計劃。
前來排隊的市民休斯(Anthony Hughes)說,「我等了好久,所以非常希望可以成功報
上名」。
培訓中心事先曾告知民眾不... 阅读全帖
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亞洲週刊
陳之嶽 2012年5月31日
陳光誠赴美的幕後推手孔傑榮,當年曾為中美關係正常化扮演過極其重要的角色,是真
正的「親北京派」,一九七二年周恩來曾夜宴他和費正清等人。如今他為中國人權與法
治的正常化而呼號。
四十年前(一九七二)的六月。美國總統尼克遜(尼克松、尼克森)首次訪問中國大陸
之後四個月,對中國有興趣或有研究的學者、記者、作家與一般平民一批批前往仍處於
文革後期的中國訪問,他們急著要親眼看看落後、貧窮而又閉鎖的紅色中國。專事研究
中國法律的哈佛大學法學院教授兼副院長孔傑榮(Jerome A. Cohen)和他專攻藝術史
的妻子柯珠恩(Joan L. Cohen)第一次訪華。柯珠恩因需照顧三個兒子而先行離開大
陸,孔傑榮則打算經廣州到香港。孔氏居停廣州時,突接到中國外交部從北京打來的緊
急電話,請他立即趕回北京,但未說明理由。同時也在廣州接到急電的是以挑戰政府威
權著稱的美國左翼記者史東(I. F. Stone)的兒子、美國科學家聯盟會長傑羅米·史
東(Jeremy J. Stone)及其妻子。
孔傑榮和史東夫婦趕緊飛到北京,在旅館靜候進一步消息。外交部要他們下午六時在旅... 阅读全帖
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搶當水管工實習生 年薪上看$20萬
編譯邵科然/紐約18日電
July 19, 2016, 6:00 am 14539 次
17日晚,紐約市皇后區的一條街上睡滿了排隊民眾。這些人徹夜不眠可不是為了購買潮
牌球鞋,而是為成為水管工人!在受教育程度普遍和薪資水平掛鉤的今天,水管工是為
數不多不要求大學文聘的高薪工作。
排隊的民眾正在等待報名進入水管工會學徒計畫(Plumbers Union Apprenticeship
Program)。培訓中心18日(星期一)早晨8時開始發放1000份報名表,而這些表格在中
心開門後不久便被悉數搶光。報名後,申請人還需經過面試和筆試,最終只有一部分幸
邇耗軈⑴c到為期五年的學徒計劃。
前來排隊的市民休斯(Anthony Hughes)說,「我等了好久,所以非常希望可以成功報
上名」。
培訓中心事先曾告知民眾不要提前趕來、在門外搭建帳篷或席地而睡,但如果申請人按
章辦事,則根本無法領到報名表。
市民克魯茲(Mauricio Cruz)表示,他17日下午就趕來排隊,但也許依舊無法成功報
名。他說,「我走到前面,按每個椅子一人、每個帳篷三人計算人數,結果發現自... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 怎樣廣結善緣
[日期:2006-04-09] 來源:摘自《佛教對因緣的看法》 作者:
星雲大師 [字體:大 中 小]
有人說:二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經
上也說:「未成佛道,先結人緣。」所謂結緣,就是和他人建立融
洽的關係和良好的溝通。
人生最可貴的一件事就是「結緣」,為了我們自己的生活愉
悅,也為了大家的生命快樂,廣結善緣實在重要。那麼,怎麼樣才
能廣結善緣呢?
過去,有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣,有人做個茶亭施
茶與人結緣,有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣,有人挖一口水井
供養大眾結緣,有人送一個時鐘跟你結時間緣,這些都是很可貴的
善緣。只要人有善心,自然善緣處處在,善門處處開!我現在大略
舉出幾種結緣方法:
(一)經濟結緣── 有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣,
不但帶給別人親切感,甚至也許因此救了他人一條命。比如說公路
上出了車禍,有人想打電話報案求援,偏偏只有鈔票沒有銅板,根
本無法換錢,這時候你借他一元,馬上救護車也來了,醫生也來
了,許多流血垂危的傷者都得到了及時救護,你這一塊錢的善緣就
廣大無比了!
(二)語言結緣──別人灰心的時候,你鼓勵他一句話,對方就... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 江蘇鹽城市政府強借1億修鐵路
http://wwww.cn-rn.com/crn-webapp/spec/ylck/index.jsp?docid=1021
“16年過去了,鹽城市政府至今都沒有歸還修建新長鐵路的借款。”近日,有江蘇鹽城
市民如此反映。1996年,鹽城市政府通過行政手段,向全市百姓借款約1.1億元。2005
年,新長鐵路建成投入運營。按照承諾,此時開始還款,到2008年就要還清。但新長鐵
路至今已運營7年,還款還沒開始。不少人大代表、政協委員奔走呼籲還款,但每次得
到的答覆都是:“市政府很重視,會盡快解決這一問題。”
有人曾被扣掉半個月工資
當年,鹽城方圓1.5萬平方公里“地無寸鐵”,物資全靠船舶運、汽車拉,運量有
限,嚴重制約了經濟發展。1992年,國家計委批准新長鐵路列項,自江蘇徐州的新沂至
浙江長興,全長561公里,其中鹽城段157公里。按照計劃,新長鐵路由國家和地方合資
建設。由於政府財力不足,鹽城市開始發動了這場聲勢浩大的借款行動。文件顯示:鹽
城市政府當時籌資全部採取借資的形式。“所借資金在鐵路5年建設期間不計息,鐵路
運營後按銀行同檔利率分3年還本付息。”
據悉,行政事業單位所有人員(... 阅读全帖
k****r
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来自主题: Military版 - 李开复生病的猜想。。。
旺報 2010/12/06 | 記者李蜚鴻/台北報導
隨著國際間「樂活(LOHAS)主義」盛行,已逐漸喚起人們對於身心健康的重視,以及留
住青春美麗的渴望。近年來,國際間因資訊暢通,交通聯繫便利,人們進而產生前往海
外尋找質優且價美的醫療服務需求。預估2010年全球觀光醫療產業產值達2000億美元。
台灣素以擁有優質醫療人才、先進醫療技術以及親切的服務著稱,目前也將觀光醫療產
業列為新興產業,積極向全世界推動,爭取此一龐大商機。
貿協推廣觀光醫療
外貿拹會最近組成陣容堅強的醫療訪問團到大陸上海、南京、重慶等三地介紹台灣的高
級健檢、尖端的醫療服務、為個人量身打造的美容微整型、舒適優質的牙醫及中醫服務
,以及結合台灣親切的旅遊服務的觀光醫美行程。同時也邀請了大陸和香港的記者來台
灣體驗。
外貿協會針對台灣的醫療強項做了一項研究,根據去年統計,全球前200大醫院中,台灣
就有14家,排名全球第三,僅次於美國及德國,遠高於亞洲其他國家。此外,台灣地區
的醫療院所中,已有12家通過全球醫界公認可信度最高的JCI(Joint Commission Inte
rnation al)國際醫院評鑑,可... 阅读全帖
j***o
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48
来自主题: Military版 - 大家爱看看孙文拉的屎
亮点在第三第四两条
看看孙文乱党的卖国本质。
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越飛君此次在滬,曾與孫逸仙博士會談數次,關於中俄關係各重要事件,意見一致,而
下列數端尤著:
1 孫逸仙博士以為,共產組織甚至蘇維埃制度,事實上均不能引用於中國,因中國並
無可使此項共產主義或蘇維埃制度可以成功之情形存在之故。此項見解,越飛君完全同
意,且以為中國最重要最迫急之問題乃在民國的統一之成功,與完全國家的獨立之獲得
。關於此項大事業,越飛君並向孫博士保證,中國當得俄國國民最摯烈之同情,且可以
俄國援助為依賴。
2 為明瞭此等地位起見,孫逸仙博士要求越飛君,再度切實聲明,一九二零年九月二
十七日俄國對中國通牒中所列舉之原則。越飛君當即重行確認此等原則,並向孫博士切
實宣稱:俄國政府準備且願意根據俄國拋棄帝制政府時代對華一切條約及強索權利之基
礎,另行開始中俄交涉。上述各條約中,包括關於中東路之各項條約及協定在內。(關
於此路之管理,上述通牒中第七條,曾特別敘述之。)
3 ... 阅读全帖
c*********d
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
B********n
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看了个牛排方子,按那个方子的牛排确实不错,只是我实在搞不清这几个的区别,到底
最后放烤箱是用toast还是用broil?
顺便分享下那个帖子
http://blog.udn.com/ThomasChang/1844511
如何在家煎牛排-終極版
我的食譜教學全記錄,有幾個特色:
.
1. 你必須是很少下廚的料理新手,我對你才有價值;因為我是專教幼幼班的,如果是
下班回家還能煮三菜一湯兼洗碗的超女,或是下午三點就開始洗菜切菜煲湯的主婦,那
看我這些三腳貓伎倆真的是浪費時間。
.
2. 跟我一樣有時間限制的人,看這些才有意義;如果你很有閑,那應該去學做一些正
常的菜色,像是松鼠黃魚、冬筍烤麩、十香菜等等。
.
3. 如果以上二點符合,那就來依照這份終極牛排食譜,烤一份牛排給全家人一起享用
吧。
.
所謂工欲善其事,必先利其器。首先請準備以下家私,務必每樣都齊全。因為閣下是新
手,各項程序都不能靠經驗,因此程序每一項都不可省,家私每一件都不能少。以下先
準備各種工具:
.
家私一、要戴著一支有碼表功能的手錶,每道程序都要精密計時。(不一定要下圖這種
錶,只要能計時,卡西歐的也很好。)
家私二... 阅读全帖
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