i***s
发帖数: 39120 | 1 道德坐标
父子救人演绎人间大爱
父亲牺牲一周后儿子再救两人
一次次掌声，从西安建筑科技大学报告厅内传出陕西省西安市“道德模范进校园”首场报告会正在这里举行。
22岁的大二学生吴书强走上讲台，用平实的语言讲述了父亲勇救落水儿童不幸去世7天后，他又毅然跳进冰冷的塘堰中，救起两名因车祸落水者的过程。
被深深打动的同学们，一次次将掌声送给这位90后英雄。
吴书强，西安建筑科技大学理学院大二学生。连日来，他见义勇为的事迹在陕西高校广为流传。
跳入冰水勇救两路人
今年2月2日午后，正在四川省简阳市宏缘乡兰家村的家中过寒假的吴书强，与姐夫、姑父一起来到家里承包的塘堰旁整理渔网。鱼塘旁的水泥路上，不时有车辆疾驰而过，穿越这个坐落在大山深处的村庄。
正在埋头干活的吴书强，突然听见不远处一阵紧急刹车的声音。抬眼看时，一辆轿车侧翻进了公路旁的塘堰中，四轮朝天，缓缓下沉。
出事了，赶紧救人！吴书强一边跑向出事地点，一边脱掉棉衣。
车祸现场的情况万分危急，一名溺水者费力钻出汽车，慌乱无助地在深水中挣扎。
来不及细想，吴书强跳入两米多深的塘堰中，奋力游向溺水者。
池水寒冷彻骨，吴书强冻得不由自主地哆嗦。“人命关天... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 一次次掌声，从西安建筑科技大学报告厅内传出——陕西省西安市“道德模范进校园”首场报告会正在这里举行。
22岁的大二学生吴书强走上讲台，用平实的语言讲述了父亲勇救落水儿童不幸去世7天后，他又毅然跳进冰冷的塘堰中，救起两名因车祸落水者的过程。
被深深打动的同学们，一次次将掌声送给这位90后英雄。
吴书强，西安建筑科技大学理学院大二学生。连日来，他见义勇为的事迹在陕西高校广为流传。
跳入冰水勇救两路人
今年2月2日午后，正在四川省简阳市宏缘乡兰家村的家中过寒假的吴书强，与姐夫、姑父一起来到家里承包的塘堰旁整理渔网。鱼塘旁的水泥路上，不时有车辆疾驰而过，穿越这个坐落在大山深处的村庄。
正在埋头干活的吴书强，突然听见不远处一阵紧急刹车的声音。抬眼看时，一辆轿车侧翻进了公路旁的塘堰中，四轮朝天，缓缓下沉。
出事了，赶紧救人！吴书强一边跑向出事地点，一边脱掉棉衣。
车祸现场的情况万分危急，一名溺水者费力钻出汽车，慌乱无助地在深水中挣扎。
来不及细想，吴书强跳入两米多深的塘堰中，奋力游向溺水者。
池水寒冷彻骨，吴书强冻得不由自主地哆嗦。“人命关天，一定要坚持住。”精通水性的吴书强咬紧牙关，游到落水者的... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 3 索达吉堪布：好事归己是何因？我执私心在作怪
在平时生活中，很多人都习惯将名声、财富、成功、快乐、欢喜等如愿以偿的事归于自
己，而将失败、亏损、诋毁、谩骂等各种不愿意接受的事推给他人。比如：事情做得好
，领导等表彰，就说是自己做的；事情做得不好，领导等批评，就说是他人做的。为什
么会将所有好事都归于自己，而将所有坏事都推给他人呢？这就是我执分别念在作怪。
确实，人因自私自利心特别强的原因，总喜欢将好事归为己有。比如：坐车时，抢
先坐在靠近窗户的舒适位置；两人同住一间房时，总先占领靠近窗户的床；几人共吃一
盘菜时，总抢着吃好吃的东西……而不好的事情全部推给他人，这就是凡夫人的丑陋恶
习。
《入行论》云：“自身过患多，他身功德广，知已当修习，爱他弃我执。”在了知
爱自的众多过患，和爱他的诸多功德后，应该串习爱他而舍弃我执。老子曾说：“吾所
以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”寂天论师亦云：“汝虽欲自利，然经
无数劫，遍历大劬劳，执我唯增苦。”既然执著自我会增长许多痛苦，那就应该按照《
修心八颂》最根本的一颂来行持，即：“亏损失败自取受，利益胜利奉献他。”
若自私自利心太强，在生活中时... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 4 佛说法灭尽经
僧祐录中失译经人名今附宋录
闻如是，一时，佛在拘夷那竭国。
如来三月当般涅槃，与诸比丘及诸菩萨，无央数眾来诣佛所，稽首于地，
世尊寂静，默无所说，光明不现。
贤者阿难作礼白佛言：世尊前后说法，威光独显。
今大眾会，光更不现，何故如此？其必有故。愿闻其意。
佛默不应，如是至三，佛告阿难：
吾涅槃后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。
魔作沙门，坏乱吾道，著俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，
饮酒噉肉，杀生贪味。无有慈心，更相憎嫉。
时有菩萨辟支罗汉，精进修德一切敬待，
人所宗向教化平等，怜贫念老鞠育穷厄，
恒以经像令人奉事，作诸功德志性恩善，
不侵害人，捐身济物，不自惜己，忍辱仁和。
设有是人，眾魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。
自共於后，不修道德，寺庙空荒，无復修理，转就毁坏。
但贪财物，积聚不散，不作福德。
贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林，伤害眾生，无有慈心。
奴為比丘，婢為比丘尼。
无有道德，婬劮浊乱，男女不别。
令道薄淡，皆由斯辈。或避县官，依倚吾道。求作沙门，不修戒律。
月半月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻。抄略前后，不肯尽说。
经不诵习，设有读者，不识字句。... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 5 “假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝，而是同族的什么王朝，那么，在社
会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧，也许比较容易实施像日本那样的立宪步骤
。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉罗“部
族”这个特殊的利益集团。
满驭汉，中央驭地方，是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏，构成了王朝
的衰竭。而尤其是后者的改变，清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态：王朝不是被革
命派中央军、民众义军或者外族军队推翻，而是在各省宣布独立的革命形态中退出历史
舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立，在 王朝部族集团自身衰败的
同时，从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣 皇帝的独裁路径
在美国梦之前，大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦，就是做皇帝。“普天之下，莫
非王土；率土之滨，莫非王臣。”在这个国家，皇帝最大，乃至大过一切梦想，可以制
约一切梦想。
这就是我们常说的中国传统政治，皇帝独裁。不过，如果你想做一个独裁者的美梦，我
建议你把梦境放在明清两朝；在汉、唐、宋诸代，你并不是那么为所欲为的，那时还有
... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 6 【明慧网二零一二年二月四日】邪术即邪法，是不正的法术。晋代葛洪在《抱朴子·汉
过》中说：“左道邪术，假托鬼怪者，谓之通灵神人。”清朝俞蛟在《梦厂杂着·临清
寇略》一书中记载：“（王伦）又诡称遇异人授符籙，能召鬼神诸邪法，以惑愚民。”
他们都鄙视邪术，指出邪术是具有危害性的不正当行为。邪术不但害人，也害自己，古
今无数事实已经充分证明了这一说法。
古代版邪术害人害己故事
唐朝刘餗在《隋唐嘉话·卷中》记载了这样一个故事：“贞观中，西域献胡僧，咒术能
死生人。太宗令与飞骑中捡壮勇者试之，如言而死，如言而苏。帝以告太常卿傅奕，奕
曰：‘此邪法也。臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。’帝召僧咒奕，奕对之，初无
所觉。须臾，胡僧忽然自倒，若为所击者，便不复苏。”
西域胡僧的邪术确实高超，能使军中壮勇的武士死亡，也能使其复活。但是，胡僧的邪
术在傅奕面前就完全失效了。傅奕先前是道士，后来还俗做官。他学过道家的法术，而
且功能比那个胡僧的邪术强，因此，胡僧的邪术不但不能在傅奕身上发挥任何作用，而
且自己最终倒地身亡，永不苏醒。
近代版邪术害人害己故事
据我们家乡前辈老人讲，清末民初，四川省射洪县曾经有一... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 7
狮子座：人生何惧鬼神怒，命里天骄遭天妒。时来天地皆同力，运去英雄不自由
一般情况下，各个时代各个领域最拔尖的人是狮子。狮子智商情商俱最高，处事圆融通
达，人品道德高尚，在诸多方面都有异禀才华。狮子在文学创作、哲学修养、武术、体
育竞技、医卜命相、书法绘画、发明创造、数理化工、军事战略、政治领导才能等各个
方面都是最顶尖的水平，无人可与之匹敌。让那些所谓的某领域的创始人、始祖、之父
、之神、王者等星座的人望尘莫及。但现实呈现给我们的是五大妖魔鬼怪------摩羯被
称为各个领域之神、处女被称为各个领域最伟大的人、天蝎是创始人、水瓶是之父、巨
蟹是王者。人们情愿打造这些妖魔鬼怪，而刻意掩盖狮子的成就，意图并实施了将狮子
在历史长河里淹没。
其实在当时是没有人敌得过狮子的，狮子是真正的天下第一，只不过世人不愿公认，也
没有能力陷害及打压到狮子。最终狮子运商太差，败于意外，是上天的妒忌与命运的无
情残害。世人于是顺水推舟将狮子所有的功绩成就瓜分、掩盖、抹杀，甚至无视狮子。
相对于双子金牛被诋毁人品道德，他们对狮子，是贬低狮子的能力和才华，诋毁狮子成
懦弱无能、愚蠢平庸的形象，并刻... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 信徒发现他里面互相冲突：“情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争……使你们不能作
所愿意作的。”（加五17）他要完全，但他永不完全，而且在他人生的每一个阶段中，
他不得不像保罗这样说：“我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若
我去作不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。”（罗七19-20）罪性
永远与他心中的律作对（罗七23、参25节）。欧文写道：“罪性在这方面的活动，其能
力和形式实非笔墨所能形容。有时候它使人偏离正轨，有时候令人劳累不堪，有时候它
专找麻烦，有时候它掀起冲突，有时候使人产生偏见，无论如何，总要使人心灵混乱，
以致人不能完全靠神的恩典，圆满地完成任何使命。”罪性已经与我们开战了（罗七23
；彼前二11），力求毁灭我们；我们唯一保卫自己的方法，就是还击，而我们还击的途
径，就是攻克己身。
我们必须知道我们的目标。弄清楚目标是第二步要做的。人若对他的敌人无知，就
会盲目打仗；没有一个清晰的目标，就会漫无目的地争战，像打空气一样。没有对准目
标的人，永不能成就任何事情。因此，我们必须弄清楚我们究竟是想要做些什么？
在本章开始，所引用的经文中，那两个翻译成“... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
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C****i
发帖数: 1776 | 11 第三课 救恩的实施：呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”，基督作成“救赎大工”，圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上，使我们得救。我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，
乃是神所赐的（弗二8）。救恩出于主耶和华（拿二9），并且，神为我们预备的救恩，
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的；只有圣灵向我们显明了”（林
前二9-10）。“救恩的实施”是圣灵的大能运行，显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里：与主联合，享受基督”，其内容是丰盛浩大，其层
面包括许多要项，并且各项之间彼此关联密切，有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构：“神预先所定下的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为
义的人，又叫他们得荣耀”（罗八28-30）。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导，圣灵实施救恩所包含的层面，
至少有下列各项：“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存，也不各自为政，乃是以“与主联合”为枢纽，彼此关联合... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 12 明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵，
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，
只凭哓哓问姓名。
<哓，音肖，话多也。战场初歇，杀气犹寒，金鼓在耳，谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人，非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 若大家都这么盲目崇拜“洋文凭”（我说的不是假文凭，是国外名牌大学的真文凭），再过5年、10年，连中文系学生也都如过江之鲫，纷纷放洋去，这实在让人伤心。
中国青年报报道 办大学，借鉴国外容易，坚守自家特点反而更难。去年春天，清华大学轰轰烈烈地庆祝百年华诞，我未能免俗，应邀撰写了一则小文，不过，唱的基本上是反调。此文大意是：“走向国际”，并不一定就是“迈向一流”。二者之间，确实有某种联系，但绝非同步，有时甚至是风马牛不相及。改革开放三十多年，若讲独立性与自信心，中国学界不但没有进步，还在倒退。
我们是否过于委曲求全，乃至丧失了自家立场与根基？
依我浅见，大学的一大特点，在于需要“接地气”，无法像工厂那样，引进整套设备；即便顺利引进，组装起来后，也很容易隔三差五出毛病。有感于此，对眼下铺天盖地、不容置疑的“国际化”论述，我颇为担忧。比如，以下几个口号，在我看来属于认识上的“误区”，有澄清的必要。
第一个误区：办大学就是要“与国际接轨”
可国外著名的大学并非只有一个模式，那么到底要用哪个“轨”，怎么“接”？认真学习当然可以，也很应该；但“接轨说”误尽苍生。某大学校长主持汉学家大会，说“我们也要... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 曝8星助阵3D版《封神榜》
据香港媒体报道，周星驰的《西游-降魔篇》及郑保瑞执导的《西游记之大闹天宫》在内地狂收超过10亿（人民币，下同），中国神话片在内地极有市场，中国星今年豪掷3亿开拍3D版《封神榜》，邀请八星助阵。舒淇将演一代奸妃妲己，以美色迷惑纣王梁家辉，害得民不聊生，而黄晓明(微信号：lovemingzone)与Angelababy(微信号：angelababyyeung) 将以情侣档参与演出。众演员造型下重本，相当夺目。
中国星06年开始在影圈减产，09年更停产专注在澳门从事赌业，今年决定回归影坛，为打响头炮，找来叶伟信及许安联合执导3D版《封神榜》。老板向华强认为内地市场越来越大，他是时候回归影坛，并选定另一个中国神话故事《封神榜》，加入好莱坞的3D特技团队协助，影片预计9月在北京开拍。
众星收优惠价
《封》片人物众多，今次叶伟信主导的版本，主要讲述纣王因宠爱奸妃妲己，荒淫无度，惹怒各路人马要来收拾他们。由于纣王及妲己很重戏，角色已落实由梁家辉及舒淇主演，姜子牙则由李连杰饰演，李连杰原本为养病而决定今年不接戏，但因与向华强夫妇是好友才破例。而黄晓明与Baby分饰二郎神及美... 阅读全帖 |
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f********8
发帖数: 1417 | 15 人民日报海外版5月8日头版发表署名文章《面对菲律宾，我们有足够手段》，强调对于
黄岩岛争端，“菲方不能将中国的善意视为软弱可欺。仁至亦有义尽的时候，忍无可忍
就无须再忍”，“忘战必危，在事关国家核心利益的问题上，我们没有打不还手的雅兴
。我们要做好充分准备，去威慑住各种武力挑衅，哪怕是狐假虎威式的武力挑衅。”
上世纪90年代初，国际风云剧变。面对严峻形势，邓小平同志在总结历史经验的基础上
，高瞻远瞩地提出了韬光养晦、有所作为的战略思想。20多年来，相对于某些国家四面
出击，透支实力，把自己拖入困境，我们牢牢把握战略机遇期，坚定贯彻执行这一战略
方针，不扛旗、不当头、不懈怠、不折腾，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，经济总
量翻了两番，成为世界第二大经济体，国际地位得到显著提高，在国际事务中发挥着越
来越重要的作用。宁静方能致远，成就证明了方针的正确性。我们必须坚定不移地沿着
这条道路走下去，尤其是当前我国正处于结构调整和社会转型的关键时期，更要把握住
这一方针不动摇。
正所谓“木秀于林，风必摧之”，树欲静而风不止。一些人对我们快速发展的势头、“
排行老二”的经济规模感到不舒服，明里暗里折... 阅读全帖 |
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M****u
发帖数: 17708 | 16 乌克兰可以跪安了
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美国务卿称美国将尽己所能帮助乌克兰
新华网基辅3月4日电（记者胡晓光）美国国务卿克里4日在基辅表示，美国将尽己所能
帮助乌克兰，准备向乌克兰提供10亿美元贷款。
克里当天抵达基辅，进行其就任后对乌克兰的首次访问。克里在就访问结果举行的
记者招待会上说，美国总统奥巴马指示，要找到能向乌克兰提供直接经济援助的所有方
式，美国国会准备通过决议对乌克兰提供经济支持。
克里还称，美方将帮助乌克兰应对俄罗斯在经济合作中的操纵问题，比如涉及巧克
力、天然气价格等。
克里表示，如果克里米亚冲突进一步升级，美国和西方伙伴将被迫对俄采取外交和
经济孤立措施。他认为，俄罗斯应该支持国际观察员来乌评估局势，查明真正威胁，并
呼吁俄罗斯与乌克兰新政府直接接触和对话。
乌克兰总理亚采纽克在会见克里后对媒体说，他与克里主要讨论了经济援助问题，
美国愿意向乌提供财政援助。 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 17 只身赴美七年后，我还是携家离开硅谷回国
（编者按：有人漏夜赴西洋，有人风雪还故乡。小水瓶在旅美七年之后，实现了她在自
己的博客名称中表达的梦想，举家移民中国——当然，这是对于她的丈夫和女儿而言，
小水瓶自己是游子归乡。因为，在中国才有作者希望的“每天起来出门都不知道今天会
发生什么的生活”。这正是今天的中国最大的特色。）
大约两年前的某个夏日，我拖着小人和小人爹去看望一位刚搬来加州的旧识朋友，彼时
她历经了几年美国中西部玉米地的生物博士生涯，携同读完博士的丈夫拖着一娃刚折腾
到加州读博后。饭桌上她非常严肃地问了我一个问题：“你还要回国么？”（大约是觉
得我已经在加州住了五年不会再折腾了吧）
“对啊！”
她就更加严肃地问了我一个问题：“你这么一定要回国，最重要的原因是什么？”
咱认真思索了一下，回：“我觉得应该是我希望过一种每天起来出门都不知道今天会发
生什么的生活吧。不能接受生活一点不可预料性都没有。”
彼时大概不过二十六七的这位旧友碉堡一会后，由衷地表示："我觉得吧，都有孩子了
也快三十了，好像应该settledown（安顿）了吧。”
我看看自己那只正在旁边不好好吃饭四处乱入的小人... 阅读全帖 |
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F*****y
发帖数: 3877 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6998eced0102v7of.html
大约两年前的某个夏日，我拖着小人和小人爹去看望一位刚搬来加州的旧识朋友，彼时
她历经了几年美国中西部玉米地的生物博士生涯，携同读完博士的丈夫拖着一娃刚折腾
到加州读博后。饭桌上她非常严肃地问了我一个问题：“你还要回国么？”（大约是觉
得我已经在加州住了五年不会再折腾了吧）
“对啊！”
她就更加严肃地问了我一个问题：“你这么一定要回国最重要的原因是什么？”
咱认真思索了一下，回：“我觉得应该是我希望过一种每天起来出门都不知道今天会发
生什么的生活吧。不能接受生活一点不可预料性都没有。”
彼时大概不过二十六七的这位旧友碉堡一会后，由衷地表示："我觉得吧，都有孩子了
也快三十了，好像应该settle down（安顿）了吧。”
我看看自己那只正在旁边不好好吃饭四处乱入的小人和感觉甚惨各种追娃的小人爹，弱
弱地回应了一声：“没有吧我觉得还好。”内心不甘心地高声呐喊着：Why？Why？为什
么我们要settle down？
两年之后，在加州生活了七年，硅谷生活工作了五年之后，我终于成功携家眷离... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 天打雷劈，源于中国人常说的：得到报应了！因为做了亏心事，遭雷劈。然而，雷击，
有的时候还真的是让人想不明白……
不过，世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。
雷击雷击，会不会坏人好人一起击？
人活一天就过好一天，活一时就过好一时。
时运来时，春风送上滕王阁，运气去时，打雷都会把荐福碑轰倒。
雷击罪人
中国许多老人们都说，人干了伤天害理的事，要遭天打雷劈的。
今天，很多受无神论影响的人，不相信做坏事会有报应，其实无论古代还是现代都有许
多善恶报应的事实，只是今天的人们多用偶然去解释它。这里讲的就是一个在历史上发
生的雷击罪人的故事。唯愿世人亲善良、远邪恶，前程似锦。
庐山有个卖油的，奉养自己的母亲特别孝敬特别用心，后被雷击死了。他母亲认为儿子
无罪，每天都到九天使者的祠庙前哭号，想要知道儿子死的缘故。一天晚上，梦见个穿
红衣服的人告诉她道：“你儿子经常把鱼油掺在豆油里卖，以图多挣钱。况且，寺庙的
斋饭和祭祀时也都用这种油，腥气薰得神灵不降临了。震死他是应该的。”母亲知道这
些事后，就再不去哭号了。
这个卖油郎不仅仅欺诈常人，更欺诈了修炼人，发黑心财触犯了神佛，才招来如此... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: Military
标 题: (ZZ,慎入）只身赴美七年后，我还是携家离开硅谷回国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 14:15:23 2015, 美东)
只身赴美七年后，我还是携家离开硅谷回国
（编者按：有人漏夜赴西洋，有人风雪还故乡。小水瓶在旅美七年之后，实现了她在自
己的博客名称中表达的梦想，举家移民中国——当然，这是对于她的丈夫和女儿而言，
小水瓶自己是游子归乡。因为，在中国才有作者希望的“每天起来出门都不知道今天会
发生什么的生活”。这正是今天的中国最大的特色。）
大约两年前的某个夏日，我拖着小人和小人爹去看望一位刚搬来加州的旧识朋友，彼时
她历经了几年美国中西部玉米地的生物博士生涯，携同读完博士的丈夫拖着一娃刚折腾
到加州读博后。饭桌上她非常严肃地问了我一个问题：“你还要回国么？”（大约是觉
得我已经在加州住了五年不会再折腾了吧）
“对啊！”
她就更加严肃地问了我一个问题：“你这么一定要回国，最重要的原因是什么？”
咱认真思索了一下，回：“我觉得应... 阅读全帖 |
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k****8
发帖数: 127 | 21 只身赴美七年后，我还是携家离开硅谷回国
（编者按：有人漏夜赴西洋，有人风雪还故乡。小水瓶在旅美七年之后，实现了她在自
己的博客名称中表达的梦想，举家移民中国——当然，这是对于她的丈夫和女儿而言，
小水瓶自己是游子归乡。因为，在中国才有作者希望的“每天起来出门都不知道今天会
发生什么的生活”。这正是今天的中国最大的特色。）
大约两年前的某个夏日，我拖着小人和小人爹去看望一位刚搬来加州的旧识朋友，彼时
她历经了几年美国中西部玉米地的生物博士生涯，携同读完博士的丈夫拖着一娃刚折腾
到加州读博后。饭桌上她非常严肃地问了我一个问题：“你还要回国么？”（大约是觉
得我已经在加州住了五年不会再折腾了吧）
“对啊！”
她就更加严肃地问了我一个问题：“你这么一定要回国，最重要的原因是什么？”
咱认真思索了一下，回：“我觉得应该是我希望过一种每天起来出门都不知道今天会发
生什么的生活吧。不能接受生活一点不可预料性都没有。”
彼时大概不过二十六七的这位旧友碉堡一会后，由衷地表示："我觉得吧，都有孩子了
也快三十了，好像应该settledown（安顿）了吧。”
我看看自己那只正在旁边不好好吃饭四处乱入的小人... 阅读全帖 |
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d*******e
发帖数: 49 | 22 今年9月15日，新闻出版广播影视行业50家社团在北京联合签署了《新闻出版广播影视
从业人员职业道德自律公约》。公约明确提出“十提倡”“十不为”，以践行社会主义
核心价值观、追求职业理想、弘扬行业良好风尚为统领，是新形势下新闻出版广播影视
行业道德规范的加强版。11月5日在北京举行了《新闻出版广播影视从业人员职业道德
自律公约》座谈会，大家针对《公约》踊跃发言。
范冰冰作为座谈会上的年轻演员，也作了专题发言。她在发言中认为：《公约》从实际
出发，以倡导社会主义核心价值观，坚持维护宪法法律为引领，倡导弘扬行业正气，规
范个人言行，充分发挥从业人员道德表率作用，凝聚了广泛的社会共识。
范冰冰回顾自己的从影之路，当众谈了几点感受：
首先，做一个好演员必须首先是一个好人。“好人”的界定，仁者见仁，智者见智。我
认为最基本的标准就是遵纪守法，行为合乎规范，举事于社会有益。如今，大众对影视
演员有着极高的关注度，我们的一举一动对他们、尤其是年轻人都产生直接的影响。因
为这个职业，我们常置身于社会的关注热点中，谢晋导演那时就常提醒我们，无论是荣
耀还是低谷，不忘初心。我常想，“范冰冰”不应只是做一名大... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 23 是啊，现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途，而且觉得很渺茫，只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么，为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么，也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神，神的说话都已经在圣经里了，作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了，甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神，神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工，以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱，想一想，我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢？
虽然神的性情人几辈子都认识不完，但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么，
神恨恶什么，怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名，这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事，虽然我对神的认识很浅，但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 24 是啊，现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途，而且觉得很渺茫，只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么，为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么，也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神，神的说话都已经在圣经里了，作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了，甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神，神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工，以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱，想一想，我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢？
虽然神的性情人几辈子都认识不完，但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么，
神恨恶什么，怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名，这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事，虽然我对神的认识很浅，但是就神在我身上所做
的这一... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 25 呆坐了半晌，抽完了那只烟，在水晶烟灰缸里摁灭。白芬芳从脖子里取下一条坠子，放
在桌子上。“这是我十七岁生日的时候，你送的珠子。是我第一个礼物，现在还给你。
。。。。。咱们算得上好聚好散了。。。。。。”说完，站起身来，腰肢一扭，莺语嘤
咛，“三公子，送我一程吧。”
楚裕泽看了一眼那珠子，通透的翠色里染着丝丝的朱色，那是多少年日夜贴体养成的血
糯。他记得她收到的时候，开心的像个小姑娘一样。那时候，她可不就是个小姑娘？
那时候，他的一句话让还是小姑娘的白玉致走进了他的公馆里。现在，十年人事茫茫，
他也要亲自把白芬芳送出去。
楚郁泽没让刘全开车，替她开门，让了她进去，自己做到驾驶那里。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。她终是信了，她这一生都在马不停蹄的靠近他，明
明是在身边的，明明手能握住，胳膊能抱住，却还是走不到他的心里去。他们隔得岂止
是平原远山，而是碧落黄泉的距离。
楚裕泽心头也是拧着，深吸了一口气，发动了车子。
白芬芳突然叫他，“等一下，我的手包忘在里头了。”
楚裕泽正要下车，白芬芳拦住他，“我自己去。”从此以后，你走你的道，我过我的桥
。是云泥势已绝，山海纳还通。从此后也许是山水不相... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 26 年轻人们，就算你不信神，有时间空想，不如去实践。我认为，真正的信仰，是行出来
的，靠生命去体验，不是靠脑子想出来的。对照自己的良心，检查自己的行为，抓紧自
己的时间，或该孝敬父母，或该爱人如己，或该原谅别人的过犯，或对别人说句对不起
。别等你想明白，想去做却来不及了，抱憾终身阿。
我的建议，反基们很多熟读圣经，对照圣经十戒，对照耶稣的教育，爱人如己。在人想
明白上帝到底存不存在之前，检查自己行为，先尽己所能做起来。做的时候会发现，人
原来那么罪恶，想做几件好事情，离开罪恶，真不容易，只有靠上帝的恩典才行阿。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 第四章
经院哲学家们对悔改的谬论与纯正的福音截然不同；
论认罪和赎罪
（根据圣经检视经院哲学家对认罪和痛悔的教导，1–6）
1.经院哲学家对补赎礼的教导
首先，他们对悔改的解释充分证明他们从未明白悔改的教义。因为他们引用一些古时神
学家的陈腔滥调，根本不能表达悔改的含意。例如：悔改是为从前所犯的罪哭泣，并之
后不再犯这些哭泣的罪；也是为从前的恶行号哭，并之后不再有这些号哭的恶行；或是
某种自我报应的懊悔。他们说这懊悔是对自己后悔所犯之罪的惩罚；有时说，悔改是对
自己所犯的罪或所屈服的引诱感到忧伤痛悔。又如屈梭多模（Chrysostom）的论述「悔
改是某种医治罪恶的药剂，从天降下的恩赐，奇妙的大能，胜过一切法律的恩典。」此
外，后来经院哲学者对悔改的解释比古时神学家更不准确。因他们强调悔改在乎外在的
行为，然而，他们却明显地对内心的更新，这惟一能改变人行为的，只字不提。
2.经院哲学家所编造补赎礼的教义折磨人的良心
我承认我们应当谨慎、严厉地劝各人为自己的罪哀哭，因此激励自己越来越痛恨自己的
罪。因这就是那「以至得救没有后悔的懊悔」（林后七10）。然而，当他们要求人的哀
痛与他们的大罪... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 为本族的人求好处
司布真
『为本族的人求好处。』 ——以斯贴记10:3
末底改是一个真正爱国的人，他在亚哈随鲁王手下擢升到最高的职位时，就用他的
地位促进以色列的复兴。在这一方面，他可预表主耶稣，因主在荣耀的宝座上，也不为
自己求什么，而是用自己的权能为祂的百姓求益处。如果每一个基督徒在教会里都作末
底改的话，那该有多好！他就会尽己所能，努力使教会兴旺。有人享有地位与声望，他
就应当在属世的高位上荣耀主，在显赫的人当中，为耶稣作见证。有些人的地位更优越
，他们与万王之王有亲密的交通，那么他们就当为主百姓中那些软弱、疑惑、受试探和
困苦的人祈求。他们若肯为落在黑暗中，不敢靠近施恩座的人祈求，他们就更得着荣耀
。受过神教导的信徒们，若愿意奉献自己的恩赐，使众人得益处，将神的事教导人，使
人得着属天的丰盛，这就是伟大的服事。今天我们这些真以色列人中最小的，至少也可
以为自己的百姓寻求福利；即使我们心有余而力不足，不能付出更多，但这种心志也是
神所悦纳的。基督徒几时不为自己活，几时他就最像主，也最喜乐。凡为别人祝福的，
自己也一定蒙福。反过来说，只知为自己图谋利益的人，他的人生必充满败... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29
另外，你家主子屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚至还主动地有意地 使 人们吃自己
儿女的肉，我有没有“曲解”？嗯？
看“圣经”：
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
===〉 你家... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 30 心中心密法灌顶开示
无论儒释道各家教意，根本总在摄心，儒家但求功名，释子但求福报，道派徒练精
气，都不知归宗。宗者，忠也，中心也，尽其己也，尽己而后可以为人。下手第一求降
伏其心。所谓制心一处无事不办。但有三问，曰何者为心，曰以何降伏，曰如何降伏。
爰有三答，曰集起者为心，曰以心降心，曰如是降伏。总是用个复字功夫，使之回复到
本来地，明见本来清净性，自然降伏。然此理论，非事功也。人人说得，人人不肯做。
人每以为明了此理即得，又曰明师一点即成，不用别的法子，谈何容易。佛言理属顿悟
，事属渐除，为有多生习气在，所以理悟的人或有，实证的人太少，悟前悟后，同有个
如丧考妣，理事二障，均得打净。如双轮并进，缺一不可。理以辅事，事以证理，到一
切无碍时，才至无学位。
性固是不动不变，不生灭，不污染，但能生万法，起诸妙用，是名心用，乃一时之
幻影，所谓不变而能随缘者也。心本如水之流通无著，无可不可，惟住着不得，水住不
流，便成腐水，血止不流，便成腐毒，心住于物，便成执妄，要无所住而活泼泼地，起
诸妙用，这是一心的相貌，名曰真心。以由真如性体中流出，故曰真。一心者，无著无
住之心也。虽起万千变化，本体 |
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x******i
发帖数: 14369 | 31 一、总义
（一）修法的重要性
前面讲过，自他相换等三个修法具有两种作用：其一、在未发菩提心时，虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头，但通过这三个修法的锻炼，却可以生
起真实无伪的菩提心；其二、在已发菩提心后，通过这三个修法的锻炼，可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外，前面也曾经讲过，菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法，但在菩提心生起来的同时，就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业，都会得
以减轻，而杀生、偷盗等一般的罪业，则能从根本上得以清净。所以，菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力；同样的，自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看，虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心，但正如前面所
讲的一样，对我们这样的凡夫而言，菩提心的修法并非是高不可攀的，只要我们肯下功
夫精进修行，就一定可以生起菩提心，这是非常重要的。
现在，虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行，但有些人所谓的打坐、修行，实际上却
是很盲目的。比如，有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒，根本不理解仪
轨的含义，却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 343 | 33 大家晚上好!
贴吧： 安徽卫视 作者： 楚生CS 2009-8-14 19:52
回复:大家晚上好!
谢谢大家的生日祝福,也希望大家能开心快乐.
贴吧： 安徽卫视 作者： 楚生CS 2009-8-14 19:58
回复:大家晚上好!
谢谢大家喜欢《为爱高歌》这首歌,也感谢安徽卫视对我的信任.
贴吧： 安徽卫视 作者： 楚生CS 2009-8-14 20:02
《为爱高歌》
很高兴能担任"为爱高歌"的爱心大使,也谢谢朋友们一直以来对我的支持和信任.我希望
在生活中我们都能尽己所能的去帮助别人,将爱心不断传递.也希望大家能继续关注安徽
卫视大型公益栏目《为爱高歌》.
贴吧： 安徽卫视 作者： 楚生CS 2009-8-14 20:19
回复:《为爱高歌》
其实,人跟人之间的互相帮助,就是很幸福的事情.
贴吧： 安徽卫视 作者： 楚生CS 2009-8-14 20:33
回复:《为爱高歌》
回复:1124楼 如果我能力能做到的,我会努力去尽己所能的.
贴吧： 安徽卫视 作者： 楚生CS 2009-8-14 20:40
回复:回复:《为爱高歌》
我下了,大家要 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 【箴十六4】「耶和华所造的，各适其用，就是恶人也为祸患的日子所造。」
「有为尊荣，有为羞辱」 AV（「全都是为了祂自己」）是误导人的，这句话字面
的意义是「每一件事都是为了它的答案」，其意思可以是「……为了它的目的」或「…
…为了它的相对物」。最后一个字──祸患，也就是「患难」（RSV）──大概的意思
可能是指恶人所受的苦或他们所造成的苦难：参約伯记三十八23；以赛亚书五十四16。
一般的意义是：在神的世界中，至终没有不正中标的的结局，每一样东西必定都有某种
用处，也切合于它恰当的命运，此处并不意味着神是邪恶的源头：雅各书一13、17。
——《丁道尔圣经注释》
【神在世事上有全盘的计划(十六4)】
天下万事都在神全盘计划当中， 为要达到神所预定的目的。「恶人也为祸患的日子所
造」指恶人自己制造祸患，他有责任去承担这份祸患。在神的全盘计划中，我们当将生
命交托给耶和华，让祂全盘接收其中的主权和治权，然后我们尽己所能活好生命，任何
决定有何后果，我们也毋须介怀，从容走前路。事情的后果即使多么恶劣，我们也愿意
接受，好像集中营中的Bessie和Victor，将生命交托给神。一次莫拉维... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 司布真：为本族的人求好处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 8 13:45:33 2014, 美东)
为本族的人求好处
司布真
『为本族的人求好处。』 ——以斯贴记10:3
末底改是一个真正爱国的人，他在亚哈随鲁王手下擢升到最高的职位时，就用他的
地位促进以色列的复兴。在这一方面，他可预表主耶稣，因主在荣耀的宝座上，也不为
自己求什么，而是用自己的权能为祂的百姓求益处。如果每一个基督徒在教会里都作末
底改的话，那该有多好！他就会尽己所能，努力使教会兴旺。有人享有地位与声望，他
就应当在属世的高位上荣耀主，在显赫的人当中，为耶稣作见证。有些人的地位更优越
，他们与万王之王有亲密的交通，那么他们就当为主百姓中那些软弱、疑惑、受试探和
困苦的人祈求。他们若肯为落在黑暗中，不敢靠近施恩座的人祈求，他们就更得着荣耀
。受过神教导的信徒们，若愿意奉献自己的恩赐，使众人得益处，将神的事教导人，使
人得着属天的丰盛，这就是伟大的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 仲儿，给你妹妹的信想必你已经看了，我先给她写，并非因为忽视你，而是因在我心中，你要承载的使命远比你妹妹要重，我想和你说的话又实在太多，不知从何说起，更何况，你和爹的性格如出一辙，你几乎完整地继承了我所有的禀赋和毛病。我对你妹妹，只要她这辈子活得开心健康，即便她用吉普赛的生活方式，成为一名她喜欢的糕点师，亦或嫁给某个不靠谱的歌手，只要她愿意承担她选择的结果，享受自己的快乐，一切都OK。
但正因为你和她不是一路人，而你和我恰恰是一路人，所以我因为性格遭遇的痛苦，你将来可能也会遭遇，我希望这封长信能助你少走弯路。过去，我和你偶尔谈过，可惜你爹有严重的“杀亲”，对待越亲近的人，越是凶狠，难免操之过急，让你心生抗拒，这些全部是爹的问题，与你无关。所以，今天，换个方式，和你说些爹的秘密。虽然我不能替你走完你的人生，甚至不能替你经历任何挫折，但如果你从我过去的教训中觉醒，从我的经验中获得力量，就值得了。
我上次见你是三年前，你暑期回家，帮你换床单时，找到“地图”的痕迹，无意中又发现枕头下面包裹的非常工整的《老人与海》里，夹了一张已经磨损得不成样子的毛片，我若无其事地把片子收走，谁都没说，啥都没说。现... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 37 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 高玉宝亲证：周扒皮确实坏事做尽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 02:49:25 2012, 美东)
在和平村，有个无儿无女的瞎老太太。她分得周扒皮家几亩地的青苗。为了活命，她请
人帮忙从地里弄了些嫩苞米充饥。
一天半响，周扒皮带人赶着马车来到老太太家，要老太太交钱交粮。老太太说，没有。
周扒皮就要手下的帮凶搬老太太的东西，什么破被子、破衣服、破锅破盆、破坛子，破
罐子、破碗破瓢，一遭装到了车上，抢劫一空。
老太太向周扒皮作揖求情、跪地磕头，周扒皮坐在车上呲牙咧嘴，装着什么也没听见，
铁石心肠一般。老太太抓着大车对周扒皮说：“我再也不要你家的地，再也不动你家的
青苗了，你就放过我这一回吧！来生我给你当牛当马……”
“去你的，还想要我的地！做梦去吧！”周扒皮说着说着，照着老太太的头上就是一脚
。老太太被踢倒了，头倒在车轮子底下。车轮咔嚓一下，老太太就当场给压死了。
这一年已经学木匠回到村上的高玉宝，当上了民兵和土改积极分子。当他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 其实惹了大祸，仕途已尽。读错字掀起大波，背后显然3股主要指向：
1 清风弟也读错字，暗指尽是文盲身处高位
2 p大校长水平低，p大往日荣光尽成烟云，都是鳖共以官治校的恶果
3 清风弟p大校长都是文革年代出产，根子在于先主席，先主席土鳖治国，毁了几代人
，毁了国家的文化
归根结底，这种阴阳怪气揪着小错大做文章的，都是指桑骂槐，目标推翻土共，从根子
上否定土共，做着恢复臭老9和官绅勾结统治中国的旧梦。罔顾鳖国现实，以1己之私执
意推翻土鳖的，就是反华。
所以p大校长你读错字了，要不要跳出来应对，怎么应对，都应该放在上面的大框架下
来讨论。目前看他的公开信，把自己摘的干干净净，从个人角度的确感人诚恳，颇能收
获几个粉丝，但是细细分析：
1 人人都联想到清风弟，清风弟则肯定最不希望人提到宽衣，这厮却还跳出来应对，显
然是让此事又升温了几度；自称稿子亲手所写，又置清风弟于何地？ 所以大大得罪了
清风弟
2 骂自己文革出身水平低，却身处p大校长之位，是党选错了人吗？这个问题没有回答
或者暗示出来
3 归罪于文革，而拜先富之前的宣传，人人都说文革是先主席的错，丫这是把先主席架
在火上烤，而清风弟却正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 对于生而不养的父母，孩子有必要去尽养老或出钱治病的义务吗？
人人都说亲情可贵，但是有些人却把自己的孩子都能抱给别人去养，那面对这样的父母
孩子还必要去尽作为子女的义务吗？
近日，在国内绍兴某地区的一位王女士，现在的她生活过的很不如意。年轻的时候，她
跟丈夫曾经生过3个儿子，但是因为当年家里穷，又赶上了计划生育。所以在不得已的
情况下。他们把刚生出来的孩子，也就是老三，送给了别人养。
现在王女士的丈夫早已经去世，她留下来的两个儿子，都是做生意失败，家里的生活，
过的十分的拮据。差点揭不开锅，并且已经结婚的儿子还有孙子都要都要吃饭，上学。
王女士因为得过脑梗。在家里也帮不上什么忙。眼开着日子越来越难过。她就想起了自
己曾经的三儿子。经过打听之后，王女士得知，原来三儿子现在很出息光是年薪就能有
60多万。后来王女士找人去找三儿子说情，想要寻求三儿子的帮助。但是三儿子知道这
件事情之后，就开始手机关机。目前王女士只能到处借钱过日子。
面对王女士这样生而不养的目前，三儿子还用去进尽为儿女养老送终的义务吗？ |
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P******A
发帖数: 126 | 40 利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多，各位法友共聚一堂，有机会讲闻佛法，我非常高兴，感谢大家！
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说：“修行修行乃为修
自心，倘若能以菩提心修心，即使未有身语之善根，除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说，不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行，必须修持自心。若
想成佛，菩提心是必不可少也是唯一的妙法，因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话，由于心的善根起到主导作用，哪怕普通的身语善根一个也没
有修成，依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法，无论属于闻思修何种阶段，从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心，其原因就
在这里。
所谓菩提心，是来自于理性的观察，并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方，有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西：“请问什么是菩提心？”波
多瓦格西回答说：“所谓菩提心，是救度轮回中一切苦难众生，并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说：“啊扎吗（表示惊叹的意思）！那可需要多大的胆量啊！”波多
瓦格... 阅读全帖 |
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t***g
发帖数: 557 | 41 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:25:03 2011, 美东)
这是从我的历史记录中找出来的一篇，经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用，
免得人背书背的太熟，反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是：你必须在所有不同情况下，都清醒，才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的，还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第，和一门深入，
一开始不能四处出击，不断变换。
但到一定时候，就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 42 利他主义与菩提心
日期：2012-04-12
丹增活佛 讲述
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这次在加拿大多伦多，各位法友共聚一堂，有机会讲闻佛法，我非常高兴，感谢大
家！
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说：“修行修行
乃为修自心，倘若能以菩提心修心，即使未有身语之善根，除解脱外更无他歧途。”对
于真正想寻求解脱的人来说，不应该将佛法挂在嘴上或只做形象上的修行，必须修持自
心。若想成佛，菩提心是必不可少也是唯一的妙法，因此当依菩提心来修持自心。如果
菩提心的修持能够有所成就的话，由于心的善根起到主导作用，哪怕普通的身语善根一
个也没有修成，依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种
显密佛法，无... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 43 阅尽人情世事，心境豁达超然，「感恩」之心尽在不言中
做慈济之初，心中理想不被人认同，诸如发动「器官捐赠」，或精舍「自力更生」，乃
至「创办慈院」等等，无人肯定更少人响应，那种「没有人肯定我这样做没有错」的情
境，甚至评论说所做不如法、修福不修慧等等，真是教人走来既辛苦又孤单。
加以工作实在太忙碌，无法多与人交往，故曾为识与不识者，或向来友好者与支持者，
指称性情太孤僻，甚至被孤立；纵然心事满怀，也是有苦难言，或是根本不能与人谈..
....
虽然如此，但我心裡衡量，若是该做的事，他人不以为然，我还是会坚持彻底去做，所
以感到孤单就难免了，但所谓君子本就是「有所为、有所不为」啊！
初做慈济即怀抱愿天下无灾难的理想，但眼见当今纷乱的局势，内心实在非常着急。时
间在一眨眼间就消逝了，我不只为自己年纪已老，岁月不多而急，而是想及还有那麽多
事要做，就由不得我不急！
但是，这分担忧的心，有多少人能真切体会呢？普天下苦难众生这麽多，这都是人心的
病毒引起天下灾难偏多，如何解救人心灵的灾难？如何能祥和社会？
为人类做事有很多方向，如做慈济启发人心的爱，这也是在为社会、为人类。全天下慈
济人取于当地，... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 44 “每一次，都在徘徊孤单中坚强 ...”这首《隐形的翅膀》，相信很多人都听过，也很熟悉，她的演唱者张韶涵当年是无人不知，无人不晓，地位直逼当时的歌王歌后。不过每个人人生的际遇都不一样，在娱乐圈里，每个明星都有一本难忘的经。
作为青春励志歌手的代表，张韶涵在出道之初走红的是因为出演了电视剧《MVP情人》，随后发行的专辑《OVER THE RAINBOW》、《欧若拉》成功奠定了张韶涵在华语乐坛的地位，一时间是风光无限，对于张韶涵来说，不管是在演艺圈还是歌唱界，一切发展都是顺风顺水，假如没有后来的事件影响，也许现在的张韶涵早己经是家户喻晓的大明星了。所以，接下来我们就要谈下张韶涵与母亲的关系了。
我们先了解下张韶涵家庭成员组成，张韶涵父母健全，有一个弟弟和妹妹，在张韶涵出道之初，曾经和母亲的关系还是十分不错的，但是人怕出名，猪怕肥，走红后的张韶涵成了家里人的摇钱树，从2007年开始，因为母亲与歌手张镐哲之间的绯闻关系导致两人之间的关系恶化，之后更是因为钱问题，直接导致母女关系决裂。
看着这首昔日熟悉的经典歌曲，很难想象张韶涵经历了这样的家庭变动，其中，伤害张韶涵最深的应该是在2008年与200... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 11月5日，温碧霞晒出一组和老公及友人出游照，照片中她一袭白色抹胸长裙，长发披肩，温和可爱，心情大好的她不时双手比V灿笑，和老公依偎相当甜蜜。
看过这么多版本的妲己，还是温碧霞的好看，温碧霞，1966年7月30日出生于香港调景岭，中国香港女演员。1981年，温碧霞被星探发掘，拍摄了第一部电影《靓妹仔》，并提名第2届香港电影金像奖最佳新人奖，1984年与刘德华主演电影《停不了的爱》而成名。大概观众对她最深的印象就是《封神榜》里的妲己和《康熙微服私访记5》中的宜妃了。
2000年10月01日，与香港富商何祖光在泰国布吉菩提树酒店举行婚礼，婚后淡出娱乐圈，虽然说温碧霞放弃自己的事业回归家庭，现在是好妻子的形象，但众多网友对她嫁入豪门却17年未生一子之事议论纷纷。在娱乐圈不生孩子的女星就有很多，现在她不止是不愿生孩子，更多的是她已经51岁了，已经没有多少机会了。不过2010年7月，机缘巧合下在内地收养了一名孤儿来港 ，取名何国伦，是跟丈夫何祖光家眷族谱改的，英文名Xavier.。
温碧霞对于为何结婚17年不生一子的事，很久之前，在她饰演《封神榜》妲己就表示过：因她自己身体不适，才不想生孩子。后... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 46 在川普当选总统后，政治正确依照其惯性继续往前推进，侯赛因奥巴马在任初期偷偷摸
摸发布的行政命令仍在祸害美国。比如，许多善良的保守派原以为极左加州之细分亚裔
告一段落。不料人们发现，细分已经在其它5州（市）实现、即将细分亚裔的州不在少
数。
为什么需要反对细分亚裔？飞云以下试图从政治、宪法与法律、意识形态与常识，乃至
价值观和信仰4个方面一一道来：
第一，细分亚裔在政治上犯了种族主义的错误。回顾马丁路德金当年的那个梦想：是各
个种族平等共处，不以肤色施行歧视。金博士从来没有争取肤色特权，没有争取非裔高
于其他族裔之特权。也就是说，在教育和职场上要凭能力，而非肤色。凡是凭借肤色取
得优势、或借口肤色予以打压者，皆为种族主义行为。所以，单为亚裔细分，就是把亚
裔之种族与其它种族，包括自己的种族内部区分开来。有人说区分亚裔是为了亚裔好，
好吧，我们就算承认为了亚裔好。那么为什么专门以肤色优待亚裔？以肤色施行歧视是
种族主义行为，难道以肤色优待亚裔就不是种族主义行为？ YES，凡是以肤色区别对待
，即便对亚裔是好事，我们也必因其种族主义色彩而痛加谴责。 我们绝不接受高于其
它种族的优待。更何况，... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 47 国际佛学网 http://www.buddhistweb.org/
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切，学会目前结合网络资源，于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思，跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法，从而延续教证二法，实践佛法的智慧与慈悲，并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论－善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
恩师，指点方向
美国家庭治疗大师玛丽亚·葛莫利表示，人的生命在不同的交往关系中成长。其中，有
种特殊的情感叫“感恩”。
父母的养育之恩，老师的教诲之恩，领导的知遇之恩……每个人的生活里都有这样的“
人生导师”。他们在你痛苦、迷茫时，为你吹散迷雾，指引前进的方向。也许正是这些
有意或无意的点拨，才成就了今天的你。
饮水思源，这样的“恩人”值得我们珍惜，一辈子都不应忘记。但感恩并不是挂在嘴上
的，而是应藏在心里。可以在重要节假日登门拜访恩师，当面送上祝福的感谢。也可根
据他们的生活特点挑选礼物，如看望退休的老师，可送上一幅品位高雅的书画；看望单
位领导，可以送点绿色植物、健康器械等，让... 阅读全帖 |
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A**J
发帖数: 376 | 48 爱人(邻)如己是律法上已记载的。
路加福音 10
26 耶稣对他说，律法上写的是什么。你念的是怎样呢。
27 他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
28 耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。
29 那人要显明自己有理，就对耶稣说，谁是我的邻舍呢。
当时社会犹太人觉得自己纯正，认为爱人如己就是只爱犹太自己人。那个律法师也觉得
自己牛，想套耶稣话，看耶稣如何回答谁是邻居。 |
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f***2
发帖数: 162 | 49 摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
思考题
400、布施分为几种？其中财布施又有哪些分类？各自的定义是什么？
401、普通布施时，需要注意哪些问题？明白这些道理，对你有何帮助？
402、如果有钱却不愿意布施，这能让自己越来越富裕吗？为什么？请说明理由。
403、凡夫人为什么不能作极大布施？在这种情况下，自己应当如何发愿？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
前文已介绍过“愿菩提心”的学处，即自他平等、自他交换、自轻他重。今天开始讲“
行菩提心”的学处。
行菩提心一旦在相续中生起，功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云：“即
自彼时起，纵眠或放逸，福德相续生，量多等虚空。”生起行菩提心以后，从那时起，
即使在某些时刻你并未忆念利他，比如睡眠或放逸时，但善根福德仍会不断增上，其量
无有边际，犹如虚空。
学过《入行论》的人，相信都发起了愿行菩提心。而行菩提心的实践，就是实地行持六
度万行，度化众生。六度是佛陀度生的唯一方法，不单单是释迦牟... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 50 国际佛学网 http://www.buddhistweb.org/
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切，学会目前结合网络资源，于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思，跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法，从而延续教证二法，实践佛法的智慧与慈悲，并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论－善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
恩师，指点方向
美国家庭治疗大师玛丽亚·葛莫利表示，人的生命在不同的交往关系中成长。其中，有
种特殊的情感叫“感恩”。
父母的养育之恩，老师的教诲之恩，领导的知遇之恩……每个人的生活里都有这样的“
人生导师”。他们在你痛苦、迷茫时，为你吹散迷雾，指引前进的方向。也许正是这些
有意或无意的点拨，才成就了今天的你。
饮水思源，这样的“恩人”值得我们珍惜，一辈子都不应忘记。但感恩并不是挂在嘴上
的，而是应藏在心里。可以在重要节假日登门拜访恩师，当面送上祝福的感谢。也可根
据他们的生活特点挑选礼物，如看望退休的老师，可送上一幅品位高雅的书画；看望单
位领导，可以送点绿色植物、健康器械等，让... 阅读全帖 |
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