J*****W
发帖数: 314 | 1 看看梦游一般3板3助6分的巴郎，再看看拼尽全力31投17中的米萝，不禁怀念起了有林
的时候。 |
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n******n
发帖数: 12088 | 3 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: boldhead (光头司令), 信区: SanFrancisco
标 题: 本周的巴郎上一篇关于房市的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:15:12 2009)
对房黑有利：
1. 6月初会有一大批foreclosure的房子出来。
2. 由于政府托市，建筑商持续建造房子，让本来过剩的房子更加过剩，
这个有点像大萧条的时候，政府维持农产品价格，让本来过剩的农产品更加过剩。
结果就是政府政策的失败。
3. 如果没有工作，无论政府提供什么样的优惠和贷款利率都没有用。现在正是这种现
象。
4. 加州10000美元的新房优惠，显示了房地产上游说政府的能力，但是这只能让现在的
旧房卖主受到惩罚。
5. 很多地方的房子租金比还是负的，只有这个是正现金流了，房屋才能稳定。但是现
在工作市场不好，让租金也持续降低。 |
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d********3
发帖数: 7220 | 4 看到有人说甜瓜上场没接到球甩手而去，Fields那个球传与不传的时机也就转瞬即逝，
扯不到什么看不起melo的话上去吧。melo自己没错，但是他的这种打法特点绝对不适合
丹东尼的体系，球到甜瓜手里10次有9次单干了，这种打法在第四节关键时刻或者季后
赛是可以的，但是如果大多时候都这么打太破坏球队的跑位转移了，长此以往造成melo
一拿球大家都站定了看他打，就像以前麦迪一样
要melo自己做改变是很难的，他所能做的无非是多放精力在防守上，要改变自己十几年
的打法？那比登天都难！其实甜瓜在刚伤愈归来那几场，和上一场都刻意做了改变多传
球，但是一旦发现效果并不立竿见影他也就放弃了
从前几场开始教练尝试巴郎和小林子和甜瓜同时在场上，虽然没有明显被扁的迹象，但
是这种搭配连球盲都看得出来很脑残，居然当时还有人捧臭脚说这样刚好解放了小林子
不用控球太多。拜托，这三个人都是需要有球在手的，小林子没有球等于废人一个，甜
瓜也需要球在手发起进攻，巴郎从来不是一个无球跑动的主
在目前这种球员搭配，我觉得解决办法是：
上半场：小林子+甜瓜+小斯+老钱加任意有防守能力的后卫打首发，第一节6分钟巴郎换
小林，甜... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 5 在我们班那个四川籍的战友挂花前,我第一次使用了扎带.
有天晚饭后,营里通知我们建制班班长到团弹药所领取装备.团弹药所距离我们住的学校
大概有一公里左右的路,是一个原来的水文观测站.隔着干枯的河床依托着团部和团直属
队驻扎的县棉麻仓库.到弹药所后,上级给每个班都下发了8个催泪弹、8个烟雾弹,还有
方才说的尼龙扎带,并现场讲授了它们的应用办法和注意事项.
出了弹药所的门已经天黑了,大家正准备过桥到团部坐车归队,就看到团部东墙里面闪出
一团光,随后爆出一声巨响,声浪让大家都胸口震了一下.
于前段时间大家都见到并听到一些关于炸弹的事,第一反应都是就地卧倒.
就在爬起来的时候,几乎有一半的人看到有几个黑影在戈壁滩上狂跑.大家撇下手里的设
备,留下了两个人,其余的乌七八糟的就撵了上去.这里的戈壁不像大家平时见到的那样
平坦,而是忽高忽低的一个棱一个棱的,大家都一脚高一脚低的紧撵.跑了有一公里多,团
里警侦连的吉普车也追了上来,兴许是车大灯的照耀,让那些人发现了我们,他们一哄而
散,分辨跑向了不同的方向.这样就增添了我们追缉的难度,简略协同后,我们也分成若干
小组,分头追缉.
我所在的小组,很快就追... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 6 犹太人的司祭, 只能出自肋末家,
而肋末人是亚巴郎的子孙 。
希伯来书中样说:
『7 那些由肋未子孙中领受司职的 ，固然有命向人民，
按法律征收什一之物，既向他们的弟兄，
虽然都是出自亚巴郎的腰中；
10 因为当默基瑟德迎接亚巴郎的时候，
肋未还在祖先的腰中。 』
所以， 默基瑟德司祭，
比任何一个肋末司祭还要大，
因为连亚巴郎也要向默基瑟德司祭奉献， 受祝福。
那时候的肋末司祭， 还是在亚巴郎的睾丸内。
肋末司祭做不来的赎罪祭，
出自默基瑟德司祭便做得来。
默基瑟德司祭是指谁？ 呼之欲出矣！ |
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l*******s
发帖数: 26303 | 7 发信人: woaiwushi (为啥), 信区: WaterWorld
标 题: 作为一个新疆汉人，我也谈谈7.5事件
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 17:08:44 2009, 美东)
我是在乌鲁木齐长大的汉人，我想谈谈我对维族的了解。
我小时候生活得厂区是那种“麻雀虽小，五脏俱全”，单位自己有小学、中学，为
职工盖单元楼。维族和回族与汉族基本上时完全分开居住的，表面上大家和平共处，记
得去父亲上班的地方还常看到汉族叔叔和维族叔叔开带有“猪”字的玩笑，也没见过那
个维族人生气。但私下里父亲不止一次提到当年王震在新疆对维族人打开杀戒，并说文
革的时候，厂里有维族人在几个维族头头的带领下闹事，当时就枪毙了几个、关了几个
，剩下的维族人都老实了。和妈妈一起工作的维族大妈也常说“汉族人好，讲理”，其
说话的背景是维族人常打老婆，所以让维族大妈们觉得汉族人好。
很长时间对维族人的印象很混乱，一方面觉得他们能歌善舞，如果认为你是朋友，
就真会对你很好，真诚而且认为说谎时可耻的。另一方面觉得他们很凶，我小时候上学
的路上要经过一个清真寺，冬天早上上学的时候，天还没亮，常听见... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 8 “他的慈爱直到永恒，他的忠信世世长存”
(圣咏100,5)
在中国教会内最亲爱的主教弟兄、司铎、度奉献生活者及全体教友，让我们感谢上主，
因为祂的慈爱直到永恒,并承认“祂造成了我们，我们非祂莫属，是祂的子民，是祂牧
场的羊群！” (圣咏100,3)。
此刻，在我的心灵深处回响起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中劝勉你们的话
：“在中国的天主教会啊，妳这个在那跋涉于历史中的亿万人民中生活和工作的小小羊
群，耶稣的话对你是何等鼓舞和具挑战性：‘你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的
父喜欢把天国赐给你们’（路12，32）。[…]因此，‘你们的光也当在人前照耀，好使
他们看见你们的善行，光荣你们在天之父’（玛5，16）” （教宗本笃十六世《致中华
人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》，2007年5月27日，第五节。
）。
1. 近期，针对目前在中国的天主教团体，尤其是针对它的未来，流传着许多彼
此相反的声音。我知道这些纷乱的意见和看法会导致不少的混乱，会在许多人内心引发
反面的情绪。对某些人而言，会产生疑问和困惑；而对另一些人而言，则有如同被圣座
抛弃的感... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 9 客观来说基德比巴郎还是更适合纽约一些，因为基德是组织型控卫，巴郎是进攻型的，
所以巴郎还需要一定的出手权。同时在防守方面基德比巴郎要强一个档次。
不过，个人认为无论什么知名控卫都无法与甜瓜相容，因为甜瓜甚至看不得别人拿球，
他只需要一个人带球过半场。这样的话可能道格拉斯是纽约的最佳选择。 |
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l*******6
发帖数: 1436 | 10 1、一个小学生语文课用“恳求”造句：我爸爸昨天煮了一锅羊肉，恳求不动 ¬
2、曾经有一个二道桥的丫头子,给我佛,要给我拉一辈子拉条子,我么尔视; 后来又有一
个山西巷子的丫头子给我佛,要给我揪一辈子揪面片子,我还么尔视. 直到我在西大桥底
下,啃着干馕,抽着莫合烟沫子的时候,我后悔球子的,如果佛, 胡大再给我一次机会的话
,就斯让我吃一辈子的皮芽子,我也愿意~~!!! ¬
3、一维族同志打传呼，传呼小姐问：你呼多少？维族同志回答：三愣愣八愣愣五愣！
小姐又问：你叫什么？维族回答：肉孜！小姐问：大肉的肉吗？维族同志说：阿囊死给
，羊肉的肉！ ¬
4、一次我到你身边，你问我：组撒去捏？我说：不组撒。你说：不组撒你要组撒捏。
我说：我真不组撒。你又说：你到底组撒？我激了说：组撒老问我组撒不组撒？组撒呢
撒！！！！ ¬
5、外地人：“小同志呀！请问邮局在什么地方呀！！！？新疆人：哦（二声）你佛邮
局呀！看见子条路么有，弯子都不要拐，一头囊哈起就到了 ¬
6、 红山脚下,西大桥头.女孩眺望着河滩路上车水马龙.男孩局促不安望着她. ¬
“哎,你佛萨... 阅读全帖 |
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l*******6
发帖数: 1436 | 11 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: lovesea26 (海蓝), 信区: Girl
标 题: 关于新疆话的一些笑话，纯属搞笑...(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 01:14:23 2011, 美东)
1、一个小学生语文课用“恳求”造句：我爸爸昨天煮了一锅羊肉，恳求不动 ¬
2、曾经有一个二道桥的丫头子,给我佛,要给我拉一辈子拉条子,我么尔视; 后来又有一
个山西巷子的丫头子给我佛,要给我揪一辈子揪面片子,我还么尔视. 直到我在西大桥底
下,啃着干馕,抽着莫合烟沫子的时候,我后悔球子的,如果佛, 胡大再给我一次机会的话
,就斯让我吃一辈子的皮芽子,我也愿意~~!!! ¬
3、一维族同志打传呼，传呼小姐问：你呼多少？维族同志回答：三愣愣八愣愣五愣！
小姐又问：你叫什么？维族回答：肉孜！小姐问：大肉的肉吗？维族同志说：阿囊死给
，羊肉的肉！ ¬
4、一次我到你身边，你问我：组撒去捏？我说：不组撒。你说：不组撒你要组撒捏。
我说：我真不组撒。你又说：你到底组撒？我激了说：组撒老问我组撒不组撒？组撒呢
撒！！！！ &no... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 12 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: lovesea26 (海蓝), 信区: Girl
标 题: 关于新疆话的一些笑话，纯属搞笑...(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 01:14:23 2011, 美东)
1、一个小学生语文课用“恳求”造句：我爸爸昨天煮了一锅羊肉，恳求不动 ¬
2、曾经有一个二道桥的丫头子,给我佛,要给我拉一辈子拉条子,我么尔视; 后来又有一
个山西巷子的丫头子给我佛,要给我揪一辈子揪面片子,我还么尔视. 直到我在西大桥底
下,啃着干馕,抽着莫合烟沫子的时候,我后悔球子的,如果佛, 胡大再给我一次机会的话
,就斯让我吃一辈子的皮芽子,我也愿意~~!!! ¬
3、一维族同志打传呼，传呼小姐问：你呼多少？维族同志回答：三愣愣八愣愣五愣！
小姐又问：你叫什么？维族回答：肉孜！小姐问：大肉的肉吗？维族同志说：阿囊死给
，羊肉的肉！ ¬
4、一次我到你身边，你问我：组撒去捏？我说：不组撒。你说：不组撒你要组撒捏。
我说：我真不组撒。你又说：你到底组撒？我激了说：组撒老问我组撒不组撒？组撒呢
撒！！！！ &no... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 五月，是桑葚的季节。
小时候，桑葚给我留下了最甜蜜的记忆。那时，离我家不远有一家院中便栽有一棵
高大的桑树，每年一进入五月，满树的桑葚便开始由青转红最后变黑，每次从那家门前
走过，我都要望着那桑枝上紫黑色的桑葚垂涎欲滴。
可虽然桑树的小主人是我的好伙伴，但要想尽情享受那酸甜可口的桑葚却不行，因
为村子里几乎就他们一家栽有桑树，物以稀为贵，要吃到桑葚是有条件的：要用我家枣
树上结的枣儿交换，我吃一颗桑葚秋天枣儿成熟时要给他吃一个红枣，一想到这个不平
等的交换，我便压制着自己贪吃的欲望，每吃一颗桑葚就想着我又要给他一个大大的红
枣。
我常常想，我家要是也有一棵桑树该多好呀，有一年春天，我让母亲也给家里栽棵
桑树，母亲瞪了我一眼，说栽啥桑树！
后来我才明白，有一句俗谚叫“前不栽桑，后不栽柳”，说“桑”音同“丧”，有
丧事在前之意；柳树无籽，有无后之意。所以人们很少在家里栽种桑树和柳树，特别不
在屋前栽桑屋后插柳。
后来上了初中，在语文课本里学习了陶渊明的《桃花源记》一文，读到其中的“土
地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”一句，我便想象着那种世外桃源的生活该有
多么美好！
其实，在古代，人... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 15
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这应验了经上的预表。
只要『认真地查经』， 这种事早在创世纪道出了∶
＜＜创世纪>＞第十三章
这一章讲的是亚伯拉罕跟罗得分手的事
5-7
与亚巴郎同行的罗特，也有羊群、牛群和帐幕，
那地方容不下他们住在一起，因为他们的产业太多，无法住在一起。
牧放亚巴郎牲畜的人与牧放罗特牲畜的人，时常发生口角－－当时客纳罕人和培黎齐人
尚住在那里。
亚巴郎与罗得是亲人， 他们各自都可以与外邦人（客纳罕人和培黎齐人）共处，
就是不能互相共处和忍让。
这都是预表了教会要有分裂。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 “党的恩情比天山高”
http://www.sina.com.cn 2011年07月26日05:17 人民网-人民日报
编者按：新疆阿克苏地区柯坪县盖孜力乡哈拉玛村75岁的维吾尔族老党员热合曼·
塔依尔，最近为我们捎来一份特殊的思想汇报。这位亲历新旧两重社会、见证家乡几十
年巨变的老人，以他清澈的眼神，朴实的话语，带我们走进南疆那个普通的小山村，为
我们展示这一场并不普通的变迁。
这场变迁，源自新中国成立后的62年实践，源自改革开放以来的33年探索，更映照
着中央新疆工作座谈会召开后的新起点、新奋进、新憧憬。
题记：我们村以前是一个十分落后的地方，在党和政府的全力帮助下发生了翻天覆
地的变化。我亲眼目睹了我们少数民族群众由贫穷到富裕的转变，感受到党和政府无微
不至的关心，这是铁一样的证据和事实，凡是有良心的人都可以看到的。通过这份思想
汇报，我想说说心里话，说说共产党和人民政府的富民政策带给我们新疆群众实实在在
的好处。
——热合曼·塔依尔
尊敬的党组织：
我叫热合曼·塔依尔，男，维吾尔族，今年75岁，1978年8月加入中国共产党。自
加入党组织以来，我在党旗面前宣过誓，也交过很多... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 17 南疆的基层干部，是汉族人里面最懂维吾尔族的。南疆基层干部要求学维吾尔语。每个
干部都要会讲，起码沟通没有障碍。
本文转自网络。
上世纪八九十年代，我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作，近距离读维吾尔人，明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史，从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往，使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题，形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”，出生于喀什伽师县，中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年，任职基建参谋（正连职）。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事，后为副处长、文联主席
。在师部工作15年，此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受，学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会，不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事，长期生活，以心换心地交流，才能真正理解维吾尔人；也才
能理解北京来疆挂职干部感叹：不到新疆不知祖国之大，不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 18 陈新元 ：我的两位维吾尔族上级
上世纪八九十年代，我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作，近距离读维吾尔人，明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史，从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往，使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题，形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”，出生于喀什伽师县，中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年，任职基建参谋（正连职）。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事，后为副处长、文联主席
。在师部工作15年，此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受，学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会，不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事，长期生活，以心换心地交流，才能真正理解维吾尔人；也才
能理解北京来疆挂职干部感叹：不到新疆不知祖国之大，不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代史，再看看新
疆今天的现实，想说的话很多，但由于可以理解的原因，只能点到为止。
新疆的许多事需要... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 19 暴乱之后却是一派莺歌燕舞
来源: tomatocan
追踪了网络上有关的乌鲁木齐暴乱消息，不论是中国官方各种媒体还是海外各路媒体，
怎一个乱字了得！
对于外媒凡涉华报道必极尽捏造、歪曲、诽谤、混淆视听、指鹿为马、颠倒黑白之能事
已经习以为常了。
而对于新疆当局起初的反映也是感到欣慰的，毕竟有了新闻透明的开端。
然而，随后当局的处理手法、策略、思路却让人越来越无所适从，大跌眼镜，难以理会
了。
1、最新的报道都是中央政治局常委、政法委书记周永康飞赴新疆指导维稳，看望市民
，看望受伤群众，慰问武警官兵，公安干警。画面全是维吾尔群众。
2、更新的报道是周永康飞赴南疆指导维稳工作，看望广大维吾尔群众，深入庄稼地看
望维吾尔农民。
3、政府组织大批新鲜蔬菜、米、面、食用油运送到二道桥市场，保障市民生活。画面
是维吾尔市民在悠闲地挑选蔬菜食品。
4、街上恢复正常了。清真餐厅传出了悠扬的维吾尔民族音乐声。
5、大人们已经出来散步了，画面是几个带着花帽和丝巾的市民。
6、大人们已经敢于领着孩子出来透气了，画面是几个大胡子领着小巴郎在溜达。
7、孩子们在街头无忧无虑地玩耍，画面5/6个小巴郎特意摆好姿势 |
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f***e
发帖数: 5443 | 20 7.5事件一场乱仗 QQ讨论结果整理 [ 米高扬 ] 于:2009-08-04 20:00:40
事情的发展谁也没料到，
热比亚需要的是一场天鹅绒式的抗议，不想先动手，这样对自己不利，组织学生上
街示威。
极端宗教势力和热不是一伙，他们需要的破坏是杀人、利用了热。
底层维族巴郎子，平时欺负汉族习惯了，这次也想发发火。
结果热比娅的示威，演变成明面学生抗议，混混进入队伍开始打砸抢，极端势力借
机在背巷子割喉。
后来长期受到歧视的汉族忍无可忍，也上街打维族。矛盾彻底激化。
普通维族认为闹一闹国家会更加扶持维族，爱哭的孩子有奶喝，发现有情况也是暗
中鼓励，不向政府汇报。
热比娅想借机获得国际重视，也组织策划学生示威。
底层维族巴郎子欺负汉族习惯了，认为汉族软弱，想借机揩油。
极端势力，想圣战，所谓的圣战就是我能无差别袭击你，但是你不能误差别袭击我。
政府想着，维护稳定，实在不行委屈汉族照顾维族。
但是汉族一上街，无差别报复维族彻底变了。
面对人数众多的愤怒的汉族上面的各方都感觉害怕。
普通维族觉得这次闹 |
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U*E
发帖数: 3620 | 21 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民日报头版：“党的恩情比天山高”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 13:44:05 2011, 美东)
“党的恩情比天山高”
http://www.sina.com.cn
编者按：新疆阿克苏地区柯坪县盖孜力乡哈拉玛村75岁的维吾尔族老党员热合曼·
塔依尔，最近为我们捎来一份特殊的思想汇报。这位亲历新旧两重社会、见证家乡几十
年巨变的老人，以他清澈的眼神，朴实的话语，带我们走进南疆那个普通的小山村，为
我们展示这一场并不普通的变迁。
这场变迁，源自新中国成立后的62年实践，源自改革开放以来的33年探索，更映照
着中央新疆工作座谈会召开后的新起点、新奋进、新憧憬。
题记：我们村以前是一个十分落后的地方，在党和政府的全力帮助下发生了翻天覆
地的变化。我亲眼目睹了我们少数民族群众由贫穷到富裕的转变，感受到党和政府无微
不至的关心，这是铁一样的证据和事实，凡是有良心的人都可以看到的。通过这份思想
汇报，我想说说心里话，说说共产党和人民政府的富民政策带给我们新疆群众实实在在
的好处。
——热... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 40617 | 22 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头要加油~), 信区: Joke
标 题: 新疆话六级考试复习资料 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:31:56 2010, 美东)
发信人: YaTou22 (丫头要加油~), 信区: NewYork
标 题: 新疆话六级考试复习资料
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:29:49 2010, 美东)
一：选择题1、“尔视”一词在新疆话里是什么意思？A、你看我 B、理睬 C、看一看 D
、看不见
2、下列词语在新疆话里表示人傻的是哪个？A、胡里吗汤 B、爱来白来 C、勺子 D、歹
歹的
3、新疆话的“喧幌”是啥意思？A、吵闹 B、小点声 C、聊天 D、扎帐篷
4、“麻搭”是指：A、一种小吃 B、问题 C、没问题 D、向别人请教
5、以下哪个是骂人的词：A、这搭 B、谝闲传 C、逼曾 D 二转子
6、以下词汇中哪个不是新疆的美食：A、拉条子 B、揪片子 C、面片子 D、皮牙子
7、新疆人怎样称呼知识少，脑子缺根筋的人？A、缠头 B、二流子 C、一蛮子 ... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 23 一：选择题1、“尔视”一词在新疆话里是什么意思？A、你看我 B、理睬 C、看一看 D
、看不见
2、下列词语在新疆话里表示人傻的是哪个？A、胡里吗汤 B、爱来白来 C、勺子 D、歹
歹的
3、新疆话的“喧幌”是啥意思？A、吵闹 B、小点声 C、聊天 D、扎帐篷
4、“麻搭”是指：A、一种小吃 B、问题 C、没问题 D、向别人请教
5、以下哪个是骂人的词：A、这搭 B、谝闲传 C、逼曾 D 二转子
6、以下词汇中哪个不是新疆的美食：A、拉条子 B、揪片子 C、面片子 D、皮牙子
7、新疆人怎样称呼知识少，脑子缺根筋的人？A、缠头 B、二流子 C、一蛮子 D、巴郎子
8、“劳到”在新疆话里是什么意思？A、厉害 B、过来 C、走开 D、以上都不是
二、翻译题（把下列新疆话翻译成普通话)
1、哦（二声）你佛邮局呀！看见子条路么有，弯子都不要拐，一头囊哈起就到了。
2、大海啊一瞒子都是匪，萨漠啊一瞒子都是都是萨子
3.、、一次我到你身边，你问我：组撒去捏？我说：不组撒。你说：不组撒你要组撒捏
。我说：我真不组撒。你又说：你到底组撒？我激了说：组撒老问我组撒不组撒？组撒
呢撒！！！！
4、 各位新... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 24 http://bbs.hupu.com/16299412.html
【美国JRs之声】骑士蜜应该永远感谢改变联盟格局的男人：NBA丘处机杰森威廉姆斯
由 OPSP1203 发表在虎扑篮球·湿乎乎的话题 http://bbs.hupu.com/vote
Here's why Cavaliers fans should always be thankful to Jason Williams for
turning up 10 seconds late to practice (self.nba)
来说说为什么骑士球迷必须永远感谢白巧克力杰森-威廉姆斯？
一切要从当年他在热火时训练中迟到10秒说起。。。。
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（关键词：迟到、莱利、奥尼尔、穆恩、快船、骑士）
2008年2月，距离热火06年夺冠已过去整整一个赛季多了，沙克-奥尼尔人还在迈阿密热
火。当时的奥胖已创下生涯数据新低的场均14.2分、篮板7.8个、盖帽1.4个。帕特-莱
利给奥尼尔开出的年薪2000万的合同要到2010年才到期，... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 25 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头要加油~), 信区: NewYork
标 题: 新疆话六级考试复习资料
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:29:49 2010, 美东)
一：选择题1、“尔视”一词在新疆话里是什么意思？A、你看我 B、理睬 C、看一看 D
、看不见
2、下列词语在新疆话里表示人傻的是哪个？A、胡里吗汤 B、爱来白来 C、勺子 D、歹
歹的
3、新疆话的“喧幌”是啥意思？A、吵闹 B、小点声 C、聊天 D、扎帐篷
4、“麻搭”是指：A、一种小吃 B、问题 C、没问题 D、向别人请教
5、以下哪个是骂人的词：A、这搭 B、谝闲传 C、逼曾 D 二转子
6、以下词汇中哪个不是新疆的美食：A、拉条子 B、揪片子 C、面片子 D、皮牙子
7、新疆人怎样称呼知识少，脑子缺根筋的人？A、缠头 B、二流子 C、一蛮子 D、巴郎子
8、“劳到”在新疆话里是什么意思？A、厉害 B、过来 C、走开 D、以上都不是
二、翻译题（把下列新疆话翻译成普通话)
1、哦（二声）你佛邮局呀！看见子条路么有，弯子都不要拐，一头囊哈... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 26 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头要加油~), 信区: NewYork
标 题: 新疆话六级考试复习资料
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:29:49 2010, 美东)
一：选择题1、“尔视”一词在新疆话里是什么意思？A、你看我 B、理睬 C、看一看 D
、看不见
2、下列词语在新疆话里表示人傻的是哪个？A、胡里吗汤 B、爱来白来 C、勺子 D、歹
歹的
3、新疆话的“喧幌”是啥意思？A、吵闹 B、小点声 C、聊天 D、扎帐篷
4、“麻搭”是指：A、一种小吃 B、问题 C、没问题 D、向别人请教
5、以下哪个是骂人的词：A、这搭 B、谝闲传 C、逼曾 D 二转子
6、以下词汇中哪个不是新疆的美食：A、拉条子 B、揪片子 C、面片子 D、皮牙子
7、新疆人怎样称呼知识少，脑子缺根筋的人？A、缠头 B、二流子 C、一蛮子 D、巴郎子
8、“劳到”在新疆话里是什么意思？A、厉害 B、过来 C、走开 D、以上都不是
二、翻译题（把下列新疆话翻译成普通话)
1、哦（二声）你佛邮局呀！看见子条路么有，弯子都不要拐，一头囊哈... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 27 信義宗教會和天主教會有關成義教義的聯合聲明
一九九七年
前言
1. 成義的聖經訊息
2. 成義的教義是合一的課題
3. 成義的共識
4. 成義共識的闡釋
5. 達至共識的意義和範圍
註釋
附錄
前言
1. 成義的教義，對於十六世紀的宗教改革和信義宗是極端重要的。信 義宗視之為「
首要和主要的信條」(1)，「管轄及裁判其他所有基督徒教義」的基礎。(2)宗教改革所
確定和維護的成義教義的模式和特殊的價值 取向，是為抗衡當時的羅馬天主教會及其
神學，而羅馬天主教會也確信和維護，他們自己的一套性質不同的成義教義。從宗教改
革的角度 看，「成義」是一切爭論的核心。為此，信義宗教會(3)和羅馬天主教的脫利
騰大公會議，都提出了「教義譴責」。這些譴責，直到現在依然 有效，因此也造成了
教會分離。
2. 在信義宗的傳統中，「稱義教義」一直保留著特殊的地位。一直以 來，這教義也
在信義宗和羅馬天主教會官方對話中，佔有重要的一席位。
3. 以下各份報告，值得特別注意：由信義宗與羅馬天主教聯合委員會 所撰寫的報告
：「福音與教會」（The Gospel and the Church ,1972）(4) 和「... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明：信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来，有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字：credere (心，由心里信任)用来表达信
仰，指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词：pisteuein (相
信，名词是pistis)和hypakouein (服从，听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思：一、aman (稳定、可靠)；是强调性、外动
式的动词，把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法，如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容：信仰是人类语言运用中的基本概念，人若无信仰则无以生存(例如：人自出
生后，就必须相信，谁是自己的父母)，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己
的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上：
(1) ... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 29
1.如果bible里说God要求人类吃掉自己的first born children
才能使人赎罪上天堂（同样有悖正常人类道德），
那人类也需要不加质疑地服从吗？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
经上有不少神给人莫明奇妙的指示。
当时的人真是不会明白。
例如∶
神叫亚巴郎离开故乡乌尔，
无情情地移民到老远的，
不熟悉的迦南地。
神莫明奇妙地叫玛利亚处女怀孕，
叫亚巴郎献子，
不过， 神不会向常人都发出这些特殊的指示，
只向他所拣选的人发出。
莫非你经常有把声告诉你要吃掉你的首生子耶？
人也给予人一件大礼物， 就是自由旨意。
对于莫明其妙的指示， 人是可以拒绝的。
天使不是先来征求玛利亚的同意，
上主才在她身上实施他的计划耶？
今日， 神也经常向人发出召叫，
如放弃一切， 去传道。
放弃肉身上的欲念， 以上主的旨意作为。
也不是所有人收到召叫都如实做了的。
上主被拒绝的次数， 多过被接纳的次数哩。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 30
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
“圣经”的纪录/传播有无错误？
上主都未著急，
你急甚么？
依撒格跟亚巴郎上山时， 问父亲祭品在那里，
亚巴郎说∶ 上主自会照料。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 31
=======================================
地图上Ur 吾珥的位置
离迦南频远，
『迦南范围很大』也不至覆盖至米索不达美亚地区罢。
约书亚记(２４:２－３)
若苏厄对全民众说∶「上主以色列的天主这样说∶从前你们的祖先亚巴郎和纳曷尔的父
亲特辣黑，住在大河那边，事奉别的神明。我将你们的祖先亚巴郎从大河那边召来，领
他们走遍客纳罕全地，
『大河』是指幼发拉底河罢 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 32
=======================================
地图上Ur 吾珥的位置
离迦南频远，
『迦南范围很大』也不至覆盖至米索不达美亚地区罢。
约书亚记(２４:２－３)
若苏厄对全民众说∶「上主以色列的天主这样说∶从前你们的祖先亚巴郎和纳曷尔的父
亲特辣黑，住在大河那边，事奉别的神明。我将你们的祖先亚巴郎从大河那边召来，领
他们走遍客纳罕全地，
『大河』是指幼发拉底河罢 |
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M*********2
发帖数: 549 | 33 马和驴可以生出骡子，狮子和老虎可以生出狮虎兽，连巴郎和啥子可以生出鲑鱼来呢？
这个只有问连巴郎才晓得。 |
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C*******i
发帖数: 2131 | 34 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头要加油~), 信区: NewYork
标 题: 新疆话六级考试复习资料
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:29:49 2010, 美东)
一：选择题1、“尔视”一词在新疆话里是什么意思？A、你看我 B、理睬 C、看一看 D
、看不见
2、下列词语在新疆话里表示人傻的是哪个？A、胡里吗汤 B、爱来白来 C、勺子 D、歹
歹的
3、新疆话的“喧幌”是啥意思？A、吵闹 B、小点声 C、聊天 D、扎帐篷
4、“麻搭”是指：A、一种小吃 B、问题 C、没问题 D、向别人请教
5、以下哪个是骂人的词：A、这搭 B、谝闲传 C、逼曾 D 二转子
6、以下词汇中哪个不是新疆的美食：A、拉条子 B、揪片子 C、面片子 D、皮牙子
7、新疆人怎样称呼知识少，脑子缺根筋的人？A、缠头 B、二流子 C、一蛮子 D、巴郎子
8、“劳到”在新疆话里是什么意思？A、厉害 B、过来 C、走开 D、以上都不是
二、翻译题（把下列新疆话翻译成普通话)
1、哦（二声）你佛邮局呀！看见子条路么有，弯子都不要拐，一头囊哈... 阅读全帖 |
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r******i
发帖数: 2517 | 35 <<新疆话六级考试》看看 你能及格不?
只有新疆人能看的懂，新疆的儿子娃娃们，新疆话六级考试现 在正式开始！
一：选择题
1、“尔视”一词在新疆话里是什么意思？
A、你看我 B、理睬 C、看一看 D、看不 见
2、下列词语在新疆话里表示人傻的是哪 个？
A、胡里吗汤 B、爱来白来 C、勺子 D、 歹歹的
3、新疆话的“喧幌”是啥意思？
A、吵闹 B、小点声 C、聊天 D、扎帐篷
4、“麻搭”是指：
A、一种小吃 B、问题 C、没问题 D、向 别人请教
5、以下哪个是骂人的词：
A、这搭 B、谝闲传 C、逼曾 D 二转子
6、以下词汇中哪个不是新疆的美食：
A、拉条子 B、揪片子 C、面片子 D、皮 牙子
7、新疆人怎样称呼知识少，脑子缺根筋 的人？
A、缠头 B、二流子 C、一蛮子 D、巴郎 子
8、“劳到”在新疆话里是什么意思？ A、厉害 B、过来 C、走开 D、以上都不 是
二、翻译题（把下列新疆话翻译成普通 话)
1、哦（二声）你佛邮局呀！看见子条路 么有，弯子都不要拐，一头囊哈起就到 了。
2、大海啊一瞒子都是匪，萨漠啊一瞒子 都是都是萨子
3、一次我到你身边，你问我：组撒去 ... 阅读全帖 |
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i***9
发帖数: 106 | 36 3月9日，美国沃伦·阿尔珀特奖授予五位科学家
上排：Rodolphe Barrangou（左）、Philippe Horvath（右）
下排：Jennifer Doudna（左）、Emmanuella Charpentier（中）、Virginijus
Siksnys（右）。图片来源：阿尔珀特基金会官网
编译 | 陈晓雪
● ● ●
美国麻省理工学院的张锋博士是当今最为关注的华人生物学家之一。这位年轻有为的科
学家最著名的工作是基因修饰技术CRISPR-Cas9的发展和应用。他为此率先获得了美国
专利，并被视为诺贝尔奖的热门人选之一。
然而，张锋却无缘新近颁发的、专门奖励这一革命性技术的科学大奖阿尔珀特奖（
Warren Alpert Prize），获奖的五位科学家中也没有另一位热门人选、哈佛医学院遗
传学家乔治·切奇（George Church）。
今年1月，国际基因测序先驱埃里克·兰德（Eric Lander）在国际学术期刊《细胞》（
Cell）发表综述文章，总结CRISPR技术的发展历程，并认为在张锋利用CRISPR在真核细
胞生物实现基因编辑之后，CRISPR技术带来了“暴风骤... 阅读全帖 |
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i***9
发帖数: 106 | 37 3月9日，美国沃伦·阿尔珀特奖授予五位科学家
上排：Rodolphe Barrangou（左）、Philippe Horvath（右）
下排：Jennifer Doudna（左）、Emmanuella Charpentier（中）、Virginijus
Siksnys（右）。图片来源：阿尔珀特基金会官网
编译 | 陈晓雪
● ● ●
美国麻省理工学院的张锋博士是当今最为关注的华人生物学家之一。这位年轻有为的科
学家最著名的工作是基因修饰技术CRISPR-Cas9的发展和应用。他为此率先获得了美国
专利，并被视为诺贝尔奖的热门人选之一。
然而，张锋却无缘新近颁发的、专门奖励这一革命性技术的科学大奖阿尔珀特奖（
Warren Alpert Prize），获奖的五位科学家中也没有另一位热门人选、哈佛医学院遗
传学家乔治·切奇（George Church）。
今年1月，国际基因测序先驱埃里克·兰德（Eric Lander）在国际学术期刊《细胞》（
Cell）发表综述文章，总结CRISPR技术的发展历程，并认为在张锋利用CRISPR在真核细
胞生物实现基因编辑之后，CRISPR技术带来了“暴风骤... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 38 H7.试从圣经给「宗教交谈」作点补充
有位朋友表示在「在圣经中找不到有关天主教这种‘宗教交谈’的教导！反而看到主吩
咐我们离开异族所拜的神，单单事奉祂！」使我想起在「宗教交谈」一项的多篇拙作中
，的确是缺少了一篇以圣经为主的讨论。现试从圣经经文作少少补充，或者这也是多篇
拙作的一个撮要、总结。
新旧约圣经写成的时候，有其背景，那时天主要教导人们认识祂才是唯一真神，当然会
像那位朋友所说的：「吩咐人离开异族所拜的神，单单事奉祂！」但从圣经不少经文，
也可结论出那些本意是诚心寻求世上唯一真神，却因认错对象而不识雅威／耶和华的宗
教，天主是不会不向他们施恩的。
洪水灭世之后，全世界只剩下诺厄／挪亚一家，天主对诺厄／挪亚和他的儿子们立盟约
（创9:9-17），这盟约对他们「未来的后裔」都有效（创9:9），这表现出天主向各民
族展开救恩计画。后来，在众多民族中，天主只拣选了年老无子的亚巴郎／亚伯拉罕（
创12:1-4），赐他后裔，形成以色列民族，并由这个与天主缔结了旧约的民族中诞生救
主耶稣。
那么，亚巴郎／亚伯拉罕以外的其他民族如何？天主与诺厄／挪亚所立的盟约对他们还
是有效的！在小弟印象中，... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 39 I5.天主教的「合一教理」
“天主教比较保守。”这是我以前对于天主教的印象。不是吗？天主教在一九六二至六
五年梵蒂岗第二次公教会议之前，还是采用拉丁文进行弥撒，而且神父只是背着会众，
真是一千年不变！但是有些观念、做法，我发觉似乎天主教比新教还要行得早，至少在
华人天主教和华人基督教里面是如此。
原罪观念就是一个例子，最近看梁燕城等着的《会通与转化》，梁燕城先生质疑人性本
恶、罪性遗传，认为原罪是人类集体所造成的“共业”，换句话说，人类社会是一个“
互相连累网”。我在天主教的书刊中，却发现天主教很早就有这种解释，例如天主教神
学家温保禄、张春申等，曾发表此种原罪新论。
以人为主体是另一例，梁燕城先生亦说要摒弃西方神学的“实体范畴”，改用“关系范
畴”为进路。梁先生在另一本书《慧境神游》中，又提出“互为主体”（inter-
subjectivity）。以我所知，天主教在一九六零、七零年代已经提出一种“不以神为客
体，而在人的深处发现神的深处”（La profondeur de dieu）之“人学”，其进路是
超验（transcendental）的。
又如一些新教神学家尝试采用民俗学、人类... 阅读全帖 |
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b******d
发帖数: 2495 | 40 美国财经杂志巴郎氏的报道：
Runaway Central Banker? Rumors China Suffers Massive Treasury Losses
Posted by Tiernan Ray
Perhaps take this with several grains of salt:
Currently circulating the Interwebs is the note from Stratfor this
morning that Zhou Xiaochuan, governor of China’s central bank, the
People’s Bank of China, has fled the country, apparently because of a
$430 billion loss on U.S. Treasuries suffered by the People’s Republic,
according to Stratfor.
The matter is clouded by the fact that a report w |
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h***i
发帖数: 89031 | 41 靠
你也推崇利比亚人民不是？
鸥说你光推崇没有用，要学习
你就连大尾巴郎都悲愤出来了 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 2010年11月摄于厦门鼓浪屿
2006年10月摄于新都桥
今年初，日本女孩NatsumiHayashi在东京街头拍下了这样一组照片，命名为“浮游”，被拍摄者飘浮在半空，仿佛摆脱了地心引力。这组照片迅速红遍网络，人们纷纷效仿，国内也出现了悬浮胡子男、北京地坛浮游女孩丛琳等浮游一族。
近日，重庆摄影师“海盗王基德”在我市某论坛贴出一组名为“我的天空记”的浮游照，称自己从2003年就开始拍摄浮游照，如今已有上百张照片，比日本女孩早得多，称得上是国内浮游第一人。
重庆晚报记者 杨馨 图片由受访者提供
什么是浮游照
是指被拍摄者在腾空的瞬间被拍下，被拍摄者仿佛飘浮在空中，双脚离地且表情自然，仿佛摆脱了地心引力，飘浮在半空一般。
拍什么？
飞檐走壁，身体悬浮半空
“我的天空记”这组照片，拍摄地点遍及全国各地，雪山、草原、沙滩、戈壁、家中的卧室都成了拍摄背景。照片中，“海盗王基德”时而从岩石上飞身往下跳、时而在大海边高高跃起，身体和海平面形成45度斜角、时而又漂浮在了自家卧室的大床上方，各种高难度动作看上去惊险刺激。
在网友公认的最惊艳的一组“壁虎漫步”系列中，“海盗王基德”像只壁虎一样，四肢紧紧... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 据中国之声《新闻晚高峰》报道，在乌鲁木齐市“5·22”暴力恐怖案件发生的危难时刻，他机智勇敢第一时间将惊慌失措的老人们搀扶进店里，虽然素不相识，但他坚信：救人是第一位的，是应该的。他就是公园北街经营抓饭烤肉店的29岁维吾尔族好巴郎——库地热提·卡德尔。
22号清晨，库地热提卡德尔来到烤肉店，准备开门营业。就在这时门前的早市上忽然发生爆炸，被惊吓的人群四处逃离，而很多老人却被这突如其来的爆炸声吓的惊慌失措。
库地热提·卡德尔：老人也不敢跑，都害怕了，那天我们也害怕、担心。
就在这人命关天的关键时刻，库地热提·卡德尔在爆炸声中果断打开店门，让过往群众进店躲避，并和店里的伙计们跑出去把走不动的老人们一个个搀扶进店里。
库地热提·卡德尔看着面积不大的店里渐渐坐满了人，最大的有80多岁的老人，他一边安抚大家惊魂未定的情绪，一边和伙计开始为大家烧好了奶茶。
库地热提·卡德尔：我们把他们拉到店里面，这边的商户我们把他们都接到店里面，给他们倒了茶。”“遇到困难的时候叫一下，过来帮忙，是应该的。不管咋样的困难我们都能帮忙呢。
库地热提·卡德尔在公园北街开了7年店，他用诚信和善良不仅赢得了回头客，也把当地... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 尼格买提（资料图）
央视春晚今年面向全球征集《难忘今宵》的演唱视频，还请尼格买提(小尼)、朱迅等5大名嘴领唱，抛砖引玉，名嘴的演唱视频还上了《新闻联播》，春晚官方微博特别为小尼点赞。官微一点头，众人猜测小尼很可能成为羊年春晚的主持人之一。
去年诸多央视主持人“离巢”，而董卿游学、李思思怀孕，今年谁来主持春晚成为观众关心的话题。
小尼主持春晚?
“春晚放心了。一个字，帅!”
央视春晚征集《难忘今宵》演唱视频的消息上了《新闻联播》，尼格买提和撒贝宁、朱迅等央视主播演唱的片断也在新闻中出现。
1月6日晚，尼格买提在微博中说：“没啥，就是听说我以最狰狞的嘴脸上了新闻联播，我就是怕大家忘了其实我是个挺帅的巴郎咂(维吾尔族语：男孩)。”小尼的粉丝纷纷留言称赞。央视春晩官方消息发布平台“央视综艺”微博转发了小尼这条博文并附言：“看评论，春晚放心了。一个字，帅!”各媒体釆访央视春晚口线的娱记分析，这释放了小尼可能担任春晚主持人的信号。截至华商报记者发稿，春晚导演组并无任何回应。
尼格买提2006年参加央视《开心辞典》“魅力新搭档”选拔，取得第二名，成为中央电视台主持人，和王小丫共同主持《开心辞典》。2... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 67岁无腿老人第四次挑战珠峰失败
法制晚报讯 今天，67岁的无腿老人夏伯渝，从尼泊尔一侧的南坡第四次冲击海拔8844.43米的世界第一高峰珠穆朗玛峰。北京时间中午12时45分许，前方传来消息称夏伯渝冲顶失败，目前已开始下撤。
作为一位残疾人，梦想着踏上地球之巅，其艰难程度可想而知。有视频网站对此进行了网络直播。曾经与他共事的朋友以及登山运动的爱好者都在关注夏伯渝的动态。
极限挑战 失去双腿41年还想登珠峰
法晚记者了解到，关于夏伯渝的故事，媒体多有报道。夏伯渝入选国家登山队之前是青海足球队队员，身体素质好，不怕冷，号称“火神爷”。1974年，中国国家登山队海选队员时，他经过层层选拔成为1975年登珠峰第一梯队主力队员。1975年，他们登珠峰突击到海拔8600米时，因天气原因，就地露营坚守两天三夜，物资耗光后，被迫下撤。途中一名藏族队友因体力透支，其背包掉下山崖。在海拔7600米露营时，夏伯渝把睡袋让给了那位瑟瑟发抖的藏族队友，而自己在零下35摄氏度高山缺氧的环境下睡着了。因双脚严重冻伤，他最后被迫双脚截肢。躺在医院里的夏伯渝，从广播里听到队友登顶珠峰的消息。他失去了成为登顶珠峰的英雄的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 1月20日，特朗普与第一夫人梅拉尼娅在就职典礼后的舞会上。 图片来源：视觉中国
特朗普就任总统的第一周，火速颁布一系列饱受争议的总统行政令，成为全球媒体的焦点。然而与此形成鲜明对比的是，第一夫人梅拉尼娅在总统就职典礼后几乎难觅踪影，同样也激起了全球媒体的好奇——她愿意做这个万人瞩目的第一夫人吗？
第一夫人办公室：关键岗位均空缺
据《华盛顿邮报》报道，据信梅拉尼娅正在组建自己的工作团队，但目前为止，作为新任第一夫人，她没有向任何媒体透露自己的打算。
《总统的代表》（On Behalf of the President）一书的作者、政治学家Lauren Wright认为，公众期待与第一夫人交流，但梅拉尼娅没有提供这个机会，“似乎没有意愿来塑造她作为第一夫人的公众形象，尽管这是公众利益的要求 。”
无论用哪种方式衡量，梅拉尼娅入主白宫东翼第一夫人办公室的进展都异常地缓慢。上周传出的消息称，第一夫人聘请了第一位工作人员，她的高级顾问、原纽约派对策划师 Stephanie Winston Wolkoff。
目前，第一夫人办公室的几个关键岗位仍然空缺，包括办公室主任、对外联络部主任和新闻秘书。其中... 阅读全帖 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 47 儿子时度度是从新疆找的维族小巴郎。
时佩普的一个堂弟，讨的是维族老婆，给联络的。
NY Times写时佩璞有特殊功能，能把鸡巴收起来。
‘Easily, smoothly, he pushes his testicles up into his body cavity. The
skin of the scrotal sack hangs slack, like curtains. The man now pushes his
penis between his legs, toward his back, bisecting the skin of the scrotum,
and squeezes his legs tightly together. The penis is hidden, while the skin
of the scrotum resembles the vaginal lips, beneath a triangle of pubic hair.
Pushed between the empty scrotal sac, the penis has als... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 48 据ＢＢＣ报道：中国《环球时报》周末版的头版刊登了《东土耳其斯坦势力威胁中国的
安全》的文章，说疆独分子的行动已经影响了中国的社会安定与民族团结。这篇文章突
显了中国政府自发生９•１１恐怖袭击事件以来在新疆问题上１８０度的态度变
化。９•１１之前，中国政府在新疆独立问题上一直采取低调，强调说这是中国
的内部事务。
直到过去几周，“东土耳其斯坦”这一疆独人士呼吁成立的国家的字眼才首次在中国媒
体上出现。
“东土耳其斯坦”等疆独问题，在中国尤其是中国新疆由来已久，早已影响了中国的（
或者是中国新疆的）社会安定与民族团结，并非是这一两年的事情，我在前面“小议新
疆问题”一文中列举了一系列事实。只是中国政府对待这一问题一贯采取内紧外松，上
收下放的政策，对普通民众和国际社会采取封锁消息、大事化小、小事化了的态度，“
东土耳其斯坦”这个词对新疆以外的绝大多数国民来讲，是闻所未闻的，更别说是其内
涵了！
过去中国政府对这一问题所采取的一系列方针政策，在今天看来都不是十分成功的，客
观上讲，正是这些方针政策，加剧了民族矛盾；怂恿了疆独问题的蔓延和发展；给“恐
怖主义”势力在中国... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3 | 49 男孩子就叫巴郎,不清楚是不是外来词。外婆说解放前就叫汉族人“黑大衣”了，所以
跟建设兵团没什么关系，以讹传讹。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 50 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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