d*******3 发帖数: 8598 | 1 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Returnee
标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 17:32:19 2014, 美东)
发信人: howareyouboy (howareyouboy), 信区: Japan
标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三... 阅读全帖 |
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k*****r 发帖数: 21039 | 2 【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: howareyouboy (howareyouboy), 信区: Japan
标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三年。三年后双向选择。也可能延聘三年
。由于是双向选择,光自己想留不行,要想留在京懿湄大学,不但要通过学院的学术委
员会,还需要通过学校的职称聘任委员会的评判。上报的材料还要送到海外评审。
邵建峰虽然科研经费少了一点,但发表论... 阅读全帖 |
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x****6 发帖数: 4339 | 3 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E8%AB%96
《瑜伽师地论》是为了平等利益有情,令三界有情“有种性或无种性”[2],即不论想
成佛者或是不想成佛而只想修人天善福者,依照此论修行都可各获己益,令具有“菩萨
心性修行者”能遍于诸乘之文义行果,生起善巧方便的智慧、断除一切障碍、修学一切
善法、证佛菩提,穷未来际,自利利他永无止尽[3],故本论是佛教修行者,欲修行迈
向成佛之道所必须依循的根本大论,亦是唐朝玄奘大师西行取经求法之最大要因。
《瑜伽师地论》可以说是最殊胜、全面性、有次第的介绍佛学与佛法。它并非佛学概论
,而是一部很详细、很深入性开示佛法的论典,这部根本论著含盖三乘理事圆融的修行
次第,以此修行才能圆满佛道52位阶的修证。其范围涵盖“害怕生死转回、急于解脱出
离三界”的声闻小乘佛法、缘觉的中乘佛法,以及“不畏生死、行菩萨道上求下化”的
菩萨所修的大乘佛法;因为众生对于修学佛法的发心、根器不同,而有三乘菩提的差异
,如此对于深习佛法,尤其是对于修行这件事,特别是在佛菩提道与解脱道... 阅读全帖 |
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g**********m 发帖数: 257 | 4 “师者,传道受业解惑也。”李洪志也是以师父自居,只可惜李主佛行的是教唆害
命蛊惑的“师道”。跟传道受业解惑是一点关系也没有啊。
让我们来看看他的“师道”讲的都是什么吧!李主佛不断鼓吹“驱魔除魔”、“放
弃肉身”、“放下对生死的执著”等歪理邪说,混淆视听,传递错误价值观,教唆信徒
自杀杀人。他还
宣称圆满后要啥有啥,“极乐世界树是金的,地是金的,鸟是金的,花是金的,房子是
金的。”可现实中真正圆满的一个没有,死在圆满路上的却不胜枚举,而且越是肱骨,
死得越快。李洪
志一再宣称他已经“把大法弟子每个人在地狱里除了名”,所有真正的“大法弟子”是
不会死的;“功力比释迦牟尼高几十万、几百万倍”,“一挥手,全人类的病都没有了
,这是保证能做
的到的”,等等。这样的迷惑,让弟子越陷越深,最终万劫不复。显然,李洪志的所作
所为让师道蒙羞。
在这样老师的教唆下,法轮信徒会拥有璨烂的明天么?李继光、兰多、肖辛力就是
前车之鉴。信徒只能随着李洪志及法轮功的覆灭而陪葬而已。 |
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k*****r 发帖数: 21039 | 5 【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
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标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
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节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三年。三年后双向选择。也可能延聘三年
。由于是双向选择,光自己想留不行,要想留在京懿湄大学,不但要通过学院的学术委
员会,还需要通过学校的职称聘任委员会的评判。上报的材料还要送到海外评审。
邵建峰虽然科研经费少了一点,但发表论... 阅读全帖 |
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d*****0 发帖数: 68029 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: delta2013 (人们说:4条腿的都是驴子), 信区: Military
标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT (转载)
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发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Returnee
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标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇... 阅读全帖 |
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p*******y 发帖数: 782 | 7 儒家文化以家庭为中心是误解,儒家文化的中心是道,在明明德,
止于至善。孝的完整说法是孝道,教书是师道。若有道,是一定要
进谏父母的,不然不是孝,当然进谏要合礼。当学生,若有道,也
是在师面前当仁不让。做臣子,若有道,也是拼死进谏的。儒家不
迂腐!其精神超过民主斗士,因为很多时候民主斗士并不知道他们
的“道”是什么。
儒家文化以修身为基础。论语里讲了很多的修身的东西。儒家的精
神扩展开去就是为天下开太平,为往圣续绝学的大气魄。是我们把
儒家理解的太窄了。我越读论语,越觉得夫子的心胸气魄不是一般
人能比的。儒家强调伦常,孝悌,因为那是做人的根,是培养人的
敬心,恩心,卑心,帮助去除贪嗔痴慢。不可小看儒者呀。
印顺导师对儒家多有看法,但是我不能苟同。
解脱的人对儒家文化最
什么好!他对佛法倒是 |
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f****2 发帖数: 311 | 8 释广钦(1892—1986),法名照敬,派名广钦,俗家姓黄,福建省惠安县人,清光绪十八
年(1892年)12月26日,生在一贫如洗的家庭中。4岁那年,他父母为给长子娶亲无钱,
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树,在山坡地种水果为生,日
子勉强过得去。养母林菜,信佛茹素,以中年无子,才买一个养子。
广钦自幼体弱多病,到李家后,养母待他如同己生,为求平安,依当时习俗,养母带他
到观音亭许愿,把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素,终生不改。不幸9
岁那年养母弃世,又过了两年,养父李树也病故,广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排,由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦,在南洋的福建同乡商店里做学徒,事实
上是煮饭扫地打杂,过了数年,年龄渐长,体力增加,与人结队上山,垦林伐木,工作
虽然辛苦,但赚钱较多,生活也较自由。
一日散工,工人准备搭乘轻便推车下山,广钦忽有预感,觉得台车不安全,警告同事不
要搭这班台车,别人不信,这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说:“你自幼吃素,
又能料事如神,何不出家修行去?”
别人是顺口而说,但在广钦听来,“一言提醒梦中人,”想起自幼孤苦... 阅读全帖 |
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s**l 发帖数: 11983 | 9 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Physics
标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 09:25:46 2014, 美东)
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标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
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标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
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大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 10 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Returnee
标 题: 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》 ZT
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标 题: zt《师道之尊》节选 《大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 22:22:32 2014, 美东)
节选一
大院长巧用众海龟 小百人梦断京懿湄
六年一晃就过去了,邵建峰的“二百人”计划聘期就要到了。“二百人计划”是京懿湄
大学几年前推出的人才计划,对比科学院的百人计划,人称小百人。对外是正高级职称
(研究员),对内按副教授待遇。年薪十四万。这在六七年前算是高薪了。后来由于物
价飞涨,教师的岗位津贴普遍上调,二百人们就开始闹事了。校领导一看稳不住,就给
涨了三万,变成了十七万。二百人是个虚数,但全校已经招了一百多人。二百人虽然对
外声称是正高级,其实就是高级博士后,聘期三... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 11 『煮酒论史』 [国学探微]君子,无论去留,都是一支生生不熄的歌!
点击:1220 回复:15
作者:老砍 发表日期:2003-11-13 9:17:00
论语的中庸:直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉,帮有道,则仕
,邦无道,
则卷而怀之。
直,是君子的一种表现形式。
史鱼是君子,有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载, 史鱼多次向卫灵公
推荐贤良的蘧伯
王,建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要
在正 堂为自己办
丧事,以此劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸。所 以,史鱼又有“生以身谏,死以
尸谏”之称,是刚
直不阿的典型。
遽伯玉就不同,有道的时候,教化别人,无道的时候,则独自默默地遵守操行。孔
子也把这样的
人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清:君子的数量是有限的,君子表
现大多飞蛾扑
火般脆弱。
所以,守身如玉。依靠君子,把国家的价值观和文化保存好,隐忍待发。到时机成
熟的时候再展
宏图。也是君子的选择。
这是一种文化战略:以守为进。... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 12 『煮酒论史』 [国学探微]君子,无论去留,都是一支生生不熄的歌!
点击:1220 回复:15
作者:老砍 发表日期:2003-11-13 9:17:00
论语的中庸:直哉史鱼,邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉遽伯玉,帮有道,则仕
,邦无道,
则卷而怀之。
直,是君子的一种表现形式。
史鱼是君子,有道无道都一般耿直。《韩诗外传》卷七记载, 史鱼多次向卫灵公
推荐贤良的蘧伯
王,建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕,但一直没有被卫灵公采纳。史鱼临死时叫儿子不要
在正 堂为自己办
丧事,以此劝谏卫灵公重用蘧伯王,罢免弥子吸。所 以,史鱼又有“生以身谏,死以
尸谏”之称,是刚
直不阿的典型。
遽伯玉就不同,有道的时候,教化别人,无道的时候,则独自默默地遵守操行。孔
子也把这样的
人叫做君子。
韩诗外传》中说他是“直己而“不直人”,内直而外宽,严以 律己,宽以待人。
孔子是一个历史学家。他从历代乱世的教训中看清:君子的数量是有限的,君子表
现大多飞蛾扑
火般脆弱。
所以,守身如玉。依靠君子,把国家的价值观和文化保存好,隐忍待发。到时机成
熟的时候再展
宏图。也是君子的选择。
这是一种文化战略:以守为进。... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 13 东师古探望陈光诚遇匪记——“抓了个小偷,偷牛的”zz
黄宾
对陈光诚一家的遭遇,我早有知晓。9月份妙觉法师、刘沙沙等人去东师古探望光诚一家
,被恶匪抢劫殴打、抛之于郊野,此事在网络引起广泛义愤。之后,得知他们还要再去
看望光诚,我遂下了决心与他们同去。
2011年9月21日中午,我们一行五人出发去东师古村。晃晃、雪臻和蕊霞乘的出租车走在
前面,我与刘沙沙乘的车在后。大概13时,我们到达了村口,在车里就看到一群中年男
人虎视眈眈,并围到车前。
我刚打开车门,就被五六个人拽住,摁倒在马路上,一阵拳打脚踢,手背、脚踝、膝盖
都被打伤。这时,晃晃正试图摆脱抓他的人,以色列女记者蕊霞被两个男人架住胳膊,
塞进一辆出租车。我被拉到村口的一间屋里,头上被套上装粮食或化肥的大蛇皮袋,他
们把我摁倒,又是一顿拳打脚踢。接着,他们扒去我的鞋子、裤子,朝我的光腿抽了两
皮带。我还听到“啪、啪”的声响,估计是抽旁边的晃晃。
黑暗里,我听到沙沙喊“黄宾、黄宾”,我应了一声,又被他们拳打脚踢,比前更狠,
有一脚踢得我脑袋“嗡嗡”响,若不是我们事先有准备,戴了安全帽,后果不堪设想。
沙沙又喊“黄宾、晃晃,坚持住”,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 14 黄磊
又是一年九月十,教师节——给老师们送鲜花和掌声的日子来临。记者昨日登陆全国最大的老师口碑网络“评师网”,发现不少娱乐圈明星老师的口碑和推荐指数都遥遥在前,收获很多好评——这是否说明,娱乐圈的“明星老师”们跨界执教鞭,也没有我们想象得那般儿戏,除了演戏,唱歌,主持等本职专业外,“传道授业解惑”的副业也没落下呢,真是分身有术啊。
超有气场型:一看就很有“教授范”的刘欢
对外经贸大学西方音乐史教师
教龄:23年
刘欢应该是娱乐圈内最资深的“明星老师”了,作为重量级的歌星,平时说话谈吐也极具教授范儿,这可能和他多年来习惯了在讲台上传道授业的表达方式有关系了。从1991年起,刘老师就在对外经济贸易大学担任《西方音乐史》的教学,据说每次上课,不仅本班级学生全勤,其他班级的学生也站满了教室的走廊——所以“中国好声音”学员爆满这种事真的只是小皮毛而已。
记者在“评师网”上看到,刘欢的个人主页里有多达90条的推荐,学生们用各种溢美之词赞扬刘老师,“学识很渊博”“上课很扎实”,“1、真的很有魅力,亲切又有威严,2、大家都知道他很忙,但他从来没有误过一节课,从来没有迟到过;3、为人公道,给分的标准很好... 阅读全帖 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 15 在金国建立之前,宋国身居高位的宦官童贯曾出使辽国。一位祖籍是燕京的辽国官员马
植要求与他见面,理由是他有收复燕云十六州的策划。见面后,马植对时局的分析和收
回燕云十六州的构想确实让童贯耳目一新,他当即与马植约定,让他选择时机投奔宋国。
金国一建立,马植便化名李良嗣给宋国送来密信,要求弃辽投宋。李良嗣一进入宋
国,赵佶和童贯就立刻下令把他送到京师,赵佶很快见到了这位童贯极力引荐的政治奇
才。李良嗣见到赵佶的说辞大致是:
“辽国天祚皇帝整天喝酒,打猎,玩女人,很是放纵。不用忠良用小人,老百姓都
苦于他的苛政。女真首领趁机起兵攻城掠地,辽国的溃兵打不过女真,只能祸害百姓。
您赶快来解救百姓的涂炭之苦,恢复以前的疆界。您的王师一出,百姓必然箪食壶浆来
迎接。希望陛下赶紧动手,早动手制人,后动手就要被人所制。”
马植还献计:派使节从海路前往金国,与之结盟,共同伐辽,则辽国可灭,燕云可
复。后人把李良嗣说的这些总结为“联金复燕之策”。
李良嗣的计策来源于战国时期“远交近攻”的战略,但是“远交近攻”的战略有个
基本条件,那就是强大的军事实力,这点宋国其实并不具备。
赵佶听了李良嗣的策略很是赞赏,又是... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 16 东师古探望陈光诚遇匪记——“抓了个小偷,偷牛的”zz
黄宾
对陈光诚一家的遭遇,我早有知晓。9月份妙觉法师、刘沙沙等人去东师古探望光诚一家
,被恶匪抢劫殴打、抛之于郊野,此事在网络引起广泛义愤。之后,得知他们还要再去
看望光诚,我遂下了决心与他们同去。
2011年9月21日中午,我们一行五人出发去东师古村。晃晃、雪臻和蕊霞乘的出租车走在
前面,我与刘沙沙乘的车在后。大概13时,我们到达了村口,在车里就看到一群中年男
人虎视眈眈,并围到车前。
我刚打开车门,就被五六个人拽住,摁倒在马路上,一阵拳打脚踢,手背、脚踝、膝盖
都被打伤。这时,晃晃正试图摆脱抓他的人,以色列女记者蕊霞被两个男人架住胳膊,
塞进一辆出租车。我被拉到村口的一间屋里,头上被套上装粮食或化肥的大蛇皮袋,他
们把我摁倒,又是一顿拳打脚踢。接着,他们扒去我的鞋子、裤子,朝我的光腿抽了两
皮带。我还听到“啪、啪”的声响,估计是抽旁边的晃晃。
黑暗里,我听到沙沙喊“黄宾、黄宾”,我应了一声,又被他们拳打脚踢,比前更狠,
有一脚踢得我脑袋“嗡嗡”响,若不是我们事先有准备,戴了安全帽,后果不堪设想。
沙沙又喊“黄宾、晃晃,坚持住”,... 阅读全帖 |
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e********r 发帖数: 2352 | 17 看过网友推荐的巫咒独尊,只读完了第一卷,个人认为逻辑存在问题,但是
LackOfMemory回复认为没有明显问题,俺大概说一下哪里有问题.
首先先说个故事,当年撒冷刚出道的时候,第一本书就很火,很多人捧场,在当时来说文笔情节都是不错,结果快要到高潮了,主人公要和师兄弟们关系很好,突然和师嫂生离死别了,是恋人那种,都没有提到哪里开始勾引师嫂,两个人就是绝世倾情了,情节很突然,没有任何铺垫,主人公突然说已经暗恋师嫂,狗血的是师嫂的反应是两个人已经到海枯石烂的地步了,从亲情到爱情大转折,几十年的亲情就为了让情节发展下去让师兄成为反派立刻变爱情了,还是师兄的妞,逻辑一片狼藉,看到这里果断拉黑,以后再没看过撒冷的书.
很多年后看到有人提起这件事,才知道当时感觉情节有逻辑问题的还有很多人,有些书友在书评上跟撒冷说,结果撒冷是打死不认错,被骂的狗血淋头,接受采访的时候承认仆街了,但是说读者没有理解他的情节,真实很搞笑,更加搞笑的是,撒冷之后竟然在网络文学这个圈子里混的风生水起,不知道有没有改进,但是已经不想再去尝试他的书了.
这本巫设计打斗很怪异,很难让人理解的打斗方式,但这不是硬伤,很多人或许会喜... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 18 学友有些人打坐。
《瑜伽师地论》的性质是佛法百科全书,回答各种问题,直接用来作禅修教科书是
overkill.
读《瑜伽师地论》如果有特定目的,最好是选读,而不是从头读到尾。选读《瑜伽师地
论》的材料目前似乎还很缺乏。
《清净道论》的性质是修行教学手册。针对的读者是老师。
从《清净道论》取材的书,更适合作止观教材,例如帕奥禅师的《智慧之光》,《如实
知见》。 |
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O*********9 发帖数: 552 | 19 你好。请教一些关于解脱道的问题。
阿含解脱道次第-中鼎版-课堂解说-第八章-五阴-第廿七节
“彼第二师见今世后世真实是我,如所知说者,是则常见”这是第二种论师的说法,佛
陀把这一种归纳出,叫做落入常见。为什么这一种叫做落入常见?现在不便于直说、不
便于说明,私下可以谈。因为你刚才有讲一个宗派,这样我们就不便公开谈,但是佛陀
所讲的第二种说法,看到“今世后世真实是我”,里面有很深的含意,为什么这一种说
法就是落入常见?有轮回是不错,但是因为“今世后世真实是我”,有一个不变的“我
”在投胎转世,从上一世投胎到这一世,死后只是身体死亡,然后另外真的“我”,又
再去投胎转世。这里就是有一个真实的“我”在投胎转世,就是落入“常见”。“今世
后世真实是我”,有一个真正的“我”,落入“真常唯心”的“真常”、“真我”好!
就是落入“常见”,前面是“断见”。
请问什么是“无我轮回”?请解惑,谢谢。
以上是转载电子邮件的内容,请各位斑竹帮助解答!
佛法在世间 不离世间觉
2007-03-10 21:28
[致谢] 真诚感谢涌跃参与“解脱道”网站建设的各位同修。 蔡居士
==========... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 20
==========================================================================
道不道德?还是道德外的其它层面?
『喇嘛教活佛卡卢仁波切的女人』
可能有些人不知道卡卢仁波切(如上图),此人一直活动在国外,在国外很有名,下面
了解一下他找多个女人(包括女性出家人)双修的行為,佛教人士是否应注视密宗双修
法的遗害,所谓的“大觉者”竟然每年在寺院中挑选一个十三四岁的年轻尼师,来充当
他的性伴侣!
《狂喜之后》(杰克•康菲尔德着,周和君译)节选 ~~ 跨文化的困扰!
亚洲的传统文化背景在西方面临另一重困境:跨文化的困境。若老师的背景是强调衣着
朴实无华,并且严守两性之别的话,那当他们突然融入美国这种开放式文化中,就会顿
失依据,不知如何拿捏行为准则;反过来说,西方学生置身不同文化中也同感困惑。尊
贵的卡鲁仁波切(Kalu Rinpoche)是来自西藏的一位睿智、受敬重的年老喇嘛,他的故
事可为世人的一记警钟。他的学问渊博,在许多方面都称得上是极优秀的老师,但他一
位虔诚的年轻女弟子兼翻译人员乔安妮•... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 21 内道与外道的主要区别在哪里?
问:佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里?
索达吉堪布答:本师释迦牟尼佛说:除佛法外其余宗派决定无有涅槃。应知唯有佛法,
才能真正远离生死边戏,此即是内道与外道最基本的区别。
虽然数论、胜论等外道宗派,也希求舍离生死痛苦,获得远离贪等一切杂染法的涅槃,
但他们只有舍弃生死的意乐,却无有能舍离的方便。轮回即是二取实执迷现,以此要破
除轮回迷现,必须了达无我实相,依福德智慧二资方便,通达诸法自性空,才可真正息
灭生死。但是除了佛教外,在其余所有宗派中,无有能通达诸法无自性的方便,故他们
无由舍离生死,得到解脱安乐。
龙树菩萨在《宝鬘论》中也说:“说我蕴实有,世间数论师,胜论裸形前,试问离有无
。故应知佛法,不死真甘露,离有无甚深,是不共正法。”
——《中观四百论广释》
1美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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i*******m 发帖数: 615 | 22 师傅领进门,修行在自身,从来都是这样,再好的老师哪怕是圣贤,也不是对门下所有
弟子都有作用。说实话我从来不是老师们最喜欢的那类学生,我不向他们提问,他们即
使不教我也照样拿分,很多时候面对打叉我反而开始骂教参、骂标准答案、甚至骂字典
,但是我从来不说教这些的老师水平不够或者作用不大。老师即使作用不大也是值得尊
敬的,说句不客气的,轮不到学生评判,一字之师也是师,这才是尊师重道。这样想也
很唯心,甚至会让人觉得是戴高帽子、有类似“愚忠”“愚孝”的危险。但是如果没有
这样的师道,所有人包括老师自己也都觉得“作用不大”,那么老师的成就感何来?靠
什么维持他的事业心?便只有钱了....
只能说我们俩对于教师腐败根源的见解完全相反。按你的几个帖子似乎是现在越有经济
实力越重视教育,腐败送礼的就会越多,而且是莫名其妙的送礼,老师的作用也不大,
但是不送作用孩子的待遇会更差,于是不得不送,于是这是经济发展的必然趋势,是一
条任何人回天无力的死路,大家都该认命了。而我认为的根源在于师道被废、教育完全
不得其所、制度有缺陷,这种现象是社会逆流,事在人为,是可以改变的。
就好像大家争论腐败的根源或者社会生... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 23 尊师重教是中国历来的优良传统,在第27个教师节即将来临之际,辛勤工作的老师们正满心欢喜准备迎接教师节的到来,学生们也在想着该送什么样的礼物以谢师恩。可网络上却惊现一杭州女教师雷人语录,该女教师在博客中发博文直言不讳道:“宁可为妓,绝不为师”,博文一出,无疑是一石激起千层浪,让原本不“太平”的网络更加动荡不安。截止记者发稿时,此博文已被网友转载评论上千次。
雷人杭州女教师话语挑衅 网友犀利点评
记者登陆网络发现,“宁可为妓,绝不为师”一句话出自博客名为“ 西子可儿”的一篇博文。博主开博时间不久,博文数量不多,但《宁可为妓绝不为师》的博文却引来数以千计网友的围观评论。这名女教师在博文中讲述了自己的从教经历、杭州生活窘状及对现实社会的悲催无奈。
有网友称,现如今教育行业黑暗,各种潜规则横生,女教师有这样的想法很正常。也有网友称,这名杭州女教师肯定有点姿色,否则不会轻易放话宁愿做妓女,都不要当老师。更有一些网友提出质疑,女教师不早不晚正好赶在教师节到来之际说出如此“反动”的话语,她此举是为了泄愤还是为了提升个人名气?尽管网友对此事众说纷纭、意见不一,但绝大部分网友认为,教师作为人类灵魂的工程师... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 24 核心提示:日本前陆上自卫队少将矢野义昭说,中国军队以2个海军陆战师、12个机械化步兵师、2个特战旅、1个空降师和2个空中突击旅为登陆部队。可在发起进攻后第14天,完全占领冲绳本岛。
中国海军大洋军演
中国海军参演舰队。
日本《军事研究》月刊12月号文章,原题:2025年中国侵占冲绳的设想(作者前陆上自卫队少将矢野义昭)
2025年,由于以色列对伊朗发动攻击,中东紧张局势大幅升级,美国不得不将驻日美军主力调往中东,并与伊朗开战。
当美军在伊朗作战显露长期化态势后,中国军队在东中国海等区域的海空活动日趋频繁。日本国内还遭受了集中的网络攻击,造成了火灾、停电和多起列车事故等,社会极为不安。
与此同时,中国开始动用潜艇部队和战略轰炸机部队,准备对美国开展“反介入/区域拒止”作战。而美国政府将中东战争作为优先重点,迟迟未下决心对日本提供实质援助。
中国海空力量突袭日本
在此情况下,这一年的4月16日,中国开始动用海空力量对日本发动奇袭。中国空军主力战斗机的作战半径可达大坂,其数量约为900架,而日本自卫队的战斗机虽在质量上差异不大,但数量仅有约300架。
自卫队虽然进行顽强战斗,但战斗机、主力军... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 25 曹云金一篇长微博导致朋友圈刷屏,直指郭德纲不是一个仁师。
昨天下午,相声演员曹云金发表了一篇名为《是时候了,也该做个了结了》的长微博,与师傅郭德纲划清界限。文章直指郭德纲种种对自己的“压榨”和不公。
这件事情的导火索是两天前,郭德纲在微博上公布了德云社新家谱,其中提到将用云字艺名的二人,因欺师灭祖,特将其夺回艺名逐出师门。
今天郭德纲的经纪人回应称:不想你一句我一句对骂。吃瓜群众想要看热闹的心情顿时被泼了冷水,本想看师徒二人隔空骂架,却没想到就这样一下偃旗息鼓。
郭德纲到底是不是一个“仁师”?相声门里以及喜欢相声的观众自有公断,再加上现在各个媒体都对郭德纲进行了全方位的曝光,已经为吃瓜群众提供了丰富的资料佐证。
“师父”二字不仅体现的是技艺传承,另外还有师徒之间的人情世故。清官难断家务事,郭德纲是否是一个“仁师”用不同的标准来判断都会有不同的结论:
曹云金称郭德纲要置他于死地,岳云鹏则称他的一切都是师父给的。
但是郭德纲从一个江湖艺人折腾起了过亿家业,不仅成立了“德云社”这一相声品牌,同时也在影视、餐饮、服装、培训等方面进行了自己的商业版图扩张,郭德纲的身份已经多重,除了是“德云社”的... 阅读全帖 |
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w*j 发帖数: 6104 | 26 尊师重教是中国历来的优良传统,在第27个教师节即将来临之际,辛勤工作的老师们正
满心欢喜准备迎接教师节的到来,学生们也在想着该送什么样的礼物以谢师恩。可网络
上却惊现一杭州女教师雷人语录,该女教师在博客中发博文直言不讳道:“宁可为妓,
绝不为师”,博文一出,无疑是一石激起千层浪,让原本不“太平”的网络更加动荡不
安。截止记者发稿时,此博文已被网友转载评论上千次。
雷人杭州女教师话语挑衅 网友犀利点评
记者登陆网络发现,“宁可为妓,绝不为师”一句话出自博客名为“ 西子可儿”
的一篇博文。博主开博时间不久,博文数量不多,但《宁可为妓绝不为师》的博文却引
来数以千计网友的围观评论。这名女教师在博文中讲述了自己的从教经历、杭州生活窘
状及对现实社会的悲催无奈。
有网友称,现如今教育行业黑暗,各种潜规则横生,女教师有这样的想法很正常。
也有网友称,这名杭州女教师肯定有点姿色,否则不会轻易放话宁愿做妓女,都不要当
老师。更有一些网友提出质疑,女教师不早不晚正好赶在教师节到来之际说出如此“反
动”的话语,她此举是为了泄愤还是为了提升个人名气?尽管网友对此事众说纷纭、意
见不一,但绝大部分网友认为,教... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 27 尊师重教是中国的优良传统。孔子说:“师者,传道授业解惑也”。 郭沫若先生
在《青年哟,人类的春天》一文中,也高度赞美教师是“指导精神的领港者”。而自诩
为大法弟子“师尊”的李洪志,却不仅得不到人们的尊重,反而受到人们的唾弃,实则
不配为师。
──人品低劣,何以为师。
师者,为人师表也。自诩“真善忍”做好人的“宇宙主佛”,实则造假成瘾,人品
低劣。他编造神奇简历,自称八岁时修炼圆满,具大神通,有搬运、定物、思维控制、
隐身等功能……预知人类过去、未来。”他为了神化自我,故意将自己改为与佛祖同日
诞生;他伪造打坐莲花的法相,不知羞耻地到处显摆;他对弟子胡吹自己拥有神奇的“
法身” ……。如此不择手段、弄虚作假、坑蒙拐骗的行为,哪里还有一丝一毫诚信可
言。如此低劣的人品,何以为师?
──不学无术,何以为师
当初李洪志是以弟子的师父的面目出山的。照理说,当师父的任务就是把自己的知
识与本领传授给徒弟。这就要求为师者要有真才实学的本领,才能传道授业,否则,就
会误人子弟。但李洪志仅是个初中文化,知识不多却特喜欢不懂装懂。他根本分不清“
光年”是时间概念还是空间概念,也搞不清楚“核聚变”与“核裂变... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 8648 | 28 《也同欢乐也同愁》下载
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/12812105.html
发信人: didong (心与物游), 信区: FilmStudies
标 题: 一点回忆:兼论《也同欢乐也同愁》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 11:46:55 2011, 美东)
十数年前,读罢陆健东的《陈寅恪的最后二十年》,不能自已,在扉页上写下誓愿
,那誓言已经随风飘去了……
后来,去燕东园拜访范先生,听董师母提到她大嫂(陈寅恪的女儿),说她们姐妹
并不满意那里面的陈述,书中试图揣测49年后陈师的心路、却未能提及他受到的压力和
冲击。我想,她姐妹读完书,心中创痛被勾起,却未得昭,遂而心不能大快。再后来,
见到石泉和李涵先生,在学校图书馆读到石泉先生的硕士论文新版,提及此论文的指导
老师,都是用最敬的写法,不枉陈师五十年前夸他们燕京的学生,纵是教会学校,还师
道犹存。然后的几年,杂志里、课堂上、讲座中会时时提到陈师,视之为精神导师和业
务领袖。
后来,周一良先生去世,我们去八宝山跟他告别,那时还没有人去跪拜,大家含... 阅读全帖 |
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c********d 发帖数: 11593 | 29 最早知道安倍晴明这个名字,是当初在今昔物语上面。因为类似的怪力乱神的玩艺在太
平广记之流的笔记小说里实在太多,而安倍晴明在那里头的故事较之我天朝的各种和尚
道士实在也差得太远,因此一直没太留意。
最近看了梦枕貘的阴阳师系列,忽然间就被吸引了。倒不是因为这里的故事比太平广记
精彩,而是因为人物的刻划深得我心。按照作者在后记中的说法,他是按着“福尔摩斯
和华生”来设定晴明和博雅这两个主角的。不过在我看来,这两人的互动比福尔摩斯和
华生更多了一种闲适自在之感。几乎每则小故事都以博雅带着酒菜访问晴明开始(不过
总是有事相求这种无事不登三宝殿的行为让我有些不耐烦),然后两人对坐观花,而晴
明驱使的式神就开始为他们做烧烤。边吃边喝边聊天,随意地消磨着时间,直到吃完喝
完——
“走吗?”
“走。”
事情就这样定了。
——这几乎是两人卷入某件事情的固定对话。故事中的晴明是个静如处子动如脱兔的角
色,上一刻还懒懒地半躺着,一边享受美酒美食一边同博雅胡说八道,下一刻就有可能
是“咱们今晚就去看看”。不会法术的博雅每次都做了晴明的跟班也自有他的道理——
如果是鬼怪,那是晴明的事;如果不是鬼怪而是恶人,那就是... 阅读全帖 |
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d****g 发帖数: 713 | 30 十数年前,读罢陆健东的《 陈寅恪的最后二十年》,不能自已,在扉页上写下誓愿,那誓言已经随风飘去了……
后来,去燕东园拜访范先生,听董师母提到她大嫂( 陈寅恪的女儿),说她们姐妹并不满意那里面的陈述,书中试图揣测49年后 陈师的心路、却未能提及他受到的压力和冲击。我想,她姐妹读完书,心中创痛被勾起,却未得昭,遂而心不能大快。
再后来,见到石泉和李涵先生,在学校图书馆读到石泉先生的硕士论文新版,提及此论文的指导老师,都是用最敬的写法,不枉 陈师五十年前夸他们燕京的学生,纵是教会学校,还师道犹存。
然后的几年,杂志里、课堂上、讲座中会时时提到 陈师,视之为精神导师和业务领袖。
后来,周一良先生去世,我们去八宝山跟他告别,那时还没有人去跪拜,大家含泪深深鞠躬,当日在签名簿上,我为导师签名,看见 陈师女公子的提名,人群中却不识。五十年代,周先生被 陈师划清界限,“不从我说,便不是我的学生。”几十年后,当事人也觉是造化弄人了。
出国前,从香港转到广州,游中大,去 陈师故居拜谒。楼前有碑,楼门却紧缩,从门缝中望去是一把扫帚靠在墙边。小楼前漆成白色的小... 阅读全帖 |
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n*o 发帖数: 442 | 31 Guys from Dept. 11 should miss Prof. Chen Guoliang.
发信人: gpliu (云之飞扬), 信区: CS
标 题: 旁听陈国良师的最后一节课
发信站: 瀚海星云 (2003年05月27日11:16:04 星期二), 站内信件
陈国良师将于下月三号退休,今天给9911上的“并行计算“,
是他最后一次作为学校的教师任教。我也因此特意赶去旁听。
今天课上,陈师面对摄像镜头,兢兢业业,讲了一节并行计
算中的“矩阵运算“。一节课毕,镜头撤去,陈师欣然道:这下
我可以胡说八道了!台下掌声雷动。随后,陈师回顾了在科大的
经历,阐述了自己对并行计算这个领域的看法。陈师73年进入科
大,任教整整三十年,亲眼目睹科大计算机系的成长。今天陈师
大声说出:我爱科大!我们无不感动。而说到学术,我们计算机
系,在国内学术界最拿得出手的,恐怕还是陈师的并行算法研究。
对于自己最终将算法研究、程序设计、实际应用融为一体,陈师
欣慰之情溢于言表。
陈师最近几年虽然年事已高,仍坚持为本科生上并行算法课。
而对在全国范围内推广并行算法的教学与研究, |
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d****g 发帖数: 713 | 32 十数年前,读罢陆健东的《 陈寅恪的最后二十年》,不能自已,在扉页上写下誓愿,
那誓言已经随风飘去了……
后来,去燕东园拜访范先生,听董师母提到她大嫂(陈寅恪的女儿),说她们姐妹并不
满意那里面的陈述,书中试图揣测49年后 陈师的心路、却未能提及他受到的压力和冲
击。我想,她姐妹读完书,心中创痛被勾起,却未得昭,遂而心不能大快。
再后来,见到石泉和李涵先生,在学校图书馆读到石泉先生的硕士论文新版,提及此论
文的指导老师,都是用最敬的写法,不枉 陈师五十年前夸他们燕京的学生,纵是教会
学校,还师道犹存。
然后的几年,杂志里、课堂上、讲座中会时时提到 陈师,视之为精神导师和业务领袖。
后来,周一良先生去世,我们去八宝山跟他告别,那时还没有人去跪拜,大家含泪深深
鞠躬,当日在签名簿上,我为导师签名,看见 陈师女公子的提名,人群中却不识。五
十年代,周先生被 陈师划清界限,“不从我说,便不是我的学生。”几十年后,当事
人也觉是造化弄人了。
出国前,从香港转到广州,游中大,去 陈师故居拜谒。楼前有碑,楼门却紧缩,从门
缝中望去是一把扫帚靠在墙边。小楼前漆成白色的小道已经斑驳,唯有垂下须绦的老榕
树... 阅读全帖 |
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H*****l 发帖数: 1257 | 33 传奇上将许世友的故事一直为人们津津乐道,我们70后小时候大都不清楚粟裕,但没有
不知道这位和尚将军的,他的传奇故事在杂志小报故事会上随处可见。在年幼的我心目
中,许乃侠客加猛将,是毛主席手下的张飞。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
时至今日,他也是网友们热评的对象之一,而且是争议很大的人物。捧他的分为两类,
一类主要是针对其独特性格魅力的描画,以他的小故事为主,或真实或传奇;另一类则
抬他的军事能力,说他力挽狂澜为华东营造出胜利之势类似林彪在东北,并无边夸大其
战功,这类人大多是贬粟的。贬他的,骂他是许四姓大奸似忠,军事上则是冲锋队长水
准,比较蛮干。当然还有很多网友对他的评价是比较客观的。不才这些年也读了不少历
史,根据自己的价值观也形成了一些对历史人物的评价,晒给大家,看看是不是这么回
事。
许世友35年主力军军长资历在华野里是出类拔萃的,比之同年粟裕在做诱饵的小小红7
军团里当管不了事参谋长,似乎更硬气不少。山东的胶东军区,创建于抗日中期,后来
成为磐石般的老根据地,可以说为中国革命做出了巨大贡献,长期身为胶东军区司令员
的许世友,从这里带出了... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 34 借你一双慧眼识明师
发布: 2010-2-02 16:46 | 作者: hztaiji | 来源: 太极中国
借你一双慧眼识明师
姚雷
我不想用什么长篇大论使广大爱好者头晕目眩,咱们单刀直入。首先,明师一词,
辞海中没有,只不过是近年来武术爱好者们给明白武术真谛的老师冠以的名称,既然已
经广泛被采用,我也只好入乡随俗。
我根据自身经验结合现在太极拳界名师满天飞的状况,给广大太极拳爱好者谈一谈
明师与伪师的区别,借你一双慧眼识明师。
首先,来说说伪师。其一,他们一般表现在急于推荐自己,会向你拿出各种各样的
获奖证书,向你炫耀他本人及学生取得的各种成就。这时候需要你有一个清醒的认识,
如今各种太极拳的商业比赛层出不穷,交上比赛费用,一般来说拿奖不是问题,如果有
些关系,拿金奖银奖也很正常。个人认为,除了国家和省级武术家协会举办的正规比赛
,其余冠以各种名称的比赛均不足为凭。其二,一见面他们就会把师承向你做一个推销
,他的老师及前辈如何如 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 35 第4节
而姜公此刻的掌纹,已变成了两个精细的八卦。
“迎战徐福,光是老头这一千三百多岁的修行恐怕还不够呢,他一定有过相当不可
思议的遭遇……希望加上‘飞仙’后能够顺利将他归位。”姜公拍拍白线儿,白线儿一
溜烟跑掉不见。 www.6park.com
www.6park.com
然而姜公身旁的众猎命师心中却没有任何怀疑:“拥有一千三百年的修行就比我们
所有人加起来都要可怕了,何况是加上了千古难求的‘飞仙’?恐怕连真正的神仙都挡
不住姜公的一击吧?”
正当众人啧啧称奇的此时,浴血屠戮的前方突然发出一声巨响。
抬头一看,吴广的船队居然被一道巨大到无法置信的黑影撞倒,大浪拍起,三艘鹰
船突然被黑影卷住船身、小木盒般翻了过去,吴广看到呆住,瞪视着庞然黑影霸道地从
左翼快速逼近中军主力。
是一头巨大的八爪章鱼!大海里居然有这么大的怪物!
“什么怪东西?啊——”一个武士大骇,他脚下的战船正被巨大的吸盘怪手卷起,
在半空中硬生生被卷了个粉碎。
“下酒菜罢了!”项羽毫不在意拿起背上仅剩的十七支铁箭,臂力惊人地拉满弓,
朝着八爪章鱼的头冠上破空射去,流星飒飒,却全在中途脱力坠海。
项羽怒极,他见... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 36 达真堪布仁波切慈悲开示:
罪业的四种情况
无论是自性罪,还是佛制罪,都有四种情况:有堕罪,即有罪业;无堕罪,即无罪
业;有堕罪之形象,即形象上有罪业,实际上没有罪业;无堕罪之形象,即形象上无罪
业,实际上有罪业。
(一)自性罪的四种情况
比如杀生。以嗔恨心、贪心杀生,是有堕罪。以利他心、悲心而杀生,是有堕罪之
形象,实际上是没有罪业的。比如大悲商主杀了短矛黑人,他不仅没有罪过,甚至圆满
了无数劫的资粮。以悲心杀生是无堕罪。你有能力杀害他,并且能利益他、帮助他,能
避免他下地狱,避免他六道轮回,在这样的情况下不杀他,这是无堕罪之形象。
比如偷盗。为了自己,以贪心偷盗是有堕罪;为了利益他人、帮助他人而去偷盗,
就是有堕罪之形象,实际上是一种功德。
比如说妄语,为了欺骗他人、伤害他人而说妄语,是有堕罪。为了利益他人,利益
众生,保护自他的生命或保护三宝的财产而说妄语,是有堕罪之形象,实际上没有罪业
,是一种功德。以悲心或善心,善意地说妄语,是无堕罪。若有这样的利益,有这样的
方便,你却不去说,是无堕罪之形象。
比如说恶语,以嗔恨心,为了恼害对方而说恶语,是有堕罪;以利他心,为了利益
他、帮助... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 怎样才能自己救自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:50:33 2015, 美东)
池州府有一个人,经常持诵《三官经》。流贼兵临池州城时,他梦见三官神告诉说:“
你前世曾经杀过一个人,现在来报仇,不能逃脱了。”这个人惊惶害怕而梦醒了,再加
以恳切地祈祷。他又得到一梦说:
“过去的业债难以逃脱,怎能想法救你?你过去世的冤家,名叫朱七,骑红马,明天一
定会来。你可以跪在门前,口称朱七将军饶命。他或许会问你:‘怎么知道我的名字?
’你把这两个梦告诉他就行了。”
第二天,此人果然在门前看见有个骑红马的人,就跪在地上口称朱七将军饶命!贼人朱
七听到后感到很惊异,问清楚了其中的缘故后,心中怅然若失,放了他,不杀而离去了
。(事据蕅益大师《见闻录》)
怎样才能自己救自己
从前有一位老和尚,在关帝祠中焚香清修。他的道行很清高洁净,勇猛精进地做善事。
有一次,遇到贼匪来侵扰之时,老和尚梦见关帝来告诉说:“你明天应该死,有一个贼
匪骑白马... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 北京八宝山年轻女入殓师的人生况味
22岁的杨薇薇是一个爱笑、爱唱歌、喜欢洋娃娃的女孩儿,但她的职业却一点儿也不“阳光”。
薇薇是一名殡葬整容师,就是火化前对遗体做清洗、化妆和防腐处理。在一年前她入职之前,北京八宝山殡仪馆的整容室里从来没有女性员工。
她的“办公室”柜子里整齐地摆着刮胡刀、喱、假睫毛以及用于塑形的石膏等工具和化妆品。在众多物品当中,还有一只玩偶小兔,被搁在柜子的一角。
“这是我买巧克力的赠品,放在这儿当个调剂。”她挥舞着小兔子笑着说,嘴角露出可爱的小虎牙。
当被问及第一次接触尸体是否害怕时,薇薇回答道:“给逝者刮胡子的时候,我不小心碰到了逝者的牙齿,我吓坏了,以为他咬了我一口。”
八宝山殡仪馆平均每天要处理20-40具遗体。薇薇说,日子一久,接触多了,恐惧就慢慢消失了。
在同事中,薇薇是唯一一位“科班”出身的。4年前,她进入民政部一所培训学院,并从大三开始接触殡葬行业,学习以遗体防腐为主的技术。
薇薇的师傅和师兄们也曾面临尴尬:找不到新人接班,只好子承父业;找不到对象,只好行业内解决;连每天从八宝山坐公交车上下班都不免遭人白眼。
近年来,人们的观念慢慢发生了转变,殡葬消费... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 39 工作中的阿紫
“央视为什么给大卫雕塑打马赛克?对色情内容进行鉴定时,常涉及哪些数学原理及公式?”90后姑娘阿紫(化名),曾经从事与色情有关的鉴别工作。
这个穿波西米亚及膝长裙的姑娘,在职场中像《杜拉拉升职记》里的女主角一样干练。而在生活中,她其实是个“软妹子”,有独属于90后的小心思和小幸福。
阿紫曾是一个90后美女鉴黄师,她有杜拉拉一样的干练、知性,同时生活里又是一个爱洗衣服、会烧糖醋排骨的“软妹子”。她也很文艺,觉得不离不弃的陪伴,是“最长情的表白”。
选取理由
90后愈来愈趋向开放,甚至敢于直面色情信息。阿紫身上的率真、坦诚、开放之气,让人觉得亲切。
鉴黄师,不等同于色情从业者,恰恰相反,她觉得这种职业与医生、记者一样,将沉疴旧疾从这个社会剥离。90后为主体的新青年,已然站在时代的前列。
寄语李翠
“我第一的感悟就是珍惜自己的健康。”她觉得李翠在最后的日子里是幸福的,“生命的最后是在付出,给予他人希望,这样子她也会走得安好。”
且行且珍惜,这符合阿紫作为“软妹子”的一贯风格。相比奉献,她更在意“去日苦多、相互珍重”的细枝末节。
人物
鉴黄师里的“杜拉拉”
出生于1990年的姑娘阿... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 40 工作中的阿紫。
“央视为什么给大卫雕塑打马赛克?对色情内容进行鉴定时,常涉及哪些数学原理及公式?”90后姑娘阿紫(化名),曾经从事与色情有关的鉴别工作。
这个穿波西米亚及膝长裙的姑娘,在职场中像《杜拉拉升职记》里的女主角一样干练。而在生活中,她其实是个“软妹子”,有独属于90后的小心思和小幸福。
人物简介
阿紫曾是一个90后美女鉴黄师,她有杜拉拉一样的干练、知性,同时生活里又是一个爱洗衣服、会烧糖醋排骨的“软妹子”。她也很文艺,觉得不离不弃的陪伴,是“最长情的表白”。
选取理由
90后愈来愈趋向开放,甚至敢于直面色情信息。阿紫身上的率真、坦诚、开放之气,让人觉得亲切。
鉴黄师,不等同于色情从业者,恰恰相反,她觉得这种职业与医生、记者一样,将沉疴旧疾从这个社会剥离。90后为主体的新青年,已然站在时代的前列。
寄语李翠
“我第一的感悟就是珍惜自己的健康。”她觉得李翠在最后的日子里是幸福的,“生命的最后是在付出,给予他人希望,这样子她也会走得安好。”
且行且珍惜,这符合阿紫作为“软妹子”的一贯风格。相比奉献,她更在意“去日苦多、相互珍重”的细枝末节。
人物
鉴黄师里的“杜拉拉”
出生于199... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 41 http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/detail_2011_10/
来源:凤凰网历史 作者:易劳逸
核心提示:美国对国民党的武器禁运实际上持续到1947年5月。如果这种禁运严重地影
响了国民党军队的作战,武器的缺乏到1947年下半年就会非常明显,然而,在这一年的
9月,国防部报告说,自1945年8月以来,它已经积极地重新武装了它的第二线部队。
本文摘自《毁灭的种子》,作者:易劳逸,出版社:江苏人民出版社
编者按:1947年解放战争中,由于战斗部署被泄露,整编第七十四师于5月8日在孟良崮
被中国人民解放军华东野战军全面合围。最终经过四天激战,七十四师在5月16日全军
覆没,师长张灵甫阵亡,七十四师编制随即取消。
当1945年8月日本投降时,尽管国民党军队是疲倦而残破的,但它看上去仍比共产党军
队强大得多。蔡辛,第177页。确实,在内战初期,即1946年和1947年初,政府军的向
前推进似乎是不可阻挡的。他们深深地进入了东北,在通往哈尔滨的道路上越过了长春
;山东的大部分地区亦为其所得;1947年3月19日,在一片大肆宣扬的胜利声... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 42 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: History
标 题: 1965年毛主席睡衣夜闯空34师想干什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 01:42:21 2012, 美东)
1965年4、5月间,毛泽东突然有一次意外之举,也留之于世一个难解的历史迷团。那一
天的深夜,事实上已是凌晨了,毛泽东穿着毛巾睡衣,进入了北京郊区的空军第34师。
并且在那里发表了一段重要讲话。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
毛泽东一向是个严谨处事的人,在警卫人员的眼中,毛泽东是一个很配合保卫工作的领
导。但是,毛泽东为什么会在那么一个时段里进入军队?他的这个动作有没有其他的解
读呢?
把毛泽东的这一次“行动”完全看着偶发事件,似乎没有说服力。因为,在此之前,毛
泽东已经在严重地考虑如下4个问题了:身边的“赫鲁晓夫”、“可能重上井冈山”、军
队领导权、中国周边日趋严重的局势等等。而在此之后,毛泽东确实“重上井冈山”了
,并且为了解决他所虑的问题,发动了文化大革命。
所以,这一次凌晨的军营之行... 阅读全帖 |
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z*******g 发帖数: 2429 | 44 我昨天就发帖说过了,这20吨黄金是“智取威虎山”的台词。这版上一帮2B还不信,太
可笑了,常混军版的智商低这句话一点都不错。
http://ent.sina.com.cn/s/m/2014-12-28/doc-iavxeafr9463151.shtml
老沉:是呀,就是考证一把台词嘛,总是有人胡乱联想。刚才专家说了:28年民国已经
出政策,规定两斤等于一公斤了。。。那老汉我就放心了!一个字:好片子! //@侯宁
:三爷啊笑cry
我是西蒙周:@老沉 已说得明白了,就别往本山那扯了!
2014-12-27 23:42 转发(393) | 评论(93)
2014-12-27 23:49 来自微博手机版 转发(305) | 收藏 | 评论(41)
新浪娱乐讯 昨晚,“赵本山被抓,家中搜出20吨黄金”的新闻席卷整个微博,直
到今天消息仍在发酵。在各方人士出来辟谣的同时,也有专业的网络数据师通过新浪微
博的搜索功能,详细分析了这条新闻究竟是如何形成的。
搜索“赵本山”24小时指数 初步断定新闻21:00开始传播
“赵本山”“20吨”“黄金”是这条新闻的三个关键词,其中首以“赵本山”为核
心。该数... 阅读全帖 |
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c******r 发帖数: 74 | 45 呵呵,天下本无事,庸人自扰之。
我昨天就发帖说过了,这20吨黄金是“智取威虎山”的台词。这版上一帮2B还不信,太
可笑了,常混军版的智商低这句话一点都不错。
http://ent.sina.com.cn/s/m/2014-12-28/doc-iavxeafr9463151.shtml
老沉:是呀,就是考证一把台词嘛,总是有人胡乱联想。刚才专家说了:28年民国已经
出政策,规定两斤等于一公斤了。。。那老汉我就放心了!一个字:好片子! //@侯宁
我是西蒙周:@老沉 已说得明白了,就别往本山那扯了!
2014-12-27 23:42 转发(393) | 评论(93)
2014-12-27 23:49 来自微博手机版 转发(305) | 收藏 | 评论(41)
新浪娱乐讯 昨晚,“赵本山被抓,家中搜出20吨黄金”的新闻席卷整个微博,直
到今天消息仍在发酵。在各方人士出来辟谣的同时,也有专业的网络数据师通过新浪微
博的搜索功能,详细分析了这条新闻究竟是如何形成的。
搜索“赵本山”24小时指数 初步断定新闻21:00开始传播
“赵本山”“20吨”“黄金”是这条新闻的三个关键词,其中首以“赵本山... 阅读全帖 |
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C**********e 发帖数: 23303 | 46 中国方面张治中负责在南京地区构筑了外围和复廓两道阵地
由于工事坚固,国军最高统帅部曾估计仅南京城垣就可“固守两周以上”
淞沪抗战失败后的20多天时间里
蒋介石调集约15个师 15余万人
准备南京守城战。36师 87师 88师 教导总队及德制坦克部队等德式部队是主力
抗战前 中国从德国获得75辆I号A型坦克(PzKpfw-1A)
它是抗战初期中国拥有的世界先进坦克之一
日军方面 藤田、井上和宫川3个战车队只有约50辆94式装甲车参与攻击南京
日军94式轻装甲车 该车体积小得出奇 重量轻 当时被戏称为“小豆坦克”
主要用于联络、搜索、布撒化学毒剂以及牵引火炮 该车同样达不到坦克的最低防护要求
从技术上讲 守卫南京的“德式部队”装备二战时先进德制枪炮的坦克比一战水平的日
军枪炮坦克领先一代
而装甲兵团第三连的75辆德制I号坦克
完全有能力消灭围攻南京的日军50辆薄皮94式轻装甲车
但是很遗憾 上级指挥部从来没有安排德制I号坦克与日军“小豆坦克”正面交战
12月初国军军官开始大规模不辞而别
坦克连长赵鹄振等声称为撤退作准备而一去不返
失去指挥的守军坦克部队在两名排长的指挥下继续作战
10日的守... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 龙神护法 -- 灵修之谈 (十)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-22 8:44:00
宇宙见不仅有天堂地狱和人类以及各种动物植物等, 还有其他的众生. 上帝造物的时候
还造了很多别的众生.----顺便说一句, 本人并不同意<创世纪>里那种"上帝七天造了一
切"的教条, 因为那太象神话传说或童话了. 其实世界怎么形成的并没有多么重要, 比
如"大爆炸"理论就说世界是在刹那间形成的, 尽管我也不太同意, 但是越是遥远的星体
红移量越大, 在科学上支持了宇宙膨胀的假说.
比较通俗的说法, 六道之外还有"天龙八部众". 其实这么说并不严格, 因为阿修罗也算
到天龙八部众里了. 比如各种天使, 不算六道内, 却也不是佛菩萨. 宇宙有自己的秩序
, 上帝造了天使和天龙八部众是有原因的.
我们中国人说自己是龙的传人. 什么是龙呢? 龙这种动物自然界里并不存在啊. 有一位
中国学者(抱歉,记不得他的名字了)研究了很久, 最后得出了一个结论: 龙作为一种图
腾象征, 体现了中国古代部落融合的历史. 因为, 龙角似鹿, 龙身似蛇, 龙爪似鹰, 龙
鳞似鱼... 中国古代各部落图腾不同, 所以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 龙神护法 -- 灵修之谈 (十)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-22 8:44:00
宇宙见不仅有天堂地狱和人类以及各种动物植物等, 还有其他的众生. 上帝造物的时候
还造了很多别的众生.----顺便说一句, 本人并不同意<创世纪>里那种"上帝七天造了一
切"的教条, 因为那太象神话传说或童话了. 其实世界怎么形成的并没有多么重要, 比
如"大爆炸"理论就说世界是在刹那间形成的, 尽管我也不太同意, 但是越是遥远的星体
红移量越大, 在科学上支持了宇宙膨胀的假说.
比较通俗的说法, 六道之外还有"天龙八部众". 其实这么说并不严格, 因为阿修罗也算
到天龙八部众里了. 比如各种天使, 不算六道内, 却也不是佛菩萨. 宇宙有自己的秩序
, 上帝造了天使和天龙八部众是有原因的.
我们中国人说自己是龙的传人. 什么是龙呢? 龙这种动物自然界里并不存在啊. 有一位
中国学者(抱歉,记不得他的名字了)研究了很久, 最后得出了一个结论: 龙作为一种图
腾象征, 体现了中国古代部落融合的历史. 因为, 龙角似鹿, 龙身似蛇, 龙爪似鹰, 龙
鳞似鱼... 中国古代各部落图腾不同, 所以... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 怎样才能自己救自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:50:33 2015, 美东)
池州府有一个人,经常持诵《三官经》。流贼兵临池州城时,他梦见三官神告诉说:“
你前世曾经杀过一个人,现在来报仇,不能逃脱了。”这个人惊惶害怕而梦醒了,再加
以恳切地祈祷。他又得到一梦说:
“过去的业债难以逃脱,怎能想法救你?你过去世的冤家,名叫朱七,骑红马,明天一
定会来。你可以跪在门前,口称朱七将军饶命。他或许会问你:‘怎么知道我的名字?
’你把这两个梦告诉他就行了。”
第二天,此人果然在门前看见有个骑红马的人,就跪在地上口称朱七将军饶命!贼人朱
七听到后感到很惊异,问清楚了其中的缘故后,心中怅然若失,放了他,不杀而离去了
。(事据蕅益大师《见闻录》)
怎样才能自己救自己
从前有一位老和尚,在关帝祠中焚香清修。他的道行很清高洁净,勇猛精进地做善事。
有一次,遇到贼匪来侵扰之时,老和尚梦见关帝来告诉说:“你明天应该死,有一个贼
匪骑白马... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 11249 | 50 第二回:悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻听,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖师
看见,叫孙悟空道:『你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲?』悟空道:『弟子诚心听
讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪!』祖师道:『
你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?』悟空道:『弟子本来懵懂,不知多少时
节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。』祖
师道:『那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年... 阅读全帖 |
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