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全部话题 - 话题: 帛书
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M****h
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1
来自主题: Military版 - 习胖子搞了帛书记和柴公知
但是坚持帛书记的策略,推行柴公知的环保策略

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2
古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖
R*****g
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3
来自主题: ChineseClassics版 - “纸”字:为什么从糸旁?
在纸诞生以前,丝绸曾扮演过重要的角色,为我们光辉灿烂的古文化立下过功勋。
追溯中国文字,甲骨文是刻在鳖甲壳及牛胛骨上的,以甲和骨作为文字的载体;钟
鼎文——金文,是铭铸在金属器件的文字,其载体是金属。
除此之外,还有将文字刻划在陶器、瓦当上的,称瓦当文字;还有刻在岩石上的,
称刻石。这些文字阅读起来极不方便,因而稍后出现了书简。
在秦代,皇家的文件也都是写在竹简上的。到了西汉,发展为写在缣素(白色丝织
物)上,称为帛书。那时,重要的文件就都用帛书了。其实,帛书不是始于西汉,在这
之前,就已有在丝织物上写字的了。在《鲁论》中有这样一段记载:孔子的弟子子张问
关于士大夫的品行,孔子回答他“要言忠信,行笃敬”,子张要马上记录下来,来不及
去拿简,就写在绅上(绅是丝制宽腰带)。
目前已出土最早的帛书是战国楚帛书,可惜实物已为美国所收藏,我们不能知其面
貌,据说很奇特,上面有书有画。大概是因为丝织品代价太高,或者古代传流下来的大
量书简未曾全部换代。所以在西汉,简书与帛书并存。但是最有说服力的还是出土文物
,马王堆一号汉墓(轪侯利苍的夫人)出土的大量竹简,都是目前已失传的古代典籍,
如孙膑兵法等... 阅读全帖
s********r
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4
战国帛书一共有20多卷,其中有多少是后人伪作,多少是自古流传下来的,并不得知,
其内容,光我接触过的,就已经包涵了天像,灾变,预言,历法,神话传说等很多方面
,这还是那些文字表面的意思,其实际隐藏的是什么内容,就是更复杂的事情了。
战国帛书还是世界上最早描述盗墓活动的文字记录之一,其中一份帛书上还记载着土夫
子盗掘火坑墓时被鬼火吞没的情形,十分的有神秘色彩。
闷油瓶曾经说过,战国帛书其实是鲁地“铁面生”所作,记载了此人的生平,他曾在宋
朝古墓中发掘出一整套。
但是后来三叔曾经说他的这一番说词是撒谎,事实如何,可以说是一个困扰我的最大谜
团之一,而鲁王宫之中的事情,似乎三叔还不准备提到,按照他这样的说事情方式,真
不知道猴年马月才能听到我最想知道的那些的答案。
然而三叔却一再说,这一件事情不能简单讲,要重头讲起,以他的性格和我的辈份,我
实在没有办法来催促他,心痒难耐却只有耐心等他良心发现。
三叔坐在秘龛之中,努力的回忆起早年看到的战国帛书拓本上的文字。
然而这个匪气一身,在文化方面没什么觉悟的盲流,让他回忆起那份战国帛书拓本的全
文,事实上是不太可能地。
但是走运的是。每一卷战国帛书的
j****g
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5
来自主题: paladin版 - 天下节度 121无望
外间应了一声,便听到一阵脚步声远去,显然是通传的兵士离去了,赵引弓在帐中
来回踱步,此时虽然已是寒冬腊月,帐中的火盆也早就熄灭了,便如同冰窟一般,可是
赵引弓额头上却渗出了一层细密的冷汗,他心中知道外间的万余大军已经到了崩溃的边
缘,缺粮,疫病这一连串打击已经士卒们的心中充满了惊慌和积怨,这一切只有赵权引
领的补给船队的赶到才能够挽救,但是信使带来的是好消息吗?如果是坏消息该怎么办
呢?赵引弓的心中第一次满是茫然和无助。
“将军!人来了”帐外传来的禀告声把赵引弓惊醒了过来,他收敛了一下自己的情
绪,回到座位上,强自沉声道:“进来吧!”
随着帘布的打开,值夜的牙兵带着一条汉子走了进来,正是先前前往明州的信使,
只见其黝黑的脸庞上满是被刺骨的海风吹得皲裂的小口子,刚刚进帐两步便跪伏在地上
嘶声道:“将军!”声音中竟然带着哭音。
“且慢!”赵引弓示意信使先不要说话,对领他进来的牙兵道:“你出去弄些汤水
粥食、还有治疗疮口的膏药来,还有,传我的命令,帐外岗哨小心看守,帅帐外十步之
内禁止有人,违令者斩。”
亲兵领命出帐去了,赵引弓这才上前扶起那信使,让他... 阅读全帖
t**9
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6
来自主题: paladin版 - 天下节度 122权谋
陈璋进得府门,便有侍卫引领,不一会儿便到了明堂前,只见吕方站在堂上的台阶上
,身后站着数人,都是吕方麾下心腹之人,竟然是吕方亲自降阶相迎,他赶紧抢上几步
来到阶前,敛衽拜倒道:“末将陈璋拜见使相!”
陈璋膝盖刚刚挨地,便只觉得手臂一紧,被吕方抢上一步扶了起来,抬头一看,只
见吕方脸上满是亲热的笑容,一面把臂扶着陈璋一同上堂,一面爽朗的笑道:“免礼,
免礼!你这番由海上进兵,端的辛苦了,来来来!你且坐下,将先前的情况一一说与某
家听听!”吕方按着陈璋在自己身旁的椅子坐下,这明堂之上的座椅颇为奇怪,并不是
像平常的一个主座在上首,其余的两厢排开,而是四五张椅子团团围着一张四方桌摆开
,桌子上摆放着些许茶水点心,吕方一面招呼其余几人分开坐下,一面对陈璋笑道:“
陈将军,今日请你来也没什么大事,只是我们几个都是些武人,对你此次出海奔袭过程
中还有许多不明的,请你为我等释疑解惑罢了,大伙儿坐在一起讨论些兵法罢了,这般
坐的紧密些,也省得像平日那般排开听得费劲的很。(WwW.84SK.com)”
陈璋看了看左右那几人,个个脸上都流露出渴望知晓的神色,他虽然不全相信吕方
招他来只是为... 阅读全帖
b**a
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7
周家内宅大堂之上,刘云起正抖擞精神,大声说道:“我辈世居台州,代为缨冠之族,
乡里们信重我们,投庇于我等檐下。如今官府检料田土,分明是为了聚敛,在座的皆为
乡里豪杰,岂能束手任其鱼肉?”他说到这里,稍微停顿了一下,见众人纷纷点头,精
神不由得为之一振,提高嗓门道:“我们周家忝为宁海大族,在这里有一个倡议,大伙
儿联合向临海城中的罗留守提出要求,出言保证我们的田土部曲不损,否则这度田料民
之事就休想推行下去!”
“不错!说得对!要让那群王八蛋知道这台州到底是谁的天下!”顿时堂上满是应
和之声,刘云起这番话捅破了那层窗户纸,说出了所有豪强的心声,自从唐末动乱以来
,这些豪强早已把他们侵吞的田土和人口当成了不容侵犯的底线,任何敢于触动他们这
个既得利益的人,哪怕是有朝廷诏命的官府,他们也不能容忍。
堂上虽然是一片叫好之声,可是还是有几人心情比较复杂,便是那乐安县的豪强首
领李安的几个心腹,他们从心里赞同刘云起的说法,但来又不愿在李安的面前向刘云气
叫好,毕竟李安此行便是要和那周家争夺盟主之位的,正犹豫间,却只见李安带头击掌
叫好,这才没了顾忌,也跟着叫好起来。
刘云起... 阅读全帖
b*******n
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8
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
f******e
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来自主题: paladin版 - (ZT)天下节度 135 投契
http://www.87ks.com/files/article/html/50/50105/5637926.html
“赵贼倒行逆施,天怒人怨,此等恶人,岂能纵其逃脱,某愿为先锋,定斩得此獠
之,献与戏下,望主公恩准!”一名将领站了出来,敛衽下拜道,高声道,年青脸庞涨
得通红。
“末将亦请为先锋!某愿持兵先行!”节堂中顿时响起了一片请战声,吕方麾下的
军官团作为一个集体来看极为年轻,许多人三五年前还不过是个二十多岁的大头兵,眼
见得有人跳出来,赶紧一拥而上,只见顿时堂上跪倒了一片。
吕方脸上却还是淡淡的,没有什么神色,仿佛没有看到堂中情景一般,只是看着放
在案前的一叠帛书,过了良久,跪在地上的将吏们也觉得不对,抬起头来窥看主公的举
止,他们虽然不敢在节堂之上私语,可还是互相交换着眼神,想要知道吕方到底在看什
么东西才这么出神。
“骆推官,这折子中所言可都确实?”吕方将那帛书翻阅了两三遍,方才抬起头来
,视而不见眼前跪的满地的将吏,直接询问站在旁边的骆知祥道。
骆知祥听到吕方询问,哆嗦了一下,上前应答道:“句句属实,下官岂敢虚言诓骗
相公,下官... 阅读全帖
P*P
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10
来自主题: paladin版 - 天下节度127尾声2
这时一旁的陈允从袖中取出一封帛书呈送上来,吕方随手接过递给史太夫人。史太夫人
接过一看,帛书上罗列着都是名姓官位。史太夫人正不知对方用意,便听到陈允在一旁
解释道:“这些人都是淮南州郡中的刺史守将,其郡县处于各方势力的夹杂之处,现在
正摇摆与不定于各方势力之间。请太夫人向他们修书一封,劝其择善而从,否则若是大
兵一动,则玉石俱焚,那时便悔之晚矣!”
史太夫人这才反应过来,她也非一般庸碌妇人,心知自己母子乃至杨氏一族的生死
都取决与眼前这个无语也带着三分笑意的中年男子之手,便将那帛书放在一旁,沉声问
道:“若妾身听命从事,此番事了之后吕公当如何处置妾身母子二人?”
吕方闻言,脸上闪过一丝讶色,他故意将这史太夫人单独关押了数日,晾在一旁,
其目的就是用时间来增加对方的压力,从而打消掉对抗的意志,方才进帐时吕方也满意
的发现史太夫人对于自己的出现现出惊惶之色,本以为可以很顺利的攻破对方心防,却
没想到她这么快就恢复了镇定,还企图讨价还价,果然不愧为杨行密遗孀,先前自己倒
是小看了她。不过眼下形势比人强,倒也不害怕她翻过天去,想到这里,吕方笑道:“
某家在杭州灵隐寺旁有处庄子,... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖

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当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖
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反毛小丑的手段往往是“攻其一点不及其余”。
举个例子来说:
除了“毛时代破坏文物清单”以外,记得反毛小丑还编过一份“毛时代自杀的人”
,以此来说毛时代“多黑暗”、“多压迫”。用这样的手段,的确也能欺骗一部分不会
独立思考、人云亦云的蠢货。当然,只要稍微有心,你就不难查到当代每年自杀28万人
,超过毛时代每年非*正*常死亡人口总和。列名单的话可能要让论坛服务器崩溃,反毛
小丑的伎俩不攻自破。
可见凡事必须有对比,有对比才有鉴别:自杀年年有天天有每朝每代古今中外都有
,凭什么列出一个毛时代的单子就能证明毛时代“黑暗”、“压迫”呢?
同理,反毛小丑还往往拿出一份漏洞百出的“毛时代破坏文物”清单就来污蔑毛时
代“破坏文物”,也再次地欺骗了一些蠢货。破坏文物的事件历朝历代、每天每时都在
发生,到底谁破坏的多呢?谁保护的最好呢?
对于满清和民国时代中国文化遭到破坏,文物流失破坏,就根本不用多说。圆明园
、东陵盗宝事件就典型代表。除了名山古刹拿不走,民国时代90%的国宝流失海外。
而对于改革后中国文化遗产遭受全面的、根本性的破坏,远甚于文革时期。对比改... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
郭店楚简——千载难逢的文化大发现
来源:中华大地 作者:陈新洲 周甲禄 张先 发表时间:2009-02-02
字号: 小 中 大 [双击滚屏]
1999年岁末,武汉大学珞珈山中外学者云集,都来参加“郭店楚简国际学术研究会”。围
绕郭店发掘的804枚竹简所记载的1.3万多字的典籍,涵蓄了先秦文化史的方方面面,引起
了全球汉学界中外学者开展了一场空前的大讨论,专家们认为“这是千载难逢的文化大
发现”,这批竹简提供了“惊世骇俗的信息”,这将对中国的传统文化起到了正本清源的
作用。
这批战国时期的楚简的发现,重要的是由于秦始皇实行“焚书坑儒”,先秦战国古籍几乎
毁于一旦,今天所见大部分先秦战国古籍,并不是先秦直接传下来,而是由汉代儒生整理
后传诸后世的。还有大量古籍现已佚失,无从寻找了。楚简的面世,将对中国先秦战国时
期的历史、文化、哲学、政治等诸多领域的研究产生难以估量的影响,填补这些研究领
域的一系列空白,并修正、补充以往学术研究的成果。
八百枚竹简,为中国传统文化正本清源
在湖北省荆门市的纪山镇郭店村,是郭店一号楚墓所在地,这里是楚国贵族古墓群中被盗
挖过的众多隐墓之一。这些价值连城的楚... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 毛泽东的皇权专制主义 zt
感悟与反思 2010-07-08 08:52:36 阅读865 评论0 字号:大中小 订阅
2010年6月 炎黄春秋网刊外稿1099
1972 年我从贵州省开阳县二中借到一本书:郭沫若的《十批判书》,获益非浅。1974
年我得知“十批不是好文章”的最高指示,加之铺天盖地批孔与吹捧法家,使我愕然。
1975年我妄图继承大师之作,不自量地、偷偷地写了本《继十批判书》。文革时我藏笔
记、藏文章,是随着抄家的发展深化而不断改进的:始初藏于楼板底下,不保险;又藏
到厨房灶坑下,不保险;再藏到野外坟地里,不过等我去取时,树根已经穿入。这本《
继批》怎么办呢?复写了三份,分别藏于亲妹妹与一户贫农家。好在不久“四人邦”覆
灭了,终于可以取回。仅有初中学历的人,要写《继十批判书》,谈何容易?只能反反
复复再学习、再修改。一些篇章,如老子的研究,扩展成书了。而法家秦始皇等的批判
,经一再修改少部分也发表了;而主要的则是三十年之后靠全国最有骨气、最敢说真话
的《炎黄春秋》,才得以发表。这次集结成的这本《剖析秦家店》,实际上是法家等批
判的一而再、再而三的改写与扩写的结果。在书后,自然该写个简短的后记,但... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《当代易学研究的困境 》
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖
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笔记体的战国帛书,无法容纳太多的信息的,三叔所讲的内容,已经加入了他翻译时自
己的想法,比如遇到羌人的那一段,在原帛书上可能是:“六日霁雨,羌戎引而出,询
之,云塔木坨也,磅雨而出,霁雨而隐,传鬼栖之幽都,古来有之,方叹,以为昆仑。”
我看着那简陋的笔画所勾勒出古城一角,心里感叹书图的威力,竟然能够将几千前
的一副图画,如此清晰的保存了下来,如果换作是丝帛或者竹简的直接描绘,恐怕早就
腐朽,就算留存下来,其上的信息也会变成考古界的不解之谜,因为如此简单的图画,
很容易会被误认为简单的符号。
但是,我疑惑的是,为什么闷油瓶会把当年铁面生在磅礴的大雨中看到的景象“寄
”给我?这是什么用意呢?难道,他想我去寻找这座古城?
这种事情,不要说是一个不可能完成的任务,就算是有完备的装备和线索,也要问
我肯不肯再次冒险才行。
我感觉,虽然闷油瓶做事情总是出人意表,但是这一次的事情,做的有点毫无理由
,就好像我昨天想到的,他既然是一个不做多余事情的人,那么他寄来录像带的理由,
必然是简单而直接,衍生出的问题:他录像带中夹带战国帛书的理由,同样也应该是简
单而直接的。
让我去寻找这座古城,这个理由虽然简
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18
来自主题: paladin版 - 天下节度 正文 112应变
陈璋的喊声便好似一阵有形无质的大风吹过,扫的明州军一阵混乱,古时治军之法虽然
强调的重点不同,可归根结底无非两条,一个是严刑威逼,第二个便是重赏相诱,尤其
是严刑,毕竟战阵之上,白刃相交,生死之地,要让士卒们克服恐惧向前杀敌,只有让
他们觉得后面的惩罚比面前敌人的刀剑更可怕。这般以来,军中士卒对上官与其说是尊
重更不如说是恐惧,明州军也不例外,高地上的那些军官平日里役使军士,滥用酷刑的
事可都没少做,只不过军士们顾忌军法森严,害怕牵连道明州的家小,敢怒不敢言罢了
,可此时对面的喊话说的明白,镇海大军已经攻克明州,大势已去,杀了以前那些苛待
自己的上官还有恩赏,其结果可想而知。
罗方站在高地上,他和其他几名都尉已经被一系列的突变给惊呆了,一时间也不知
道如何是好,毕竟他们都只能做五分之一的主,若是说错了话,立刻惹来杀身之祸也说
不定,结果个个都打定了绝不出头主意,看清了形势再表态。这几人正面面相觑,猜测
同伴的意图的时候,随着风声传来了陈璋“只罪首脑,胁从不问”的喊话声,众人只觉
得一盆冷水从顶门上浇了下来,如果说方才还是军心摇动,那现在眼见得就要土崩瓦解
了。不待罗方开口说话,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》 第十六集
第三章 策谋 www.6park.com
暴雨如注,龙首渠渠水翻腾,滚滚波涛如怒。 www.6park.com
几个身影立在雨中,挺拔身形如同一排标枪。身后长长的石阶两侧,气势森
然的城阙巍然耸立。电闪雷鸣中,映出城阙间一块丈许高的匾额,上面用墨黑字
迹写着:皇图天策。 www.6park.com
一个魁伟的身影静静立在雨中。他年约五旬,颔下长须墨染般黑亮,没有丝
毫杂 色,神情淡淡的,却给人一种坚毅如钢的感觉。 www.6park.com
他腰间悬着一柄暗青色的佩剑,雨水落在他黑色皮甲上,纷然溅起,形成一
片朦 胧的水雾。 www.6park.com
在他身后立着几个年轻人,其中一个二十三、四岁年纪,眉目清雅,虽然被
大雨 浇得浑身湿透,却显露出一番潇洒出尘的气质。 www.6park.com
一骑快马冒雨而至,离城阙还有百余步,马上骑手飞身跃下,大步奔来,双
手捧上一卷帛书。 www.6park.com
中年人伸手拿起帛书,慢慢看了片刻,然后合起来。「幼度。」 www.6park.com
后面的年轻人走过来。「卫公。」 www.6park.com
「你在府中已经十年了吧?」 www... 阅读全帖
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20
来自主题: paladin版 - 天下节度·为王前驱 142曲意中
王延应一席话说完,便向门外冲去,身后的三个兄弟也跟着向外走去,院门口守卫
两名赵引弓亲信未得主上命令,见王氏兄弟气鼓鼓的冲过来,对视了一眼,一齐拔出腰
刀横在胸前,将院门口堵住了。
王延应见状,气极反笑,伸手拦住身后要拔刀向前厮杀的兄弟,回头对赵引弓喝道
:“赵刺史待要如何,莫非今日要将我们兄弟四人在这里杀了灭口不成?”
赵引弓转过身来,平日里总是挂着笑容的脸上此时却如同死人一般惨白,他随手让
守门的亲信退下,走到王延应兄弟面前,抓住对方的右臂低声道:“王衙内,你要走我
也不拦你,不过赵某还有最后一句话要说,你且听完再走可否?”
王延应冷哼了一声,随手甩开了赵引弓的右手,却没有立即转身离去。
“王使君器量恢宏,连在下这等丧家之犬都加以收容,何况列位乃亲兄之子,自然
不会亏待了。”赵引弓说道这里停顿了一下,偷偷看了看王延应的脸色,才继续说了下
去:“可王使君百年之后呢?王使君虽然为人宽厚,想必也不会让列位中一人继承其大
位吧?继位之人对待列位又能如同今日一般吗?”
赵引弓的话就好像一瓶鱼胶,将王延应的脚牢牢的黏在地上。的确,王审知现在已
经... 阅读全帖
j**u
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来自主题: paladin版 - 天下节度 28请降
“这么说,吕都督遣你来,是要请降啦?”吴军帅帐之中,钟延规高踞首座,手中
拿着未曾开封的帛书,也不看便放在一旁,对下首的楚军信使笑道,笑容中满是掩饰不
住的得意和倨傲。
楚军信使跪伏在地,看不出脸色变化,只听到他沉声答道:“正是,我家都督遣末
将来前曾叮嘱过,诸事皆听钟府君吩咐,只要钟府君应允一件事情,我军三万将士便解
甲归降。”
“哦!吕都督要某家应允一件事情?”钟延规拖长了自己的声调,听起来满是讽刺
的意味:“这倒是奇怪了,若是贵军要解甲归降,便老老实实放下武器,听凭我军安排
,又要提什么条件,若要提条件,还不如一心一意的打到底,打赢了某家自然什么条件
都要应允的。你们说是不是呀?”他最后一句话却是对两厢的吴军将佐们说的。
“是呀!”
“不错!”
“正是!”
两厢的吴军将佐顿时爆发出一阵应和之声,他们这些日子来屡战不利,早已对对面
的敌军憋足了一肚子恶气,这下逮住机会立刻爆发出来,一句句刻薄的话语像利剑一般
落在那信使头上。
那信使却只是跪伏在地,一声不吭,仿佛对四周的嘲笑充耳未闻。众将吏见他这般
模样,也觉得无趣,时... 阅读全帖
j**u
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来自主题: paladin版 - 天下节度 30好意
许德勋被吕方这一提醒,立即反应过来自己的失态,赶忙躬身道:“外臣今日得见
尊颜,惶恐失态之处,乞大王见谅!今日吾王遣外臣前来,乃是为了和谈一事!”
“和谈?”吕方脸上露出一丝不屑的笑容,问道:“马公要和谈是好事,某家也不
是穷兵黩武之人,只是不知此番许公前来带了什么条件?是要割让州郡呢?还是奉上财
帛?且说来听听!”话音刚落,两厢的吴军将佐们便发出一阵哄笑声。()
许德勋如何听不出吕方话语中的调笑讽刺之意,只是如今形势比人强,只得咬牙苦
苦忍住,强笑道:“大王说笑了,临行之前吾王曾经说过,只要吴军愿意休战,岳、衡
、郴三州已为贵军所据,便尽数割让,吾国也愿为下国,年年进贡,唯上国马首是瞻!”
“哦!”吕方听到这里不禁有些意动,按照许德勋所言,马殷开出的条件就是吴军
现已占领的州郡全部归吕方所有,楚国全境共有二十四州,其中已被吴军占领的有岳、
衡、郴三州,虽然从面积来看,吴军所占领的这三州只有很小一部分,但是从经济人口
来说,这三州乃是楚国的膏腴之地,又位于门户之处,远非西南那些州郡能够比拟的,
只要吴军能够据有这三州之地,占领并吞剩下的地盘不过是时间的问... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
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[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
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[ 国士 ] 于:2010-06-30 03:01:04
http://www.here4news.com/article/2997045 www.6park.com
1967年1月13日晚上,文革向纵深发展之际,毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话,2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记:毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析,6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看,在两篇文章共同关注的焦点:毛泽东推荐这三本书用意何在,散木完全没有论述,而何新在给出几个猜测之后,也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书,是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱,本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法:
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿... 阅读全帖
gd
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看来尧的都城很有希望被证实了。
2006级理科博士生马克思主义理论公共课
现代科学技术革命与马克思主义
第一讲:最新考古发现与文明的起源
主讲人:清华大学 李学勤 教授
主持人:刘晓力 教授
时 间:2006年9月18日
李学勤,男,1933年3月生于北京。曾就读于清华大学哲学系。历任中国社会科学院历
史研究所所长、清华大学思想文化研究所所长。现任清华大学历史系教授、国际汉学研
究所所长、博士生导师,国际欧亚科学院院士,国务院学位委员会历史评议组组长,夏
商周断代工程专家组组长、首席科学家,中国先秦史学会理事长,曾任英国剑桥大学、
美国加州大学(伯克利)等多所外国名校的客座教授及国内多所高校的兼职教授。
李学勤教授是著名的历史学家、古文字学家。他是战国文字这一学科的奠基人,主持和
参加过马王堆汉墓帛书、银雀山汉简、定县汉简、云梦秦简、张家山汉简等的整理,在
上述简帛以及长沙楚帛书、包山楚简、郭店楚简、上海博物馆藏楚简的研究中,以及在
甲骨学、青铜器研究鉴定等方面,都作出过令人瞩目的贡献,是国内外学界公认的简帛
研究权威。著有《简帛佚籍与学术史》(江西教育出版社,2001年)、《张家山
v**e
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来自主题: History版 - 以前听百家讲坛上说
苏秦之死(四) 文 / 青铜时代_潇水


关于苏秦进入齐国以后的事迹,历史上有种种不确的传闻,甚至司马迁把他与
张仪混为了同一个时代的人。其实苏秦开始活动的时候,张仪早已经死了。
1972年,我国湖南长沙“马王堆汉墓”出土了好些写在帛上的书信,叫做帛书
。整理成为《战国纵横家书》,其中有十三篇就是苏秦去齐国当间谍期间写给齐湣王和
燕昭王等等诸侯王公的绝密信件的抄本。当时传阅范围很小,很少有人知道,其历史价
值不可估量。如果司马迁有幸看过这些东西的话,他的《史记》相关部分就要改写。
遗憾的是,这些帛书颇有残破,甚至有抄错行的地方。这个抄书的人也太不严
肃。不过也不能怪他,他是从“简策”上抄写到“帛”上的。所谓“简”,是竹简。在
一片片竹简上,写完字,再用丝绳串连起来,就叫做“策”。所以“简策”,就代表着
当时的书。把竹“简”串联成“策”的时候,一不小心会串错顺序,于是导致某信的内
容串到另一封信里边去。而这个家伙从“简策”上向“帛”上抄写的时候,也就糊里糊
涂地错抄过去了。当然,这个瑕误好恢复,可以根据上下文文意矫正过来。
而最大的问题在于,这十三封信上都没有时间落款,使得十
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http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢,非常感谢贵刊的慷慨,拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文,这在今天尤其显得难能可贵。
廖:我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅,传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了,我们不用客套了。... 阅读全帖
u*****a
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29
以思想史读上博“楚”竹书
程一凡

  一概论

  思想的传承发展有一定的次序与途径,历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的,正因为如
此,我常与朋友们说历史中没有自由,而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
,既已成事,则史家惟有循迹以求其真而已。

  大凡古文献之出总给人很大的振奋,当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的,我们看到是一片新的景象,陌生但熟悉,好像浪子回
头,家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在,相
反,我们得到的是一种浑然的陌生感,要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难,满目所见倒是思想的贫乏与乖离,我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。

  记得约莫是十年前吧,有什么人家献出了什么古兵法,经过鉴定说是伪造的,
专家们一片喊打,也是该位仁兄计划得不周详吧,成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的,各种机缘、因素堆摆起来都是正面的,... 阅读全帖

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《效父簋》铭文新考
1980年,著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文,他对金文中数字卦问题的精湛解读,解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文,如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样,必将在中国现代学术史上留下清晰的一页!
自那以后整整20多年过去了,中外学者对《周易》成立的研究,在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来,特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文,以及台湾学者陈鼓应、严灵峰,日本学者池田知久,美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表,极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中,他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中,在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖
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湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn 2011年09月28日16:34 中国新闻网
中新网炎陵9月28日电 题:尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖,懿德难忘。辟理统绪,肇启明光……”28日,在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂,湖南各界祭拜炎帝神农氏,主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人,与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今,湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日,炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵,唢呐声声,祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱,秋意盎然,显得古朴而又庄重。
上午8时39分,全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
,自祭祀大道南端出发,依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
,缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍,俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分,辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通,鸣金九响……鸣炮奏乐,... 阅读全帖
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32
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
想告诉你,出土的考古年代最早的《老子》版本里面,没有 “夷希微”。
想以汉字发音来考证或和西方印证本来就是一件很好笑的事情。
(参见:宫玉海研究《山海经》,结论就是,耶稣即颛顼!)
外加
http://www.boxun.com/news/gb/religion/2009/02/200902170319.shtm
远志明以《老子》专家自居,自称研究《老子》与《圣经》的比较,从 中发现了老子
的“道”就是上帝,“圣人”就是耶稣,云云。在《神州》中,他说: “倒是德国哲
学家黑格尔论证说:老子的道就是上帝。老子所说‘视之不见、听之不闻、抟之不得’
的‘夷希微’,就是‘耶微’即耶和华的相似 音,这个相似音在非洲、希腊、希伯来
和中国,都是指上帝。”
黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华(Jehovah)”读音相近,也
许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时,还不知道三点 事实:
第一,“耶和华”实际上并不是神的名字,是被基督徒叫错了。希伯来 文往往只
写辅音,省去元音,在希伯来语圣经中,神的名字拉丁化后写做 YHVH。中世纪的神学
家将圣经翻译成拉丁文时,... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
《老子》与《周易》中的老易辩证法,是传统的中国哲学的结晶,是中国智慧的核心。
但是,《老子》书同周易一样难读。甚至连老子为何许人?《老子》作者又是谁?老子
的籍贯何处?老子生于哪一年,享年几何等等,学术界至今未有定论,莫衷一是。
1973年长沙马王堆汉墓出土了帛书《老子》甲乙本两种佚籍,1993年10月湖北荆门市沙
洋县郭店村又出土一批楚简《老子》等,均引起学界轰动。1998年出版的《郭店楚墓竹
简》中收录《老子》甲乙丙三种。近年北京大学收藏了一批《老子》竹简,内容极富,
但未公布。通过对已知此类文献的研究,可以解决若干有关老子其人其书的疑难。
以往学界颇有人怀疑老子其人的存在,承认老子实有其人的学者如顾颉刚、钱穆却认为
《老子》一书晚于《庄子》,为秦汉时著作。梁启超、冯友兰认为老子是战国人。但郭
店一号楚墓经考定年代属战国中期偏晚,约公元前300年左右,这就彻底否定了《老子
》书产生于秦汉的观点。而郭店墓既时当公元前300年左右,则《老子》书被作为经典
抄写定在此前。学界由此进而研究断定老子当是春秋晚期,与孔子同时稍早的人物,古
籍所说孔子尝问礼于老子,以其为师的事迹是确实的。最终可... 阅读全帖
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34
来自主题: Military版 - 华为事件,细思极恐
楼主啊,即便是最好的唐朝,都如此。狄仁杰立即招供,然后找机会申冤天朝从来都如
此。
长寿元年(692年)正月,酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反,将他们逮捕下狱。当时
律法规定,一经审问即承认谋反的人可以减免死罪。狄仁杰当场认罪道:“大周革命,
万物惟新,唐室旧臣,甘从诛戮,反是实!”来俊臣得到口供,将狄仁杰等人收监,只
待来日行刑,不再严加防备。狄仁杰向狱吏借来笔墨,从被子上撕下一块帛,书写冤屈
情况,塞在棉衣里,请求送回家中。负责看守的王德寿并未起疑,让人送交给狄仁杰的
儿子狄光远。狄光远持帛书向武则天诉冤。 [13]
武则天看罢帛书,召来俊臣前来质问。来俊臣辩称:“臣并未对狄仁杰等人用刑,连他
们的冠带都未曾剥下,饮食寝宿也一切如常。假如没有谋反的事实,他们如何肯承认谋
反?”武则天便派通事舍人周綝到狱中查看。来俊臣先给狄仁杰等人穿戴齐整,然后让
周綝入内查看。周綝惧怕来俊臣,只是唯唯诺诺,甚至都没有看狄仁杰等人一眼,便回
去向武则天复命。来俊臣还命人假冒狄仁杰等人的名义,伪造《谢死表》,让周綝呈给
武则天。 [14]
武则天决定亲自过问狄仁杰谋反案。她召见狄仁杰,询问他为何承认谋反... 阅读全帖
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湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
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中新网炎陵9月28日电 题:尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖,懿德难忘。辟理统绪,肇启明光……”28日,在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂,湖南各界祭拜炎帝神农氏,主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人,与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今,湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日,炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵,唢呐声声,祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱,秋意盎然,显得古朴而又庄重。
上午8时39分,全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
,自祭祀大道南端出发,依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
,缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍,俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分,辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通,鸣金九响……鸣炮奏乐,祭祀
音乐响起,身穿古装的30位年轻小伙抬着供品从... 阅读全帖
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36
来自主题: LeisureTime版 - 盗墓笔记改的真让人讨厌
看过《盗墓笔记》小说的孩子都知道是怎样的剧情,本来我还挺期待盗墓的剧播剧的,
可是刚才手贱,看了一眼盗墓的剧情,我瞬间就无语了,这是泥玛什么套路。
剧情是这样的:出身‘’老九门‘’世家的吴邪,因身为考古学家的父母在某次保护国
家文物行动时被国外盗墓团伙杀害,吴家为保护吴邪安全将他送去德国读书,因而吴邪
对“考古”事业有着与生俱来的兴趣,在一次护宝过程中他偶然获得一张记载着古墓秘
密的战国帛书,为赶在不明势力之前解开帛书秘密,保护古墓中文物不受侵害,按照帛
书的指引吴邪跟随三叔吴三省、潘子以及神秘小哥张起灵来到鲁殇王墓探究七星鲁王宫
的秘密。 在古墓中,吴邪结识了前来探秘的王胖子并救下身份不明的阿宁,经过一系
列惊险刺激匪夷所思的事件之后,众人又发现了更多未解的谜团。吴邪等人在和不明势
力斗智斗勇的同时又踏上了新的探秘之旅。
这改的也太那个啥了,你为了节省演员,连吴老狗、吴一白,吴一白的媳妇都给直接弄
死了,小哥也不明不楚的来了,真是失望。
s*****e
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37
说简体字易于书写,易于交流,所以推广简体字,我想,难道说中国古人就那么笨,
5000年来就从来没有想到把汉字简化吗?如果真是这样,那凭什么说古人聪明,凭什么
说什么华夏文明领先世界5000年呢?
然后,我被一些要恢复繁体字的说法忽悠了,也认为推广简体字是割裂中国文化的阴谋
!于是也积极倡导恢复繁体字。
可是,后来我看到马王堆出土的汉墓竹简和帛书,分明里边很多都是简体字啊,我一看
都认识!接着我再一查,啊约,其实大陆简体字比台湾繁体字更古老!90%以上都是古
代就一直在用的!
反而台湾繁体字竟然是完全按照1875年“大清钦定正体字”,是鞑系搞的!本来汉字每
个都有多种写法,而那个“大清钦定正体字”全部选择最笨最繁的写法。满清还多次改
字造字,重复改、重复造,就这么折腾,从满清康熙大麻子开始,每隔一段时间,颁布
一次“大清钦定正体字”,强制臣民必须遵从,否则就是错字。本来汉字是可以有很多
别字的,很多通假字,并没有过分的要求一笔一画都不能错,满清的这种“严谨”其实
是对文化自由的束缚。
总有人说繁体字云云,繁体字源于“大清钦定正体字”,1875年才公布,谁再说这玩意
藏着神马GP我们的血脉... 阅读全帖
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38
来自主题: Banquet版 - 古藉投资鉴赏秘要
一、古籍概述
记录古代文献之书籍。《说文》:“古,故也。”故古籍又称故籍、故书、载籍等
。古代文献,最早见载于甲骨、金石,“甲骨卜辞”也称“殷墟书契”。作为最早的正
式书籍,为用竹木及缣帛记录文献之简牍、帛书。晋太康二年(公元280年)汲群魏襄
王墓出土之《纪年》、《穆天子传》等竹书,1972年山东临沂银雀山汉墓出土之《孙子
兵法》、《孙膑兵法》等简书,1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土之《秦律》等简策,以
及1973年湖南长沙马王堆汉墓出土之《老子》、《经法》、《战国纵横家书》等帛书,
为传世之最早古籍。汉代纸问于世,遂有手抄、唐写、宋元明清刻印书籍。据国务院古
籍小组的规定,以辛亥革命(1911年)为断限,凡辛亥革命以前记录古代文献之书籍,
通称为古籍。据古籍目录《中国丛书综录》、《中国地方志综录》、《贩书偶记》以及
佛藏、道藏、通俗小说、讲唱文学、金石碑录等不完全统计,我国现存古籍约10万多种。
二、古籍类别与版本
善本:书籍精加校勘,错误较少者。宋欧阳修《欧阳文忠公全集·集古录跋尾》卷八《
唐田弘正家庙碑》:“自天圣以来,学者多读韩文,而患集本讹舛,惟余家本屡更
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君:《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君(以下简称廖):宗迪兄,最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文,对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释,尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理,也不是神话,而是讲的上古天文历法制度,是一部被人遗忘
的“天书”,可谓出人意表,在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣,你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身,它涉及到中国
学术史,尤其是上古学术史中许多重大问题,因此,今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪(以下简称刘):很高兴有这个谈论《山海经》的机会,不过,在开谈之前,请
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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
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翻译过来的帛书上,出现了很多古怪的线条,虽然非常小和抽象,但是我还是可以看出
,“书图”上,画的应该是一座古城轮廓的远眺图。
线条如此的简单,犹如幼儿的习作,然而勾勒之间,古城的风貌已然成形,显然是
当事者在极短地时间内,仓促画下来的。
“这是什么城市?”我自言自语道,心里觉得有点莫名其妙,如果这“书图”的内
容只是一幅画,闷油瓶寄给我又是干什么呢?难道做挂毯吗?尺寸也不够啊。
三叔脸色发白,又仔细地看了看,突然站了起来,来回走了几步,我听到他嘴巴里
说了几句:“作孽作孽。”才重新坐下来,问我道:“你和我说实话,这东西哪里来的
?”
我心中冷笑,夸张地叹了口气,对他道:“三叔,不是我不告诉你,这事情你知道
了没好处。”
三叔脑门上的青筋一下子就爆了出来,瞪了我一眼,道:“你小子他娘的也跟我学
起花腔来了?你知道这是什么东西吗?你知道这东西有多重要嘛?快说到底哪里弄来的
?”
我给三叔地表情吓的够呛,心说这次你倒是理直气壮了,不过我也不是一年前的吴
邪了,当下就皱起了眉头,装出嬉皮笑脸的样子:“三叔你何必发火呢,这全是你教的
,我实话和你说,关于这片帛书背后,确实有很曲折的故事,不过,你
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翻译过来的帛书上,出现了很多古怪的线条,虽然非常小和抽象,但是我还是可以看出
,“书图”上,画的应该是一座古城轮廓的远眺图。
线条如此的简单,犹如幼儿的习作,然而勾勒之间,古城的风貌已然成形,显然是
当事者在极短地时间内,仓促画下来的。
“这是什么城市?”我自言自语道,心里觉得有点莫名其妙,如果这“书图”的内
容只是一幅画,闷油瓶寄给我又是干什么呢?难道做挂毯吗?尺寸也不够啊。
三叔脸色发白,又仔细地看了看,突然站了起来,来回走了几步,我听到他嘴巴里
说了几句:“作孽作孽。”才重新坐下来,问我道:“你和我说实话,这东西哪里来的
?”
我心中冷笑,夸张地叹了口气,对他道:“三叔,不是我不告诉你,这事情你知道
了没好处。”
三叔脑门上的青筋一下子就爆了出来,瞪了我一眼,道:“你小子他娘的也跟我学
起花腔来了?你知道这是什么东西吗?你知道这东西有多重要嘛?快说到底哪里弄来的
?”
我给三叔地表情吓的够呛,心说这次你倒是理直气壮了,不过我也不是一年前的吴
邪了,当下就皱起了眉头,装出嬉皮笑脸的样子:“三叔你何必发火呢,这全是你教的
,我实话和你说,关于这片帛书背后,确实有很曲折的故事,不过,你
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来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 潜龙在渊 (update to 20)
潜龙在渊(18)
2011-05-27 09:14:25
张绣与贾诩离开以后,荀彧又重新拿起书,给天子讲了一个时辰的经学。不过讲者心不
在焉,听者心神不宁,两个人都没把心思放在治经上。
荀彧告辞天子,离开司空府,立刻赶到了许都卫,要听取最新进展。他答应让满宠放手
来干,但心中始终不够踏实。尤其是一想到皇帝刚才对着贾诩的愤怒神情,让荀彧内心
深处生出一丝复杂的愧疚。他如此匆忙地赶来许都卫,未尝不是为了能用诸多琐事压抑
住这种软弱情绪。
“现在许都的情势,已然平靖无虞。”
满宠向荀彧一字一句地汇报,语调平常,甚至还带着些许的遗憾。经历了大半夜的
折腾,他非但不疲惫,而且双目神采奕奕,仿佛参加了一次酣畅淋漓的围猎的猎手。昨
夜的勾心斗角与杀戮,简直就是滋养毒花的肥美养料。
“主事者呢?”荀彧最关心这个。
“种辑、吴硕、王服三人伏诛,车骑将军下狱,协从人等或擒或杀,无一漏网。”
“董妃如何?”
满宠难得地停顿了一下:“已死。”
荀彧脸色立刻沉了下去,他愤怒地拍案而起:“她是天子之妃,孕有龙种,你们怎
么敢……”
满宠不慌不忙道:“事实已经查清。董承同谋王服,意图挟持皇妃潜逃,我... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
八十五章 控灵术
“魏前辈!”
魏索和南宫雨晴走到凌云坊前时已经有许多修士在进场了。而走到这间和凌霄坊有些类
似的建筑物前时,魏索才想起来这次田掌柜并没有给自己任何的入场玉符,正想着田掌
柜是不是疏忽了的时候,那名金玉阁名为林风的少年却是已经从凌云坊的门口出来,朝
着他和南宫雨晴走了过来。
原来作为金玉阁的贵宾,魏索是有林风专门候着,直接将他和南宫雨晴带入了一个二楼
的贵宾包厢之中。
这个贵宾包厢比起上次凌霄坊的那个还要大,装饰还要华美。而且不同的是,窗口还布
置有独特的灵光法阵,从贵宾包厢里面可以清晰的看得到外面和大厅的景象,而从外面
却是看不到贵宾包厢的里面。
“魏前辈,这是此次拍卖会宝物的清单,你可以过目一下,看看是否对除了你要的那件
东西之外,还有什么有兴趣的没有。”
将魏索和南宫雨晴领入了这个二楼的贵宾包厢中之后,林风却是没有马上离开,而是拿
出了一卷帛书,极有礼貌的递给了魏索。
“哦?”
魏索心中一动,马上就接过这卷帛书,展开和南宫雨晴一起看了起来。而林风却是很是
专业的行了一礼之后退出了这个贵宾包厢。
“合虚丹!”
几乎只是第一眼,魏索就看到了这种可以让分念境以下的修士直... 阅读全帖
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第二章 起死回生(15)
张胜脸上掠过一丝懊悔痛恨的神色,手中不停,一阵连续快速的金铁交击之声,片刻之
间,二人已过了二三十招。
张胜一反常态,进招又快又狠,一副与敌同归于尽的打法,完全没了过去那种畏首畏尾
的情状。
“还真没看出来,你原来也是个狠角色,”卫律好整以暇地击退了张胜的每一次进攻,
“前一段时间扮演个贪生怕死的窝囊废,真是辛苦你了。不过,知道我的剑术是怎么练
出来的吗?是用命练出来的!”当啷一声,张胜手中的匕首被击落在地上,卫律的剑尖
已抵在了张胜的咽喉。
一片两寸见方的帛书轻轻飘落在张胜面前,帛书上尽是密密麻麻的小字。
“你一封封密报传回去,知道自己在做什么吗?”卫律道,“张胜,你只是整件事中一
枚小到不能再小的棋子。我在做什么,你们皇帝在做什么,你这辈子都不会真正明白。
这件事太大,大到远远超出你的想象。小人物卷进大阴谋,注定会死得很难看。你应该
庆幸是死在这边,因为,至少我会给你一个痛快!”说罢,手中剑向前一送,张胜猛地
瞪大了眼睛,还没喊出声来,就被刺穿了咽喉。
一股鲜血喷出,卫律闪身避过,道:“来人,把这人的脑袋砍下来,趁着新鲜送到边境
,对那边喊话,就说是胡人卫... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 问基督徒一个问题
这些是什么啊?晕
头痛!
揭批洋奴---远志明牧师的谬论
那我们就来看看揭批这位远志明牧师的谬论
首先基督教的“天主这一名词原本就是借用我们国家的天主名词而天主教则翻译为天主这是他们传教士为了在我们国祖传教而做出的修改。
另外玄门称谓天主的神有许多其中有玉皇天主、五老天主(五位神)某些地方还称谓关公为天主的。另有一经典中将人身上的某一部位称为天主的。
在八十年月末政论电视片《河殇》因迎合了其时全面否认传统的社会潮水而风靡一时但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了猛烈品评。不 久五名撰稿人中四位“走向蔚蓝色到了美国做为其头脑的逻辑生长其中的苏晓康堕入迷信信赖他遭遇车祸是由于在《河殇》中骂了龙的报应 而远志明和谢选骏则成了虔敬的基督徒。远志明是进着迷学院受训成了传教士随处传教、做见证成了美国华人中著名的传教士。最近由远志明执笔神州流传公司推出了一部七集电视片《神州》声称是《河殇》的续 集。这部传教片凭据远志明本人的归纳其主题是
“一方面这部片子以大量历史事实讲明,中国所有问题的泉源是中国不是一个立体天下,蔑视昊天天主,没有真正的信仰。另一方面,这部片子打破了西方对天主的垄断,天主不只是西方... 阅读全帖
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远志明的《神州》错误百出
·方舟子·
在八十年代末,政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
潮流而风靡一时,但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
久五名撰稿人中,四位“走向蔚蓝色”到了美国,做为其思想的逻辑发展,
其中的苏晓康堕入迷信,相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应,
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
教士,到处传教、做见证,成了美国华人中著名的传教士。最近,由远志明
执笔,神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》,声称是《河殇》的续
集。这部传教片,根据远志明本人的归纳,其主题是:
“一方面,这部片子以大量历史事实表明,中国所有问题的根源是中国
不是一个立体世界,蔑视昊天上帝,没有真正的信仰。另一方面,这部片子
打破了西方对上帝的垄断,上帝不只是西方人的,上帝自古也是中国的上帝。
当然,这部片子强烈地透露出一个信息,就是中国人2500年自相残杀自我虐
待已经够了,爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”
胡编乱造的历... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 古史辨派考据的一些逸闻笑话
关于《老子》其人其书
20世纪初年,诸子学勃兴,老子其人其书再度成为学术界关注的中心,特别是二三十年
代古史辨派所发起的疑古思潮,更是起了推波助澜的作用。名家大师纷纷加入这场讨论
,结果形成二种不同的观点:一派以胡适、唐兰为代表的“早出论”,认为《老子》在
春秋末年或战国早期就已形成;一派以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的“晚出论”,认
为《老子》成书于战国中晚期,顾颉刚甚至持秦汉间说,他说:“《吕氏春秋》……的
作者是很肯引用书的,所引的书是不惮举出它的名目的。……《吕氏春秋》的作者用了
《老子》的文词和大义这等多,简直把五千言的三分之二都吸收进去了,但始终不曾吐
出这是取材于《老子》的。……于是我们可以作一个大胆的假设:在《吕氏春秋》著作
时代,还没有今本《老子》存在。”[28]钱穆意识到老子其人其书的重要性,他说:“
余尝谓老子之伪迹不影,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯终不明,其源流派
别终无可言。”但他考证后说:“据其书思想议论及文体风格,盖断在孔子之后。当自
庄周之学既盛,乃始有之。”并认为老子可能是楚人詹何,《老子》产生于《庄子》之
后,《荀子》之前。[29]双方针锋相... 阅读全帖
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关于《老子》其人其书
20世纪初年,诸子学勃兴,老子其人其书再度成为学术界关注的中心,特别是二三十年
代古史辨派所发起的疑古思潮,更是起了推波助澜的作用。名家大师纷纷加入这场讨论
,结果形成二种不同的观点:一派以胡适、唐兰为代表的“早出论”,认为《老子》在
春秋末年或战国早期就已形成;一派以梁启超、钱穆、冯友兰为代表的“晚出论”,认
为《老子》成书于战国中晚期,顾颉刚甚至持秦汉间说,他说:“《吕氏春秋》……的
作者是很肯引用书的,所引的书是不惮举出它的名目的。……《吕氏春秋》的作者用了
《老子》的文词和大义这等多,简直把五千言的三分之二都吸收进去了,但始终不曾吐
出这是取材于《老子》的。……于是我们可以作一个大胆的假设:在《吕氏春秋》著作
时代,还没有今本《老子》存在。”[28]钱穆意识到老子其人其书的重要性,他说:“
余尝谓老子之伪迹不影,真相不白,则先秦诸子学术思想之系统条贯终不明,其源流派
别终无可言。”但他考证后说:“据其书思想议论及文体风格,盖断在孔子之后。当自
庄周之学既盛,乃始有之。”并认为老子可能是楚人詹何,《老子》产生于《庄子》之
后,《荀子》之前。[29]双方针锋相... 阅读全帖
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