c**d
发帖数: 373 | 1 主牌太好的处理，我在原帖中已经重点说过了。选择小调或者直接攻副，定位是大光。
主牌较好，往往意味着赢张不够但有长度。例如：15张主2个对子没有大王，或者14张
主1-2对但带一个大王。这样的牌型，应该说庄家主牌有一定优势，但没有保障。庄家
需要关注主牌副牌的牌型信息，甚至让帮家协助（协助庄家把主牌非赢张变成赢张，协
助控制副牌）。
这里说到一个非常重要的概念：赢张。就是自己这门牌中最大的张，也是能牢牢控制回
合的牌张。
一般说，庄家调主，边家自然愿意出副。如果庄家不能杀，那么边家副牌的大牌，意义
就有三个：
1，帮忙控制边家的副牌分，例如用A控制单张分；
2，用大牌卡住边家套防止甩，甚至扣底；
3，帮家用大的副牌赢得控制，也就是进手次数。例如进手继续调主。这样做不但多调
了一圈主，还消耗了边家一张大的主牌——如果他想控制牌权出副的话。
很多人只注意前两个作用，忽视第三个作用。
当庄家主牌赢张不多但主较长的时候，多掉一轮主，多消耗边家一张大主，往往是一局
牌的关键。 |
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R*o
发帖数: 3781 | 2 其实，从上帝的心愿来说，上帝是多么渴望每一个罪人都能信而悔改，得蒙拯救。上帝
也渴望每一个蒙召的信徒，都能被选，每一个被选的，都能至死忠心，得着生命的冠冕
。然而事实上并不是这样的，因此上帝才会在圣经中不断发出警告和劝勉。例如主耶稣
在婚姻筵席和葡萄园招工的比喻中，一再亲口告诫我们说：『因为蒙召的人多，选上的
人少。』（太22:14. 20:16）。启示录中论到末后得胜的圣徒也说：『同着羔羊的，就
是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。』（启17:14）。这里指出末后得胜的圣徒不但是
蒙召，而也要被选，不但是被选，而也要有忠心。正如主在启示录书信中劝勉我们说：
『你将要受的苦你不用怕。……你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。圣灵向众
教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害（指火湖中的毁灭
）。』（启2:10-11.参启20:15）。
使徒保罗也劝勉提摩太和信徒说：『但你这属上帝的人要逃避这些事，追求公义、敬虔
、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。』『又要嘱咐他们
行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作：体贴）人，为自己积成美好的根基
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日40
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:31:32 2012, 美东)
海德堡要理问答主日40
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经真理版
6 链接参考
英文版
40. Lord's Day
Q. 105.
What does God require in the sixth commandment?
A.
That neither in thoughts, nor words, nor gestures, much less in deeds, I dis
honour, hate, wound, or kill my neighbour, by myself or by another: (a)
but that I lay aside all desire of revenge: (b)
also, that I hurt not myse... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 4 末世的今天，有些弟兄姊妹听到传全能神末世福音的人说「今天只有信末世基
督全能神才能得到永生」这话时，就认为：神是信实的，神的话不会落空。主耶稣既然
应许我们，凡信他的不至灭亡，反得永生，那我们只要一直持守对主耶稣的信仰，按照
主耶稣的教导去行，照样可以 得到永生，用不着信全能神。那么，只信主耶稣，只守
住恩典时代主耶稣对人的要求，不接受 神末世的作工，究竟能不能得着「永生」呢？
以下我们就来交通交通这个问题。
在律法时代，耶和华用律法带领以色列民在地上生活，那时，耶和华对人的要
求是让人遵 行律法，人只要守住律法就能得到神的祝福。例如，在利未记 18 章 4－5
节中耶和华说：「你们 要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华你们的神
。所以你们要守我的律例、典章。人 若遵行，就必因此活着。我是耶和华。」在这里
，耶和华明确地应许以色列民，只要遵行耶和华的 律例、典章，就必活着。也就是说
，人只要永远遵守耶和华的律法就必永远活着。
到了恩典时代， 主耶稣来在地上作工的时候，有不少人不认识主耶稣就是他
们所盼望的弥赛亚，... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 5 侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下，焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”（被日军利用的地方伪军）屡遭八路军的袭击。再看看
日军，因“作战”而人手不足，“顺抚军”或许什么时候会倒戈，把枪口对准我们日本
人，而且据传上述“作战”一结束，师团就要转移。因此，这些天来不知为什... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 6 转载：
“这种事在央视早就心照不宣，目前上位的女主播，除了确实长得对不起人，或者被常
委级与中办一些掌握实权的领导看重的，可以说达到了百分之九十都被睡过、被淫辱过
，这已经不能算是潜规则了，而成了“明确的规定”，谁想上位，先上领导的床，然后
还得不停上大领导的床。这和我们嘴中的特色社会主义一样，不容置疑。
其实，地方各电视台也一样，省委省政府的高级官员，几乎都以拥有或者淫辱过一两次
电视台的女主播为荣，广州的万庆亮书记，还有前后两任政法委领导与公安厅长，几乎
都有电视台的女主播女友。湖南的更离谱，主管宣传的领导有一次一次睡了两位女主播
，其中一位因实行肛交而出血，去医院后差一点误了广播，此事湖南电视台都知道。
央视的女主播长期以来就是党政高级官员泄欲与发泄的工具，当时还主要是中宣部系统
，后来扩大到政法、广电和组织部门，现在央视女主播会被轮番叫去陪领导吃饭、睡觉
，而政治局或以上的领导看重的女主播，几乎就成了泄欲的工具。
据说，那些领导看到这些女主播整天播报没有他们的新闻时，非常不满，就把女主播叫
去。例如周永康和另外一位主管宣传的官员，喜欢让女主播舔他们的命根子，说是要洗
洗这些女主... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 大統一理論沒有重力
中國民族主義沒有列寧
有包重力的理論那叫萬有理論
有包列寧的民族主義叫萬族主義
連列寧這麼遙遠的民族都包了
那天下的民族就全都包了
所以稱之為萬族主義
然後你用列寧憲法來跟我講說要中國民族主義大統一
好比用大統一理論來跟我講說有包重力
明明就沒包啊
要包也不是不可能
想把列寧這個大人給包大人進去
不能只用中國大統一民族主義
得把萬族主義給補上
所以我才給填了
[北極熊的傳人]
相當於是民族主義中的萬有理論
也就是萬族主義的理論基礎架構
想想為了讓全地球萬族都統一的萬族主義
並在此基礎底下實現包了列寧大人的
有列寧主義的中國大一統憲法
更正
有列寧主義的中國萬族主義憲法
再辛苦也是應該的
北極熊的傳人 致敬龍的傳人
遙遠的北極有一片林 它的名字叫斯達林
遙遠的北極有一條河 它的名字就叫列寧
雖不曾撞見斯達林 夢裡常神遊黑瞎島
雖不曾聽見列寧壯 澎湃洶湧在夢裡
古老的北極有一條熊 他的名字叫北極熊
古老的東方有一群人 他們全都是熊的傳人
巨熊腳底下我成長 長成以後是熊的傳人
白俄熊黑漢熊熊本熊 永永遠遠是熊的傳人
百年前寧靜的一個夜 巨變前夕的深夜里
槍... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 106 | 8 2013年5月13日，是宇宙主佛李洪志的生日庆典，但却看不出他有丝毫的喜悦之情。众
所周知，今年以来，弟子乱法不断，内讧加剧，主佛容颜衰老。把生日变成了伤心日，
沮丧日。
大法分庭抗礼，主佛生日很沮丧
最近，明慧网连篇累牍的发布了通告，通报还有师父评语等，不仅指桑骂槐的指责弟子
“不听话”，而且声色俱厉的训斥弟子“背离法”。更指名道姓的惩治和抛弃乱法的弟
子。看来“显示心”，“不理智”的法轮功弟子大有人在，李洪志大师的威信屡次受到
挑战了。
对主佛分庭抗礼的大法弟子层出不穷。从“数日前，美国大纪元的个别项目负责人杨ｘ
和编辑Jadeｘ写信联系中国大陆的辽宁、浙江等省份的同修提供资料点信息”，到美国
法轮功弟子王彤文和徐小明创办“全象特许学校”和“孔子曰连锁学校”被除名，再到
“新西兰弟子出版《人性至上》，开办了明理网攻击明慧网。跟李洪志大师唱反调等等
，这系列的举动，让年过六旬的李洪志难以招架。
个人身体逐渐衰老，主佛生日很害怕
“世界法轮大法日”暨李主佛的生日已经到来，众所周知，“5。 13”是李洪志的生日
，同时也是“世界法轮大法日”。理应庆祝，高兴才对。但笔者看不出李大师有丝毫的... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 9 当年，李洪志打着“治病健身、消灾避难”幌子拉拢群众入教，的确吸引了部分信众，
可随着时间的推进和检验，事实证明李洪志都是在造谣，欺骗信众，让我们从生病就医
看看李“主佛”的“原貌”。
李“主佛”生了病
先让我们在事实面前看看李洪志是如何自掴耳光。自称“法轮功”大师的李洪志，
常教诲众弟子修炼“法轮功”可以祛病强身。多年来，在他的歪理邪说蛊惑下，致使成
千上万的弟子，有病拒医拒药而身亡。实则不然，早在吉林省公安部门提供的一份资料
可以佐证：李洪志1982年至1991年在长春市粮油食品供应总公司工作期间，1992年5月
起传播“法轮功”。他曾在这个单位报销他本人及女儿的医疗费73笔，现存单据73张，
总金额219.71元。其中，李洪志本人医疗费单据48张，金额129.6元。这些单据显示，
李洪志本人曾在长春市医院、市人民医院、解放军长春二零八医院、朝阳区中医院等7
家医院就医。李洪志也生过病，并且还偷偷地上医院进行了治疗。
在法轮功的世界里只要提及“生病”的字眼，相信诸多的信众很快就会联系到所谓
的“消业论”。李“主佛”“教导”弟子们，有病不能去医院治疗，“吃药是积攒业力
，最终是彻底毁掉... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 色戒觀感 哈哈，你得的包子是版上给的。上首页的帖子，站上也会给20的奖励，还会给版面20的
奖励。但周末就没有，站务周末放假。
上十大是你自己的本事，不用谢呀。你大概不常写主帖，这个还是我看到的第一个主帖
。你要是常写肯定会常上的。多贴多贴，哈哈。 |
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i****t
发帖数: 1291 | 11 转载：
“这种事在央视早就心照不宣，目前上位的女主播，除了确实长得对不起人，或者被常
委级与中办一些掌握实权的领导看重的，可以说达到了百分之九十都被睡过、被淫辱
过 ，这已经不能算是潜规则了，而成了“明确的规定”，谁想上位，先上领导的床，
然后还得不停上大领导的床。这和我们嘴中的特色社会主义一样，不容置疑。
其实，地方各电视台也一样，省委省政府的高级官员，几乎都以拥有或者淫辱过一两
次电视台的女主播为荣，广州的万庆亮书记，还有前后两任政法委领导与公安厅长，几
乎都有电视台的女主播女友。湖南的更离谱，主管宣传的领导有一次一次睡了两位女主
播，其中一位因实行肛交而出血，去医院后差一点误了广播，此事湖南电视台都知道。
央视的女主播长期以来就是党政高级官员泄欲与发泄的工具，当时还主要是中宣部系
统，后来扩大到政法、广电和组织部门，现在央视女主播会被轮番叫去陪领导吃饭、睡
觉，而政治局或以上的领导看重的女主播，几乎就成了泄欲的工具。
据说，那些领导看到这些女主播整天播报没有他们的新闻时，非常不满，就把女主播
叫去。例如周永康和另外一位主管宣传的官员，喜欢让女主播舔他们的命根子，说是要
洗洗这些女... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 385 | 12 我对李常受了解不多，下面是我个人看法：
如果是常受主，那么是异端，如果是主的恢复（或者叫召会），那么不能算异端，只是
他们稍微和一般的教会不大一样，多用圣经恢复本，并且比较推崇李常受的东西。
了解不多，如果说错了还请见谅。 |
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l********5
发帖数: 297 | 13 没有攻击任何教会的意思，只是基于我个人知道的事实。
你所理解的言辞强硬也包括Q的“常受轮”之类的胡侃吗。如果不认同李常受的看到的
真理，可以，但如果以污蔑的口吻，倒不是基督徒的行为了。
10多年的经历，世界各地不同的召会生活，我所经历的地方召会生活只是单纯的爱主的
生活。
感谢主带我在这条路上。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 当李常受批驳其他教会都是“堕落的基督教”，他有没有反思过自己的道德修养和属灵
看见？
倪柝声当初一地一会，就是为了反对宗派，去掉宗派的隔栏。反观今天，李常受把召会
弄成了最宗派的宗派，最排他的宗派，以为自己拥有最高启示，所以轻看他人。
反倒是现今的很多的华人教会，渐渐脱去宗派的名牌，一地一会也好，一地多会也好，
都常常在主里同心兴旺福音，共同举办布道会，培灵会，神学院，牧师传道也常常交流
，彼此勉励。
每年各式各样的特会中间，可曾看到过召会的身影？
现在到底是谁在分裂主的身体呢？难道这些从召会“分裂”出去的弟兄姐妹，不值得你
们有一丝一毫的反省么？
如果你有兴趣分析华人教会的种种弊病，我非常乐意听听你的看法，也把这种看见当作
是我们将来的警醒
反观召会，一旦戳到倪李二人的任何历史问题，就开始遮遮掩掩。我说过，历史问题不
好好对待，召会永远不可能走出阴影，融入主流。
当然，如果你认定四千万字的生命读经，就是所有全备的真理的话，那你们就跟生命读
经过一辈子吧。 |
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p***y
发帖数: 185 | 15 由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊
派”被排在中国大陆异端组织的第一位。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李
本人1949
年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道”的
时代已经过
去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中集体呼喊“主”
、“阿门”、“哈利路
亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊
派”之名由此而来。
此组织后来又衍生出“主神教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受
在海外的组织
叫“召会”（local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery
version）,是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受自己著作中的观点）：
1，错误的《圣经》观：认为圣经已经过时，他的信徒将李常受的解释看得比圣
经本身还重
要，等于把人的教训看得高过了圣 |
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l***o
发帖数: 5337 | 16 还是我一直要问没人回答的问题：圣灵充满的感觉。
我有些主恢复的朋友，他们都接受李常受神学（我倒不觉得他们把
李常受的著作拔高到圣经的高度），他们都很虔诚，从世俗生活的
角度也无懈可击。他们经常祷告要圣灵指引，很多人在一些时候也
确信自己被圣灵充满，做只凭自己不会完成的事。
问题是：如果他们真是异端，为什么圣灵会眷顾他们？或者同样的
感觉（异端和非异端的圣灵感受），有一部分人是不可信的？
谢谢
p.s.我自己不认为主恢复是异端，这里只是假设。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 中华人民共和国政府，把李常受派通通的打为邪教，俗称“呼喊派”，甚至很多不是李
常受派的家庭教会也趁机遭殃。
事实上有一些个别的李常受派的发展成“常受主”派，含李常受为再来的救世主，那个
派别是邪教无异。
地方教会/召会，其实有两个派别，他们一开始是倪柝生，大家普遍认为倪柝生没有问题
现在还有很多人坚持跟随倪柝生的观点而反对李常受，他们又自称为“小群”，等。
还有的坚持李常受的观点，有自称“聚会处”，“聚会所”等，现在主流教会还普遍认
为李常受派为异端，但是有些组织和个人也为他们平反了。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 18 两三个圣徒就是教会，这话来自太十八20：无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里
，那里就有我在他们中间。这话恰恰是证明着教会的地方立场。
教会有地方的一面，也有宇宙的一面。按着地方的一面，信徒在彼此居住的地方一起聚
会，就是基督身体的彰显。按着宇宙的一面，这些聚会又同在一个“一”里面，就是那
灵的一。我们所有的交通都是建立在这个“一“上面。
打个不很恰当的比方来说，今天的地方教会如果好比我们上BBS的话，那么我们大家都
是上的同一个MITBBS（宇宙的一面），只不过在其中各有版块（地方的一面）。如果说
我看不惯你，就去另外开一个BBS，那么就是宗派和分裂了。现在基督教的情况，就是
形成了事实上的多个BBS，无论我们去哪一个，都和另外一个BBS失去了交通。比如你是
改革宗的话，你如何去一个灵恩派的教会聚会？
那么解决的办法呢？是不是就是干脆开一个新的BBS，说这里才有神的交通？显然不是
。史百克所担心的，正是倪柝声和李常受所担心的，就是地方立场会因着反对宗派而形
成另一个宗派，所谓”我是属基督的“。地方立场的真正含义，是为这些BBS制定一个
交通的protocol，好使得我们有一个交通的... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 19 海德堡要理问答主日20
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of God The Holy Ghost
20. Lord's Day
Q. 53. What dost thou believe concerning the Holy Ghost?
A.
First, that he is true and coeternal God with the Father and the Son; (a)
secondly, that he is also given me, (b)
to make me by a true faith, partaker of Christ and all his benefits, (c)
that he may comfort me (d)
and abide with me for ever. (e)
(a) 1 John 5:7; Gen.1:2; Isa.48:16; 1 Cor.3:16; 1 Cor.... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 如何带领佛教徒归主
龚天民
中国人民习惯于兼信儒释道三教，且大多数均自称是「佛教徒」。无疑地，我国人民几
乎都或多或少受了佛教的影响，我们从初信主者的见证中，也常能听到他们从前佛教时
的光景。因此，我们或能说，对佛教徒传道也就是对我国同胞传道，对我国同胞传道也
等于对佛教徒传道。但是，我们该如何带领周围的佛教徒归主呢？我认为我们对佛教徒
应先有一种站在基督教信仰仰的正确立场与态度。对他们的态度清楚了，然后再谈其它。
我们对佛教徒应有的态度
（一）圣经说：「上帝说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。」（创一２
６）以后上帝便造了亚当与夏娃：自亚当至挪亚共有十代。挪亚有三子：闪、含、雅弗
，他们是洪水后世界人类的祖先。根据基督教的传统解释，闪是亚洲人的祖先，中国人
是闪的后代子孙。
佛教在第一世纪汉朝时传入中国，当时接受佛教的是我们的祖先，也就是你的祖先、我
的祖先，以及现在仍是佛教徒者的祖先，相信了当时从印度传来的外国宗教──佛教。
但在百余年前，基督教（明显）传到了中国，有些人便在那时信了耶稣，以后甚至子孙
相继信奉直到今日，也有的在早年或现在才信基督教。不管在何时信教，信的... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 21 8说起美国的华人教会，让人五味杂陈。有时候我想，中华文化源远流长，华夏多次沦
陷，中华文化却从未断绝，最厉害的一点就是她的求同存异兼收并蓄性。辗转了这么多
家华人教会，有时候总是有在国内的感觉，教会也成了聊天打岔投机钻营的地方，让人
痛心，不晓得是不是撒旦的诡计。
在麻州的时候，国内许多的人情世故并不鲜见。里面的见证更是让人瞠目结舌。我在台
下听布道和见证的时候总是觉得很悲哀，难道一个最真的美好神圣的非要用谎言去传达
吗？
有次一个瘦瘦弱弱的小女生分享见证的时候说走在回apt的路上，夜黑风高，突然有一
个巨大的黑影冲她扑来。于是听众们都很紧张，瘦弱的小女生就说她也很害怕，不过立
刻想到这是撒旦在使坏，于是大声冲黑影喊道：撒旦滚开！话音未落，黑影就哗地消失
了。听到这里，众人都松了一口气，都说感谢主。我虽然也跟着说感谢主，不过很是狐
疑。
还有一个事情让我非常尴尬和耿耿于怀。有一个刀子脸的大妈和老公婚姻出于破裂的边
缘，于是她每天祷告主耶稣能让老公回心转意乳雁归巢。到后来果然出现了神迹，老公
和国内小三一刀两断回到了她的身边。本来是挺美好的事情，可是大家都知道是国内小
三摆了这个老公一道... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 7 | 22 主題：心的鍛煉－－禪師對弟子的磨練
“經得起師傅潑辣、反常地磨練的人，始能成為襌法的傳承者，這種受磨練的能耐，本
省就可把一個常人塑成了大器”－－聖嚴法師
主講人：常慧法師
常慧法師現任東初寺成員，負責襌修與佛法相關弘化工作，曾任法鼓山馬來西亞道場監
院。
法師畢業於國立臺灣師範大學和法鼓山中華彿學研究所，以聖嚴師父的教育作為研究領
域，教學專長為禪宗史、襌修行門與襌修相關經典。
日期： 10/13(周一），10/15(周三），10/17（周五）
時間：7:30pm - 9:30pm
地點：法鼓山舊金山分會Fremont道場 （255 H Street, Fremont, CA 94536)
詳情請參閱：www.ddmbasf.org
感恩您能來參加，結緣佛法。阿彌陀彿！ |
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c****e
发帖数: 7 | 23 主題：心的鍛煉－－禪師對弟子的磨練
“經得起師傅潑辣、反常地磨練的人，始能成為襌法的傳承者，這種受磨練的能耐，本
省就可把一個常人塑成了大器”－－聖嚴法師
主講人：常慧法師
常慧法師現任東初寺成員，負責襌修與佛法相關弘化工作，曾任法鼓山馬來西亞道場監
院。
法師畢業於國立臺灣師範大學和法鼓山中華彿學研究所，以聖嚴師父的教育作為研究領
域，教學專長為禪宗史、襌修行門與襌修相關經典。
日期： 10/13(周一），10/15(周三），10/17（周五）
時間：7:30pm - 9:30pm
地點：法鼓山舊金山分會Fremont道場 （255 H Street, Fremont, CA 94536)
詳情請參閱：www.ddmbasf.org
感恩您能來參加，結緣佛法。阿彌陀彿！ |
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s*****h
发帖数: 28 | 24 以下详情请点击华东师大北加州校友会网站：http://summerrainisland.org 世博专刊
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1.Which city in China will be hosting World Expo 2010? 中國2010世博會將在哪
個城舉辦？
A. Beijing(北京) B. Guangzhou（廣州) C. Shanghai(上海)
2.What is the theme of Exp 2010? 2010 世博會的主題是什 |
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C*****e
发帖数: 367 | 25 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日20
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:58 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日20
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:39 2012, 美东)
海德堡要理问答主日20
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of God The Holy Ghost
20. Lord's Day
Q. 53. What dost thou believe concerning the Holy Ghost?
A.
First, that he is true and coeternal God wit... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 26 http://eladies.sina.com.cn/news/star/2015-08-17/1202/doc-ifxfxr
据台湾媒体报道，体育主播卓君泽（卓卓）形象甜美可爱，加上个性活泼，常在脸书分
享逗趣生活点滴，吸引不少粉丝支持。卓君泽15日受邀为职棒狮象战开球， 不但穿上
白色短裙展现青春活力，还跟狮队啦啦队Uni-Girls一起带来热舞表演，不过却被部分
网友狠酸“腿粗黑壮”，为此特地在脸书PO文率性反击。
卓君泽从事体育主播工作多年，15日终于自己上场帮忙开球，高兴地表示简直就是圆梦
，大呼：“感觉超棒的，值得纪念的一刻”。她当天晚上也在脸书PO出表情专注、认真
开球的照片，留言表示：“谢谢给我掌声的朋友，也谢谢批评我腿粗黑壮的朋友，这就
是我，不想改变。”
照片PO出后，许多网友留言为卓君泽打气，认为她是热爱运动才有健美身材，“明
明很健康美，做自己最重要！”很多人大赞女神开球模样超萌，不管 看几遍都觉得非
常美丽。此外，有粉丝开玩笑安抚：“好啦！先来碗牛肉汤吧”，而卓卓也乐观回应：
“太好了～我要吃2碗饭！”自然率性的反应得到众多好评。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 階級無常 梁實秋認為有永恆的文學 魯迅認為文學只能有階級性
其實
應該說是
階級的無常性遠大於文學的無常性
文學的有常性遠大於階級的有常性
因為階級會隨著生產工具的改變而改變
比如說
精英崩解
但文學可以在精英崩解的前後延續
所以文學話題可以具有超越階級的有常性
說穿了
資本主義的乏走狗啊
資本主義導致統一
列寧主義導致分裂
打著列寧主義想捅一
列寧主義的乏走狗啊
還真難聽 |
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z*****i
发帖数: 370 | 28 “主佛”，是你吗，你看你皱纹满脸眼袋下垂的样子，哪里还有宇宙“主佛”的风采。
（图一） 我决定免费为“主佛”你普及一堂“美容保健课”，并且量身定做一套美
容保健功，只要你按照我教的功法去习练，保证你想美容能够马上美容，不想美容的能
够马上年轻。
你问我是谁？我8岁就得美容界真传大师“熏、烤、烧、煎、炸”整人整容大法功
力，具有让人容颜不老，青春常驻之独门秘籍的美容保健界“天外天宗师”是也，我的
这套功法，核心是“睁、搧、忍”，凡是按照我的要求习练过这套功法的，最后都满足
了自己的各种愿望。看看“主佛”你目前的症状，还是比较适合练我的这套功法。如果
症状严重的话，我是不会教你的。
一是要学会“睁”。人们常说“眼睛是心灵的窗户”，内心坦荡，眼睛亮堂，看你
“主佛”两眼细眯的样子，就知道你不是内心封闭，就是心中有鬼。所以，要敞亮心灵
，保持健康活力，首先要有一双明亮的大眼睛。其功法习练的方法是：打坐，两手掌心
向上，在腹部交叉，瞪眼、瞪眼、再瞪眼，嘴里高喊“睁、睁、睁……”，每天保持八
小时后进行下一个功法。
二是要学会“搧”。这个主要是针对“主佛”你脸上皱纹和皮肤下垂的。之所以会
出现这... 阅读全帖 |
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p*****q
发帖数: 46 | 29 JQ都可以不算信号。
起手拿常主调主，是希望对方配合清主，也应该很好理解吧。
奇怪的是我常主调主，很多时候对家都不配合。 |
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z***f
发帖数: 159 | 30 NT的写的有点意思。这里很多人碰到打NT就头疼，有的人觉得NT好玩，可是就是打不好
。其实都是对NT最关键的是什么，没有想清楚。
说到底，不同的牌，目的不同，打法也就不同。真的想要在短短的一两篇之内，讲的很
清楚，总结个大纲/秘籍啥的，那这个游戏也就失去了魅力所在。
其实说到底，就是控制与被控制，当你能真的想清楚四家牌的分布（主要是大牌，分的
分布），那么你自然也就打好了NT。
“1，对于边家而言，如果自己分比较多，或者长套带对（尤其是分对），首攻主牌消
耗主，给后面上分队或者甩牌机会。这是非常重要的目的。”
这个也不尽然，庄家如果是跑分牌，那么只要看清分的分布，该出的复牌一定要出。很
多人，觉得对家叫的一对王，那么我清主总没错。可是有一个前提，你得有很明确的入
手张。
“5，尤其要注意一点，如果庄家首攻就是常主调主，这牌往往是奔着小光甚至大光去
的。边家一定要再三斟酌，除非有充分理由，否则不鼓励调主或者清主。理由？——庄
家都不怕失去牌权都不怕被紧逼主牌，你边家再调主，岂不是如他所愿？”
这个也得看情况，NT，基本不太可能不丢牌权，什么时候丢，从哪一门上丢，都有讲究
。庄掉主，比如大... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 http://www.cclw.net/gospel/new/gyzdhfdss/htm/05.html
关于主的恢复省思
伍、李常受弟兄是否真是倪柝声弟兄的传承
这个问题其实应该是不存在的。笔者相信倪弟兄从没有想过把自己当作一个教主，
等自己到主那里去时，必须找个接班人授与权柄来继续带领众圣徒来完成他的职志。在
教会中是否需要继续兴起另外一个使徒，主权完全在于圣灵，并不需要人的操心。「传
承」并不是圣经的思想。勉强讨论所谓的「传承」，应该是指若是倪弟兄还在，看到李
弟兄后来(尤其是1975年以后)在真理上及教会的带领上，是否愿意为李弟兄背书吧。
李弟兄在一次长老同工聚会时，一方面述说往事，一方面也鼓励圣徒说：「倪弟兄
曾对我说，『主恢复这条路是对的，即使我将来离开了这条路，你还是要继续走下去』
现在我也告诉你们，将来即使我(李弟兄)离开了这条路，你们仍然要继续走下去」。笔
者完全阿们这句话。
倪弟兄忠心至死是没有人怀疑的。但是有很多人，尤其是离开我们中间的人，说李
弟兄离开了倪弟兄的职事。李弟兄自己则说，他是传承了倪弟兄的职事，又站在倪弟兄
的肩头更往前了一步。这个说法现今仍为地方教 |
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l********5
发帖数: 297 | 32 地方召会与李常受之声明
关于基督的神格，我们所相信，并一向所教训的，都是说耶稣基督从永远到永远都是神
，他的神格是永远的且是绝对的。在时间里他成为肉体，成为人，生于童女马利亚，为
要作我们的救赎主和救主；故此，他同时是神又是人，他乃是神人；他是完全的神，也
是完全的人；他有完整的神性，也有完整的人性，他的神性与人性，虽各自完整，却集
中在一个身位里。在此并无分离，也无混淆，更没有变成第三性。我们的主，既是神，
又是人；既无分离，也无混淆，这样一位，是配得我们永远敬拜与赞美的。
关于三一神的问题，圣经的教训是说，神既清楚分三，却又同时是独一的；故此，我们
称他为三一的神，亦即父、子、圣灵，从永远到永远，父子灵皆并重，且同时共同存在
，更是互相内住的共同存在；同时，三一神又是在三个阶段里被启示出来的，其目的乃
是为成全其关乎人类之永远计划。故此，父来计划，子来完成，灵来实施于人身上。然
而，如此并非“形态论者”所称，为三位的暂时表现而已。
关乎“神人”一辞，并其应用于信徒身上的问题，圣经的教训是：所有信徒皆由神所生
（约一13）；具有神的生命（约壹五12）；认识神住在我们里面（四15）；并 |
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s**********d
发帖数: 9 | 33 我信主时间短，如果有说错的请弟兄姐妹指正。
我是在地方召会受洗的，后来由于工作原因搬到一个没有地方教会的地方，所以最近的
几年都是在华人教会。看大家讨论这些问题，所以就跳出来谈谈我的看法。
首先我讲地方召会，我很爱这个召会，虽然我们也用恢复版圣经，也读倪弟兄的书籍，
但是我不觉得有高举李常受的情况，牧长常常告诉我们，李弟兄的注解是帮助我们理解
圣经的工具，真正从圣经里读到神的话语，还是要靠自己。地方召会弟兄姐妹在读经和
研经上花的时间确实比我所在的华人教会要多得多，在带领刚信主弟兄姐妹的成长上也
比较有效。我们的牧长常常警告我们，虽然异象不同不要轻看其他教会的弟兄姐妹，因
为神看重人的心。我想我们的长老们是警醒的，但是我们这些初信的难免会
judgemental（求神的宽恕），觉得上神学院是很可笑的事情，上受洗班是多余的，祷
告后要讲奉耶稣名祷告是不必要的，等等。
我就带着这样的偏见来到华人教会。刚开始的适应是可想而知。可是现在两年多了，我
每一天都更爱我的教会。我在这里遇到很多的爱主的弟兄姐妹，我同样敬重我的牧师，
师母就像我当年敬重我们的长老一样。我也可以看到受洗班的益处，虽然有很 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
RS06182005 (Little Member in Christ) 于 (Wed Nov 18 16:02:19 2009, 美东) 提到:
各位在基督的清心爱主的弟兄姊妹，请耐心读完下面这段话，这摘自亲爱的李常受弟兄
在1974所释放的创世记生命读经105篇。或许可以明白一点，真正的主的恢复是什么。
迦玛列在使徒行传5：34-39所说的话表明的非常清楚。
我憑著已過五十年中所看見所經歷的。能見證這事。在這些年中，我看見了枝子多結果
子。倪弟兄在中國被主興起來，的確是多結果子之樹的大枝，是多結果子之基督的枝子
。當我和他在一起，我非常清楚，沒有甚麼能限制他的見證。倪弟兄有負擔要作耶穌的
見證，反對組織的基督教。結果，甚至許多基督徒也築牆限制他，散佈關於他的謠言。
讓我告訴你們一個惡毒謠言的例子。倪弟兄得救以後，從一位名叫和受恩（Miss
Margaret Barber）的姊妹得著很大的幫助。和受恩姊妹有一位同工名叫葛露絲（Miss
Groves）。她們都是從英國到中國來的傳教士，但是倪弟兄得 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Wed Nov 18 17:27:19 2009, 美东) 提到:
http://www.cclw.net/gospel/new/gyzdhfdss/htm/05.html
关于主的恢复省思
伍、李常受弟兄是否真是倪柝声弟兄的传承
这个问题其实应该是不存在的。笔者相信倪弟兄从没有想过把自己当作一个教主，
等自己到主那里去时，必须找个接班人授与权柄来继续带领众圣徒来完成他的职志。在
教会中是否需要继续兴起另外一个使徒，主权完全在于圣灵，并不需要人的操心。「传
承」并不是圣经的思想。勉强讨论所谓的「传承」，应该是指若是倪弟兄还在，看到李
弟兄后来(尤其是1975年以后)在真理上及教会的带领上，是否愿意为李弟兄背书吧。
李弟兄在一次长老同工聚会时，一方面述说往事，一方面也鼓励圣徒说：「倪弟兄
曾对我说，『主恢复这条路是对的，即使我将来离开了这条路，你还是要继续走下去』
现在我也告诉你们，将来即使我(李弟兄)离开了这条路，你们仍然要继续走下去」。笔
者完全阿们这句话。
倪弟 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 问题: 彼前3:19-20是否教导说人死后还有机会信主得救? 彼前4:6也岂不是明说“就是
死人也曾有福音传给他们”吗?
解答: 彼前3:19-20说: “他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听, 就是那从前在挪亚
预备方舟, 神容忍等待的时候, 不信从的人. 当时进入方舟, 借着水得救的不多, 只有
八个人.” 有者认为, 彼得表示主耶稣在死后、复活前曾去阴间传道 — 传福音 —
给死去的灵魂听, 给死人机会悔改信主. 这错误的解法引致谬论如“普世得救论”(u
niversalism, 即所有人至终都必得救上天堂)、天主教所谓的“炼狱论”(purgatory,
即人死后可在一个称为“炼狱”之处受苦赎罪, 再上天堂)等等. 人死后还有机会得救吗
? 圣经明确教导: “按着定命, 人人都有一死, 死後且有审判”(来9:27). “死後且有
审判”! 这审判就是“信他的人, 不被定罪; 不信的人, 罪已经定了”(约3:18); 因为
“信子的人有永生, 不信子的人得不着永生”(约3:36), 不信的人要等候白色大宝座的
审判, 然后被丢在火湖里永远受苦(参 启20:11-15).... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 38 谢谢给完整的，我中福论坛就看了lz的第一帖就没往下转了。谁知道第一贴都不给全。
所以说，很多比喻不严谨。而这些很多的不严谨是李常受种下的，但是召会大多数人想
捍卫到底，自愿背负沉重的历史包袱。而不是让主耶稣背负重担，我们做的只要认罪悔
改就是了。任大你的做法有惊艳之处，但是我预测是没有效果的，虽然你愿意与不是主
耶稣的东西同归于尽，但是这些东西能不能被你同归还很难说。为你祷告，只要是主内
弟兄，有需要的，我都放在祷告里，不分宗派，呵呵。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 39 谢谢给完整的，我中福论坛就看了lz的第一帖就没往下转了。谁知道第一贴都不给全。
所以说，很多比喻不严谨。而这些很多的不严谨是李常受种下的，但是召会大多数人想
捍卫到底，自愿背负沉重的历史包袱。而不是让主耶稣背负重担，我们做的只要认罪悔
改就是了。任大你的做法有惊艳之处，但是我预测是没有效果的，虽然你愿意与不是主
耶稣的东西同归于尽，但是这些东西能不能被你同归还很难说。为你祷告，只要是主内
弟兄，有需要的，我都放在祷告里，不分宗派，呵呵。 |
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S******8
发帖数: 26 | 40 贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告
美国中医不育症专料 贝润浦教授
笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊，运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方，使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠，并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一． 关於难治性不育症的定义：
1.有生育愿望和行为五年以上，曾经尝试多种治疗方法三年以上，未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上，曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上，有迫切生育愿望和行为，并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者
。
二． 标本来源：
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後，1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔，以欧美裔和亚裔居
多，约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年，其中治疗... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 26 | 41 贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告
美国中医不育症专料 贝润浦教授
笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊，运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方，使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠，并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一． 关於难治性不育症的定义：
1.有生育愿望和行为五年以上，曾经尝试多种治疗方法三年以上，未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上，曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上，有迫切生育愿望和行为，并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者
。
二． 标本来源：
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後，1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔，以欧美裔和亚裔居
多，约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年，其中治疗... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 26 | 42 贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告
美国中医不育症专料 贝润浦教授
笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊，运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方，使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠，并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一． 关於难治性不育症的定义：
1.有生育愿望和行为五年以上，曾经尝试多种治疗方法三年以上，未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上，曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上，有迫切生育愿望和行为，并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者
。
二． 标本来源：
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後，1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔，以欧美裔和亚裔居
多，约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年，其中治疗... 阅读全帖 |
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l****w
发帖数: 27 | 43 PERM 過程中, 常見的問題 (一) 歐 陽 婉 貞 律 師
在職業移民各種辦法中, PERM 是個常用的方法. 甚至對大部分人來說, 如果不具備 「
特殊人才」(Eb1A)「傑出教授及研究者」(Eb1B)或「國家利益豁免」(NIW),也不具備大
筆資金辦理投資移民, PERM 可能是惟一取得綠卡的方法. 筆者經手辦理PERM 的申請案
件不計其數, 也對這方面之法規有深入的研究, 茲將申請重點與讀者一起分享:
一. 投資者, 不能辦理 PERM:
勞工部規定投資者不能辦理PERM, 是因為在這種情況下, 僱主在進行徵才過程中
(recruitment efforts), 因自身利害牽涉其中, 不會公平考慮應徵者, 會使PERM程序
流於形式, 不能達立法目的.
但是筆者曾替幾個50%股份的投資者, 成功地通過PERM審核. 在處理過程中, 務必注意
如何讓整個徵才過程中公平合理, 這樣勞工部仍會讓投資者通過PERM的審核.
二. 外籍勞工在現在僱主的工作經驗, 不能算入PERM工作所需的工作經驗:
勞工部規定, 外籍勞工若藉現有僱主辦理PERM |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 李菡(图片来源：长春国贸博客)
3月27日，知名博主长春国贸在博客里曝光了央视主播邱启明妻子的照片，称邱启明的妻子名叫李菡，现为东方卫视的新闻主播。
据长春国贸称，两人是在南京工作时相识的。2007年12月8日两人终于走到一起组成了幸福的家庭。2009年1月，随着儿子乘木的诞生，更为这个幸福的家庭增添了许多欢乐。
李菡最开始在江苏教育频道担任主持人，2005年3月，南京梅花节期间，东方卫视和南京电视台合作，在南京梅花山举办了一次大型座谈活动，由骆新和李菡搭档，这次活动，李菡的出色表现，给东方卫视留下了极其深刻的印象。次年年初，《看东方》酝酿改版，便力邀时任南京电视台的当家花旦的李菡和当家小生邱启明加盟担任主持人。2009年8月10日晚11点，邱启明在央视新闻频道新栏目《24小时》首度亮相，正式成为央视主持人。而李菡依然在东方卫视工作。
新闻链接
邱启明回应“辞职事件”：我目前仍是央视的人
邱启明(资料图)
邱启明微博截图
早先报道：央视“最帅男主播”邱启明欲辞职公开讨伐制片人
前日，央视新闻频道《24小时》节目主持人邱启明将辞职的消息在微博传开，随后邱启明也更新微博，除了怒斥节目制片人... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 8月22日，凤凰卫视《美女私房菜》女主播沈星被传在九龙塘又一村香闺款待男性友人，拒绝另一内地富商友人登门探访，遭后者强闯入室并造成手脚受伤。旋即，这位“中国第一美女主持人”的私生活见诸媒体头条，引发坊间无数猜疑。
沈星生活照
9月1日报道 美女、当红女主播、内地富商强闯香闺……当这些香艳的字眼相遇，无疑是一盘爆点十足、吸引眼球的“私房菜”。8月22日，凤凰卫视《美女私房菜》女主播沈星被传在九龙塘又一村香闺款待男性友人，拒绝另一内地富商友人登门探访，遭后者强闯入室并造成手脚受伤。旋即，这位“中国第一美女主持人”的私生活见诸媒体头条，引发坊间无数猜疑。
沈星在珠海成长，高中时就读珠海三中，她从华中师大中文系毕业后，没有选择做老师，而是“改行”到珠海电视台工作。南都记者顺着沈星成年后在珠海的这段生活和工作轨迹走访，试图端出美女私房菜后鲜为人知的食材。
收入
如今身家半亿当年乘公交上下班
1998年时，沈星电视台的工资并不高，记者的月收入为3000余元，是否有额外收入就看个人了。沈星也不例外……和很多普通同事一样，乘公共交通工具上下班。但她家境不错，有时候父亲会开车送她上班。
在内地富商李军强... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 46 前軍委副主席郭伯雄被爆貪腐驚人 細節流出
雖然前中共中央軍委副主席徐才厚尚未被公布相關案情，但不少人都認為東北軍出身徐
才厚已成「死老虎」，在網上接連爆出驚人內幕後，日前又傳出有關另一名前軍委副主
席郭伯雄貪腐的網文，其中細節驚人，並稱「郭伯雄一日不除，全軍不得安寧」。
據海外「博訊網」報導，早前曾傳聞，中共總書記習近平要嚴查前解放軍總後勤部副
部長穀俊山貪腐案，但因有前中共軍委副主席徐才厚、郭伯雄做後盾，穀俊山貪腐兩年
間不見動靜。日前當局公布穀俊山貪腐案內情後，也傳出靠山徐才厚已被抓。近日網上
又傳出幾位中共解放軍總政機關幹部致習近平和中共全軍的第二封公開信，稱郭伯雄一
日不除，全軍不得安寧。
公開信指，「徐才厚受審查後，全軍振奮。反貪隻會聚集人心，增強部隊戰鬥力。但
從講政治的高度看，要特別當心利益集團失衡，誰都知道部隊有兩大利益集團，東北虎
集團的徐才厚垮了，西北狼集團的郭伯雄仍逍遙法外，正在做(坐)大。他在軍中的黨羽
骨幹不亞於徐才厚的人馬，不處理他的問題，軍心難穩。」
信中內容揭露前軍委副主席郭伯雄、郭伯雄女兒、女婿、兒子貪汙受賄的細節，還稱
郭伯雄已悄悄潛回陝西，47集團... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 自由限時批》薩德箝制北京咽喉 ，川普已掌控台海兩岸主導權！
自由限時批
2017-03-15 17:32
推文到plurk
◎辛文
川普在當選美國總統前後，就一再強調不再讓北京頤指氣使主導「一中」政策，甚且將
作調整；果不其然，說到做到，未來更將主導台海兩岸的安定和平！
首先，他的鷹派政府團隊使命必達，不但在經貿與軍事進行了「天羅地網」的更新（由
新的白宮貿易委員會與國安部門作整合，著手「槍炮下」的經貿策略），還制敵機先，
成功地使「薩德」反飛彈系統在南韓達陣（美出錢、韓出地，將提前在南韓新總統選前
咦鳎瑢脮r木已成舟），已然可箝制北京軍事重鎮和核彈、飛彈系統咽喉！且能瞭若指
掌，無怪中共火急攻心，只敢找南韓出氣（香港作家倪匡說，怎不找老美？）現已悄然
改走「欺敵」老路（仿當年的「聯美制蘇」伎倆），此由習大大近來低聲下氣（通令不
准官媒批川普），主動希望先到華府「朝聖」（還派要員先赴華府洽談，唤j川普家族
及近臣，並將配合美國務卿提勒森訪京作「川習會」安排等等）。
顯然美中局面，已是「主客」易位，當初中共誤判情勢，低估川普鷹派團隊的文武兼備
的戰略和智慧、才幹，錯把川普當成「狂人」、「... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 48 翻阅“法轮功”的各种“经典”以及法会记录，原以为可以如沐佛光的笔者，却无奈的
笑了出来，只因其中的内容过于“浮夸”。
其一，神乎其神的“大法轮”。“主佛”曾在《转法轮》一书中提到过一个案例：有个
“法轮功”学员原本要被一根两寸粗、四米长的铁管砸中，幸好头顶有个“大法轮”及
时出现，救了这位学员一命。众弟子一心修炼，只为见“大法轮真身”然后“得道升仙
”，“主佛”只顾自己一人在那边“爆料”，却不现“大法轮真身”，是不是太吊弟子
们的胃口啦？笔者看来，“主佛”都可将“莲花宝座”现形于纸上，“大法轮”有何不
可呢？
其二，“消业”果真为“祛病”？有病不吃药的“消业论”在“主佛”的各类歪理邪说
中占有十分重要的地位。积极倡导“有病不治”的李主佛殊不知其已在“无意之间”破
坏了行业与行业之间公平竞争的原则，为了制造歪理邪说，为了壮大“大法弟子”的队
伍，而恶意中伤医学界、抢夺医生们的饭碗，此等手段着实不太高明啊。
其三，“拿来主义”无视世界知识产权。“主佛”的著作看似“上知天文，下知地理”
“通晓古今中外”，但都是“集天下之大家”而形成的。虽说“天下文章一大抄”这是
大家心里都明白的道理，但是“... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 49 底牌分重首攻2，是说明庄家主牌没绝对把握，而副牌不担心攻击。用5的效果不好在于：
1，对家会误解吗？会认为庄家牌力极弱需要急着帮着带副吗？不如2掉的信息明确坚决！
2，边家，尤其是下家如果是熟手，他会根据牌型判断，是直接大王还是再加5或者10？
如果是前者，很可能失15分，后者，把对家最大的牌打下来，甚至还会失分（例如对家
没大王）。总之是不划算的。
3，走2下家如果：
a,大王大，没说的，庄家目的达成；
b,如果下家主2或者小王，对家争取大了反手2掉，一手牌看清楚2张大牌，岂不是好牌？
c，如果对家大不了，表面上浪费了一个2，但看清楚了大主的分布（对家弱），也不吃
亏。相反，对于后面是贴还是杀牌，庄家会更谨慎。同时对家也明白上手就调主，副牌
要帮着控——这正是庄家下底后所担心的最坏情形，也是帮家能提供给庄家的最需要的
帮助。
你所担心的对家强牌主上白白失分。还是那句话，对家需要灵活读牌。如果他主牌强或
者主牌分多，庄家2掉下家下10或者k，对家毫不犹豫的大王拿下，反手2掉表明主牌态
度。
至于担心对家失去一次上手机会。庄家2掉表明最关切的是底牌防守，控分是第二位的
。只有主牌清楚了，... 阅读全帖 |
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c**d
发帖数: 373 | 50 1，打牌的配合不只是“传递信息”，而且要实现本方的目的并尽可能阻止敌方的目的。
庄家分下地说明两点：庄家要保底并且台面上边家得分的极值是200-N分。这时候如果
主牌没有绝对控制，那是要优先考虑主牌而不是考虑失分的。
举一个极端例子：庄家底牌下了80分，每门副牌都留了。这时候会优先考虑失分吗？
反过来，这样的牌型，真需要帮家出副吗？他出副跑不了庄家的副分，最大可能是打出
大量副牌让庄断弱门和强副的闲张，创造杀边家副的机会（也可能挤压边家的分或者吃
边家分对子）。但这样的行牌效率和效果都是值得怀疑的。
2，回复你第二段“如果帮庄主强+副强，这个2会让帮庄无所适从”。如果帮家主强副
强，他可以直接压2出副，然后协助清主。无非浪费了庄家一个副2罢了——既然帮家庄
家主都强，边家主肯定短而且不太强。一个副2有什么用？浪费就浪费了。我主贴里已
经说过这样“反客为主”的打法。
至于你说的，帮家拿着AAK或者AKK被边家拖拉机弄下来。我承认有这样的可能。一个拖
拉机的损失，最多就是你一对k，20分的损失。庄家还能贴散张。这个概率的损失，比
较你不考虑庄家主牌失去控制底牌不保的风险呢？
3，你一再强调... 阅读全帖 |
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