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全部话题 - 话题: 应化
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c*********2
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1
http://www.wyzxsx.com/Article/view/201203/299600.html
新疆竹子
每年三月,是中国媒体的盛宴。各大媒体都会在三月初这段时间热炒“两会”,打开电
视,铺天盖地都是“两会”新闻;翻开报纸,正版飘红都是“两会”报导。似乎“两会
”真的是中国人民生活中的一件大事。然而,根据我一个生活在社会底层的教书匠来看
,老百姓对“两会”并没有什么热情,对电视和报纸的“两会”新闻并不感兴趣,甚至
对连篇累牍的报导反感。平时大家可能比较喜欢看看新闻联播和一些新闻类节目,在“
两会”反而不看新闻了。因为大家对“两会”上代表们的讨论发言厌恶,他们除了言不
由衷的歌功颂德,阿谀奉承,就是大谈自己地方发展成就,云山雾罩,为自己树碑立传
,大话空话套话连篇,毫无新意。他们本来是肩负着人民的期望,代表广大人民群众给
这样建言的,现在他们说的话,和老百姓没有多大关系,甚至与老百姓的要求和愿望事
与愿违。因此老百姓看这些代表的发言感到厌烦,还不如打开娱乐频道、电视剧频道去
休闲一刻。
为什么老百姓对国家这一政治大事漠不关心呢?在我看来主要有以下两大原因:
第一,中国还没有实... 阅读全帖
c***s
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2
近日,网站上一篇“长春应化所抗议食堂事件”的帖子引发热议。长春应化所食堂的菜价上涨,学生把菜的成本构成制成PPT、用高精仪器计算菜价成本表示抗议,以铁的事实让后勤主管哑口无言。
(学生计算出的冬瓜牛肉成本)
(学生代表和后勤主管对簿讲台)
(学生抗议食堂涨价)
(学生将菜的原料进行分解)
一盆豇豆炒肉丝的成本是多少?得罪化学家的下场又是什么?近日,在红网、天涯、猫扑等网站上有一个“长春应化所抗议食堂事件”的帖子。据发帖人介绍,长春应化所(中国科学院长春应用化学研究所)食堂的菜价上涨,学生把菜的成本构成制成PPT表示抗议,以铁的事实让后勤主管哑口无言。
在帖子的下方,网友分为几派进行辩论。有网友称,学生学以致用,值得称赞;有网友说,学生的做法太偏激,菜的成本计算根本就是错误的;也有网友感慨到,这只是学生抗议食堂菜价上涨的一种方式,关键是食堂应该在保证成本和利润的前提下提高饭菜质量。
长春应化所学生制作PPT抗议食堂涨价
网友“崔温馨”在帖子中称,长春应化所食堂菜价上涨,学生强烈抗议。同学们利用手中的化学仪器,以铁的事实让后勤主管哑口无言。在帖子中,“崔温馨”以图文并茂的形式,向网友展现了
d*********d
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3
藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖
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4
来自主题: Complain版 - [弹劾版主] Photogear版主kyro
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
布... 阅读全帖
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来自主题: Complain版 - Photogear版主Kyro:承诺与背叛
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
布... 阅读全帖
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来自主题: Complain版 - Photogear版主Kyro:承诺与背叛
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
布... 阅读全帖
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来自主题: Complain版 - Boston/December/Vistor请进
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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来自主题: Complain版 - Boston有意思吗?
天天被那么多人咒那啥,有意思吗?
论坛上的就有,更不要说私下里的了。
不要说你不信这套,
那么多人发包子求祝福为了啥?
退一步海阔天空,大家还是会接受你,祝福你的,何必呢?
哪怕你FBI告成了有啥意思?一时心里痛快?
你自己看看你在这里都干了些什么?因缘果报啊
送你《金刚经》
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若... 阅读全帖
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来自主题: Complain版 - Re: 看地瓜的帖子有感
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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10
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
t*******a
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11
来自主题: Military版 - 美国也许应考虑加税
钟伟:美国也许应考虑加税,而非减税
也许从当下看,美国减税计划作为美国国内政治斗争的产物,多过作为美国精英层达成
共识的产物,它并非美国当下最紧迫的经济政策。从略微长一点的时间(例如5到10年
)看,美国更需要的也许是加税,而不是减税。
钟伟 2017/12/23 10:52浏览 13.0W字体:宋
图片来源:视觉中国
一个经济学家在餐桌上,用餐巾纸勾画了一条简单的曲线,这根线的大致意思是,如果
一个国家税率过高,那么企业家创业和国民就业的热情就不足,偷漏税的动机就强烈,
导致政府的税基薄弱,因此高税率不一定能帮助政府征到较多税收,也不一定有利于社
会经济的发展。反过来,如果政府采取较低税率,那么企业创业和居民就业的热情高,
偷漏税动机弱,导致政府的税基扩大,因此低税率也许反而有助于政府的财税汲取,以
及社会经济的发展。因此在低税率和高税率之间,似乎存在着一个“最佳税率”,此之
为拉弗曲线,构成了经济学供给学派主张减税的基础。许多学者甚至认为现行税率当然
高于最佳税率,减税会带来经济增长和税基扩大,认定放水养鱼总是有利于政府税收的
可持续增长。
另一个经济学家叫做曼昆,在29岁时成为哈... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
12
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blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
B***o
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13
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
G**W
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14
来自主题: Wisdom版 - 《藏密上师大言录》之序
《藏密上师大言录》之二:好言诸佛应世(修改版)
好言诸佛应世
声闻解脱道行人,如法观修断我见后,成初果解脱。若复精进修习,一世即成阿罗汉
果。若从此懈怠、随缘度日,则最慢需七次人天往返,方成四果解脱圣人。而大乘佛菩
提道行人,于初次明心见道后,成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间,
经历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习,方能成就无上正等正觉。极乐
世界的菩萨,以寿命无量故,能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促,明心
见性后,若悲心特重不取佛国妙土,以愿力故即需一世一世转世修行,戒行越益清净、
定力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间,因修行深妙故,能多分少
分了知自己过去世修道的经历。为启学人信心,或为演述深妙佛法而略示过去世因缘,
如理如实而说,有益佛法宏传。但是,如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某
一身份(如国主、禅师、居士等)时,佛在《楞严经》中开示:这类佛菩萨应化身不会
说自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身,泄佛密因故,不利于与众生同事利行故。如
佛世时,有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的,但他们终其一生
只以... 阅读全帖
B***o
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15
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doubles (我爱湾湾), 信区: Military
标 题: 中组部应该取消北化的申报资格!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 27 18:47:53 2012, 美东)
中组部对千人项目的申报要求:
1、回国时间。创新人才长期项目、“外专千人计划”项目、“青年千人计划”项
目的申报人,申报时一般应未全职在国内工作;已经在国内工作的,回国时间应在该批
次申报截止日前6个月内。申报创业人才的,其创办的公司应成立1年以上5年以下。
2、申报次数。创新人才长期项目、创新人才短期项目、 “外专千人计划”项目的
申报人,最多可申报两次,但不得连续申报。创业人才也不得连续申报。
3、填报要求。申报人应客观、如实、完整地填写申报材料,不得空项、漏项,用
人单位、主管部门要各负其责、严格把关。对申报材料弄虚作假的,一经发现将取消申
报人的参评资格,并暂停用人单位一年内的申报资格。
第3条明确说明为该事件负责任的是北化,与那些函审面试的评委没有关系。而且青千
申报材料中个人要签名表示材料真实,单位要签字盖章表示对所有材料负... 阅读全帖
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17
环球时报:谁是人民?不应乱说也不应乱代表
2013年10月17日00:40 环球时报 我有话说(261人参与)
谁是人民?不应乱说也不应乱代表
“人民”这个词在汉语里的使用频率很高,它与“公民”不同,后者是法律概念,
而“人民”是政治概念。“人民”这个词被频繁使用,说明中国社会一直处于较高的“
政治化”状态。
上世纪前半叶,中国充满动荡和革命,“人民”的概念高度流行,也不断有内涵上
的变化。比如抗战期间,人民和敌人是以是否参与、支持和同情抗日来划分的。到了解
放战争时期,一切反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的阶级、阶层或社会集团都
被划入人民的范畴。
新中国一度流行阶级斗争,但人民的范畴总体上越来越广泛。除了传统上被认为是
人民主体的工人、农民和知识分子,后来又加入了小资产阶级以及一切拥护社会主义的
爱国者和拥护祖国统一的爱国者。近年来官方和社会上大多数人都认为这个国家内部的
“敌人”越来越少,绝大多数人都应属于人民。
官方经常使用“广大人民群众”这个词组,也是在尽量扩大人民涵盖的范围,凝聚
全社会力量。与改革开放前不同,中国主流媒体如今几乎不大使用“敌人”这个词,阶
级划分这一... 阅读全帖

发帖数: 1
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编者按:针对美国一些政客把新冠病毒和中国相联系,公开把新冠肺炎称为“中国病毒
”,外交部发言人表示,这是对中国搞污名化,“敦促美方立即纠正错误,立即停止对
中国的无端指责”。
3月17日,外交部发言人耿爽主持新闻发布会。有记者提问,美国总统特朗普昨日在推
特上将新冠病毒称之为中国病毒,中方对此有何回应?
耿爽表示,近来美国一些政客把新冠病毒同中国相联系,这是对中国搞污名化,我们对
此强烈愤慨、坚决反对。
耿爽强调,世界卫生组织和国际社会明确反对将病毒和特定的国家和地区相联系、反对
搞污名化。我们敦促美方立即纠正错误,立即停止对中国的无端指责。
耿爽指出,当前新冠肺炎疫情在全球多点爆发、扩散蔓延,当务之急是国际社会积极开
展抗疫合作。美国应当首先做好自己的事情,同时为抗疫国际合作、维护全球公共卫生
安全发挥建设性的作用。
病毒源头究竟来自哪里,应交由科学家讨论,应听取专业意见,应付诸科学论证。这是
一个科学问题,非要把它变为政治问题,并借机污名化中国,只能说美国的一些政客先
入为主,对中国抱有偏见和敌意。
疫情发生以来,中国举国上下迅速动员,全力应对,采取了有效防控举措,为其他国家
抗击... 阅读全帖
a*******u
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19
有兴趣的朋友们请直接和韩艳春老师联系(y***[email protected])。
“青年千人计划”人才招聘
中国科学院长春应用化学研究所高分子物理与化学国家重点实验室
高分子物理与化学国家重点实验室 http://ps-lab.ciac.cas.cn/拟招聘约10名“青年千人计划”人才,分别从事高分子合成化学、高分子复杂体系、高分子加工、生物医用高分子、聚合物光子学和光电功能高分子等方面的研究。
高分子物理与化学国家重点实验室是我国重要的高分子科学研究平台,研究方向为高分
子的高性能化、高分子复杂体系和功能高分子的分子工程,拥有完全开放的各类大型公
用仪器设备。自1995年以来连续四次在“国家化学学科重点实验室评估”中被评为“优
秀实验室”,2004年获“国家重点实验室计划先进集体”,2011获“十一五”国家科技
计划执行优秀团队。
研究所提供相应的科研启动经费(附件1:关于“青年千人计划”人才引进的暂行规定
;附件2:“十二五”期间人才引进的暂行规定(节选:研究员、副研究员招聘条件和
待遇)),并支持课题组招聘副研、助研,组建团队;福利包括购房及安家补贴,工资
参考中科院三元工资体系。... 阅读全帖
j******n
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20
标 题: 野火:从三个人的不同走向看中国知识分子的犬儒化生存
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 20:34:49 2011, 美东)
在2000年前后,北京有三个青年学子作为情同手足的同道好友,常常结伴到处做演说,
作报告。如今岁月更替,六道轮回,三个人的命运已各不相同,理念乃至世风将他们各
自裹挟到令人大跌眼镜的人生境遇上。这三个曾在各大院校和民间讲座上风靡一时的“
北大三杰”就是孔庆东、余杰和摩罗。
这“三杰”之中,除了余杰依然守住了自由主义的基本理念并始终保持未变之外,其他
两位已经在当局施以利益和地位的诱惑之下,不知不觉之间完成了华丽转身。摩罗和余
杰我都认识。摩罗从位于比较偏远的、北京郊外一所印刷学院悄悄被有关单位调入中国
艺术研究院中国文化研究所里,并分到一套不错的大居室之后,很快就从“精神界战士
”摇身一变而为主动向当局摇尾献媚的御用文人了。他从当初写出《耻辱者手记》到刻
意抛出洗心革面的《中国站起来》,便足以无需多费周章解释他的思想转型是如何基于
对利益收买的默然受用和对GDP提升的国家主义臣服了。当然在这个只重利益而不谈国
事的年头,被收买的岂止... 阅读全帖
g*********d
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21
目前表观遗传学(Epigenetics)通常被定义为基因表达通过有丝分裂或减数分裂发生了
可遗传的改变, 而DNA 序列不发生改变[1, 2]。表观遗传学的机
制主要包括DNA 甲基化、组蛋白修饰及非编码RNA。DNA 甲基化(DNA methylation)是指
在DNA甲基转移酶(DNA-methyltransferases, DNMTs)的催化下, CpG 二核苷酸中的胞嘧
啶被选择性地添加甲基, 形成5-甲基胞嘧啶[3, 4]。DNA 甲基转移酶有两种, 其中
DNMT1 主要起维持甲基化的作用, 能使半甲基化的DNA 双链分子上与甲基胞嘧啶相对应
的胞嘧啶甲基化, 可参与DNA 复制双链中新合成链的甲基化[5]; 而DNMT3a 和DNMT3b
主要起形成甲基化的作用, 能在未发生甲基化的DNA 双链上进
行甲基化[6]。DNA 甲基化一般与基因的沉默相关,DNA 去甲基化则与基因的活化相关[7
~9]。
组蛋白修饰(Histone modifications) 是指组蛋白的基础氨基末端尾部突出于核小体,
常在转录后发生变化, 包括甲基化、乙酰化、磷酸化和泛素化等翻译后的修饰... 阅读全帖
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高分子物理与化学国家重点实验室 http://ps-lab.ciac.cas.cn/拟招聘约10名“青年千人计划”人才,分别从事高分子合成化学、高分子复杂体系、高分子加工、生物医用高分子、聚合物光子学和光电功能高分子等方面的研究。
高分子物理与化学国家重点实验室是我国重要的高分子科学研究平台,研究方向为高分
子的高性能化、高分子复杂体系和功能高分子的分子工程,拥有完全开放的各类大型公
用仪器设备。自1995年以来连续四次在“国家化学学科重点实验室评估”中被评为“优
秀实验室”,2004年获“国家重点实验室计划先进集体”,2011获“十一五”国家科技
计划执行优秀团队。
研究所提供相应的科研启动经费(附件1:关于“青年千人计划”人才引进的暂行规定
;附件2:“十二五”期间人才引进的暂行规定(节选:研究员、副研究员招聘条件和
待遇)),并支持课题组招聘副研、助研,组建团队;福利包括购房及安家补贴,工资
参考中科院三元工资体系。... 阅读全帖
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高分子物理与化学国家重点实验室 http://ps-lab.ciac.cas.cn/拟招聘约10名“青年千人计划”人才,分别从事高分子合成化学、高分子复杂体系、高分子加工、生物医用高分子、聚合物光子学和光电功能高分子等方面的研究。
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子的高性能化、高分子复杂体系和功能高分子的分子工程,拥有完全开放的各类大型公
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;附件2:“十二五”期间人才引进的暂行规定(节选:研究员、副研究员招聘条件和
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24
你这头廊五春节之后干劲很足啊
版内文章搜索列表
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'CatchGodLine','7'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 * CatchGodLine Feb 19 Re: 看看专业警察是怎么练习拿枪的
2 * CatchGodLine Feb 19 国内哥们叫苦:经济下行但是2015年中国财政
增加?
3 * CatchGodLine Feb 19 Re: 生产1万枚15000公里核导弹有问题吗
4 * CatchGodLine Feb 19 美国白黑墨对华人说:呸 你也配姓赵?
5 * CatchGodLine Feb 19 Re: 南海岛屿红旗9配红旗16 巡航导弹无法突破
6 * CatchGodLine Feb 19 Re: 有些人为什么总提"中国被打脸"?
7 * CatchGodLine Feb 19 Re: 菌斑老... 阅读全帖
f****2
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25
顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
M******8
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26
http://view.news.qq.com/zt2012/wljmt/index.htm
从王立军报道看媒体的八卦化倾向
导语“王立军声称在一些干部裤腰带上绑了定时炸弹”、“王立军13年前曾称要去美领
事馆申请避难”、“王立军对部下说我看过的书可以把你们火化”…… …[详细]
近段时间,此类标题充斥在各种媒体上,关于王立军的“猛料”不断被披露出来。然而
媒体在抛出这些“猛料”时有不少是“三无”——无出处、无交代、无说明。如此“三
无”式的报道,让人如何相信?
让读者无所适从的“报料”猛料只管抖,出处光溜溜
一篇名为《王立军是如何炼成的?》、被定位为新闻评论的文章近日流传非常广泛。文
章为了说明“(王立军)针对中高级干部,则是用特别手段掌控”的观点,给出了“王
立军公开声称‘在一些干部的裤腰带上绑上了定时炸弹’”的证据。我们知道,新闻评
论中最重要的就是论据,因为论据不可靠的话,论证和结论就成了空中阁楼。所以为了
显示论据的可靠,新闻评论中除了不言自明、众所周知、或者可轻易查证的论据之外,
都应给出来源或者提供查证渠道。而上述“绑上了定时炸弹”一说,如果不是评论员自
己调查得知的话,... 阅读全帖
w*********g
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27
马英九:教科书应删除“台独”内容
2012-07-13 10:09
7
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马英九表示,他办公桌上现正放着一迭即将出版的高中历史教科书,他看了也觉得很荒
谬,内容严重违反“宪法”。
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马英九:教科书应删除“台独”内容
台教科书拟去“独” 路漫漫其修远
贾庆林:反对台独已成台湾社会主流民意
谢长廷:民进党共产党无冤仇
李登辉:世界在变 喊“台独”没用
世卫大会驱逐“台独立委”
关键词:
台独教科书马英九皇民慰安妇
国民党中常委邱毅11日在中常会建议应该删除高中历史教科书中皇民化、“台独”化
等不宜的内容,台湾与中国史应合并称为“本国史”,获马英九认同。马英九回应表示
,他办公桌上现正放着一迭即将出版的高中历史教科书,他看了也觉得很荒谬,内容严
重违反“宪法”。这是马英九对争议多时的高中历史教科书内容,最明确的宣示。
马英九强调,他第一任的时候许多高中历史教科书课纲委员、审定委员都是前朝的,任
期没到也不能换,所以他已责成“教育部”尽快处理这个问题,有关内容违反“宪法”
的一些“台独”化、皇民化的内容,应... 阅读全帖
r******3
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28
来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖
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29
来自主题: Wisdom版 - 金刚经
词语解析
1、金刚:指金刚石,喻坚利之意,即以金刚之坚,喻般若体;以金刚之利,喻般
若用。历百劫千生,流转六道,而觉性不坏。
2、般若:为梵语,华语当译为妙智慧。(比世间智慧高深得多)。
3、波罗蜜:为梵语,华语译为到彼岸。众生因有我执,故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海,渡到不生不灭、清净安乐之地,即为到彼岸,即脱离了苦海。
4、经:经字当径字解,比喻修行的一条路径。常道也,贯摄也,贯穿所应说义,
摄持所化众生。
5、顿悟:就是一闻法,就知五蕴本空,六尘非有,立即开悟,而明大道。(六祖
慧能为代表)
6、渐悟:由信而解,由解而行,由行而证,次第渐修,方可悟入。顿渐虽殊,而
到彼岸则一也。(神秀为代表人物)
7、三藏:它是指经藏(佛所说的教法典籍)、律藏(戒律典籍)、论藏(所说的
法相问答,及佛弟子或佛灭后,诸菩萨所解释的经义,及辩论法相的典籍)。
【如是我闻一时】 佛告阿难,结集时必以此数字冠诸经之首,如是者,表佛说皆
如,所谓诸法如义,我闻是阿难自称,以凭信实也。一时,言说法时也,佛说般若经六
百卷,凡四处十六会,一王舍城鹫峰山七会,二给孤独园七会,三他化天宫摩尼宝藏殿
一会,... 阅读全帖
Y**u
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30
来自主题: Wisdom版 - [合集] 应成派中观的三大盲点
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖
b*****n
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31
莲师对末法恶世的精准预言
http://www.fjdh.com/article/2013/01/180543206868.html
发布时间:2013年01月26日
来源:转载 作者:
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许多金刚乘弟子都知道,昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说:“请上师
慈悲开示,末法恶世的时代,是什么时候来临呢?”莲师很慈悲的说道:“铁鸟当(腾
)空(即天空中有许多现代飞机飞行时),就是末法恶世的时代来临了。于此时,我金
刚乘密法将普传于这个世界。”
铁鸟在空中飞,铁鸟当空的下一句又是什么呢?许多密教弟子只知道“当空、当空
”,那接着下一句,莲师有更进一步精确的预言与开示吗?
其实莲师这样预言道:“铁鸟当空时,就是末法时代到来,此时我佛教密法将会兴
盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中,君不君,臣不臣,父不父,子不子,朝纲混
乱,女人不守贞节,男人淫欲不检,佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说:“奇妙哉!那个时代的车子不用马匹来拖拉,自己可以发动行驶(
指汽车)。奇妙哉!那时的青少年,为什么脚底下要踩着牛角,且装上轮子滑来滑去呢
(指现... 阅读全帖

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32
来自主题: Wisdom版 - 看见佛陀在人间和宇宙大觉者
前文论及释印顺与释证严接受而僭用“导师、上人”的称谓,已透露了一种看似
无知实为僭越的增上慢心态,或许未必“始而惭焉”,却不免于“久而安焉”;在信众
不绝于耳的崇敬声中,师徒二人僭此名号已习以为常,深心中的增上慢滋长坚固,乃至
后来更发展为“看见佛陀在人间”及礼敬、灌浴(膜拜、浴佛)“宇宙大觉者”。如此
之举,明显是将释印顺与释证严推为五浊末世新产生的两尊“佛”;只是,此二“佛”
不仅所“化度”的世界局限于当代的台湾,且只有印顺学派与慈济集团的信众相信。但
是,身为出家僧且具有社会影响力,若滥用佛的名号(角色扮演、自封自赏)而误导众
生,那就不只是小集团的家内事,凡是正信的佛弟子都有责任依佛陀之法教而如理公开
辨正之,以还我佛法之正义。
释印顺及其徒众之所以敢如此僭称,主要而根本的原因是释印顺主张大乘非佛说,
未曾真实信受佛语,对佛、法、僧三宝依自意而妄解,于是自行另创人本世俗化的“人
间佛陀”观;当释印顺否定了诸佛“无上正等正觉”的不思议圣性,而将“佛格”贬抑
为“人格”之后,则任何一位敦伦尽分、人格圆满的世间善人,只须有世俗“慈悲利他
的德行”,而剃发出家、广造书论,乃至... 阅读全帖
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标 题: 郑风田:“速成鸡”为何应少吃?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 28 14:41:36 2012, 美东)
郑风田:“速成鸡”为何应少吃?
洋快餐的供应商产鸡只需40多天,把“速生肉”的冰山一角暴露到国人眼前。近年来为
了大干快上,我国快速跟进美国工厂化农业规模化养殖模式,“速成鸡”“速成猪”“
速成鸭”等进入我们的餐桌。结果也犯了美国人一样的病:肥胖速度快速发展、心血管
病高发。美国人已经知道错了,市场也已用标签化让消费者去区别,速成肉慢慢变成穷
人的食品,中产阶级正慢慢退出速成肉市场。主管部门还是应该警惕目前快速发展的“
速生肉”,进一步给消费者更多的知情权。
快餐业巨头肯德基和麦当劳近日被卷入“速成鸡”风波。据媒体23日曝光,45天就可上
桌“速成鸡”养殖商山西某集团,正是这两家快餐品牌的大供货商。而中国经济网报道
称,该集团在面向山西农户的广告宣传中声称“雏鸡到成品鸡只需要45天”,农户养的
鸡直接由公司统一配料、供药、回收,一年可以养... 阅读全帖
l*********m
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标 题: 郑风田:“速成鸡”为何应少吃?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 28 14:41:36 2012, 美东)
郑风田:“速成鸡”为何应少吃?
洋快餐的供应商产鸡只需40多天,把“速生肉”的冰山一角暴露到国人眼前。近年来为
了大干快上,我国快速跟进美国工厂化农业规模化养殖模式,“速成鸡”“速成猪”“
速成鸭”等进入我们的餐桌。结果也犯了美国人一样的病:肥胖速度快速发展、心血管
病高发。美国人已经知道错了,市场也已用标签化让消费者去区别,速成肉慢慢变成穷
人的食品,中产阶级正慢慢退出速成肉市场。主管部门还是应该警惕目前快速发展的“
速生肉”,进一步给消费者更多的知情权。
快餐业巨头肯德基和麦当劳近日被卷入“速成鸡”风波。据媒体23日曝光,45天就可上
桌“速成鸡”养殖商山西某集团,正是这两家快餐品牌的大供货商。而中国经济网报道
称,该集团在面向山西农户的广告宣传中声称“雏鸡到成品鸡只需要45天”,农户养的
鸡直接由公司统一配料、供药、回收,一年可以养... 阅读全帖
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发信人: whiteclouds2 (// 参考消息 //), 信区: Military
标 题: 少说屁话。当官的应带头从自己开始学雷锋!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 04:37:56 2012, 美东)
少说屁话。当官的和官二代带头为人民服务。
来点实际行动,从自己开始学雷锋!
公务人员:就是为公众服务的,为人民服务的人员。
公务人员的首领:就是人民公仆的首领。中共上层从即日起应带头不以国家首脑官要自居。
停止再搞愚民政策(包括学雷锋之类的形式主义)!
为人民服务的公仆们应该仰赖人民的智慧。
万年大计,教育为本,民主为本,民权为本,民智为本!
有了民权和民智,自然就会有民生,让邓小平的猫论见鬼去吧。
--------------------------------------------------
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中宣部:9项目推动学雷锋常态化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 18:53:38 2012, 美东)... 阅读全帖

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借疫情对中国污名化,这就是一种病毒
人民日报
14小时前 · 人民日报官方账号
针对美国一些政客把新冠病毒和中国相联系,公开把新冠肺炎称为“中国病毒”,外交
部发言人表示,这是对中国搞污名化,“敦促美方立即纠正错误,立即停止对中国的无
端指责”。
为规避对疾病的不当命名、祛除污名化带来的困扰,世卫组织早已明确提出,疾病名称
应避免使用地理位置、动物或食品种类、行业或职业等等。在这种情况下,再妄称“中
国病毒”,显然是狭隘的,也是不怀好意的。
病毒源头究竟来自哪里,应交由科学家讨论,应听取专业意见,应付诸科学论证。这是
一个科学问题,非要把它变为政治问题,并借机污名化中国,只能说美国的一些政客先
入为主,对中国抱有偏见和敌意。
疫情发生以来,中国举国上下迅速动员,全力应对,采取了有效防控举措,为其他国家
抗击疫情赢得了时间。对此无论是世卫组织还是国际社会都高度评价。疫情在世界各地
蔓延,中国积极与有关国家合作,提供物资、派出医疗专家组,帮助别国抗疫。公道自
在人心。对此,美国的一些政客视而不见、听而不闻,只因戴着有色眼镜,存有不良用
心。
当前美国疫情正迅速蔓延,与其在病毒名称上做文章,... 阅读全帖
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标 题: 少说屁话。当官的应带头从自己开始学雷锋!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 04:37:56 2012, 美东)
少说屁话。当官的和官二代带头为人民服务。
来点实际行动,从自己开始学雷锋!
公务人员:就是为公众服务的,为人民服务的人员。
公务人员的首领:就是人民公仆的首领。中共上层从即日起应带头不以国家首脑官要自居。
停止再搞愚民政策(包括学雷锋之类的形式主义)!
为人民服务的公仆们应该仰赖人民的智慧。
万年大计,教育为本,民主为本,民权为本,民智为本!
有了民权和民智,自然就会有民生,让邓小平的猫论见鬼去吧。
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标 题: 中宣部:9项目推动学雷锋常态化
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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发信人: whiteclouds2 (// 参考消息 //), 信区: Military
标 题: 少说屁话。当官的应带头从自己开始学雷锋!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 04:37:56 2012, 美东)
少说屁话。当官的和官二代带头为人民服务。
来点实际行动,从自己开始学雷锋!
公务人员:就是为公众服务的,为人民服务的人员。
公务人员的首领:就是人民公仆的首领。中共上层从即日起应带头不以国家首脑官要自居。
停止再搞愚民政策(包括学雷锋之类的形式主义)!
为人民服务的公仆们应该仰赖人民的智慧。
万年大计,教育为本,民主为本,民权为本,民智为本!
有了民权和民智,自然就会有民生,让邓小平的猫论见鬼去吧。
------------------------------------------------
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中宣部:9项目推动学雷锋常态化
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 18:53:38 2012, 美东)
学... 阅读全帖
b*****d
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41
一桶冰水向自己头上浇去,看起来不可思议的挑战项目8月17日传到了中国。这项名为
“冰桶挑战”的项目,旨在帮助肌萎缩侧索硬化症(ALS)患者。截至昨天21点,#冰桶挑
战#话题在新浪微博阅读量已超过10亿,慈善机构5天以来受捐2679178元,超过去年全
年的社会捐款。民政部新闻办官方微博昨晚表态:冰桶挑战应避免娱乐化、商业化倾向。
京华时报记者龚棉
□事件效应
民政部称应避免娱乐化
ALS肌萎缩侧索硬化症,在我国被称为渐冻人症,是运动神经元病的一种,临床上
常表现为上、下运动神经元合并受损的混合性瘫痪。最著名的一位渐冻人是物理学家霍
金。
冰桶挑战起源于美国,规则是,发起冰桶挑战的人往自己头顶浇一盆冰水,并全程
录像,挑战结束后点三名好友参与。近期,全球名流纷纷参与挑战,微软创始人比尔·
盖茨、苹果CEO蒂姆·库克、脸书CEO扎克伯格等人的冰桶视频风靡全球。
一加手机创始人刘作虎成为国内首位冰桶挑战发起人,他8月17日上传了冰桶挑战
视频,并向奇虎360CEO周鸿祎、锤子科技CEO罗永浩、华为荣耀总裁刘江峰三位业界大
腕发起挑战。五天内,国内IT大佬、文体明星纷纷行动起来,网络上遍布着... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 应清华大学时事大讲堂的邀请
https://m.gelonghui.com/article/178890
2018-05-10 08:12 高善文
作者:高善文
编者注:2018年4月11日,应清华大学时事大讲堂的邀请,作者就中美贸易摩擦的来由
和前景与许多在校学生分享和交流了自己的观察和思考,观点和判断未必正确。本文根
据当时的演讲内容整理润色形成,在此发大家参考。
提要:随着中国经济实力和综合国力的提升,世界经济无可避免地正在进入G2格局,这
对目前的全球经济治理体系形成重大挑战,中美之间的摩擦和潜在冲突由此势所难免。
美国国家利益也许可以从三个层次上来划分和理解:一是维护并在全球范围之内推广自
己的意识形态、价值观念和生活方式;二是确保美国在核心技术和军事能力上始终处于
领先地位,甚至维持压倒性优势;三是在全球范围之内保护和促进美国企业的商业活动。
中国在意识形态上与美国的期望渐有背离;中国制造2025在核心技术领域挑战美国的优
势;中国由政府主导经济活动的模式日益威胁美国的自由经济模式和美国企业的竞争地
位,这应该是中美经济贸易领域摩擦加剧的深层原因。
中美经贸关系的未来走向充满不确定性,需要担心的前景是... 阅读全帖
p*****c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 马英九称应删除台高中历史书中台独化等内容
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 23:18:04 2012, 美东)
http://www.sina.com.cn 2012年07月12日08:07 人民网
马英九表示,高中历史教科书内容应符合“宪法”。(中评社 倪鸿祥摄)
人民网7月12日电 据中评社报道,国民党中常委邱毅11日在中常会建议应该删除高
中历史教科书中皇民化、“台独”化等不宜的内容,台湾与中国史应合并称为“本国史
”,获马英九认同。马英九回应表示,他办公桌上现正放着一迭即将出版的高中历史教
科书,他看了也觉得很荒谬,内容严重违反“宪法”。这是马英九对争议多时的高中历
史教科书内容,最明确的宣示。
马英九强调,他第一任的时候许多高中历史教科书课纲委员、审定委员都是前朝的
,任期没到也不能换,所以他已责成“教育部”尽快处理这个问题,有关内容违反“宪
法”的一些“台独”化、皇民化的内容,应该要删除。
马英九说,他的办公桌上放着一迭即将... 阅读全帖
b*****l
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44
来自主题: Wisdom版 - 赞法界颂 圣龙树菩萨造
归命十方佛  法身及报化
愿共诸众生  速成法界性
轮回三恶道  法界理凝然
本来常清净  诸相不能迁
寂静如虚空  处处悉周遍
体皆离彼此  非深复非浅
乳未转变时  酥醍醐不见
烦恼未伏除  法界无由显
如酥处乳中  酥本妙光莹
法界烦恼覆  圆满体清净
如灯被障碍  非能照余物
无明恒覆心  法界非明了
如灯离障碍  处处物能照
烦恼破坏时  真如恒显现
初中及最后  二障不能扰
如净琉璃珠  恒时光照曜
光明物所障  被障明非见
法界烦恼覆  真如理难显
圆寂体光洁  轮回不能染
勤求趣法界  轮回非能掩
如米糠缠裹  谷体米非无
烦恼覆真如  真如烦恼有
如谷去其糠  米体自然见
若离烦恼糠  法界理方显
妄执有世间  芭蕉终无实
法界非世间  亦非虚妄见
如人饮甘露  热恼悉皆除
若证法界性  烦恼热皆弃
灭除烦恼焰  法界甘露现
一切有情中  高下皆平等
体实果不生  执种果非有
智慧出生时  有为非法界
法界本无处  究竟方可证
清净恒光洁  日月皆莹净
法界无垢染  如龙夜雨尘
况似罗睺面  光明恒灿然
譬如火浣布  处火能离染
垢去布犹存  光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖
b********6
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谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》,应先习经教,则可无致... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
莫非你比历代祖师懂得更多?
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。又复普应群机
,垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力,寻声救苦,度群萌。应以何
身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差
殊。良由彻证唯心,圆彰自性,悲运同体,慈起无缘,即众生之念以为心,尽法界之境
以为量。是知无尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有
感即赴,无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士!誓愿难宣,悲连同体,慈起无缘。寻声救苦,随类远形,普现色身,遍
情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养
,随愿悉酬。何以称名,便获感通?由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生
迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心,感应道交。如清凉月,丽彼中天,
影现群水,一无所偏。若或无信,莫由相感,如水昏动,月影不显。咎在于水,非月不
照,若得澄静,即现光耀。亦如阳春,普生诸芽,遇根枯者,朽腐更加。甘霖普澍,草
木同荣,唯无根者,不荷生成。入道之要,信为第一,欲蒙慈济,... 阅读全帖
a**e
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48
http://commondatastorage.googleapis.com/letscorp_archive/archives/83698
中国的伊斯兰化:2078年,我们将变成穆斯林国家,华夏将不再是华夏
作者:冷锋
按目前趋势,2050年穆斯林人口将达到1.838亿。而到2078年,穆斯林人口将达到5亿,
约占当时总人口一半。到时,中国不仅在文化上早已经伊斯兰化,而且人口上穆斯林人
口将超过一半。到时我们将是彻头彻尾的伊斯兰国家。华夏将不再是华夏。
(一)穆斯林人口,掀起你的盖头来
先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这... 阅读全帖
M******a
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发信人: Mayingba (马英八:我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 张召忠:优秀电视评论员应无条件与党中央保持一致
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 07:38:58 2012, 美东)
http://news.ifeng.com/mainland/detail_2012_08/21/16952982_0.sht
2012年08月21日 02:31
来源:北京日报 作者:赵李红
张召忠
张召忠在直播现场
核心提示:张召忠认为,对于一个优秀的电视新闻评论员而言,知识并不是最重要的,
最重要的是政治素质和道德品质。政治素质就是要求在政治上必须无条件地和党中央保
持一致,道德品质就是要求在做人上要严格要求自己,防止出现负面效应,要能够在观
众中保持一定的威望。
“中日两国因钓鱼岛问题有冲突不可避免,但现在条件下,因此爆发战争的可能性不大
。”国防大学教授、军事专家张召忠日前在北京举行新作《百年航母》、《走向深蓝》
主题讲座及签售会上侃侃而谈。当天现场的众多读者,提问踊跃,场面十分火爆。有... 阅读全帖
L*******i
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50
读了此文,禁不住拍案叫一声,说得好!
论坛精粹来源:中国京剧论坛添加时间:2011/04/28点击次数:439次
有谁想弄死一部新编京剧吗?好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整,想弄死它
,就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔,让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂;得,这部戏就死定了。——一位老友(京剧研究者)透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸,穿着“创新型”汉代衣冠,边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献,不料,音乐起处,仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕,只礼貌地报以稀稀落落的掌声,那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐,似乎发出一个讣告:《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘,就此寿终正寝了!
当然,目前《曹杨》一息尚存,不过己处于易箦状态,有报导说:由于言兴朋旅美
归来,此剧准备复排。果真如此,恐怕也是治了病治不了命,除非彻底另起炉灶... 阅读全帖
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