r****m
发帖数: 1264 | 1 凌姓
（百家姓典故）
凌姓系承康叔 源起河南渤海
华人有姓“凌”的人，也有姓“淩”的人，两个字的读音相同，
字义也大同小异，只有写法上那么一点差别，如果不细加留意，很可
能还有人根本就没有觉察到！
凌、淩二姓在实质上完全没有分别。关于这一点，《姓氏考略》
上说明得最为清楚，该书指出：“三国时有凌统，广韵引作，后多
混用，康熙字典列入字注，谓与凌别，凌姓遂多从。”
由此可见，凌、两姓的分道扬镳，完全是由于《广韵》一书一
笔之误。他们本来应该是姓凌，后来经过《康熙字典》的一错再错，
竟使得有些原来姓凌的人以讹传讹地就改姓为，使华人增加了一个
新的姓氏，也使人对凌、两个姓氏，多多少少感到混淆不清。
根据历来各学者的考证，凌姓也是最为光采的黄帝姬姓后裔。他
们的始祖，是周武王的少弟康叔。关于凌姓的来源，许多古籍都有记
载，譬如《姓纂》指出：“康叔支子为周凌人，子孙以官为氏”；《
通志氏族略》上也指出：“卫康叔支子为周凌人，子孙以官为氏，吴
志有凌统。”
从这些文献来看，凌氏是源自周文王的孙子，由于在周天子的朝
廷上担任一种叫做“凌人”的官，所以才会“以官为氏”而姓了凌。
所谓“凌人”，是当时的 |
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发帖数: 1 | 2 《效父簋》铭文新考
1980年，著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文，他对金文中数字卦问题的精湛解读，解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文，如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样，必将在中国现代学术史上留下清晰的一页！
自那以后整整20多年过去了，中外学者对《周易》成立的研究，在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来，特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文，以及台湾学者陈鼓应、严灵峰，日本学者池田知久，美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表，极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中，他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中，在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 3 中国古人是如何起名的？周代的姓名文化在历史上独树一帜，取名方式呈现多元化
，既不拘一格又有规则可寻。春秋时鲁国大夫申繻提出的取名五个原则和六条禁忌，至
今仍有参考价值。
周人取名崇尚质朴
中国的姓名文化虽然源远流长，但周代以前的历史记载不像后来那么多，人名有限
，我们只能从帝王谱系中找出一些上古时期的取名规则。周朝建立后，史籍渐多，名人
辈出，有足够的资料供我们了解各种姓氏的来源和变化多端的取名方式。
就取名而言，通过阅读《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》等书，便会发现
西周和春秋战国的取名方式既崇尚质朴，不拘一格，又追求吉祥，时有禁忌。取名崇尚
质朴是三皇五帝以来的传统，从周人的祖先后稷的名字就可见一斑。后稷的名字叫“弃
”，这个名字是他的母亲姜原(又作“姜嫄”)给他取的。传说姜原有一次在野外踩了巨
人的足迹，随后怀孕，足月后生下一个儿子，她认为不吉利，便把男孩丢弃在一条窄巷
，却发现路过的牛马都避开不踩他，于是她想把男孩放在人烟稀少的山林，结果发现山
林里也有很多人。无奈之下，她只好把他丢在结了冰的沟渠上，但还没离开，就有大鸟
飞过来，用翅膀把孩子保护起来。姜原此时觉得这孩子很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物，种类繁多，大人、小人、王、君子、大君、武人等等，随
着历史的流失，我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是，有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对，伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物，他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物，或者是当时神话传
说中的人物，这些人物因为生活年代的不同，客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展，对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话，即：
“曰故（有）熊包戏，出自（帝）震，居于雎（山），厥□渔渔，□□□女，梦梦默默
，亡章弼弼。□每水□，风雨是阏。乃取□□子（氏）之子，曰女皇，是生四子。”
楚帛书是战国时期之物，则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土，证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说，《易传... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 5 三监起兵，以勤王、清君侧为名，可知周公权势必大
周公东征，既平三监，则军政大权尽掌，更无旁人与争
近年发周公墓地，可见其制比天子
亦为一证
楼上兄台谓周公尝称王号，虽无实证，
而以周公之权势，或无王名，实有王权
成王若诚欲削其权势，则当远封周公
封而不就，以子代往，乃知周公之权未损
以余之见，齐鲁燕始封之时，天下初定。周国力未强，恐不能威服东夷
故而，初时分封多在关中、中原之地。而地狭国多，所封之地必小
三监之乱既定，周立国已稳，正可开疆辟土，威服四夷
故重封齐鲁燕于东夷，其邑当数倍于先时之地
三公有大功于东征，增益其邑，以为嘉奖，当在情理之中
或曰，比时东夷之地尚为蛮荒，其地随广，而不及中原富庶
却不知，周公、太公皆古今罕有之战略家
旁人获选中原而舍东夷
周公、太公则不然
东周之际，齐鲁燕皆为大国，可见先贤之深谋远虑矣
錢穆先生《國史大綱》曰：
“武王滅紂以後，並不能將殷人勢力徹底鏟除，因此仍封紂子祿父（即武庚）於殷，同
時設立三監（管
叔、霍叔、蔡叔），以監督武庚之近旁。”
“武王行二，次管叔鮮（行三），次周公旦（行四），次蔡叔度（行五），又次霍叔處
（行八），次康叔
封（行九）... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Mayans (玛雅) 于 (Mon Apr 8 16:57:46 2013, 美东) 提到:
上个月，我听到一个不幸的消息，我大学时最好的老乡康同学的先生因为胃癌，突然离
世，从住院到过世才两个礼拜，留下康和他们的三个孩子。他们大学毕业后就去了美国
。现在，最大的孩子12岁，自闭症，最小的一个是个小姑娘，才一岁半。打电话给她，
怀里的孩子还在喃喃地叫着爸爸，让人忍不住心酸落泪。大学同学发起了募捐。康是我
的老乡，为人善良、宽厚、平和，非常乐于助人，虽然她出身高干家庭，但和我在一起
都是她照顾我，我比她更像个千金小姐，我们曾在深夜上海的火车站席地而坐，排队买
回家的汽车票，也曾在寒夜里合吃一大碗面条，还一起在被台风搁置的船上，遭遇船主
趁火打劫，伙食很烂，还提价，我们闹过革命，当然革命最后成功了！我打电话给她，
和她一起伤心落泪，也希望她柔弱而坚强的肩膀能扛起这生活的重担。
---康妈不简单，呵呵
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Mayans... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 7 錢穆先生《國史大綱》曰：
“武王滅紂以後，並不能將殷人勢力徹底鏟除，因此仍封紂子祿父（即武庚）於殷，同時設立三監（管叔、霍叔、蔡叔），以監督武庚之近旁。”
“武王行二，次管叔鮮（行三），次周公旦（行四），次蔡叔度（行五），又次霍叔處（行八），次康叔封（行九）。武王封管、蔡而周公不預，以諸弟中周公最賢，武王引之助治國政，統籌大局，故不出封在外也。”
“其他如魯、燕、齊諸國，始封皆在成周之南。”
“今河南有魯山縣。詩閟宮：「居常與許，復周公之宇。」許、鄭密邇，亦在河南。「燕」字本作「郾」，今河南有郾縣，與召陵密邇，當是召公初封之地。齊爲周之外戚，國語：「齊、許、申、呂由大姜」，許、申、呂三國皆在今河南境，則齊之初封，亦應與三國近。或本即是呂，故太公稱呂望，丁公稱呂伋。後乃分封於齊。”
…………
“周公親自東征，殺管叔。定亂，乃重定封國。
一、魯：魯公子伯禽伐淮夷、徐戎，遂封於魯。
二、齊：封太公子丁公於齊。自有魯、齊之新封，周人勢力始越殷而東達海濱。
三、衛：封康叔於衛，得殷民七族。自此殷朝自盤庚以來歷八世十二君垂三百年之河北根據地，始拱手而讓之周人治下。
四、宋：封微子啓於宋。周人尚不能... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 8 在鲁迅先生的著名文集《呐喊》里有一篇被中学语文课本收录的小说—《药》，记得当
年我们做学生的时候，大家都津津乐道里面满脸横肉还块块饱绽的郐子手康大叔。康大
叔的名言就是两个字：“包好！”、“包好！”他一边杀人，一边又靠着“人血可以医
治肺痨”的民间迷信当业余医生，边杀人边赚几个血洋钱的医疗费，康大叔恐怕不会气
功，否则要是活在现代，估计一定出来当个什么大师，边害人边搞“气功治病”赚大钱
的了。
我们不知道究竟有几个极难治的肺结核病人吃了人血馒头就能好，或许一万个人里面有
一个算是好了的，但这万分子一的治愈率，在康大叔的有意隐瞒和误导下，仿佛就成了
百分之百，成了“包好包好”。
当然华小栓吃了人血馒头毕竟还是死了，鲁迅并没有描写小栓死了之后，华老栓是不是
敢找康大叔算帐，要他承担医疗事故责任？估计华老栓看见老康这凶神恶煞的样子早就
吓死了，哪里还敢找他辩理？我们倒不妨推测一下，假使华老栓胆敢问一句：“你不是
说包好包好的吗？”，顿时脸上就会挨老康一巴掌：“日娘贼！老不死的，老子的这药
从来都是百试百应的，就是你家儿子把我这药名声坏了，我不找你，你还敢来找我？！”
“你儿子死了活该！谁叫他... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 9 在鲁迅先生的著名文集《呐喊》里有一篇被中学语文课本收录的小说—《药》，记得当
年我们做学生的时候，大家都津津乐道里面满脸横肉还块块饱绽的郐子手康大叔。康大
叔的名言就是两个字：“包好！”、“包好！”他一边杀人，一边又靠着“人血可以医
治肺痨”的民间迷信当业余医生，边杀人边赚几个血洋钱的医疗费，康大叔恐怕不会气
功，否则要是活在现代，估计一定出来当个什么大师，边害人边搞“气功治病”赚大钱
的了。
我们不知道究竟有几个极难治的肺结核病人吃了人血馒头就能好，或许一万个人里面有
一个算是好了的，但这万分子一的治愈率，在康大叔的有意隐瞒和误导下，仿佛就成了
百分之百，成了“包好包好”。
当然华小栓吃了人血馒头毕竟还是死了，鲁迅并没有描写小栓死了之后，华老栓是不是
敢找康大叔算帐，要他承担医疗事故责任？估计华老栓看见老康这凶神恶煞的样子早就
吓死了，哪里还敢找他辩理？我们倒不妨推测一下，假使华老栓胆敢问一句：“你不是
说包好包好的吗？”，顿时脸上就会挨老康一巴掌：“日娘贼！老不死的，老子的这药
从来都是百试百应的，就是你家儿子把我这药名声坏了，我不找你，你还敢来找我？！”
“你儿子死了活该！谁叫他... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 443 | 10 听说下面这种孝喘药国内已经停产了，家里人让打听一下美国能不能买到下面的药，谢
谢，或者是类似的。病人是支气管炎引起的哮喘，老人。
喘康速
喘康速药物名称： 喘康速
药物别名： 硫酸特布他林，叔丁喘宁，间羟舒喘宁，间羟叔丁肾上腺素 Brethine
, Bristurin, Bronchodil
英文名称： Terbutaline Sulphate
说 明： 气雾剂:400喷，每喷0.25mg 。
功用作用：支气管哮喘、喘息性支气管炎、肺气肿等。
用法用量： 气雾吸入：0.25mg～0.5mg/次，3--4次/日。
注意事项： 妊娠B类。高血压、冠心病、甲亢、糖尿病及妊娠患者慎用。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
frypig (国际著名昆虫学家副厅教授博导主攻蟑螂) 于 (Mon Apr 8 21:21:16 2013, 美东) 提到:
一般的坑，苦主和事主都会出来发个贴辩解或解释一下，这次变大坑后，康吗楞是没直
接出面
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viamedia (Mens conscia recti) 于 (Mon Apr 8 21:24:46 2013, 美东) 提到:
你一看就社会经验不足啊, 太小看康妈了
从康妈玩欲擒故纵时我心里就一声冷笑，坐等看戏
哈哈
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cangyuan (苍鸢) 于 (Mon Apr 8 21:43:23 2013, 美东) 提到:
我很忙，没空，有什么事请找我的亲友团
——康妈
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cangyuan (苍鸢) 于 (Mon Apr... 阅读全帖 |
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z****l
发帖数: 377 | 12 嵇康，字叔夜，生于魏文帝黄初五年，谯郡人，因曾任中散大夫，后人有称其为嵇中散。
嵇康的祖先本姓奚，原籍是会稽人，后来因避祸来到谯郡，因为居住的地方有一座山叫嵇
山，嵇康祖先遂舍弃原姓，改姓嵇姓。
嵇康的父亲嵇昭，曾担任治书侍卿史职务。嵇昭早亡，嵇康靠母亲和兄长嵇喜抚养长大。
嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深的影响了他的为人处世，史
书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识非长渊博。他爱好音乐，演奏古琴的技巧
非常的高明，在当时是首屈一指的高手。嵇康的书法也很有名。造诣很高，“如抱琴半醉
，酣歌高眠。又若众鸟翱翔，群乌乍散。”他的诗的水平也可以称得上大家。
嵇康不但才华出众，而且长得相貌堂堂，一表人才。《晋书—嵇康传》称他“身长七尺八
寸，美词气，有凤仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天然自成。”这个可以
说嵇康是个美男子了，见到他的人都说：嵇康风度潇洒，晴朗挺拔。还有人说：潇洒的象
松林中的风，清高而舒缓绵长。山涛说：嵇康的为人，刚正如孤松独立，他的醉态如玉山
崩塌。
竹林七贤中的山涛一见到嵇康和阮籍，就趣味相投，山涛的妻子发现丈夫与这两个人的交
往不比 |
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z****l
发帖数: 377 | 13 嵇康，字叔夜，生于魏文帝黄初五年，谯郡人，因曾任中散大夫，后人有称其为嵇中散。
嵇康的祖先本姓奚，原籍是会稽人，后来因避祸来到谯郡，因为居住的地方有一座山叫嵇
山，嵇康祖先遂舍弃原姓，改姓嵇姓。
嵇康的父亲嵇昭，曾担任治书侍卿史职务。嵇昭早亡，嵇康靠母亲和兄长嵇喜抚养长大。
嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深的影响了他的为人处世，史
书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识非长渊博。他爱好音乐，演奏古琴的技巧
非常的高明，在当时是首屈一指的高手。嵇康的书法也很有名。造诣很高，“如抱琴半醉
，酣歌高眠。又若众鸟翱翔，群乌乍散。”他的诗的水平也可以称得上大家。
嵇康不但才华出众，而且长得相貌堂堂，一表人才。《晋书—嵇康传》称他“身长七尺八
寸，美词气，有凤仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天然自成。”这个可以
说嵇康是个美男子了，见到他的人都说：嵇康风度潇洒，晴朗挺拔。还有人说：潇洒的象
松林中的风，清高而舒缓绵长。山涛说：嵇康的为人，刚正如孤松独立，他的醉态如玉山
崩塌。
竹林七贤中的山涛一见到嵇康和阮籍，就趣味相投，山涛的妻子发现丈夫与这两个人的交
往不比 |
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t******n
发帖数: 2939 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
guantaoshi (Guantao princess) 于 (Thu Apr 11 12:23:02 2013, 美东) 提到:
像老乡，犄角旮旯的地方地名张嘴就来啊
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celler (♠♣♥♦) 于 (Thu Apr 11 12:24:35 2013, 美东) 提到:
闽侯，嗯，知道的人有一些；
螺州，几个人知道？
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hguo (Who+am+I?) 于 (Thu Apr 11 12:25:03 2013, 美东) 提到:
人肉路人甲乙丙丁就不必了吧
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maohuo (easy) 于 (Thu Apr 11 12:28:48 2013, 美东) 提到:
看来多少是知情人士，有ID说康... 阅读全帖 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 15 店里坐着许多人，老栓也忙了，提着大铜壶，一趟一趟的给客人冲茶；两个眼眶，都
围着一圈
黑线。
“老栓，你有些不舒服么？——你生病么？”一个花白胡子的人说。
“没有。”
“没有？——我想笑嘻嘻的，原也不像……”花白胡子便取消了自己的话。
“老栓只是忙。要是他的儿子……”驼背五少爷话还未完，突然闯进了一个满脸横肉
的人，披一
件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。刚进门，便对老栓嚷道：
“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵……。”
老栓一手提了茶壶，一手恭恭敬敬的垂着；笑嘻嘻的听。满座的人，也都恭恭敬敬的
听。华大妈
也黑着眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶叶来，加上一个橄榄，老栓便去冲了水。
“这是包好！这是与众不同的。你想，趁热的拿来，趁热的吃下。”横肉的人只是嚷。
“真的呢，要没有康大叔照顾，怎么会这样……”华大妈也很感激的谢他。
“包好，包好！这样的趁热吃下。这样的人血馒头，什么痨病都包好！”
华大妈听到“痨病”这两个字，变了一点脸色，似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，
搭讪着走开
了。这康大叔却没有觉察，仍然... 阅读全帖 |
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s*********8
发帖数: 1962 | 16 系介个吗？在天涯长贴中翻出来滴。
http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-4023670-9.shtml
康蕾和中文学校的确切关系，已经下一步的可能行动
康蕾给出的邮寄地址是中文学校的，之前有过猜测，亲友团有可能是中文学校的大
叔大妈。中文学校到底有没有介入其中？有人做过求证（怒赞！），经过许可，我把结
果放上来， 从中可以看出：
1. 中文学校收到的支票直接转给康蕾，没有中间经手人。
2. 帐号洒满全世界一事，中文学校确实不知情。
3. 台湾人办的学校，用繁体字，说话客气有修养，满嘴生殖器的亲友团跟他们无
关。
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问：请问这个POBox是面向广大社会捐钱的地址还是只是小范围内的？您能否告诉
我捐款的进度吗？还需要募捐多少？
答：The PO Box是敝校的郵箱, 應該算小範圍吧?
至於捐款進度我並不清楚, 從余先生悴逝後, 並未聽說有設甚麼募款目標.
我們只是如果有收到支票, 就轉給遺孀康蕾; 至於是誰在負責作捐款紀錄, 我也不
清楚. 很抱歉!
但是如果您有甚麼特別的原因, 需要知道... 阅读全帖 |
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n********0
发帖数: 815 | 17 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【康版2012】什么时候蛙鸣蝉声都成了记忆 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 19:16:40 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 【康版2012】什么时候蛙鸣蝉声都成了记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 19:10:25 2012, 美东)
昨天带女儿去看牙医，牙医老爷爷伛腰曲背，动作迟缓，问我住哪条街。我说了街名，
他茫然无知，说是新路吧，附近的主路是哪条。我说对，住在主路上的邻居从小在这里
长大，说这条新路本来是块野地，他爬过我家的后山，也在我家门口的池塘里钓过鱼。
牙医一听主路的名字就知道了，说那个邻居是不是某某某。可怜我记不住西方人的姓名
，只知道他在FBI工作。
牙医摇头不知，随后说他老家就在诊所旁边，是个砖房，是他爸妈1907年搬来时建造的
，现在他姐姐住着；他搬到附近的Orange小镇。他小时候，这里只有一条路，周围全是
农田，家后面是一大片池塘，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 19 三 中国文明形成的动力问题
讨论“中国文明的起源”的另外一个大的课题便是它如何形成的？从“文明”以
前到文明阶段要有一个发展的过程，现在的问题便是这发展的动力。在过去主张中国
文明是外来的时候，这个问题是很容易回答的，但现在既然没有人再作这种主张了，
问题的解决便复杂化了。
上文说到在界说文明的时候，我们是在历史发展的程序中辨认以重要成分出现为
标志的发展阶段的，这些重要成分包括文字、青铜器与城市，甚至包括阶级社会与国
家的政府形式。但列举这些成分或它们个别的发展历史并不等于说明文明产生的动力
。文明是一个社会在具有这些成分时在物质上或精神上的一种质量的表现，而它的关
键是在于财富的积累、集中与炫示。谈文明的动力便是谈一个社会积累、集中与炫示
它的财富的方式与特征，也便是谈它的各种成分（如文字、青铜器、城市等）在财富
积累、集中与炫示上所扮演的角色及所起的作用。
中国古代社会中的财富包括哪些项目？在指认中国古代财富上很重要的一段文字
是《左传》定公四年记述周公分封子弟时赐给他们带到封邑去的财富都包含些什么内
容：
“昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 Rain和主持人陈蓉
汪明荃与费玉清
亚洲天王RAIN、“神曲天王”PSY鸟叔、“金鱼公主”邓紫棋、喜剧名家郭达、金牌相声搭档郭德纲于谦、迈克学摇滚以及日本机械舞团World Order等悉数出席，陪观众欢度新春佳节。
作为全民联欢的春晚盛宴，东方卫视继续发扬“海派春晚”特色，齐聚了来自海内外的超强明星阵容，极力为观众呈现一场星光璀璨、声色俱佳、合家喜乐的“大联欢”。
费玉清牵手汪明荃现场唱戏 上海姑娘邓紫棋回家过年
东方春晚可谓是一场群星盛会，每届春晚都会出现一批新面孔，为观众带来新鲜的体验。今年东方卫视春晚上，“阿姐”汪明荃与“小哥”费玉清内地合作首秀，被观众亲切称为“清泉（荃）组合 “。录制当天，阿姐一袭粉色旗袍十分衬景，小哥则西装亮相温文儒雅，二人同台相得益彰。作为名副其实的全能 “阿姐”，汪明荃现场献唱了《万水千山总是情》，小哥则献上《卷珠帘》，让现场观众大饱耳福。原为上海人的阿姐，此次更是在舞台上和小哥一起推广沪剧、黄梅戏等传统戏曲，现场教唱沪剧经典唱段，小哥现学现卖，台下观众也纷纷学唱。
而今年的春晚舞台上，还有一个上海姑娘——邓紫棋。成长于音乐世家的邓紫棋，因为工作关系... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 22 去墨西哥太玄幻。
但是古书的叙述有另外一个合理解释：
周武王死了以后，商朝余孽勾结东夷和淮夷造反了。类似秦始皇死后山东六国造反。
于是有了周公东征。
既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。
既破我斧，又缺我锜。周公东征，四国是遒。哀我人斯，亦孔之嘉。
造反的头子是纣王之子武庚（也可能是怀王心那样的傀儡），一批殷商的贵族又煽动东
夷几个部落，联合起兵造反。又有分封在东方的周武王的弟弟管叔、蔡叔联手。叛乱势
力遍及今河南、河北、山东、安徽等地。
周公带领王师，先直取朝歌，击溃武庚所部，再攻占管叔、蔡叔治地，杀武庚、诛管叔
、放逐蔡叔，贬霍叔为庶人。（请注意，这个路线和后来章邯败义军，诛吴广的进军路
线也类似）。继之进兵东南，采用先弱后强的方针，先攻徐、淮等九夷。经连续作战，
攻灭熊、盈族17国。最后才挥师北上攻奄，迫使奄国投降。随之，蒲姑等国也相继降服
。至此历时三年的周公东征胜利结束。
再拷贝一点：
－－－－－－－－－－－－
周成王二年（约前1041年）年初，周军继续东进，直取朝歌。朝歌城内的殷人大为震惊
，武庚连忙组织军队抵抗。周军击溃武庚所部人马，武庚被杀（一说... 阅读全帖 |
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k********e
发帖数: 1416 | 23 康律师是不是康妈的二叔？
ps，我这辈子认识了5个姓康的的。
康有为，康生，
康妈，康健民，康健晓（accef & occef 律师） |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 顺便說一句，今天我们对于周公东征的认识，说不定比孔子都多。因为有许多出土文物
。孔子都未必知道。
比如周公东征鼎，宝鸡斗鸡台戴家湾十六号大墓出土。
http://s12.sinaimg.cn/middle/4ed0757dxc4d25f41933b&690
“周公东征方鼎”的器主为爯季载（史籍称为叔鄭，毛叔鄭的即是），此鼎为毛伯（鄜
）的父亲爯季载（毛叔鄭）所作，某种意义上讲也是毛氏一族的重器。
爯季载，是周文王第十子，武王同母最少弟。周文王正妻太姒生子五，长子伯邑考，早
殇，二子为武王发，再而周公旦，次为康叔封，最小的儿子为爯季载。
宝鸡（古陈仓）为爯季载（毛叔鄭）的封地，爯季载（毛叔鄭）不仅是文王嫡幼子，贵
为西周王室小宗伯，同时他也是毛氏、芮氏的共同先祖。
铭文：
【隹周公于征，伐东夷、丰白、薄古，咸■，公归荐于周庙。戊辰，饮秦饮，公赏载贝
百朋，用乍尊彝】 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 25 《汉书 古今人物表》班固自注云：“中山武公为周桓公之子”
就在兼并激烈的春秋之末战国之初，中山国却意外的复立了。公元前453年，晋国的智
氏被韩、赵、魏三家灭掉，其地尽被三家瓜分，“晋国之政尽归韩、魏、赵矣!”（《
史记·韩世家》），三大宗族拼命发展势力扩大地盘。《战国策·中山策》载，魏文侯
欲残中山（前中山国土），常庄谈谓赵襄子曰：“魏并中山，必无赵矣，公何不请公子
倾以为正妻（正妻所出）因封之中山，是中山复立也!”魏想用武力吞并中山国土，赵
想用谋略控制复立后的中山国君，都有不可告人的目的。时，王室虽衰，但王室、周礼
的影响依然存在，有“一周为二十晋”、“周王之国，其地虽小，诸侯尊之”（见《史
记·楚世家第十》）之说。儒家大师孔子及其弟子们竭力倡导“扶灭国，举逸人”、恢
复周道，“尊王”仍是一面有用的旗子。在此背景下，中山复国在悄悄酝酿着。公元前
440年，周贞定王卒，考王立，封其弟揭于河南王城（今河南洛阳西），是为西周桓公
。考王卒，其子威烈王立，为扩充王室势力，于公元前414年，将前中山国旧地，连同
鲜虞国旧地悉数封给桓公之子，是为中山武公。《集解》徐广曰“中山武公乃西周桓公
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x*****z
发帖数: 787 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 王康：往事绝不如烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:22:50 2014, 美东)
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 【康版2012】什么时候蛙鸣蝉声都成了记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 19:10:25 2012, 美东)
昨天带女儿去看牙医，牙医老爷爷伛腰曲背，动作迟缓，问我住哪条街。我说了街名，
他茫然无知，说是新路吧，附近的主路是哪条。我说对，住在主路上的邻居从小在这里
长大，说这条新路本来是块野地，他爬过我家的后山，也在我家门口的池塘里钓过鱼。
牙医一听主路的名字就知道了，说那个邻居是不是某某某。可怜我记不住西方人的姓名
，只知道他在FBI工作。
牙医摇头不知，随后说他老家就在诊所旁边，是个砖房，是他爸妈1907年搬来时建造的
，现在他姐姐住着；他搬到附近的Orange小镇。他小时候，这里只有一条路，周围全是
农田，家后面是一大片池塘，他常去池塘抓蝌蚪抓鱼。现在池塘被填，造了很多楼。马
路新开了好几条，整天闹哄哄。他这个诊所原先是个卖蔬菜水果的夫妻老婆店，1914年
时一把大火烧掉，附近的老人都记得那场火灾。重建后不久男人去世，女人把房子... 阅读全帖 |
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b****o
发帖数: 806 | 28 还真的怀疑这件事与康叔有关。试想，康叔手头有及其重要的文件，一定会找一个信得
过的，身在海外的，身世干净的，没有瓜葛的朋友，一旦自己出事，让他把文件往美国
的报社一寄就行了。谁知道，这个人被查了出来，被灭口了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 【康版2012】什么时候蛙鸣蝉声都成了记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 19:10:25 2012, 美东)
昨天带女儿去看牙医，牙医老爷爷伛腰曲背，动作迟缓，问我住哪条街。我说了街名，
他茫然无知，说是新路吧，附近的主路是哪条。我说对，住在主路上的邻居从小在这里
长大，说这条新路本来是块野地，他爬过我家的后山，也在我家门口的池塘里钓过鱼。
牙医一听主路的名字就知道了，说那个邻居是不是某某某。可怜我记不住西方人的姓名
，只知道他在FBI工作。
牙医摇头不知，随后说他老家就在诊所旁边，是个砖房，是他爸妈1907年搬来时建造的
，现在他姐姐住着；他搬到附近的Orange小镇。他小时候，这里只有一条路，周围全是
农田，家后面是一大片池塘，他常去池塘抓蝌蚪抓鱼。现在池塘被填，造了很多楼。马
路新开了好几条，整天闹哄哄。他这个诊所原先是个卖蔬菜水果的夫妻老婆店，1914年
时一把大火烧掉，附近的老人都记得那场火灾。重建后不久男人去世，女人把房子... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 30 孝道是中华传统文化的一大特色，其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间
之久，为其他民族文化所罕见。
“善父母为孝，善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为，而广义的孝道
则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说，孝悌是“为仁之本”，在诸多伦理道德
中，孝道是最基本的。儒家认为，孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群，道
德底线明确，统治者易于驾驭：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好
作乱者，未之有也。”孝道总体上有利于社会和国家的安定。无论是国家危难，还是天
下承平，统治者选择贤臣良将的路径大都是“求忠臣于孝子之门”。
孝道不因身份高低贵贱而有所差异，凡天下之人，同此一德。汉朝皇帝，自惠帝开
始，都在其谥号前加上“孝”字，如孝惠帝、孝武帝之类。按照唐人颜师古的说法，
其原因便是“孝子善述父之志”。东汉时期，察举科目中有“孝廉”之目。历代皇帝都
重视尊老、养老，都号称“以孝治天下”。皇帝常常亲授《孝经》，唐玄宗李隆基便亲
自注解《孝经》。《二十五史》中，因“称孝”而名世、进身的官吏、学者、武将、乡
绅不胜枚举。而在民间，孝已相沿成俗，到元代，郭居敬将前代著... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则
不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果
”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养
与品格完善，以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰：“先之劳之(1)。”请益(2)。曰：“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤
劳。
(2)益：请求增加一些。
(3)无倦：不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说：“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司(1)，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才
而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸(2)？”
【注释】
(1)有司：古代负责具体事务的官吏。
(2)诸：“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？
”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉
，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言
不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰
：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民
莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 【康版2012】什么时候蛙鸣蝉声都成了记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 19:10:25 2012, 美东)
昨天带女儿去看牙医，牙医老爷爷伛腰曲背，动作迟缓，问我住哪条街。我说了街名，
他茫然无知，说是新路吧，附近的主路是哪条。我说对，住在主路上的邻居从小在这里
长大，说这条新路本来是块野地，他爬过我家的后山，也在我家门口的池塘里钓过鱼。
牙医一听主路的名字就知道了，说那个邻居是不是某某某。可怜我记不住西方人的姓名
，只知道他在FBI工作。
牙医摇头不知，随后说他老家就在诊所旁边，是个砖房，是他爸妈1907年搬来时建造的
，现在他姐姐住着；他搬到附近的Orange小镇。他小时候，这里只有一条路，周围全是
农田，家后面是一大片池塘，他常去池塘抓蝌蚪抓鱼。现在池塘被填，造了很多楼。马
路新开了好几条，整天闹哄哄。他这个诊所原先是个卖蔬菜水果的夫妻老婆店，1914年
时一把大火烧掉，附近的老人都记得那场火灾。重建后不久男人去世，女人把房子... 阅读全帖 |
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A********e
发帖数: 535 | 34 魚在小澗生長難，深處安身溗br />
清冷香中抱膝吟，夷齊餓死首陽山。
這是我的ID的來源，您可以去查看一下。
我當年把詞轉到瑞士版，因為我知道那是我寫的，所以根本沒有任何的怕的涵義。
上交友吧支持我家的兄弟，也是在2010年初，而這首詞寫於當年的中秋，自然有個先後
的問題，這點您應該間斷地看的出來。
我的這個ID是來自籤詩，是福德正聲神28籤中的第13籤。裏面有一個故事，
夷齊恥食周粟
殷朝末年閒的時候，有兩個著名的隱士，一個名叫伯夷，一個名叫叔齊，是孤竹國裏君
主的兩個兒子，他們為了辭讓國君的位子，逃去隱藏了。後來聽到周文王興起，兩個人
就一同到周文王那兒來。後來周武王去討伐紂王，伯夷、叔齊就在馬前諫勸着。武王身
邊的人，就要用兵器來打他們了。姜太公道，這兩個人是很有義氣的人，就把伯夷、叔
齊好好的扶了去。等到武王平定了殷朝的亂事得了天下，這就是周朝了。伯夷、叔齊覺
得很羞恥，就不肯吃周朝的粟米。兩個人就一同到首陽山裏去隱居了，採了薇草來吃着
，後來就在首陽山下餓死了。
這個故事我直接從網絡上拷貝下來的，別到時候又說我怎樣怎樣。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 35 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际，在对王朝更替的反思和经验总结中，传统的天命观受到质疑和弱化，代之而起
的是道德观的强化，西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中，这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看，前孔子时代，“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化，期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在，成为人之内心提升的一种品质，但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时，这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏，人们对礼制的信仰出现动摇，社会面临重新“建德”的问题。
关键词：德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念，一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”，但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释，却有三处提到“德”：“颙颙
、卬卬，君... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 36 别开玩笑了，康粉不说长辈，不说家人，不说生殖器，就没话说了。
叔，你是真没见识过啥叫“康粉”和“职业募捐人士” |
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h*****i
发帖数: 9112 | 37 转： “一丈青”含义试析
摘要：当下对《水浒传》中“一丈青”的解释有多种说法，本文从《金瓶梅》中的“一
丈青”入手，得出《金瓶梅》中的“一丈青”身材既不高大面容也不漂亮，并联系各种
文献及民间材料，认为“一丈青”本意是“泼辣、悍勇”的意思。
关键词：一丈青；水浒传 金瓶梅
一、对“一丈青”的不同理解
《水浒传》中的“一丈青”是扈三娘的绰号，对于这个“一丈青”究竟为何意思，学界
一直有争议。“一丈青”还见于《水浒传》外的其它文献，现把相关文献及方家意见胪
列如下：
1、《水浒传》中“一丈青”扈三娘。
2、龚圣与《宋江三十六人赞》题浪子燕青说：“平康巷陌，岂知汝名。大行春色，有
一丈青。”[1]（P22）
3、《大宋宣和遗事》有“一丈青”张横[1]（P47），后来又有“呼延绰却带领着李横
”[1]（P47）。按，张横、李横必有一误。
4、《三朝北盟会编》卷138：建炎四年五月，史康民及金人战于定县，军败，闾勍就执
而死。初，勍迎奉神御起离西京也，于岳飞处借使臣数十人，而宏其一也。循蔡河而下
，至濠州，遇张用，勍说用归朝廷，以马皋之女一丈青嫁用为妻。初，皋为郭仲荀所诛
，勍周恤之，以为义女。... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1540 | 38 治国先齐家
【原文】
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不
出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌(1)者，所以事长也；慈(2)
者，所以使众也。
《康诰》曰：“如保赤子。”(3)心诚求之，虽不中(4)，不远矣
。未有学养于而后嫁者也！
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
其机(5)如此。此谓一言偾事，一人定国。
尧舜(7)帅(8)天下以仁，而民从之；桀纣(9)帅天下以暴，而民
从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸(10)己而后求诸人
，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(11)，而能喻(12)诸人者，未之
有也。故治国在齐其家。
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”(1
3)宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟”(14)宜兄宜
弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”(15)其
为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。（传9）
【注释】
（1）悌（ti）：指弟弟应该绝对服从哥哥。②慈：指父母爱子
女。③如保赤子：《尚书·周书·康诰》原文作“若保赤子。”这是
周成王告诫康 叔的话，意思是保护平 |
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s**r
发帖数: 669 | 39 （3）独断
现在的阳虎霸道得厉害。
前504年2月，鲁国根据士鞅的指示攻击郑国，鲁定公亲自出征，带领季桓子（季孙
斯）、孟懿子（仲孙何忌）以及实际指挥者阳虎伐郑，军事行动倒是成功，夺取了郑国
的匡（在今河南省长垣县），顺利完成了使命。
但回兵途中，发生了一件不愉快的事。经过卫国境的时候，阳虎安排季桓子、孟懿
子帅队直接从卫国都城南门进去，从西门出来，就这样直接穿城而过，没有履行正常的
借道手续，这在当时——与现在一样——被视为严重藐视别国主权的行径，古人更加较
真，这样的事情甚至可能引发出惨烈的战争。阳虎敢于如此无礼，固然是背后有晋国人
撑腰，同时也是在天下人面前显示自己在鲁国的权威。更可气的是，鲁军出东门后若无
其事，随即在豚泽（卫都东门外不远）扎营休息。卫灵公也是血性十足的人，闻报大怒
，随即派弥子瑕领兵前去追击，战争一触即发。好在卫国贤臣、已经告老在家的公叔文
子（公叔发）闻讯，立即乘辇赶到灵公处劝解：“明知道是尤人而效仿之（效尤），非
礼啊。当初（鲁）昭公遇难（前517年昭公流亡），您曾经拿出（卫）文公的舒鼎，（
卫）成公的昭兆（宝龟），定公的鞶鉴（镶嵌着铜镜的大带），对世人宣... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 14299 | 40 德叔说奶康花这么多人力物力，请这么多大牛，办这么大场子，要是没啥真货，是不可
能的。B神一直宣称8月24日是奶康家扬眉吐气，C家哭丧的日子。现在好了，你们两赶
快发包子谢罪吧，否则，以后你们说的话都是P话，德叔蹲坑不起，B神相机屡溺。 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 41 太歪了。。。
马拉稀在首发rb里也算中游了 没那么烂
thomas去年在大帝手里都能发光 基本算elite了 decker还是小孩呢
QB本来就能制造优秀WR sydney rice都能在发叔手里大放光芒
decker跟thomas算底子很好了
oline现在跟pm也很有默契了 pm出手还快 哪那么容易康卡神
？- |
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c******n
发帖数: 455 | 42 说到这个，我想起我以前一同学，也是高干子弟，从3岁就进的那种开始教英语的私立
幼儿园，机关幼儿园都瞧不上，之后一路小学初中高中都上的英语教学的学校，后来高
考分不够又想上我们学校，就选了预科，从大一开始跑移民签证的事情，课不好好上，
除了英语好点，比较懒散的一人，后来大三签证搞下来了，大四就移民了（qq签名、校
内、班级群都改成“老子终于成了美国人”）
其实这种事情学校里也挺多的，但这厮太张狂了点，也不知道怎么回事，后来又被送回
国去了，后来听说他老爹老妈裸官将他叔他舅和爷爷奶奶姥爷姥姥都弄出国，最后就差
他一个了，也不知道真的还是假的…… |
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K**********i
发帖数: 22099 | 43 叔你品味不行……竟然被康妈忽悠住了?
康马文章明显是忽悠每年读书不超过1本的蹲家大妈的…… |
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W******r
发帖数: 87 | 45 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 46 章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》，那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
，他们所受的冤屈和悲惨遭遇，对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”，“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段，在全国范围内发动了规模空前的反右派运动，对知识份子大开杀戒，有55万
人被打成右派份子，连同他们受到株连的亲属朋友等，波及人数高达300多万人。
1937年，我出身在四川雅安市荥经县严道镇，1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
，一年后与雅安师范合并。 1956年，从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子，含冤整整21年，青春年华消失殆尽。
1957年夏天，所谓的“整风运动”急转为反右运动，中央和省上抓出了章伯钧、罗隆基
、储安平、李亚群、张黎群、流沙河等一大批右派分子。在报纸广播上对这些右派份子
进行了连篇累牍的反击。当时县一级尚未开展反右运动，人们对一下出现了那么多反党
反人... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 3778 | 48 首先哈，你的这段话，自相矛盾：
“我认为从数学和自然科学的角度来批判太极图和《易经》粗糙是不妥的。太极和八卦
是中华先祖对自然规律和自然现象的高度抽象总结，而老子的《道德经》就是对它们的
具体阐释。”
第一句说易经从自然科学角度来批判太粗糙是不妥的，紧跟着说，它是对自然规律的高
度抽象总结。我不太理解，为啥对自然规律的总结不能从自然科学的角度来批判？
除非你是说因为易经高度抽象，所以说它粗糙是不妥的。
没问题，但是这本身正说明那个是个实现不了精确，只能抽象。也恰恰说明没有细节的
抽象，多数都抽象错了，对我们认识世界没有客观价值。
我们说易经，没说易传啊。易传是西汉以后的事情了。
人更三圣，世历三古说的就是易经。但是具体哪个年代成书还真是有很多不同说法
http://baike.baidu.com/view/4102.htm
“易经成书年代及作者迄今仍无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣，世历三古”
之说，认为伏羲氏画八卦，周文王演为六十四卦并作卦爻辞，孔子作传解经。后世提出
怀疑，“五四”以后学术界普遍认为《周易》经文非文王、周公所作。证据是卦爻辞中
讲到的历史人物和历史事件有的出于... 阅读全帖 |
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r****m
发帖数: 1264 | 49 宁
（百家姓典故）
宁甯二氏相通 系承姬姓后裔
作为人的姓氏，宁、甯二氏，一向是相通的。虽然有人把他们严
格划分为两个姓氏，但绝大多数的人都混为一谈，在书写时，宁、甯
不分， 连最伟大的史书《史记》也不例外。
那么，在实质上，他们究竟是形别姓异的两个不同姓氏，还是根
本就没有任何分别的一家人呢？
要了解这个问题，必须先行熟读《姓氏考略》所记载的这段文字
：“甯，卫康叔之后，至成公生季食采于甯，以邑为氏，望出齐郡。
又与宁通，汉甯成，《史记》作宁成。”
由这段文字看来，宁、甯二氏，的确是一父所生，同母所出，绝
对可以不分彼此，混为一谈。换言之，这个家族的子弟，可以把自己
的姓氏写为“宁”，也可以比较省事地写作“甯”。
这个可以有两种写法的姓氏，《姓氏考略》上记述得很清楚，是
从春秋时代的卫国来的。换句话说，他们是发祥于距今两三千年前的
河北、河南一带，是源远流长的一个古老家世。他们的始祖康叔，是
周武王的同母弟，在当时被封为诸侯的周文王众多子弟之中，表现得
出类拔萃，曾经于周公诛灭反叛的武庚之后，把殷朝的遗民治理得皆
大欢喜。后来，更被其侄周成王举为司寇，光彩异常。
不过，在不分彼此的宁 |
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