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全部话题 - 话题: 弥勒
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u****d
发帖数: 23938
1
来自主题: NCAA版 - OSU怎么就输了?
的的确确,miller那个2nd down跑动中传球给brown飘忽,绝对是个转折;那个球,弥
勒自己跑就过了,非要停下来传,结果brown黄油手。。。随后还有一个长传给brown,
几乎TD, brown的左臂被denard压了一下,导致球脱手 。。。那个球不传,弥勒自己就
跑过1st down了;这样的传球,除了节省对方防守的体力,给对方喘息,没有任何好处
。以前OSU打的是控制时间,基本很少传,现在弥勒盲目自信,葬送了好局。

2nd
g****j
发帖数: 776
2
来自主题: NCAA版 - 我看我盖越来越看不懂了
弥勒主要是脑子比提包慢。提包扔球不行,但是脑子不差的。弥勒最大问题是脑子慢。
当然我大阿福也没错,俩都没有NFL前途,所以归为能跑可扔,大学无敌后面没前途的
一类。

TT
h****a
发帖数: 5058
3
来自主题: Pingpong版 - MLGB,火箭内教练是个屎
跟绝杀没关系,看球不是看内一下。
最后8分钟,丫挺的至少犯了5个错误。
1)用斯科拉换下杰弗里斯,太早。让德克开始表三分
2)斯科拉打得一坨屎,最后2分钟时居然用弥勒换下姚明
3)弥勒跟八定格反跑的烂战术对付没有mid blocker的有用,对海乌德,钱德勒没用,没有姚明却去打内线,基本属于找死
4)不用李去防特里的突破,找斯密斯和小布防,摆明让特里也表,
5)最后一个就是属于扯淡加脑残。
w******n
发帖数: 8158
4
来自主题: Soccer版 - 刘建宏嘴太烦人了
今天没有弥勒弥勒已经不错了
w******n
发帖数: 8158
5
来自主题: Soccer版 - 听萱儿的
也比见红好不少,至少没有弥勒弥勒叫一晚...
c****u
发帖数: 8308
6
来自主题: Collectibles版 - 照片要来了!看样子是真洗过(组图)
放心...90%染色...
1. 玉猪,玉片,玉配等与亡者有直接接触的玉件会有,且至少南北朝以前
2. 那会儿玉弥勒还没成型,也不会有亡者把弥勒放身边...
m*********g
发帖数: 990
7
来自主题: Collectibles版 - [转让] 1989年1/4关羽金章pf68
转让一枚1989年1/4盎司关羽金章 pf68. 要$1000. 运费$5.
另外求一枚1989年弥勒佛祖-大道传天下弥勒佛像普制1/4盎司精制金章一枚(NGC PF69
). 版上想让的朋友PM价格吧.多谢.
m*********g
发帖数: 990
8
来自主题: Collectibles版 - [转让] 1989年1/4关羽金章pf68
多谢捧场。
另外求几枚PF69UC。版上想转让的朋友给我PM吧。
1. 1989年弥勒佛祖-大道传天下弥勒佛像普制1/4盎司精制金章一枚
2. 1994年1盎司麒麟P版银币
3。1994年1/20盎司麒麟金币5元
k*****e
发帖数: 22013
9
不管念啊,还是念屙,其实都不是梵文。
什么是正确的读音已经不可考,基本上是你想念啥就念啥。无所谓对错。

http://www.amtb520.com/html/lashangfushou/miaoyunsuibi/2010/022
放下“阿弥陀佛”发音之争
朱师兄在我的博客上留言,客气咨询“阿弥陀佛”之“阿”的发音及其功用。此前
亦有人提出类似问题。网上的探讨早已有之,且热闹多之。朱师兄是中央媒体资深
记者,我们一起去过西藏采访,因此给老朋友回答问题,我就没有心理障碍,今天
在此做个初浅探讨。首先说明,我不通梵文,也没有作学术性的考察研究,这里无
法就“正确的梵音发音”问题做答复。但凡这类问题的疑惑,不出三个方面:一者
,“阿”字发音,到底怎样才算符合梵音佛意?二者,不同的发音会否影响念佛修
行?即会否影响往生成佛?三者,每个人自己如何选择发音?
佛法因缘生。如果跟极乐世界的缘到了,想不往生也很难。如果此生无缘弥陀
净土,发音的探究也只是个小小的技术问题。近代有不少高僧大德,都成功往生到
弥勒净土,但他们几乎不念南无弥勒菩萨。南无阿弥陀佛,还是六字密咒。持此洪
名密咒,有没有... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
10
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
何等为四?
一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
二者,乐作女人衣服、庄饰。
三者,于亲族女,行淫秽事。
四者,实无胜德,妄受其礼。
以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
白话大意:
弥勒啊!
有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。哪四种因缘呢?
因为过去(或前世)曾经:
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;
二、喜欢穿着女人衣服、打扮;
三、与有血缘关系的(亲族)女子行淫;
四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”(男人喜欢男人)这种“别异烦恼”呢?
首先,要忏悔往昔所做过的上述四种恶业,以后不再复造;
其次,以敬信心和欢喜心,造作佛像(自画、自塑,或者请人画、塑;或者印刷……)。
这样,就可以除灭以前的罪业,同性恋之心,也会熄灭了。
j********p
发帖数: 9680
11
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
何等为四?
一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
二者,乐作女人衣服、庄饰。
三者,于亲族女,行淫秽事。
四者,实无胜德,妄受其礼。
以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法 (ZT)
白话大意:
弥勒啊!
有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。哪四种因缘呢?
因为过去(或前世)曾经:
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;
二、喜欢穿着女人衣服、打扮;
三、与有血缘关系的(亲族)女子行淫;
四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”(男人喜欢男人)这种“别异烦恼”呢?
首先,要忏悔往昔所做过的上述四种恶业,以后不再复造;
其次,以敬信心和欢喜心,造作佛像(自画、自塑,或者请人画、塑;或者印刷……)。
这样,就可以除灭以前的罪业,同性恋之心,也会熄灭了。
c****f
发帖数: 59
12
《西游记》中有这样一段文字:
行者低头暗想道:“天上将不如老孙者多,胜似老孙者少,想我闹天宫时,玉帝遗十万
天兵,布天罗地网,更不曾有一将敢与我比手。向后来,调了小圣二郎,方是我的对手
。如今那怪物手段又强似才孙,却怎么得能取胜?”许旌阳道:“此一时,彼一时,
大不同也。”
这段话值得深思,许的言外之意就是说,其实我们一直都这么厉害,只是因为一些原因
,所以当时才没整你,你厉害那是你自己以为的,其实在我们眼里,你啥也不是。那么
究竟孙猴子大闹天宫之前,发生了什么事,什么叫“彼一时”?
我看完整部西游记,才发现,其实写的是天庭的分裂,谁与谁的分裂呢?老君同玉帝的
分裂,因为老君想和玉帝共分天下。
为什么这么说呢?
1、孙猴子大闹天宫时,观音要抛出玉净瓶去打猴子,老君说了一句:“我过函谷关,
化胡为佛……”。也就是说,什么燃灯古佛,释迦牟尼之流,都是他的弟子。这就意味
着,其实佛家是太上老君的势力。为什么他要化胡为佛呢?因为在天上,道教的首领是
玉帝,而作为道祖的老君却啥也不是,只是尊贵,却没有权力,怎么办呢?于是无法在
天上造反,只能到地上拉帮结派,于是才有了“化胡为佛”一说。当他讲课的... 阅读全帖
n*********s
发帖数: 256
13
来自主题: WaterWorld版 - (转载)海涛法师-素食主义
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖
p****e
发帖数: 3548
14
唐僧也不容易啊
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51c7cdcd0100d9ow.html
(69) 金蝉子转世之秘
如是我闻:
那唐僧本是金蝉子转世,十世修行的好人。一点元阳未泄,有人吃他一块肉,长寿
长生。
唐僧是金蝉子转世, 准确的说是第十次转世。金蝉子死后, 投胎, 长大, 再死掉,
再投胎, 再死, 再投,......如此反复到第十次的时候, 才是唐僧。
五百年前,金蝉子为镇元大仙敬过茶,可以证明这个时候他还活着! 怎么五百年间
他就死了十次, 转了十次世? 即使满打满算, 平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回, 偷袈裟的长老, 跟黑熊精学了点小法儿, 就活了270岁。而
金蝉子是跟随如来佛修行的弟子, 活一个五百岁应该是很容易的啊, 可他怎么就那么短
阳寿!
他为什么会死呢? 按如来的说法, 是因为他不听讲, 所以要贬他。可是不听讲就该
死罪么? 金蝉子死后, 投胎转世, 重新为人, 怎么又死了? 难道还是因为他不听讲?
无论犯多大的罪也不过死一次就罢了, 而他却因不听讲就连死... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
15
作者:茅十七
链接:https://www.zhihu.com/question/23000460/answer/118467516
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
比如小雷音寺黄眉怪,就是充满了各种淫荡隐喻的一节……
1.黄眉怪兵器考
解读黄眉怪的首要关键,在于他的兵器。
通过西游记电视剧,大家都知道了黄眉怪的兵器,是一根单手短兵狼牙棒,然而电视剧
并没有如实反映出原著里的兵器原貌。
请看第原著第六十五回:
妖王使一根短软狼牙棒,出营高叫:孙行者!好男子不可远走高飞!快向前与我交战三
合!
注意,这里说的是一根短“软”狼牙棒,也许是道具制作上的困难,电视剧都只表现出
了“短”,而并没有表现出“软”。
众所周知,狼牙棒是一种至刚至猛的兵器,金庸《射雕英雄传》开篇即描写过,金兵长
官手持狼牙棒,将叶三姐一家打得脑浆迸裂。面对金人的这一重型兵器,宋代流传下了
“你有狼牙棒,我有天灵盖”的黑色幽默。
明明是极其刚硬的兵器,偏偏要说它既“短”而且“软”,有何用意?
其实只要发挥三俗的想象,揣摩作者的意图,总结先贤的研究,就不难发现短软狼牙棒
的真正寓意,那就是男根的象征... 阅读全帖
s****l
发帖数: 16457
16
来自主题: Joke版 - 续说德纲:艺术与黄
把需求当作理由,也要看需求的后果是什么。听相声没有伤害别人的利益,贪污伤害了
别人的利益,我想大部分人也不会混淆。
你既然说“判断”,那就应该知道判断是主观的东西。而且不考虑别人客观需求的所谓
“判断”和“宣传”,不但没有意义,还有可能伤害别人,这就是为什么有时候“讲道
德”反倒会“不道德”。
你认为“纠错”是行正道,那么首先也要想到对于“对错”的判断不同的人是有不同的
。看不到这个不同就来“纠错”,那是执念中的执念。即便是所谓“错”的东西,到底
应该怎么“纠”,也仍然是可以商榷的事情。
既然你对佛道的东西那么感兴趣,那应该听说过弥勒是如何成佛的故事。他把米粮等物
品摆得到处都是,然后假装睡着,乐不支地等着村民来悄悄地拿走好帮助他们解决吃不
饱的问题。。这里所谓的“拿走”其实不就是“偷”么?弥勒怎么就不纠他们“偷”这
个错,而是反倒让他们来偷呢?

发帖数: 1
17

所以日本人发明了个伪汉语,读音不是汉语,但是字都是用汉字,而不用日语里的片假
名,所以中国人表示80%都可以看懂,因为日语里的汉字就是中国字,有繁体字也有简
体字,参照几个动漫的剧名。
完结篇目录
第1话 奈落的心脏「奈落の心臓」【白童子の祭日】
第2话 神乐的风「神楽の风」【神乐の祭日】
第3话 冥道残月破「めいどうざんげつは」
第4话 龙鳞铁碎牙「竜鳞(りゅうりん)の鉄砕牙(てっさいが)」
第5话 妖灵大圣的试练「妖霊大圣(ようれいたいせい)の试练」
第6话 魍魉丸的末日「魍魉丸(もうりょうまる)の最期(さいご)」 【 魍魉丸の祭
日】
第7话 梓山的灵庙「梓山の霊庙(れいびょう)」 第8话 星光闪耀的瞬间「星々(ほ
しぼし)きらめきの间(あいだ)に」【桔梗の祭日】 第9话 冥界的杀生丸 「冥界(
めいかい)の杀生丸」 第10话 浸满悲伤的花 「悲(かな)しみに濡(ぬ)れる花(
はな)」 第11话 神无的墓碑「神无の墓标(ぼひょう)」【神无の祭日】 第12话 珊瑚
的想法,弥勒的觉悟「珊瑚の想い 弥勒の覚悟」 第13话 完全的冥道残月破「完全な
冥道」 第14话 奈落的追击「奈落... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
18
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]男子拿“联合国通行证”到部队行骗 要见首长
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 17 02:45:59 2017, 美东)
编者按:搜查发现车上还有3名男子、1名女子、一个10岁左右的女孩以及大量的可疑证件、疑似非法传单,部队官兵遂报警。
6月10日18时左右,一辆黑色SUV停在了云南省弥勒市某部队门口,一名身着黑色制服的中年男子下车后走向营门,哨兵上前询问来意后,该男子便出示随身携带的《中央军委特别任务执行证》、《联合国维和部队总司令部特别通行证》等证件要求面见该部队首长。
该男子出示的证件盖有联合国维和部队总司令部和中国共产党中央军事委员会特别行动局公章。
哨兵查看后觉得十分可疑,便对该男子和车辆进行控制并搜查。
搜查发现车上还有3名男子、1名女子、一个10岁左右的女孩以及大量的可疑证件、疑似非法传单,部队官兵遂报警。
接到报警后,当地派出所民警立即赶往现场并将5人带回派出所。
经查,该4男1女分别为金某某、张某某、刘... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
19
这个时候世间有不祥灾变。国王荒淫,洪水暴涨。此仙人端坐不能乞食,已经七天了。
树林中有五百白兔,中有兔王即孩子。这二兽见到仙人七天不食。于是说:此仙人为佛
道故,多日没有吃饭了。去日无多。佛法之幢即将倾倒,妙法之海恐要干涸。我应该为
无上佛法令仙人的身体久住。不能顾惜自己的生命。于是告诉诸位兔子说:一切都是无
常变幻。众生爱惜身体生命,徒自轮回而未曾为佛法做什么,我现在想为了一切众生令
正法久住,以身供养法师,尔时兔王即为群兔。而说偈言。
若有畜生类  得闻诸佛名 永离三恶道  不生八难处
若闻法奉行  生处常值佛 信法无疑惑  归依贤圣僧
随顺诸戒行  如是疾得佛 必至大涅槃  常受无上乐
如果有畜生道的众生,听闻诸佛名号,能够永离三恶道,不生八难之处。如果闻法修行
,生处常遇佛在世。信奉佛法没有疑惑。归依圣贤僧众,受持戒律,这样就能很快证得
佛果。入般涅槃,受无上乐。
兔王说此偈子后,告诉诸位兔子说:我要以身供养,你们应当随喜。为什么呢?从无量
劫来,贪嗔痴让我们受生于鸟兽形象。生生死死,未曾在佛法上作一点事。我现在要为
了无上佛法舍身弃命供养法师。这时山神树神点燃柴火。兔王母子向... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
20
来自主题: Belief版 - 说说半基督教家庭
所谓半基督教家庭就是夫妻一个是基督徒,另一个不是,而且不是的那位加入基督教的
可能性不大。昨天看到一个帖子,询问半基督教家庭的可能性:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/961671.html
我老就在这里随便自言自语几句吧。其实这个最有发言权的是茄子,哈哈。我只是多嘴
几句。首先从dating说起。
首先,基要派(原教旨)的基督徒一般碰不得,当然也不绝对。因为基要派的基督徒很
喜欢从字面理解圣经,他们从保罗书信的经文“信和不信不可共负一轭”得出结论,基
督徒和非基督徒不可以在一起。你去追女孩子,头一个阻力就是她们教会,啥牧师啦姐
妹啦弟兄啦都认为这个dating是错误的。让教会撮合是做梦,不拆台就要烧高香了。好
一点的,不支持不反对,在一边打酱油;坏一点的,处处和你作对,义正言辞地说教会
不是婚介所,你动机不纯没好下场,然后在女孩子面前吹风,“信和不信不可共负一轭
”,重复一万次,共负一轭的悲惨事例举例无穷个。
当然结婚恋爱是两个人的事情,女孩子也不傻,知道终生大事最终要自己拿主意,围观
群众的话可谓童言无忌如同放屁。但是非常不... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
21
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖

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22
来自主题: Belief版 - 世界末日时众生都去了哪里?
世界(器世间)有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世
界末日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的?”人若是上帝创造的,上帝
本来也是人,那么上帝这个人是谁创造的呢?人类若是由灵长类猿人演变进化的,那么
家猫、家狗、家猴养久了,是否也可以演变进化成为人,是什么原因?是由于生活习惯
的因素吗?没有善恶业的因果吗?是由于人与它们交配吗?人也会再演变成为猫狗吗?
这些问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的,也必须要有生死轮回的过程存在,才有这些现象
可以分析;这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生,表示过去世必定也经历出生后死亡的过程,所以才会来到这一世
,再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理,它是在现象界可以徵
信的,同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说,信有三世生死轮回是一种
善根,依据这样的善根,才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围,包括轮回的主体与轮回的处所,我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间,有情五阴世间总共有人、天、阿修罗... 阅读全帖

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23
来自主题: Belief版 - 世界末日时众生都去了哪里?
世界(器世间)有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世
界末日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的?”人若是上帝创造的,上帝
本来也是人,那么上帝这个人是谁创造的呢?人类若是由灵长类猿人演变进化的,那么
家猫、家狗、家猴养久了,是否也可以演变进化成为人,是什么原因?是由于生活习惯
的因素吗?没有善恶业的因果吗?是由于人与它们交配吗?人也会再演变成为猫狗吗?
这些问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的,也必须要有生死轮回的过程存在,才有这些现象
可以分析;这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生,表示过去世必定也经历出生后死亡的过程,所以才会来到这一世
,再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理,它是在现象界可以徵
信的,同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说,信有三世生死轮回是一种
善根,依据这样的善根,才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围,包括轮回的主体与轮回的处所,我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间,有情五阴世间总共有人、天、阿修罗... 阅读全帖
n*********s
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24
来自主题: Belief版 - (转载)海涛法师-素食主义
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖

发帖数: 1
25
由于世间人知道出生了未来就要死亡,没有一个人可以不死,所以不愿自己很快的
就死;所以总是希望自己得到长生不老药,使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝,希
望自己永远可以统治帝国而不死,或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老,曾派徐福率领童男童女数千,去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事,都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说,《新约全书》〈罗马书〉:【因为罪的工价乃
是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。】 (《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说,他们主张人若想要永生,是必须要依靠上帝的恩赐,恩赐之后生到
天上,来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道,如果有一种生命,他是被创造出来
的,其实他就必然要灭。就像说,如果人是上帝创造,而被创造在世间,他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛!他死了 在人间,还有什么永生可言呢?能够生到天上,那是新
的出生啊!能够新的出生,那一定还会再灭亡;因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢,其实那就叫 无生,它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖
f******e
发帖数: 1459
26
来自主题: ChineseClassics版 - 日本的双层屋檐是从中国传入的吗?
佛经名录
大藏经 药师经 观音经 六祖坛经 金光明经 阿弥陀经
金刚顶经 妙法莲华经 金刚经 龙树心经 苏悉地经 佛说佛名经
大方等大集经 仁王经 高王观世音经 天龙八部赞 阿含经 佛母经
伽耶山顶经 达摩心经 释迦经 大光明经 三世因果经尊胜陀罗尼经 提谓波利经 大
有经 观普贤经 华严经
理趣经 四品法门经 十二部经 中论 唯识二十论 因明入正理论
念佛三昧宝王论 金錍论 十二门论 三十唯识论 杂阿昆昙心论 释摩诃衍论
百法明门论 四分律 佛说父母恩重难报经 首楞严经 楞严经 楞伽经 地藏本愿经
小乘经 维摩诘所说经 大宝积经 大方便佛报恩经 大方广宝箧经 方广大庄严经
大方广师子吼经 大方等无想经 灌顶经 灌腊经 观无量寿经 四十二章经
大树紧那罗五所问经 菩萨善戒经 佛印三昧经 孟兰盆经 善生经 弥勒上生经
弥勒下生经 解深密经 大般涅盘经 梵网经 顶生王经 观所缘缘论
杂集论 摄大乘论 成实论 无著摄论 辨正论 大宗地玄文本论
百论 世亲摄论 文殊师利问经 阿毘达摩发智论 王法正理论 文殊悔过经
大乘玄论 大智度论 大乘五蕴论 文殊师利问菩提经 成唯识论 大乘起信论
五教章
f*****s
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来自主题: ChineseClassics版 - 三访天竺三生石 (转载)
恩, 小学时候去过, 一晚上夜船, 在运河上漂来漂去睡一觉就到了, 很逍遥, 印象很好
, 后来交通更方便了, 反倒一直都没机会
我爸在浙大工作过, 那时候灵隐寺随便去, 门口那个著名的大肚子弥勒雕像也没人管,
他有张著名的照片就是爬上去搂着弥勒的脖子拍的. 我去的时候就已经被围栏围起来了
. 闹了半天你是杭州人.
f*****s
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来自主题: ChineseClassics版 - 三访天竺三生石 (转载)
恩, 小学时候去过, 一晚上夜船, 在运河上漂来漂去睡一觉就到了, 很逍遥, 印象很好
, 后来交通更方便了, 反倒一直都没机会
我爸在浙大工作过, 那时候灵隐寺随便去, 门口那个著名的大肚子弥勒雕像也没人管,
他有张著名的照片就是爬上去搂着弥勒的脖子拍的. 我去的时候就已经被围栏围起来了
. 闹了半天你是杭州人.
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 贵不可言们的一些8g
数数北宋的皇后们。她们出身与前朝如汉唐等略似,大多为功臣勋贵之后,但宋有效的
削弱功勋外戚权力,建立文官政治,宋朝后宫相比张扬跋扈的前辈们,一般给人较为谨
慎内敛的印象。
太祖赵匡胤三娶。原配贺氏即演义中的贺金蝉,其实并没有做过皇后,是后来追册。本
传说她"温柔恭顺",与演义中贤德形象一致。她父亲与赵匡胤之父赵弘殷是同僚,门
当户对,也狠可能青梅竹马,在赵匡胤离家漫游之前即已成亲,后生二女一子,子即赵
德昭。不幸早逝。继娶王氏,是彰德军节度使王饶之女。这位王饶是五代常见历事晋,
汉,周的武将,后周郭威时候即已去世。王氏嫁赵匡胤是其做后周点检时候,因"点检
做天子"而背黑锅的张永德,郭威女婿,据说还曾慷慨资助赵匡胤的婚事。故赵匡胤与
张永德交情极好,代周做了皇帝,仍旧一直称呼张永德为驸马,且亦封张永德妻为公主
。本传说王氏生子女皆夭亡,疑惑赵少子德芳究竟母亲是谁,按年纪推算,应该是娶王
氏以后,也许是某妾所生。王氏嫁赵五年,做了不到一年皇后,亦早逝,仅22岁。再
继娶宋氏,宋偓之女,偓父延浩娶后唐庄宗李存勖的女儿义宁公主,故宋偓为李存勖外
孙,自己又娶后汉刘知远的女儿永宁公主。这么一算,... 阅读全帖
x*****3
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第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖

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穿着古装(汉服)过日子的人,置身人群中会受到万众瞩目,还是冷眼旁观?为什么日
本人、韩国人穿着汉唐时的衣服,被叫做时尚,而我们华夏儿女却鲜少穿着汉服出门?
带着疑问,我们走近这样一群人——汉服社成员。
记者:琳姐,你是医生?
汉服社社长:我是中药师
记者:你很喜欢汉服?
汉服社社长:是呀,我们都是汉服爱好者,所以就发展成了一个社团
记者:都来自什么行业?
汉服社社长:老师、化妆师、摄影师,还有学生,不止弥勒人,还有蒙自人。
记者:大家平时有多喜爱汉服?
汉服社社长:主要是买的多,拿我来说,基本上买衣服的钱都拿去买汉服了。
记者:你会穿着汉服出门吗?
汉服社社长:逢年过节的时候,有时候和闺蜜一起穿,有时候去学琴穿。
记者:怎么看待别人投来的眼光?
汉服社社长:管他们呢?我行我素!哈哈
汉服社社长潘琳,是一位80后小姐姐,献身于正在复兴的中医药事业。第一次问她问题
时,她思考了半天,回复短短几字“我对汉服也不是很了解”。可一说起汉服传承的问
题,她就心生不快,那么优秀的文化,却有断层。
“汉服多好看啊!” 汉服社的御用化妆师告诉记者,“你知道为什么身着汉服的人,
会油然而生出一种仙气吗?”... 阅读全帖
l*****k
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第二十四章《热河一窝鼠(中)》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
话说这聚宝丰虽在北市场只能算个不大不小的门脸,两边还有绸缎庄和茶业行几家买卖
,可实际上这一条街的门面房子都是胡家两兄弟的产业。前头的门面房子都出租出去,
租出去的门面都跟后院隔着,这后头偌大倒是一片三四进的大宅院。穿山甲四兄弟打从
搬到奉天来之后,等给杨家的大娘发送了之后就搬了进来,一直在这大宅院里头住着。
四兄弟和胡家两位掌柜的关系算得上亦父亦师。
话说待到这胡家二位掌柜和穿山甲四兄弟到了书房坐好,不大一会儿功夫,就听见徐先
生就在外头正要引着一人要进来。五十多年之后,范老铲还清楚地记得第一次见到王二
耗子时候的情景。
伴随着吱呀一声,书房外面的厅门就从外头被人打开了,隐约听见徐先生说了句“请”
,然后就回前院柜上去了。六个人在书房里面听这动静应该是进来一个人,可是从外屋
到里屋还有那么几步道,却是听不见来人的脚步声,只有一种悉悉索索的声音倒像是从
外头闯进来一只老鼠一般。
不大一会儿,外头来人想是到了里屋的门口站住... 阅读全帖
l******3
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来自主题: Literature版 - 西游记终极高手大排名
NO.1、太上老君
西游记里面最神秘的大BOSS,因为没见老君出过手,老君实力不太好评估,就目前
西游记里面出现过的,老君法宝多多,有攻有防。尤其是金刚镯,一招砸晕孙悟空,克
制天下各种兵器,无人能挡。连他坐下青牛,都可以和孙悟空打个平手。
NO.2、镇元子
大家还记得镇元子是怎么把她师徒5人抓回来的么?乾坤袖....只是轻轻一挥,就
把他们师徒5人都装了,比之如来还要潇洒万分。而且当年如来五指山压猴子的时候可
是差点就给猴子跑路了,后面还得在加多个封印符才压的住猴子。
NO.3、菩提
西游记中的神秘高手,菩提只用了10年便教出了孙猴子这等牛叉的人物,可见其大
能。
NO.4、如来
西游记中的终极BOSS之一。一出场就王八之气尽显一只手就把猴子收拾的妥妥当当
的(当然也可当做是如来的算计)!
NO.5、弥勒
佛教三大BOSS之一,如来掌管现在,燃灯掌管过去,他掌管未来,他的敲磬童下界
成了黄眉大王,把猴子把猴子整的很惨。弥勒在西游记里,面对猴子时的那份随意和淡
然,完全就是把猴子当后辈看待,便可观其实力了。没实力可是装不出来的。
NO.6、燃灯
佛教三大BOSS之一,如来掌管现在,燃灯... 阅读全帖
c****t
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《神游》
四门十二重楼
筑基
第一层退病强身:内照、炼形、大药
筑基到内照:色·欲劫
内照到炼形:身受劫
炼形到大药:?魔境劫
第二层易筋洗髓:灵丹、还转、金汤
大药到灵丹:?魔境劫(公子书中交待不详)
灵丹到还转:?(有易筋洗髓的效果)
还转到金汤:妄心劫
第三层脱胎换骨:胎动、婴儿、阳神
金汤到胎动:真空劫
胎动到婴儿:换骨劫
婴儿到阳神:苦海劫
第四层化形神游:问天、忘情、?(神游)
阳神到问天:飞升劫(天刑雷劫)
问天到忘情:?(谪仙劫)
忘情到(神游):世间劫(?化形天劫)
风君子问天境界创四门十二重楼,忘情境界创世间三梦。个人认为忘情相当于造物主境
界,而世间三梦是模拟真仙到金仙修炼的道法。猜测灵感来源风君子说这是梦中神仙术

最后一个境界我猜测为神游,很契合书名
下面是世间三梦大法
第一梦入梦九层功法
入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境、破实、破虚、破妄
破妄对应丹道的金汤
第二梦化梦三层功法
转阴、托舍、化梦
第三梦无梦一层功法
神游
神游对应丹道的阳神
我的理解:世间三梦大法的神游,实际的对应是丹道的阳神,模拟的对应是丹道的最后
一重(神游),即金仙境界。
《人欲》... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第169章、女神之心
人云又说道: “听说蛮牛是冲着恩里尔去的,如果不是穆芸女神挡在前面,他说不定
能把恩里尔撞个跟头。可惜我没有经历那一战,真是遗憾呐!”
泗水抓起酒壶痛饮道: “没什么好遗憾的,我宁愿没有经历过,你没有在战场上
是你的幸运。否则的话,冲在最前面的应该是蛮牛和你,我们今天还能坐在一起喝酒吗
?今天的你,不应再怨恨穆芸女神,把这只牛角给了阿蒙,也算从往事中解脱。”
阿蒙吃惊不小,忍不住问道: “狮子王,你难道没有参与众神之战吗?”
人云一咧嘴道: “别以为你能受得了我三声吼,就能够与神灵比肩了!这不是真
正的生死格斗,场面还差得远呢!你一定对我和穆芸之间的事情很感兴趣,总算你有资
格坐在这里与我喝酒,我就告诉你这段往事吧。”
阿蒙淡淡一笑: “狮子王,你不愿意说尽可以不说,我并没有追问的意思。你和
她之间发生过什么,是你们的事情,我无意过问。”
泗水突然一拍桌子: “阿蒙,你就让他说吧!两百多年了,一离开九联神域就来
找我,显然是想说些什么。说出来他也就解脱了,你这个凡人就给狮子王大人一点面子
,求他说出来,要不然他不痛快,他不与你说又和谁说?”
……
狮子王人云... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第169章、女神之心
人云又说道: “听说蛮牛是冲着恩里尔去的,如果不是穆芸女神挡在前面,他说不定
能把恩里尔撞个跟头。可惜我没有经历那一战,真是遗憾呐!”
泗水抓起酒壶痛饮道: “没什么好遗憾的,我宁愿没有经历过,你没有在战场上
是你的幸运。否则的话,冲在最前面的应该是蛮牛和你,我们今天还能坐在一起喝酒吗
?今天的你,不应再怨恨穆芸女神,把这只牛角给了阿蒙,也算从往事中解脱。”
阿蒙吃惊不小,忍不住问道: “狮子王,你难道没有参与众神之战吗?”
人云一咧嘴道: “别以为你能受得了我三声吼,就能够与神灵比肩了!这不是真
正的生死格斗,场面还差得远呢!你一定对我和穆芸之间的事情很感兴趣,总算你有资
格坐在这里与我喝酒,我就告诉你这段往事吧。”
阿蒙淡淡一笑: “狮子王,你不愿意说尽可以不说,我并没有追问的意思。你和
她之间发生过什么,是你们的事情,我无意过问。”
泗水突然一拍桌子: “阿蒙,你就让他说吧!两百多年了,一离开九联神域就来
找我,显然是想说些什么。说出来他也就解脱了,你这个凡人就给狮子王大人一点面子
,求他说出来,要不然他不痛快,他不与你说又和谁说?”
……
狮子王人云... 阅读全帖
c****t
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37
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: casact (破法第一阶段), 信区: paladin
标 题: [转] 徐公子的体系整理和个人猜想
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 13:23:07 2012, 美东)
《神游》
四门十二重楼
筑基
第一层退病强身:内照、炼形、大药
筑基到内照:色·欲劫
内照到炼形:身受劫
炼形到大药:?魔境劫
第二层易筋洗髓:灵丹、还转、金汤
大药到灵丹:?魔境劫(公子书中交待不详)
灵丹到还转:?(有易筋洗髓的效果)
还转到金汤:妄心劫
第三层脱胎换骨:胎动、婴儿、阳神
金汤到胎动:真空劫
胎动到婴儿:换骨劫
婴儿到阳神:苦海劫
第四层化形神游:问天、忘情、?(神游)
阳神到问天:飞升劫(天刑雷劫)
问天到忘情:?(谪仙劫)
忘情到(神游):世间劫(?化形天劫)
风君子问天境界创四门十二重楼,忘情境界创世间三梦。个人认为忘情相当于造物主境
界,而世间三梦是模拟真仙到金仙修炼的道法。猜测灵感来源风君子说这是梦中神仙术

最后一个境界我猜测为神游,很契合书名
下面是世间三梦大法
第一梦入梦九层功法
入梦、辨梦、出梦... 阅读全帖
o**1
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来自主题: TrustInJesus版 - 因爱为罪人死
佛不把复活以及和门徒相遇当成什么了不起的东西。
佛的能力显然超过这个了。
佛菩萨其实时时都在教化世人。
知道弥勒佛吗,那个大肚子弥勒佛其实就是弥勒佛的一个在世上的形象,就是宋代的布
袋和尚。弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人皆不识。
菩萨其实是教化世人的主力。
可能你早晨出门看到需要帮助过马路的老太太就是菩萨化身来的。
w********g
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 老E,请你裁判一下这个对话吧:
太扯了。。。。 《瑜伽师地论》 是龙树菩萨上升dushua 天 记录弥勒菩萨 完成的
。。
你看过吗?
禅定可以 打开 神通, 比如神足通。 弥勒日巴 白日飞升。。。 是不是所有藏人都患
听环视了。。。
有机会 你可以看看穿墙术等 法术。。。
p*****n
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40
来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论内的异义及其编成
《瑜伽师地论》内的异义及其编成
林崇安(2002)
一、汉藏所传的《瑜伽师地论》
汉地所传的《瑜伽师地论》是「弥勒菩萨说」,共100卷,分成五分:〈本地分〉、〈
摄决择分〉、〈摄释分〉、〈摄异门分〉、〈摄事分〉。藏地所传的《瑜伽师地论》是
「无着菩萨造」,也分成五分。
二、瑜伽五分之间的异义
为了澄清《瑜伽师地论》是由弥勒菩萨或无着菩萨所著作,或由无着菩萨所著编集,一
个方法是先分析瑜伽五分之间义理是否一贯。今选出一些实例来说明:
(一)〈本地分〉与〈摄异门分〉的异义
〈本地分〉中的「菩萨地」,对善逝及无上丈夫调御士的解说是:
上升最极,永不退还,故名善逝。
一切世间唯一丈夫,善知最胜调心方便,是故说名无上丈夫调御士。
而在〈摄异门分〉的解说是:
言善逝者,谓于长夜具一切种自利利他二种功德故。
无上丈夫调御士者,智无等故,无过上故。
此二分对如来十号的功德、智慧描述,显然略有出入;但这出入,并不是哲理上的义理
出入。
(二)〈本地分〉与〈摄事分〉的异义
〈本地分〉中的「声闻地」说:
若于青瘀、或于脓烂、或于变坏、或于膨胀、或于食噉作意思惟,于显色贪令心清净。
若于变赤作意思惟,于
d******e
发帖数: 4192
41
来自主题: Wisdom版 - 西方极乐世界游记(ZT)
前 言
本书主要的内容,为介绍中国活佛宽净大法师,于1967年农历10月25日,在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉
一昼一夜,可是,当返回人间时,已是1973年农历4月8日了。换言之,时间已过
了整整6年5个余月。
乍听起来,这种现象,似乎是超乎常识所能理解的。但是,有所谓“天上一日,人间数
年”之说,由于宇宙空间的不同,时间概念也异,这是稍具佛学知识的人,都能够理解
的。
当时在人间,法师仿佛“消失了踪影”,全寺僧俗,找遍了全山(云居山)大大小小百
多个洞穴,皆不见法师的踪影,甚至还出动打捞队,到附近各处水库、深潭打捞,亦无
下落。热心的信徒,还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找,并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县,代为查询,前后历数年之久,音讯全无。
至此,人们多以为法师业已往生去了,心中万分悲痛!
其实,法师自始至终,皆没有离开过弥勒洞半步。由于佛佑,身体置于洞内,六七年未
被发现,或不知“隐”在什么地方(很可能隐于另一次元空间)
S**U
发帖数: 7025
42
原始佛法有未来成佛的弥勒菩萨。南传佛教也承认弥勒菩萨。
原始佛法没有地藏菩萨,观音菩萨,文殊师利菩萨。
现在的南传佛教也不承认。
这些其他大乘菩萨应该属于传说。传说听听就好,跟解脱没有关系。
r****n
发帖数: 8253
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佛陀已经明确说了,下一位成佛的是久远以后的弥勒,这一点是大小乘公认的。
包括龙树在内的早期大乘完全是承认此的,他们选择菩萨道,但是也知道自己无法此生
成佛的,只是在不断的修菩萨道,。。。
为什么大乘的弥勒说菩萨是“不证深禅定,不断细烦恼”,这是因为菩萨如果证了深禅
定,就可能无余涅槃,而断了细烦恼,就会无法再有转生。不证深禅定,不断细烦恼的
目的是为了度众。
而现在的大乘,尤其禅宗,包括密宗,简直就是荒谬无比,动不动就成佛做祖。而且成
佛了还能转生。。。
S**U
发帖数: 7025
44
来自主题: Wisdom版 - 都是活鬼,不是活佛
既然不说“得上人法”,称宣化为「上人」就是违反他自己“不说得上人法”的原则。
佛得四无所畏,说自己知诸漏已尽无所畏,在鹿野苑初转法轮就宣称自己成无上正觉,没有不讲我是佛。
原始佛教认为下一个成佛的是弥勒,在弥勒菩萨的下生之前,不会有其他菩萨或佛来此世界。
转法轮经
http://www.mahabodhi.org/agama/Class_Note_1.htm
诸比丘!我于此四圣谛,三转、十二行,不生眼、智、明、觉者,我终不得于诸天、魔、梵,沙门、婆罗门,闻法众中,为解脱,为出,为离,亦不自证得阿耨多罗三藐三菩提。我已于四圣谛、三转、十二行,生眼、智、明、觉故,于诸天、魔、梵,沙门、婆罗门,闻法众中,得出,得脱,自证得成阿耨多罗三藐三菩提」。

“得上人法”:上人就是菩萨。他说他就是菩萨了,这就是邪知邪见。在佛教里,就算
你是菩萨,就算你是佛,在有生命的时候,就不能自己讲我是佛,我是菩萨,我是罗汉
,不能这样说,你这样讲,就是魔了。要等什么时候呢?要等到死的时候,死后不妨叫
人知道,但你没有死之前,不能叫人知道你是谁;如果你说出来你是佛,你什么意思?
你说你是菩萨,你又是什么意思?你为什
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - 临济录(白话)
当自信大丈夫
师又说:今天学道的人, 一定要自信,不要念念向外, 总被各种境界牵引, 而不能
辨别邪正。 就像说有佛有祖, 也都是方便。 见到有人举一句话,或显意或隐意, 就
开始琢磨起来, 望天看地, 到处找人来问, 忙的不行。做一个有志气的大丈夫 吧,
不要再去讨论什么是主人贼人, 什么是非,以急色财等闲话来打发日子。 我这里,
不管是僧是俗, 只要来的人, 我都能识破他的想法, 不管是为什么目的而来,只要
有声名文句, 都犹如梦幻。做一个能够超越见解这一境界的人,才是各种禅机来往交
换的要点。有佛境界的人, 不会说我有佛境界,因为根本就是这个无依道人, 依境界
的化现。 如果有人来向我问佛, 我就展现给他清净的境界, 如果有人向我问菩萨,
我就给他展现慈悲的境界, 如果有人问菩提, 我就回应净妙的境界, 如果有人问涅
槃, 我就回以寂静。 境界有千差万别, 而人却还是那一个。我用不同的物来展示不
同的形, 就好像水中的月亮一样。 求道的人啊, 你要想得到这个法, 就必须做一个
有志气的大丈夫,如果是萎萎琐琐的样子,就算了吧。 这就好像普通的容器不能用来
盛放醍醐。 如果是大根器的... 阅读全帖
l*****4
发帖数: 188
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佛说无量寿经》:
18愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正
觉。唯除五逆,诽谤正法。
《佛说无量寿经》:
佛告弥勒菩萨:“其有众生,得闻彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,
为得大利,则是具足无上功德。”
【白话译文】:释迦牟尼佛对弥勒菩萨说:“如果人们听到阿弥陀佛的名号,相信
,心喜,一心不疑,执持其名号,那个人就可以得到无可比拟的大利益,这也是一项功
德。”
a**u
发帖数: 8107
47
☆─────────────────────────────────────☆
jazztech (铁爵士) 于 (Thu Jul 8 22:00:54 2010, 美东) 提到:
如果无法我?是什么入住涅磐?什么又不住涅磐?
既然能入住涅磐而又可以不住涅磐,说明这个入住涅磐是可逆的,已经证得涅磐的人是
否也可以重新走出涅磐为无明所惑?
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jul 9 11:11:21 2010, 美东) 提到:
不能说为无明所惑.
经云:
善男子。如果有经律这样说:‘如来正觉早已成佛。现在示现成佛道,是为了度脱众
生。示现有父母、依靠爱欲和合而出生,也是随顺世间作的示现。这样的经律要知道真
是如来所说。
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Fri Jul 9 11:36:31 2010, 美东) 提到:
小乘阿罗汉只证得人无我,入涅磐(灭尽定)就不能回人间了.

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