a****a
发帖数: 5763 | 1 没看过过戏剧模式？
写不出新花样的
36种剧情模式
在电影艺术诞生100多年前的18世纪末期，意大利戏剧家卡洛·柯齐查阅了大量
古代戏剧作品，得出结论：世界上的一切戏剧剧情，都可以归纳为36种模式。遗憾的是
，他没有一一指出这36种剧情模式。
20世纪初期，法国戏剧家乔治·普罗第又作了一次有益的尝试，他研究了1200
余部古今戏剧作品，找到并列出了36种剧情模式。乔治·普罗第的36种剧情模式与卡洛
·柯齐所说的36剧情模式显然有不尽相同之处，但他依然自信地认为，古今所有的戏剧
剧情都不会超出这36种模式。
近一个世纪过去了，普罗第由戏剧作品归纳出来的36种剧情模式，依旧在西方
广为流传，特别是在美国电影界，被认为是电影编剧的必读教材。在中国，早在20世纪
上半叶，洪深先生就向国人翻译介绍了，并在其一系列电影剧本创作中予以实践。
普罗第由戏剧作品总结出来的的36种剧情模式，在今天的电影剧作创作中究竟
还有没有实用性？36种剧情模式是否像某些西方专业人士吹嘘的如此神奇？它能否涵盖
当代剧情电影的全部？
电影片目的选择：据... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 2 加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者：庄祖鲲
在华人教会圈子里，加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
，可谓如雷贯耳。然而同时，加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时，常有国内同工小心翼翼地私下问我：“你对改革宗神学有什么看法？”后来我
才知道，有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”，及“中间派”三大派，
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步，可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞，也许是对其神学思想之争论，作一反思的时机。
首先，我们必须确认，加尔文可能是宗教改革五百年以来，基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家，其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion)，也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此，固然马丁•路德是登高
一呼，举起宗教改革大旗的先锋，但是要论对更正教神学思想的影响，无论深度与广度
，加尔文无疑是... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 3 第一课
神学范畴概览
一、序言
“每一个信徒都应该是个神学家”━━这是美国匹次堡神学院历史神学家葛士那博士（
Dr. John H. Gerstner）的名言〔注1〕。固然信徒对神学的认识会有深浅的分别，但这
并不表示说信徒不能成为神学家，因为“神学家”的基本定义乃是“一个学习认识神的
人”。恩约神学院教授派巴博士（Dr. Fraccio Pieper）说：“信徒应该看重神学，因
为追求研究神学的人就是爱神的表现。”〔注2〕
二、什么是神学
“神学”二字本是异教徒首先采用的，后来才被信徒将该词转借过来，用在对神之研究
方面〔注3〕。
“神学”二字乃“Theos”及“Logos”二希腊文字并合成的。前者意“神”，后者意“
话语”。所以“神学”就是有关神的话语，即有关神的研究，或有关神的学问。简言之
，“神学”就是“学神”。
三、为什么要有神学
在过去，许多信徒对神学的研究有几个基本的误解，所以他们对神学缺乏兴趣，甚至反
对。他们反感的原因可能有四：
1.神学本身似乎高不可测，是专门的研究，属于一些专家的范围，与平信徒无关。
2.神学所讨论的是一些无关痛痒、钻牛角尖的问题，如“针尖上可站多... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 4 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 5 http://tieba.baidu.com/p/1749516667
然而进化论是归纳法吗？不是，太多事实归纳不进去
有人曾说进化论是归纳法，这种逻辑思路稍微难一些，其实也好理解。归纳法就是提出
一个命题，如果能把涵盖的所有问题都归纳进去，那这个命题就是真理。然而对于进化
论，太多的事实归纳不进去！从前面的史前文明证据来看，从进化的速度、物种爆发式
的产生的方式、进化的概率等等许许多多不但归纳不进去，而且在在都否定了进化论，
可见进化论的论证作为归纳法是不能成立的，其实还是循环论证。
似是而非的「循环论证」贯穿了整个进化论，人们似乎都对此习以为常了。然而当我们
严格地分析起来，都会大吃一惊！即便不十分懂逻辑的人也能发现这种证明是在诡辩。
今天，站在对生命本质有了比较深入认识的水平上再看进化论，达尔文用作证据的事例
就显得比较牵强了，论证也谈不上严谨了。为什么这么说呢？我们举个例子。在《物种
起源》的第一版中，达尔文发表了一个大胆的设想。他认为一种熊可以下到水中，变成
水生动物，最后变成像鲸那样巨大的生物。所以他讲，只要有足够的时间，通过自然选
择，熊可以变成鲸。在以后的修订版中，达尔... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 6 神学主体：有关神的教义
神学主体（Theology Proper）的定义
「神学」这名词的英文theology，是从希腊文theos（意思是「神」）和logos（意
思是「话语」或「论述」二字而来的。换句话说，神学是有关神的论述。一般来说，神
学这名词是采取较广泛的定义，包括整个基督教的信仰（基督，圣灵及天使等研究），
但神学主体（theology proper），则专指对父神的研究。
神的存在
宇宙论（Cosmological Argument）
逻辑上说，宇宙论有关神存在的论据，是归纳的（inductive）和后设的（
aposteriori）：证据都要加以鉴别；然后在这些证据之上，再作出有关神存在的结论
。「宇宙」的英文cosmological，是从希腊文的cosmos而来，意思是「世界」，宇宙论
的论据，是根据宇宙或世界的存有而作的。因为事物不能从无变成有，事物也必有一个
因源；这因源是世界存在的理由。举例说，人手腕上戴着一只名厂手表，虽然人没有看
见过钟表匠，但他腕上的表，已证明了有一个造表的瑞士工匠。宇宙论的论据是说，每
一个果都必定有一个因。
目的论（T... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 7 上帝全能的论辩与理性认识的局限
吴文成
前一阵子在哲学讨论版，有人提出了这样的问题：有一天，撒旦跟神开了一个玩笑
，撒旦跟神说：神啊，你是全能的吧，请容许我一个请求，请神变出一个你跳不上去的
山！撒旦对神说：连我的请求都做不到，你真的是全能的吗？这个讨论串，後来在哲学
讨论版有了好几篇的激烈讨论，直到现在还有零星的後续火花（见「诡异的逻辑」之讨
论标题）。
这种上帝全能的论辩在中世纪有着许多的形式，最有名的是：全能的上帝能够创造
一颗自己搬不动的石头吗？上帝如果能创造一颗自己搬不动的石头，那麽无法搬动这颗
石头就证明上帝不是全能的；如果上帝不能创造自己搬不动的石头，那麽他也不是全能
的上帝。虽然这个论题无法推导出两个相互矛盾的命题而形成严格的悖论形式，可是却
也意味全能的概念在逻辑（後注：我这里逻辑一词的用法是非严格的，就中世纪来说，
逻辑研究与语意学研究是分不开的，我这里是采用这样的意涵）上暗含着矛盾，或者说
这一词汇无法被人所把握。我们可以直接这样问，来突显这个问题的尖锐性：「全能可
以使自身不全能吗？」
这类问题不仅在神学界惹起一阵风波，也使得数学家们头痛。这类问题如果在逻辑
上... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 8 问答：如何看待圣经里的错误？
问题：
两年以来，在重新察验我的基督教信仰的过程中，我无法挪去看似截然不同的两个结论
。一是，耶稣复活的证据是无懈可击的。另外的结论是，在经文的构成中似乎有些辣手
的实况（比如误差或者据称是以作者其他的名字所写的）。然而新约圣经的作者们，包
括耶稣在内，在引用经文时好像都假设经文的每字每句都是从神来的。
虽然归纳逻辑是用来有力的证明耶稣复活是非常真实的历史事件，但是归纳逻辑同时也
能有力的用来证明许多前面提到圣经中的特例。
在这方面，好像许多护教士所采取的做法是：通过复活把耶稣的权威树立起来，如果提
出的论点是反对圣经的或与耶稣在福音书中所表达的观点有出入，那么这种有出入的论
点就没有发展下去的余地。但我看不到这怎能是公平的说法，因为：（1）用归纳逻辑
来证明耶稣基督复活，却不用这方法来对圣经提出质疑是不公平的，（2）不管在福音
书中记载的耶稣说什么，归纳的论点都是有力的， 尤其是当我们不能假设对话的记录
都是精准的。（3）任何人都可以编窜某个经节的统一性，这经节是可能的但却不是可
信的，我相信你亲自经历过很多次的类似现象。
然而，秉持这两个对峙立场对我的... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 9 哲学家们的言论能不能否定宗教信仰的存在合理性？
发贴人：切 百灵评论 2005-03
（基甸按：作者曾声明自己并非是一名基督徒）
为了给否定基督教提供足够的依据,某些无神论者搬出了以下许多大哲学家的言论,来证
明基督教信仰的错误.和许多中国特色的无神论者(他们和西方意义上的无神论者在思维
层次上有差别,他们思考的问题基本上要低一个层次)一贯的断章取义和逻辑混乱一样,
这种完全不管说话人的背景和思想内涵,也不考察其言论的具体意思的做法十分可笑,我
认为用这些人的言论来为无神论撑腰,体现出有些无神论者根本是在用一种偏执的态度
对待宗教信仰,以至于不惜以功利的态度引用完全与自己思维方式不一致的哲学家的言
论来为自己的论点服务.事实上这些哲学家中有的是无神论最坚决的反对者;有的人的哲
学思想是今天后现代主义者为非理性思潮摇旗呐喊的重要思想源头;有的人虽然是反宗
教的热衷者,但其哲学理论已经在科学与宗教的论战中被终结;更可笑的则是这些哲学家
大多数是唯物主义无神论者的眼中钉--唯心主义者;还有的所谓哲学家则根本就是与中
世纪的教皇没有什么区别的神棍,意识形态的独裁者和极权主义的缔造者.
为了... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 10 加尔文神学的几点省思 ——写在加尔文五百周年诞辰之际 作者：庄祖鲲
加尔文可能是宗教改革五百年以来，基督教（更正宗）最重要、最伟大的神
学家，其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那相提并论。而加尔文的巨著《基督教原理》
，也足以与阿奎那的《神学大全》相互辉映。因此，固然马丁·路德是登高一呼，举起
宗教改革大旗的先锋，但是要论对更正教神学思想的影响，无论深度与广度，加尔文无
疑是公认的第一号战将。 我想指出的，却是一般人在讨论这个神学议题时，容易忽略
的三个前题： 1、所谓的“加尔文救恩论”，就是那五点式的神学论述吗？ 2、我们坚
持圣经无误，但是我们能主张任何一种神学体系是无误的吗？ 3、加尔文神学所强调的
神之主权，与亚米念派所强调的人之责任，是不兼容的吗？ 何谓“加尔文救恩论”？
今天大多数人提到“加尔文救恩论”，一定会提到有名的“五点式加尔文主义”，并且
认为这就是加尔文救恩论的总纲。其实，这并不完全正确。 准确来说，加尔文本人从
来不曾用这五点来概括他自己的救恩论。而且这五点的论述，固然都系摘录自加尔文的
著作，但是其中有几个标题，却是加尔文未曾... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 11 ─Vern S. Poythress文章的摘录
章云雄
一般福音派基督徒常以科学证据的中立性出发，为基督教辩护；其实，连做为自然科学
基础的数学本身都不是中立的。普卓思(Vern S. Poythress)是西敏斯特神学院的释经
学教授，拥有哈佛大学数学系的博士学位，他曾经写过一篇有关数学的文章(“A
Biblical View of Mathematics” in Foundations of Christian Scholarship:
Essays in the Van Til Perspective. Vallecito, California: Ross House Books,
1976)处理以下两项关键性的问题：(一) 对基督徒与非基督徒而言，数学这个学科是否
是中立的(即不受宗教信仰影响)？ (二) 如果不是中立的，什麽是基督徒的数学观？
（一）
宗教信仰与数学有关吗？普教授很肯定地答道：当然有关！人对算术、证明的标准、数
学公理是否存在等问题的理解，都受到他的信仰的影响。就算术而言，不是所有的人都
接受2＋2＝4的！一个人必须先接受多元的世界观，才能接纳这道数学公... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 12 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。（约翰福音
六63）
信息选读：主耶稣在约翰六章六十三节告诉我们说，『我对你们所说的话，就是灵。』
圣经这一本书，不只是话语，不只是文字，不只是用纸所印的书；圣经这一本书，以它
基本的性质来说，乃是灵。所以一切要读这本书的人，非用灵来摸它不可，非用灵来读
它不可。我们这里所说的灵，乃是指重生的人所有的灵，『重生的灵』。这个灵不是每
一个人都有，所以圣经不是每一个人都能读；惟独有这个灵的人才能读圣经，没有这个
灵的人就不能读。这个灵是为着敬拜神用的，也是为着读圣经用的。人没有这个灵就没
有法子认识神，也没有法子读圣经。人在甚么时候才能明白圣经呢？从他接受主的那一
天起，他就会明白圣经了。从那一天起，圣经对于他就变作一本新的书。从那一天起，
他开始懂得了，他宝贵这一本书了。虽然一下子不能懂得许多，但总是喜欢读它，天天
读，年年读，不读好像觉得饿，好像有所缺。人这样读圣经，就会明白神的话。
不管一个人多聪明，多会读书，如果他没有重生，这一本书在他身上是莫名其妙的。一
个重生的人，即使文化很低，但是他读圣经的能力还比一个没有重... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 13 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
|
g*******r
发帖数: 1414 | 14 我看完您的例子，也不理解它跟大乘空性和如来藏有什么关系
如果“人理性认识世界依赖于归纳和演绎两种方法”是我们肉身为人道的人理解事物的
方法，那么：
1）如果您觉得大乘空性和如来藏可以用归纳和逻辑的方法阐述，请直接阐述，支持您
的举例
2）如果您觉得大乘空性和如来藏不可以用归纳和逻辑的方法阐述，也就是超越人们能
理解的能力，那就请说“这不可描述”
只是如果您如果选择2），那么就和您这一帖子有矛盾了，您为无论如何您还是想举个
例子去“归纳和演绎两种方法”去阐述 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 15 新闻请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1845
唐世平的跨界经历“匪夷所思”：他大学学地质，作为生物男曾研究癌症，却转身指点
江山，成为复旦大学国际关系、国际政治学者。部分社科学者满足中文期刊混饭吃，他
却专注于英文著书立说，成为中国最具国际影响的国际关系学者之一。他三次申请“长
江学者”名落孙山。原科大生物系教授崔涛称“他的变化让我震撼。唐世平是科大人中
另一类成功的典范！”
第一次听到“唐世平”这个名字，是在2008年他从新加坡南洋理工大学被引进到复旦大
学的时候。最近半年，我与世平教授的私交多了起来。一是因为我们都是习惯于在办公
室做研究的缘故。这位不喜欢社交和公共活动的学者，从早到晚都是在复旦文科大楼八
楼那间普通的办公室度过的。二是因为我们共同关心的话题以及性情相投的原因。读书
研究劳累之余，我们便相聚大楼一隅，互相点上一根香烟，畅谈学术与人生，一个鲜活
而富有内涵的“唐世平”才出现在我面前。
世平的教育背景有点扑朔迷离。他在国内的中国地质大学和和中国科技大学分别取得了
古生物学的学士学位和分子生物学的硕士学位，然后又在... 阅读全帖 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 16 新闻请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1845
唐世平的跨界经历“匪夷所思”：他大学学地质，作为生物男曾研究癌症，却转身指点
江山，成为国际关系、国际政治学者。部分社科学者满足中文期刊混饭吃，他却专注于
英文著书立说，成为中国最具国际影响的国际关系学者之一。他三次申请“长江学者”
名落孙山。原科大生物系教授崔涛称“他的变化让我震撼。唐世平是科大人中另一类成
功的典范！”
第一次听到“唐世平”这个名字，是在2008年他从新加坡南洋理工大学被引进到复旦大
学的时候。最近半年，我与世平教授的私交多了起来。一是因为我们都是习惯于在办公
室做研究的缘故。这位不喜欢社交和公共活动的学者，从早到晚都是在复旦文科大楼八
楼那间普通的办公室度过的。二是因为我们共同关心的话题以及性情相投的原因。读书
研究劳累之余，我们便相聚大楼一隅，互相点上一根香烟，畅谈学术与人生，一个鲜活
而富有内涵的“唐世平”才出现在我面前。
世平的教育背景有点扑朔迷离。他在国内的中国地质大学和和中国科技大学分别取得了
古生物学的学士学位和分子生物学的硕士学位，然后又在美国Wa... 阅读全帖 |
|
g***y
发帖数: 16371 | 17 我说了这孩子很有天分你们都不信， 不光不信还有人羡慕嫉妒狠
那好吧我说说为什么我觉得这孩子很有天分
我说过好几回乐 当然不是在这里
乐子和雪叔可能看到过 绘画的最高境界是形色结合
很多人画了一辈子眼里看到的物体还是物体本身和一些虚拟的线条
他所看到的色彩也和普通人眼里的色彩一样杂乱无章
要知道自然界是不存在线条的
我们看到的线条是面和面的结合，而面和面的结合就构成乐形状
仔细观察一下镜子里的自己和身边的朋友你能找到他脸上的线吗
不会，因为自然界中本来就没有线
即使是众所周知的地平线其实也是一个球面
至于色彩，是隐在事物的表面的 没有眼力的人很少能看的出来
说到底，无论是形还是色是个归纳问题
塞尚画了一辈子的画 在很多人眼里他的画不好看
可是他解决乐一个至关重要的绘画观察方法的问题
他曾经说过，世界万物都是由一些最简单的基本几何形构成的
他眼里的事物都是由三角形，圆柱体，球形，立方体等组成
也正是由于他的这一番理论，毕加索创立乐立体主义改变了我们的思维方式
回到这张画上，这孩子画画极其认真
见到过很多小孩也画的狠认真并且狠细腻
但是这个认真和认真是不一样的
其他的孩子是画的认真而这个孩子... 阅读全帖 |
|
G**y
发帖数: 152 | 18 REG（我学习得最努力、准备最充分、分数最高的一门）
时间安排：春假7天＋开学后5天
春假7天，全职复习reg，刚好是一天一章。这7天，我室友出远门了，所以自己一人在家，不受外界干扰，心比较静，
所以是准备成效最好的一门。作息时间基本是，早上10点左右起，简单吃点东西，中午11－12点左右开始学习，晚上1
点左右睡觉。这中间，没有正式的lunch/dinner break。becker的书每一章节都分成好几个topic，我一天的学习作息
也基本按照这个topic来分块。中间休息时间，上上网，看看电视，煮煮食物，打打电话等。最长的break是去gym锻
炼，这个大约要2个小时。
学习经验：按照topic每一章分成若干小块。把每一chapter的class notes打印出来。每一个topic都有同步的reading
textbook, lecture, questions 3个部分。
1）首先跟着lecture过了一遍：这一遍我不是走马观花的听，而是强迫自己要听进去。我随时会暂停，在class notes上
做下一些细节的笔记。并且，我感觉自己因为听力不好不是听得很明白的时候，会去那一页... 阅读全帖 |
|
G**y
发帖数: 152 | 19 REG（我学习得最努力、准备最充分、分数最高的一门）
时间安排：春假7天＋开学后5天
春假7天，全职复习reg，刚好是一天一章。这7天，我室友出远门了，所以自己一人在家，不受外界干扰，心比较静，
所以是准备成效最好的一门。作息时间基本是，早上10点左右起，简单吃点东西，中午11－12点左右开始学习，晚上1
点左右睡觉。这中间，没有正式的lunch/dinner break。becker的书每一章节都分成好几个topic，我一天的学习作息
也基本按照这个topic来分块。中间休息时间，上上网，看看电视，煮煮食物，打打电话等。最长的break是去gym锻
炼，这个大约要2个小时。
学习经验：按照topic每一章分成若干小块。把每一chapter的class notes打印出来。每一个topic都有同步的reading
textbook, lecture, questions 3个部分。
1）首先跟着lecture过了一遍：这一遍我不是走马观花的听，而是强迫自己要听进去。我随时会暂停，在class notes上
做下一些细节的笔记。并且，我感觉自己因为听力不好不是听得很明白的时候，会去那一页... 阅读全帖 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 20 新闻请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1845
唐世平的跨界经历“匪夷所思”：他大学学地质，作为生物男曾研究癌症，却转身指点
江山，成为国际关系、国际政治学者。部分社科学者满足中文期刊混饭吃，他却专注于
英文著书立说，成为中国最具国际影响的国际关系学者之一。他三次申请“长江学者”
名落孙山。原科大生物系教授崔涛称“他的变化让我震撼。唐世平是科大人中另一类成
功的典范！”
第一次听到“唐世平”这个名字，是在2008年他从新加坡南洋理工大学被引进到复旦大
学的时候。最近半年，我与世平教授的私交多了起来。一是因为我们都是习惯于在办公
室做研究的缘故。这位不喜欢社交和公共活动的学者，从早到晚都是在复旦文科大楼八
楼那间普通的办公室度过的。二是因为我们共同关心的话题以及性情相投的原因。读书
研究劳累之余，我们便相聚大楼一隅，互相点上一根香烟，畅谈学术与人生，一个鲜活
而富有内涵的“唐世平”才出现在我面前。
世平的教育背景有点扑朔迷离。他在国内的中国地质大学和和中国科技大学分别取得了
古生物学的学士学位和分子生物学的硕士学位，然后又在美国Wa... 阅读全帖 |
|
s******c
发帖数: 331 | 21 其实很多做数学或做物理的大家觉得逻辑思维很强，但实际上强的是抽象归纳，具体体
现就是数学和现代物理很多的利用抽象符号进行分析和推理，这当然是很强逻辑思维的
体现，而且也产生了巨大的成就比如物理学的进展，人们可以用抽象数学符号去描述普
遍真实世界的规律。但是，在面对很多现实问题或复杂系统的问题的时候，仅仅抽象归
纳是远远不够的，往往需要的是强大的发散思维的能力以及之后的归纳总结，而发散思
维则是以记忆的东西为基础的。我不能理解为什么大家诟病生物需要记忆，单纯的记忆
显然是没什么太大价值的，但是知识面和记忆力却是分析复杂问题的基础，这不是仅仅
take 1
minute and loop up online可以解决的。
比如你研究细胞的signaling，你的readout是Ca2+，这时如果你仅仅简单的去查什么
signaling events可以影响Ca，那你会陷入一片迷茫，你需要事先有很好的知识积累比
如你的系统有什么东西，之中哪些receptors or channels会起主要作用，他们又可能
受哪些影响，然后你才可能分析你的结果。医生也是一样，不能说病人有什么症状就现
去寻找，... 阅读全帖 |
|
V******t
发帖数: 444 | 22 浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者： 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”，后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的，有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对，不能一
棍子打死，因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”，言下之意就是未
说坏先说好，明确的告诉大家，虽然北美的中国老板整体名声不太好，但是还是有不少
好的，因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式，整个系列下来，我不会提及任何一个具体的人，也不会提及任何一件具体的
事，主要是从理论逻辑上进行分析，不举例，因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人，看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板，不属于“变态者”，就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发，难免有失客观，这是不可避免的，但这个帖子
对版友有用，我不能不写这个帖子。我在文章中不会提到任何一个具体的人或事，因此
也不可能搞任何的人身攻击，所以我希望大家文明回帖，参与讨论，不要人身攻击。我
志在结交朋友，而非制造... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 23 同感，找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的，不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制，临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂，一味相信“科学”的科学教徒们，真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式，殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章，看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人，就请免了。
3篇文章，一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来，物理学家们一直在思考这个问题：支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而，如果我们承认量子现实只是一种错觉的话，那么一切就清楚了！这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了！”2005年8月，在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼，美国物理学家克里斯托弗·福熙（Christopher Fuch）用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖 |
|
t****a
发帖数: 1212 | 24 西医是在细胞和分子的微观层次描述和解释疾病的，西药和疫苗这些东西也是工作在分
子的微观层次。====但是因为在微观层次下人体模型复杂到根本无人能把握得住，所以
西医容易出错，而且一旦出错也容易失控，发展到不可收拾的地步====。
的确，人体很复杂，但你据此就推理出 西医容易出错，而且还进一步以此为依据说明
中医比西医可靠，我不知道逻辑在哪里。
人受了风寒会发烧，这就是一条规律。当然，这条规律有病毒啊prostaglandin啊这些
微观基础，====但是我们并不需要知道这些微观细节。我们可以把这条规律概括成阴阳
寒热等概念，同样也能解释疾病和指导治病====
既然中医不需要微观基础，直接拿来就可以解释现象，那么他的这些概念有什么可信度
，有什么预测能力呢？你可以把它归纳成阴阳寒热等概念，你也可以把它归纳成风火土
气概念，你也可以把它归纳成妖魔鬼怪等概念，或者直接归纳成神的旨意，不是更加简
单么？无论什么概念，如果它没有预测的能力，那么这个概念就不能正确解释现象，也
没有实用价值，更谈不上科学。
至于其他的比方，还是算了吧。关键问题永远没有回答没有解释，只不过把问题弄得越
来越复杂越来越... 阅读全帖 |
|
a*****e
发帖数: 305 | 25 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前，大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢？我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头，是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说，其内涵实质是三阴三阳
。即太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词，但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语，最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
，形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱，最早确定... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 26 物理学年谱
公元前～公元元年
公元前650～前550年，古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体；发现磁石吸
铁。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究，发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480～前380年间战国时期，《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480～前380年间战国时期，研究筑城防御之术，发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪，柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右，认识到声音由空气运动产生，并发现管长一倍，振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪，实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理，奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪，发明举水的螺旋，至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右，战国末年的《韩非子·有度篇》中，有“先王立司南以端
朝夕”的记载，“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车，或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺，磁勺柄自... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 27 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: space (排骨教主), 信区: Thoughts
标 题: Re: 科学不过如此Re: 中国古代有没有科学？zz
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Feb 8 10:37:44 2004), 转信
这几个说成是极大规模的经验归纳恰当一些. 归纳不能穷举,才是它们被称作假设的
原因. 科学的好处,是一直在探索每一个这样的归纳规律的适用边界. 边界之内的
应用则是所谓"真理"在这范围内的完美逼近. 这些逼近们在边界上的无缝结合就是
对这种逼近描述的空间拓展.
归纳规律的本质上的假设和理解自然规律本性没有什么冲突.好比用一系列小短直线段
首尾相连来描述一条曲线一样. 在此出论层次理由何在呢? 实在要论层次, 起码也得给出
一系列标准出来,然后一样样比较评分吧? |
|
k*****e
发帖数: 22013 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: acidia (acidia), 信区: Joke
标 题: Re: K！我原来还真以为非诚勿扰是老中的原创 ：）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 22:39:09 2012, 美东)
没看过过戏剧模式？
写不出新花样的
36种剧情模式
在电影艺术诞生100多年前的18世纪末期，意大利戏剧家卡洛·柯齐查阅了大量
古代戏剧作品，得出结论：世界上的一切戏剧剧情，都可以归纳为36种模式。遗憾的是
，他没有一一指出这36种剧情模式。
20世纪初期，法国戏剧家乔治·普罗第又作了一次有益的尝试，他研究了1200
余部古今戏剧作品，找到并列出了36种剧情模式。乔治·普罗第的36种剧情模式与卡洛
·柯齐所说的36剧情模式显然有不尽相同之处，但他依然自信地认为，古今所有的戏剧
剧情都不会超出这36种模式。
近一个世纪过去了，普罗第由戏剧作品归纳出来的36种剧情模式，依旧在西方
广为流传，特别是在美国电影界，被认为是电影编剧的必读教材。在中国，早在20世纪
上半叶，洪深先生就向国人翻译介绍... 阅读全帖 |
|
s******m
发帖数: 940 | 29 我本来也不赞成一星期１０本书的泛读。；p
还是那句话，K－２的孩子，这个年纪，读书的目的还是培养兴趣，过多强调归纳总结
我个人感觉就是kill the fun,你还别说，中国教育考中心思想也是三年纪以后吧？没
非要一年纪的小孩子总结归纳。
我觉得正常的顺序应该是， 阅读－＞理解－＞总结－＞归纳，我不认为总结归纳本身
会加强阅读或理解。 |
|
C***r
发帖数: 759 | 30 治学方法论
胡适著
清代学者的治学方法
一
研究欧洲学术史的人知道科学方法不是专讲方法论的哲学家所发明的
，是试验室里的科学家所
发明的，不是亚里士多德（Aristotle）、倍根（Bacon）、弥儿（Mi
ll）一班人提倡出来的，
是格利赖（Galileo）、牛敦（Newton）、勃里斯来（Priestley）一
班人实地试行出来的。即
如世人所推为归纳理论的始祖的倍根，他不过曾提倡知识的实用和事
实的重要，故略带着科学
的精神。其实他所主张的方法，实行起来，全不能适用，决不能当“
科学方法”的尊号。后来
科学大发达，科学的方法已经成了一切实验室的公用品，故弥儿能把
那时科学家所用的方法编
理出来，称为归纳法的五种细则。但是弥儿的区分，依科学家的眼光
看来，仍旧不是科学用来
发明真理解释自然的方法的全部，弥儿和倍根都把演绎法看得太轻了
，以为只有归纳法是科学
方法。近来的科学家和哲学家渐渐的假设和验证都是科学方法所不可
少的主要分子，渐渐的明
白科学方法不单是归纳法，是演绎和归纳互相为用的，忽而归纳，忽
而演绎，忽而又归纳；时
而由个体事物到全称的通则，时而由全称的假设到个体的事实， |
|
k*****e
发帖数: 22013 | 31 首先得证明：这种有效性是中医理论促成的。
大家都说：中医是经验科学，通过经验归纳而成。
那么显然是有效性的经验在前，然后才归纳成理论。
你说理论是基础，证据何在？
如果理论并非是基础，拿掉理论，有效性仍然存在。
比如按摩并非是中医所独有，西方自古也有按摩，流派很多。
swedish massage在美国现在也很popular.
西方没有阴阳五行理论，同样发现了按摩的有效性。
这不就证明阴阳五行并非是按摩有效性的基础吗？
西医的有效性是理论促成的。体现在其预测性。
比如：头几种抗生素是神农尝百草偶然发现的（经验）
并没有抗生素理论作为它的基础。相反这种发现是形成理论的基础。
通过研究其抗菌机理，发现其特殊分子结构（归纳演绎，形成理论）
从而预测有类似分子结构的都具有抗菌效应（预测未知事物）
从此就可以人工地改造分子创造出新分子
再通过实践检验发现新分子也有抗菌效应。（验证了理论）
这样我们才能说新抗菌素的有效性是以理论为基础的。
（经验）->（理论）->（预测）->（验证）
中医穴位的有效性，有以上过程吗？ |
|
k******k
发帖数: 6800 | 32 嘉宾介绍：马立诚，曾任《中国青年报》评论部副主任，《人民日报》评论部主任
编辑，凤凰卫视评论员。东京大学客座研究员，新加坡国立大学访问学者。长期从事中
国改革研究，撰写多种评论及文化著作，在海内外产生了重大影响。1999年，被《亚洲
周刊》评选为当代中国最有影响的50位人物之一。在国内外出版《交锋--当代中国三次
思想解放实录》（与凌志军合著）、《呼喊--当今中国的5种声音》、《大突破--新中
国私营经济风云录》、《历史的拐点》、《交锋三十年--改革开放四次大争论亲历记》
、《你投谁的票--我看到的美国政治奥秘》、《天启七年》、《绿色的深渊》等著作16
部。《交锋三十年》一书获2009年中国国家图书馆文津图书奖。其新书《当代中国八种
社会思潮》刚刚出版。
以下是本次共识在线实录：
主持人：大家好，这里是共识在线第19期，我们今天非常有幸请到了著名的政论家
马立诚先生，来为我们解读《当代中国八种社会思潮》，现在先请马老师给网友们打个
招呼。
马立诚：网友们好！新年伊始我出了一本书，《当代中国八种社会思潮》，是社科
文献出版社出版的，也是博源丛书之一。我写这本书的想法是给大家提供一个能够解... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 33 卷三：子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间，欧阳平在整理档案资料的时候，发现了几桩历史遗案，这几桩案子发生的时
候，欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注，档案袋上写着：“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道，
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖，年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右，
此人的职业是古董店的老板，老伴在两年前逝世，有四个女儿，三个女儿已经嫁人，只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚，丈夫是入赘到陈家的罗开良，
陈耀祖死后，三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁，但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人，他不相信任何人，怕女儿出嫁是一桩错误的买卖，所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话，打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候，对声音做了一些处... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 34 李天一主辩律师陈枢
9月14日下午，李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文，综合归纳了其在李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼，而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此案明显案中有案，怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局，而部分酒吧高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药，并称被害人的证词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方，而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还提出对某分局的侦查工作深表感谢，称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证据链。
以下为其博客全文：
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托，担任其主辩律师，并表示作无罪辩护以来，有大量媒体和社会各界人员反复质问我：你凭什么理由作无罪辩护?你是否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意标新立异，误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。还有很多人有重大误解。有人谩骂，有人诋毁，有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全家，灭掉京联律师事务所，我们不得不一度... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 35 北京7月29日晚间，“新华社发布”客户端发布一条消息，鉴于周永康涉嫌严重违纪，中共中央决定，依据《中国共产党章程》和《中国共产党纪律检查机关案件检查工作条例》的有关规定，由中共中央纪律检查委员会对其立案审查。
环球时报文章称，周永康被立案审查，中国公众已不感到意外。他的亲属和他在职时的一些下属纷纷因贪腐出事，不断强化舆论对他本人也有问题、并终将被立案审查的预期。昨天的重大消息是对这一预期的回应。
靴子终于落地了。让人欣慰的是，这个夜晚之后，他们都不用再以“周滨之父”来指代周永康了。在此之前，尽管周滨已经成为无数报道的主角，却没有人点明周滨的具体身份，放在他的名字之前介绍他的身份的，往往只是四个字：“神秘富商”。
周滨已经不再“神秘”，但他如何可以成为“富商”，与他的父亲周永康无法脱离干系。整个周氏家族是如何通过周永康在石油系统、四川省的影响力，聚敛巨额财富的诸多故事。媒体过对公开报道的梳理，整理出周氏家族利益寻租的主要来源领域和主要模式，归纳为“五大财源与四种武器”。
五大财源
1、石化
周永康在石化领域浸淫了30多年， 通过对中石油的长期耕耘，周永康培植了蒋洁敏等大量的亲信，保证了自... 阅读全帖 |
|
M******d
发帖数: 61 | 36 这几天看到大家在讨论有关中医的话题，其中一个焦点就是中医是不是科学。在科学主
义思潮泛滥的时代，科学几乎成了衡量一切的标准，科学的就是好的就是该保留的，反
之，不科学的就是不好的，就是该抛弃的。有人称之为“科学帝国主义”，还真是颇有
道理。
但问题在于，我们用“科学”来衡量他物之时，我们真正理解什么是科学，就是说我们
有没有对科学这一概念进行反思。黑格尔说：“熟知而非真知。”很有可能那些我们最
习以为常的挂在我们嘴边的名字却是我们最为无知的。如果未加反思，那么“科学”就
只是一个名词，而不是一个活得了自身真实意义的概念。
按照传统对于科学的理解，科学是始于观察的，通过大量观察，将那些混乱的表象总结
归纳为某个全称命题或者普遍原理。比如我们观察到S1具有P属性，S2具有P属性，一直
到Sn都具有P属性，那么我们就归纳为S类具有P属性。然后用这种归纳所得的全称命题
或者普遍原理来进行演绎推理，从而对已有的现象进行解释或者对未知的情况进行预测。
这种传统的对科学的理解有其真理性，但也存在着缺陷。这就是科学到底是不是始于观
察？观察何以成为科学的起点？问题在于我们的观察不可能是在我们的头脑处于 |
|
R*********r
发帖数: 1855 | 37 萨苏宣称：
1. 蒋百里在日本士官学校毕业的时候，轻松夺魁，在所有日本毕业生面前把代表第一
名的日本天皇佩剑带走了，而他的这些同学如荒木贞夫等恰好是太平洋战争中日本陆军
的主要将领。
2. 他在《国防论》和其他著作中阐述的对日战略，归纳起来有三：第一，中国对日不
惧鲸吞，乃怕蚕食，故对日不应步步后退，而要主动地实施全面抗战，化日军后方为前
方，使其无暇消化占领区，从而使日本无法利用占领的地区提高战力；第二，主动出击
上海日军，迫日军主力进攻路线由东北-〉华北-〉华中-〉华南的南北路线改为沿长江
而上的东西路线，从而充分利用沿江的山地与湖沼地利，抵消日军兵器训练方面的优势
；第三，以空间换时间，行持久战，通过时间的消耗拖垮日本。具体做法为将日军拖入
中国地理第二棱线，即湖南、四川交界处，和日军进行相持决战。
事实证明他说的这两条纯属胡说八道，蒋百里从来就没有什么天皇赐剑，《国防论》里
面也根本没有什么“归纳起来有三”。萨苏凭着自己胡思乱想道听途说洋洋洒洒写了一
大坨，还宣称自己是看了日本密料。事实证明他连自己推崇备至的神作《国防论》都懒
得看，哪怕摆到他鼻子底下他都懒得看。
萨苏为了稿费... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 38 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖 |
|
g*******0
发帖数: 5 | 40 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 41 陈伯达做的顶天是个秘书的工作。著作权归老毛应该还是没什么疑义的。从下面这篇文章看，胡乔木后来也参与了整理的工作。
毛泽东《论十大关系》的形成与整理
----------------------------------------------------------------------------
----
庞宁波 韶山毛泽东图书馆
《论十大关系》是毛泽东建国以后的重要论著之一，是一部关于社会主义革命和社
会主义建设理论的杰出文献，也是一部把马克思主义理论中国化的经典著作。全文“以
苏为鉴”总结我国的经验，提出了调动一切积极因素为社会主义事业服务的基本方针，
对适合中国国情的社会主义建设道路进行了初步探索。
毛泽东说过，解放后11 年，他做过两次调查，第一次是农业合作化过程中编了一
本书《中国农村的社会主义高潮》，还有一次就是1956 年初，听取了中央34个部门的
汇报，被称为探索适合中国情况的建设社会主义道路的开篇之作《论十大关系》就是这
次调查的直接成果。
《论十大关系》的形成
一九五六年一月中旬，毛泽东从杭州回到北京不久，从薄一波那里听说刘少奇正在
听取国务院一些部委汇报工作，... 阅读全帖 |
|
x*****z
发帖数: 787 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 红太阳是怎样升起的？驳高华关于毛泽东的谣言(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 12:37:46 2014, 美东)
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多，有一些层次很低的，我们就不用细说了。比如说什么他在全
国各地为自己修建了很多行宫别墅。其实呢，大部分都是建国以前蒋介石就修好的，还有
一些是接待国内外贵宾的宾馆，毛泽东不过去住过几天，就被说成是他的行宫别墅了。
这些事情呢，只要稍微认真的加以辨别一下，都比较容易搞清楚。但是有一些传言就
没有那么容易辨别了。比如说，这个，第一个，毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上
去，是为了让他去镀金的。增加点参加战争的资历，好为将来培养儿子接班做准备。但是
想不到竟然牺牲了。有些人的话啊，还说的很难听，说什么要感谢美国飞行员，把未来的
太子给炸死了。不然我们就没有邓小平的改革开放了，我们今天就是毛家王朝，
1.培养接班人的步骤问题
这种说法很难简单的去... 阅读全帖 |
|
f****i
发帖数: 9419 | 43 去学学律学在扯淡，你所谓的科学我知道什么判定方法，就是总结归纳的不叫科学，自
己通过一些方法推演的叫科学，狗P。知道律学很多就是通过方法推演的吗？你懂律学
吗？知道360律怎么来的？它是通过实践或者主观经验归纳整理获得的？别的学科我不
清楚，但是我学得领域里面就清楚知道律学方面你说的就是扯淡。生物学算不算科学？
现在生物学美国还有拿动物做试验的数据发表呢。西方医学算科学不？典型的实践总结
的学科。
扯回律学，让你去看看朱载堉的东西了，别不懂胡扯，十二平均律是靠总结归纳获得的
？告诉你十二平均律是典型的反和谐自然音，是典型的自己推演解决黄钟不能回归到黄
钟的情况，典型的假设问题情况，然后进行推演解决。哪个地方是总结的？ |
|
w****2
发帖数: 12072 | 44 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 45 【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以下简称
《忧思》）。袁先生用部分篇幅对笔者进行了反驳... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 46 http://www.fac.edu.cn/guojiguanxi/jyxx/content.php?topicid=MDAx
国际关系教学法经验交流研讨会简报
2009-07-02
国际关系教学法经验交流研讨会
2009年6月28日，由外交学院国际关系研究所主办的国际关系教学法经验交流研讨
会在外交学院国际交流中心举行。此次研讨会是外交学院院长助理朱立群教授主持的福
特基金会项目“国际关系参与式教学研讨班”的回顾总结和北京市教学改革项目的结项
总结，会议主旨是总结项目执行的效果，讨论交流参与式教学方法运用的经验教训以及
问题。出席此次研讨会的有来自北京、沈阳、大连、上海和广州等地的高校青年教师，
外交学院国际关系研究所、外交学系、国际经济学院和国际法系的领导与教师也参加了
研讨会。外交学院院长助理朱立群教授作了主题发言，讨论分别由外交学院国际关系研
究所所长王帆教授和欧洲研究中心主任赵怀普教授主持。
朱立群教授首先介绍了这两个教学改革项目以及她对参与式教学理念的理解。参与
式教学从教学理念上对师生关系、教与学的关系进行了颠覆性改造，改变了过去以老师
为主体、... 阅读全帖 |
|
d**********i
发帖数: 4877 | 47 1
宗教与认同：关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
（内蒙古大学 蒙古学学院，内蒙古 呼和浩特 010021）
摘要：本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料，从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析，探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词：信仰伊斯兰教的蒙古族；认同意识
中图分类号码：B976.1 文献标识码：A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
，用蒙
古语进行交流，当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族，对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计，他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字，约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处，但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同，在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同，他... 阅读全帖 |
|
h*******r
发帖数: 909 | 48 指出一下，中医在统计归纳上的不足和逻辑无关。统计归纳本身就是独立于逻辑之外的
概念。所以，说中医没有很好的统计归纳是一种“逻辑缺陷”根本就是一个对逻辑概念
的错误引用。 |
|
W***9
发帖数: 4834 | 49 9月14日下午，李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文，综合归纳了其在李
某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼，而
金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此
案明显案中有案，怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局，而部分酒吧高
管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药，并称被害人的证词
存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方，而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还
提出对某分局的侦查工作深表感谢，称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证
据链。
以下为其博客全文：
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托，担任其主辩律师，并表示作无
罪辩护以来，有大量媒体和社会各界人员反复质问我：你凭什么理由作无罪辩护？你是
否出卖了人格和操守？你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反？有的人认为我故意
标新立异，误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂，有人诋毁，有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家，灭掉京联律师事务所，我们不得不... 阅读全帖 |
|
l****o
发帖数: 832 | 50 说得好，生物学目前还是经验学科，还没到达量化科学的阶段。
科学的发展是个归纳->演绎->归纳->演绎...的循环过程。而生物学第一步的归纳还没
有完成。 |
|
