由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 当今社会
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本人对于中国当今社会变革(包含政治改革)的真知灼见
明代洪自成的《菜根谭》有一句明言:“攻之恶勿太严,要思其堪受;教人之善
勿太高,当使人可从。”它其实揭示了现代心理学的“登门槛效应”。
先讲个小故事:从前有个小和尚跟师傅学武艺,可师傅却什么也不教,只交给他
一群小猪让他放牧。庙前有条小河,每天早上小和尚要抱着一头头小猪跳过河,傍晚再
一头头抱回来。随着岁月的流逝,小和尚年龄的增长,他在不知不觉中练就了卓越的臂
力与轻功。原来小猪们也在一天天长大,因此小和尚的臂力也在不断地增长,他这才明
白师傅的用意。这就是典型的“登门槛效应”的应用。
再反过来解释一下“登门槛效应”的缘由。美国的两位心理学家弗里德曼与弗雷泽让两
位大学生访问郊区的一些家庭主妇。其中一位学生首先请求一些家庭主妇们将一个小标
签贴在朝向公路的自家窗户上或在一个关于美化加州或安全驾驶的请愿书上签个名,这
些应该是个小小的、无害的要求。两周后,另一位学生再次访问这些家庭主妇还包括第
一次未访问的一些新主妇,要求她们在今后的两周内在自家院子内竖立一个呼吁安全驾
驶的大公益招牌。该招牌很不美观,这看来是一个... 阅读全帖
x*******8
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“素质”、“科学”:当今社会最滥用的词
谭根林 2011-10-02
一个社会,如果素质越低,这个社会的人会张口、闭口讲素质;一个社会越是不讲科学
,越会到处宣传科学。按照这个标准,我们不难发现,现在的社会既缺少素质,更缺少
科学。
由于缺少素质,就有人说“素质教育”,素质能够教育吗?回答是否定的。和道德一样
,一个社会越是进行素质教育,这个社会的素质不仅提不高,还会下降。我们进行多少
年道德教育了?结果呢?社会的道德不仅没有提高,还在不断下降。明眼人都知道,我
们的社会道德是一年不如一年。
怎么会这样?因为提倡素质教育的人即不懂素质,更不懂教育,让这样的人来提素质教
育,怎么可能不让整个社会素质倒退?和素质教育一样,提倡科学的人,基本也是不懂
科学。这么说吧,他们是同一批人。
我经常听人说,“也不看看你什么素质”,说别人素质不高的人,自己的素质一般都不
高。至于素质教育,更是不靠谱的事情。请问:连什么是素质都搞不清楚,又怎么进行
素质教育?所以,我们的素质教育就变成了乱七八糟的教育。
至于科学,就是一些人的遮羞布。什么人在滥用科学这个词?那些专于心计,不学无术
的人,最喜欢滥用科... 阅读全帖
k*******8
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毛泽东与当今社会风气的关系
作者:白丁
http://blog.sina.com.cn/s/blog_643288830100i77h.html
许多崇毛人士呼唤毛时代重来的的理由之一即是当今腐败横行、社会风气败坏。那么,
回到毛时代,就真的能消除腐败和歪风邪气吗?恰恰相反,毛的那一套主义、路线、体
制正是腐败、歪风邪气的根源。
要讲清这个问题,必须首先谈谈人性。关于人性,历来有性本善、性本恶之辩。其
实,人性者,人之天性本性也,无所谓善恶,如果非要说有善恶,其依据不过是:有利
于或者至少不妨害他人、群体的利益则称为“善”,否则称为“恶”。就像一株棉花、
一棵果树,有的枝杈能结出棉花、果实,便被认为善;否则便被视为恶。其实对它而言
,不过是遵循自然法则的生存、生长的本能罢了。
人类所要做的,就是抑恶扬善。抑恶扬善,有两种办法,一是靠内心的觉悟,二是
靠外力监督、制约。古今中外的经验表明,靠道德教化和内心觉悟,实现对恶念恶行的
抑制,向来是苍白无力的、徒有一时之效而不能长久的。东方国家历来重视道德教化,
今日之轰轰烈烈的先进人物宣传随处可见,但国民素质、社会风气如何,人所
f****o
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4
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一篇文章 把当今社会揭示得淋漓尽致 !(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 12:46:40 2016, 美东)
3月17日,微信公众号“华人观察”转载了一篇文章《帮我买个单》,故事虽然是虚构
的,但却是当今中国社会的一个真实倒影。
百度资料显示,《帮我买个单》曾获中国最佳故事称号,作者只写了一页多纸,己将中
国社会的整个“结构”写了出来。本故事荣获年度最佳故事情节奖,年度最让人心酸故
事奖。
以下是故事全文:
同学聚会,自从毕业后,好多同学都混得有模有样,我却默默无闻,在一家工厂当制图
员,每月和丈夫一起靠着不多的收入共同撑着这个家。我本不打算去,可禁不起同学们
的一片盛情,只好答应。丈夫正在帮儿子复习功课,儿子就要上初中了,为了上一所好
中学,这段时间丈夫没少操心,东奔西走,至今还没着落呢。看了儿子一眼,我走出了
家门。
中国式同学聚会漫画(网络图片)
天安酒店是高级酒店,我走进包房的时候,同学们都已到齐。还没坐稳,一... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一篇文章 把当今社会揭示得淋漓尽致 !(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 12:46:40 2016, 美东)
3月17日,微信公众号“华人观察”转载了一篇文章《帮我买个单》,故事虽然是虚构
的,但却是当今中国社会的一个真实倒影。
百度资料显示,《帮我买个单》曾获中国最佳故事称号,作者只写了一页多纸,己将中
国社会的整个“结构”写了出来。本故事荣获年度最佳故事情节奖,年度最让人心酸故
事奖。
以下是故事全文:
同学聚会,自从毕业后,好多同学都混得有模有样,我却默默无闻,在一家工厂当制图
员,每月和丈夫一起靠着不多的收入共同撑着这个家。我本不打算去,可禁不起同学们
的一片盛情,只好答应。丈夫正在帮儿子复习功课,儿子就要上初中了,为了上一所好
中学,这段时间丈夫没少操心,东奔西走,至今还没着落呢。看了儿子一眼,我走出了
家门。
中国式同学聚会漫画(网络图片)
天安酒店是高级酒店,我走进包房的时候,同学们都已到齐。还没坐稳,一... 阅读全帖
j****d
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来自主题: Soccer版 - 当今社会13傻 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jjjddd (james), 信区: Joke
标 题: 当今社会13傻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 8 16:13:46 2010, 美东)
当今社会13傻——1,默默奉献等提拔的;2,没有关系想高爬的;3,身体有病不去查
的;4,经常加班不觉乏的;5,什么破事都管辖的;6,能退不退还挣扎的;7,当众对
头儿特肉麻的;,8感情靠酒来表达的;9,不论谁送都敢拿的;10,包了二奶还要娃
的;11,高级名表腕上挎的;12,摄像机前抽中华的;13看世界杯着急上火互相骂的。
m*********e
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7
方舟子打假傅瑾家文凭一事,7月25日,厦门大学已公布调查结果,称应聘厦大,提供
的确实是一份“完全假的”哥伦比亚大学博士文凭。校方决定解除和傅瑾的工作合同,
做辞退处理,同时坦承自身工作失误,没能及时鉴别出傅瑾文凭的真伪,给厦大声誉造
成不良影响。
傅瑾教授涉嫌文凭造假的消息7月21日见诸媒体报道,仅仅过了4天,厦大就将真相查出
了水落石出,并将造假教授辞退,这种快速“清理门户”且勇于承认自身失职的做法,
足以令国内许多高校汗颜。此前但凡有教授学历或论文造假,当事高校为自身形象计,
一般都是遮遮掩掩,意图大事化小,不少疑似造假事件最后都是不了了之。
从这个意义上说,厦大对教授文凭造假的调查和处理堪称树立了一个标杆。现如今学术
造假之风有愈演愈烈之势,人们对高等学府及专家教授的评价和信任大不如从前,高校
欲爱惜自身羽毛,就不能有护犊子、捂盖子的心态,一旦出现丑闻须坦诚面对公众,唯
此才有可能挽回清誉。
然而细读新闻,傅瑾教授文凭造假被揭穿的意义又远不止于此。据傅瑾在厦门大学医学
院的同事及其学生反映,傅瑾在厦大任职期间工作是认真负责的,也取得了相当丰硕的
教学科研成果,比如“以她为主持人... 阅读全帖
o***a
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8
来自主题: Military版 - 当今社会
zt
没钱的,养猪
有钱的,养狗。
没钱的,在家里吃野菜
有钱的,在酒店吃野菜。
没钱的,在马路上骑自行车
有钱的,在客厅里骑自行车。
没钱的想结婚,
有钱的想离婚
没钱的老婆兼秘书,
有钱的秘书兼老婆
没钱的假装有钱,
有钱的假装没钱
人啊,都不讲实话:
说股票是毒品,都在玩;
说金钱是罪恶,都在捞;
说美女是祸水,都想要;
说高处不胜寒,都在爬;
说烟酒伤身体,就不戒;
说天堂最美好,都不去!!!
当今社会,穷吃肉,富吃虾,领导干部吃王八;
男想高,女想瘦,
狗穿衣裳人露肉;
乡下早晨鸡叫人,
城里晚上人叫鸡;
旧社会戏子卖艺不卖身,
新社会演员卖身不卖艺
工资真的要涨了
心里更加爱党了
能给孩子奖赏了
见到老婆敢嚷了
敢尝海鲜鹅掌了
闲时能逛商场了
遇见美女心痒了
结果物价又涨了
w***o
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9
雷洋一案充分说明了我朝当今社会礼崩乐坏。。。
比如以前大清那会儿吧,你要是考中秀才,就成为了国家认可的精英知识分子。从此可
以不交税,见了县太爷只作揖不磕头,犯了罪也不能加肉刑,除非通过手续先把功名革
去。那时候知识分子是社会里最受尊重的阶层,搞官搞钱搞三妻四妾都很容易,小老百
姓就算是被打被骗也心服口服。即使在明清鼎革闯洪造反的乱世,读书人也比小老百姓
好过得多,流贼们一听你有功名,立马当老爷供起来。
反看雷洋一案,雷乃人大硕士,学士对秀才,硕士对举人,博士对进士,博士后对状元
,雷老弟怎么也得举人待遇,比秀才又高大上不少。若是按大清规矩,老百姓包括三班
衙役见了举人老爷是得下跪磕头的。如今可好,几个昌平刁民衙役居然把雷硕士老爷三
拳两脚打死了,不是礼崩乐坏是啥?
解决方案很简单,建议我朝恢复知识分子们的大清待遇。设想洗脚正享受呢,闯入几个
条子嚷嚷着要抓嫖,雷老弟不紧不慢的从怀里掏出一纸文凭,堂堂国务院直属中国人民
大学环境科学硕士,条子们绝对得吓尿了。一条人命不就保全了?
若问为何美夷不用此法,此乃中美国情不同所致。天朝尚儒家文化,美夷尚法家文化,
儒法治国理念不同,众留洋博士见... 阅读全帖
e**o
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10
来自主题: Seattle版 - 当今社会 (转)
当今社会,穷吃肉,富吃虾,领导干部吃王八;
男想高,女想瘦,
狗穿衣裳人露肉;
过去把第一次留给丈夫
现在把第一胎留给丈夫;
乡下早晨鸡叫人,
城里晚上人叫鸡;
旧社会戏子卖艺不卖身,
新社会演员卖身不卖艺
工资真的要涨了
心里更加爱党了
能给孩子奖赏了
见到老婆敢嚷了
敢尝海鲜鹅掌了
闲时能逛商场了
遇见美女心痒了
结果物价又涨了
一切都他妈白想了
没钱的时候,养猪
有钱的时候,养狗。
没钱的时候,在家里吃野菜
有钱的时候,在酒店吃野菜。
没钱的时候,在马路上骑自行车
有钱的时候,在客厅里骑自行车。
没钱的时候想结婚,
有钱的时候想离婚
没钱的时候老婆兼秘书,
有钱的时候秘书兼老婆
没钱的时候假装有钱,
有钱的时候假装没钱
人啊人,都不讲实话:
说权证是毒品,都在玩;
说钱是罪之源,都在捞;
说美女是祸水,都想要;
说高处不胜寒,都在爬;
说烟酒伤身体,就不戒;
说天堂最美好,都不去
b*******t
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11
没有之一
最可贵之处是在当今社会资本邪恶势力疯狂洗脑之时,仍然认清了西方的虚伪本质,以
美国为首,疯狂愚弄老百姓,各行各业通过垄断制定法律,极端压榨老百姓,然后披上
民主的外皮,极具迷惑性。
习是认识最清的领导人,打击邪恶势力,极端宗教,以自身的成功证明西方的虚伪邪恶
,保障了人类不会走上以美国民主党为首的邪恶歧途,居功至伟。
w*********p
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12
现代车主疑似酒驾肇事!
搜索网上的新闻和帖子,看看都是些什么标题,都是些什么重点词!
《中国留学生驾法拉利殒命洛杉矶涉嫌酒驾》
《驾法拉利跑车与现代相撞中国留美男生车祸亡》
《[远离酒驾珍爱生命]21岁留美学生驾法拉利与现代相撞法拉利》
《中国留美男生驾法拉利撞上现代后身亡》
《亡命时速法拉利458超跑被酒驾现代撞毁》
《留学生驾法拉利车祸亡街头》
《在美中国留学生驾跑车遇车祸丧生》
《疑酒駕撞上超速華車主慘死》
。。。。。
大家可以去看看,满篇满篇的强调:法拉利,留学生,富二代,超速,飚车,各种私货
包括中国有钱了,富二代都送出国了,炫富了。。。各种分析什么中国人买豪车的越来
越多,什么出国开车的越来越年轻,什么留学开始炫富的越来越多,学生开车越拉越快
。。。。
外国媒体怎么写都可以理解,丑化中国人是他们的目标甚至是他们的责任。但是国内的
媒体,华人的媒体,能不能不要这么自恨!?
怎么没有文章分析分析那个嫌疑DUI的现代车主是哪个地方的人?他们那个地方的人是
不是酒驾的越来越多,他们那个地方的人都是不是都喜欢开车撞人!
这事儿要不是法拉利,而是一个同胞开着一辆civic被人酒驾撞了,... 阅读全帖

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13
不可否认,李寻欢是古龙作品中最具魅力的形象,小李飞刀例不虚发,这开挂一样的技
能,惹多少书迷为之倾倒。
但是如果这样的人在当今社会,应该属于渣男那类吧?明明深爱一个女人,不,应该是
明明两人彼此深爱,却将爱人拱手让人,而且还用召妓这样的方式伤害爱人的心。美其
名曰重义气,其实全然不顾女人的感受。
好吧,你成全了爱人和兄弟,那就远离他们,结果又不死心,在外游荡了一圈后又回来
的打扰人家的生活,结果闹得人家家破身亡,夫死子残。
这种人设,放在今天,不就是圣父+渣男吗?
n***n
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14
来自主题: WaterWorld版 - 不好笑找我:当今社会12傻~
不好笑找我:当今社会12傻~
http://www.newsdh.com/bbs/viewthread.php?tid=519&extra=page%3D1
生活中真有明白人,土工也无可奈何
j****d
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来自主题: Joke版 - 当今社会13傻
当今社会13傻——1,默默奉献等提拔的;2,没有关系想高爬的;3,身体有病不去查
的;4,经常加班不觉乏的;5,什么破事都管辖的;6,能退不退还挣扎的;7,当众对
头儿特肉麻的;,8感情靠酒来表达的;9,不论谁送都敢拿的;10,包了二奶还要娃
的;11,高级名表腕上挎的;12,摄像机前抽中华的;13看世界杯着急上火互相骂的。
h*****u
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16
【 以下文字转载自 Exile 讨论区 】
【 原文由 vieplivee 所发表 】
有关艺术或文艺与当今社会之相互作用(习作)
[纲要]
1. 艺术是形而上的
2. 艺术的解释是困难的
3. 艺术批评是以大众的方式存在的
4. 艺术是可以通过学习的方式掌握的
[正文]
所谓形而上就是,简单说来,是存在于我们生活的上空可知而不可看见的一
样东西,很多时候,是精神。艺术是作为一种精神,通过文学、绘画、音乐等方
式与我们进行传达和交流,所以我们在欣赏一样作品时,不仅需要这个作品本身
有艺术性质(否则无欣赏可言),也需要观赏者有一定的艺术素质,方才能达到
不仅看见而且知道的程度。他甚至可以用自己的理念曲解作品作者之原意,但他
至少要能够“解”,像解开一个谜,或解开一个结那样机械的方式也行。
正因为大部分的解法都是曲解,而一个观点之正确与否我们又常常用多数人
占优的方式去判别,于是真正的作品之作者若要出来表达己意,其结果会很糟糕
的。而我们如果是听从大多数人的意见去看待这作品,其结果离作品之原意会有
多远呢?因此,每个人,只要他敢,当他说出自己的一些付诸于这艺术品的观点
v*******e
发帖数: 3714
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有关艺术或文艺与当今社会之相互作用(习作)
[纲要]
1. 艺术是形而上的
2. 艺术的解释是困难的
3. 艺术批评是以大众的方式存在的
4. 艺术是可以通过学习的方式掌握的
[正文]
所谓形而上就是,简单说来,是存在于我们生活的上空可知而不可看见的一
样东西,很多时候,是精神。艺术是作为一种精神,通过文学、绘画、音乐等方
式与我们进行传达和交流,所以我们在欣赏一样作品时,不仅需要这个作品本身
有艺术性质(否则无欣赏可言),也需要观赏者有一定的艺术素质,方才能达到
不仅看见而且知道的程度。他甚至可以用自己的理念曲解作品作者之原意,但他
至少要能够“解”,像解开一个谜,或解开一个结那样机械的方式也行。
正因为大部分的解法都是曲解,而一个观点之正确与否我们又常常用多数人
占优的方式去判别,于是真正的作品之作者若要出来表达己意,其结果会很糟糕
的。而我们如果是听从大多数人的意见去看待这作品,其结果离作品之原意会有
多远呢?因此,每个人,只要他敢,当他说出自己的一些付诸于这艺术品的观点
时,他会得像民主党与共和党之外的一个党派一样,得到部分人的赞同。而且不
赞同他的人也不
k**a
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18
来自主题: ChinaNews版 - 问李毅博士一个社会分层的问题
评李毅《 当今中国社会各阶级阶层的分析》 - 未名空间(mitbbs.com) - BBS ...
www.mitbbs.com/article_t/Military/41984455.html
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Jun 30, 2014 - 3 posts
发信人: nickmit (上海老姜), 信区: Military 标 题: 评李毅《 当今中国社会各阶
级阶层的分析》 发信站: BBS 未名空间站(Mon Jun 30 01:25:58 2014, ...
You've visited this page 5 times. Last visit: 7/7/14
习近平说中国要搞阶级分析人大重阳研究员 李毅 2014年2月 ...
https://plus.google.com/.../8GAvEkrALJC
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Yi Li
19 hours ago - 中国社会学网,http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm,刊登了《当今中国社会各阶级阶层的分析》,这是一个较新的版... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
19
反腐、削藩、恤民是当今执政党直面的三大问题回复:1 人气:1568 楼主 发表于
2013-01-20 09:34:25 --今年是国家领导人的换届年,处在新老交替、承前启后的链
接时点上,社会发展也位于一个新的历史转折点的关键时刻。改革开放的30多年,特别
是过去发展的10年,我国经济快速发展,创造了举世瞩目的经济奇迹,GDP规模跃居世
界第二。然而,仅依靠低成本透支人口红利的方式,依赖全能政府主导为核心特征的经
济发展模式,在强推经济发展的同时也曝露出不少弊端,积累了大量的社会矛盾和风险
:如地方政府一味追求经济利益使其趋于“公司化”,陷入GDP崇拜综合症不能自拔,
深化体制改革屈就于经济发展等问题,导致陷入了日趋严重的环境污染(近期大半中国
人口稠密区的长时间严重雾霾不散就是例证)、资源浪费、食品安全、难以持续发展等
困境。在市场经济规模不断壮大的同时,由于政府保留了大量审批权,加之权力制衡的
缺位和透明度的缺乏,成了特权人权力寻租的乐园。既得利益集团的日益壮大,导致贫
富差距不断扩大。“十八大”期间,国家发改委社会发展研究所所长杨宜勇在接受新华
社记者采访时披露,我国... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
20
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lvus (lvus) 于 (Mon Jun 24 16:16:27 2013, 美东) 提到:
作者:秋霜不惜人 时间:2013-06-24 23:47:02
楼主:蜀竹居士
看了 朱令 和他父母的遭遇以后,可以说是让我是寝食难安,其性质之恶劣,令人
发指,除了一天守在电脑旁看网民的进展,其他,没有更多的方法使我心情平静。
朱令 这案已经十九年了,至今未破。这还不算,看了同寝室同学的“金亚、 孙维
”等人的表述,更是让我增加了一份对社会的恐惧,这些同学还是人吗?除了为了洗
白自己之外,没有体会到她们发自内心的同情心,当今同学之间就这样冷漠,这就是我
们清华培养出来的大学生?
我看是一个社会问题, 孙维 她们可曾想到,从我一个局外人来看,他们的表达,
只是让人觉得他们没有人性,我们的大学培养出这样的 “人才”,这不仅是父母的不
幸,也是当今社会的悲哀!
话不多说,现在,我只说一下“ 朱令 案”对社会的危害性:
第一、从社会来讲,家长把孩子送进大学,不仅是希望他们能够成才,能够学一些
本事,更重要的... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
21
[美国] 阎云翔/著 徐大慰/译
[摘要] 历史经验表明, 现代化过程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行
为规范方面的冲突;当代中国也不可避免要经历这些变化。通过分析助人被讹现象的特
点、社会原因和道德后果, 试图揭示社会转型期间两种伦理体系的冲突及其对个体行动
者的影响。文章将首先考察“做好事被讹” 现象的主要特征。大多数讹人者都是那些本
该获得同情和帮助的年长者。再将探讨“做好事被讹” 现象对社会的多方面影响, 认为
“做好事被讹” 事件尽管少有发生, 但它对社会信任、同情和道德互惠原则造成了重
创。
最后探究导致这种令人恼火的行为产生的多种社会原因, 也广泛讨论了当代中国社会的
道德风貌。
[关键词] 人类学分析;助人被讹;道德实践;社会转型
中图分类号:C958   文献标识码:A   文章编号:1674— 9391 (2010) 02— 0001
— 12
基金项目:本课题得到温纳-格伦人类学研究基金(theWenner-GrenFoundationfor
Anthropologicalresearch)和美国学术团体联合会(
theAmericanCouncilof... 阅读全帖
l**s
发帖数: 20567
22
来自主题: WaterWorld版 - “ 朱令 案”对社会的危害性
作者:秋霜不惜人 时间:2013-06-24 23:47:02
楼主:蜀竹居士
看了 朱令 和他父母的遭遇以后,可以说是让我是寝食难安,其性质之恶劣,令人
发指,除了一天守在电脑旁看网民的进展,其他,没有更多的方法使我心情平静。
朱令 这案已经十九年了,至今未破。这还不算,看了同寝室同学的“金亚、 孙维
”等人的表述,更是让我增加了一份对社会的恐惧,这些同学还是人吗?除了为了洗
白自己之外,没有体会到她们发自内心的同情心,当今同学之间就这样冷漠,这就是我
们清华培养出来的大学生?
我看是一个社会问题, 孙维 她们可曾想到,从我一个局外人来看,他们的表达,
只是让人觉得他们没有人性,我们的大学培养出这样的 “人才”,这不仅是父母的不
幸,也是当今社会的悲哀!
话不多说,现在,我只说一下“ 朱令 案”对社会的危害性:
第一、从社会来讲,家长把孩子送进大学,不仅是希望他们能够成才,能够学一些
本事,更重要的是要保证人生安全,只是因为同学之间小小的问题,就可以杀人,无论
作为被害,或者是施害的一方父母都是不希望的,甚至是难以容忍的。
第二、清华是中国最为著名的大学之一,这种大学都是这样,其他大... 阅读全帖
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发帖数: 167
23
作者:寒江春梦
从南京彭宇案,到最近的广东小悦悦案,不少人乃至位高权重者均喟叹出了无尽的道德
迷思。这些人的道德迷思,简单说就是对整个国家的所谓道德大滑坡倍感沮丧和百思不
得其解,尤其不能理解有所谓光荣传统的中华民族,何以道德沦丧到了如今这个不堪入
目的境地。以至于连温总理都多次公开感叹,“国民素质和道德滑坡到了极致”,并“
希望房地产商体内也要流点道德血液”。
但是,每次面对这样令无数人有道德迷思的案件时,本人却从来没有感到过有丝毫的迷
惑不解,而且认为彭宇类案件和小悦悦案件的出现不断涌现,才是当今这个社会的正常
现象。否则,如果到处都是活雷锋和“一方有难,八方支援”的毛泽东时代“遗毒”现
象,那才是极不正常的了。为什么这么说呢?
大家都知道,30多年前,在毛泽东时代“吃了23年返销粮却从来没有给国家上交过一粒
公粮”的小岗村18好汉,通过按血手印开启了“人不为己,天诛地灭”的分田单干。小
岗村分田单干的伟大改革精神,紧接着被迅速地推广到全国农村和工业各领域,“一私
就灵”成为那个时代最耀眼最理直气壮最令人光荣的伟大精神和从事各项工作的指导原
则。
如果说小岗村“分田单干”的“人不为... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
24
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mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决,同时也点燃了一场大讨论,同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位?
那位反对的首席大法官,从婚姻的历史定义,阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是,如果婚姻在当今社会,真的要遵从它的历史定义的话,请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”, 要知道,父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲,如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚,比如加州就奉行“无过错离
婚”, 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割, 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已,那么同性伴侣, 作为人类的一分子,他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护, 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”, 而不是选择性地基于宗教,信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来,同性婚姻合法,是人类文明的... 阅读全帖
h*****n
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作者:无足者的路 发表日期:2010-7-22 19:10:00

我憋不住了,心里有话说:真不知道是我变态了?还是这个社会变态了?
当今的社会, 有才人不一定有财,无德的人未必无得。长的难看的人心不一定丑
,长的漂亮的人未必心不是黑的。天下的不公平,只有那些身临其境的人才能理解到。
我感觉社会上有好多皮。所谓的皮,就是虚伪与无知。这是我第45次发表这样的文章了
,前44次被和谐掉了。这难道就是民主的社会?
我想我只是茫茫宇宙中的一粒子, 人一生下来就从没有过开始,更没有结束。
生生世世都逃不过轮回,生命仿佛一朵淡淡的云,经不起狂风地吹残。 时间就是一把
锋利的剑,一不小心就会伤害到自己。人只要一天不死,不管如何悲伤与无助,还是要活
着,人生是不能用一句话来形容的,我们还有多少时间来对人生反思? 我现在活着,不代
表以后和过去还活着.我倘若死了,不代表我能成为历史。 。孔子曾经送过他徒弟一个
字——恕。 一个人把心放下了,还有什么放不下的? 上天对每个人都是公平的,当你
得到了一切时,突然有一天,你感觉又失去了什么。没有把自己的心放下,就算一个人
得到了全世界, 还是心... 阅读全帖
S**b
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26
我看那几个版面:dreamer, family. 女性写的大部分帖子,最后中心思想就是:
人士苦短,没感情了就离婚(哪怕对方对自己,对孩子都很好),就分手。对自己好一
点。
似乎所有对社会,对家人,对丈夫,对孩子的责任都可以靠边站。
是不是当今社会主流价值观就是‘一切为自己’,自己利益和父母,孩子,丈夫有冲突
,理所当然应该先为自己着想?
越看哪几个版面越不对劲,感觉就是赤裸裸的推崇'自我主义,fuck everything else'
的思想。
中国传统美德(不是鼓吹三从四德或者愚孝)应该不是这样的。
然后我一想,这个似乎和当今社会(西方社会)的价值观似乎吻合。你看一个现象就可
以看出,当今西方流行音乐歌颂社会/爱情/正面的主题少之又少,10首歌8首的宣扬某
一消极,自私自利的思想。典型的主题是:‘我被你抛弃了,你是坏蛋’。或者‘你这
个坏蛋,活该被我抛弃’。
现代社会宣扬夫妻要互相恩爱的电影/书籍/歌曲,远远不如宣扬‘没有感情就分手,该
出轨时就出轨,对自己好一点’的电影/书籍/歌曲。
这是不是就所谓的‘现代价值观’?那现代价值观的正面向上的地方再哪里?
S**b
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我看那几个版面:dreamer, family. 女性写的大部分帖子,最后中心思想就是:
人士苦短,没感情了就离婚(哪怕对方对自己,对孩子都很好),就分手。对自己好一
点。
似乎所有对社会,对家人,对丈夫,对孩子的责任都可以靠边站。
是不是当今社会主流价值观就是‘一切为自己’,自己利益和父母,孩子,丈夫有冲突
,理所当然应该先为自己着想?
越看哪几个版面越不对劲,感觉就是赤裸裸的推崇'自我主义,fuck everything else'
的思想。
中国传统美德(不是鼓吹三从四德或者愚孝)应该不是这样的。
然后我一想,这个似乎和当今社会(西方社会)的价值观似乎吻合。你看一个现象就可
以看出,当今西方流行音乐歌颂社会/爱情/正面的主题少之又少,10首歌8首的宣扬某
一消极,自私自利的思想。典型的主题是:‘我被你抛弃了,你是坏蛋’。或者‘你这
个坏蛋,活该被我抛弃’。
现代社会宣扬夫妻要互相恩爱的电影/书籍/歌曲,远远不如宣扬‘没有感情就分手,该
出轨时就出轨,对自己好一点’的电影/书籍/歌曲。
这是不是就所谓的‘现代价值观’?那现代价值观的正面向上的地方再哪里?
b*****d
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国务院参事:贫仇富官压民等致社会乱象百出
2012年09月25日00:44 中国经济周刊
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社会管理创新一定要立足于幸福百姓
国务院参事 任玉岭
对社会管理创新一定要有深刻认识和紧迫感;
社会管理创新一定要立足幸福百姓、化解社会矛盾;
社会管理创新一定要从宏观入手并坚持将管群众向群众管进行转变。
社会管理创新不只是公安、城管的事情,它涉及政府的各个部门,政府怎样转型?
转型怎样进行?这都是社会管理创新的重要内容。
只有搞好社会管理创新,才能搞好政府转型,只有政府转型牢牢地与社会管理创新
相结合,才能实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,做到社会稳定和谐
,人民群众安居乐业。
“二十多”敲警钟,
改善社会管理刻不容缓
社会管理,就是要对社会构成的各个方面、社会生活的各个领域及社会发展的各个
环节进行组织、协调、监督、推进和管理的行为过程。它包括了协调社会关系、关注社
会民生、规范社会行为、推进社会保障、搞好社会服务、化解社会矛盾、促进社会公正
、应对社会风险、保持社会稳定等内容。
就当前的情况看,我国的经济虽然取得了高速发展,GDP总量已超过英、法、德和
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x*******8
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29
来自主题: ChinaNews2版 - 杨继绳:社会矛盾就是改革的动力
杨继绳:社会矛盾就是改革的动力
发布时间:2012-04-21 18:49 作者:杨继绳
杨继绳:1940年11月出生,湖北浠水人。著名学者,《炎黄春秋》杂志社副社长。1966
年毕业于清华大学理工学科,入新华社工作前后35年,新华社高级记者,中国新闻学院
教授。曾任新华社天津分社记者、经济参考报理论部主任、新闻采访中心主任、新闻调
查部主任等职。
著作:《邓小平时代:中国改革开放二十年纪实》、《三十年河东:权力市场经济的困
境》、《中国当代社会各阶层分析》等。
已逾七旬的杨继绳,不仅仅是中国经济社会变迁的亲历者,更是中国社会变迁的记录者
。他撰写的30多篇调研报告曾获得中央领导人的重视。与他35年新华社新闻从业经历如
影相随的社会变迁历程中,所有的伤痕与苦难,寂灭与坚持,都将被牢记,都将被刻进
历史。在他的著作里,虽满纸沧桑,但从那里却能读懂未来。
在他看来,转型中国的最大障碍是权力进入市场,形成权力市场经济,日益严峻的官民
矛盾、劳资矛盾是它的具体表现。也正是这些社会危机和矛盾,促使中国社会亟须再一
次掀起改革的浪潮。
而为今之计,要继续改革,就必须凝聚改革共识,必须拨开利益和观念... 阅读全帖
i***s
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30
香港《大公报》19日刊出署名文章《人情化社会遭遇“资本逻辑”》。文章说,一些观点将中国传统社会的“人情化社会”特征视为“糟粕”,易限于浅表化理解,社会关系是人的存在方式,本身无所谓“病态”。当今社会,资本自私自利性与社会的一切形成共谋,彻底使原先社会的一切扭曲与异化。资本逻辑是理解整个社会事件的最深层原因。
文章摘编如下:
建立在血缘、地缘等自然共同性基础上的“人情”介入公共领域,使得一些权力形成对于某些个体的“叠加”或者“挪用”,这样一条社会分析方案一般来讲,对于传统中国社会中的“社会事件”的分析——我们称之为“人情社会分析法”——是行之有效的。
但是,现代中国社会与传统社会存在着“断裂”与“承续”的双重特征。抛开在价值乃至对于儒家文化中的“中国传统”的秉承之外,更重要的是在“全球化”与“现代化”的“世界历史”叙事构架中,展现的“断裂”。这一点尤其在资本逻辑深入的中国当今社会之中,显现出十分重要的特征。
因而上述的“人情社会分析法”需要进入一种深层次的转型思考。
在一些平常的私人生活中,我们总是面对这样的事情,一些本来看似根本不可能办成,通过“后门”,这个违规乃至违法的事情,都能够顺
h***g
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我从小就觉得我对文科的悟性比理科实在是强太多了。我对理科的认识都是后天努力的
结果,顶多就是一个一般人。但是对文科,我觉得自己实在是挺灵的。但是,为什我最
终没有选择学习文科呢?主要是觉得文科的学问大多都不对社会的进步产生直接的效益
。但是,随着年龄的增长,体会着社会的变迁,现在的我觉得社会科学实在是现阶段发
展中的中国实在需要的。很多人的问题,也就是社会问题。这些问题现在困扰着中国人
,在很近的将来就会阻碍中国社会的进步。中国社会的年轻人没有一个正确的价值观念
,视错为对,笑贫不笑娼。这些问题,本该有社会科学家们去研究,去指导,就像李银
河那样去研究,但是没有人,或是很少的当代中国社会学者真正做了些有用与百姓的事
情。我就很崇拜李银河,我要是有时间想去研究中国年轻人的婚恋状态,去了解他们的
想法,以便提出一些建议。在我看来,当代中国人的婚恋就是中国当今社会的现实反应
。太过于功利。这样很多人都会走弯路的。
维基百科是这样介绍李银河的,
李银河(1952年2月4日-),北京人,中国社会学家,中国当代作家王小波之妻。李银
河于1974年至1977年就读于山西大学,毕业后曾在光明日报做编辑
R********n
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32
郭玉峰同志《我的声明》遗篇放在我的桌子上,不禁的想起我父亲刘福经同志向我述说
的他的疑惑。他作为郭的老战友,为从东北依兰农业机械部五七干校回京无工作一事,
1973年曾找到郭求助,但只收到郭的办公室秘书用毛笔书信回复的意见:领导因工作繁
忙暂时无法见你,工作问题请等候组织上的安排。我爸爸告诉我,他觉得郭太无情,连
同战壕的战友都不给见面的机会。直至我父亲去世时也是留有遗憾的。后来有一个我见
到郭玉峰的机会,向他诉说了这件事。郭说:“作为老战友帮助你爸爸义不容辞,但是
作为周总理手下的一个干部是不能拘私情处理公事的。”听到了郭这样的回答,我作为
一个改革开放后的人事干部,不禁对郭产生了崇敬之心。当今社会,要都是像郭玉峰这
样的组织干部,干部的腐败还会有市场吗?
当一个人认识一段历史时,不客观地看问题,而用私情掩盖历史的真实并丑化发生过的
事情。犹如赫鲁晓夫自己的儿子,因过错受到斯大林的处理,而产生的私仇。到1956年
苏共20大,用不正当的手段报了这个私仇。他利用丑化了的历史,全盘否定斯大林促使
了苏联解体的发生。再看看国内投机革命的李锐,1959年在庐山会议上,成为右派而被
撤职... 阅读全帖
c*****8
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退休双轨制作为当今社会最大不公,已成民众最关注十大问题的榜首。在人们翘首以盼
希望政府尽快解决时,郑功成却抛出了我国养老制度改革的路径、方式和远景,把双轨
制的改革推到了38年后的2049年,让人们大失所望。郑功成之流割断历史、不顾人民的
反对把经过17年探索出的职工养老办法弃之不顾,而搞出了七零八碎、三六九等碎片式
的多轨制。共产党领导人民推翻旧社会建立新中国也才用了28年,建立一个统一的养老
保险在已经探索17年后的今天,难道还需要38年不成?退休双轨制的严重不公之所以迟
迟得不到解决,原因就是利益集团不肯放弃既得利益。郑功成之流作为利益集团的卫道
士、吹鼓手只会为利益集团献媚和张目。在劳动保障、工资分配、养老保险的改革上,
近年来推出了名目繁多的脱离国情照抄别国的邯郸学步,什么与虎谋皮的“工资集体协
商”,什么锦上添花的“企业年金”什么权力自肥高薪养廉的“阳光工资”•&#
8226;••••反观以往收入分配改革,大都是对国企垄断行业
和机关事业单位有利,“效率优先”使得国企垄断行业以垄断利润获得高工资、高福利
;“工资指... 阅读全帖
e***t
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34
如果深层地挖掘文科文化(我尽量在择词)和中国婚恋状态之间的关系,还是能寻到些
相联的东西的。就现实来看,能感觉到新成长的一代越来越有知识而少文化了。-----
这是社会大环境影响导致,不能简称为“急功近利”,毕竟中国当今社会就是“快餐”
社会,没有氛围去沉淀什么。“杨柳岸晓风残月”的意境已经永远成为过去时。最明显
的是,当我面对那一双双空洞的眼神,我不可能开口和他们谈什么诗经。记得上大学时
,诗社的同学们能砍上几个小时而忘了喝水。。。
那么当一切物质化,婚恋也物质化,就毫不奇怪了。因为找寻不到令心灵平静的东西,
唯一能做的就是去麻木它。婚恋关系稳定的因素之一我觉得应该是这个家庭是有些文化
沉淀的----这甚至与受教育程度无关。对外婆给我讲的古训
仍记忆犹新,那代人受教育很低,但是他们有文化。。

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35
中国现在的文化及其阐述也不行,除了人比较刻苦,在现有的国家体制下国内竞争比较
激烈,现在与国外的竞争越来越激烈,贫富差距也比较大,这是前四十年摸着石头过河
的结果。
中共试图提高贫困人口的收入到一个水平,消除贫困县的做法是现实的,因为贫富差距
是世界性问题,在现有的世界体制下,尤其是以美国为主的体制和文化话语情况下,贫
富差距很难一下缩小。
这实际上应该归结为多数底层工薪阶层与少数可以拥有资本可以投资者之间的矛盾。
以前世界没有互动这么紧密时,贫富差距矛盾在一国之内没有这么明显,底层向上资本
阶层的流通比较畅通。
现在绝对贫困减少,但是贫富差距的相对性加大,底层向上资本阶层的相对的流通机会
减少。
很多人认为这是为什么马克思逐渐受到欢迎的因素,新的资本论论述的兴起就是一例。
任何社会理论都应该随着社会的变化而调整,当然包括马克思的一些社会理论,哪些马
克思的理论依旧适用于当今社会是争论比较多的地方,各国依照自己的国情而变化也属
于正常情况,至于应该怎么变,就是公说公有理,婆说婆有理了。
p*********w
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36
秘书长:千万防止P民落入“公民社会”陷阱zz
加强和创新社会管理,对于提高社会管理科学化水平,确保社会既充满活力又和谐稳定
具有极其重大的意义。中国与西方国家根本不同的政治制度、根本不同的社会制度、根
本不同的国情、根本不同的发展阶段,决定了中国社会管理必须高举中国特色社会主义
伟大旗帜,针对社会管理领域存在的突出问题及其产生的深层次原因,创新理念思路、
体制机制、方法手段,真正走出一条有中国特色的社会管理创新之路,建设科学完备的
中国特色社会主义社会管理体系。
创新社会管理,要充分发挥我们的政治优势和制度优势。党委领导、政府负责、社会协
同、公众参与的社会管理格局,是我们政治优势、制度优势的具体体现,是加强和创新
社会管理的根本,要大力加以完善。一定要站在巩固党的执政地位、维护国家长治久安
、保障人民安居乐业的高度,切实解决社会管理中与新形势不相适应的问题,防止误信
、误传甚至落入某些西方国家为我们设计的所谓“公民社会”的陷阱。加强和创新社会
管理,不是过多地把政府的事情交给社会去办,而是要确保党委和政府的社会管理与公
共服务到位;不是过多强调按照人口比例发展社会组织,而是要加快群众... 阅读全帖
p*********w
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秘书长:千万防止P民落入“公民社会”陷阱zz
加强和创新社会管理,对于提高社会管理科学化水平,确保社会既充满活力又和谐稳定
具有极其重大的意义。中国与西方国家根本不同的政治制度、根本不同的社会制度、根
本不同的国情、根本不同的发展阶段,决定了中国社会管理必须高举中国特色社会主义
伟大旗帜,针对社会管理领域存在的突出问题及其产生的深层次原因,创新理念思路、
体制机制、方法手段,真正走出一条有中国特色的社会管理创新之路,建设科学完备的
中国特色社会主义社会管理体系。
创新社会管理,要充分发挥我们的政治优势和制度优势。党委领导、政府负责、社会协
同、公众参与的社会管理格局,是我们政治优势、制度优势的具体体现,是加强和创新
社会管理的根本,要大力加以完善。一定要站在巩固党的执政地位、维护国家长治久安
、保障人民安居乐业的高度,切实解决社会管理中与新形势不相适应的问题,防止误信
、误传甚至落入某些西方国家为我们设计的所谓“公民社会”的陷阱。加强和创新社会
管理,不是过多地把政府的事情交给社会去办,而是要确保党委和政府的社会管理与公
共服务到位;不是过多强调按照人口比例发展社会组织,而是要加快群众... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: WaterWorld
标 题: 秘书长:千万防止P民落入“公民社会”陷阱zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 09:53:53 2011, 美东)
秘书长:千万防止P民落入“公民社会”陷阱zz
加强和创新社会管理,对于提高社会管理科学化水平,确保社会既充满活力又和谐稳定
具有极其重大的意义。中国与西方国家根本不同的政治制度、根本不同的社会制度、根
本不同的国情、根本不同的发展阶段,决定了中国社会管理必须高举中国特色社会主义
伟大旗帜,针对社会管理领域存在的突出问题及其产生的深层次原因,创新理念思路、
体制机制、方法手段,真正走出一条有中国特色的社会管理创新之路,建设科学完备的
中国特色社会主义社会管理体系。
创新社会管理,要充分发挥我们的政治优势和制度优势。党委领导、政府负责、社会协
同、公众参与的社会管理格局,是我们政治优势、制度优势的具体体现,是加强和创新
社会管理的根本,要大力加以完善。一定要站在巩固党的执政地位、维护国家长治久安
、保障人... 阅读全帖
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[转载] 近期我国社会谣言传播的特点、形成原因及对策 [复制链接]
谣言是指没有事实根据的消息。社会谣言则是指围绕社会的某个公共事务所产生的谣言
。当前,我国正处于社会转型时期,物价上涨过快、贪污腐败案件增多、贫富分化差距
大等社会问题在一定条件下会迅速激化,导致群体性事件的发生;另外,在我国,地震
、洪水、传染性疾病等灾害、疫情时有发生。而在这些事关人民群众切身利益的事件发
生时,社会谣言作为一种有害的伴生物常常迅速传播,对事态的发展产生负面影响,容
易引发群体性的非理性情绪与行为,不利于公共危机事件的处理,如果任其发展,极有
可能导致人心不稳、社会不安、国家动荡。因此,科学认识、准确把握近期我国社会谣
言的传播特点及其形成原因,加强媒介的舆论引导,对于稳定民心,妥善处理公共危机
事件,构建和谐社会具有重大的政治意义。
近期我国社会谣言的传播呈现出传播速度快,影响范围广,蛊惑性强,隐蔽性强,无意
识传播和非理性传播等新特点,对社会的危害性进一步增强。
第一,微博成了谣言产生、扩散的重灾区,传播速度更快,影响范围更广。2011年7月
19日,中国互联网络信息中心发布的《第28次中国互联... 阅读全帖
t*****g
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40
一个科技社会中,人人搞科技,人人关心科技,人人都追求科学的生活,而不是富裕的
生活。科技社会有可能根据情况的需要,是富裕的,也有可能是贫穷的,但是必须是科
技的。科技社会中的人们也可以都过着简朴的生活。
而且,可以将一个社会的GDP,就是国民生产总值,再划分为科技GDP,资源GDP,古老
技术GDP,等等,而科技社会永远追求科技GDP的上升,要将这个指标视为最重要的指标
。科技社会希望资源GDP和古老技术GDP是越少越好。
什么是资源GDP?就是由地皮和矿产及破坏生态环境造成的GDP。就拿地皮来说,因为地
球的表面积是有限的,因此消耗地皮来产生财富当然是一种办法。一个国家最富的人应
当是搞科技的人而不是搞房产的人,关于这一点美国人是做到了,而中国的阔佬们有许
多房地产大享。要知道榜样的力量是无穷的,因此必须想办法让搞房地产和矿业的人都
穷得叮当响才对。
什么是科技GDP?就是近二十年内的新技术产生的产业,例如电脑业,平板电视。甚至
现在显像管电视已经属于古老制造业了。
什么是古老技术GDP?就是已经过时的一些技术,因为社会生存的需要,暂时地还不能
够完全抛弃掉。
如果说要改善人民群众的... 阅读全帖
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[转载] 近期我国社会谣言传播的特点、形成原因及对策 [复制链接]
谣言是指没有事实根据的消息。社会谣言则是指围绕社会的某个公共事务所产生的谣言
。当前,我国正处于社会转型时期,物价上涨过快、贪污腐败案件增多、贫富分化差距
大等社会问题在一定条件下会迅速激化,导致群体性事件的发生;另外,在我国,地震
、洪水、传染性疾病等灾害、疫情时有发生。而在这些事关人民群众切身利益的事件发
生时,社会谣言作为一种有害的伴生物常常迅速传播,对事态的发展产生负面影响,容
易引发群体性的非理性情绪与行为,不利于公共危机事件的处理,如果任其发展,极有
可能导致人心不稳、社会不安、国家动荡。因此,科学认识、准确把握近期我国社会谣
言的传播特点及其形成原因,加强媒介的舆论引导,对于稳定民心,妥善处理公共危机
事件,构建和谐社会具有重大的政治意义。
近期我国社会谣言的传播呈现出传播速度快,影响范围广,蛊惑性强,隐蔽性强,无意
识传播和非理性传播等新特点,对社会的危害性进一步增强。
第一,微博成了谣言产生、扩散的重灾区,传播速度更快,影响范围更广。2011年7月
19日,中国互联网络信息中心发布的《第28次中国互联... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 逆向淘汰是社会普遍规律
逆向淘汰是社会普遍规律
--开新浪博客所想到的
最近度假,在新浪开了一个博客。把以前写的诗和小说,放到了新浪博客上。在一个星
期内,把我的博客等级从一提到七级。除了以前三十多首诗,在七天之内,我新写了十
几首诗,算是一个高产的诗客。但人气不高,不到一千人读。但看了韩寒的一片短文,
一天就有491970人读,很是羡慕。诚然韩寒的那篇《要自由》的文章,真的写得不错,
也是当今社会关注的热点。然而,如果他也是象我这样无名,他的文章可能也没有读。
人类骨子里有一种崇拜的基因,以及由这种基因发芽长出的崇拜心理。这就是为什么每
一个民族,都有自己的神。据说印度的神最多,有一万多个。你也理解了为什么猴群,
只有猴王霸占了所有的母猴。也理解了为什么文化大革命对毛泽东疯狂,疯狂到把中国
经济拖到了崩溃的边缘,把中国的传统文化几乎摧残。既然崇拜是人骨子的东西,所以
我们社会,应该有一种机制,帮助尽量地减少这种逆向淘汰的负效应,让新人,或者新
生力量有一个登上舞台的机会,让社会去检验他们,也让他们给社会带来新的空气,新
的能量,新的血液。这就叫做社会的造血功能。
大家都知道,人的年纪越大,他的血液循环放慢。... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决,同时也点燃了一场大讨论,同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位?
那位反对的首席大法官,从婚姻的历史定义,阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是,如果婚姻在当今社会,真的要遵从它的历史定义的话,请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”, 要知道,父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲,如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚,比如加州就奉行“无过错离
婚”, 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割, 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已,那么同性伴侣, 作为人类的一分子,他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护, 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”, 而不是选择性地基于宗教,信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来,同性婚姻合法,是人类文明的... 阅读全帖
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北京中晖月心理咨询中心主任李建中指出,要想管理好情绪,最重要的是养成一种自我觉察的习惯。我们平时要能够意识到自己的情绪是好还是不好,但很多人其实是不自知的。如果平时经常提醒一下自己,进行自我觉察和自我评价,就能很好地控制情绪。
为抢公交座位相互谩骂、为停车纠纷大打出手、遇事不弄清事实就群情激奋……当下,我们的社会似乎越来越情绪化,冷静平和的心态日渐稀缺。
上周,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和手机腾讯网,对84740人进行的一项在线调查显示,93.4%的受访者认为如今的人情绪化问题严重,其中85.1%的人认为“非常严重”。87.5%的受访者坦言,自己在日常生活中就有情绪化的表现。
受访者中,90后占25.8%,80后占37.6%,70后占18.7%。
87.5%的人坦言日常生活中自己就有情绪化表现
“刚换了工作,又得重新租房子。孩子都快出生了还居无定所,你说我能不着急上火吗?”来自江西的周骁,大学毕业后开始了北漂生活。如今,房子、孩子成了他心中的两块大石,压得他快喘不过气来。
周骁坦言,自己平时工作时,对老板和同事都是笑脸相迎,在公共场所与陌生人有摩擦,也尽量抑制怒气,但面对比较... 阅读全帖
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45
原创:秦小明 秦小明 微信号 xiaoming_qin
功能介绍
让一部分人先懂金融
1
被“俞敏洪女性论”这个话题刷了一天屏。
但凡涉及到男女的话题,总容易刺激到大众的神经。面对社会热点,人们也总会习惯性
地上去发泄一通,就算发表的意见已经偏离原命题很远,也无所谓。这就是社会舆论的
基调:本来面目不重要,表达观点最重要。
就事论事地说两句我对这个事情的理解。
俞敏洪老师的原话是这样的:
“衡量和评价的方向,决定了教育的方向。而不是说,写了一本书或者是写了一个核心
素养,大家去读,就能改变教育的方向的。
举个简单例子,如果中国所有的女生找男人的标准,都是这个男人会背唐诗宋词,那全
中国所有的男人都会把唐诗宋词背的滚瓜烂熟。如果说所有的女生都说,中国男人就是
要他赚钱,至于说他良心好不好我不管,那所有的中国男人都会变成良心不好但是赚钱
很多的男人。这正是中国现代女生挑选男人的标准。所以实际上,一个国家到底好不好
,我们常常说在女性,就是因为这个原因。现在中国是因为女性的堕落导致了整个国家
的堕落。”
这两大段话的逻辑结构是这样的:
提出一个论点,
“举个简单例子”来论证这个论点。
论点:... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 这个社会是否已礼崩乐坏?
我至今不相信什么天谴,但我又很乐意相信天谴的存在。犹如美国人生活在科技那
么发达的国度,他们中的多数人自然知道天上没有上帝,可他们又宁愿相信上帝的存在
并愿意信奉这个明知并不存在的“神”。何哉?心中的道义也。
此事也让我想起了多年前长辈们经常挂在嘴边的一句话:“做了没良心的事情,会
遭报应的”。从宗教的角度来看,这是佛家倡导的因果报应理念,千百年来,它引领着
国人的道德自律。可最近几十年来,在庸俗化的无神论思想教化下,在功利化的猫论指
导下,在极度自私的人际规范中,这个社会已经陷入了信仰沦丧、纲常失范、诚信缺失
的扭曲状态,这才是中国当前最危险的问题。
http://chenjieren2007.blog.hexun.com/69239066_d.html
这个社会是否真的“礼崩乐坏”?
陈杰人
这是一个让人既心酸不已又无可奈何的悲剧——两岁小女童悦悦在马路上被两车先
后碾过,目睹此事的十多名路人和途径车辆,不约而同地选择了冷漠以对见死不救,良
久之后,最后伸出援手的是一位捡垃圾的阿姨,可惜为时已晚,小悦悦已近生命的悬崖
。《羊城晚报》在报道此事时悲愤地问:那位世... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 中国社会乱象的根源是什么?
中国社会乱象的根源是什么?
作者:蔡慎坤 发布时间:2014-08-29
中国社会乱象到了匪夷所思的地步。诸如保姆陪睡,大妈卖春,教授睡学生,甚至还有
一些高管和官员太太到台湾去买春等等。这些社会乱象频爆,折射了中国当今社会道德
环境的严重恶化。究其原因,与长期以来官场的淫乱现象大有关系,上梁不正下梁歪,
官场的淫乱现象早已直接冲垮中国社会人性的底线。
《现代金报》8月25日报道,浙江省宁波市小区附近的公园,出现了公开的色情服务,
服务的对象主要是老年人。服务者大多是一些看上去四五十岁的中年妇女,她们三五成
群地在老年人居多的公园里转悠,用轻佻的动作招揽老年人进行色情服务。
这些大妈买春的价格多为10元,谈妥后两人找公园隐蔽处进行交易,有的是树丛,有的
则是假山,甚至在几棵小树的旁边,两边都是小路,来往的人都能清楚地看到里面的丑
陋行为……
不仅仅大妈卖春,保姆陪睡也成为中介所公开的秘密。据媒体报通,8月26日,在深圳
从事保姆工作的胡女士爆料称,身边不少年轻的保姆竟然借家政公司平台,从事陪睡、
做情妇的“特殊服务”。一般保姆月薪只有3000元,但外加这些“特殊服务”的保姆月
薪可达8... 阅读全帖
c******t
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不能,时势造英雄,而不是英雄造时势。中国农业人口那么多,即使有成百上千个蒋经
国也无用。人是社会的动物,意识形态是社会现状的反映,不能反过来决定社会。
发展是硬道理。
邓小平摸着石头过河摸到解放前,正说明人们的思想没有发生根本变化。可喜的是30多
年改革开放,社会发生了巨大的变化,这个变化不是物质条件的改变,不是意识形态的
改变,而是人们生活环境的改变,也就是城市化。数以亿计的农民进城,成为城市居民
,熟悉的生活方式和人际关系被陌生的环境取代,那种源自封闭等级社会的思维不断受
到新环境的冲击而开始改变。 许多传统的农村人一下子不能适应陌生的环境,由此带
来的价值观的冲突,一定程度上是当今社会各种乱象的根源,但是这种阵痛是社会发展
必然要经历的一个过程。这种由于生活环境的改变导致思想观念的转变,进而萌发的民
主均富的自主要求,是社会发展的源动力,是任何外界强加的意识形态不能比拟的。只
是现在中国的社会发展程度还不够,大多数人口依然生活在农村。传统思维方式在大多
数人那里依然根深蒂固。2代人之内社会现状不会发生根本变化。社会要进步就要坚持
现代化建设,继续降低人口流动的门槛,继续城市化进程... 阅读全帖
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山东商报
核心提示:山东教育厅删改《三字经》《弟子规》等,复旦教授钱文忠称,按国学
经典标准培养孩子,到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。
《三字经》等要不要孩子全学?曾在央视主讲过《弟子规》的复旦大学教授钱文忠
表示:
对于山东省教育厅关于经典诵读的新规——不可不加选择地全文推荐《弟子规》《
三字经》等内容,要求“取其精华,去其糟粕”,社会各界热议不断。对山东省教育厅
的做法,绝大多数网友持认可态度。有网友表示,如果完全按照《弟子规》《三字经》
的标准来培养孩子,将来走上社会肯定不适应。
全按经典培养
一到社会上就被摆平
网友蓝天认为,现代的人们大多对《三字经》不甚了解,怎样去学,我看还得站在时
代的大背景下去学,脱离了时代的背景就是学了也不会有实质的收获,再就是学了以后
对现在的社会能起到什么效果,要站在大背景下去思考。如果自己的国家提倡学,而且学
的研究的和运用的都不错,那世界能配合你吗?这是值得思考的问题。
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠,去年11
月在第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示,有人问他这几年讲国学、讲《三字经... 阅读全帖
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