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发帖数: 40861 | 1 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: RexHong (RexHong), 信区: ChineseClassics
标 题: 形声字 秀才识字认半边
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 03:33:37 2015, 美东)
古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、
形声、转注、假借”。这六种方法不是在造字之前就有的，而是后代的文字学家归纳和
概括出来的。
“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺
，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解
释。西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形
、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这是对六书最早的解释，象形、象
事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。东汉许慎受
刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说
：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，
上下是也。二... 阅读全帖 |
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发帖数: 682 | 2 古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、
形声、转注、假借”。这六种方法不是在造字之前就有的，而是后代的文字学家归纳和
概括出来的。
“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺
，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解
释。西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形
、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这是对六书最早的解释，象形、象
事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。东汉许慎受
刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说
：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，
上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事
为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指伪，武信是也。五曰
转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本无其字，依声托事
，令长是也。”
假借字 临时救场传千古
现代词汇有时也有假... 阅读全帖 |
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发帖数: 682 | 3 古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、
形声、转注、假借”。这六种方法不是在造字之前就有的，而是后代的文字学家归纳和
概括出来的。
“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺
，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解
释。西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形
、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这是对六书最早的解释，象形、象
事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。东汉许慎受
刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说
：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，
上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事
为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指伪，武信是也。五曰
转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本无其字，依声托事
，令长是也。”
形声字 秀才识字认半边
形声，“形”即形旁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 5 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military2
标 题: 八路军为啥创制“饻”这个汉字？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 15 08:35:15 2017, 美东)
http://www.81.cn/jmywyl/2016-06/29/content_7126035.htm
来源：劲旅视界微信公众号 作者：李苏鸣 责任编辑：刘航
2016-06-29 19:43
饻——八路军创制的汉字
■李苏鸣
汉字是记录汉语的书写符号系统，是中华民族瑰丽的文化宝藏。汉字历史悠久，殷商时
期的甲骨文距今已有3000多年历史。随着社会历史的发展，汉字数量也在不断增加。
东汉的《说文解字》收正篆9353个，重文1163个；宋代的《类篇》收字31319个；清代
的《康熙字典》收字47035个；2010年第二版《汉语大字典》收字60370个。
在浩繁的汉字宝库中，有一个诞生于70多年前的汉字有着不同凡响的军旅“身世”，这
就是“饻”字。《现代汉语词典》（第6版）对“饻”字的解释是：“xī【量... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 http://www.81.cn/jmywyl/2016-06/29/content_7126035.htm
来源：劲旅视界微信公众号 作者：李苏鸣 责任编辑：刘航
2016-06-29 19:43
饻——八路军创制的汉字
■李苏鸣
汉字是记录汉语的书写符号系统，是中华民族瑰丽的文化宝藏。汉字历史悠久，殷商时
期的甲骨文距今已有3000多年历史。随着社会历史的发展，汉字数量也在不断增加。
东汉的《说文解字》收正篆9353个，重文1163个；宋代的《类篇》收字31319个；清代
的《康熙字典》收字47035个；2010年第二版《汉语大字典》收字60370个。
在浩繁的汉字宝库中，有一个诞生于70多年前的汉字有着不同凡响的军旅“身世”，这
就是“饻”字。《现代汉语词典》（第6版）对“饻”字的解释是：“xī【量】老解放
区（如陕甘宁边区、晋察冀边区）使用过的一种计算货币的单位，一饻等于若干种实物
价格的总和。”实际上，“饻”当时成为八路军使用的一个量词性单字军语。
这个军语以汉字发展史上唯一的、由中国共产党领导的人民军队所创制的汉字，浓缩了
抗日战争时期解放区的社会经济生活... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military2
标 题: 八路军为啥创制“饻”这个汉字？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 15 08:35:15 2017, 美东)
http://www.81.cn/jmywyl/2016-06/29/content_7126035.htm
来源：劲旅视界微信公众号 作者：李苏鸣 责任编辑：刘航
2016-06-29 19:43
饻——八路军创制的汉字
■李苏鸣
汉字是记录汉语的书写符号系统，是中华民族瑰丽的文化宝藏。汉字历史悠久，殷商时
期的甲骨文距今已有3000多年历史。随着社会历史的发展，汉字数量也在不断增加。
东汉的《说文解字》收正篆9353个，重文1163个；宋代的《类篇》收字31319个；清代
的《康熙字典》收字47035个；2010年第二版《汉语大字典》收字60370个。
在浩繁的汉字宝库中，有一个诞生于70多年前的汉字有着不同凡响的军旅“身世”，这
就是“饻”字。《现代汉语词典》（第6版）对“饻”字的解释是：“xī【量... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 9 来自主题: ChineseClassics版 - 汉语连词、语 汉语多单音词。刚读到朱自清一篇短文（《中国文的三种类型－－评郭绍虞编《语文通
例》与《学文示例》》）觉得很有趣。
朱评论郭“中国语有单音词演化为复音”说，中国语仍以单音词居多，但很早开始就有
一部分单音词演化为复音。朱援引举证说，殷商卜辞说绝少连语但已有“往来”这样的
复音词；又举诗经，诗经用到大量叠字词和双声叠韵词。
更有趣的是朱自清提出下面猜测：
“连语似乎以叠字与双声叠韵为最多，和六书里以形声字为最多相似。笔者颇疑心双声
叠韵词本来只是单音词的延长。声的延长成为双声，如《说文》只有‘（上帅下虫）’
字，后来却成为蟋蟀；韵的延长成为叠韵，如‘消摇’，也许本来只说'消'一个音”
一方面，汉字不单象形文字，而有形声意三维。尤其”声“在造字里很重要，比如形声
产生的字最多。这个意义上，很佩服朱自清在产生复音词上的观察：复音词造词也大大
仰赖音声。同时，我又觉得有些附会，形声字和象形字在汉字里虽然产生方式差异，但
地位没有高下。但是双声叠韵的复音词是否具有和其他复音词平等的地位呢？
白丁乱讲一下，目前我觉得，双声叠韵不完全是独立的造词方法，也是修辞渲染，有来
自辞章典丽的需要，这与纯为产生... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 2601 | 10 形声词占了多半，任何新词都是形声
难道现在还有人造会意象形指示新字吗 |
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w***u
发帖数: 17713 | 11 当然，日语和汉语底层不同。汉字连英语都可以使用，只要你不严格追求形声，就是现
代汉语在汉字形声方面也偏离很远了。 |
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c*******g
发帖数: 203 | 12 这个。。。。。汗。。
国，國，用 ‘戈 ’ 守卫的城邑 ‘口’ 也，哪里来的形声？
国，始于颜真卿简体，玉玺统治的 领地 ’口‘ 也，何来的形声？ |
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发帖数: 1 | 13 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始，甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比，一百多年的甲骨学史无疑是短暂的，但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现，使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说，变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始，就不能不直接归功到两个人的身上，一个是甲骨文的发现者王懿荣，一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣，生于清道光二十五年（1845年），卒于光绪二十六年（1900）。山东福山人。
字濂生，又字正孺。光绪六年(1880年)中进士，以翰林擢侍读，官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者，金石研究世家，著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载：“懿荣泛涉书史，嗜金石，翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中，《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图，有尺寸说明，有释文，有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 7937 | 14 这个尪，台湾用的比较多，就是丈夫的意思。
这个字，叔仔细琢磨了良久，觉得既是会意字，也是个象形字，还是个形声字。
先说形声吧。尤是偏旁，王表音。是形声，简单易懂，不在话下。
会意呢，尤是女人的意思，王，就是让女人服从的意思，放在一起就是御女之人即丈夫
的意思。
象形就更不用说了，尤，就是屁股撅起的女人，屁股后面有一个背入的男人。自然就是
丈夫了。 |
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z*****i
发帖数: 370 | 15 “无知者无畏”，这话若要用在法轮功教主李洪志身上，还得加上一句：“无知者无耻
。”李主佛吹过大牛：“人们觉的老师的知识很渊博……是包括宇宙以至常人社会一切
知识的。”（1996年《悉尼法会讲法》）一个“白字大王”说出这样的话来，实在是恬
不知耻。真得给他上一堂文字课。
先讲字源学
【“主佛”原话】
今后所有大法书中“目的”的“的”都改回“目地”的“地”，这个“的”在法的
内涵中与“地”完全不同，这是现代人否定中国古文化内涵造成的。（《修改》，2004
年3月26日）
李洪志是个白字大王，为了遮羞，便“将错就错”，抛出“随意所用”的歪理。《
修改》声明是“给明慧网”的指示，要求将大法书中的“目的”全都改为“目地”，还
胡诌写成“目的”是否定中国文化内涵造成的。白字大王也好意思侈谈中国古代文化，
真让人笑掉大牙。说什么“改回”“地”字，纯属不懂字源字理所致。
且先看“的”字的形体演变：
篆文、金文、甲骨文这3种字体，“的”字的形体演变情况基本相同。“的”的本
义是“箭靶的中心”，读作dì。成语“有的放矢”用的正是其本义，“一语中的”的
“的”则是引申义。
上图的篆文中，红圈中的“的”字较为... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 16 “骗”字终于被拆开
[10680] (2008-08-18)
老祖宗发明的汉字太牛了，东汉时期有个学者写了一本叫做《说文解字》的书，系
统地阐述了汉字的造字规律（称之为六书，分别为象形、指事、会意、形声、转注、假
借六种造字法），这本书成了历代学者研究汉字的必修之作。
以“骗”字为例，是按照六书当中的“形声”造出来的文字，从马，扁声，本义指
“跃而上马”，是个动词。现代汉语中，“骗”字则常用作“欺蒙，诈取”之意，带着
浓厚的贬义色彩。
有意思的是，同样的“骗”字，在台湾还有另一种本土化的新解，有人把“马”（
马英九）与“扁”（陈水扁）连在一起，马+扁=骗，意在形容两个人都是个爱耍手段的
大骗子。这种提法，我想不管是马英九还是陈水扁，听过之后心里面一定都不是滋味，
一方面两个人都不愿意被贴上“骗”的符号，另一方面彼此也不想另一方和自己绑在一
起吧。
离奇的是，从他们的从政经历来看，两个人真的有着惊人的相似之处，而且总是被
“捆绑”在一起，一个人做了台北市长，4年后，另一个紧接着顶替上去了，无奈下去
的前市长后来做了最高领导人，8年后，竟然又被另一个顶替上去……
不过，两个人代表的却是截然 |
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n*******l
发帖数: 2911 | 17 首先，我并不是在说你是不是知道“前程似锦”，而是在说你如果知道自己打错了，为
什么不愿意去稍微修改一下，这是个态度问题。
你还在讲中国文字的变迁，说什么音字义结合。你不知道“六书”么？形声字虽然很多，
但是请你不要抹杀其他五书。而且国人自古对于六书之优劣就有研究：
http://www.confucius2000.com/scholar/guoxue500wen/0075.htm
六书次第不同，何者为优？
班固以象形、象事、象意、象声、传注、假借为叙。许慎以指事、象形、形声、会意、
传注、假借为叙。郑众以象声、会意、传注、处事、假借、谐声为叙。
昔人咸以许说为优，未可妄改也。
我当然没有说许慎的说法就最正确，但至少形声不是中国文字的全部。
“秀才不识字，读字读半边”本来是大家都大力批判的，到了你这里竟然成了一个好事，
而且竟然试图用来证明所谓的音义结合。 请问：
三点水加上一个来读来，三点水加上一个去读什么？
我并没有盲目批评厚古薄今，而是在批评盲目厚古薄今。
而且我也没有说所有的发展都是好的，你所说的“九菜”，“啤九”这些东西，大家都
不认同，自然 |
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g*w
发帖数: 289 | 18 其实任何辩解，都无法否认中国的古文字是有它们存在的历史和现实意义的。我所要说明
的，不过是把古代的美好的东西留下来，传承给我们的后人是每一个现代人应该做的，而
且应该世世代代做下去。随意篡改那些约定俗成的东西的行为，本身是错误的。
“昨日黄花”的道理，其实和你上次说的“前车之辙，后车之鉴”的道理是一样的。对，
应该感叹“昨天的黄花”美丽不再。说全了，应该是“今日的黄花纵然美好，到了明日就
要感慨它美丽不再”。然而，这并不表明“昨日黄花”本身就具有了成语完全的意义。作
为一个短语，它是可以存在的；但是用它来代替“明日黄花”，却是错误的。明白了这层
道理，我们就不会自作聪明地错用误用这两个短语。说到底，还有很多人不知道“明日黄
花”，只知道“昨日黄花”，这才是大家争论的缘由。还有一个例子，就是“莫名其妙”
和“莫明其妙”，一个是不能用言语表达出来它的妙处，是为“名”；一个是不能理解，
看不明白它的妙处，是为“明”。
我明白中国的文字有很多种组成的方式。形声确实只是一部分而已。法字历来就不是形声
字，涞法原本就是一个笑话而已，不足以为证据。读字读半边，是在嘲笑那些自以为聪明
，把所有的字都当 |
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o******e
发帖数: 1761 | 19 13。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具
古人说，亲人去世时候，按照亲近程度的不同，服丧者穿着斩衰、齐衰、大功、小功和
缌麻五种丧服进行时间长短不同的哀悼。五礼、六乐、五射、五驭、六书和九数这些技
能，（古人眼里的）古人都很擅长，如今都散失了，你们这些小朋友要努力学习，树立
超越你们父辈恢复祖宗荣光的长远目标。
（斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。）五服是古代服丧礼节的一个规定，越亲近的人
穿越差的衣服，服丧时间也越长。最常见的用法是表示亲疏远近，“五服之内”意味着
还是近亲，一般大家族都有家法规定不得通婚。“五服之外”就没有服丧的义务了，也
就是远亲了。
（礼乐射，御书数。古六艺，今不具。）周朝的古人都精通礼仪、音乐、射击、驾车、
文学和自然科学。你们这些小朋友啊，天天光看好莱坞的片子不学好，不知道自己祖宗
个个都是007。其实这些到了明朝，知识发展了，基本都只能分科教育了（生员教育就
是按这六艺分科的）。
14。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
古人说，以前的人都跟007一样猛，我们不如他们猛（上一篇讲的“古六艺，今不具”
... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 20 原文：
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来，中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一，我们是一个有着五千年文明历史的古老国家，以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广，深入人心，其实呢，只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法，国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的，比较近似的只有“几大文明发源地”的提法，即便是这样，
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话，那么，我们中国，不要说四大
，连前十大恐怕都排不上，它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝，不过三千多年
的时间，而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年：中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右；埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右，希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右，... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 21 收了欢欢喜喜的双黄包，寝食难安，只好赶紧写出来还债。
《小学常识》是民国年间一套国学常识书中的第一本，全套共十本，有小学、音韵、经
学、理学、史学、子学、文学、诗学、词学和说部（小说传奇等）十种。这套丛书的作
者徐敬修，生平难考。给这套书题词写序的人却史上有名：民盟黄炎培，和太祖有过著
名的“周期率”对话；政要张一麐，同盟会早期会员，当过云南讲武堂总办，任过教育
总长；文人金天翮，和曾朴一起写作《孽海花》，还写过《女界钟》。金天翮是徐敬修
的授业师，从他的序来看，徐敬修很年轻，说他“学成而志益高，学益专，慨然叹国学
之将沦替，暇辄从事于四部之搜讨，寒暑昕夕不倦，今年(1924)乃成国学常识十种”。
此时金天翮五十一岁，由此推测书成时徐敬修最多不到三十岁。
以上满足一下我的八卦心，下面说书。《小学常识》主要介绍文字常识，讲文字的源流
，介绍六书，最后还有一点字形正伪，并且讲了训诂学的发展。其中最有趣味的是文字
源流，讲了很多那时或是常识而今日很少学到的东西。比如说文字的写法起源于结绳记
事，所以上古文字很多结构都是单线条或者双线条，而组合字就是线条的组合。古文的
上字为“二”，即“一”在... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 22 这个是给中文儿童杂志《小枇杷》的家长群里面发的文章，后来想想也可以发到这儿，
不是散文，但绝对是百分之百的原创。（如果有朋友对这个杂志感兴趣，可以私信我）
说说“六书”
汉字有一套独特的造字系统，叫做“六书”，要是想先讲清楚“六书”是什么，就
要先讲讲汉字的性质。
无论英语、法语、西班牙语、德语等等，他们的源头是什么，是古代罗马人结合埃
及字母和腓尼基人字母创造的一套基于字母的表因文字系统。而我们的中文则是从古代
“六书”文字发展而来的表意文字系统。这完全是截然相反的两种道路，我们的孩子，
会在中学的时候学外语课，通常只能选法语、西班牙语之类的，但是这些都是字母文字
，接触多了，就会形成一种思维定势，语言文字就应该用字母表示。
但是如果他们从小有中文的背景，那可是另一扇大门。文字是这样的：
象形
日、月、山、石、人、鸟，都是画出来的；
指示
“上”就是画个点在横上，“下”就是画个点在横下，木头下面加个点就是它的根
，后来引申为根“本”；舌头上放一块糖，尝到了甜味，就是甘。这个也可以说是象形
字的一种延伸。
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r*****n
发帖数: 120 | 23 转篇朋友博文
9月27日
复旦是怎么了？
看到同学写的blog,说曾有人民日报的文章把乾隆写成干隆，不禁觉得好笑。由此想到
前不久电视台有一档辩论节目，叫大声说，论及简体字和繁体字兴废问题。
参与辩论的有复旦大学的历史系教授葛剑雄，还有北大中文系教授苏培成，令人奇怪的
是两者都是靠繁体字吃饭，却不约而同的反对使用繁体。反对的理由很简单，仅仅是为
了简便，为了提高效率。真是纯粹的功利主义。
中国古代文字源远流长，每个字都不是凭空捏造而来，它们或是象形，或是形声，或是
会意，几千年来虽历经沧桑变化，数异其体，但基本也都是书体的变化，见字依然能够
追溯到其创字的由来。然而自简体一出，汉字的发展历史遂成断代，许多字变得既非象
形，也非形声或是会意，观看字形已经无法想象它本来的意义，变成了四不像。
于是繁体字变得越来越不为人所熟悉，于是人们对于古代的经典也不读了，什么熏陶，
什么修养，全没了。
熟悉经书和古典的人都应该知道，在清朝的时候中国的文化还是多么的昌盛，其著述之
丰富，其人才之辈出，堪比汉唐宋，可谓洋洋大观。一个异族，能把中华文明如此好的
传承和发扬下来，而到了我们手里，却竟成式微，短短 |
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l******o
发帖数: 1550 | 24 提高效率就是功利主义？难道成天吃饱饭打嘴仗就好么？
转篇朋友博文
9月27日
复旦是怎么了？
看到同学写的blog,说曾有人民日报的文章把乾隆写成干隆，不禁觉得好笑。由此想到
前不久电视台有一档辩论节目，叫大声说，论及简体字和繁体字兴废问题。
参与辩论的有复旦大学的历史系教授葛剑雄，还有北大中文系教授苏培成，令人奇怪的
是两者都是靠繁体字吃饭，却不约而同的反对使用繁体。反对的理由很简单，仅仅是为
了简便，为了提高效率。真是纯粹的功利主义。
中国古代文字源远流长，每个字都不是凭空捏造而来，它们或是象形，或是形声，或是
会意，几千年来虽历经沧桑变化，数异其体，但基本也都是书体的变化，见字依然能够
追溯到其创字的由来。然而自简体一出，汉字的发展历史遂成断代，许多字变得既非象
形，也非形声或是会意，观看字形已经无法想象它本来的意义，变成了四不像。
于是繁体字变得越来越不为人所熟悉，于是人们对于古代的经典也不读了，什么熏陶，
什么修养，全没了。
熟悉经书和古典的人都应该知道，在清朝的时候中国的文化还是多么的昌盛，其著述之
丰富，其人才之辈出，堪比汉唐宋，可谓洋洋大观。一个异族，能把中华文明如此 |
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m*********w
发帖数: 6004 | 25
这是台语借用国字形声的方式之一。
还有罗马拼音的方式。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 26 上午8:30（4 小时前）真正的自由是免于恐惧从 孤岛客 作者：黄集伟一周语文｜
201047｜2010-11-15-2010-11-21
左为本周单字“祸”。1115上海静安区大火成为本周热议话题，有微博网友以“含泪围
观”四字形容这个热，很恰当。“大火”“火灾”“火难”“特大火灾”之类的字眼本
周高频出现在各类媒体，网友作业本深究这种习惯性语文：“火灾，矿难。这两个名词
降低了惨痛值，这既不是灾，也不是难，我觉得是人祸”……这个判断从语文的皮儿一
刀捅进实质的瓤儿，与网间无穷诘问汇合成巨大声浪——不问天问地，而是问人，人祸
的人。
汉字“祸”为形声兼会意字。《说文-示部》对它的解释是：“祸，害也，神不福也，
从示，咼声。”本义为由于人的不当行为而招致的灾害、灾难……回到1115静安火祸，
责任当然不是那几个没有电焊资质的电焊民工所能承担。“豹子办了个澡堂子，包给狐
狸，狐狸包给松鼠，松鼠雇几只蚂蚁搓澡接客。有一天，狮子去洗澡，掉脸盆里淹死了
……虎大王震怒，派警察调查情况，骂了狐狸，打了松鼠，最后，抓了8只蚂蚁，因为
他们竟然没搓澡证”……本周三，网友色色猴在微博写下这则新闻童话，... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 27 2011-1-5（19 小时前）神马与浮云从 牛博国际 作者：黄集伟for 北京晚报｜2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年，在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”（表赞成、用拥护或拥戴）。以常规论，单字在汉语表述描述
或陈述过程中，本因其身单力薄而劣势多于优势，但在今天，与日渐逼仄的生存空间近
似，单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见，一逞胸怀——前提是，生活在此时此地
，你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘，同理，大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼，而且，它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日，江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下，引发持续热议。紧随其后，以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出，网络风传，这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字：拆。
汉字“拆”为会意兼形声字，本义为“裂开”，其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来，汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 28 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、粤绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 22:23:04 2010, 美东)
访问数：1581 回复数：41
楼主作者：暗夜色 发表日期：2009-3-2 12:00:12
师姐不是随便的人1
发信站: 两全其美网 (Sat Feb 28 13:47:58 2009), 本站(lqqm.net)
我那些师兄师姐都是同居而不婚的。
导师说，这叫无照驾驶。
我由此得出如下推论：
老婆是有照的，是私车。
情人没照的，是走私车。
小姐不用领照，是公交车;
容量大点就是空中客车;
再大点是列车;
阅人无数的叫巨轮。
小姐和客人做是公交。
老板和女职员是空交。
老板和男职员的老婆是立交。
老板、老婆和二奶构成双轨交通;
二奶被发现，老婆不闹是并轨，老婆闹了叫出轨。
所以，《婚姻法》是《交规》。
婚姻登记处是交警，发证时见一次，再见时肯定是出事了。
我在电影院门口等胡蝶师姐的时候，脑子里想的都是“交通”问题。
这个师姐现在是三年级的博士。
古语说，人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31
纾
拼音： shū , 笔划： 7
部首： 纟 五笔输入法： xcbh
| 有关纾的汉字演变 | 有关纾的谜语
基本解释：
纾
（紓）
shū
缓和，解除：毁家纾难（n刵 ）。
宽裕，宽舒。
延缓。
笔画数：7；
部首：纟；
笔顺编号：5515452
详细解释：
纾
紓
shū
【动】
(形声。从糸(mì),予声。本义:延缓)
同本义〖postpone〗
纾,缓也。——《说文》
彼交匪纾。——《诗·小雅·采菽》
以纾楚国之难。——《左传·庄公三十年》
姑纾死焉。——《左传·文公十六年》
民急矣,姑从楚以纾吾民。——《左传·襄公八年》
又如:纾缓(宽缓;使宽缓);纾回(缓慢曲折)
宽缓;宽松〖relax;relieve〗
民力稍纾,得以尽于田亩。——《宋史·李蘩传》
又如:纾放(抒发宽解);纾宽(宽舒)
解除;排除〖giverelief;untie〗
可以纾忧。——《左传·成公十六年》
是崇皞济而脩祀纾祸也。——《左传·僖公二十一年》
众谓予一行为可以纾祸。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:纾难(解除国难);纾泄(解除发散)... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 32 汉文化在越南的影响
来源: 作者: 2005年12月11日
汉字的影响
西汉未年，汉字开始传人越南，并且逐步扩大了影响。越南上层社会把汉语文字视
为高贵的语言文字。朝廷的谕旨、公文、科举考试，以至经营贸易的账单、货单都用汉
字书写，小孩读书也像当时中国一样先从《三字经）开始，接着读“四书”、‘五经”
，学习写作古汉语文章诗词。因此，当时越南的文学作品也是以汉文、汉诗的形式记录
留存。12世纪（公元1174年起），汉字成为越南国家的正式文字。
到公元13世纪，出现了越南文字。它是以汉字为基础，运用形声、会意、假借
等造字方法，创造出的一种新型文字。往往用两个汉字拼成一个新字，；即借用一个同
越南语音相近的汉字和一个同越南语义相近的双字，把二者结合起来成为一个新字。例
如，越有语中的‘二’，音为“hai”，这种新字写作“台二”；越南语中“三”，音为
“ba”，新字就写作“巴三’；越南语中的“手”，音为“tay”，这个音又同“西”字
的音相近，因而新字就写作‘手西”，又如新字 ‘鸩”，读作“公’字音，意为孔雀，
因为越南语中孔雀音为“cong”。新字“圣”，读作“崖” |
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d******i
发帖数: 1379 | 33 玛雅和中文的很多特征很象的，不是表面特征，而是内部的思想，比如偏方部首，比如
形声 |
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d********a
发帖数: 1852 | 34 首先你举的例子中的字比较简单，非形声字的比例大。只能作为特例，不能作为“绝大
部份字看到以后是猜不出读音”的证据。其次很多形声字因为汉字简化的原因、发音演
化的原因等等根据声旁不能准确读出发音。但是这些历史演变不妨碍形声是汉字主要结
构。 |
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f*********r
发帖数: 1233 | 35 语言及其符号（文字），是思想的主要表达方式。内容决定了方式。
中国人的思维进化到二维比较早，早到了文字尚处于雏形的时期。于是后来的文字也就
采用了二维和超二维的结构。形声的结合，字字组合，以及后来的成语和用典。优点是
用最少的用字用词（也就是最少的音节），表达最丰富的含义。
拼音文字是典型的一维文字。为了表达更多的意思，只能通过增加音节、增加新词来解
决问题。虽然发展出词根的组合，但这种组合是一维元素之间的一维叠加，充其量是亚
二维。
补充一下：文字的维度概念，更多的是描述几何形状。拼音文字，其实就是有着不同图案的点（字母）的顺次排列，也就是一维；汉字，不同形状的笔画可以左右上下包围半包围或者更多复杂组合，因此称为二维。这种维度概念，跟我上面说的不完全是一个概念。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 37 屠 tú
1. (形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀
牲畜)
2. 同本义 / 屠,刳也。——《说文》 / 屠,刳剥畜牲也。——《六书故》 / 舞阳
侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》 / 进自屠羊。——《后汉书
·何进传》 / 屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》 / 鼓刀屠者。
3. 又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,
宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)
4. 大屠杀,残杀 / 何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。” / 今屠沛
。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”
5. 又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛
杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃)
;屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)
6. 分裂 / 屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》 / ... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 38 屠 tú
1. (形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀
牲畜)
2. 同本义 / 屠,刳也。——《说文》 / 屠,刳剥畜牲也。——《六书故》 / 舞阳
侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》 / 进自屠羊。——《后汉书
·何进传》 / 屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》 / 鼓刀屠者。
3. 又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,
宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)
4. 大屠杀,残杀 / 何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。” / 今屠沛
。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”
5. 又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛
杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃)
;屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)
6. 分裂 / 屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》 / ... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先，我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方，中国49年新中国成立，又到78年，闹了30年。改革开放不过
30年，中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次，现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道，印第安人和中国人长的不是一般的象，而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应（第一个词是汉语
，第二个词是玛雅语）：
h an（男子）汉：han女婿、丈人；tan谈：tan说话；tan炭：taan灰；ch a叉
：c... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先，我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方，中国49年新中国成立，又到78年，闹了30年。改革开放不过
30年，中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次，现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道，印第安人和中国人长的不是一般的象，而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应（第一个词是汉语
，第二个词是玛雅语）：
h an（男子）汉：han女婿、丈人；tan谈：tan说话；tan炭：taan灰；ch a叉
：c... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 41 很奇怪的是，男性生殖器的说法一直在变，各地很不同，而女性生殖器的说法，却深深
植根于我们的文化之中。
这个男性生殖器，在造字的时候，就写做祖先的祖的右边，发挥下想象力啊，那两横可
是人字那么画的，头是圆的，毫发毕现啊，对不对？这从另外一个角度证明，我们祖先
的祖崇拜，祭祀这个且（不读并且啊，和沮丧，具体同音），就是生殖崇拜，就是拜阳
具，不要害羞，说明我们古来是真正的人。
这个女性生殖器的发音，从古至今顽强地保留在大部分汉语地区，很神奇吧。匕，比，
必，是也，再发挥下你们的想像力，怎么写的来着？两瓣对开的东西嘛，比翼双飞啊，
比目鱼啊，就这个匕了。至于牝嘛，长了匕的牛，对不对啊？（说明一下啊，牝的发音
中古音还是並和脂的声韵母合成的啊,不似后世俗人音变越变越远离低级趣味).后世造
字屁也取此意，第一小说金瓶梅选字（毛必）就很不错，那个二等小说红楼梦取字屄，
就很没有文字功底，形声皆无，没文化啊没文化，和现在网络上流行写逼字一样没文化。
好了，就说到这里吧，史版聊这个东西要有学术深度嘛，对不对？我牺牲我的高级趣味
的名声，恐怕以后再没有女ID给我写仰慕信了，虽然以前也没有。科普到这里，有... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 42 早期甲骨文形声字比例也不多。后来多了不少。
我有一次提过，形声假借很可能是其它语民族（非文字创始民族）借用文字时产生的注
释、简化现象，参见日语。这过程不需要很久，可以很快很自然地完成。商朝的扩张以
及与周边的接触是有利条件，商之前没必要假设一个漫长的酝酿期。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 44 甲骨文里似乎没有鹅字也没有雁字，那时似乎东西是有了。感觉雁鹅两字有起源关系，
都是nga/ngai,雁有-n，鹅丢失鼻音，猜想鹅是个按形声造出来的字，和我只有发音的
关系。 |
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g*******g
发帖数: 45 | 45 是会意还是形声？古汉语中有这个称呼吗?
王子是王的子，可公主又是怎么来的。宫主还可以理解。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 46 如果活字印刷在先秦就发明了话，汉字的演化会不会简化成标准偏旁部首的形声系统？
几十个偏旁表意，几十个表音。 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语，第
二个词是玛雅语)：
h an(男子)汉：h an女婿、丈人;tan谈：t an说话;tan炭：taan灰;ch a叉：ch a叉;su
an酸：su u n酸;b ao包：p au o包;ch i吃：ch ii吃肉;ch i齿：ch ii口;ch a i柴
：ch e柴;ch u an船：ch em船;zh on g种：ch um种;tu an团(圆)：tom圆;k en g坑：
k om坑洼;w a蛙：u o蛙;g an干(戈)：k an(捍卫);an俺：en我;y i伊(他，她)：y他的
;d en g登，凳：tem登，凳;tan坛：tem神坛;p an g胖：p em胖。
如果把... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语，第
二个词是玛雅语)：
h an(男子)汉：h an女婿、丈人;tan谈：t an说话;tan炭：taan灰;ch a叉：ch a叉;su
an酸：su u n酸;b ao包：p au o包;ch i吃：ch ii吃肉;ch i齿：ch ii口;ch a i柴
：ch e柴;ch u an船：ch em船;zh on g种：ch um种;tu an团(圆)：tom圆;k en g坑：
k om坑洼;w a蛙：u o蛙;g an干(戈)：k an(捍卫);an俺：en我;y i伊(他，她)：y他的
;d en g登，凳：tem登，凳;tan坛：tem神坛;p an g胖：p em胖。
如果把... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qpl13 (qpl13), 信区: Military
标 题: 玛雅人和中国人的亲缘关系 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 22:33:36 2014, 美东)
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅
语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语，第
二个词是玛雅语)：
h an(男子)汉：h an女婿、丈人;tan谈：t an说话;tan炭：taan灰;ch a叉：ch a叉;su
an酸：su u n酸;b ao包：p au o包;ch i吃：ch ii吃肉;ch i齿：ch ii口;ch a i柴
：ch e柴;ch u an船：ch em船;zh on g种：ch um种;tu an团(圆)：tom圆;k en g坑：
k om坑洼;w a蛙：u o蛙;g an干(戈)：k an(捍卫);an俺：en我;y i伊(他，她)：y他的
;d en g登，凳：tem登，凳;tan坛：tem神坛;p an g胖：p em胖。
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j****7
发帖数: 667 | 50 更接近于象形文字的 上古文字系统。
和汉字一样有形声系统但更复杂。
比较 玛雅， 中文， 西方
也可以看出字母系统要比汉字成熟简洁多少个量级。 |
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