j********p
发帖数: 9680 | 1 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 3 六：哥特的凯歌
日耳曼人民族大迁徙的时代，至公元五世纪中叶，结束了其第一波高潮。第一轮比赛开
始时的参赛选手，有惨遭淘汰的（比如西林汪达尔人），有被打散并入其它民族的（比
如阿兰人），还有生存下来并在罗马帝国境内安家落户的。这其中哈斯丁汪达尔人走的
最远，跑得最疯，在北非建国。其余四个，都在高卢路（Praetorian Prefect of Gaul
）安了家。苏维汇王国占据了我们故事的主舞台：伊比利亚半岛。西哥特王国和勃艮第
王国分别扎根在高卢的西南和东部。我们尚未提及的法兰克王国的雏形此时在高卢北部
也逐渐形成。
在罗马帝国境外，沙隆大战之后一年多，匈人大帝阿提拉暴死。匈人宇下的诸多扈从日
耳曼民族以哥特人的近亲格皮德人（Gepids）为首，向宗主宣战。公元454年爆发的奈
道会战（Battle of Nedao），日耳曼联军决定性的战胜了匈人。庞大的匈人帝国分崩
离析。重获自由的日耳曼诸族，包括东哥特人、格皮德人、斯基里人（Scirii）等等，
按捺不住流浪的心，效仿他们先走一步的同胞，开始向已经支离破碎的罗马帝国继续移
民。第二波日耳曼民族大迁徙的浪潮开始了。
在这个历史大背景... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 4 那怎么碰到西班牙征服者就屁滚尿流了呢？
而且殖民者也就带了200多号人，就灭了印加帝国…… |
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o***e
发帖数: 3526 | 5 戏说一下：是因为没有马和其他可驯服用作畜力的大型动物。等马来了，强大的征服者
也来了。
另外，美国这边搞社会学人类学的，特别是研究北美印第安文化的，并不认为北美本土
文明落后。而且先进落后这些概念在这里使用本来就是不恰当的。社会学人类学的这个
潮流自上世纪初就开始了。到现在也还是主流。这点请将军注意。 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 6 差不多吧。不过清朝和元朝对中国的态度差别很大。虽然都以征服者自居，但满足还是
愿意汉化的。特别是中期以后统治者知道满人不行，还是愿意启用汉人的，所以清朝后
期还是得到很多汉人支持的，所以有梁启超这样的保皇党。
至于元朝，统治者也搞了些表面文章，甚至也祭祀孔老二，但骨子里是敌视汉人的，一
直执行民族压迫政策。也可以说清朝能持续200多年，是因为吸收了元朝教训吧。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 7 郑成功南京之役如果把南京打下来，历史可能就改写了
可惜 郑 被 朗廷佐 这个大清国的ABC 给骗了
第三节 南京战役失败和郑成功退出长江
七月下旬，清方守备南京的兵力已经大大加强，而郑成功顿兵坚城之下不攻不战，
士气难免低落。就在清军反攻前几天，郑成功命户官杨英巡视部队，竟发现前锋镇余新
部下的士卒离开汛地到江边捕鱼。郑成功得报后很耽心余新轻敌“偾事”，说：“取鱼
者伙兵则可，或战兵则事去矣。”①二十二日晚上，南京城里的满、汉官员认为时机已
到，派汉族绿营兵打头阵，由梁化凤率领部下骑兵五百余名出仪凤门、管效忠领兵出钟
阜门于次日黎明时分突然对郑军营垒发起冲击。驻守在这里的余新等部盔甲器械都来不
及披挂周全就仓促上阵，很快被清军击败，余新被俘②。清军初战告捷，收兵在城外扎
营。③
当天晚上，郑成功依据形势的变化，重新部署军队，以观音山至观音门一带为集结
地点，准备同清军决战。派左先锋镇杨祖统率援剿右镇姚国泰、后劲镇杨正、前冲镇蓝
衍屯扎大山上，作犄角应援；中提督甘辉、五军张英伏于山内；左武卫林胜、右虎卫陈
魁列阵于山下迎敌；他自己督右虎卫陈鹏、右冲镇万禄在观音门往来策应；后提督万礼
、宣... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 下面是从两本书抄录来:
1) India, art and culture 1300-1900, Stuart Cary Welch, the Metropolitan
Museum of Art, New York, 1985
2) (Lee, 1982): A history of Far Eastern art
这两本书，google都可以找到。
The Khyber and Bolan passes in India’s northwest corner during the second
millennium BC and continued to pour in until the end of 17th century. 从兴都
库什山脉(Hindu Kush)往南，过了开伯尔或者博兰山口，到了Punjab(旁遮普)，这里就
是著名的 "印度的斗鸡场" (the cockpit of India) 。就是从印度河流域到恒河流域
的一条狭窄通道。历史上，先是来自东欧草原的雅利安人，后来是突厥人和蒙古人，一
波波从这里南下印度。每次都是要么死在这里，要么杀出一条血路。胜利者就... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 9 下面是从两本书抄录来:
1) India, art and culture 1300-1900, Stuart Cary Welch, the Metropolitan
Museum of Art, New York, 1985
2) (Lee, 1982): A history of Far Eastern art
这两本书，google都可以找到。
The Khyber and Bolan passes in India’s northwest corner during the second
millennium BC and continued to pour in until the end of 17th century. 从兴都
库什山脉(Hindu Kush)往南，过了开伯尔或者博兰山口，到了Punjab(旁遮普)，这里就
是著名的 "印度的斗鸡场" (the cockpit of India) 。就是从印度河流域到恒河流域
的一条狭窄通道。历史上，先是来自东欧草原的雅利安人，后来是突厥人和蒙古人，一
波波从这里南下印度。每次都是要么死在这里，要么杀出一条血路。胜利者就... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 10 想起之前和diaowai同学的争论了。给diaowai同学拜个年。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 11 哎呀您老现身了，拜年拜年，也给diaowai拜年。我最近半年为了搞这个西班牙的黎明
，进了七本书，下了五本。结果光看不写了。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 14 都是西班牙或者极晚期罗马相关的。以前咱们争过吉本的罗衰史。向你推荐J. B. Bury
的晚期罗马史和东罗马史，archive.org有免费下，没有吉本的那么大块头，条理性和
可读性更佳。
最近在看的是当年英国亲共左派史学家E. A. Thompson的Romans and Barbarians。是
本信息量很大的书，作者的钻研精神很值得钦佩，可读性要差点。
西班牙方面，偏门了，你大概兴趣不大。不过伊斯兰征服阶段的你可能会有兴趣。最近
看的是R. Collins的新作Caliphs and Kings。一上来就说白衣大食的“黄金时代”是
一个大泡泡，没啥了不起的。呵呵，别说你，我听了都不爽。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 15 晚期罗马史我只对匈人部分感兴趣，正在收集原始材料，就是当时的文献。你说的这两
部书也许能提供有关信息。谢谢。
至于白衣大食之类，没工夫去探究。
Bury |
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f**********4
发帖数: 2617 | 16 匈人的话，我提到的E. A. Thompson还有一部经典的专著The Huns，不过我没入手。近
代西方学者的匈人经典专著，我这个转贴里都列了：
www.mitbbs.com/article0/History/31901749_0.html
第一手资料的话，如果是阿提拉大帝和西罗马战争的部分，主要就是Jordannes的
Getica了，这个中文也有出，就是早年间网上写《民族大迁徙史话》的神州遗少翻译的
。另外还有我那文里提到的西班牙主教Hydatius的年代志。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 17 你来得正巧，我最近瞎捣鼓的一件事就跟这次争论有关。那次争论后，我又去翻了一下
商务馆译的草原帝国，发现里面讲蒙古人屠匈牙利时，引用了一本书叫《可怜的卡曼》
。不知道这书的来头，我又去查了草原帝国的法文原版，发现原来是Carmen
miserabile，也就是拉丁文书Carmen miserabile super destructione regni
Hungariae per Tartaros的缩写。书名翻译出来就是《悲歌献给被鞑靼人摧毁的匈牙利
王国》。这书版权已经过期，网上有，但连个英文、法文版都没有，难怪草原帝国的翻
译者弄错。
我头脑发热，想学拉丁语。试了一下发现这真是一个令人蛋疼的语言。不知道哪里有拉
丁语的爱好者愿意翻译这书的。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 18 Jordannes的英文版我找到了，还有罗马史家马xxx的节译版。
现在想找一个提及匈人改变头型的风俗的原著。现在想不起作者名字了。
有资料提及老毛子在中亚挖匈奴墓时，也发现有头型改变的头盖骨。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 19 中亚头型改变的那个是不是所谓“红匈”“Kidarites”“寄多罗月氏”？ |
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f**********4
发帖数: 2617 | 20 Marcelinus的晚罗史神州遗少去年也翻了，应该是全版。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 21 你那本书有德文版，俺能买到，不过我可没有本领翻译，呵呵。 |
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M****7
发帖数: 2334 | 22 Diaowai同学新年好！马年请继续给大伙解惑和继续打奴才和蛮夷们的脸。
请教： （１） 匈人改头型是否可以作为匈人来自东方的证据？记得舜为代表的东夷
有改头型的风俗。（２）匈奴人和蒙古人是否也有改头型的风俗？ |
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D*****i
发帖数: 8922 | 23 据老毛子方面的消息，中亚的匈奴有改变头型的例子。匈人改头型的话，这就是很强的
联系，路线时间方面也符合。
不知道你说的这个东夷改头型指的啥。我知道的例子是海拉尔一带发现有改头型的例子
，不过时间很久远，好像快万年了。
蒙古一带的匈奴人、蒙古人没听说改头型。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 26 网上倒是认识个历史专业还能翻译德文原著的，不过人家只对大普鲁士感兴趣，这门偏
门，很难忽悠到啊。 |
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M****7
发帖数: 2334 | 27 舜长头，不是天生的，是后天改造的。据载东夷有从婴儿期改头型的风俗。就是把头压
长。以前看的历史很杂，记不得文献了。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 28 详情不知，只是在某论文提及老毛子的考古成果时，有只言片语，不记得有Kidarites
字眼。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 29 我是在西西河赫克托尔的萨珊波斯帖子里看到红匈的。长脑袋印象深刻，看下图：
原帖：http://www.cchere.com/alist/3449126/3
第十五章：嚈哒来袭，讲了不少4至5世纪“白匈”，“红匈”，“匈尼特”的事情。
如果老毛子挖的是红匈墓，问题在于红匈国家的年代持续挺晚，到他们开始见于西方记
载的时候，匈人早就已经席卷东欧了。
另外罗马史家记载匈人形状“奇特”，个矮，头大（可能也是个矮显得大的缘故），但
好像没有说头长。
Kidarites |
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D*****i
发帖数: 8922 | 30 我的记忆中，老毛子挖的那个不是嚈哒。
有欧洲人记录匈人有把头“磨尖”的习俗。具体如何，不知，这也就是要找原文的原因
。有人拿这个来证明匈人是极北亚民族，而不是匈奴，他说匈奴没有这个习惯。
后来我偶然间看到一篇论文说老毛子在中亚挖到改头型的匈奴，所以印象比较深。这篇
文章把老毛子的文章题目也翻译成中文了，所以比较难查原始文献。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 31 你再仔细看看那贴，“红匈”不是嚈哒，嚈哒是“白匈”，“红匈”是被“白匈”挤走
的。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 32 给个补充信息，据说Sidonius Apollinaris（一个高卢诗人）称匈人改变头型。谁能找
到原文？
中国学者转述苏联中亚匈奴考古：“无论天山还是塔拉斯河流域的匈奴都有普遍改变头
型的风俗。”（韩康信：《丝绸之路古代居民种族人类学研究》，1993， p395-402） |
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f**********4
发帖数: 2617 | 33 这个匈奴和匈人的传承问题吧，我的意见是两者本来就都是混成民族，或者说部落联盟
，被打散了重组，肯定有重叠的部分，也有不重叠的部分，要谈“传承”就有点难了。
匈奴自己就有西方的突厥种说和东方的蒙古种说。就我看到的情况，偏西一点的墓葬查
Y染色体比较类似突厥种，偏东一点的墓葬类似蒙古种。那被打散的匈奴各部“西迁”
的路途上还有大量印欧系伊朗种的游牧民存在，这个就引入了新成分。等到出现在哥特
人边境上的时候，混成什么样子真的就很难讲了。想找到语言，墓葬，民俗上的某些相
同点应该不难，不同点就更容易。
总之最终的答案应该不会是黑或者白，灰色吧。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 34 这哥们我熟啊，我下一节正待说他呢，赶明儿给你查查。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 35 关于匈人自残，东罗马人也有记录，说他们小时候割脸，长大了没胡子。这个大概是误
解。突厥人和某些蒙古人（具体就是白鞑靼，成吉思汗属于黑鞑靼）有父母死，孩子割
脸的风俗。如果匈人是突厥或蒙古人，他们的孩子因父母死而割脸，那么欧洲人可能会
误解。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 38 美国拍的阿提拉里面，布兰达的老爸（阿提拉的叔叔）死了以后，他就割脸。看来至少
美国娱乐界认为匈人其实就是因为父母死而割脸。 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 39 你们都用什么看书，如果用纸书的话，很快就摆满家里了。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 40 搞定。
S. Apollinaris, Panegyric to Anthemius （献给安提米乌斯皇帝的赞美诗），II,
245/248
拉丁原文：
consurgit in artum Massa rotunda caput, geminis sub fronte cavernis Visus
adest oeulis absentibus
"consurgit in artum massa rotunda caput" 就是 “a round mass rises into a
narrow head”
其实我就是在E. A. Thompson的the World of the Huns里查到的。google book有预览
，363页，前后的讨论你也可以看看。 |
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kx
发帖数: 16384 | 41 什么叫改头型?
小孩睡觉的时候侧着睡，把后脑勺压扁? |
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M****7
发帖数: 2334 | 42 匈人, 匈奴,东夷都改头型. 这有点意思. 不一定完全是巧合. 如果有DNA鉴定啥的,就
更有意思了. |
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D*****i
发帖数: 8922 | 43 这么快就找到了，牛。
这个高卢人描写的匈人改出的头型下圆上尖，正好就跟苏联在中亚（吉尔吉斯、哈萨克
）挖出来的匈奴人的畸形头颅一样--“近似圆锥形或枕部畸形”。
又看了一下你推荐的the World of the Huns，作者在360页提到了苏联在中亚挖出的一
个头骨有人工改型的痕迹，但他以苏联人断代摇摆不定，把这个证据扔掉了。不过苏联
人各处挖出了共50多个头骨，大部分都有圆锥形改型，但这个作者一字不提。这个作者
用以偏概全的方法否定一大批证据，这一点很不地道。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 45 匈人和中亚匈奴都改成圆锥形。
东夷的我不太清楚，你说长头，那就跟上两个不符。 |
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h*e
发帖数: 10233 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Jaguar250 (白花花的奶子在我面前抖动。), 信区: Military
标 题: 甲午两甲子祭--满清为什么挨打
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 1 21:04:29 2014, 美东)
编者按：能够造成社会分裂，造成社会有气无力，造成中国泥足巨人的，不仅有满汉之
分割，也有穷富之分割。这句话送给当今的中国共产党。
=============================================================
满清挨打原因在哪里？
首先，这里说的满清只是满清，不是中国的一个朝代，但满清不能代表中国，满人的理
念不能代表中国民族最先进的理念。满清到底能不能代表中国是不是中国？满清对于列
强的溃败是不是中国的溃败，是不是中国文化的溃败？这是个严肃的问题。
毫无疑问，满清是满人的朝代。如今，满人也是中国人，满族也是中华民族的一个成员
。那么，满清能不能是不是就是中国呢？我想，满清是中国历史上的一个朝代，这个不
假。但是，满人的视野，思路，精神，意志和解决问题的方法能不能代表中国... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 47 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 48 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明，以及她不幸的沦殇。读过之后，它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴？ 一位西南联合大学的历史教授曾说过：中国史上到南宋灭亡就停止了
，人们问他为何？他说，“崖山之后，已无中国。” 有人说：唐宋在日本，明在韩国
。大清在中国。为什么？ 因为《礼》曰： “华夏，重信义！而胡人，无！！” 今天
的我们，绝对是炎黄的耻辱！ 在骂日本人乱改教科书的时候，我们自己是不是也要扪
心自问，远到甲申，近至文革，哪次我们好好反省过？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意
义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 崖山之后，再无中国，这是一个
争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称
为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 49 满清十二帝各自作了哪些伤天害理的大事
新浪历史论坛
努尔哈赤（满语意为野猪皮）、皇太极、顺治，他们祖孙三个干的头等大事就是搞分裂
搞满独搞恐 怖 主义（借用阎崇年语为之 ‘兴’）；而他们三个最突出的“业迹”
应 该说是屠 杀 同族后更为疯狂地屠杀汉族及其他少数民族，用以实现殖民主义的
民族压迫和奴役。如有不服攻城后将 全城人 斩尽杀 绝（屠城）； 给汉 人 “
编庄”，即是将汉人分给满 族人当奴 隶（比照他的祖宗金元时期有啥不同?不同也
是有的，那 就是努尔哈 赤老贼尚未要汉人的‘初夜权’）； 精神上 惨无人性
的催残，实施剃发易服，留猪尾巴穿马蹄袖服；强 占 汉 人的土地（圈地）；抓汉
人 作奴 隶（投 充法）；不堪 凌辱 的汉人逃跑后被抓住要杀掉甚 至祸及 亲
族与邻里（逃人法）
康熙、雍正、乾隆祖孙三个最突出的“业迹”应该是“文字狱”。乾隆可算此三 人之
最，他在位63年间制造了130余起“文字狱”大案。不仅获罪者被斩首，而且要株连子
孙，甚至整个家族同遭毁灭；有的追究死者，掘坟戮尸。“文字狱” 把人们吓得 心
惊胆颤，全国一片风 声鹤 唳。所谓的 “康熙词典”并非其本人笔墨。如... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 50 明朝比清朝究竟强在哪些方面
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朱家雄/文
明亡清兴是中国历史的倒退，是华夏文明的倒退，这是无数铁的事实所证明的。就清朝
和明朝的区别做一个比较的意义就在于能使我们对这种倒退看得更清楚，从而吸取历史
教训。法国启蒙思想家孟德斯鸠（1689—1755）在其代表作《论法的精神》一书中对清
朝时期的中国这样评价说：“中国是一个专制的国家，那里笼罩着不安全与恐怖。它的
统治只能靠大棒才能维持……”而明朝呢？在其中后期，似乎已经“人在曹营心在汉”
一般，在与专制渐渐拉开了若干距离。
有的网友曾在我的博客上留下评论，大意是说：现实问题这么多，为什么要谈历史而不
谈现实社会中存在的各种问题呢？历史谈得再那个，不也是在逃避吗？这样的质疑当然
不无道理，那我就在这里做个回应，叨咕几句现实问题吧。
我以为中国的社会政治制度，还是应该尽早与西方民主国家接轨才对，毕竟西方发达国
家的政府官员都是围绕着老百姓（选民）在转悠，而中国的情形却是所有的老百姓都围
绕着当官的转。这显然是很多社会问题不能从根本上给予解决的原因所在。如果当官的
都要看多数老百姓的眼色行事，都要时刻追踪民意并以此作为自己行政的驱动... 阅读全帖 |
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