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全部话题 - 话题: 很陋
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c**********r
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1
记错了,是8个
第一个电话,22:50左右,是胡萍从西郊机场打来的,询问为什么把康庭梓调到山海关
去了。潘接了电话之后,去康庭梓的门口问还有没有其他可以飞三叉戟的人。这时康庭
梓刚准备睡下。答完后,就躺下睡了。(《林彪坠机过程的思考》,康庭梓);这个电
话是正常的业务电话,没什么。
第二个电话,23:00左右,胡萍。胡萍把刚刚与吴法宪通话的情况全部告诉潘,对潘景
寅说,”吴法宪打电话给你,你就说三叉飞机到山海关机场去是你们自己安排训练的,
我并不知这个事,如果他再问你训练为什么现在还不回来,你就说飞机有点毛病,所以
还没有回来。”(《林彪“南逃广州,另立中央”罪名考释》余汝信);这个电话开始让
事情变得不太正常,明显让潘景寅背黑锅的意思,但只要锅不是太大、太黑,背就背了
!潘景寅爽快地答应了。呵呵,为什么搞技术人往往喜欢义无反顾地把黑锅背到自己背
上?
第三个电话,23:10左右,胡萍。没过多久,因为吴法宪接到总理指示,要求胡萍向潘
景寅传达,所以胡萍又给潘打了电话,“把吴法宪传达给我【指胡萍,不才注】的关于
总理的二条指示都给潘景寅作了交代”。这二条指示是:第一条指示,就是这飞机没有... 阅读全帖
m********y
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2
tg是主体,那就没有必要看了。我想看国民党怎么抗战的,不知道台湾有没有相关的电
影可以一看,起码也知道一下抗战民族英雄的名字吧,人家都名垂青史了,我们还在孤
陋寡闻呢。
w*********n
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来自主题: History版 - 我所经历的“赤脚医生”
你们村(当时应该叫大队)有好医生,这个医生肯定不只是接受过一般赤脚医生那种简
陋培训,要么祖传,要么拜过师,要么特别肯钻研善自学,象沈从文华罗庚小学生初中
生也成大器,但毕竟凤毛麟角。
你们村不仅可以看病免费,实实在在的免费,医生都不要养,还成了村里的财源。
别的村为什么来你们村看?还不是自己村里的不起什么作用。这里你们村就是我们那个
有好医生的邻村,我们就是自己养着医生不看,花钱来你们村看病的外村人,等于化了
双倍的钱。公社的卫生院邮电设备可以化验血尿什么的,但治病的水平还不如那村医,
所以一般是去看村医。
各地情况有差别,如果方圆十几里都没有一个像样的医生,赤脚医生还是起了积极作用
的。但像我们村和你们乡其他村,赤脚医生显然没起过什么作用,反而增加村民负担。
等80年代初分田单干,那些赤脚医生就彻底赤脚下田了,你们村的医生肯定还继续看病
,收入都是自己的了,自是自己村里的人也的掏钱看病。
c***c
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来自主题: History版 - 上书朝廷
未名军版侍郎牛马走cynic拜言
胡core陛下,习储殿下,
今虽四海升平,然人心不古。朝廷法度未立,纲纪不张;小惠未遍,故民不从;小信未
孚,故神弗福。虽恩有加,然百姓不患贫而患不均。况乎宠之以位,位极则贱,顺之以
恩,恩竭则慢。
司马君实有言道:夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,
莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿
大夫,卿大夫制士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制
枝叶;下之事上,犹手足之卫心腹,枝叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。
书不能尽意,略陈固陋。谨再拜。
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 上书朝廷
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cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?) 于 (Wed Jan 5 18:23:14 2011, 美东) 提到:
未名军版侍郎牛马走cynic拜言
胡core陛下,习储殿下,
今虽四海升平,然人心不古。朝廷法度未立,纲纪不张;小惠未遍,故民不从;小信未
孚,故神弗福。虽恩有加,然百姓不患贫而患不均。况乎宠之以位,位极则贱,顺之以
恩,恩竭则慢。
司马君实有言道:夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,
莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿
大夫,卿大夫制士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使下,犹心腹之运手足,根本之制
枝叶;下之事上,犹手足之卫心腹,枝叶之庇本根,然后能上下相保而国家治安。
书不能尽意,略陈固陋。谨再拜。
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Wed Jan 5 18:26:06 2011, 美... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: History版 - 浅谈儒法合流ZZ
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 浅谈儒法合流ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 23:49:26 2011, 美东)
浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2,
(1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100)
内容摘要:儒法之争在中国历史上一个很重要的争论,“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨,说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化,最后达到合流。
关键词:儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话:“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的,其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题,到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大,最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢?我想,瞿同祖先生的那句话对我... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
t****u
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8
来自主题: History版 - 挖个坑
老西不简单啊!
http://cul.cn.yahoo.com/ypen/20101126/101220.html
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阎锡山与山西的国民义务教育
2010-11-26 11:04 中国新闻网 我说两句(加入讨论)
盘踞山西数十年的“不倒翁”阎锡山是中国近现代史上一个重要历史人物,也是个复杂
的人物。他统治山西军政达38年之久,对山西现代工业、农业、教育、交通等各个方面
都产生了很大影响。
阎锡山很早推行国民义务教育,在《人民须知·民智篇》中他说:国民学校的功课,就
是修身、国文、算术、体操、图画、手工等事,有四年功夫就毕业,学下算盘、写信、
记账的本事。稍有钱的,再上高等小学校;实在穷的,也可自谋生活。这就是求知识的
第一样要事。
那个时代不同的人对他有不同的看法。1922年6月,胡适在《努力周报》发表的文章中
说:“现在有许多人爱批评阎锡山,但是阎锡山确有不可及的地方。他治山西,是有计
划的。例如他决心要办普及的义务教育,先做一个分年期的计划。四年的师范不够养成
教员,他就设速成的国民师范;这还不够用,他就设更速成的传习所。他依着这... 阅读全帖
m********1
发帖数: 368
9
窃以为晚清民国众大家于经学史学及诸子重新思考、深刻检讨,又引入西学之法,等同思想之再造重生,其间一流注家、经学家、史家论述与集成,密度之大,涉及之广,以先前历代(除先秦发源以外)相同时间跨度较之,确无可比。余冠陋见以“窃”字,标明敝意,亦知不苟同者大有人在。
f****i
发帖数: 9419
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但问题在于晚清民国时期能拿得出手的重新思考或者说再造重生的思想根本无法和诸子
百家相提并论,无论儒家,法家,墨家等各个学说都是开一派先河,各自特性鲜明。晚
清民国时期则是以大杂烩为主,杂烩出来之后说是自己新的东西很难说得通。一个思想
突破必须要有自己主体,其次要海纳百川,融会贯通。晚清民国的东西就算是谭嗣同等
人的东西也谈不上创新。比如你看看仁学原文,写得内容基本上都是原有框架的修修补
补。不提盛唐两宋,就算是明朝的王阳明也可以秒杀清朝所谓的一流思想家了。我个人
认为按照你这个标准,你查查明史吧,明末清初的思想家多少?但是明末清初的思想家
在整个中国历史上,那水平就不要提一流了。思想家这个东西不是密度大就好的,凡是
战乱时期,思想家,经学家等等都多,查查北宋南宋中间那段历史,按照民国时期的标
准的大家,那个时候大家都快赶上牛羊了都。这些都是板上钉钉的史实,如果你一定要
说自己这么认为,那么我只能推荐你仔细研读二十四史。至少晚清民国能有谭嗣同《仁
学》那个水准和容量的作品,根本凤毛麟角,而仁学放到唐宋之前甚至明任何朝代都是
属于不起眼的水平。

同思想之再造重生,其间一流注家/经学家/史... 阅读全帖
m********1
发帖数: 368
11
我喜欢鉴别、精读一流的书,中外的、经学/史学/政治伦理/法理/哲学的,不拘一格。慢慢注意到文献学的意义,所以碰到一些精通文献学的大家的重要评论,都会明辨然后谨慎去采纳。王子今先生有《20世纪中国历史文献研究》,可以作为一般读者看书的指引来用。
与贤兄共勉。如不弃,可互留联系方式,以便交流。
论语,李零先生《丧家狗:我读论语》有两篇导读《古人读〈论语〉,文本、注释及其他》《今人读〈论语〉,基本参考书》,综述文献比较到位,比较了今人注家。目前在读李零先生这本,以及钱穆先生《论语新解》、杨伯峻先生《论语译注》。
《礼记》里面,尤其是《大学》,逻辑推导比较通顺的注家,我至今没有看到,希望诸贤推荐。我看到Jon Elster的An Introduction to Karl Marx,确切的称为Elster on Marx更妥当一些,写文章和遣词造句的水平非常好,辨析what is living and what is dead,把dialectical method列为Marx至今还活着的思想中的第一条。我联想到《大学》这篇,于是觉得历代的注家在这点上还不甚完美,因此如果仔细推敲逻辑,有不甚通达... 阅读全帖
a**u
发帖数: 7128
12
来自主题: History版 - 岳武穆的军功
岳武穆墓地被醜陋高樓包圍, 兄弟們那天有能力全平了它們。 旁邊方圓3裡, 不能高
過岳武穆廟。 TG這幫城管白痴, 這點常識也不懂。

我不知我们的历史上还有谁。
h*********i
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 《财主底儿女们》 读后杂感
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 00:16:37 2012, 美东)
前段时间在看一本叫《殉道者》的书,介绍胡风反革命集团的案子,偶尔知道了在这个
所谓的集团里,有一位少年早熟的出色作家,名字叫做路翎。路翎的代表作是一部八十
万字的长篇小说《财主底儿女们》,这个“底”就是“的”,当时的一种通用写法。说
路翎天才早熟,是因为他在十七岁的时候就写就了这部小说二十万字的初稿了。由于抗
战,初稿丢失,于是路翎又重写了一份,扩到八十万字,完成的时候也不过二十或二十
一岁。作为二十岁的青年能够产生这样的思路,不能不说路翎是一个早熟的天才。对于
二十岁的青年,似乎老天留给他无限充裕的时间,让他可以酝酿更理性、更充实的思考
,找到更有积极性的普遍意义的出路,而最终写成就如同俄国大家托尔斯泰那样的作品
,给中国留下一部记载“三千年未变”的大时代下的大史诗(目前可以说是不太有这样
的作品)。然而从二十岁到三十多岁的那... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
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远归人 于 2012-1-15 21:50:48 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
文革时期的自产汽车,车速很慢,上坡时竟然会倒退,让旅客吓出一身冷汗,驾驶员只
好动员旅客下车轮帮忙推。这样的情况我迂到多次。长途车一地到一地,每天一班,误
了这班,天大的事也休想再走。
文革时期的电影,除了“八个样板戏”外,有人作打油诗,说是中国电影“新闻简报”
。还有罗马尼亚电影“搂搂抱抱”,朝鲜电影“哭哭笑笑”。越南电影“飞机大炮”,
阿尔巴尼亚电影“莫明其妙”。
文革时期,文化工具书除了一本《新华字典》,再没有了。
文革中,龙灯、耍狮、泥人、庙会、灯节、木偶、相声、船灯、菩萨、古戏画、福寿绣
、做礼拜、诗会、笔会、同乡会、修谱、祭祖、乞巧、中秋赏月、作揖、合十、花轿、
建醮……都不见了。取而代之的是“造反有理”。在文革中唯一可行的反映古代内容的
小说是姚雪垠的《李自成》。看过这部长篇小说的人说,李自成在学《毛选》。
文革改名成风,许多人丢弃父母取的名字,为适应潮流,改名为“文革”、“红卫”、
“卫兵”、“卫东”、 “卫东彪”、“卫红”、“红旗”、“路进”、“向阳”、“
解放”;有的要和“反动家庭”划... 阅读全帖
h****g
发帖数: 312
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
m******r
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16
来自主题: History版 - 司马迁看的都是哪些史料?
一个我以前的老帖:
司马迁修史记的史料依据
先重申一下秦烧书的具体内容:
1)史纪:除了史官所藏秦国史记以外,别国史记一概烧毁;
2)诗书:除了博士官所藏图书,私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
这些是史学界的共识,根本没有任何疑议。这里重申一下,诗书和史纪是不同的。诗指
的是音乐伴奏的歌辞;书指的是公文档案格式,包括会盟的盟誓,出兵的宣誓,分封诸
侯任命官吏的册命,君臣重要言论和对臣下的诰戒与赏赐,一些历史重要大事等等。诗
书对儒生比较重要,因为这东西对找工作很有用; 顺便说一下秦汉之时儒生之所以喜欢
分封制,也是因为那样的话工作岗位多。因为实用的原因,诗书和史纪完全不同,在民
间多有收藏,这也是为啥诗书经过秦皇和项羽两把火仍然没有烧绝的原因。
但是史纪,也就是官方史料,和诗书不同,这种档案性的资料,因为卷帙浩繁, 没有人
有这个精力或者财力抄录一个副本。西周档案工作非常细致,以至用到大量人手,这也
是周礼所规定的,这方面有很多论文,不详述。另外也可参见史纪里面的"天子无戏言"
的故事,可以想见记述的详细。
杨宽<战国史>里面也说:诗书和先秦百家,"民间多有收藏,秦不能尽烧,后... 阅读全帖
k*******r
发帖数: 16963
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李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了,在上世纪之50,60年代以前,李白出
生在四川的说法是主流,是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起,是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说,很大程度上不是从学术角度,而是
政治形势。那时候中苏关系恶化,中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚,也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国,是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
西上莲花山(《古风》其十七)
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章,李... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
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历代文人推崇而已,
武将吊他的不多
李靖,李積崇拜的是 孙武,吴起,白起,韩信
岳飞说的的是效法卫青霍去病
正史中比较有名的对诸葛亮的吹捧是
在刘禹锡那个自我感觉良好的二货写的
《陋室铭》 里
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
n*******w
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历代文人推崇而已,
武将吊他的不多
李靖,李積崇拜的是 孙武,吴起,白起,韩信
岳飞说的的是效法卫青霍去病
正史中比较有名的对诸葛亮的吹捧是
在刘禹锡那个自我感觉良好的二货写的
《陋室铭》 里
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
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来自主题: History版 - 晚罗杂谈:鲁菲努斯之死
鄙人龟速更新的陋作《查士丁尼 时代》的前奏篇中曾经提到一位权臣叫做鲁菲努斯(
Flavius Rufinus)。最近读布里(Bury)的《晚期罗马帝国史》重温了他的事迹,发
觉颇有意思。这里单拿出来八一八。
鲁菲努斯可能是晚期罗马帝国最遭人痛恨的权臣。若放眼大约同时的天朝,略可比作东
晋的司马道子,但恐怕名声还要更糟。与仅靠 出身高贵掌握朝政的司马道子不同的是
,鲁菲努斯是凭借自己的能力受到皇帝提奥多西大帝的赏识而开始自己的权力之路的。
鲁菲努斯生于高卢,凯尔特族,成年后前往君士坦丁堡学习法律并成为一名律师。罗马
法是现代文明世界法律体系的基础。与现代国家一样,在重视法律的罗马帝国,法学也
是一门“帝王之术”。律师这个行当做得好,就很容易进入政府部门开始掌握权力。大
律师鲁菲努斯凭借自己的才华,辅以他高大的身材和富于男子气概的长相所带来的魅力
,进入宫廷,相继担任了“Master of Offices”和 “Praetorian Prefect of the
East”这两个当时帝国最重要的文官职位。
爱德华∙吉本在《罗马帝国衰亡史》中给鲁菲努斯的权力生涯下了评语:“他践
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t*n
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来自主题: History版 - 晚罗杂谈:鲁菲努斯之死
这哥们死得比董卓痛哭

鄙人龟速更新的陋作《查士丁尼 时代》的前奏篇中曾经提到一位权臣叫做鲁菲努斯(
Flavius Rufinus)。最近读布里(Bury)的《晚期罗马帝国史》重温了他的事迹,发
觉颇有意思。这里单拿出来八一八。
鲁菲努斯可能是晚期罗马帝国最遭人痛恨的权臣。若放眼大约同时的天朝,略可比作东
晋的司马道子,但恐怕名声还要更糟。与仅靠 出身高贵掌握朝政的司马道子不同的是
,鲁菲努斯是凭借自己的能力受到皇帝提奥多西大帝的赏识而开始自己的权力之路的。
鲁菲努斯生于高卢,凯尔特族,成年后前往君士坦丁堡学习法律并成为一名律师。罗马
法是现代文明世界法律体系的基础。与现代国家一样,在重视法律的罗马帝国,法学也
是一门“帝王之术”。律师这个行当做得好,就很容易进入政府部门开始掌握权力。大
律师鲁菲努斯凭借自己的才华,辅以他高大的身材和富于男子气概的长相所带来的魅力
,进入宫廷,相继担任了“Master of Offices”和 “Praetorian Prefect of the
East”这两个当时帝国最重要的文官职位。
爱德华∙吉本在《罗马帝国衰亡史》中给鲁菲努斯的权... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转: 浅析刘备是个政治流氓
浅析刘备是个政治流氓
冷冰彬
来源 http://www.oklink.net/online/tougao/47791/10898.htm
有俗语云:
男看《三国》,女看《红楼》,老看《水浒》,少看《西游》。
粗粗一看,一笑,不错。
可细细想来,不禁略有一点疑问:女性喜欢看《红楼》,不假,可为什么那么多知名的
红学家中除了一个张爱玲,便再难见佳人丽影?是何故也?甚是不解。是不是因为女人
是水做的,即便有力作著出,可惜也被泪水模糊的一塌糊涂,实难刊行呀?!:)
哎呀,扯远了,扯远了!赶快打住!
还是速速进入正题吧。:)
我是男人,
可也喜看《红楼》之结构精巧,伏笔之倍出。
但我更爱《三国》的权利纷争,谋略的实用。
我看《三国》N遍(N≤10),历来大反传统观点——“褒刘贬曹”!
朕,一贯认为:刘备是个政治流氓,政坛混混,万不可大用。此人一无是处,无德无才
。他的上台,有两个因素:(1)外因:老天爷开了个小玩笑;(2)内因:有“奇才”
——说哭就哭,没什么客气好讲,可以立马泪如雨下!我已经开始怀疑刘备是女人,是
水做的了。:)
我之所以力主刘备是个政治流氓,是有道理的!... 阅读全帖
s*******h
发帖数: 485
23
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
24
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stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖
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来源:南方周末
作者: 钟鸣 最后更新:2009-06-11 12:14:20
标签三星堆甲骨文蝌蚪文打印小字体
大●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又在何
种范围?
●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至在夏后
夏前,都独领风骚。
●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏后
,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆文
化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
图1
民间收藏的玉石铭文拓片(文字未破译)
图2
蝌蚪文龙玺印拓(文字未破译)尺寸:12×9.5厘米
图3
蝌蚪文龙玺 尺寸:通高121厘米 现藏于民间
图4
彝文 直译:鹰眼守家 意译:鹰眼守护疆域 彝族学者阿余铁日2009年4月15日所破译的
印文
图5
神龟负洛书玉雕尺寸:通高50厘米 现藏于民间
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星堆文
化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历史上
“中国”的说法很晚。这... 阅读全帖
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26
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
后晋纪一
高祖圣文章武明德孝皇帝上之上 天福元年(936年):吴徐知诰始建大元帅府,分判六
部及盐铁。唐李崧、吕琦劝上和亲契丹,上不从。吴越,制削夺石敬瑭官爵,以张敬达
、张彦琪等将兵讨之;杀敬瑭之子重殷、重裔。石敬瑭求救于契丹,以父礼事之,愿割
燕云十六州;契丹大破张敬达军于晋阳;唐帝亲征。契丹主立敬瑭为大晋皇帝,自解衣
冠授之;割燕云十六州以与契丹,许岁输帛三十万匹。晋安阳光园等杀主将张敬达,诸
将上表降契丹。晋帝与契丹主至潞州,赵德钧父子降;唐将校皆飞状迎晋帝。十一月,
唐主‘曹太后、刘皇后等登玄武楼自焚死;是日晚,晋帝入洛阳,唐亡。以冯道为门下
侍郎、同平章事。高丽王建破新罗、百济,有二京六府百二十郡。
后晋纪二
高祖圣文章武明德孝皇帝上之下 天福二年(937年):晋以李崧为中书侍郎、同平章事
。吴越王元瓘杀元㺷、元珦。范延光聚卒魏州,将作乱。晋帝迁都汴州。以杨光
远、张从宾讨范延光,张从宾合延光同反。滑州兵乱,杀白奉进,乱平。杜重威、侯益
败张从宾,从宾败死,其党送大梁斩之,夷族。吴齐王徐(知)诰杀历阳公濛;齐王诰
即皇帝位于金陵,国号唐;加宋齐丘为大司徒,吴王... 阅读全帖
M******8
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27
来自主题: History版 - 中国历史的九大定律
http://bbs.tiexue.net/post2_4193609_1.html
作者:杨明文
第一定律,象牙筷定律
殷纣王即位不久,命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说,“象牙筷子肯定不能配
瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮,只能与山珍海味相配。吃
了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣,住茅草陋屋,而要衣锦绣、乘华车、住高楼。国内满
足不了,就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”
果然,纣王“厚赋税以实鹿台之钱,……益收狗马器物,充仞宫室。……以酒为池
,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛,亡其国,自身“赴
火而死”。
为什么事态会如萁子所言,一步一步地发展下去?
世人的贪欲,不都是这样?得寸进尺,得陇望蜀,没有止境的。
第二定律,兔死狗烹定律
越王勾践,为报仇雪恨,卧薪尝胆,精神非凡。但他的个人品质却非常糟糕。成就
大业之后,帮他筹划大计的两个功臣,文种被杀,范蠡逃跑。
此前,范蠡曾规劝文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
兔死狗烹这样的事,历史上有很多,如刘邦如朱元璋。
天下汹汹,想要南面为王的野心家何其多。这是一种思维定势,世人无... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 淝水之战后的苻坚
赞一个
我觉得王猛说的中肯,
晋虽僻陋吴、越,乃正朔相承。亲仁善邻,国之宝也。臣没之后,愿不以晋为图。鲜卑
、羌虏,我之仇也,终为人患,宜渐除之,以便社稷。
苻坚偏一意孤行,苻融劝他他也不听,慕容垂倒是劝他南侵的,是有私心的吧,这样才
能给他复国机会。前秦统治不稳定,淝水一败就散了,慕容鲜卑跟羌姚等等是肯定要趁
机起来的。
M******8
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来自主题: History版 - 郭沫若的人格问题
http://www.zxls.com/Article/Class109/Class106/200501/2005012800
2013年5月20日星期一
郭沫若逝世已经20年了,但对他的评价,很多方面尚未定论,特别是他的人格问题,更
是议论纷纭,莫衷一是。有的说他很伟大,有的说他很平庸;有的说他是“青春型”人
格,有的则说他是投机分子;有的说他是敢于创造的天才,有的则说他是御用文人;有
的说他是一代知识分子的楷模,有的则不以为然,等等。郭沫若究竟具有怎样的人格,
他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象,在这里我们不准备全
面评述,只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法,供读者参考,也请专家学者赐
教。
(一)信仰中的人格问题
严格地说,信仰并不属于人格研究范畴。但在本世纪初的二三十年代的中国,我们宁可
把信仰共产主义,追随共产党视为一种高尚和伟大的人格体现。这时的郭沫若真的信仰
共产主义,跟随共产党吗?不是。共产主义、共产党对于郭沫若来说,只能算作一种倾
向,一种想法,一种愿望而已,始终未形成为真正的信仰。尽管在作品中,在一定的场
合,他也曾喊“我是个无产者”,“... 阅读全帖
M******8
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30
来自主题: History版 - 《甲申三百年祭》里的两段
前天是郭氏翘辫子35周年,竟然无一人纪念。
今天因为别的原因,读其《甲申三百年祭》,发现里面两段话很值得玩味。
第一段:
饥荒诚然是严重,但也并不是没有方法救济。饥荒之极,流而为盗,可知在一方面有不
甘饿死、铤而走险的人,而在另一方面也有不能饿死、足有诲盗的物资积蓄着。假使政
治是休明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡,然而却是
「有司束于功令之严,不得不严为催科」。这一句话已经足够说明:无论是饥荒或盗贼
,事实上都是政治所促成的。
这层在崇祯帝自己也很明白,十年闰四月大旱,久祈不雨时的《罪己诏》上又说得多么
的痛切呀:「……张官设吏,原为治国安民。今出仕专为身谋,居官有同贸易。催钱粮
先比火耗,完正额又欲羡余。甚至已经蠲免,亦悖旨私征;才议缮修,(辄)乘机自润
。或召买不给价值,或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫,或理谳则以直为枉。阿堵违
心,则敲朴任意。囊橐既富,则好慝可容。抚按之荐劾失真,要津之毁誉倒置。又如勋
戚不知厌足,纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维,肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙,受奸民之
投献。不肖官吏,畏势而曲承。积恶衙蠹,生端而勾引。嗟此小民,谁能安枕!... 阅读全帖
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝... 阅读全帖
o***e
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
l***y
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34
来自主题: History版 - 彝族是夏代的统治者?
[ 作者:钟 鸣 日期:2012-1-14 来源:彝族人网  点击:1294 评论:0 ]
能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏
后,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆
文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
 ●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又
在何种范围?
 ●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至
在夏后夏前,都独领风骚。
  ●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷
革夏后,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三
星堆文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星
堆文化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历
史上“中国”的说法很晚。这点他是对的。
 《礼记·中庸》“洋溢乎中国”,《汉书》“统天下,理中国”……,都指的是
中原黄河流域... 阅读全帖
c*********l
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitcoin (米特币), 信区: Military
标 题: 一些中文、英文,音义都相似的词汇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 00:56:05 2014, 美东)
焙bei4: Eng. bake, 古之部,just a 轉 away from -k in Wang Li's systems.
陋lou4: Eng. low
擰ning2: Eng. wring [if wr were n would match] e.g., wring dry
民min2, {Cantonese, Mandarin]: Eng. people: man
賠pei2: Eng. pay, 費, 費:fee! ...free...
設S. Min. set [siat]: Eng. set [up]; Setting: 設定!
殺Cant. etc. saat: Eng. -cide (suicide...)
毒Hakka: tuk: Eng. tox[ic]
割S. Min, etc. got: Eng. cut... 阅读全帖
O***O
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36
来自主题: History版 - 嘉庆除掉大老虎和珅后 (转载)

乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点:
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上,因此根基牢固。另外,此子
武功骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父,在兄弟当中也是首屈一指。
第四,从外表看,嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最上相的一位。他中等
身材,皮肤白晰,五官端正,一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间,显示出他性格
的平衡和理智。经过从小就开始的仪表训练,他在出席大的场合时,总是举止高贵,镇
定自如,讲话不慌不忙,富于条理。
另外,这一年,嘉庆三十六岁。这个年龄,既精力充沛,又富于经验。生命由青春
期的青涩,青年期的热烈,转为中年前期的稳健有力,正是主掌一个庞大帝国的最佳年
龄。
因此,嘉庆元年... 阅读全帖
f****y
发帖数: 7425
37
整个三国故事的一个主线就是崇儒尊道。在这里面,一个个人物被不断塑造的光芒万丈
。忠君第一,爱故国第二,先讲礼数,再讲道义。篡国窃政者要不横死暴亡,要不国祚
无长。忠君者分二,文人片言点谋可立世,武将一战胜可立威名而后败而成仁。别说诸
葛亮前有隆中对后有出师表身兼文武这种级别的了,就算是郭嘉这样给曹操出一两个策
略性主意都没有具体可行方略的都已经是备受尊崇了。武将就更有趣了,几乎都是一战
流,周瑜吕蒙陆逊张辽徐晃张合刘备关羽张飞黄忠后期姜维邓艾,平生拿得出手的战绩
往往就是一战。都成了天下名将。于禁这样的,有一次污点在历史上再也无法翻身了。
总结一点,就是三国这里面,大家水平都差不多,三家互攻不多不少,各位君主按照皇
家史学和文学需要被分配了不同的角色任务,各位‘名将’都是政治正确,这就可以了
。老百姓听了皇上安心,小士大夫们学了皇上放心。这真真是极好的!
相反,真论科学进步,技术进步,思想进步,社会革新,文化发扬,艺术繁荣,乃至真
正的人才辈出,春秋战国的历史尤其是战国无疑是华夏文明中最灿烂的。但是政治上绝
逼不正确。所以,再漂亮的战国也得给三国让路。这一点上有多少绝世写手都解决不了
... 阅读全帖
r*****y
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38
又来重复长工缺乏对战争准备的谎言?请看:
第九节、西安事变和国民政府的抗战准备
郭汝瑰 黄玉章 [中国]
[出自《中国抗日战争正面战场作战记》] 2001
一、西安事变和团结御辱局面的形成
二、国民政府的抗战准备
(一)确立国防领导体制
(二)确定和建设战略后方
(三)发展交通系统
铁路方面
公路方面
航空方面
航运方面
(四)推行征兵制和实施民众军训
(五)整编陆军和建设特种兵
(六)加强海、空军并进行战备演习
(七)整备要塞和修筑国防工事
(八)调整、扩大兵工生产
(九)制订国防作战计划

一、西安事变和团结御辱局面的形成
日本对中国的不断侵略,特别是1935年制造的华北“五省自治运动”,使中华民族
已经到了生死危亡的紧急关头。北平学生于12月9日发起了声势浩大的抗日爱国运动,
提出了“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”和“反对华北自治”等口号,
举行了轰轰烈烈的示威游行。12月10日,北平各校实行总罢课。16日,学生与市民一起
集会,反对成立冀察政务委员会。北平学生的“一二·九”爱国运动迅速波及全国,天
津、上海、南京、武汉、杭州、西安、广... 阅读全帖
f**********4
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39
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KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

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roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖
s*******h
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40
考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土,
共168片,包裹在一做工考究的猪皮囊内,囊外涂有约一寸厚的保护层(疑为猪油与其
它物质之化合物),使竹简与空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆(每8个一捆)
,分别装在丝绸袋内。包装风格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理,
辨认,这批竹简完整地记录了我国古代最伟大的思想家,教育家,哲学家孔丘先生的临
终遗言。这无疑是我国考古史,古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出,我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的着名教授昊复古
先生激动地说,我们要以此次重大考古发现为契机,不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作,工程浩大,有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生,
近百名博士生,耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜,使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精凋细刻式的梳理,诠释及传播。『临终遗言』有8段话,初步打
算将它们分成9个子研究项目,并有9个有关大学和研究所承担,其中一个单位负责总体
研究。其馀单位各承担一段话的研究任务。经费的多少按各单位承担的每段话... 阅读全帖
l******3
发帖数: 293
41
有史为证的是清代康熙、乾隆分别六次南巡,都曾在瓜洲停舟小住,行宫设在锦春园。
离杜十娘的沉箱亭不远,还有御碑亭,供奉乾隆皇帝为锦春园题诗的御碑。
跟康熙一样,风流皇帝乾隆为何也六下江南?是不敢超越康熙下江南的次数吧?正如其
不敢超越康熙执政的年头,而到点就让位,做了太上皇。
离开冶春园旁边隋炀帝的御码头,前往扬州城北郊外城河边的天宁寺,门口有清朝皇帝
的御码头。康熙六次南巡,都住在天宁寺,还命令两淮巡盐御史曹寅(曹雪芹的祖父)
在寺内设书局,主持刊刻《全唐诗》,纂修《佩文韵府》。乾隆同样六下江南,夸天宁
寺是“江南诸寺之冠”,并在寺西建行宫(今天的“西园”)、御花园。
康乾盛世,使扬州迎来第二个全盛时期。乾隆顺大运河南下所乘的龙舟,其华丽的程度
比隋炀帝有过之而无不及。况且,他还有比隋炀帝幸运之处:能玩得起。隋炀帝是玩不
起硬要玩,结果玩砸了。乾隆是不玩白不玩,大清帝国的国库装满白花花的银子,不花
白不花。况且修河、建行宫和御码头之类,根本无需他本人买单,扬州富可敌国的盐商
们争相进贡。
我们都知道扬州有瘦西湖,瘦西湖为什么那么瘦?那曾是为迎接乾隆游船专门翻浚的御
用水道,能不苗条吗?... 阅读全帖
a*********i
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42
谜团一,“贵妃遗体”新旧唐书记载不同,新唐书只说香囊犹在。
公元756年,一场声势浩大的“安史之乱”促使大唐王朝由盛转衰。叛军攻入长安时,
唐玄宗连夜出逃。第二天,逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。随行将士突然起义,当朝
宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后,他们把矛头指向杨国忠的姐姐———杨贵妃。
就在这年夏天的一个夜晚,几个神秘人忽然出现在马嵬坡上。他们悄悄挖开贵妃的坟墓
,他们究竟在找什么?史料记载玄宗皇帝回长安后,秘密令宦官改葬贵妃,但是去改葬
的人回来却说不见了贵妃的遗体,只带回了贵妃生前携带的香囊。
关于神秘挖墓事件,新旧唐书有两种不同记载。旧唐书里说:肌肤已坏,而香囊犹在。
而新唐书里却只有:香囊犹在。新旧唐书为何有差异?贵妃的遗体是否被盗墓人盗走了?
但这样的说法似乎很难成立,危急时刻,民间的人不会很快得知贵妃埋葬的地方。而且
倘是盗墓分子所为,就不会留下香囊。那么,新旧唐书哪个记载更准确?旧唐书是唐朝
时就记载的,而新唐书是宋朝人根据旧唐书编写的,按常理说应该是旧唐书尤为可信,
但如果是这样,新唐书里也不该将“肌肤已坏”如此重要的记载删掉。
中国人民大学历史系刘厚滨教授认为,... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
43
这个系列前面3篇。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32106807.html
我看见另一篇文:
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32107585.html
我自己手痒就写了这一篇:
诸葛亮挺牛,但是没那么神。
刘备各种弱点,但是他姓刘有
正统优势,又见过世面,名声不错。处处
有刘邦这个模式(A)可以模仿,诸葛亮
是以萧何张良的模式来辅佐刘备的新刘邦。
即使(A)模式不行,还有刘秀(B)
模式可以借鉴呢。
诸葛一生大憾事:曹操不是项羽。
曹操处处防备刘备的刘邦模式。
一生不愿称帝,可能就是明白
项羽的前尘。
呵呵。
曹操一生大憾事:司马懿不是韩信。
曹丕就没有曹操的老到。 秦后汉初,
很多华人其实都怀念春秋战国的故国。 所以
魏的国号选择,晋的国号选择,其实都是
这种心理的展示。 但是后来这种记忆淡去,
国号就不再用六国的旧名了。
帝国的传承始终是个难题,
赌局越大,输得越惨。
这话又扯远了。 三国演义对刘备诸葛的
神化,对曹操周瑜的小丑化是受宋元明
三朝的影响。 南宋对北方蛮子精于外... 阅读全帖
o**********e
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三国故事和三国演义后来成了满清日本战略教科书。
可惜里面的“战略”少谋略,多“诡计”(陋儒YY的结晶),
赢一时,输一世。
f********t
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标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
d********y
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韩国拍了电视连续剧《惩毖录》,现在正在直播。
这个讲的就是日本丰臣秀吉侵略朝鲜,明朝万历出兵的那段历史。
看了一下,拍的还是过于简陋。朝鲜人自己服装看着还行。日本和明朝的服装就太过简
陋了。
下周第29集就要放明朝李如松率4万5明军援朝的平壤之战了。
什么时候中国开拍这段历史啊。
X********7
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年羹尧是湖广巡抚年遐龄的次子,汉军镶黄旗人,康熙四十八年(1709)年羹尧升任四川
巡抚时“年未三十”,据此推算,他大约生于康熙十七年,与雍正同岁。康熙三十九年
,年羹尧中进士,后改庶吉士,授检讨。四十四年至四十七年,他相继出任四川、广东
乡试正考官。四十八年二月,授内阁学士,同年摆任四川巡抚。在康熙末年驱准保藏战
役中,他被授为四川总督兼巡抚事、定西将军、川陕总督。
雍正元年(1723年)三月封三等公,世袭阁替,加太保。清廷平定青海罗卜藏丹津叛乱之
役中,年羹尧出任抚远大将军。战后升二等公、一等公,隆宠无以复加。雍正二年十月
他二次入京陛见后,开始失宠,翌年十二月被救谕自裁,年仅47岁。
康熙四十八年,雍正受封雍亲王,建立雍亲王府邸,而年遐龄全家从此时起归属雍亲王
门下,成为雍邸私人。不久,年羹尧亲妹年氏又成为雍正的侧室。可见雍正与年羹尧虽
是主仆,关系却十分亲密。然而数年后,雍正和年羹尧之间出现了芥蒂。
年羹尧于康熙晚年得到皇帝倚信,步步高升后,对其主子(雍正)日渐疏远与无礼之举,
透露出他的一个致命弱点,即恃宠而骄。雍正是位自尊心极强、性格偏狭之人,对于“
藩邸旧人”的上述表现自... 阅读全帖
m****i
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“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思”。唐代著名诗人王维的这首五
言绝句《相思》,借物抒情,使红豆成为了最负盛名的相思豆,于是,古往今来,不知
道有多少人以红豆寄相思,当亲朋好友离家远行时总要给亲人带上一颗相思豆,以此寄
托相互的思念;相爱的情人也把相思豆当作爱情的信物相互赠送。
红豆,植物名,又名相思子。《本草》有载:“相思子,一名红豆。”清俞陛云认为:
“红豆号相思子,故愿君采撷,以增其别后感情。犹郭元振诗以同心花见殷勤之意。”
郭沫若曾考证过王维笔下大名鼎鼎的红豆,结果在鼎湖山找到了一种叫海红豆的植物,
它秋季果熟,其种子自然跃出果壳,呈朱红色,形似跳动的心脏。而南方人习惯把相思
子、相思树、海红豆都叫红豆。
纯正的相思豆仅生长在我国的云南、海南等极少数区域。由于红豆生长在高高的悬崖,
吸取了天地之灵气,大自然赋于了它特殊的品质:质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心
脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路,皆为“心”字形。其
粒形特大,直径约8--9毫米。而长江以南其它地区的红豆,由于气候等诸多原因的影响
,不仅粒子较小,而且还带着黑嘴。这种带着黑嘴的相... 阅读全帖
s*******w
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1999年大阅兵 李慎之谏江泽民搞民主化
大中小2015-09-02 04:37:24
多维历史
从1989年至今(1999年),江泽民入承大宝、正位核心已整整十年了。虽然他对中华人
民共和国的建立并无尺寸之功,但仅因为“人会老”这条自然规律,他的龙庭也已坐稳
,中国已没有可向他挑战的力量了。如果他是一个“明白人”,现在正是他可以用大手
笔为中国、为历史、也为他自己建功立业的时候。主动地实现有领导的民主化,对中国
最有利,对共产党也最有利。既然邓小平能以“三七开”的评价对毛泽东明扬实批、给
中国人大大出了一口冤气、理顺了一部份政治经济关系、为中国的改革事业开了一个好
头,为什么你不能学他的榜样、在邓小平因历史局限而止步的地方重新起步呢?既然邓
小平1992年可以完全违反他自定的四项基本原则、而说出“资本主义可以搞市场经济、
社会主义也可以搞市场经济”的话,从而使中国的经济出现了一个新局面,为什么你不
能说“资本主义可以搞议会民主、社会主义也可以搞议会民主”,给中国的政治改革打
开一个新局面呢?本文原题为《风雨苍黄五十年》,作者李慎之(1923-2003),曾任
中国社会科学院美国研究所... 阅读全帖
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来自主题: History版 - Re: 1862年发生啥事了? (转载)
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发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年(清·同治年间)在西北暴发了的回族暴乱,当年的回民,对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀,两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载:“1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载:“1855年(咸丰五年)全县有46795户,254257人,1876年(光绪二年)
统计,有28543户,120302人。户数、人数减少了一半,计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年(咸丰十一年)全县人口16万人,由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱,人口锐减至4万人。回乱两年间(1862—1863),县旧隶五百余村俱残破,
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载:“1864... 阅读全帖
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