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全部话题 - 话题: 得道
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【新唐人北京时间2017年09月29日讯】中国第一高僧虚云禅师(1840年9月5日至1959年
10月13日)享年120岁,一生历经三朝,清末、民国和中共执政时期。虚云禅师慈悲为
怀,为解百姓疾苦,相传他曾六月求雪,受慈禧太后流泪跪拜。虚云还曾为蒋介石预言
二战结局,但中共党魁毛泽东想见他时,被一口回绝。
据虚云和尚的《自述年谱》上说,他初生下来时是一个肉团,母亲颜氏骇恸,气壅而死
,第二天有卖药翁来,剖开肉团,得一男婴,就是后来的虚云和尚。从清朝时期,虚云
和尚就成了声名远播的得道高僧。
慈禧太后流泪跪拜
据清史记载,光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、
太监、宫女皆逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴
驾西行,以保平安。
当时的长安,饿殍遍地,活人生吃死人肉,到处是腐烂的尸骨。由于正值伏天8月,长
安又流行瘟疫,腐烂的尸体臭气熏天。
虚云老和尚立即奏请皇上,亲谕禁止活人吃死人,并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂
救济灾民。
虚云老和尚怜悯众生,发愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会,望龙天垂护,
降雪降雨消除瘟疫。
中国... 阅读全帖

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来自主题: History版 - Re: 张果老为什么倒骑驴
张果老为什么倒骑驴?
文/唐风
张果老,又称张果,号“通玄先生”,是中国神话中的八仙之一。
据新旧《唐书》《全唐诗》等典籍记载,张果老在历史上确有其人。唐朝时,张果老隐
居在恒州中条山,当时人们都说他有长生不老之法。唐太宗、唐高宗、武则天都很仰慕
他,先后招他出山,他却谢绝不肯相见。唐玄宗曾派人访求到张果老,并将他安置在集
贤院,与他乘车入宫,倍加礼敬,并赐封“银青光禄大夫”。其间,张果老显现神迹,
震惊了皇宫上下。
大家都知道,张果老有一个特殊的“爱好”——倒骑驴。他为什么“倒骑驴”呢?听完
张果老对张天师的一番高论,谜底自然就揭开了。
据清代无垢道人所著的《八仙得道传》记载:唐朝末年,张果老巧遇张天师。高人相见
,所言多是天地之间的大学问。张果老洞明世事的功夫,让名气颇大的张天师也嗟讶不
已。张果老说,自此千年后,世上会出现:“在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公
行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风
可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。”
接着,张果老针对一个“乱”字,又有一番妙论,令人拍案叫绝。他说:“一刀一枪,
你生我死,四面八方的混... 阅读全帖
l*****t
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
a*******a
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来自主题: Military版 - 开光到底啥意思啊
什么叫开光
这是个科学还未触及的领域,如何‘科普’呢
其实简单说来,一个发自内心的真挚祝福,就是一次很好的开光
传统的开光,是指佛家得道高僧对某一物品的祝福与诵经过程导致物品本身具有更完美
的分子排列结构,从而其宏观的场,更有益于与之接触的一般的人体的场的协调,比起
那些没有被开光的,任意物体而言,只是这个功效,被夸大了
这个范畴,与特意功能的意念移物类似,都是意识作用于物质的结果,有个别人天赋,
但更多是后天修行增强脑感知和扩展意识可以达到的,只是后者,很少
而且佛经本身就具有一定的误解存在,在加上以盈利为目的开光中,基本不会有‘得道
高僧’的参与,所以一般寺庙甚至地摊上所谓的开光,当捐赠和献爱心就好,不必强求
另外,
其实凡事都有两面性,王林的江湖骗术一方面是揭露了社会现象,另一方面却引的特异
功能,开光之类现象,又进入了大众视野
所以也是功过参半,就像这世间的一切,不会存在绝对,二元世界的阴阳调和与互补是
世界的本质,老祖宗的这个理念,是有高度和深邃洞见的世界观
当然,菌斑琐男所能达到的程度,也就只是认为开光=开苞,也不得不让人感叹,很多
时候,一个生命的卑微,与自作贱所在
S*********g
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来自主题: Military版 - 跟诊汉唐中医倪海厦老师的体会
上个月本人去了一趟佛罗里达汉唐中医跟诊,觉得大有收获,不枉此行。原来我其实还
不大想去的,因为七月份正是打网球的好时候,社区里的一帮球友都打得热火朝天,每
天早上6点钟就起床,七点钟准时就在球场上挥拍开赛,十分过瘾。但后来想想这是最
后一次跟诊,机会难得,始终都去了。
汉唐中医位于距离奥兰多三四十分钟的一个小岛,倪师称之为桃花岛,整个诊所就像个
四合院,气势比较宏伟,想必在建造时就已经算过风水,所以保证不会出现客大欺店的
问题。
这次跟诊的人约有25人,不时有人因各种原因提早走,也不时有新的学员加入,所以每
天的人数基本上都是差不多。来的学员各式各样,有因看病而变成中医爱好者而跟诊的
,有仍然在学校的学生,有已经开业的医师(针灸),但这些人对中药都不是很熟悉,
已经开业而且对中药比较熟悉只有我和其他几个学员。学员里有很大一部分都是半路出
家的,其中甚至有个在国内已经做西医几十年的女医师,有个台大药学系毕业而且在西
药厂工作好几年现在中医学校读书的台湾男子,又有个台大机械系毕业旋即又重新参加
联考(相当于大陆的高考)报读中医大学的大学生,真是五花八门,甚至有个今年台湾
刚刚新鲜出炉的中研... 阅读全帖
j********p
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来自主题: Military版 - 中国的隐居文化怎么失传了?
有很多.
比如陕西的终南山.很多佛教,道家的隐士在那里修行.有不少已经得道.
还有中国很多大山大川都有隐士,当然他们不是为了奇货自居,
而是为了得道成仙,成佛.
z**********e
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http://hx.cnd.org/?p=126938
1966年-1976年在中国发生的文化大革命,堪称与1949年中国共产党推翻国民党统治、
建立共产党政权的中国共产革命相比肩的重大历史事件,深刻地影响了中国和世界,扭
转了中国大陆社会发展的轨迹。
文革作为在中国发生的一场社会运动,其涉及面之广,卷入的参与者之众,触及的各方
社会层面之深重,对中国社会及国人的影响之刻骨铭心,可以说是空前绝后。
文革也是中共执政以来首次在相当长的时期(几年)内脱离共产党铁腕控制的社会运动
。在这样一场空前广泛、深入的社会运动中,各种利益群体、各色人群团体集合的政治
热情都受到极大激发而作了充分的表演,都力图给文革打上自己的印记。于是文革也就
表现为种种社会矛盾跌宕起伏、扑朔迷离、诡异多端、惊心动魄的矛盾演绎运动。
这样一场广泛而深入的社会运动,显然并非个人意志的结果,也绝非“骗子、疯子、傻
子”互动的即兴滥觞。中国发生文化大革命必然具有其深刻的原因,包括意识形态、政
治、经济、社会、以及文化与时代背景等诸方面的原因。
本文将对造成中国发生文化大革命的上述诸因素及其对于引发文革的必然性或偶然性影
响加... 阅读全帖
g******t
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【子曰。知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。】
根据《雪公讲要》,我们来看。「包注」,这是包咸批注说:「学问,知之者不如
好之者笃,好之者不如乐之者深。」这讲我们求学问,求学问有三个层次。第一层是「
知之者」,就我们知道、我们能理解,对于圣贤的学问,知道个大概,能理解一二,这
种往往功夫不得力。要什么人才能得力?他得「好之者」,这功夫得力,他喜好,为什
么会喜好?因为他得到一点受用,尝到一点法喜,可是他还没有证得,但是他的功夫比
知之者更加笃实。「好之者不如乐之者深」,这个功夫又再深一层到「乐知者」,他以
求学为乐,真正学而时习之不亦悦乎,他尝到味道了,这个法乐涌现出来。人有了法乐
他就不会退转,不退步了,只有进步。为什么?这是他一种享受。像颜回,一箪食,一
瓢饮,居陋巷,不改其乐。他乐在哪?乐于道,他真正得道了,得道了那功夫就深,他
绝对不会退回羡慕富贵名利,那是凡人,他不会退下来做凡人,他已经是圣人。这个知
、好、乐三个字,包咸在这里是用来说求学之事,那实际上所有的事我们都可以类推。
你譬如说你有一项工作,你这个工作要想做到好,那你只是知道怎么做,和你喜欢做它
,和以做这个为享... 阅读全帖
p***n
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http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”,這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》,表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家,字山谷,江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後,被朝廷任命為黃州
(蕪湖)知州,就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡,夢見自己走出衙門,來到
一處鄉村,老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆,站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧I焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面,香味撲鼻,便
不自覺地端起來吃,吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲,一覺醒來,方知是夢。不過
夢境逼真,嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意,以為只是夢而已。
次日午睡,再夢如昨,菜香幽幽,夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議,遂起身步出州衙,
循著夢中道路行去,欲探個究竟。
行至一村落,景物依稀,仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家,扣門而進,正是夢
中所見的老婆婆,便上前施禮,問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道:“昨天是我女
兒的忌日,因為她生前喜歡吃芹菜面,... 阅读全帖

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10
来自主题: Military版 - 美国的政治与战略信誉濒临破产
美国的政治与战略信誉濒临破产
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时间:2017-12-08 10:36
•来源: 察网
•作者: 张志坤
•浏览:105
评论: 0
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尽管几乎全世界都反对美国承认以色列首都耶路撒冷之举,可这丝毫也改变不了美国的
行动,全世界都拿美国没办法。但这是好事,这将会最大幅度地削减美国霸权的战略合
法性,最大幅度削弱美国的战略信誉。
当今世界有许多解不开的死结,巴以之间的矛盾冲突就是最突出的一例。在广泛而深刻
的巴以冲突中,耶路撒冷问题又是其中的焦点。正因如此,所以在这个问题上,世界绝
大多数国家都抱着不偏不倚的态度,就连美国这样的世界霸权,过去也比较谨慎,不敢
在这个问题上完全偏袒以色列。
但是,美国总统特朗普却不管这些了。现在,他开诚布公地向全世界宣布,美国承认耶
路撒冷是以色列的首都,表示要将美国驻以使馆搬迁到那里去。特朗普的这个表态震惊
全球,激怒了整个阿拉伯世界,招致全世界一片质疑和反对的声音。他为什么要这样干
呢?
还是马克思说得好,“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。... 阅读全帖

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11
来自主题: Military版 - 周末应该是跟Rosie做
无为,得道。。。。。
但是得道不一定无为啊。。。。
anyway....你怎么会让我想起星星呢。。。。哎。。。
道是啥?
j******g
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12
来自主题: Military版 - 我在tumblr看黄图和视频
女人躺在我身边都不动心,我从没有说我得道,不过是因为上天眷恋,我的淫心被去掉
了。
另外淫心的发动在丹田下面那个位置,藏密的拙火定军荼力蛇,斩掉此蛇淫心就会慢慢
去了。
另外不要讲双修,双修前提也是不能泻。
正宗道教有个功可以练到马阴藏相,博士还没听说过吧?就是鸡鸡蛋蛋隐进去不见了,
我知道国内吉林四平有一人有这水平,不过他后来结婚了居然还有一个女儿。
[在 drtao (色道涛天) 的大作中提到:]
:你写错了,应该是Tao,得道高人至少要活到90以上。
c*********d
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原创:北城海 讀古人書
原文
子列子穷,容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰:“子列子御寇,盖有道之士也,居君之
国而穷,君无乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者,再拜而辞。
使者去,子列子入,其妻望而拊心曰:“闻为有道者妻子皆得佚乐,今妻子皆有饥色矣
;君过而遗先生食,先生又辞;岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰:“君非自知我者也
,以人之言而知我,以人之言而遗我粟也;其罪我也,又将以人之言。此吾所以不受也
。且受人之养,不死其难,不义也;死其难,是死无道之人,岂义哉!”其后民果作难
,杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧,犹不苟取,见得思义,
见利思害;况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情,可谓能守节矣。(《新序·节士》)
注释
①子列子:列御寇,战国时郑国人,道家人物,著有《列子》一书。“列子”前加“子
”,表明这则材料乃其弟子所记,《公羊传·隐公十一年》何休注:“子沈子,后师称
子冠氏上者,著其为师也。”
②子阳:郑国君主。
③盖:语气副词,表示下面的论断是自己根据听闻作出的推断,相當於“大概”“应当
”。有道之士:指掌握了大道、道德修养很高的人。
④居:居... 阅读全帖
W******2
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14
来自主题: Talk版 - 灵丘“九景”的传说
听众朋友们大家好!明慧广播神传文化的节目时间又到了,馨语很高兴再次与您在这里
相会。
中华五千年神传文化给我们留下了许许多多的历史故事和美丽的传说,今天就来讲讲山
西灵丘“九景”的传说。
灵丘地处山西东北,自汉代建郡。因赵武灵王葬于此地而得名。当地有九大景观,分别
指九个寺院。这九个寺院是怎么来的呢?
相传,灵丘巍山脚下住着一户人家,养了一头牛。这头牛非常温顺,干活却特别卖力。
日出而作、日落而息的日子里人和牛渐渐有了感情,仿佛冥冥之中有一种缘份。这一天
,这家人家的儿子又要牵着牛到地里干活,可无论怎样,这头牛卧在那儿就是不动弹。
一筹莫展时牛突然说话了:“你别费事了,我已经不欠你家的了。”耕牛说话,这可从
没听说过,愣怔间,牛又说了:“前世我是你父亲的娘舅,借过你家一贯钱,那一世没
能还上,这世阎王判我转生成牛来还债。现在已经还够了。” 儿子听了这话,也不耕
地了,把牛牵回家告诉了他父亲。父亲一想,是有这么回事。从那以后,这户人家再也
不让牛干活了。开始广积善缘,规范自己的言行,并告诉村子里的人要多做好事。人干
了坏事是要遭天报的,乡亲们听说了这件事,也都开始约束自己的言行,行善积德... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
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来自主题: Talk版 - 浅谈传统理念“安贫乐道”
在我国传统文化中,“道”,即宇宙规律,一直是各家学说、各个学派所追求的总归宿
、最高目标和境界。安贫乐道是我国古人的一种立身处世之道,也是自古以来为人称颂
的美德。“安贫”反映的是对清贫的物质生活安然恬静的一种坦然态度,“乐道”反映
的是对真理孜孜不倦的追求。儒释道在传统文化中的渊源传承,使得历史上有很多安贫
乐道之士,他们不为世间贫穷、富贵等外在环境所动,始终道心坚定,以学道、悟道、
得道为最大的快乐,以下举些例子。
孔颜乐处
孔子说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”(
《论语·述而》),意指如符合正道,即使吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,也是乐
在其中了;孔子还曾这样描述自己:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
”;孔子称赞他的学生颜回说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧
,回也不改其乐”(《论语·雍也》),说颜回使用非常简陋的竹器吃饭,用瓢饮水,
住在陋巷,别人受不了这种贫苦,颜回却处之泰然,不改安贫乐道的心境。对于孔子、
颜回这样品德高尚的人来说,快乐不在于物质享受,而在于精神境界的追求,人们把他
们这种融于道的心灵深... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 一人得道,鸡犬升天
“一人得道,鸡犬升天”这个成语,出自汉•王充《论衡•道虚》:“淮南
王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方
异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”解释
为:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的
人也都跟着得势。
纵观频频爆料的法轮功“四大家族”的所作所为,倒是与“一人得道,鸡犬升天”这个
典故如出一辙。瞧瞧四大家族各自占据的几个重要位子,无论外在和实质,已然形成了
家族的框架和势力。看李君、李萍、李美歌、李继光、叶映红、叶方红、郭秀等均为禀
赋、能力一般之人,能够走入法轮功的核心位置,无疑都靠裙带关系。根本不是这些人
工作能力出众,而举贤不避亲之举。
以李为首的“四大家族”各自占据法轮功组织的核心位置,根本目的不是为了“义
务”为弟子服务,不是为了做好“三件事”,而是变着法子将“组织”的钱揣进个人腰
包。现已知的方式有两种,一是通过核心岗位的“高补贴”,法轮功的收到的巨额经费
可源源不断地“合法”地流入了四大家族的腰包。二是通过占据各项目“负责人”位置
,... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 591
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来自主题: Talk版 - 恐怖集中营事件余波未平
2011年10月,根据离职员工的揭露,美国龙泉寺“恐怖集中营虐待员工事件”余波未平
, “主管死亡事件”已经激起千层浪,,“生病不能医治,不能吃药”是导致大龙泉
寺主管死亡的罪魁祸首。而抛出这些歪理邪说不是别人,正是龙泉寺的主人李洪志,而
李洪志利用法轮功媒体大纪元,明慧网等开足马力极力否认,大肆辩解,企图用谎言继
续圆谎,自从李先生下达封口令,龙泉寺上下对“主管死亡事件”的消息只字未提,而
且是秘而不宣,对其他大法骨干弟子也遮遮掩掩。至今,龙泉寺仍然不敢向媒体解释。
究其原因,无非是做贼心虚,不敢露面见人。
为了网络不明事实真相的人们上当受骗,李洪志发动宣传机器,如大纪元,明慧网紧锣
密鼓,大肆宣扬“圆满升天”,“祛病健身”的神迹故事蛊惑人心。
众所周知,李洪志讲过:“我有无数的法身,具备我非常大的神通法力,可以展现很大
的神通,很大的法力……你有我的法身保护,不会出现任何危险”(《转法轮》)。
为了让信徒顶礼膜拜,李洪志自诩为宇宙主佛,并在龙泉寺专门设立了所谓“通往天国
世界的必经之路”,也是就臭名昭著的恐怖集中营。以圆满升天为幌子引诱大量的海外
员工,特别是来自中国大陆的信徒,死... 阅读全帖
m*****n
发帖数: 1270
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来自主题: Talk版 - “最后的时刻”已经很多年
李洪志曾这样叙述圆满:  “我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼
的目的。修炼的目的就是得道、圆满。”“极乐世界树都是金的,地是金的,花是金的
,鸟是金的,房子也是金的;到那里找不到一块石头,花的钱据说就是石头。”(《转
法轮》)  “我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊,叫所有
大法弟子不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体的在空中虹化掉,然后飞走
。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌,给人留下一个深刻的教训……至于说圆满那
是没问题的,只是采取什么形式。”《北京国际交流会讲法》(1996年11月2日)
既然圆满如此美好,那么什么时候能够圆满呢?
《二零零八年纽约讲 法》中他说:“亿万年的安排,今天是最后的时刻……我们在
修炼中已经走到从困难中走出来,走好最后的路”,似乎圆 满的最后时刻到了!12月
15日,明慧网上又登出了李洪志问候澳洲法会的大法弟子的贺词。最后特别要求弟子们
“在以后不多的中做的更好”。在多次“三年正法”、“十年圆满”、“走向圆满”、
“最后的执著”、“最后的圆满时间”后,李洪志终于开始玩文字游戏了。这个“最后
的时刻... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 591
19
来自主题: Talk版 - 圆满无期,信任危机
圆满问题一直是李洪志无法解决的问题,他曾经信誓旦旦的许下了很多圆满承诺,但修
炼却无法圆满,圆满逐渐成为笑柄。
“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目的。修炼的目的就是得道、圆
满。”“极乐世界树都是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的,房子也是金的;到那
里找不到一块石头,花的钱据说就是石头。”(《转法轮》)
“我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊,叫所有大法弟子
不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体的在空中虹化掉,然后飞走。这样会
造成一种历史上从来没有的辉煌,给人留下一个深刻的教训……至于说圆满那是没问题
的,只是采取什么形式。”《北京国际交流会讲法》(1996年11月2日)
既然圆满如此美好,那么什么时候能够圆满呢?
《二零零八年纽约讲 法》中他说:“亿万年的安排,今天是最后的时刻……我们在修
炼中已经走到从困难中走出来,走好最后的路”,似乎圆 满的最后时刻到了!
修炼圆满遥遥无期,最为师父的李洪志一再推迟圆满时间,从五年到十年,再到最后的
圆满。至今未能兑现承诺,曾经“没有问题”,“如此美好”的圆满,如今变成了李洪
志口中永远无法实现的空头... 阅读全帖
z*****7
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圆满问题一直是李洪志无法解决的问题,他曾经信誓旦旦的许下了很多圆满承诺,但修
炼却无法圆满,圆满逐渐成为笑柄。
“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目的。修炼的目的就是得道、圆
满。”“极乐世界树都是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的,房子也是金的;到那
里找不到一块石头,花的钱据说就是石头。”(《转法轮》)
“我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊,叫所有大法弟子
不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体的在空中虹化掉,然后飞走。这样会
造成一种历史上从来没有的辉煌,给人留下一个深刻的教训……至于说圆满那是没问题
的,只是采取什么形式。”《北京国际交流会讲法》(1996年11月2日)
既然圆满如此美好,那么什么时候能够圆满呢?
《二零零八年纽约讲 法》中他说:“亿万年的安排,今天是最后的时刻……我们在修
炼中已经走到从困难中走出来,走好最后的路”,似乎圆 满的最后时刻到了!
修炼圆满遥遥无期,最为师父的李洪志一再推迟圆满时间,从五年到十年,再到最后的
圆满。至今未能兑现承诺,曾经“没有问题”,“如此美好”的圆满,如今变成了李洪
志口中永远无法实现的空头... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 欲盖弥彰为哪般!
欲盖弥彰为哪般!
这几天,轮子媒体可热闹了,还引来了网民的一片热议,只是网民只知其一不知其二啊!
据内部消息透露:原来这个《通报》是二师父叶浩这个老狐狸为了诬陷杨森而凭空捏造
的事实。
因为,实事上杨森在去年已经因胰腺癌发作而命丧黄泉了!只是这个老狐狸极力隐瞒杨
森的死讯,对待他的死就象对待李继光的死一样秘不发丧,否则,那他和大师父合伙欺
骗弟子的修炼圆满的弥天大谎不就穿帮了吗?可是,瞒得了初一,却瞒不了十五,杨森
的死讯迟早会被世人知晓的!
不过,老狐狸毕竟是老狐狸,叶浩绞尽脑汁后运用了他以前当中共公安以及现在当中情
局特工惯用的那套“瞒天过海”的诡计:先是捏造事实公开诬陷死鬼杨森,指责这个死
人是中共特务。然后,再公布杨森的死讯,说他刚死(实际上去年底已死)。最后,叶
浩就可以堂而皇之振振有词地把他的死归咎于他是中共特务,诬赖他死有余辜!反正死
人不会辩护。
真的好恶毒啊!你这个老狐狸,你给我死出来!我上面说得对吗?你可以骗得了芸芸众
生,却骗不了我这个大智大慧的得道修行人!老子曾经说过:“得道者,不出门而知天
下。”如果上帝想让我知道什么事情,我可以无所不知。如此一来,你怎么也瞒... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 欲盖弥彰为哪般!
欲盖弥彰为哪般!
这几天,轮子媒体可热闹了,还引来了网民的一片热议,只是网民只知其一不知其二啊!
据内部消息透露:原来这个《通报》是二师父叶浩这个老狐狸为了诬陷杨森而凭空捏造
的事实。
因为,实事上杨森在去年已经因胰腺癌发作而命丧黄泉了!只是这个老狐狸极力隐瞒杨
森的死讯,对待他的死就象对待李继光的死一样秘不发丧,否则,那他和大师父合伙欺
骗弟子的修炼圆满的弥天大谎不就穿帮了吗?可是,瞒得了初一,却瞒不了十五,杨森
的死讯迟早会被世人知晓的!
不过,老狐狸毕竟是老狐狸,叶浩绞尽脑汁后运用了他以前当中共公安以及现在当中情
局特工惯用的那套“瞒天过海”的诡计:先是捏造事实公开诬陷死鬼杨森,指责这个死
人是中共特务。然后,再公布杨森的死讯,说他刚死(实际上去年底已死)。最后,叶
浩就可以堂而皇之振振有词地把他的死归咎于他是中共特务,诬赖他死有余辜!反正死
人不会辩护。
真的好恶毒啊!你这个老狐狸,你给我死出来!我上面说得对吗?你可以骗得了芸芸众
生,却骗不了我这个大智大慧的得道修行人!老子曾经说过:“得道者,不出门而知天
下。”如果上帝想让我知道什么事情,我可以无所不知。如此一来,你怎么也瞒... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 谈谈法轮功的“死理”
来源:凯风网 金正浩死了,身为韩国“法轮大法学会副会长”金正浩因居然因车祸抢
救无效死亡了,这是继封丽丽、韩振国、刘莺钏、钟奕江、吴凯仑、李继光诸多高层骨
干弟子死亡后,又一奔赴黄泉的法轮高层。在“修炼就是得道圆满”的“法轮高歌”中
,一批批弟子前赴后继地奔向死亡,并且了无声息,不仅彰显了法轮功残害生命的邪教
本质,也确实是法轮功关于“生命死亡的法理”的实践结果。予谓有疑,笔者试析之。
轮内向来奉行是“人轻于鬼”
为什么法轮功死人奉行秘不发丧的“潜规则”?为什么弟子对死亡视而不见?这与
李洪志重鬼轻人的“法理”密切相关。李洪志历来引诱弟子重视“元神”,轻视现实存
在的生命个体。他提出“一个人的真正生命是元神”,“人的身体如果没有他的元神,
……就是一块肉。”“涅槃就是和尚死了,肉身扔了,他自己的元神带着功上去了”。
(《转法轮》)很明确“师父”首先觉得“元神”远比肉体重要,还提出“元神不死”
论,“我们在高层次上看,人死了,元神不灭”。(《转法轮》)他在《转法轮法解》
中说:“修炼界就是讲人的元神不灭,人的元神是不灭的,说人死亡了根本就没有死,
我看就是没有死,人死了只不过是你现有的... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 谈谈法轮功的“死理”
金正浩死了,身为韩国“法轮大法学会副会长”金正浩因居然因车祸抢救无效死亡了,
这是继封丽丽、韩振国、刘莺钏、钟奕江、吴凯仑、李继光诸多高层骨干弟子死亡后,
又一奔赴黄泉的法轮高层。在“修炼就是得道圆满”的“法轮高歌”中,一批批弟子前
赴后继地奔向死亡,并且了无声息,不仅彰显了法轮功残害生命的邪教本质,也确实是
法轮功关于“生命死亡的法理”的实践结果。予谓有疑,笔者试析之。
轮内向来奉行是“人轻于鬼”
为什么法轮功死人奉行秘不发丧的“潜规则”?为什么弟子对死亡视而不见?这与
李洪志重鬼轻人的“法理”密切相关。李洪志历来引诱弟子重视“元神”,轻视现实存
在的生命个体。他提出“一个人的真正生命是元神”,“人的身体如果没有他的元神,
……就是一块肉。”“涅槃就是和尚死了,肉身扔了,他自己的元神带着功上去了”。
(《转法轮》)很明确“师父”首先觉得“元神”远比肉体重要,还提出“元神不死”
论,“我们在高层次上看,人死了,元神不灭”。(《转法轮》)他在《转法轮法解》
中说:“修炼界就是讲人的元神不灭,人的元神是不灭的,说人死亡了根本就没有死,
我看就是没有死,人死了只不过是你现有的,我们这个物质空... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 自焚的死亡“定律”ABC
死亡原本是人类社会中的每个人必然经历的正常的自然规律,但是法轮功的李洪志
师父却故意扭曲了弟子对死亡的正确认识,他亲手制定的死亡“定律”成了推动弟子参
与自焚、走向死亡的幕后推手。无数生灵无辜冤死的事实证明李洪志及其恶意传播的死
亡“定律”就是毁灭弟子做人理智、幸福生活、人间自由的真凶。
死亡定律A:“圆满”是修炼的最终目的,而死亡是“圆满”的关键和通往天国的
必由之路
李洪志多次宣扬“圆满”是大法弟子的根本目的。他在《转法轮》中说:“我们很
多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目的。修炼的目的就是得道、圆满。”为
了让弟子相信圆满的好处,他还描绘了一副美丽无比的“法轮世界”:“极乐世界树都
是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的,房子也是金的;到那里找不到一块石头,花
的钱据说就是石头。”如此诱人的“圆满”馅饼怎不让人眼馋心动呢?这还不够,他在
《去掉最后的执着》中为弟子描绘了“圆满”的更加“美丽”前景:“圆满了就是光焰
无际的神、佛、道,具足一切佛法神通的神的伟大形像,是人像无存的。”并在《走向
圆满》一文中,以身作则带头要“圆满”:“弟子们等待着圆满,我也不能再等下去... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 法轮功亡灵不断为那般?
凯风网于近日开设的《法轮功亡灵“哭墙”》专题,收录法轮功人员1999年以来的死
亡事例近百个。是什么原因促使法轮功亡灵不断?带着这样沉重的思考,笔者悉心研读
了这些案例,发现完全是由李洪志的歪理邪说直接所造成。
“圆满”说让信徒舍弃生命
李洪志自称“8岁圆满”,并许诺“修炼的最终目地就是得道、圆满。”(《转法
轮》)可以带弟子们去“树是金的,地是金的,鸟是金的,花是金的,房子也是金的,
连佛体都是金光闪闪”的“法轮世界”。为了这所谓的“圆满”,部分信徒主动舍弃生
命以求“飞升”、“得道”。如辽宁省东港市孤山镇农业技术推广站站长刘品清,习练
法轮功高度痴迷,多次对“功友”说:“‘师父’让我自焚成佛。”1999年2月4日傍晚
5时许,刘将自家煤气阀打开,点燃自焚,幸被邻居发现制止,未死,但烧伤住进医院
。1999年4月27日清晨,他趁家人不备,在自家附近投井自杀。又如四川省犍为县下渡
乡的董方成,在看到“天安门自焚事件”的报道后,不仅不震惊反而不无羡慕地说:“
我要是跟着他们去就好了,可惜错过了一次‘圆满’的大好机会,看来我还得加紧修炼
。”2009年10月7日上午,突然投河自尽。
“消业... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “层次论”设下的骗局
发布日期:2014年09月15日 文章来源:凯风江苏 作者:海 波
李洪志在他的《转法轮》中,开篇抛出了一个“层次论”,大谈“真正往高层次上
带人”、“不同层次有不同层次的法”等一套奇谈怪论,俨然摆出一副“救世主”的模
样。
李洪志为何如此热衷大谈“层次论”呢?透过现象看实质,这是他借此而设下的害
人骗局。
骗局一: 编“层次”诱人入套
李洪志想当“宇宙主佛”,首先得有信徒。信徒哪儿来?就得设套引诱。“层次论
”就是李洪志引诱弟子“入伙”的套。
李洪志毫无根据地将宇宙分为多个“层次”,并危言耸听地说:“从中有些人,可
能增加了私心,慢慢的就降低了他们的层次,就不能在这一层次中呆了,他们就得往下
掉。可是在另一层次中,又变的不太好了,他们还呆不了,就继续往下掉,最后就掉到
人类这一层次中来了。”(引自《转法轮》、下同)
在李洪志看来,地球则是宇宙最底一层的“垃圾堆”。掉到这一层的人实属大逆不
道:“本来这些生命体是应该销毁的。”
当然,恐吓是为引诱铺垫的。接着,李洪志话锋一转:“可是大觉者们出于慈悲心
,再给他们一次机会,就构成了这样一个特殊的环境、特殊的空间。”
“这个空间的生... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 打打“三假教主”李洪志
李洪志身为“法轮功”邪教教主,常年高举“真善忍”的大旗,四处“讲法”、“
发正念”,号令“大法弟子”,俨然一副当代名师的模样,但是,他真的有吹的那么神
吗?还是一个彻头彻尾的伪“佛”、假货?又到了一年一度的“3·15”打假日,我们
也正好借此机会扒一扒“宇宙主佛”李洪志的老底,挖挖他隐藏在光鲜亮丽表面下的真
面目。
身世是假的
先听听李洪志自己是怎么说的,他自称:“1951年5月13日出生于吉林省公主岭市,
童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,8岁时修炼圆满”,“12岁时,道家师父八极
真人找到我传授道家功夫”,“1972年又由道号真道子的师父传授大道所学”,“1974年
又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。好一个得道升仙的好徒儿!可是为什么偏偏要
编一个假的生日呢?原来他把生日篡改为释迦摩尼的生日是为了表明自己是“释迦牟尼
转世”,欺骗众人。但是改个生日就能变成释迦牟尼了吗?而且李洪志号称自己的生身
父母、祖祖代代都是他生的,如果是这样他都几千岁了,怎么还会有个五一年的生日呢
?说不通嘛!据长春市公安局绿园分局绿园派出所证明:一九九四年九月二十四日,李
洪志将出生年月日由一九五二... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 弟子缘何“不争气”?
发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:海 波 林怡
   去年,在旧金山法会上,有弟子向李洪志发问:弟子总是不时地陷入消极、
消沉的状态,一是对圆满后生命的意义感到迷茫,再就是觉的剩下的时间不多了,无论
怎么努力都无法弥补不精进造成的损失。不争气的弟子请师父开示。“不争气”一词是
李洪志常用来训斥弟子的,这次倒好,弟子干脆自认“不争气”,就对“圆满”的迷茫
等问题“请师父开示”。师父当然开不了什么“示”。可笔者不禁要问,跟随师父修炼
这么多年了,弟子为何“不争气”,而且越来越多,原因何在?
“师父”无信冷了弟子心
李洪志出山一开始,就抛出所谓“圆满”来诱骗弟子。他在《转法轮》一书中就说
:“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目地,修炼的最终目地就是得
道、圆满。”同时,他还描绘出“得道、圆满”的景象:“树是金的,地是金的,鸟是
金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的”。
可是每当期限到了,他总是摆出种种理由,将不能“圆满”的责任推向弟子。为了
控制弟子,他常拿“时... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 轮弟子为何“不争气”
去年,在旧金山法会上,有弟子向李洪志发问:弟子总是不时地陷入消极、消沉的状态
,一是对圆满后生命的意义感到迷茫,再就是觉的剩下的时间不多了,无论怎么努力都
无法弥补不精进造成的损失。不争气的弟子请师父开示。“不争气”一词是李洪志常用
来训斥弟子的,这次倒好,弟子干脆自认“不争气”,就对“圆满”的迷茫等问题“请
师父开示”。师父当然开不了什么“示”。可笔者不禁要问,跟随师父修炼这么多年了
,弟子为何“不争气”,而且越来越多,原因何在?
“师父”无信冷了弟子心
李洪志出山一开始,就抛出所谓“圆满”来诱骗弟子。他在《转法轮》一书中就说
:“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目地,修炼的最终目地就是得
道、圆满。”同时,他还描绘出“得道、圆满”的景象:“树是金的,地是金的,鸟是
金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的”。
可是每当期限到了,他总是摆出种种理由,将不能“圆满”的责任推向弟子。为了
控制弟子,他常拿“时间”来玩忽悠。一会儿说两“圆满”,一会儿又说十年“圆满”
,一会儿又允诺“最迟二十年圆满”。如今二十年期限早已过,弟子们仍不见“圆满”
影踪。
弟子也非个个是... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 轮弟子“不争气”为哪般
去年,在旧金山法会上,有弟子向李洪志发问:弟子总是不时地陷入消极、消沉的状态
,一是对圆满后生命的意义感到迷茫,再就是觉的剩下的时间不多了,无论怎么努力都
无法弥补不精进造成的损失。不争气的弟子请师父开示。“不争气”一词是李洪志常用
来训斥弟子的,这次倒好,弟子干脆自认“不争气”,就对“圆满”的迷茫等问题“请
师父开示”。师父当然开不了什么“示”。可笔者不禁要问,跟随师父修炼这么多年了
,弟子为何“不争气”,而且越来越多,原因何在?
“师父”无信冷了弟子心
李洪志出山一开始,就抛出所谓“圆满”来诱骗弟子。他在《转法轮》一书中就说
:“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目地,修炼的最终目地就是得
道、圆满。”同时,他还描绘出“得道、圆满”的景象:“树是金的,地是金的,鸟是
金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的”。
可是每当期限到了,他总是摆出种种理由,将不能“圆满”的责任推向弟子。为了
控制弟子,他常拿“时间”来玩忽悠。一会儿说两“圆满”,一会儿又说十年“圆满”
,一会儿又允诺“最迟二十年圆满”。如今二十年期限早已过,弟子们仍不见“圆满”
影踪。
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去年,在旧金山法会上,有弟子向李洪志发问:弟子总是不时地陷入消极、消沉的状态
,一是对圆满后生命的意义感到迷茫,再就是觉的剩下的时间不多了,无论怎么努力都
无法弥补不精进造成的损失。不争气的弟子请师父开示。“不争气”一词是李洪志常用
来训斥弟子的,这次倒好,弟子干脆自认“不争气”,就对“圆满”的迷茫等问题“请
师父开示”。师父当然开不了什么“示”。可笔者不禁要问,跟随师父修炼这么多年了
,弟子为何“不争气”,而且越来越多,原因何在?
“师父”无信冷了弟子心
李洪志出山一开始,就抛出所谓“圆满”来诱骗弟子。他在《转法轮》一书中就说
:“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目地,修炼的最终目地就是得
道、圆满。”同时,他还描绘出“得道、圆满”的景象:“树是金的,地是金的,鸟是
金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的”。
可是每当期限到了,他总是摆出种种理由,将不能“圆满”的责任推向弟子。为了
控制弟子,他常拿“时间”来玩忽悠。一会儿说两“圆满”,一会儿又说十年“圆满”
,一会儿又允诺“最迟二十年圆满”。如今二十年期限早已过,弟子们仍不见“圆满”
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去年,在旧金山法会上,有弟子向李洪志发问:弟子总是不时地陷入消极、消沉的状态
,一是对圆满后生命的意义感到迷茫,再就是觉的剩下的时间不多了,无论怎么努力都
无法弥补不精进造成的损失。不争气的弟子请师父开示。“不争气”一词是李洪志常用
来训斥弟子的,这次倒好,弟子干脆自认“不争气”,就对“圆满”的迷茫等问题“请
师父开示”。师父当然开不了什么“示”。可笔者不禁要问,跟随师父修炼这么多年了
,弟子为何“不争气”,而且越来越多,原因何在?
“师父”无信冷了弟子心
李洪志出山一开始,就抛出所谓“圆满”来诱骗弟子。他在《转法轮》一书中就说
:“我们很多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目地,修炼的最终目地就是得
道、圆满。”同时,他还描绘出“得道、圆满”的景象:“树是金的,地是金的,鸟是
金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的”。
可是每当期限到了,他总是摆出种种理由,将不能“圆满”的责任推向弟子。为了
控制弟子,他常拿“时间”来玩忽悠。一会儿说两“圆满”,一会儿又说十年“圆满”
,一会儿又允诺“最迟二十年圆满”。如今二十年期限早已过,弟子们仍不见“圆满”
影踪。
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来自主题: Talk版 - 弟子淫乱图什么?
2013年9月下旬发生在河南辉县的一起法轮功淫乱案具有很好的说服力。
当年,警方根据网民举报,将河南辉县法轮功弟子孙某抓获,孙某交待,他以“称自己
是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发生性关系,将自己身体内的高能
量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净化身体,提升悟性,开启身体各
种功能,使其达到先天圆满,回归高层世界”为由,先后与17名女性发生性关系,诈骗
财物20余万。不难看出,弟子参与淫乱,重要目的之一是为了所谓的“高能量物质”、
“净化身体”、“提高悟性”,达到“得道圆满”!
于是乎就有了弟子为了追求“圆满”而淫乱不断案例:有热衷“男女双修”,“以
某某关系密切为名,帮助学员向更高境界升华,与师父接近等谎言的。有热衷“婚外情
”,“但却不知不觉,与一个一直对我非常好的已婚男同事,从同事到好朋友,最后发
展到可耻的男女关系”的。 有热衷“嫖娼”,“刚住进宾馆,就有小姐打电话问要不
要特殊服务的。有热衷“聚众淫乱”,“巩菊,从新安劳教所回来后,领著一批人搞男
女双修的。有2004年10月在北京市怀柔县北房镇地区,16人在一起搞所谓的男女双修,
当... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 弟子修炼的“终极目标
2013年9月下旬发生在河南辉县的一起法轮功淫乱案具有很好的说服力。
当年,警方根据网民举报,将河南辉县法轮功弟子孙某抓获,孙某交待,他以“称自己
是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发生性关系,将自己身体内的高能
量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净化身体,提升悟性,开启身体各
种功能,使其达到先天圆满,回归高层世界”为由,先后与17名女性发生性关系,诈骗
财物20余万。不难看出,弟子参与淫乱,重要目的之一是为了所谓的“高能量物质”、
“净化身体”、“提高悟性”,达到“得道圆满”!
于是乎就有了弟子为了追求“圆满”而淫乱不断案例:有热衷“男女双修”,“以
某某关系密切为名,帮助学员向更高境界升华,与师父接近等谎言的。有热衷“婚外情
”,“但却不知不觉,与一个一直对我非常好的已婚男同事,从同事到好朋友,最后发
展到可耻的男女关系”的。 有热衷“嫖娼”,“刚住进宾馆,就有小姐打电话问要不
要特殊服务的。有热衷“聚众淫乱”,“巩菊,从新安劳教所回来后,领著一批人搞男
女双修的。有2004年10月在北京市怀柔县北房镇地区,16人在一起搞所谓的男女双修,
当天被警方... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 姑妈虔诚修炼十年险丧命
我有一位远方姑妈,她叫张应霞,家住甘肃省通渭县史家庙村,今年61岁了,原是
天水市一名中学退休教师。姑妈曾是一名法轮功习练者,竟没想到十年的虔诚修炼换来
的却是一场大病,险些丢了性命,恰恰是这场大病唤醒了她痴迷的心。
听我姑妈说,她开始接触法轮功是在1998年的二月份,在一次朋友聚会上,朋友向
她推荐法轮功,说修炼后能祛病健身,老人练功,健康长寿,儿女负担少,保全家清静
平安。当时,她跃跃欲试,顺手就把朋友的一本《转法轮》书拿去看,认真阅读“经文
”,说“师父”的佛法就在书里,只要认真学法练功,就能长功、“上层次”,修成正
果,功德圆满,成仙成佛,子孙都要沾光得佛。那时,她体质较差,患有高血压、肠胃
功能紊乱等疾病,心想有这么好的机会不能错过。于是,出于好奇和侥幸心理,她就答
应跟着朋友一起练功。
起初练的时候不是很“上道”,随着不断的“努力进取”,她时常感觉在练功的时
候身体发热,练完之后“精神抖擞”。这种感觉很好,因此也就增加了她练功的积极性
,从起初的间断练习发展到后来每天风雨不改的练功、“学法”。几个月后,由于心理
作用和坚持运动的原因,加上生活方式的调节,以前头晕目眩等症状似... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 痴迷弟子醒悟懊悔不已
我有一位远方姑妈,她叫张应霞,家住甘肃省通渭县史家庙村,今年61岁了,原是天水
市一名中学退休教师。姑妈曾是一名法轮功习练者,竟没想到十年的虔诚修炼换来的却
是一场大病,险些丢了性命,恰恰是这场大病唤醒了她痴迷的心。
听我姑妈说,她开始接触法轮功是在1998年的二月份,在一次朋友聚会上,朋友向
她推荐法轮功,说修炼后能祛病健身,老人练功,健康长寿,儿女负担少,保全家清静
平安。当时,她跃跃欲试,顺手就把朋友的一本《转法轮》书拿去看,认真阅读“经文
”,说“师父”的佛法就在书里,只要认真学法练功,就能长功、“上层次”,修成正
果,功德圆满,成仙成佛,子孙都要沾光得佛。那时,她体质较差,患有高血压、肠胃
功能紊乱等疾病,心想有这么好的机会不能错过。于是,出于好奇和侥幸心理,她就答
应跟着朋友一起练功。
起初练的时候不是很“上道”,随着不断的“努力进取”,她时常感觉在练功的时
候身体发热,练完之后“精神抖擞”。这种感觉很好,因此也就增加了她练功的积极性
,从起初的间断练习发展到后来每天风雨不改的练功、“学法”。几个月后,由于心理
作用和坚持运动的原因,加上生活方式的调节,以前头晕目眩等症状似... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《二十四史》中的劝善名句数则(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 07:59:56 2016, 美东)
(接上文)
33、迷而知返,得道不远。(《魏书》)
【译文】迷途知返,能够醒悟过来往正道上走,离得道的日子就不远了。
34、过而不改,是谓过矣。(《汉书》)
【译文】指有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。
35、遗子黄金满籝(读yíng),不如一经。(《梁书》)
【译文】留给后代满筐的黄金,不如留下一部经书。
36、以清白遗子孙,不亦厚乎?(《南史》)
【译文】把清清白白做人的品质留给子孙,不是很好吗?
37、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(《新
唐书》)
【译文】以铜作镜子,可以端正衣帽;以历史作镜子,可以知道兴衰更替;以人作镜子
,可以明白得失。
38、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
(《新唐书》)
【译文】希望树木长得茂... 阅读全帖

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虚云受慈禧跪拜 为蒋介石预言 毛泽东想见被一口回绝
点此看大图片
虚云禅师慈悲为怀,为解百姓疾苦,曾六月求雪,受慈禧太后流泪跪拜。虚云还曾为蒋
介石预言二战结局,但中共党魁毛泽东想见他时,被一口回绝。(网络图片)
【新唐人北京时间2017年09月29日讯】中国第一高僧虚云禅师(1840年9月5日至1959年
10月13日)享年120岁,一生历经三朝,清末、民国和中共执政时期。虚云禅师慈悲为
怀,为解百姓疾苦,相传他曾六月求雪,受慈禧太后流泪跪拜。虚云还曾为蒋介石预言
二战结局,但中共党魁毛泽东想见他时,被一口回绝。
据虚云和尚的《自述年谱》上说,他初生下来时是一个肉团,母亲颜氏骇恸,气壅而死
,第二天有卖药翁来,剖开肉团,得一男婴,就是后来的虚云和尚。从清朝时期,虚云
和尚就成了声名远播的得道高僧。
慈禧太后流泪跪拜
据清史记载,光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、
太监、宫女皆逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴
驾西行,以保平安。
当时的长安,饿殍遍地,活人生吃死人肉,到处是腐烂的尸骨。由于正值伏天8月,长
安又流行瘟疫,... 阅读全帖

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君子不器
文/贯明
对于一般人来说,掌握技能是很重要的。从小学到大学的系统教育都是向学生灌输知识
或技能,更重要的道德教育却似乎被现代人忽略了。然而,道高于技,人世间各行各业
的技术精英如居里夫人和爱因斯坦等人其实也都具有较高的道德修养,人的技能的高低
也与人的道德心性紧密相关,道德低劣之人永远也不可能掌握高超的技能。
“君子不器”一语出自《论语・为政篇》,原文是:“君子不器!朝闻道,夕死
足矣!”所谓“器”就是指只能适用于某一狭窄领域的专长技能,而一旦领域稍有变更
、境遇稍有变化,其专长技能就失去了“用武之地”。而“不器”则指不专限于一门手
艺的道德高尚之士,是指那些心性高、器局大、能够通瞻全局的人才。君子当精于艺,
儒教始祖孔子本人就是一个六艺娴熟的人。但是即使能够六艺精熟,达到出神入化的境
界,充其量也只是在“技艺”的层次。因此即使在“技艺”方面有博大精深的造诣,也
只能像是最珍贵的器皿一样。君子应该有更高的对于“道”的追求与感悟,这才能使人
品更加完善并使灵魂得到升华。如果仅止于“技艺”,那就是成为“器”了,穷其一生
只得雕虫小技,如果能够进而成“道”,那就是人世... 阅读全帖

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【新唐人北京时间2018年03月31日讯】太极拳创始人张三丰,仙风道骨,神功盖世,他
5岁入道门,30岁出家寻仙访道,67岁得遇真师,130岁时才彻悟得道。张三丰为了修行
,表现出非凡的勇气和毅力,他的真实经历,远比武侠作品的虚构更加传奇和精彩。
《明史》说张三丰是辽东人,生得高大魁梧,体形象龟、背部似鹤,大耳圆目,长长的
胡须像剑戟一样。无论冬夏,张三丰只穿着一件道袍、一件蓑衣;饮食上,无论一升还
是一斗,他都能一顿吃完,有时几天吃一顿,或者长达两三个月吃一顿;他还有过目不
忘、日行千里两大绝技。
但很少有人知道,被人们视为〝活神仙〞的张三丰,为了寻求真正的大道,付出了常人
难以想像的艰辛。
据正史、《三丰先生本传》等著作记载,南宋末年,张三丰出生在一户普通人家,5岁
时患眼疾,双目几乎失明。一个自称张云庵的道人告诉他父母:这个孩子根基不凡,必
须修行才能摆脱尘世苦难。
于是,张三丰就跟随张云庵,在他主持的碧落宫里修道,半年后他双目复明,却并不急
于回家,而是坚持修行。天资聪颖的张三丰学习道经,过目成诵,并涉略儒、释典籍,
通晓其中大义。12岁时,道长送他回家。
之后,张三丰侍奉双亲... 阅读全帖

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大家知道,张果老有一个特殊的〝爱好〞──倒骑驴。关于为什么〝倒骑驴〞,民间流
传多个版本。乍一听说〝倒骑驴〞,也许会感觉这老头儿有点〝怪〞。其实不然,张果
老作为道家修行得道之人,他的这个倒骑驴,自有一番道理在。听完张果老对张天师的
一番高论,谜底自然就揭开了。
唐朝末年,张果老巧遇张天师。高人相见,所言多是天地之间的大学问。张果老洞明世
事的功夫,让名气颇大的张天师也嗟讶不矣。张果老说,自此千年后,世上会出现:〝
在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况
也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。〞
接着,张果老针对一个〝乱〞字,又有一番妙论,令人拍案叫绝。他说:〝一刀一枪,
你生我死,四面八方的混战名为大乱,实在还不算真乱。因为这等乱事,所乱者只是一
个事字。事尽管乱,人还是人。必致人心皆死,人化为鬼的时代,那才算的真正大乱。
俗语所言‘人心欺倒,天道反变’,这八个字,正好作乱字的注脚。〞(原文请见:清
・无垢道人着《八仙得道传》)
道家高人张果老〝倒骑驴〞,不是图个好玩儿,也不是为博人眼球儿。是因为... 阅读全帖
n***s
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1。 阿扁两颗子弹,只画过肚皮的皮肉伤,永远的悬案。。
2。连战的儿子连胜文为人站台助选,脑袋中弹,子弹由左脸进,右脸出,
最后也没事,这也不是自导自演。。。
3。选前 7 天就有得道高人把总统得票数写在网上,还连写几天,完全命中。。
得道高人的话是很有禅意的。
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世间的一切不是都如此吗?
有些事知道越多,对自己越是困扰,
心若无□碍~将一切没事~勿担心太多
这一切如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
吵吵闹闹,争论长短,功过是非,高贵贫贱,蓝绿黑白,莫非是意识上的游戏
真实的境界没有二元对立的观念,意识心还是有其界与限
戏唱完就谢幕了,选举和人生一样,
广钦老和尚临终最后一句话:无来无去,无歹事.
各方都应该放下争议,一切随缘,台湾自有其未来,
最重要的是,应该把自己内心的□碍放下,一切都过去了

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来自主题: USANews版 - 美国文化对战俘的看法
他当参议员可能的原因多了去了,有钱、有口才、有人缘、长得帅、是战俘、是伤残、
有理想、天时地利人和。。。。可能的原因不下数百个。谁告诉你他当议员仅只是因为
曾经是战俘?谁告诉你只要是战俘就能得道升天?别的战俘不能得道升天/当议员自有
他们条件不足之处,但都是英雄毫无疑问。

有说服
I****8
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还有你有个屁的交易风格和交易系统啊? 我看就是跟着几个牛人,而且是风格迥异的
名人,风格天天变来变去。不过只要跟对了是不是就觉得自己小牛一头啊?到版上JW几
句,有意无意地想说自己牛B。 网络虚名就这么重要吗?
别动不动就觉得自己得道了似的,指点这个总结那个。 你还嫩。任何人在市场面前都
是学生。
你把现在的这些记录下来,过几年对照市场再总结去吧。到时候再看看自己是不是真的
得道了。
b*******n
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来自主题: ChinaStock版 - “宽门”还是“窄门”? zt
“宽门”还是“窄门”?
2008年09月22日 来源:上海证券报 作者:⊙张晓晖
⊙张晓晖
这两天逛逛一些信奉价值投资的“股票群”,很有意思。随着大盘的暴跌,一些人
开始退“群”,临走时还信誓旦旦地宣称,再也不相信价值投资了。“群”里的人议论
起来,退出的大多数持有招行和伊利股份——一个金融海啸把招行打进了泥里,奶粉门
让伊利暴跌——顺便让一些秉承价值理念的投资者放弃了自己的信念,估计在退出“股
群”的同时,把始终持有的股票也退出了。
想起了电视剧《天道》,看完之后觉得很值得回味。于是又买来原著《遥远的救世
主》,对于其中关于宽门和窄门的思辨很感兴趣。不因上天堂与下地狱的因果关系而具
有的极高人生境界,就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值……
基督教相信,太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程,
是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是,基督教便有了神与人的约,让凡夫俗子因为
恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术,非读懂的人不能理解……
但《圣经》告诉世人了,要进窄门。进了窄门,神立刻就会告诉你:我是不存在的
,神就是你自己。但是,证到如此也... 阅读全帖
h*******u
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新闻上常看到,广场花坛里的小盆花被人抱回家了;货车颠簸丢了货,被人捡回家了;
超市鸡蛋便宜5分钱,好多人去排队。。。。
每当看到这样的消息,我心里总是深深悲哀-----他们素质低吗?他们爱占小便宜
吗?
不是!而是他们太穷了,穷怕了。
人的物质长期匮乏的话,潜意识里会越来越贪婪。
看看《鲁滨逊漂流记》后面就知道了,当鲁滨逊上船后,把饼干塞满口袋,旁边的
水手是无法理解他的行为的。
不是国民素质低,而是老百姓太穷了!
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱!民众还没有普遍富起来,你就要求提高全民素
质纯属扯淡!温饱都解决不了,就要求大家仁义礼智信就是彻头彻尾的欺骗!
为什么我从来不要求新学员提高做人的格局?没有收入,一切都是空谈,收入高了
,格局自然就有了。
宋朝的司马光是国家的大臣,很多人刚进朝廷的时候总是先去拜访他。他跟对方聊
天的时候常常问一个使人很难堪的问题。
他问:你家里有没有钱?你的开支够不够?你有没有欠人家的钱?诸如此类。
被问的人出来以后都很奇怪,说司马光这么了不起的国家大臣,怎么问我有没有钱
这种小问题啊?怎么会问这种怪问题。
后来大家再打听,才知道是什么原因。司马光的标准是:... 阅读全帖
M*********8
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来自主题: PennySaver版 - [合集] 我的pennysaver历程
☆─────────────────────────────────────☆
daccor (you know who) 于 (Wed Jul 27 23:03:24 2011, 美东) 提到:
引言
回忆一下,大概是一年半以前开始去CVS,RiteAid搞deal的。虽然是很小很小的小事,
但是却伴随我走过啦这么长的时光。现在手头终于没有任何白条了,家里的东西也非常
的充裕,决定收手了。嗯,pennysaver版伴随我这么长的岁月(直到上个月,
pennysaver几乎是我在MITBBS看的唯一的版面),虽然很少发帖子,但是感情还是在的
。决定在走前留下我的回忆。如果能顺便吃几个包子,就更好了,哈哈。
☆─────────────────────────────────────☆
daccor (you know who) 于 (Wed Jul 27 23:04:27 2011, 美东) 提到:
初期
那时听前人说,以前的deal非常好,5off30,4off20什么的,都可以叠用。当时感慨不
已,觉得自己搞晚了。眼巴巴的望着版上的高人们讨论各种deal,用各种... 阅读全帖
j*****a
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来自主题: Stock版 - 曲径通幽处,禅房花木深
【转帖】最近,关于释永信大师酒店嫖娼被抓的谣言传得沸沸扬扬,俗话说,谣言止于智者,在
下不才,正好是这样的智者。我根本就不信这样的假新闻,首先,释永信大师 所操控
的少林企业,是河南登封市的纳税大户,即使大师被捉奸在床,小警察焉有不知这背后
所造成的经济影响和社会影响?其次,释永信大师会那么傻,要跑到酒 店去找失足少
女?大量的女信徒都在少林禅房后院排着队等着大师开光呢,何必要去酒店那种人多嘴
杂摄像头遍地的地方去冒险呢。禅房多好啊,又干净,又安全, 还有情调,每次呤起
那首古诗,“曲径通幽处,禅房花木深”,想起其中的深意,我就不争气地硬了。
退一万步说,即便释永信大师真的在酒店的床上为失足少女开光,那又怎么样?这样的
事情很少见吗?当年,恩来关切地对主席说,主席,你要注意身体。主席用烟 敲敲烟
盒,慈祥地说,恩来,我。。。,我也是人嘛。释永信大师,虽然是一位得道高僧,是
一位政协委员,是佛教和政客的双料明星,但是,他毕竟还没有成仙, 也没有自宫,
他还有七情六欲。一位年近六旬的得道高僧,放弃自己的周末休息,在酒店的床上,采
用肉谈的方式,两百来斤的躯体,上下蠕动,挥汗如雨,气喘吁 吁... 阅读全帖
z****g
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50
来自主题: Stock版 - 紫荆与郝柏有的一拼
(三)
在寻道的路上,各人有各人的悟性,但归根结底,寻求稳定赢利才是寻道的根本目的。但是,如同很多人都知道的,通常真正赚钱的方法是不公开的,而公开的或者公开卖的一般来说都不会是最有效的稳定赢利方法。所以,最终每个人都要经历独自在黑暗中摸索的过程,有些人也许最终得了道,但是在论坛里你是不会见到这样的人的,因为他们或许在夏威夷的海滩,或许在成立自己的HF准备成为下一个BUFFET或SOROS,他们不会有时间无偿地在论坛里告诉你他的看法和操作的。那么在论坛里都是什么人呢,当然是闻道有先后的一批人,有些是初入股市,无知者无畏的人,有些人是已经在寻道的路上摸索过很长时间,已经有了很多的经验或已经部分得道的人,对于初学的人,要懂得惜福,那些部分得道的人有时侯一句话就能让初学者少走很多年的弯路。以我自己为例,在我学习做FUTURES的时候,一直不得要领,都是在乱做,亏钱也是必然的,有一天,有位叫CBOT的做FUTURES的网友在版上聊天时,说了一句话,DT要看当天的势,一天之内只能做一个方向。这句话对初学的我来说有如点醒一般。后来又有一位叫FLX的网友来股版现场表演了FUTURES的DT,只有几天时... 阅读全帖
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