由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 微言大义
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t******n
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1
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 中国人说话为什么声音大?
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monkeylady (Monkeyqueen) 于 (Tue Jun 25 17:35:52 2013, 美东) 提到:
是不是耳朵不好? 声音小了听不见。 有人调查吗?
☆─────────────────────────────────────☆
sequel (暴力云) 于 (Tue Jun 25 17:47:42 2013, 美东) 提到:
环境太嘈杂,声音小听不见。
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sweetlife (甜蜜生活) 于 (Tue Jun 25 17:55:43 2013, 美东) 提到:
聪明人嗓门都大

☆─────────────────────────────────────☆
smallcat2010 (Nicole) 于 (Tue Jun 25 19:58:59 2013, 美东) 提到:
太高兴了或者人多势众有人带头,不好意思不大声喧哗
☆─────────────────────... 阅读全帖
G****e
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2
牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
文章来源: 文学城综合编辑 于 2013-12-30 13:35:08 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻
内容并不代表本网立场!
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1
2013年12月28日中午,新浪微博一个叫做@四海微传播的账号发布了习大大在庆丰包子
铺吃包子的图片微博,引起的包子风潮至今未平。
说@四海微传播是一个正在吃包子的普通网友,你信吗?你不信,那你为什么不信?
我也不信,但我能告诉你我为什么不信。
这是一个技术贴,和这个账号没什么关系,对订阅者说抱歉;和包子事件其实也没什么
关系,和我在微博上甄别真伪的路径有关。
拍照位置:
第一组两张照片的拍照位置均在柜台里面。一张在收银员的左后方,一张在收银员的右
后方。能在一般吃客进不去的地方随意活动取景,说是普通网友,你信吗?
发布时间:
据媒体报道,习大大到庆丰包子铺的时间约为12:20,吃饭用时约20分钟。
按照“四海微传播” 第一条微博的语境, “亲们,我没看错吧?!习大大来庆丰吃包
子啦!果断上图 ”,应该是看见就拍,拍了就发,刻不容缓的状态,但第一组照片的
发布时间却... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
3
[弘法探讨] 明贤法师:七岁天才随母剃度 正法在握译经无数
编者按:中国古代高僧辈出,有些高僧除了佛法造诣精深,而且精通汉文梵语,译出众
多佛教经论,鸠摩罗什就是其中之一,并与真谛、玄奘、义净三位合称为四大译经家。
明贤法师认为:“因佛经翻译的贡献,鸠摩罗什大师之名常列于经典史籍的译经类目录
,佛教的信仰者与爱好者也多敬重大师的译经功绩。而如学者汤用彤先生所指出,古今
翻译风气不同,依今日翻译之匠气而视古代译经大师,必不能得历史的真相。古昔的译
经大师,必先是佛法的通达者。鸠摩罗什大师不仅是正法在握、依法通经的翘楚,更是
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘。”
鸠摩罗什出家之后,名震西域,远闻汉地。
吕光强迫其娶龟兹王女为妻,使其亏节。
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘
鸠摩罗什大师曾在赠弟子沙门法和的偈颂里表露心声:“心山育明德,流薰万由延。哀
鸾孤桐上,清音彻九天。”哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟,
所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况,其一生传译佛经,有流布法音之功。大师所布
宏的,正是般若中观的甚深法音。
魏晋时期,佛法初开,无数先贤高士为传经求法,... 阅读全帖
wh
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4
来自主题: WebRadio版 - 读於梨华散文有感(谢绝首页)
噢,没看过金鸡。这人总让我觉得娘娘腔。情人我记得很不喜欢,从小说到电影。整个
感觉就是sensual, erotic, 一点没看出别的什么微言大义,不明白为啥捧得那么高。
h*****i
发帖数: 9112
5
来自主题: WebRadio版 - Re: 版标推荐 (转载)
貌似思考微言大义不是从延安开始的
至少清风不识字,何故乱翻书那会儿就有了
懂历史的可以研究一下
h***i
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6
来自主题: Girl版 - 还有这个
微言大义这一套
比祖师爷还牛比的,恐怕还真没有
c****d
发帖数: 553
7
来自主题: Girl版 - 还有这个
这个可是你错了
微言大义,老子才是祖宗吧
当然老子那个言是很微,义却是否定的,不若说是微言大道?
f**e
发帖数: 2160
8
【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: jet121 (jue), 信区: ebiz
标 题: Re: 2011春晚最大的魔术
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 2 18:59:38 2011, 美东)
1.问:往年宋国母都压轴,今年怎么放开场了?答:先帝年纪大了,要早点休息!
2.今夜0:00,所有女生必须脱下BRA,以保佑明年不会有凶兆。
3.去年萝莉摸龟头,今年萝莉求爆,中央台全是怪蜀黍
4.疼讯凭什么携亿万网友?谁他妈的让你携了?
5.丁建中是个绝对内涵帝:把报纸撕了64张,最后说根本没有64.然后拿了空箱子,一
贴贴上封条,就差个拆字,然后穿门而过,穿墙成功,自由门穿墙术。
6.春晚安检比较严,填充物是不能带进场的,即便你是林志玲。
7.央视台长在微博上说,直接播录像带就是直播。现场直接播录像带就是现场直播。
8.去年:刘谦“董卿小姐,坚硬吗?”“…嗯,坚硬!”“你要我从哪个地方穿过去?
”“中间吧!”;今年:志玲“脱?董卿您比我有经验啦~”“诶哟,志玲,你青出于
蓝而胜于蓝啦~” ★ 董卿“你是要穿吗?现在就穿吗?我可不可以请我们的摄像师到
后... 阅读全帖
z*****3
发帖数: 15515
9
来自主题: Joke版 - 赞美下娇客版的WSN们
女朋友:不动如山,心如古井不波
河马:文采风流,气如玉龙倒悬
ncatlab: 遗世独立,神如观音下凡
蝗虫:微言大义,智如诸葛再世
小波:勤恳积极,忙如孺子耕牛
金蛋:言简意真,锐如擎空一剑
胖黑:静若处子,动如扑鼠灵猫
橙子:深居简出,隐如火星来客
尤达:娇憨可喜,亲如笑面弥勒
Milstein: 青春妩媚,脆如刚摊煎饼
博导:神兵十四,胯如长江三峡
瓢虫:外焦里嫩,汁如万里长江
维塔:嫣红怒放,就爱啊啊啊啊
H********g
发帖数: 43926
T******e
发帖数: 18290
11
这是你们搞物理的人知道内情,微言大义,我们无知大众头脑简单,看到的是另一种意思
n****4
发帖数: 12553
12
热力学绝对是传统四大力学中最难最深奥的一门。没有懂行的讲解,看着那些公式,绝
对云里雾里,不知所云。
热力学,特别是相变理论,远远超出了它热的范畴,其微言大义,不知止于何地。相比
之下,粒子物理的标准模型,由于有了杨振宁和他的杨蜜理论,显得非常简单明子,顺
理成章。
T*********n
发帖数: 1361
13
来自主题: LES版 - [ZZ]在人间
今日天色微明,淅淅沥沥的下着小雨,准备送一个朋友去码头坐船去Alaska.时隔
一年,帅哥还是这么帅,洁净精微。刚刚做完了建筑系的毕设,2000mile在西海岸的
road trip,继而准备出海。在离开闹市喧嚣的小咖啡馆里brunch, 欢乐的聊了很多大
学时代的人和事,这么些年的兜兜转转,他关于继续深入土耳其等地考古的打算。相对
而言,我这误落尘网,为了生计奔波的生活,就有些仓皇。今天早晨,甚至还没有见到
他之前,又生出了对清澈生活的渴望。即使留恋过很多女人的怀抱,在黑暗中行走了很
久,在贫瘠荒凉中行走了很久,一次次把费尽的把生活拉回正轨,生活,除了金
钱,欲望,和最终变成鸡肋性爱的感情,总该还有些什么别的。它一直都存在,在
少年时代困难的表达中,在内心深处的呼喊中。帅哥固然好,不过是gay. 转一篇朋友25岁生日写的诗。
====================== 安详的分割线 =================================
在人间
传说城市的近郊
可以挖到酿酒的植物
每天清早
人们穿上洗净的衬衫
从南泉北路
鱼贯而出
带上他们睡眠后的褶皱
象昆虫... 阅读全帖
l*r
发帖数: 79569
14
来自主题: Love版 - 南怀瑾主要有哪些成就?
哈哈,俺这么微言大义的都被你解读出来了
改一下,走向未来是很多很不错的书,有空我也怀下旧:)
m*****e
发帖数: 45
15
来自主题: Memory版 - 我的家乡广西:清清柚子香
红楼梦里,豪门出身的巧姐儿与乡野人间的板儿初初见面,俱是黄口小儿。巧姐儿抱了一
个大柚子,板儿拿着一个佛手。巧姐儿见了便哭要佛手,大人只好哄两个孩子互换了玩耍
。板儿见这柚子“又香又圆”,也便喜欢上了,当球踢去。考证家们往故纸堆里刨了又刨
,长篇大论地论证换柚子的深意,证实巧姐儿嫁给了板儿,“又香又圆”便是“香缘”的
意思。不管怎么说,总之巧姐儿后来是在荒村野店里纺绩的美人,过着素朴安宁、柴米油
盐的日子。
我总也记不住柚子和佛手的微言大义,但柚子在我心目中,确是实实在在的寻常人家的水
果,样子喜庆份量足,而且带着暖暖的烟火味,因为柚子皮还可以做菜。
大家肯定会吓一大跳。什么?那层厚棉絮也似的柚子皮可以吃?!这是千真万确的,柚子
皮不但可以做菜吃,而且非常好吃。
将柚子皮青黄色的外皮刨掉,里面太絮的瓤也撕掉,放在清水里泡上一两天,再在滚水里
焯去涩味,便可以做菜了。做法可以多种多样,与肉共煮,与鸡共煮,也可将厚厚的柚皮
拦腰切一刀,填上馅料,有如酿豆腐酿苦瓜一样,都是好菜。柚皮本身无味,与生俱来的
淡淡青涩的柚香却是怎样泡煮都不会消失的。它的秉性有如豆腐,极易吸味。煮熟的柚皮
质地也很
c******g
发帖数: 19294
16
来自主题: MiddleSchool版 - 这个世界太可怕了
孙燕姿微言大义
G*********o
发帖数: 49669
17
来自主题: MiddleSchool版 - 这个世界太可怕了
这个歌后来被很多人演绎过
包括周华健,林志玄,曾佩慈

孙燕姿微言大义
L*********s
发帖数: 1489
18
来自主题: MiddleSchool版 - 引体向上--包子
wow.. 妹妹微言大义
j******e
发帖数: 388
19
想起我表妹的一句话:“我是女的,你是男的,你就要让着我”。
背景:小姑娘不到十岁,对着要她听话的老爹雷霆千万气势万钧的吼出这句话,
同时附送大白眼给她那个拎不清情况的老爹。
当时觉得小孩子太搞笑,N多N多年过去以后,才知道什么是“智慧在民间”,这才是真
正的微言大义啊。
你要是真和这个男生好上了,一定要把这句话记在心里——“没什么为什么,因为你是
男的,我是女的,你就要让着我”——千万不要去想什么比他大了十岁,就要让着他如
何如何,什么他是个小男生什么都不懂需要你罩着要为他心痛要为他考虑——你是去找
老公,不是去当老娘。
记住这句话,有利于婚姻稳定。
l****t
发帖数: 36289
20
大学里这个句子的原意
是递进关系
较前者都是较后者的前提
没有正心,不可能修身,
没有这2者,更不可能齐家,进而治国、平天下
同时扮演3个角色?
第一第二基础角色都没演好就不可能有什么“同时演三个角色”的可能性存在了
你想一个正心修身都做不到的人,能齐家治国平天下?
这个帖子里,真看懂楼主微言大义的没几个
有些话楼主没好意思直说
m**********e
发帖数: 2808
21
来自主题: Piebridge版 - 见山是山
某日问领导某电影观感如何。。。
此君一脸愤慨:太差了!
于是等他elaborate。。。
他愤愤不平地说:打得太少了!简直成为了言情片!那些怪兽都没有出来几只。。。
太习惯听别人说电影是从意识形态表现艺术演员技法等开始说,太久太久没有听到人说
,一出电影不好看,是因为怪兽打得太少了不够畅快。。。哪怕我们年轻时去K歌,《
超人迪加》是我们临尾必点的high歌。。。
还有他见到那张paralyzed老鼠学走路的照片的赞叹,不断地说我说这小老鼠太帅了,
尽管我一直还喜欢看鸟看松鼠,但能够和人讨论交流对小动物的喜爱之情,已经是很久
很久之前的事情了。。。
随着年岁渐长,我们变得越来越sophisticated,越来越喜欢分析,喜欢微言大义,渐
渐开始漠视心中最根本的声音和喜好,渐渐,心也开始透过这样那样的镜子折射才能看
世界,世界也开始被涂上一层又一层的粉饰,关于它的理论越来越精致,却可能离其本
来面目越来越远了。
幸亏还有这么一个人,智商虽然很高,但还能有质朴的心,不装腔作势,看山还是山,
真的让人能从心底里爱出来。
洗尽铅华,世界原来还是那么简单,清新而美好。质朴不造作的心,重回年少的心境... 阅读全帖
A**********e
发帖数: 3102
22
来自主题: ChineseClassics版 - 大家读诗时按韵读念么?
赞默读派 :) 我过去也是默读。现在要念给娃听,才面临这个问题。娃娃这个年纪,对
音韵节奏更敏感,至于说的是什么,倒在其次。比如喜欢唱 ABC,喜欢唱一些词本身没
有意义或者尚不能理解的歌。
过去笑那些执着于音律的,以为以文害意,舍本逐末;喜欢东坡的抛开音律,以词为文
,大开大阖。
近来却觉得,其实,诗词本以音律为美,而追求什么文字后面的微言大义,倒是舍本逐
末了。文字的情致,格调的高下,气魄的开合,自然属锦上添花。而诗词本身,本可以
如音乐般单纯。比如这首两百多年历史的儿歌,和这一百多年历史的歌词:
Ring around the rosy,
A pocketful of posies.
ashes, ashes.
We all fall down!
c*******g
发帖数: 2472
23
来自主题: ChineseClassics版 - 千愛至兒(天邊的風)
按泰勒的微言大义的读法,啥都可以指。。。
e**5
发帖数: 645
24
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
秦晖先生发表在《中国新闻周刊》(2012-1-11)、转载于《中国选举与治理网》(
2012-1-29)的一篇题为《〈论语〉如何成为经典?》的文章,我以为,是我连年来所
读到的研究《论语》、孔子以及儒家的一篇力作。
秦晖先生切入他的论题是从谈李零先生的《丧家狗:我读〈论语〉》一书开始的。顺便
,秦晖先生也提到了另一部书及其作者。秦晖先生说:“其实,最近走红的另一部关于
〈论语〉的畅销书,学术水平如何且不去说它(作为通俗读物也不宜苛求),单就这评
价观念就低俗得很,在尊孔的旗号下几乎把孔夫子描绘成了权势的‘看家狗’,要说糟
蹋孔夫子,真是莫此为甚了。幸有李零的书在,真还是可以给夫子挽回不少形象的。”
我以秦晖先生所言为然。
沿着秦晖先生的分析路径,我发现,自汉武帝以来,随着专制皇权的出场,专制皇权为
了使自己的垄断统治效益最大化,硬是使用强权鼓捣出了一个主义——儒家(汉武帝与
董仲舒联手硬是弄出了一个“大一统”的学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张)、一
个领袖(... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
25
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 贵不可言们的一些8g
数数北宋的皇后们。她们出身与前朝如汉唐等略似,大多为功臣勋贵之后,但宋有效的
削弱功勋外戚权力,建立文官政治,宋朝后宫相比张扬跋扈的前辈们,一般给人较为谨
慎内敛的印象。
太祖赵匡胤三娶。原配贺氏即演义中的贺金蝉,其实并没有做过皇后,是后来追册。本
传说她"温柔恭顺",与演义中贤德形象一致。她父亲与赵匡胤之父赵弘殷是同僚,门
当户对,也狠可能青梅竹马,在赵匡胤离家漫游之前即已成亲,后生二女一子,子即赵
德昭。不幸早逝。继娶王氏,是彰德军节度使王饶之女。这位王饶是五代常见历事晋,
汉,周的武将,后周郭威时候即已去世。王氏嫁赵匡胤是其做后周点检时候,因"点检
做天子"而背黑锅的张永德,郭威女婿,据说还曾慷慨资助赵匡胤的婚事。故赵匡胤与
张永德交情极好,代周做了皇帝,仍旧一直称呼张永德为驸马,且亦封张永德妻为公主
。本传说王氏生子女皆夭亡,疑惑赵少子德芳究竟母亲是谁,按年纪推算,应该是娶王
氏以后,也许是某妾所生。王氏嫁赵五年,做了不到一年皇后,亦早逝,仅22岁。再
继娶宋氏,宋偓之女,偓父延浩娶后唐庄宗李存勖的女儿义宁公主,故宋偓为李存勖外
孙,自己又娶后汉刘知远的女儿永宁公主。这么一算,... 阅读全帖

发帖数: 1
26
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《当代易学研究的困境 》
当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售,这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认,却又根本不
能否认的事实!近十年来,国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作,学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文,易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
,易学由此便日益热闹起来,而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究:如哲学、史学、文学、经济学,医学、物理学、生物学、数学,以及占卜、堪舆
,气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大,无所不备!”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而,仔细研读了近十年来主要的易学论著之后,我不禁想大声疾呼:“当代易学研究
正处于困境!”
具体说来,这种困境主要表现在以下三个方面:其一,研究方法的陈旧。其二,理论思
维的贫乏。其三,着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中,最首要的问题是研究方法
的陈旧,它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道,方法论问题是从事科学研... 阅读全帖

发帖数: 1
27
来自主题: ChineseClassics版 - 聊聊《三国演义》中的人生智慧
读书就是吸收前人的智慧,而升华自己的人生。不同的人读同一本书,因层次不同
,获得的结果差异甚大。
如鲁迅先生言:一部《红楼梦》,经学家看见“易”,道学家看见淫,才子看见缠
绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。
我自幼年始,开始读三国,几十年间,也许读了不下十遍,至今其理解尚处于肤浅
表面的水平,盖缘于天性愚钝,难以达到触类旁通、举一反三的程度。就像时下流行的
说法,看了很多书,还是过不好自己的一生,仍然和清贫相伴,其实这不能怪书,只能
怪自己不会用书之故。
下面是本人收集整理的《三国演义》智慧,微言大义,古为今用。天资聪慧者可以
触类旁通,举一隅而三反。
刘备的经历告诉我们:集团总裁,完全可以从摆地摊做起。
吕布的经历告诉我们:频繁的跳槽,直接导致没老板敢录用你。
庞统的经历告诉我们:长得太丑,可能会影响你的应聘效果。
马谡的经历告诉我们:专业课学得再牛B,工作时基本用不上。
杨修的经历告诉我们:在职场上,总搞得比领导高明,你会死得很惨。
甘宁的经历告诉我们:有不良前科,不影响你考公务员。英雄不问来路。... 阅读全帖
p****t
发帖数: 11416
28
关于《从机器猫看阶级斗争残酷本质》的深刻检讨
作者:罗慕路斯
(严肃)本人一贯秉承“一切历史都是阶级斗争史”和“一切文化作品都
应该为阶级斗争服务”的总纲领,希望继承古代大哲“微言大义”的光荣传统
和优良作风,运用先进的社会思想去对各种文艺题材作品进行深入浅出的阶级
分析和的细致认真的思想讨论,力求从中取其精华,去其糟粕,去芜存精,为
我所用。让我国广大青少年儿童通过这方面的学习,培养出具备批判精神和明
辩是非能力的新一代接班人,了解阶级斗争还将在一定范围内长期存在,帝国
主义亡我之心不死,必须时刻保持革命警惕,使之不会受帝国主义文化侵略急
先锋——漫画的蛊惑,在大是大非面前立场坚定………………这就是在下撰写
本文的动机所在,希望组织明察。
也许在下的阶级敏感度不够,对敌人批判的不够彻底,自己仍旧保留着封
建小农思想、小资产阶级情调和阶级斗争调和论的思想,对帝国主义的漫画小
骂大帮忙,明里抨击,暗中赞颂,落入了“讨好家长老师”和“抄袭政治课本”
的教条主义窠臼,实在是有愧于培养我、爱护我的人民和读者。为此我决定深
挖思想根源,认真进行自我批评,努力将自己不正确的低级趣味和与当前形势
m**e
发帖数: 27062
29
来自主题: Comic版 - 滑头鬼之孙2
我了个去(你好粗野),你考古不仔细,我微言大义你没看出来,这是我年轻时候照片
自从怀老大开始就没留过长发
z****u
发帖数: 3461
30
来自主题: Comic版 - 西部商报v587
http://www.xbsb.com.cn/site1/XBSB/html/2012-10/25/content_54195
教师履诺穿女仆装是堂“德育课”
日前,一条名为“女老师穿女仆装上课”的微博在网上疯传,据悉该名女教师曾承
诺若班上同学月考年级第一就穿女仆装来上课,学生们并没有让老师失望,而老师也言
而有信兑现了承诺。(《山东商报》)
对这个一诺千金的教师,众网友不吝赞美之辞。承诺就兑现,本来就是关于诚信的
最好示范,虽然教师穿女仆装上课会非常惹眼,与教师庄重得体的形象要求有差距,但
大家都明白,这只是在履行诺言,而非教师日常工作的常态,而且穿着女仆装的老师,
虽然外形像女仆,却更具师者的精神气质,让一堂有些戏谑色彩的课堂变为非常生动的
德育课堂,学生们将从中明白诚实守信的微言大义,这比空洞的道德说教和专门德育课
要生动得多,也管用得多。也许这堂课会让学生感觉非常新奇,会让学生内心难以平静
,但这堂课无疑会令学生们永远铭记,终身难忘。俗语说身教重于言教,教师的女仆装
上课,就是非常明显的身教。
也许教师穿女仆装当初只是学生和教师之间的玩笑,学生在恶搞,教师顺水推舟了
。可以看... 阅读全帖
l*r
发帖数: 79569
31
赞微言大义,穿凿附会
加入链接了
缜口 是 缄口 么?
S*******n
发帖数: 12762
32
来自主题: LoveNLust版 - [胭脂泪]一个地保的情史(83)
刘文典是所谓索隐派的,就是找文字暗示之类的来解释红楼梦。我这里也恰好是含糊含
糊,微言大义了。
n*n
发帖数: 456
33
来自主题: Xiqu版 - ft, 这班的同学都多大
nod nod,大大地点头,呵呵。说真的,戏曲里面真的可以带出许多东西来。
转个帖子来,不是很详尽,不过有点儿意思。
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从戏曲到人生哲理———洛地畅谈文化要义/尘纾
今年三月著名戏曲学者洛地应香港中国艺术推广中心邀请,来港巡回大学演讲,并以「从
脚色制看戏曲艺术及文化哲理」为题,与本港文化艺术界举行沙龙。期间笔者随伺在侧,
敬聆教益,深感得益非浅。
洛老微言大义,而且语带幽默,听者如沐春风。最重要的,是他绝不专注讲解戏曲理论及
表演问题,而是以戏曲这门艺术作为切入点,印证中国文化的哲理及特质。大家可能没有
留意,原来戏曲里的脚色制度,蕴藏了不少文化哲理。
生旦净分肩主合离
按照传统的脚色制度,台上可以分为生旦净末丑五大门。这五大门之间,有一些很微妙的
关系。生者,「生也」,这个「生」字,是指产生、衍生的意思。换言之,戏里的男生,
就是产生或衍生事端的人物。以《牡丹亭》为例,假如柳梦梅不在杜丽娘梦里出现,这位
官家小姐就不用伤春而逝,之后更衍
L*****e
发帖数: 265
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莫扎特歌剧《女人心》
洛伦佐·达·庞蒂是个意大利籍的犹太人,一个冒险家和诗人,是当时别具一格的
人物之一,莫扎特认为他是和自己的戏剧性气质很相近的脚本作家。两人合作了三部作
品:《费加罗的婚礼》、《唐·璜》和《女人心》。这几部歌剧是古典主义喜歌剧之冠
,而《魔笛》则是浸透了共济会象征主义的巨型幻想作品。《后宫诱逃》和《魔笛》使
德国歌剧达到了顶峰。这几部杰作中有大量的反讽,超越了产生它们的如花似锦的世界
。它们达到了达·庞蒂所宣称的他和莫扎特的意图:“忠实地用全部色彩描绘各种激情
。”
莫扎特的歌剧《女人心》直译应该是“女人都是如此”。原来歌剧的副标题是“恋
人的学校”(La scuola degli amanti),但莫扎特不太喜欢这个副题,尽管剧作者Da
Ponte更倾向于它,认为那更能说明剧作的意图。
两幕喜歌剧《女人心》,1790年首演于维也纳。它是莫扎特作品中形式最完美和平
衡的一部。在今天它被认为是最富于人情味的最优秀的喜剧之一,是关于人性和人类感
受,忠贞与不忠贞的微言大义。
故事发生在18世纪的那不勒斯,老光棍阿方索与两位年轻人打赌说:“你们正在热
恋的情人对你们的感情
w***w
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纪若尘望着姬冰仙如万古玄冰凝成的容颜,微笑道:“惭愧,我正觉近日心慈手软,
有些慌恐呢。93wx.com许久不见,你也修入上清了。只是你是如何认出我的呢?”
他回到人间已有些时日,又读了《春秋》,虽然那书生涩艰晦、不详不尽,但好歹
也算微言大义,加上济天下的指导,现在的纪若尘已是稍有心机,也懂几分察言观色。
在他眼中,姬冰仙凝定的目光有些疑惑,但更多的是激动和坚定,当她说出他的名字时
,甚至可以感到她的道心有些许波动,这可不象是在使诈,多半是真的堪破了他的来历
。如此就有些奇怪了,他重返人间,休说相貌身材已是完全不同,魂魄灵识也迥然有异
,更与前世断了轮回联系,除了那个自称生了阴阳眼的济天下外,怎地还会有人认出自
己?
或许,纪若尘若有所思地望了望正溶入自己掌心的文王山河鼎,或许就是此物令姬
冰仙认出了自己?不过这也并非很好的理由,当年文王山河鼎被他炼化,已成为一件与
命主息息相关的法宝,自己的魂魄神识彻底不同,此鼎的气息自然也与以前大相径庭。
修道者以气观人而非形,也难保天下没有第二件法宝也是鼎状,姬冰仙修为至此境界,
总不会还如凡夫俗子般以貌取人。
姬冰
c****i
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作者逗你玩呢。怎么可能是中学生,你试试写写90年代社会生活?那些细节是85后甚至
80后无法体会的。你估计国内生活经验有限,看不出作者的微言大义。

。以前哥看官仙看着看着就觉得没劲了,那时候还传言作者是个小地方的公务员,哥还
纳闷这么看着不像有啥经历的,尽是空话+改编新闻呢。结果前一阵子作者过18岁生日
了,MBD坑爹啊,肯定毛都没长齐。
s**k
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吕公著须发皆张,显是怒不可遏。他昂首立于寝殿中,厉声怒斥道:“皇宋以孝治天下
。陛下今日以皇后权同听政,不知孝在何处?”
吕公著的斥责,让向皇后脸色骤变。这个罪名太大了。忠孝是国家的根本大节。在
家思孝,入朝思忠,忠孝二字是一体两面,是儒家社会稳定的根基。就算是天子也不敢
明着违反孝道,否则如何劝导臣子忠心?
“吕枢密何有此言?”王珪站了起来,挡在前面,“此事陛下自有因由。”
“纵有因由,也不当陷太后于不义。”吕公著冲前一步,声音更大了三分,“陛下
不以太后、而以皇后同听政,敢问世人当如何视太后,太后又当如何自处?!到了英宗
皇帝忌日,不知陛下在神主前能无愧否?!”
吕公著如此激烈的反应有些出人意料,甚至连外殿的王中正和张守约都听到了声音
,咬着牙跑过来看风色。
韩冈也同样觉得意外。他不信吕公著没看出现在的风向,硬顶着来也没有任何意义
。即便不想落一个反覆无常的名号,也不应该这般义愤填膺。
吕公著从来都不是王安石那种倔强得认死理的臣子。吕夷简阴狠狡诈从来不缺,家
学渊源,他的儿子怎么可能是刚直严正的清介之臣?
两年前的陈世儒弑母案... 阅读全帖
Zs
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[更新时间] 2012-10-06 00:13:47[字数] 3405
吕公著须发皆张,显是怒不可遏。他昂首立于寝殿中,厉声怒斥道:“皇宋以孝治天下
。陛下今日以皇后权同听政,不知孝在何处?”
吕公著的斥责,让向皇后脸色骤变。这个罪名太大了。忠孝是国家的根本大节。在家思
孝,入朝思忠,忠孝二字是一体两面,是儒家社会稳定的根基。就算是天子也不敢明着
违反孝道,否则如何劝导臣子忠心?
“吕枢密何有此言?”王珪站了起来,挡在前面,“此事陛下自有因由。”
“纵有因由,也不当陷太后于不义。”吕公著冲前一步,声音更大了三分,“陛下不以
太后、而以皇后同听政,敢问世人当如何视太后,太后又当如何自处?!到了英宗皇帝
忌日,不知陛下在神主前能无愧否?!”
吕公著如此激烈的反应有些出人意料,甚至连外殿的王中正和张守约都听到了声音,咬
着牙跑过来看风色。
韩冈也同样觉得意外。他不信吕公著没看出现在的风向,硬顶着来也没有任何意义。即
便不想落一个反覆无常的名号,也不应该这般义愤填膺。
吕公著从来都不是王安石那种倔强得认死理的臣子。吕夷简阴狠狡诈从来不缺,家学渊
源,他的儿子怎么可能是刚直严正的清介之臣?
两年... 阅读全帖
y*****n
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大篷周边,有一队的靖边军监督,看到他们,很多人都投来畏惧的目光。
还有一个镇抚在,几个幕府的书吏,他们穿着吏员巾服青衫,与大明书吏相同,只
是衣袖上,有日月浪涛的标记。
队官与镇抚身旁,年青知州,年老守备,都是点头哈腰,周边一些随同维持秩序的
当地官兵,也是老老实实。
当时情报司,在代州对指挥使郝永胜的刺杀,就将他们吓破了胆,王斗雷霆行动后
,高史银、韩朝等兵马,又在代州,忻州等处,砍杀了一些兵马,然后抓捕了不少人,
更让他们惊得胆战心寒。
这些人都庆幸,当时自己没有敌对行动,否则自己不是成为尸体,就是成为犯人中
的一部分。
风雨过后,就算靖边军在代州只留了一队人,然后全州上下,没有一个人敢对他们
不敬,相反的,都是争先恐后的讨好。
喝着米粥,然后排队,将假票——换到粮米,还有人换成商货的。
所有的人,都是兴高采烈,个个道:“这下可以过个好年了。”
还有人,在自己米袋装入白花花的米粮后,都是激动哽咽,多好的米面啊,这些白
面,便是里甲的财主富户,平日都不一定舍得吃。
很多人跪下口P头,大叫:“永宁侯仁义。”
因为领到粮后,经常有人下跪,所以书吏们还找来几个软垫,放在各米桶前方。
一个衣... 阅读全帖
b***n
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大篷周边,有一队的靖边军监督,看到他们,很多人都投来畏惧的目光。
还有一个镇抚在,几个幕府的书吏,他们穿着吏员巾服青衫,与大明书吏相同,只
是衣袖上,有日月浪涛的标记。
队官与镇抚身旁,年青知州,年老守备,都是点头哈腰,周边一些随同维持秩序的
当地官兵,也是老老实实。
当时情报司,在代州对指挥使郝永胜的刺杀,就将他们吓破了胆,王斗雷霆行动后
,高史银、韩朝等兵马,又在代州,忻州等处,砍杀了一些兵马,然后抓捕了不少人,
更让他们惊得胆战心寒。
这些人都庆幸,当时自己没有敌对行动,否则自己不是成为尸体,就是成为犯人中
的一部分。
风雨过后,就算靖边军在代州只留了一队人,然后全州上下,没有一个人敢对他们
不敬,相反的,都是争先恐后的讨好。
喝着米粥,然后排队,将假票——换到粮米,还有人换成商货的。
所有的人,都是兴高采烈,个个道:“这下可以过个好年了。”
还有人,在自己米袋装入白花花的米粮后,都是激动哽咽,多好的米面啊,这些白
面,便是里甲的财主富户,平日都不一定舍得吃。
很多人跪下口P头,大叫:“永宁侯仁义。”
因为领到粮后,经常有人下跪,所以书吏们还找来几个软垫,放在各米桶前方。
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b**L
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来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
l*****d
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说到王国维,我找了篇论文,头大:-)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
王国维的意境论与境界说
来源:中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者:程相占 编辑:
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈:论述意境的文献是《人间词乙稿序》,而
境界说则出自《人间词话》;意境可以分解为意、境、观三要素,而境界则主要指真情
或心灵境界,无法分解;意境论受西方理论影响的痕迹较明显,而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论;观;心灵境界;境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响,但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同,并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中,出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实,王国维的意境论与境界说区别颇大,《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论,而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖
u**b
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来自主题: Poetry版 - 胡适和钱穆
接着写。诗,你从何而来,去向何方?你是什么模样?
诗,是中国历史上第一部文学著作,对中国文学,思想产生的影响是巨大的,甚至是第
一位的。孔子曰:不学诗,无以言。来自于民间,老百姓的语言。诗是士大夫和老百姓
都可以欣赏的文学载体。古时候,和现在不太一样,大多数人是文盲。即使到了汉代,
汉武帝的丞相公孙弘奏道,皇帝的诏书,不光老百姓看不明白,连小官吏自己也不是很
清楚。但是,汉代大家最喜闻乐见的是啥?民歌。上到皇帝,王公大臣,下到平民百姓
,有事没事就来上一段。上一篇举了一些例子。
既然诗是全民沟通的工具,那么思想家必然要学诗。不然如何传播思想?孔子删诗,胡
适认为部分诗经是后代腐儒之伪作。主要是内容过于唱高调了,不像是老百姓的语言。
孔子部分语言,也近于诗,如不义而富且贵,于我如浮云,诗也。
言志,言理,言情是很难的事情。你这里哇哩哇啦的,别人很有可能无动于衷。故有,
言之无文,行而不远。也就是说,你写的东西,没有文采,就不会被传颂,不会流传。
所以言志必须托于文。例如昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。喻情于美丽之
文字,故而流传。
这个时候诗的敌人来了。他们是贵族和腐儒。这些人整... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
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来自主题: Poetry版 - 逢日感怀
你觉得典故里有谁就是把自己比作谁?
用典故不是幻想自己是谁,是比拟情势,微言大义。
起先觉得你是捣乱,现在觉得你有病。
药别停 !
y*********n
发帖数: 1059
45
来自主题: Poetry版 - 逢日感怀
真是高素质呀!
还真是说对了,微言大义!
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