由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心净
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1
来自主题: WaterWorld版 - 赵五儿能不能干过卓伟
出来混的总是要还的,卓伟的狗仔老大的位置岌岌可危啊。现在国内的狗仔又出来了一
个赵五儿,现在看来狗仔老大的位置不出几年就会是赵五儿的,卓伟现在也是英雄迟暮
啊,想当年一句周三见引发万民期待,现在的卓伟也开始是捕风捉影了,只剩下作诗的
本领了。看来还得是让赵五儿做狗仔,以后还是赵五儿的天下,说白了做狗仔这事还是
得需要良心和底线的。赵五儿稳准狠,说的都是事实。卓伟现在开始借着之前的辉煌现
在开始瞎忽悠了,总是让大家猜疑事实。只是为了搏眼球了,真材实料的少了不少。话
说还是赵五儿有人情味的,。当初林丹出轨拍了不曝光等对方妻子生产后再说。卓伟没
这个心,净缺德了。还有一个怀疑赵五儿也是卓伟团队的,卓伟要退居幕后,推出一个
代理来。

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来自主题: WaterWorld版 - 赵五儿能不能干过卓伟
出来混的总是要还的,卓伟的狗仔老大的位置岌岌可危啊。现在国内的狗仔又出来了一
个赵五儿,现在看来狗仔老大的位置不出几年就会是赵五儿的,卓伟现在也是英雄迟暮
啊,想当年一句周三见引发万民期待,现在的卓伟也开始是捕风捉影了,只剩下作诗的
本领了。看来还得是让赵五儿做狗仔,以后还是赵五儿的天下,说白了做狗仔这事还是
得需要良心和底线的。赵五儿稳准狠,说的都是事实。卓伟现在开始借着之前的辉煌现
在开始瞎忽悠了,总是让大家猜疑事实。只是为了搏眼球了,真材实料的少了不少。话
说还是赵五儿有人情味的,。当初林丹出轨拍了不曝光等对方妻子生产后再说。卓伟没
这个心,净缺德了。还有一个怀疑赵五儿也是卓伟团队的,卓伟要退居幕后,推出一个
代理来。
s******h
发帖数: 944
3
净坛使者还用的着我请么 @@
k*******8
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4
来自主题: Heart版 - 美的定义。
女人,大美为心净,中美为修寂,小美为貌体。男人,大智为信仰,中智为克己,小智
为财奴。
n*******s
发帖数: 17267
5
来自主题: Heart版 - 美的定义。
如果说心净是无一物,修寂就是勤拂拭的意思。
z***o
发帖数: 2104
6
来自主题: Heart版 - 一聲佛號一聲心
好听
好听
继续听
我想乘风,逍遥游走天涯,饮气餐霞与尘埃共舞, 我愿入梦,看金戈铁马冰河,听金
属撕破空气的声响, 日月入魂魄扫净迷云无点翳,天地视为家,伴我逍遥游春秋,
长夜放歌,我心无长夜,我知道我有永不熄灭的灯火, 荒野放歌,我心无荒野,我知
道四面都是新兴的宇宙, 风水云雨雾,光影天涯路,万家灯火送日暮, 海河静默,山
岳吞烟,太阳流珠,气象万千。
m**********n
发帖数: 91
7
此文献给所有 还没有去爱 正在爱 已经爱过 的中国留学生。
昨晚出去见了NICK。在后海的一个小咖啡馆。
灯光昏暗还是一眼就找到了他。穿一身纯白的T恤。牛仔裤。斯文的黑框眼镜。如此干
净的男子。很热情的招呼我过去坐下。
上一次见面已经是4年前了。
那时候我在剑桥读MBA。NICK是为数不多的一位中国学长。北方人。但是却有着南方孩
子的羞涩。记得第一次聚会的时候,热情的LISA把这个大男孩吓的羞红了脸。因为她给
了他一个火辣的KISS。LISA是高中时候到的英国。性格外向的她在开放的欧洲变的更加
奔放。NICK在熟悉了LISA之后才松了口气,原来,她就是一个没大脑的孩子。只是思想
被感染的过于西方化,对于初到剑桥的NICK来说,着实不能接受。
LISA指着一边的我介绍给NICK。
"萌萌。上海来的。年龄最小,历史最悠久,已经在英国呆了13年了。"
NICK用诧异的眼神看着我,然后表情立刻从惊讶变成了惊恐。
我想。那时候他一定在想。我会不会有什么更加惊人的举动?呵呵。
我只是微笑着对他说了声Hi~。他的表情立刻又从惊恐变回了惊讶。
和大多数的中国朋友都是这样认识的。在遥远的异国,几个中国朋
y*********g
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8
来自主题: Love版 - 套住男人的心zz

黑名单里净是这种。
u***************r
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9
来自主题: Midlife版 - unidentified_title
发信人: MZL05(YAHO), 信区: Midlife
标题: 将长寿变成消费时尚是对生命的亵渎
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 23 10:32:31 2017,GMT)
经济学告诉我们,人有各种各样的需求,人的需求可以通过市场的方式满足。社会学告
诉我们,人有各种各样的需要,有些属于人的基本需要,可以通过社会福利亦即非市场
的方式来满足。但是,在过度商业化的当今世界,以上基本理念常常被置诸脑后。世界
不再只是围绕需要和需求运转,而经常被一个叫做“时尚”的小怪物牵着鼻子跑。如果
“时尚”在正常范围内运作,结果无非是奢侈和靡费。如果“时尚”超出了正常范围,
就会引出各种各样的怪事。媒体热议的发生在“长寿之乡”———巴马的很多怪事,就
是被小怪物牵着跑偏了的典型。
“长寿之乡”的评选,其实早已不是日本人的专利,中国也有类似活动。这些活动初衷
可能是好的,是想以“科学”的方法总结出长寿的规律,让更多人得益。我也曾经被邀
请参加评审团,但因为从不相信长寿真有规律性的东西可总结,所以婉言推辞了。
但遗憾的是,“长寿之乡”被商业开发了,顿时就变成了一种时尚。于是,时尚开始牵
着人... 阅读全帖
c**********l
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10
来自主题: Piebridge版 - 食谱-但(鸡蛋)求清(青瓜)心
预备材料,2海参(刺参大概一百多块一磅),五香豆干,1-2青瓜,皮蛋,2-3个鸡蛋
,葱和蒜。
海参要预先泡发,泡发方法如下:
海参的涨发方法第一步:凉水泡。取干海参若干只,用自来水浸泡24-48小时,浸泡时
间以能泡软用剪刀剪开为宜。其间注意每12小时左右换水一次,夏天建议放置冰箱保鲜
内发泡。然后用剪刀从尾部至嘴部剪开,并摘除头部白色的石灰质(海参牙),清洗干
净备用。
第二步:慢火煮。家庭可用少水的铝壶,装3/4自来水,将清洗好的海参至于其中,烧
开后慢火30-40分钟(40头的烧40-60分钟),然后熄火,自然焖4-6小时(冬季可以食
用铝壶进行保温)。壶中水营养丰富,可食用,大补。
第三步:冰水泡。将海参放入装有纯净水(或者蒸馏水)的器皿中,放入冰箱保鲜中(
水中放入提前做好的纯净水冰块,冰水混合物0℃),浸泡24-48小时(中间换水一次)

经过上述三步的海参可以直接加工食用。如果有吃不完的海参,继续泡发会逐渐缩小,
可以将发好的海参放入塑料袋中速冻10小时,以后直接取出解冻便可。
温馨提示:发制海参全程不要沾油
1 烧一锅水,水滚了以后把预先泡好的海参放进去,烧1-2分... 阅读全帖
y**********3
发帖数: 1389
11
来自主题: Piebridge版 - 回国前吃光喝净---(奔)
咳 心思这种东西 不分聪明还是笨 常常是在这方面用心比较多想得比较多
时间久了 男人心就像透明的一样了
physical的能力 才是真本事 笨手笨脚练不出来的
qt
发帖数: 9432
12
来自主题: Piebridge版 - 回国前吃光喝净---(奔)
心思也需要天分,有的人天生就擅长读心,有人就压根想不到要去揣摩别人。
l*********e
发帖数: 5483
13
来自主题: Piebridge版 - 回国前吃光喝净 II---(奔)
这莫非是:心有灵犀不点也通?:)
n**e
发帖数: 230
14
婆婆是个地道的农村老太太,即使在美国住了几个月也总是拿出那副没见过世面的张狂
样子,我在心里无数次的想赶她回国,我简直都在朋友面前丢尽脸了。
最让我不能容忍的是,她就喜欢当着我女儿的面数落我,尤其是看见女儿和我亲昵,晚
安kiss什么的,她就酸的不行,说我净整些让人看不上的,教小孩子亲什么,你们不都
说不卫生么,反正各种断章取义,无理取闹。
可恨的是,这个老太太非常鬼,老公在家他一般不多言不多语的,专挑女儿在,老公不
在的时候放冷箭,我突然有种宫斗剧附体的感觉。
不过我就很纳闷,这老太太想干嘛呢?!
当着女儿的面,我也不能说什么,我总不希望我跟老太太开撕的时候,女儿被吓坏或者
是有心理阴影吧,不仅如此,婆婆发完疯我还得向女儿解释,奶奶只是关心你,所以才
批评妈妈的,她是为你好,不是在和妈妈吵架。
可是一回两回的也就算了,老太太看我没啥反应,只是不吭声,来劲了,这没事就嘚嘚
一顿,弄得女儿和我都很厌烦。
请教哪位大神给出个主意对付对付啊,万分感谢!
j****n
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15
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 欧洲道教全真第一丛林清静宫募捐文告来源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 13:56:05 2012, 美东)
道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教,是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦,太极图从此成为道教的永久标志;道教宗祖轩辕黄帝统一华夏,崆峒山问道于广成
子,用来修身安天下,建立国家的治政方针。道祖太上老子降世,亲书《道德经》五千
字,确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”,在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运,地无道则不载,国无道则不治,人无道则不立,万物无道则不生。
诚如古人言:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”纵观中国历史,道兴则国兴,
道衰则国衰,道教实为中华民族精神之依托,亦为华夏五千年文明之积淀。老子说:“
千里之行,始于足下。” 孔子说:“人能弘道,非道弘人。”身为华夏子孙,理... 阅读全帖
l*******s
发帖数: 245
16
一个懂字,包容了所有的语言和委屈,也让等待有所值得。人生里总有些放不下的情愫
,如同滕蔓,缠缠绕绕的在你的灵魂中蔓延,而你却不想去躲闪,甘愿承受着这样甜蜜
且疼痛的牵绊。离开家乡已有多年,也就是说很多年没有见到北方的秋天了,北方的秋
天与南方截然不同,北方四季分明,秋天也是来得特别早,也特别急,仿佛是夏天在一
夜之间就变了脸。当秋风吹进北方的田野,大地便是一片金黄,黄橙橙的谷物散发着田
野的清香,此时,便是农民最欣喜的时刻,在一派热闹的景象中,开始了忙碌的收割时
节。这世间有太多无奈,不离不弃,又谈何容易?风花雪月,太多纠缠。不是你六根未
净,亦不是我尘缘未了,只是尘世有太多东西值得留恋。放不下的是执念,斩不断的是
情缘,多少恩怨,难以一笔勾销。行走在红尘盛世,谁能做到真正的一切随心。相爱太
难,眼下所拥有的一切,能给的温情,毫不吝啬;给不起陪伴,亦勿作过多责怪。光阴
如绣,绣出来的光阴,又紧密又饱满,绝不淡薄,绝不颓颓老矣。
h**y
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姜行长爽朗地大笑,哇啦啦地说:“这位是我的好兄弟,新城分行的行长卢明。以后,
有什么事,找他和找我是一样的。”
“卢行长是新城的?那我们可是有缘了。当年我大学毕业后,第一份工作就是在新城。
”听了姜行长的介绍,我喜上眉梢地说,“今天是什么好日子啊?早晨起来我也没烧香
啊,这老佛爷怎么把财神爷给我派来了?”
“哎呀呀,这谭总不愧是记者出身,这话说得让人心里多熨帖。”卢行长笑得像弥勒佛
一样,把大手一挥,痛快地说,“谭总啊,这样说来,我们可是半个老乡呢。以后有什
么事尽管开口啊,只要是我卢明能办到的,那全不在话下。”
我趁热打铁,从手包里取出一张名片,双手递给卢行长,谦恭地说:“多谢卢行长!这
名片,您收好了。我在心城及周边地区都有品牌服装连锁店,男装、女装都有。以后,
您和您的家人需要换季添衣服的话,一定要赏光,到我的店里去取。到时候,用我这名
片埋单要比银行卡还方便。”
卢行长接过名片后,大家纷纷落座。我端起茶艺师刚刚为我倒好的茶,放在鼻子前闻了
闻,故作不满地对姜行长说道:“我说姜行长,您也太不够朋友了,这茶已经喝过三道
了才想起来请我?怎么,第一道茶太苦,第二道茶太甜,您这是怕我消... 阅读全帖
n***y
发帖数: 84
18
第二章 避难所的危机
笃笃笃,莱因敲响了避难所监督凯恩先生办公室的门,他的办公室,同时也是13号避难
所的总控制市,从这里可以监视整个避难所的运作,空调系统和水处理系统的运行,无
土农场的运作,物品的库存等等,都可以在他办公桌对面的大屏幕上显示出来,便于他
对避难所的管理。
“请进,坐吧。“监督深深的看了莱因一眼,声音低沉的说:”莱因,我是从小看着你
长大的,如今你总算长大成人啦,我很欣慰,也算对得起你父母的在天之灵。” 莱因
立刻想起自己的父亲几年在在一次事件中失踪,以前每次问监督这个问题的时候,他总
是找借口岔开话题,问避难所里的其他居民,也都是支支吾吾说不出个所以然来,今天
莱因一定要知道当年究竟发生了什么事。
莱因刚想开口,凯恩先生打断莱因说:“孩子,我知道你有很多问题要问。在说正事之
前,你再陪我下一盘棋吧?” 莱因从他的声音里感觉到了一丝往日不曾有的苍老和疲
惫,把到了嘴边的疑问压回心里,默默的点了点头。
凯恩先生从抽屉拿出来那张莱因很熟悉的国际象棋棋盘和一盒棋子。这幅国际象棋莱因
已经非常熟悉,棋子和棋盘都是名贵的水晶制作,黑子是茶水晶,白子是白水晶,在灯
光下闪闪发,可... 阅读全帖
n***y
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第二章 避难所的危机
笃笃笃,莱因敲响了避难所监督凯恩先生办公室的门,他的办公室,同时也是13号避难
所的总控制市,从这里可以监视整个避难所的运作,空调系统和水处理系统的运行,无
土农场的运作,物品的库存等等,都可以在他办公桌对面的大屏幕上显示出来,便于他
对避难所的管理。
“请进,坐吧。“监督深深的看了莱因一眼,声音低沉的说:”莱因,我是从小看着你
长大的,如今你总算长大成人啦,我很欣慰,也算对得起你父母的在天之灵。” 莱因
立刻想起自己的父亲几年在在一次事件中失踪,以前每次问监督这个问题的时候,他总
是找借口岔开话题,问避难所里的其他居民,也都是支支吾吾说不出个所以然来,今天
莱因一定要知道当年究竟发生了什么事。
莱因刚想开口,凯恩先生打断莱因说:“孩子,我知道你有很多问题要问。在说正事之
前,你再陪我下一盘棋吧?” 莱因从他的声音里感觉到了一丝往日不曾有的苍老和疲
惫,把到了嘴边的疑问压回心里,默默的点了点头。
凯恩先生从抽屉拿出来那张莱因很熟悉的国际象棋棋盘和一盒棋子。这幅国际象棋莱因
已经非常熟悉,棋子和棋盘都是名贵的水晶制作,黑子是茶水晶,白子是白水晶,在灯
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姜行长爽朗地大笑,哇啦啦地说:“这位是我的好兄弟,新城分行的行长卢明。以后,
有什么事,找他和找我是一样的。”
“卢行长是新城的?那我们可是有缘了。当年我大学毕业后,第一份工作就是在新城。
”听了姜行长的介绍,我喜上眉梢地说,“今天是什么好日子啊?早晨起来我也没烧香
啊,这老佛爷怎么把财神爷给我派来了?”
“哎呀呀,这谭总不愧是记者出身,这话说得让人心里多熨帖。”卢行长笑得像弥勒佛
一样,把大手一挥,痛快地说,“谭总啊,这样说来,我们可是半个老乡呢。以后有什
么事尽管开口啊,只要是我卢明能办到的,那全不在话下。”
我趁热打铁,从手包里取出一张名片,双手递给卢行长,谦恭地说:“多谢卢行长!这
名片,您收好了。我在心城及周边地区都有品牌服装连锁店,男装、女装都有。以后,
您和您的家人需要换季添衣服的话,一定要赏光,到我的店里去取。到时候,用我这名
片埋单要比银行卡还方便。”
卢行长接过名片后,大家纷纷落座。我端起茶艺师刚刚为我倒好的茶,放在鼻子前闻了
闻,故作不满地对姜行长说道:“我说姜行长,您也太不够朋友了,这茶已经喝过三道
了才想起来请我?怎么,第一道茶太苦,第二道茶太甜,您这是怕我消... 阅读全帖
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姜行长爽朗地大笑,哇啦啦地说:“这位是我的好兄弟,新城分行的行长卢明。以后,
有什么事,找他和找我是一样的。”
“卢行长是新城的?那我们可是有缘了。当年我大学毕业后,第一份工作就是在新城。
”听了姜行长的介绍,我喜上眉梢地说,“今天是什么好日子啊?早晨起来我也没烧香
啊,这老佛爷怎么把财神爷给我派来了?”
“哎呀呀,这谭总不愧是记者出身,这话说得让人心里多熨帖。”卢行长笑得像弥勒佛
一样,把大手一挥,痛快地说,“谭总啊,这样说来,我们可是半个老乡呢。以后有什
么事尽管开口啊,只要是我卢明能办到的,那全不在话下。”
我趁热打铁,从手包里取出一张名片,双手递给卢行长,谦恭地说:“多谢卢行长!这
名片,您收好了。我在心城及周边地区都有品牌服装连锁店,男装、女装都有。以后,
您和您的家人需要换季添衣服的话,一定要赏光,到我的店里去取。到时候,用我这名
片埋单要比银行卡还方便。”
卢行长接过名片后,大家纷纷落座。我端起茶艺师刚刚为我倒好的茶,放在鼻子前闻了
闻,故作不满地对姜行长说道:“我说姜行长,您也太不够朋友了,这茶已经喝过三道
了才想起来请我?怎么,第一道茶太苦,第二道茶太甜,您这是怕我消... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 醉舞生平
那一日,残花满地,忧伤满怀,万种风情赴于流年,似水流年终归流殇。
蓝天下,热土上,那把随风起舞的淡淡的灰,迷了谁的眼,惹了谁的泪?
我看江河奔流,仿佛看自己的一腔热血;我饮香辣的美酒,好似饮自己的万古深幽。
想起苏轼在《梅花》诗中说过的“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁”,我心花殆已,
冷香摇落。
为甚?谁解?
想一位清冷的白衣女子立于海边,身姿曼妙,眉黛青颦,气清似兰,心净若莲。
想女子的归处,高山流水,曲径幽深,繁花似锦,琴音如梦。
无奈,镜中容颜改,满目疮痍,兰气消却,莲心破碎,唇齿间尽是叹息。
其“香”陨处,落花流水,荆棘丛生,鸟鸣哀哀,琴音萧萧。
恍然一梦,又是初生。
驾一缕清风,携别种风情,无来无去,醉舞生平。
如此一来,减肥成了重中之重。
凭我现在这块儿头,想舞起来,可是有些难度。
万一不小心磕绊一下,砸到观舞之人,那就悲催了。
l*****r
发帖数: 1028
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来自主题: Prose版 - 两心(上)
8
周六 午饭:燕麦粥 苦瓜炒虾仁 洋葱烧木耳 核桃 2个
晚饭:南瓜粥 木耳烧腐竹
周日 午饭:菠菜炒豆腐干 粗粮面包两片 杏仁 6个
晚饭:清炒藕片 山药粥
周一。。。。。。
。。。。。。。。。
鹿妈妈洗了胃,又顺便做了个全身检查,发现依然是高血糖和高血脂,又在医院住
一个礼拜。
这一个礼拜可把隋媛和鹿鸣忙坏了。鹿鸣是医院和公司两头跑,隋媛是医院、家和
幼儿园三点往返。此外她还要负责给婆婆准备病号午餐和晚餐,早饭是鹿鸣在路上买好
送去。
一连五天隋媛都是耐心查询网上的降糖舒胃食谱,从买食材到具体的做,忙得不亦
乐乎。坚持了两天,实在受不了了,鹿鸣给了她一个阿姨的电话。阿姨定点来到隋媛家
,按照她打印好的菜谱洗菜做饭。
隋媛终于有了一点时间忙自己的事情,她打开了刚刚加入的“坚强妈妈”微信群。
小豆包妈妈:西兰花提取物可以治疗自闭症,我家孩子还不爱吃,怎么办?
小粽子妈妈:昨天儿童医院确诊我们家宝宝是阿斯伯格症(自闭症的一种形式)患
者,我觉得不是,我们家孩子可聪明了,就是比较好动,他爸非得带他去。
小... 阅读全帖
l*****r
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24
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
8
周六 午饭:燕麦粥 苦瓜炒虾仁 洋葱烧木耳 核桃 2个
晚饭:南瓜粥 木耳烧腐竹
周日 午饭:菠菜炒豆腐干 粗粮面包两片 杏仁 6个
晚饭:清炒藕片 山药粥
周一……
……
鹿妈妈洗了胃,又顺便做了个全身检查,发现依然是高血糖和高血脂,又在医院住一
个礼拜。
这一个礼拜可把隋媛和鹿鸣忙坏了。鹿鸣是医院和公司两头跑,隋媛是医院、家和幼
儿园三点往返。此外她还要负责给婆婆准备病号午餐和晚餐,早饭是鹿鸣在路上买好送
去。
一连五天隋媛都是耐心查询网上的降糖舒胃食谱,从买食材到具体的做,忙得不亦乐
乎。坚持了两天,实在受不了了,鹿鸣给了她一个阿姨的电话。阿姨定点来到隋媛家,
按照她打印好的菜谱洗菜做饭。
隋媛终于有了一点时间忙自己的事情,她打开了刚刚加入的“坚强妈妈”微信群。
小豆包妈妈:西兰花提取物可以治疗自闭症,我家孩子还不爱吃,怎么办?
小粽子妈妈:昨天儿童医院确诊我们家宝宝是阿斯伯格症(自闭症的一种形式)患者
,我觉得不是,我们家孩子可聪明了,就是比较好动,他爸非得带他去。
小汤圆妈妈:宝宝才两岁,康复的几率有多少?
小土豆妈妈:听说美国的一个家长和疫苗公司打官司,还告... 阅读全帖
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第二章 避难所的危机
笃笃笃,莱因敲响了避难所监督凯恩先生办公室的门,他的办公室,同时也是13号避难
所的总控制市,从这里可以监视整个避难所的运作,空调系统和水处理系统的运行,无
土农场的运作,物品的库存等等,都可以在他办公桌对面的大屏幕上显示出来,便于他
对避难所的管理。
“请进,坐吧。“监督深深的看了莱因一眼,声音低沉的说:”莱因,我是从小看着你
长大的,如今你总算长大成人啦,我很欣慰,也算对得起你父母的在天之灵。” 莱因
立刻想起自己的父亲几年在在一次事件中失踪,以前每次问监督这个问题的时候,他总
是找借口岔开话题,问避难所里的其他居民,也都是支支吾吾说不出个所以然来,今天
莱因一定要知道当年究竟发生了什么事。
莱因刚想开口,凯恩先生打断莱因说:“孩子,我知道你有很多问题要问。在说正事之
前,你再陪我下一盘棋吧?” 莱因从他的声音里感觉到了一丝往日不曾有的苍老和疲
惫,把到了嘴边的疑问压回心里,默默的点了点头。
凯恩先生从抽屉拿出来那张莱因很熟悉的国际象棋棋盘和一盒棋子。这幅国际象棋莱因
已经非常熟悉,棋子和棋盘都是名贵的水晶制作,黑子是茶水晶,白子是白水晶,在灯
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第二章 避难所的危机
笃笃笃,莱因敲响了避难所监督凯恩先生办公室的门,他的办公室,同时也是13号避难
所的总控制市,从这里可以监视整个避难所的运作,空调系统和水处理系统的运行,无
土农场的运作,物品的库存等等,都可以在他办公桌对面的大屏幕上显示出来,便于他
对避难所的管理。
“请进,坐吧。“监督深深的看了莱因一眼,声音低沉的说:”莱因,我是从小看着你
长大的,如今你总算长大成人啦,我很欣慰,也算对得起你父母的在天之灵。” 莱因
立刻想起自己的父亲几年在在一次事件中失踪,以前每次问监督这个问题的时候,他总
是找借口岔开话题,问避难所里的其他居民,也都是支支吾吾说不出个所以然来,今天
莱因一定要知道当年究竟发生了什么事。
莱因刚想开口,凯恩先生打断莱因说:“孩子,我知道你有很多问题要问。在说正事之
前,你再陪我下一盘棋吧?” 莱因从他的声音里感觉到了一丝往日不曾有的苍老和疲
惫,把到了嘴边的疑问压回心里,默默的点了点头。
凯恩先生从抽屉拿出来那张莱因很熟悉的国际象棋棋盘和一盒棋子。这幅国际象棋莱因
已经非常熟悉,棋子和棋盘都是名贵的水晶制作,黑子是茶水晶,白子是白水晶,在灯
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来自主题: Wisdom版 - 心灯录 | 放不下 担取去 ZZ
严阳尊者参赵州,问:“一物不将来时如何?”州曰:“放下着。”尊者曰:“既是一
物不将来,放下个什么?”州曰:“放不下,担取去。”尊者于言下大悟。客曰:“他
大悟些什么?”曰:“一切皆可放下,惟此我你放他何处去?所以教他担取去,乃直指
也。尊者能担取,所以为大悟。若别有所悟,非悟此我,皆不是悟。惟悟此我,才可谓
之大悟。”
僧问尊者:“如何是佛?”尊者曰:“土块。”又问:“如何是法?”尊者曰:“地动
也。”又问:“如何是僧?”尊者曰:“吃粥吃饭。”又问:“如何是新兴水?”尊者
曰:“面前江里。”大慧杲云:“似这般法门,恰似儿戏。然入得这般法门,方安乐得
人。”如真净和尚,拈提古今,不在雪窦之下,而末流传习,却成恶口小家。惟大慧能
入此法门,所以才说得出安乐两字。若不能悟此,焉能安乐?学者当细心参取,如其不
然,则一生受困,不能圆通。学者当参何处不是佛?若拣择,则大不安乐矣。”后人不
识斯量,惟习土块、地动等语,却成恶口,入地狱,如箭射。
t********n
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28
如此深观,凡一念起,决定就要勘他个下落,切不可轻易放过,亦不可被他瞒昧。如此
做工夫,稍近真切。除此之外,别扯玄妙知见巧法来逗凑。全没交涉。就是说做工夫,
也是不得已。譬如用兵,兵者不祥之器,不得已而用之。古人说参禅提话头,都是不得
已。公案虽多,唯独念佛审实的话头,尘劳中极易得力。虽是易得力,不过如敲门瓦子
一般,终是要抛却,只是少不得用一番。如今用此做工夫,须要信得及,靠得定,咬得
住。决不可犹豫,不得今日如此,明日又如彼,又恐不得悟,又嫌不玄妙。者些思算,
都是障碍,先要说破,临时不生疑虑。
贴这一段憨山大师梦游集中的说法,可见南传北传,殊途同归,甚至念佛法门,到了被
众多净土修人所开示过的实相念佛,亦是归于一途
《憨山大师梦游集》之初心修悟要法(经后人节录再理)
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,
妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子里作活计
,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜,破执之
具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子
d******e
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来自主题: Wisdom版 - 我看性生活
"性生活本身是不是肮葬的? 还是我们把肮脏赋予了它。"
只有人才会这样,原始人和动物不会这样想.
只有文明发展了的人会有这样的观念,这些文明人是否还不如动物,
动物心净吗?那动物都成佛了.
W****i
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来自主题: Wisdom版 - 关于观世音证了佛果地问题

行者要心净.
见性, 能于一切法界现佛身度众, 就太搞笑了. 呵呵.
能有三身还只见性而已?
能有32应身还只见性而已?
太搞笑了. 呵呵.
b*****l
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逗乐是我说的,不要栽倒别人嘴里。
这样就不心净不如实了,枉你歪大市教导一场。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 常乐我净

真空、妙有的确是一致的, 破不同的执, 指的却是同一个。
你所说的先破先断后知有常, 是一条路子, 也是行昌的路子。行昌没有前面守无常的
工夫, 也不可能在无常被拿走后的顿悟。 一切无常, 也就是常,无常之外, 别无它
常。也就是说真常的确定并不是把无常和常隔离开来。常和无常的分离很容易导致断见
和常见。行昌是无常的路子,六祖当然要拿常来夺他。 要是换了执邪常的外道, 六祖
一定会给他讲无常。
在具体修行上, 行昌的偈也代表了禅宗的方法, 那就是"不施功"。 "施功" 是什
么意思呢? 行昌的具体意思是说他自己去破无常花了很多的功夫, 脑子里只有两个字
"无常"。我个人的理解就是我们在没有开悟前, 常常都在施功。 施什么功, 这个
自己可以去体会。 就是在我们最安逸, 最轻松的时候, 举手投足, 心都没有稳定地
安静过。 只是我们大部分时间没有觉察到罢了。禅宗的"不施功"说起来简单, 要求
其实是很高的, 是分分秒秒的修行。 所有的停滞,迟疑,思量, 回忆, 牵挂, 展
望, 判断,想念 都要去一点点的察觉。 以一念代万念。 一念是随缘通流,万念是触
缘走停。 要注意的是, 这一念,
r****n
发帖数: 8253
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来自主题: Wisdom版 - 常乐我净

在量子物理当中,观察者和测量仪器是微观粒子物理量以及本身产生的条件,要谈物理
量,必须要有测量这个条件,如果没有观测测量,物理量以及微观粒子本身也失去意义
。在这里,经典的客观实在性被打破。
这个就是太典型的缘起法
此有故彼有,此无故彼无。
即有了观察测量这个条件,才有了微观粒子的物理量(四大)以及本身(四大所产生的
色法)。
没有观察测量这个条件,也没有微观粒子的物理量以及本身。
哥本哈根解释的这种哲学思想,和佛法的缘起论惊人一致。
意义是佛法的缘起论被量子物理通过实验以及理论所验证。
另外就是观察导致波函数坍塌也证明了佛法的关键理论:识缘名色(因观察识别这个条
件,而生起名和色)
这也为解脱指明了明确的方向以及方法:熄灭观察测量,熄灭识
“若于所取法,随顺无常观、住生灭观、无欲观、灭观、厌观、心不顾念,无所缚着,
识则不驱驰,追逐名色,则名色灭”
"身坏感觉停,诸受变冷静; 一切结构止,识亦不再生"
f*******8
发帖数: 3612
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来自主题: Wisdom版 - 常乐我净
真的不准备跟你辩论。没办法。你太混乱了。
不想误导观众,好像大家真的在探讨什么一样,
其实你根本不准备吸收,你只想往外到东西。
我清楚自己在说什么。

、色愛、無色愛、掉、慢、無明。所以者何?無常想者,能建立無我想。聖弟子住無我
想,心離我慢,順得涅槃”
了。
p*******y
发帖数: 782
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来自主题: Wisdom版 - 净宗三祖南岳般舟承远大师
1生平
承远大师(公元712---802年),四川绵竹县人。开始学道于成都
唐公,二十四岁时,离开四川到荆州玉泉寺,依惠真剃度学道。后
遵师命去南岳衡山(湖南省衡山县西南),从通相律师受具足戒,
更于其座下学经,律。闻慧日法师离京至广州,大师前往谒见,恭
敬求法。慧日法师教示不可独然独善,应依《无量寿经》修念佛三
昧,以救济群生。大师从此顿息诸缘,专修净土。天宝元年(公元
742年)归衡山,于山之西南建立精舍,号弥陀台,仅安置经像。
大师精修苦道,有人供养食物则吃,无人供养则食野果花草。衣着
唯求御寒蔽体而已。慕名来求道的人,常见一人身形赢弱,尘垢满
面,负薪担水,都以为是大师的侍者而轻慢之,及打听方知那正是
大师。由于大师万缘放下,精进念佛,于是发得念佛三昧,常感圣
境现前。
当时,法照大师在庐山修禅定。一日入定,往极乐世界,见一褴褛
僧人侍立在佛侧,询问是南岳的承远大师。出定后,法照大师即前
往衡山面谒,悲喜涕泪而受教,转修净土。远近道俗依闻其德业,
前来亲近乞教。大众负布帛,斩木垒石,搭棚居住,并发心施金营
造殿宇。大师既不拒绝,也不营求。殿寺盖成,题名弥陀寺。营造
殿宇的结余,
p*******y
发帖数: 782
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来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经净行品
恩阿弥陀佛!
对修净土的人来说,发菩提心太重要了。感恩上传!
阿弥陀佛!
o****h
发帖数: 721
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恩,老师还是很重要的。许多时候没老师指点,一辈子可能就困在一个境界上了。
这个很难说了。白骨观到后来是白骨发光洁白可爱,但是有些人即使修成这样,看见路
上美女如枯骨,还是觉得枯骨可爱,我听人说过这么回事请。我也不懂,不过觉得,白
骨观可能并不适合他断淫欲,心净还是很难的。
r*****d
发帖数: 922
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来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
最关键的地方是按心中心法门修成的人有多少.元音老人走了之后,总要有人来接他留下
来的位子.
b*****l
发帖数: 3821
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来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
菩萨能改变时间,是从哪里来的?
一般认为时是心不相应行法之一。
至于改变业力,这个看不清业力很难说。
释迦佛可以驻世一劫,广义上也算改变业力了吧。
道家的陈撄宁也认为“贵在能改命耳”,“仙若为业力所拘,仙亦不足贵也!”
隐芝先生也持这个观点。
S**U
发帖数: 7025
40
Sila 是梵语,意译为戒,有平治,清凉等意思。
如心净持戒,就能不懊悔,不懊悔就能得安乐,所以戒是清凉义。
张爱玲伤害了另一个女人,自己也蒙上恶名,中夜静思,能不懊悔吗?犯戒故,内心不
得坦荡、安宁、清凉。
G**W
发帖数: 1865
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往生与了生死的意义为何?两者有何差别?
往生是约此界的临终,往生极乐世界说。本来死后受生,或由此到彼,往生的力量不一
,最一般的是业力。有天的业生天界,有人的业生人间……。六道众生,皆以业力而受
生。在这以上的,还有愿力,通力,如没有人间业的天,可以到人间,他来是凭借神通
的力量。下生以后,现有人间的身体,借取欲界的鼻舌识而起用;不过天人的身体光明
,物质组合得极为微妙。同样的,我们修得了神通力,也可生到上界。现在的生净土,
不是通力,而是愿力。以一心不乱为主因,使心净定,再由众生的愿与阿弥陀佛的愿相
摄相引,便得往生净土……。
有些修行人,说到了生死,以为就是念佛,以念佛为了生死的代名词,这是比較不完全
的說法。其实了生死,並非只念佛一门?而且,了生死与往生,应该是二回事,这中间
还有一段的距离。把往生看作了生死,在思想上有点混乱。
生死,是生而死,死而生的生死相续;了生死,不是明了生死,而是说彻底解决了生死
,不再在生死中往来轮回。生死是苦果,从烦恼、业而来,有烦恼即作业,作业即感苦
果,惑、业、苦三,流转如环。
烦恼的根本是我见,或说无明,不达我法性空,执我执法的烦恼是生死的根本... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
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来自主题: Wisdom版 - 对制嗔心和心念住的个人体会

十二因缘法说的很清楚,贪欲产生的依赖条件是“无明”,是认为身心现象有常,乐,
我,净,于是产生贪欲。
“无明缘行,行缘识,识缘名色。。”
贪欲也好,决定也好,他们都是因"缘"所生,他们都不存在一个根本源头。这种追问源
头的的方式,是基于我见而产生的,错误的认为万法有个根本因,有个源头,不了解缘
起法的相依性。
十二因缘确实说的很清楚,如果明白了十二因缘,怎么可能还会相信大乘还有waichi的
那些邪见呢?怎么可能还有所谓的真如起用呢?怎么可能还会有什么不需出离,五蕴不
需要灭,不需要舍的大邪见呢?
你,显然还根本没有了解十二因缘。
r****n
发帖数: 8253
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来自主题: Wisdom版 - 对制嗔心和心念住的个人体会

我说识,名,色是三者彼此互相依赖,可没有说十二缘起支全部是互相依赖。
十二缘起支是以此有彼有,此无彼无的缘起法核心为基础,来解释五蕴生灭现象,轮回
现象的。
当中既有强调条件,强调依赖关系的同时性的缘起支(名,色,识),也有强调因果关
系,异时性的缘起支(生缘老死)
不是担心什么大乘教义,而是因为明白了佛法讲的是什么,可以一眼看穿大乘的根本错
误在哪里。
如果看不出大乘错误在哪里,就是没有法眼净,就是还不懂佛法是啥,就是还有邪见
大乘,可以用来检验一个人是否树立起正见。
大乘当然也会说那是不可思议的,然而如果不真正明白,是会露马脚的。而大乘露马脚
的地方,实在太多太多。明眼人,一看就会明白。
实际上,你连我所说的这个可能的错误方向,都还不知道是啥。
r****n
发帖数: 8253
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来自主题: Wisdom版 - 对制嗔心和心念住的个人体会

当然有,缘起法并不是单一的缘导致单一的果,而是诸多的缘。
在十二缘起支里面,是强调最主要的缘,以此来说明轮回现象。
无明是对现象的不能如实看清,错误认为现象是常,乐,我,净。在这里,除了无明这
个依赖条件之外,显然还要有现象本身。
Y**u
发帖数: 5466
45
来自主题: Wisdom版 - 对制嗔心和心念住的个人体会

你是说除了无明, 还有现象本身? 也就说无明和现象是二。 对不对?
先不说无明哪里来, 这个现象是怎么来的?
又说无明是对现象的不能如实看清,错误认为现象是常,乐,我,净。 这里是什么对
现象不能如实看清?
又是没有主体对不对?
另外, 是不是主要讲, 是无明加现象导致了行。。那么是无明既然是缘, 现象也是缘, 没有主题, 可可以又说这三个相互依靠。。。。如果可以, 是不是又可以说行缘无明和现象了。。
j****n
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道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教,是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦,太极图从此成为道教的永久标志;道教宗祖轩辕黄帝统一华夏,崆峒山问道于广成
子,用来修身安天下,建立国家的治政方针。道祖太上老子降世,亲书《道德经》五千
字,确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”,在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运,地无道则不载,国无道则不治,人无道则不立,万物无道则不生。
诚如古人言:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”纵观中国历史,道兴则国兴,
道衰则国衰,道教实为中华民族精神之依托,亦为华夏五千年文明之积淀。老子说:“
千里之行,始于足下。” 孔子说:“人能弘道,非道弘人。”身为华夏子孙,理应爱
我民族,弘我道教,庶乎中华文化,复兴有望。
中国虽向有儒释道耶回五教之说,然而史载孔子问礼于老子,比较老子算是后学;释迦
牟尼虽与孔子同时,佛教则于汉代方始传入中国;耶回二教,更在儒释之后。可知五教
之中,首推道教为最古,乃五教之学长,各宗之... 阅读全帖
d******e
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来自主题: Wisdom版 - 梵我如一 and 如实知见?
你是怎么感受到的?
我们这里是佛土?我不同意.
你不会说,佛就在你心里,心净则净土吧.
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