m******r
发帖数: 4351 | 1 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: LAODAYE (美分党主席), 信区: WaterWorld
标 题: 张俊以：外F女韦唯离婚被瑞典白人老公谋杀的真相【图】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 26 14:10:10 2010, 美东)
http://1844.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2010/11/26/3/10/v40173_12d3b8
2c17dg215.jpg
2003年底，中国歌坛大姐大著名歌唱家韦唯与结婚十年之久的丈夫、瑞典音乐家迈克尔
.史密斯离
婚，并开始了一场夺子大战。在这期间，韦唯遭遇了一次可怕的“车祸”，证据直指迈
克尔。相爱多年
的人竟然想置自己于死地，韦唯痛不欲生，心有余悸。2005年初，韦唯终于如愿获得了
三个儿子的
监护权和抚养权，并带着儿子回中国定居。然而，离婚后的韦唯不能容忍孩子们与亲生
父亲见面，最
后甚至不许孩子在家里提起“迈克尔”这个名字。懂事的孩子们理解妈妈的苦痛，尽量
不跟父亲联系，
家里的气氛也一度紧张到了极点。本文作者著名词作家张俊以为韦唯创作过歌曲《... 阅读全帖 |
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s***q
发帖数: 10585 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: slmxx (slmxx), 信区: WaterWorld
标 题: 由身边的例子谈，教wsn如何避免接盘外F女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 16:08:36 2012, 美东)
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 5 前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出樊篱，翅膀一扑楞心就展翅了，总算找
到了作为女人原汁原味的快乐和自由自在的享受，一猛子扎进去，我就乐不思蜀了。西
方文化对女性性觉醒的鼓励和性享受的怂... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 6 版上经常有人纠缠外F与F外的区别，说什么女人外F是丧权辱国，男人F外是为国争光。
我一直对此不以为然。我一直都宣传：无论外F还是F外，只要是存在自恨心理，损害本
种族的利益与形象的，都是可耻的。反外F与性别无关，反的是其背后的自恨心理。只
要理顺了这一点，就省了很多男女之间，外F与F外之间的无聊口水仗。
正常的F外当然好，但自恨的F外男，比如贬低侮辱中国女人的，娶了外女就否认自己的
华裔身份的，帮助外族打压同胞的，这种人跟自恨的外F女没有区别，同样恶心下贱。
都说中国男人F外的少，黑人男人F外的多。今天我就举个我身边真实的黑男F外的例子
，让大家见识一下自恨F外男是什么样子，以及黑人社区是怎样看待这样的人的，供咱
们华人同胞参考。
这个F外黑男就是跟我很熟的一个黑女的弟弟，我见过几次，当然更多的是从他姐那里
听来的故事。第一次见他，尼玛那头发弄得不伦不类的，用什么化学制剂拉直，看起来
脆的要断的样子。说白了就是自恨，觉得黑人天生的那种卷曲头发丑，非要人工做成像
白人头发的样子。但那种东西对头发特别不好，他姐就说他“XXX! If you dont wanna
go bald, you ... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 77 | 7 时间：2013年12月8日下午四点到六点
地点：俞心樵工作室
人物：俞心樵、陈林、骆阿雪
正文：
骆阿雪（以下简称骆）：看您的微博，里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名，可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵（以下简称俞）：也没有，这个奖最后颁给了李亚伟，朱其可能看不上他的作品
，才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的，如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步，那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆：最近“新周刊新锐奖”也在评选，您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗？
俞：我现在是知道的。
骆：大概是什么时候知道的？
俞：前一段时间，他们网站上是有公布的。
骆：好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞：没有什么不一样，都是一伙人，都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗，也可能他
们的诗写得很好，只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术，写诗的也
不一定只写诗嘛！农民也是这样，不只是务农，很多农民艺术搞得也很好，因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富，艺术家也是人，不是说艺术家的生活就只搞
艺术，艺术家还要干很多事情，可以务农，可以经商，可以打工，有... 阅读全帖 |
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t*********8
发帖数: 134 | 8 中国经历最大海归潮 很多海归都心存悔意(图)
2017-01-14 15:25:35 - 新闻取自各大新闻媒体
导读
中国正在经历最大的海归潮，十多年前每送出7人留学，迎回一人，现在八成人会回来。
有人问他们：“人家都往外跑，你们都往回跑干嘛？”而在很多海归的内心深处，却心
存悔意。他们后悔的并不是回国本身，而是回国迟了。
命运之力有时变幻莫测——很多年前，赵海平登上赴美国的飞机时，以为自己踏上了一
条“不归之路”，此后的20多年一再证明了这一点。他是中国一个省份30年前的高考状
元，毕业于美国的名牌大学，在世界高科技之都硅谷拥有成功的事业，加入了美国国籍
，把父母也接到了美国。一个典型的“美国梦”的故事。
但在2015年3月，命运显示了它神秘的力量：赵海平辞掉工作，坐上了飞往中国的航班
，重新寻找机会。
连他的新雇主起初都不太确信他的决定。一位招募他的人力资源经理回忆，他的到来“
大家都没想到”。
赵海平是脸书(Facebook)的第一位华人工程师，因做了一项软件优化从而为公司节省数
十亿美元而为人称道。
但是现在，他感到自己回来得有些迟了。他注意到，回国热已经持续了一个时期，特别
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G****a
发帖数: 10208 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: slmxx (slmxx), 信区: WaterWorld
标 题: 由身边的例子谈，教wsn如何避免接盘外F女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 16:08:36 2012, 美东)
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人... 阅读全帖 |
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c**********g
发帖数: 1607 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: slmxx (slmxx), 信区: WaterWorld
标 题: 由身边的例子谈，教wsn如何避免接盘外F女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 16:08:36 2012, 美东)
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人... 阅读全帖 |
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s***x
发帖数: 314 | 11 自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人和长期饭票，牛马一生。
本人在美国也待了有些年头了，听闻了身边很多外F女的故事，不乏有很多成功找到接
盘对象的外F（大概有一半都找到了老实wsn，还有一些找ABC接了盘），总结他们的伪
装经验并结合最近身边一个例子，得出了wsn们检验外F失败女的一些经验，与大家分享
，也... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 77 | 12 时间：2013年12月8日下午四点到六点
地点：俞心樵工作室
人物：俞心樵、陈林、骆阿雪
正文：
骆阿雪（以下简称骆）：看您的微博，里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名，可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵（以下简称俞）：也没有，这个奖最后颁给了李亚伟，朱其可能看不上他的作品
，才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的，如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步，那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆：最近“新周刊新锐奖”也在评选，您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗？
俞：我现在是知道的。
骆：大概是什么时候知道的？
俞：前一段时间，他们网站上是有公布的。
骆：好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞：没有什么不一样，都是一伙人，都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗，也可能他
们的诗写得很好，只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术，写诗的也
不一定只写诗嘛！农民也是这样，不只是务农，很多农民艺术搞得也很好，因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富，艺术家也是人，不是说艺术家的生活就只搞
艺术，艺术家还要干很多事情，可以务农，可以经商，可以打工，有... 阅读全帖 |
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b******g
发帖数: 3883 | 13 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 由水母飞教主事件想到“wsn如何避免接盘外F女”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 18:01:55 2015, 美东)
转载
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
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a*******l
发帖数: 2353 | 14 你的问题问的特别好。正是我下一个要讲的初学心意拳需要注意的要点，即，动作必须
规范。
我们得承认，不是每个人都能练拳。心意拳的动作特点和平时的运动习惯往往不合，而
且个人资质，起点，耐心，悟性都不一样。天生就会打架的人不少，天生会练拳的极其
罕见。不论个人情况如何，开始阶段，最重要的是动作必须规范。不可以大师们练拳一
人一个样作为自己放松要求的接口。为什么？因为动作规范对敌时才不会变形，对自己
则不会受伤。仅举踩腿为例，踩腿最基本的要求是前腿尽力发足，后腿尽力后蹬，身体
保持侧身，踩成一条线。这些要求，沪上和宋门的要求一致。而初习者往往前腿不会发
，后腿只知道硬扛，这样胯特别紧张，无法放松，达不到任何锻炼效果，反而会伤害到
膝盖。这个时候，初学者往往知难而退甚至责怪踩腿伤膝。这就是对动作规范重视不够
的后果。再如，后足不可外撇的要求，对于一些初习者不知道有多难。尤其是以前有过
一定基础的人，往往会不由自主的后足打横。后足打横的后果是什么？对弓牮步后足打
横则后腿失去撑力，鸡步后足打横则失去下一进步的动力。外八字跑步能快吗？因此心
意拳开始练习单式的时候，要特别注意动作规范，如果这些初学... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人... 阅读全帖 |
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s***x
发帖数: 314 | 16 自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人和长期饭票，牛马一生。
本人在美国也待了有些年头了，听闻了身边很多外F女的故事，不乏有很多成功找到接
盘对象的外F（大概有一半都找到了老实wsn，还有一些找ABC接了盘），总结他们的伪
装经验并结合最近身边一个例子，得出了wsn们检验外F失败女的一些经验，与大家分享
，也... 阅读全帖 |
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s***x
发帖数: 314 | 17 自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人和长期饭票，牛马一生。
本人在美国也待了有些年头了，听闻了身边很多外F女的故事，不乏有很多成功找到接
盘对象的外F（大概有一半都找到了老实wsn，还有一些找ABC接了盘），总结他们的伪
装经验并结合最近身边一个例子，得出了wsn们检验外F失败女的一些经验，与大家分享
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t******n
发帖数: 2939 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
iammajia (iammajia) 于 (Mon Mar 19 20:31:53 2012, 美东) 提到:
我认识有3个很优秀的女生朋友。既长得不错，都是国内清华北大，这边都是名校毕业
的，家里都是很中国传统，而且还比较有背景的；自己也很有教养和能力，这边工作也
不错。在家里都相当反对的情况下，先后从了白人。
而且她们都不缺很好的中国男生追求。嫁人了过得也不是特别好，除了一个老美愿意为
她实实在在的付出外，另外两个老美对她们都像shit一样。
这让我很是吃惊，而且相当没想明白。
我觉得在习总的女儿都在美国拿绿卡，中国富豪都移民的情况下，以前那个只有丑女穷
女才嫁白人的时代过去了。现在好些官宦富豪条件很好的女儿都以嫁白人为荣了。这已
经不是贪图富贵了，而是想改变种族了。
不论哪个民族的历史上，其贵族女子，除非是政治需求，很少外嫁的。现在这个状况，
是否是中华民族的自尊心和自豪感在逐渐丧失？
☆─────────────────────────────────────☆
Tianzi (t... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 19 前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出樊篱，翅膀一扑楞心就展翅了，总算找
到了作为女人原汁原味的快乐和自由自在的享受，一猛子扎进去，我就乐不思蜀了。西
方文化对女性性觉醒的鼓励和性享受的怂... 阅读全帖 |
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s********2
发帖数: 763 | 20 儿子的爸爸不是我（上）
2005年03月03日 10时03分
采访对象：Mike（化名）
性别：男
个人档案：2003年初登陆多伦多，来自中国东北某城市，原为机械工程师，现为安省某
大学在读研究生。
星星生活记者：薇尘
采访时间：2005年2月3日
（如果不是精神状态奇差，Mike应该算是个大帅哥。精致的五官，修长的身材，再加上
好听的声音，我多么希望他要讲的是一个唯美如歌的爱情故事呀。可是上帝没有听到祈
祷，硬是把一个让我瞠目结舌的故事塞了过来。
初为人父，乍见新儿，应该是很激动很激动的事吧？可是，请大家设想一下，如果你见
到这个宝宝的第一眼就发现他不可能是你的孩子，又会是怎样一份跌入低谷的震惊和伤
痛啊。我只能想到一个词，崩溃。
我想肯定又会有很多人说这个故事是假的，说便说吧，其实我也很希望它不是真的。）
就在两周之前的周三，我太太生产了。
是 刨腹产，因为胎儿太重了。我没有进去产房陪着，是她坚持不同意。不知道她从哪
里看到的结论，说是很多看着老婆生产的丈夫后来都要求离婚，所以她不肯。我虽 然
觉得这种说法莫名其妙，但是心里还是挺感动的，她很在乎我嘛。她进去之前紧紧抓住
我的手，满... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 21 人心终是向火
这些天，一直萦绕于心头的，是你的感慨：人心终是向火。
舌灿莲花时总是轻松，落到行履处，却是如此的乏力。我们是如此的不自由，只是因为
这句话。
哪怕在最忙乱的时候，也在看自己的心，看每次的提起，放下，是什么样的因缘，又攀
附于什么诱惑。
真的有些乏力了啊。每次都是向着火。渴望那一点温暖，那一点光亮，那一种燃烧。
你说，月在天心，花在心外，放轻松些吧，我们终会走过的。可是，走出后，走入的又
是什么？还是火，如飞蛾一般，还是投火。
心内是火，心外是火。在这内外交困的煎熬中，是我们悲欢起伏的一生。
总会有一天，真的厌离了么？终于，自由的心会冲开这世世的羁绊，不再攀附于种种的
因缘么？终于会自在喜悦么？
在提起和放下的缝隙，在那一线之间，就是彼岸么？
来的路上，天晴得没有一丝的云，半个月亮在天心朗照。大地冷得干净。又想起红楼里
的那句诗：月本无今古，情缘自浅深。这空旷的世间，在冷风中躅躅前行的我，向着哪
一个方向？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 23 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: slmxx (slmxx), 信区: NewYork
标 题: 转：由身边的例子谈，教wsn如何避免接盘外F女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 16:09:19 2012, 美东)
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人和长期饭... 阅读全帖 |
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N**k
发帖数: 3584 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: slmxx (slmxx), 信区: WaterWorld
标 题: 由身边的例子谈，教wsn如何避免接盘外F女
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 16:08:36 2012, 美东)
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会外F女，于是很多外F国女们也开始百般伪装来顺利找到接盘对象，敲诈猥琐男们的
剩余价值。这类外F女们在面对老外男人们时候风骚异常三口全开而回来面对wsn的时候
却又变成了翩翩淑女，言性而赧。很多没有社会经验的wsn最后便悲剧地成为了外F失败
女们的接盘仆人... 阅读全帖 |
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b******g
发帖数: 3883 | 25 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: betaking (betaking), 信区: NewYork
标 题: 由水母飞教主事件想到“wsn如何避免接盘外F女” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 22:49:57 2015, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 由水母飞教主事件想到“wsn如何避免接盘外F女”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 18:01:55 2015, 美东)
转载
自从日本战败后整个东亚沦为西方的小妾，于是外F洪流浩浩汤汤，一直到今天，从纽
约到温哥华，从洛杉矶到东京，从上海到北京，外F已形成世界性的潮流，任何一个白
男都可以纵横于亚女（尤其是国女）中无数，夜夜新郎，撕扯着wsn们的心 。而外F女
们的成功概率实际很有限，本人听过美国fetish白男谈过说他对亚女很着迷但只愿意用
来F玩玩，真正娶妻生子还是要白女，因为毕竟文化和生活习惯一致。
于是在北美很多国女外F失败后遂寻求wsn接盘，而如今很多wsn学精了宁肯搬运都不愿
理会... 阅读全帖 |
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O*******i
发帖数: 335 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OpiumAddi (烟鬼), 信区: Military
标 题: 女征男，愿得一人心，白首不分离！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 24 15:42:16 2015, 美东)
人艰我拆，我来吐槽了：
84年，也就是31岁，还在读master
“外貌是属于气质型的”=长相中下
“是一名吃货，但是不善于做饭”=我不会做饭，结婚后你要伺候我
“感情经历简单本科时候谈过一次恋爱”=是不是烂盘不敢断言，起码是非处
“如果是上学，希望是处于一两年内即将毕业的状态”=老娘比较急，长了等不起
“：不求大帅哥，但是希望看得过去(至少不要聪明绝顶的那种），当然最重
要的是合眼缘，身高178以上，身材fit，有气质，懂得打理自己的外形。”=不仅要高
帅，而且气质要好，178一下的不要，身材不好的不要，秃顶的不要。外形最重要，外
形达不到老娘的标准一切免谈
“身材fit”=老娘是精神外F，不喜绕道
“如果你还有一点文艺气质，我会很崇拜”=不仅要高帅，还要文艺型帅哥，别忘了老
娘可是听音乐会的文艺青年哦！
“情商最好高一点... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 27 （2）
那是一个多月前的事情。
在那之前的半年多里，醉不知不觉地迷上了希区柯 克和博尔赫斯。她废寝忘食地读他
们的作品，时常不知不觉地陷入思维的怪圈。醉否认自己陷入了思维的怪圈，她觉得所
谓的思维的怪圈恰恰是她的思维模式与两位 大师的思维模式有所重合的产物，她还以
此断定自己和希区柯克、博尔赫斯是同一种人，她认定两位大师是自己的神交。醉的这
种想法有一个好处，那就是解除了她 在现实生活中时常无人与共的尴尬。
醉是学医的，是人体解剖学博士研究生，明年毕业。在 这过去的九年时间里，除了那
个胖子男闺蜜，醉没有特别要好的同学，也极少参与同学们组织的集体活动。她不愿意
与别人过多往来，即便是和她的导师在一起，除 了与专业相关的内容外，醉也几乎是
只听不说的。她固执地认为，她属于另外一个世界。她不想让自己的无趣影响了别人的
心情，也不想让别人的“有趣”扰了自己 的清净。这样的醉，学这样专业的醉，能够
与书为伴，能够与作家们成为神交，该是她不幸中的万幸吧？这是后话，暂且放下。
醉喜欢希区柯克和博尔赫斯的书，喜欢到了如梦如 痴的地步。那一天是周六，醉从中
午开始读博尔赫斯的《迷宫》，当实在辨不清字迹... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 28 “不！兄弟，一样的！一样的。细说起来，这 些年我们是用不同的方式做着同一件傻
事啊。”周先生的眼睛再一次模糊了。他用力地箍紧了林在道的手，好像在向林在道传
递力量，又好像在寻求林在道的支撑。 林在道也更加用力地箍住了周先生的手，仿佛
在寻求周先生的安慰，又仿佛在鼓励周先生。
周先生深吸了一口气，哽咽道：“兄弟，自从你的父母走了以后，你不许弟妹和孩子在
你的面前出现，断绝与亲戚朋友的往来，这不是你不能原谅弟妹，也不是怕亲 戚们不
肯原谅你，而是你不能原谅自己，不能面对自己的过错。我呢，表面上看是一直守在老
婆身边，对她倍加呵护，对孩子们倍加关爱。事实上呢？我以爱护老婆 为由，以为了
避免小济坤怀疑自己的身世为借口，自从把小济坤抱回家的那天起，不许任何人在家里
提及我那夭折的孩子，不许任何人提及与他相关的任何事情。我 理所当然地以为，一
些事，只要不再提起，它就会慢慢地过去，就会被我们遗忘。可是事实不是这样啊！别
说我老婆是孩子的母亲，是亲眼看着他痛苦地死去的，就 是我这个大男人，在过去的
二十多年里，没有哪一天真正忘了我的大儿子啊。我以为，只要我加倍地疼爱济民和济
坤，只要我把所有的父爱... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 29 看着小青那局促不安的神情，我霍地生出了怜香惜玉之心，不知不觉中整个人都高出了
一截。我转过身子，让自己面对着小青并拉过她冰凉的手，微微地低下头，盯着她的眼
睛淡然地一笑，又微微地摇了摇头，信心十足地说：“小青，别怕。不管发生了什么事
儿，有我在呢。”
我的话音还没落呢，小青一下子扑到我的肩头，嘤嘤地哭了起来。我用力地抱紧了她，
轻轻地拍着她的后背。这个时候，我不但不再紧张，反而有些释然了。不管我们要去见
的是什么人，不管我们要面对的是什么事，那又有什么关系呢？我们只管坦然地面对，
理性地应对就是了。
想一想小青和我，一个是同时面对着几个男生的置疑仍然能够面不改色、心不慌的女侠
式的人物，一个是被父亲变向地赶出家门时既没有惊惶失措地哭鼻子也没有苦 苦地向
父亲哀求的女战士。这个世界上，还有什么事情是我们无法面对的吗？想到这里，我感
到自己更加高大、更加强壮了。但是，我隐隐地觉得，有一种异样的恐 慌和一种莫名
的惆怅悄悄地漫过了我的心头。难道，我的父亲良心发现了，认识到把我赶出家门是错
误的行为，从而前来找我了？或者，是和我的父亲母亲相关的人 突然想到了我，前来
看看我？我的脑袋飞快地运转... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 30 身为乱荆山借调过来的临时都教，孙玉露想要往养神峰带入一名弟子可不容易，“穿
上盔甲。”她说。
两人停在老祖峰后面一片幽静的山谷里，小秋对此地还有印象，这里与庞山其它区
域不太一样，有鲜明的四季区别，春华绚丽，秋实丰硕，更有冬雪飘飘，与山外的世界
完全同步，蕴含的法力却几乎跟老祖峰一样多。
第一次来养神峰，小秋是由一名都教带领，远远就望见了山峰，毫无感觉地进入了
那块极小的空间。第二次来养神峰，是他看清真相之后，由老祖峰重返此地，他再也没
有办法彻底接受幻象，养神峰在他眼里就是一只几尺高并且平躺在地上的小东西。
这一次，他甚至没看到养神峰在哪。
“穿上盔甲？”小秋疑惑地放下背上的箱子。
“嗯，百洗银魄甲和龙睛盔能够抵抗一些法术，我再给你一些帮助，这样当你进入
养神峰的时候，就不会被其他都教发现。”
“你怎么知道公主送来盔甲的？”小秋惊讶地问，他记得自己此前非常小心，从未
向孙玉露提及过此事。
“我是乱荆山道士。”孙玉露微笑着说，“在庞山要保持一点警戒，我每次去仙人
集，那个老兵都在暗中盯着我，我自然也要做一番调查。你可以告诉他，他用符箓给公
主送信的时候太不小心了，居然没有使用神茧符，信... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 31 问：您是从什么时候开始诗歌写作的？请简要回顾一下自己的诗歌写作历程。
李少君：我不知道怎么准确地来说，我是十岁就开始发表作品，有些勉强可以称为诗歌
，十多岁写过一首《蒲公英》，获过一个杂志的奖，和叶君健老先生他们一起去衡山开
笔会领奖。那时候文学活动总是很轰动，我们住在据说是蒋介石的别墅里，我至今记得
那树林深处的森森冷意。在我老家，一个小县城湘乡，这算一件大事，被老师天天说，
我有些得意但也很不好意思。还收到过几百份读者来信，很多是比我年龄大许多的人写
来的。那个时候文学是时代的中心，很轰动也很疯狂。让人怀念但有时又不免怀疑。《
蒲公英》似乎写的是漂泊的感受，我现在想起来也许那里面有些预兆，我现在就像蒲公
英种子一样飞到了海南岛，扎下根来。
但我真正的创作，我想是从大学开始的，1986年左右，我在《大学生》、《湖南文学》
等发表了一些诗歌和散文诗，特别是所在的武汉大学校报，过一段就有我的诗歌散文，
我们自己组织了一个“珞珈诗派”，在高校中有些名气，有时碰到一些教授，他们也会
说：“你就是李少君啊”。我有些作品，在大学生里还很有些影响，比如《中国的月》
、《中国的秋》、《中国的爱情》系... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 32 （2）
那是一个多月前的事情。
在那之前的半年多里，醉不知不觉地迷上了希区柯 克和博尔赫斯。她废寝忘食地读他
们的作品，时常不知不觉地陷入思维的怪圈。醉否认自己陷入了思维的怪圈，她觉得所
谓的思维的怪圈恰恰是她的思维模式与两位 大师的思维模式有所重合的产物，她还以
此断定自己和希区柯克、博尔赫斯是同一种人，她认定两位大师是自己的神交。醉的这
种想法有一个好处，那就是解除了她 在现实生活中时常无人与共的尴尬。
醉是学医的，是人体解剖学博士研究生，明年毕业。在 这过去的九年时间里，除了那
个胖子男闺蜜，醉没有特别要好的同学，也极少参与同学们组织的集体活动。她不愿意
与别人过多往来，即便是和她的导师在一起，除 了与专业相关的内容外，醉也几乎是
只听不说的。她固执地认为，她属于另外一个世界。她不想让自己的无趣影响了别人的
心情，也不想让别人的“有趣”扰了自己 的清净。这样的醉，学这样专业的醉，能够
与书为伴，能够与作家们成为神交，该是她不幸中的万幸吧？这是后话，暂且放下。
醉喜欢希区柯克和博尔赫斯的书，喜欢到了如梦如 痴的地步。那一天是周六，醉从中
午开始读博尔赫斯的《迷宫》，当实在辨不清字迹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 33 “不！兄弟，一样的！一样的。细说起来，这 些年我们是用不同的方式做着同一件傻
事啊。”周先生的眼睛再一次模糊了。他用力地箍紧了林在道的手，好像在向林在道传
递力量，又好像在寻求林在道的支撑。 林在道也更加用力地箍住了周先生的手，仿佛
在寻求周先生的安慰，又仿佛在鼓励周先生。
周先生深吸了一口气，哽咽道：“兄弟，自从你的父母走了以后，你不许弟妹和孩子在
你的面前出现，断绝与亲戚朋友的往来，这不是你不能原谅弟妹，也不是怕亲 戚们不
肯原谅你，而是你不能原谅自己，不能面对自己的过错。我呢，表面上看是一直守在老
婆身边，对她倍加呵护，对孩子们倍加关爱。事实上呢？我以爱护老婆 为由，以为了
避免小济坤怀疑自己的身世为借口，自从把小济坤抱回家的那天起，不许任何人在家里
提及我那夭折的孩子，不许任何人提及与他相关的任何事情。我 理所当然地以为，一
些事，只要不再提起，它就会慢慢地过去，就会被我们遗忘。可是事实不是这样啊！别
说我老婆是孩子的母亲，是亲眼看着他痛苦地死去的，就 是我这个大男人，在过去的
二十多年里，没有哪一天真正忘了我的大儿子啊。我以为，只要我加倍地疼爱济民和济
坤，只要我把所有的父爱... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 34 看着小青那局促不安的神情，我霍地生出了怜香惜玉之心，不知不觉中整个人都高出了
一截。我转过身子，让自己面对着小青并拉过她冰凉的手，微微地低下头，盯着她的眼
睛淡然地一笑，又微微地摇了摇头，信心十足地说：“小青，别怕。不管发生了什么事
儿，有我在呢。”
我的话音还没落呢，小青一下子扑到我的肩头，嘤嘤地哭了起来。我用力地抱紧了她，
轻轻地拍着她的后背。这个时候，我不但不再紧张，反而有些释然了。不管我们要去见
的是什么人，不管我们要面对的是什么事，那又有什么关系呢？我们只管坦然地面对，
理性地应对就是了。
想一想小青和我，一个是同时面对着几个男生的置疑仍然能够面不改色、心不慌的女侠
式的人物，一个是被父亲变向地赶出家门时既没有惊惶失措地哭鼻子也没有苦 苦地向
父亲哀求的女战士。这个世界上，还有什么事情是我们无法面对的吗？想到这里，我感
到自己更加高大、更加强壮了。但是，我隐隐地觉得，有一种异样的恐 慌和一种莫名
的惆怅悄悄地漫过了我的心头。难道，我的父亲良心发现了，认识到把我赶出家门是错
误的行为，从而前来找我了？或者，是和我的父亲母亲相关的人 突然想到了我，前来
看看我？我的脑袋飞快地运转... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 35 在《茶人三部曲》中，杭州城里的杭家忘忧茶楼上就挂着这样一副对联，“谁谓荼苦，
其甘如荠”。这里的“荼”字指的才是“茶”。回想起来，当初读《茶人三部 曲》看
到“谁谓荼苦，其甘如荠”这几个字的时候，我和这位小茶妹是一样的，很自然地就把
名字叫做莴苣和荠菜的野菜与茶联系起来。想来，站在“茶”或“茶 人”的角度来看
，小茶妹对这句话的解释可以说是很贴切的，尽管她把“荠菜”说成了“甜菜”。
可是，“谁谓荼苦，其甘如荠”确实出自《诗经》，那个时候的“荼”指的就是一种菊
科的苦菜。据我读书所知，虽然茶是我们的祖先最先发现和食用的，虽然“茶”字是由
“荼”字发展而来的，虽然《尔雅》中曾说过，“槚，苦荼①”，虽然从《僮约》中的
“烹茶尽具”可知，西汉时期，茶已经成为普遍的饮料，从“武阳买茶”可知那个时候
已经有了专门的茶叶市场，但是，“荼”成为“茶”的主要称谓却是在中唐前。
咳！
想到这里，我窘迫地暗自叹息，好后悔当初读罢《茶人三部曲》后，虽然已经对茶产生
了浓郁的兴趣，也把书里面一些与茶相关的知识刻在了脑子里，可我并没有从 那时起
开始学习茶道。叹息过后，我悲哀地发现，没有勇气打断小茶妹的话，还暗中... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 36 在《茶人三部曲》中，杭州城里的杭家忘忧茶楼上就挂着这样一副对联，“谁谓荼苦，
其甘如荠”。这里的“荼”字指的才是“茶”。回想起来，当初读《茶人三部 曲》看
到“谁谓荼苦，其甘如荠”这几个字的时候，我和这位小茶妹是一样的，很自然地就把
名字叫做莴苣和荠菜的野菜与茶联系起来。想来，站在“茶”或“茶 人”的角度来看
，小茶妹对这句话的解释可以说是很贴切的，尽管她把“荠菜”说成了“甜菜”。
可是，“谁谓荼苦，其甘如荠”确实出自《诗经》，那个时候的“荼”指的就是一种菊
科的苦菜。据我读书所知，虽然茶是我们的祖先最先发现和食用的，虽然“茶”字是由
“荼”字发展而来的，虽然《尔雅》中曾说过，“槚，苦荼①”，虽然从《僮约》中的
“烹茶尽具”可知，西汉时期，茶已经成为普遍的饮料，从“武阳买茶”可知那个时候
已经有了专门的茶叶市场，但是，“荼”成为“茶”的主要称谓却是在中唐前。
咳！
想到这里，我窘迫地暗自叹息，好后悔当初读罢《茶人三部曲》后，虽然已经对茶产生
了浓郁的兴趣，也把书里面一些与茶相关的知识刻在了脑子里，可我并没有从 那时起
开始学习茶道。叹息过后，我悲哀地发现，没有勇气打断小茶妹的话，还暗中... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 37 听田笑光说区经理在向我们这边望，我本能地停止了挣扎。不但如此，我还本能般地配
合着田笑光摆出了百依百顺的姿态，温柔地对田笑光说：“好。就听你的。”
“好。就听你的”，这句话说得实在太温柔了，温柔得吓了我自己一跳，也令田笑光吃
惊不小。他痴痴地看着我，一边抱着我向合意楼门口走一边感激地呢喃道：“小欣，谢
谢你比我想象中的更加在意我。”
我在意他？！我在意他。我在意他？我确实在意他！
如果不在意他，我怎么会看不惯区经理的做派？如果不在意他，像我这样低调做人的人
怎么会每一次来合意楼时都会不自觉地摆出一副盛气凌人、不苟言笑的样子？
天！女人的嫉妒心真是可怕！如此思量着，我又被自己吓了一跳。
原来，我从心底不喜欢区经理，并非我对她的为人有什么看法，而是因为，她总是和田
笑光眉来眼去或打情骂俏。原来，每次来合意楼吃饭，我总是忍不住连讽刺带 挖苦地
打击田笑光，这事儿并不像姜远祥说的那样，我把田笑光当作了下酒菜，而是因为田笑
光不拘小节的狂放性情令我深感不满。
比如，有一次，我们一行人走进合意楼时，区经理刚好在大堂巡检。她很得体地和大家
打了招呼后，径直冲到了田笑光的面前，勒紧了嗓子，用又尖又细的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第一百六十六章 此间的师兄师姐们（上）
‘我第一次来时，也像你一样，被这里的美丽震的无法言语。"
不知何时，陈皮皮站到了宁缺的身边。
宁缺转头看了他一眼，问道：“比你原来住的那个地方还要美丽？”
陈皮皮看着他，不知道他是不是猜到了自己的来历，沉默片刻后说道：“庄严、肃
穆或者神圣，其实都不是美丽。”
他微笑继续说道：“欢迎来到真正的书院。”
宁缺笑着回答道：“看来你是我今天的导游。”
陈皮皮没有听说过导游这个词，但猜到大概是什么意思，笑了笑，领着他向崖坪间
走去。一路走过青青田野与草甸，踩着微湿的田垄，走上一道木桥，便来到了平静如镜
的湖面上。
湖间的白色水鸟时浮时沉，在水中捕食小鱼，无论成功还是失败，它们同样骄傲地
仰着头颅，或咽鱼下腹，或甩干羽毛上的水珠。木桥上的脚步声引得水鸟注目而望，但
它们明显并不怎么怕人，反而像是在好奇，显得极富灵性。
木桥中段有一方亭榭，湖光水色之间好不清幽，一位穿着淡黄色书院春服的女子，
正在亭间专心致志地拈架绣花。
陈皮皮带着宁缺走到那女子身前，恭谨行礼说道：“七师姐。”
那淡黄衣衫女子抬起头来，看了他身旁的宁缺一眼，笑着说道：“带小师弟好好逛
一逛。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第一百六十六章 此间的师兄师姐们（上）
‘我第一次来时，也像你一样，被这里的美丽震的无法言语。"
不知何时，陈皮皮站到了宁缺的身边。
宁缺转头看了他一眼，问道：“比你原来住的那个地方还要美丽？”
陈皮皮看着他，不知道他是不是猜到了自己的来历，沉默片刻后说道：“庄严、肃
穆或者神圣，其实都不是美丽。”
他微笑继续说道：“欢迎来到真正的书院。”
宁缺笑着回答道：“看来你是我今天的导游。”
陈皮皮没有听说过导游这个词，但猜到大概是什么意思，笑了笑，领着他向崖坪间
走去。一路走过青青田野与草甸，踩着微湿的田垄，走上一道木桥，便来到了平静如镜
的湖面上。
湖间的白色水鸟时浮时沉，在水中捕食小鱼，无论成功还是失败，它们同样骄傲地
仰着头颅，或咽鱼下腹，或甩干羽毛上的水珠。木桥上的脚步声引得水鸟注目而望，但
它们明显并不怎么怕人，反而像是在好奇，显得极富灵性。
木桥中段有一方亭榭，湖光水色之间好不清幽，一位穿着淡黄色书院春服的女子，
正在亭间专心致志地拈架绣花。
陈皮皮带着宁缺走到那女子身前，恭谨行礼说道：“七师姐。”
那淡黄衣衫女子抬起头来，看了他身旁的宁缺一眼，笑着说道：“带小师弟好好逛
一逛。... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 40 几年前发在文学城信仰家园的贴子，似乎那个板块现在没了。偶尔在电脑里发现，重发
再次和诸位分享。
此心未曾轻易许人
--给我的朋友N.S, H,T, K.Z 和Y.T.
宇宙是如此浩淼，神又在浩淼的宇宙之外。时间是如此神秘，神的经纶又超越了时间。
人们思维不能自外于物质，却有享有自由意志。人的逻辑简明而清晰，真正根本的问题
却无法探讨甚至无法提出。人在神的广博面前失语，那些轻率说出的话往往浅薄。人试
图用直觉和灵感去接近神，历史又一次次证明直觉和灵感将不同的人群带向不同的世界。
人类追寻的直接目标是真，善和美。而寻到她们的难易是如此不同：美是世界上最顽强
的存在，她在世界的每一个角落留下倩影。成功和生命有灿烂的美，失败和死亡有黑色
的美。在集中营，在战场，在焚书的灰烬旁和处决异端的火刑架边，绿叶和花朵依然美
过所罗门王的荣光。即使核弹扫平了一切生命，苍凉悲壮的美仍旧会从废墟中产生。善
深藏在每个人的心中，良心永远是一切人的重负。而真，完全属于神。凭着人类受到祝
福的智慧，凭着受造者遗传自远古的神性，人类在不停地追求。但即使在柏拉图之后，
黑格尔之后，爱因斯坦之后，谁有敢断言我们摸... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 41 什么是心？心在哪里？
哪里是内，哪里又是外？
你不是读过金刚经吗？“凡所有相，皆是虚妄”，你一开口便执着于“心”的相。
你不是读过般若心经吗？“色不异空 空不异色，色即是空 空即是色”，空和色两个截
然相反的概念在心经里面都统一了，你还执着于“内外”。
你批判心外求法，那佛家的“戒律宗”是从哪求法？
你如果批判“着相”，佛家的“净土宗”是最着相的法门。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 42 "万法唯心生" "心外无法,法外无心"
这里的法不是佛法的意思,而是事物的意思.这里的心就是如来藏,就是空性.
也就是说万事万物其实不过是心的显现而已.明白了心,就能明了宇宙.如果以人的身心
来分内外的话,佛法是内道内修. |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人为的区隔，必然会眼界日窄，目光如豆。没有智慧长养利
他行为，科学和政治就是双面刃，伦理盲目，情结狂走，性灵化成虚妄。
从十七世纪科学革命的肇兴的时代到今天，多少人把科学视为知识的同义语。科学
勃兴促成资讯呈倍数成长的趋势方兴未艾。另一方面，民主、... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44
有很大的区别啊。
没练的时候，确实显的是土相，但是金也夹杂其中啊，只是土太多，所以呈土相，这个
夹杂的金，隐藏的金，就是无漏种（唯识思想），是如来藏，是“在缠”，这个就和互
斥性完全不一样了
互斥性，是不容一点相同的，二者没有共性。势不两立，有你没我，有我没你。
很多人都说解脱是心内求法，其实这恰恰是错误的
真正的解脱，是“心外求法”。通过观察自我的身心，最终彻底否定自我的身心，进而证得涅槃。涅槃，不是在五蕴之中，是通过舍下五蕴而证。
这里的心，比喻五蕴，法比喻为涅槃。
如果你自以为身心当中有个解脱所依，往心内求，不断归根返源，像剥洋葱皮，无论最
后的那个是什么，不生不灭的也好，无形无相的也好，其实都是神我之见。这也是凡夫的思维定势。灵魂，梵的提出，都和这类思维定势有关。总认为身心当中有个控制的”东西“，而想不到真正的解脱所依，却是对自我身心的彻底否定舍下。
六祖那句“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角",是彻底的错误，这句
其实暗中针对的是小乘认为涅槃和五蕴相异，涅槃在五蕴外的观点。是批判小乘的。
在经典里面，世间就指代的是五蕴，而佛陀的教导是厌离五蕴，舍弃五蕴。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Fri Oct 14 11:10:12 2011, 美东) 提到:
This talk is about the chemical, Dopamine, that people feel in ecstasy.
http://www.youtube.com/watch?v=axrywDP9Ii0
It makes people want, without even knowing what is to be wanted. It is a
major chemical that people show in infatuation or new relationships. The
speaker also mentions its similar effect in some people's religious
pursuit.
When this chemical fades, the rosy glasses fall, and then t... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 47 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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