z**n
发帖数: 22303 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: LeisureTime
标 题: 秋阳创巴仁波切关于心的开示
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 12:32:04 2013, 美东)
今天晚上我们所要讨论的，是一个相当简单的问题。也就是心的问题。身为勇士，我们
应该要有一颗柔软的心，这也是这个世界所需要的。勇士精神的心也就是无所畏惧。一
位勇士究竟是否有个心，端看他能否变得无畏，并且显现出勇士精神。当我们谈到要成
为一位勇士时，我们并不是指要去制造战端，而是要显现能够拯救世界的无畏与柔和。
我们得要真诚，这意谓着不再带有愤怒并且真诚对待自己。如此这般，我们便能建设
一个觉悟的社会。如果只是停留在梦想或概念层次的话，是不可能建设与发展一个觉悟
社会的。觉悟社会必然是真实而良善、诚实而真诚的。
活在当下
我们许多人都觉得被自己的愤怒、悲苦与苦痛所侵袭。然而，这其中并没有什么能够
真正成为创建觉悟社会的障碍。首先，我们所需要的，即是要培养对待自己的慈善，之
后则是要培养对待他人的慈善。这听起... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完，你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己
在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 3 作者:余杰
2011-12-06 19:50:41
赫塔-米勒移居柏林二十多年，却很少描写德国当下的生活，也不怎么参与德国社会热
门话题的讨论。她来自罗马尼亚的德语区，德语是其母语，她不仅用德语写作，而去早
已加入了德国国籍，但她在精神上仍然是一个罗马尼亚人。米勒获得诺贝尔文学奖之后
，有人评论家，米勒的时空定格在齐奥塞斯库时代的罗马尼亚，她是一个“小众”的作
家，一个“过去”的作家和一个“异域”的作家。但米勒自我辩解说：“我是在书桌前
，不是在鞋店里。”她认为，创作和卖鞋子不一样，不能一味追逐时尚，而要倾听内心
的召唤。她内心最深处的召唤是，回到心灵受创的地方。
米勒在获奖后的记者会上说，齐奥塞斯库时代并没有成为永远不会重现的历史，在罗马
尼亚的生活并非“生活在别处”，自己是所有独裁政权的目击者：“你可将纳粹政权、
集中营、军事独裁和在一些伊斯兰国家的宗教独裁算在内。很多人都遭他们迫害，许多
生命都给毁掉。”她强调，自己是为被迫害而死的挚友，以及一切死于暴政的生命而活。
米勒的每部作品最终都指向同一个词语，那就是“自由”。二零零六年诺贝尔文学奖得
主、土耳其作家帕慕克曾经在纽约国... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 4 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完，你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己
在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖 |
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V*****8
发帖数: 33122 | 5 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完，你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己
在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖 |
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t*d
发帖数: 3386 | 6 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完，你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己
在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 2328 | 7 白羊座——酒精
羊儿的心原本平静，甚至对感情有些冥顽不灵，只是某日一团火突如其来，之后无数次
，羊儿坐在爱情剧院的一角，完全沉浸。只有他，只有他能完全读懂那上上下下如夜空
中的烟花一样耀眼的音阶的全部意义，有一种感情曾经燃烧了一切。只是，当整颗心都
付之一炬，连火星都不再飞溅之后，羊儿的心从此就失落了，空荡荡的，可以听到回音。
金牛座——木头
爱上了，就一头扎进去，不管前方是刀山，将自己活生生的劈断，还是火海，可以猛烈
的燃烧殆尽，抑或是深不见底的汪洋，就这样心甘情愿的腐烂，牛牛的心看似冷漠，实
际上却是最无所顾忌的勇敢。只不过往往还有一种结局，牛牛离爱远去，却忘了将心清
洗，残余的剩渣在心里慢慢变质，最后发臭。牛牛发现，原来爱一个人，就是毁了原来
的自己。
双子座——沙砾
双子的心没有安定感，恰似流动的沙砾，可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一
日却意外的发现双子的心中开了一朵花，所有沙砾都滋养着它的娇艳，如此坚定不移。
之后，双子宁愿没有之后，狂风又起，沙砾飞舞，竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起，
蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走，嘶哑的声音，如低声倾诉，纯真年代
的过... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 8 靠，写星座文笔都可以这么好
白羊座——酒精
羊儿的心原本平静，甚至对感情有些冥顽不灵，只是某日一团火突如其来，之后无数次
，羊儿坐在爱情剧院的一角，完全沉浸。只有他，只有他能完全读懂那上上下下如夜空
中的烟花一样耀眼的音阶的全部意义，有一种感情曾经燃烧了一切。只是，当整颗心都
付之一炬，连火星都不再飞溅之后，羊儿的心从此就失落了，空荡荡的，可以听到回音。
金牛座——木头
爱上了，就一头扎进去，不管前方是刀山，将自己活生生的劈断，还是火海，可以猛烈
的燃烧殆尽，抑或是深不见底的汪洋，就这样心甘情愿的腐烂，牛牛的心看似冷漠，实
际上却是最无所顾忌的勇敢。只不过往往还有一种结局，牛牛离爱远去，却忘了将心清
洗，残余的剩渣在心里慢慢变质，最后发臭。牛牛发现，原来爱一个人，就是毁了原来
的自己。
双子座——沙砾
双子的心没有安定感，恰似流动的沙砾，可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一
日却意外的发现双子的心中开了一朵花，所有沙砾都滋养着它的娇艳，如此坚定不移。
之后，双子宁愿没有之后，狂风又起，沙砾飞舞，竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起，
蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走，嘶哑的声... 阅读全帖 |
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E**********T
发帖数: 7949 | 9 摩羯座
A 型血的魔羯座： A型血的魔羯座人表现出魔羯座最本质最稳定的一面，他们安静、内
敛，往往穿着朴素，不喜浮华，低调而从容。A型魔羯人对待工作是默默努力型的，他
们不相信天上掉馅饼之类的事情，喜欢脚踏实地的一点一点的学习和积累。他们在工作
的初期或年轻的时候，往往不容易被人发现他们的优点，但随着时间的推移，人们会渐
渐发现看似平淡的他们有着如此多的优点，比如吃苦耐劳、对认准的事情就会坚持到底
等等。A魔羯人往往不会有很多桃花或风流逸事，他们在爱情方面是保守、腼腆的、不
轻易投入的，但一旦投入，是专一又忠贞的爱人，也许他(她)自己不喜享受，但会倾其
所有给你最好的生活。
好友： 魔羯、金牛、处女、天蝎、双鱼。（A/B/AB/O型 ）
最容易一见钟情的人：O/B/AB型巨蟹
女生适合的爱人：（O/AB/B）型魔羯、金牛、处女、天蝎、双鱼。
男生适合的爱人：（AB/B）型魔羯、金牛、处女、天蝎、双鱼。
最不和谐的爱人：A型白羊、A型天秤
B 型血的魔羯座：B型血的魔羯座人相比A型血的魔羯座人是有点慵懒的，一般不会有那
么多的坚持，在没有找到喜欢的事业之前，他们会寻求比较舒服的生活方式。... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 10 ★第一名：巨蟹座
巨蟹座的男生具有最强烈的嫉妒心。他的「佔有慾」非比寻常，一旦被他的大钳子夹住
了，即使是雷电交加，他也绝不放松。交往之初，他就会将妳看做是属于自己的，所以
，他会非常认真地表现出不希望妳与其他男人有亲切谈话的情形发生。即使与妳走在一
起的是妳今生的哥哥，他也会立刻地吃起醋来。
★第二名：金牛座
金牛座的男生的佔有慾在排行榜上真是高得离谱。他的性格中，天生就是「佔有慾」旺
盛，所以，在他的观点总是深植着「我的就是我的，别人的也是我的」的想法。尤其是
对自己的女人，更是不容许被别人抢走。就连别的男人看自己的女朋友一眼也不可以，
小气得不得了。也因此，「迷你裙会让人看到脚，不可以穿！」「不可以浓妆艳抹！」
等禁令的事项相当的多。
★第三名：狮子座
表面上看起来，狮子座的男孩一副不会嫉妒的样子。但事实上，他却是个嫉妒心十足的
男生。内心总是强烈地要求自己的女朋友「绝对不可背叛自己」，只要有其他的男生接
近自己的女朋友，他就会立刻「喂！」地大声制止。狮子座男生还具有「管理」他人的
特质，所以，举凡回家的时间、打电话的时间等都要严格地规定，并要求女朋友要确实
遵守。
★第四名：天... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 今天晚上我们所要讨论的，是一个相当简单的问题。也就是心的问题。身为勇士，我们
应该要有一颗柔软的心，这也是这个世界所需要的。勇士精神的心也就是无所畏惧。一
位勇士究竟是否有个心，端看他能否变得无畏，并且显现出勇士精神。当我们谈到要成
为一位勇士时，我们并不是指要去制造战端，而是要显现能够拯救世界的无畏与柔和。
我们得要真诚，这意谓着不再带有愤怒并且真诚对待自己。如此这般，我们便能建设
一个觉悟的社会。如果只是停留在梦想或概念层次的话，是不可能建设与发展一个觉悟
社会的。觉悟社会必然是真实而良善、诚实而真诚的。
活在当下
我们许多人都觉得被自己的愤怒、悲苦与苦痛所侵袭。然而，这其中并没有什么能够
真正成为创建觉悟社会的障碍。首先，我们所需要的，即是要培养对待自己的慈善，之
后则是要培养对待他人的慈善。这听起来好象头脑十分简单，实际上也是这样。同时之
间，它却又相当难以实行。
我想让我们的讨论保持在非常单纯而直接的层次。苦痛造成很多的混乱与怨恨，我们必
须克服它，这是极为简单的道理。一旦我们能够克服苦痛，就会发现内在的喜悦，我们
对自己与世界的怨恨也会因而减少。活在当下、自然地活在... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 旱地以前有个大禅师曾说过，一个人修为如何，不需要说什么，在我面前一站我就什么
都知道。藏传佛教界的高僧大德对他的态度就很能说明一切。
你看看当代最伟大的上师之一宗萨钦哲仁波切关于秋阳创巴仁波切的开示吧：
我是一个非常非常懒的人，我仇恨责任与缠身的关系，老实说，我没有看到这个叫做哈
里法克斯的地方有什么诱人之处。没有，什么也没有。但是，不管怎么说，这是什么呢
？第三次了。说了一大堆，我？这里？这个地方？可不是一个小时的访问。三，四，五
天。我猜，那是得有点儿什么联系才对。但如果你问我这联系……我不知道。他们说，
在宗萨钦哲与前任创巴以及苏曼寺之间有深厚情谊，秋阳创巴仁波切他自己到过宗萨寺
，等等。但我一点也不知道这些事，实际上我会告诉你：我什么感觉都没有。我不知道
我是否是那个与噶玛冈仓和苏曼有关系的蒋扬钦哲的转世。你们知道，苏曼寺拥有特殊
的噶玛冈仓世系。苏曼巴有他们自己的特点，蒋扬钦哲旺波和蒋扬钦哲秋吉罗卓都钟情
于此。不管怎么说，所有这些，我都没感觉。我是那种连昨天吃了什么都记不住的人，
更别谈过去的生活了。我没有回忆。没有。对藏人来说，人际关系看起来是件大事。最
近，当我访问宗... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 13 人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。”
“当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自
己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自
己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。”
“家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother
）、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解：Love爱=Listen倾听+Obligate感
恩+Valued尊重+Excues宽恕。”
“咖啡苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎么忘记，而在
于是否有勇气重新开始。”
“为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不
应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？ ”
“如果某个男人主动替你拎... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完，你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己
在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 15 婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己
在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解：Love爱=Listen倾听+Obligate感恩+
Valued尊重+Excues宽恕。
咖啡苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；一段伤痛，不在于怎么忘记，而在于
是否有勇气重新开始。
为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 16 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 当你读完，你会放下好多事
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婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你
走完，你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人
要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别，因为，说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己
在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗？家庭FAMILY是爸（Father）和（And）妈（Mother）
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第二十章 肠无便 心有血
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 17:18:38 2013, 美东)
×××××××××××××××××××××××××××××××××
第二十章《肠无便 心有血》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
那年冬天，范老铲一下生就死了娘。他爹拿着他的八字找了个先生算命，先生只写了一
个字条便出门而去。字条上书：“卯酉相冲克自身，刑夫克母病缠身，若然三岁无灾难
，七岁十三怕丧门。”
这范老铲从小却是被杨家和刘家的媳妇两个一手拉巴大的。打小就跟着杨家的两个儿子
杨殿魁、杨殿元和刘家的儿子刘占福屁股后头跑。三岁那年，范老铲就来了灾了，连着
几天人事不省、高烧不退，又连找了几个大夫，下了好几副猛药也是不见好。最后没办
法，请了个老道来做法，这老道捣鼓了半天，只说是请了范老铲娘亲的鬼魂亲自到阎罗
殿里去说了情，又烧了一大堆的符纸，冲着天空说了无数的好话，又给... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第二十章 肠无便 心有血
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 17:18:38 2013, 美东)
×××××××××××××××××××××××××××××××××
第二十章《肠无便 心有血》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
那年冬天，范老铲一下生就死了娘。他爹拿着他的八字找了个先生算命，先生只写了一
个字条便出门而去。字条上书：“卯酉相冲克自身，刑夫克母病缠身，若然三岁无灾难
，七岁十三怕丧门。”
这范老铲从小却是被杨家和刘家的媳妇两个一手拉巴大的。打小就跟着杨家的两个儿子
杨殿魁、杨殿元和刘家的儿子刘占福屁股后头跑。三岁那年，范老铲就来了灾了，连着
几天人事不省、高烧不退，又连找了几个大夫，下了好几副猛药也是不见好。最后没办
法，请了个老道来做法，这老道捣鼓了半天，只说是请了范老铲娘亲的鬼魂亲自到阎罗
殿里去说了情，又烧了一大堆的符纸，冲着天空说了无数的好话，又给... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一卷：洪水 013、力量越大欲望越多
这天夜里，阿蒙又一次来到寒泉，但不是像平常一样洗浴。以往他都是坐在寒泉边缘的
水中，浸泡身体将脸和头发也洗干净，但这一次老疯子却要他潜到寒泉的深处，寻找泉
眼，那里有一件特别的东西，取出来带回去。
至于是什么东西，老疯子没说。
寒泉冰冷刺骨，月光下的水面凝结着一层雾气，看上去似是在冒热气，其实是贴近
水面的低温空气中凝成的细微水珠。在这刺骨的水中，平常人下去几个呼吸间就会牙关
打战无法忍受，就算是阿蒙想潜到深处也需要勇气。
阿蒙深吸一口气，无声无息的潜入泉水，尽量不去想那刺骨的冰寒，集中精神用身
体去感受水底微弱的水流，寻找着泉眼。寒泉中央并不算太深，大约相当于两个成年人
的身高，那也足够让阿蒙没顶了。
在泉水的深处，寒意袭来仿佛无边无际，体内的热量在迅速流失，阿蒙尽量控制住
自己不要发抖抽搐，但每一个毛孔都在收缩战栗、每一块肌肉的细小纤维都在急速而微
弱的振颤。
在这种情况下集中精神是很困难的，但阿蒙做到了，他感受到了看似平静的泉水在
深处有缓缓的流动，顺着流动追溯到发源的地方。这寒泉源头是在底部一堆卵石... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一卷：洪水 013、力量越大欲望越多
这天夜里，阿蒙又一次来到寒泉，但不是像平常一样洗浴。以往他都是坐在寒泉边缘的
水中，浸泡身体将脸和头发也洗干净，但这一次老疯子却要他潜到寒泉的深处，寻找泉
眼，那里有一件特别的东西，取出来带回去。
至于是什么东西，老疯子没说。
寒泉冰冷刺骨，月光下的水面凝结着一层雾气，看上去似是在冒热气，其实是贴近
水面的低温空气中凝成的细微水珠。在这刺骨的水中，平常人下去几个呼吸间就会牙关
打战无法忍受，就算是阿蒙想潜到深处也需要勇气。
阿蒙深吸一口气，无声无息的潜入泉水，尽量不去想那刺骨的冰寒，集中精神用身
体去感受水底微弱的水流，寻找着泉眼。寒泉中央并不算太深，大约相当于两个成年人
的身高，那也足够让阿蒙没顶了。
在泉水的深处，寒意袭来仿佛无边无际，体内的热量在迅速流失，阿蒙尽量控制住
自己不要发抖抽搐，但每一个毛孔都在收缩战栗、每一块肌肉的细小纤维都在急速而微
弱的振颤。
在这种情况下集中精神是很困难的，但阿蒙做到了，他感受到了看似平静的泉水在
深处有缓缓的流动，顺着流动追溯到发源的地方。这寒泉源头是在底部一堆卵石... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 问题: (A) 圣经告诉我们神使法老的心刚硬, 不容以色列人离开埃及, 然后又降灾于法
老和埃及人, 此举不是有欠公义与慈爱?(出4:21)
(B) 反对神的是法老, 为何无辜老百姓也遭殃?
解答: 以上问题涉及几个世纪以来, 一个备受争议的课题 — 神的君主权威(
sovereignty, 即神决定与控制一切)与人的自由意志(free will, 即人有自由做出选择
). 许多人认为那有君主权威的神, 控制了法老的心, 特意使法老固执刚硬与神敌对,
以使本身“有机会”降灾大显威能, 荣耀自己(罗9:17),[1] 而法老只是“无辜的受害
者”. 这是极其偏面不全的看法. 神早就知道我们会发出此问题, 因此已在圣经中预备
了答案.
(A) 神使法老的心刚硬?
首先, 在出埃及记4至14章里, 圣灵采用了以下4个不同的希伯来文字,[2]
在20处不同的经文中描述法老心里刚硬这件事. 按王正中所著的《圣经原文字典》,
这4个字的意义如下:
(1) chazaq {H:2388}:[3] 意谓“健壮, 使坚固, 顽强的, 帮助, 征服, 抓住,
治... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 22 念佛当生四种心。云何为四。一无始以来造业至此。当生惭愧心。二得闻此法门。当生
欣庆心。三无始业障。此法难遭难遇。当生悲痛心。四佛如是慈悲。当生感激心。此四
种心中有一。净业即能成就。念佛当长久。不可间断。间断。净业亦不能有成。长久当
勇猛。不可疲怠。疲怠。净业亦不能成。长久不勇猛。即有退。勇猛不长久。即无进。
彻悟大师 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 23 藏传佛教的内涵ZT
教授：格鲁／果硕仁波切
时间：一九九八年七月十一日
地点：白马山菩提讲堂
整理：刘凯玲
转自：大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏，事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外，和大乘
佛教是一体的；只是修持时藉大乘的波罗密多乘（因乘）和金刚乘（果乘）交互修持，
特别是用金刚乘修持，如果正确修持得到佛果是很快的（即金刚最上乘无上瑜伽密，即
身成佛的法门）；所以，我们修持金刚乘的目的｜｜成佛，和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的，都是要成佛；如果没有显教修持的内容作基础，要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心，追求解脱轮回的痛苦，更进一步也要让众生修持菩
提心，离开轮回的痛苦，得到佛果位。这样的目的之下，我们要是想成佛果位，若没有
这两样作为根本，说要证佛陀果位是不可能的事。所以，金刚乘要证得佛陀果位，须以
显教为修持内涵，如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱，在
痛苦轮回中生起出离世间之见，佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 24 前言：
禪宗的开悟明心之印证，必须经过三量的检验：也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示，乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案，真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证，开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度，要有菩
萨种性，也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思？」的文章中，( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏，第八识如来藏有祂自己的功能体性，是本来自性清净涅槃，有能生万法的体性，是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性，这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说：【何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 “因果”的这两个字看起来似乎再简单也不过了，一般人对于因果的印象是什么呢？
我们说有一个名人说了一句有名的话，叫作“要怎么收获先那么栽”。这个在一般人的
印象里面也正是如此。如果对于任何一个信因果——觉得因果是可信的人，往往就会觉
得，我们种了什么样的因就好像是我们栽种了什么样的种子；这个种子在经过一段时间
，经过适当的条件充分配合之下，自然而然就会长出相应的果实，或是相应的树种、草
木等等。所以这是一般人对于因果的直接的印象。
当然我们要说的是，凡是修行的这条路，如果没有任何的因果存在的话，那当然修
行就一点意义也没有了；所以，对于任何一个对于因果的信念，我们都觉得那都是踏出
了很好的第一步。可是对于这样子，我们刚刚说对于因果的刻板的印象，往往在有些时
候，往往也会让我们对事情的解释产生了偏差。比方说，在印光大师所留下来的文献里
面，他曾经提到，他有收到了一个人寄来了关于因果的质疑。这封信里面写的最主要是
写说，有一位虔诚念佛的老婆婆，最后她反而是横遭车祸，所以写信来的这个人非常的
不理解；他认为这个念佛的老婆婆明明是种了许多的善因，平时也都为人和善，并且都
是一直虔诚念佛，为什... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 最近看到有弟兄介绍这本书,有兴趣的可以看一看, 我就帖个简介吧.
奉他的名》内容简介
有一个祷告的母亲，儿子就不会迷失。 ——奥古斯丁
夫妻祈祷不只是婚姻幸福延长的秘诀，更使我们更加相爱。我们结婚的第一年是十分恩
爱的，经过一同祈祷，我们的爱可更新鲜热烈。 ——慕勒
契合中国信徒实际需要的祷告指南！
本书融入了动人的家族故事、丰富的个人实践和经验，紧扣圣经原则、针对信徒实际需
要谈怎样通过祷告来祝福家庭。
祷告最大的需要是在家庭中，因为破碎的心灵出现在家庭中，最需要帮助和救治的人出
现在家庭中。家庭是心灵救治的战场，而祷告是基督徒拥有的最有力的武器，它不仅能
塑造我们自己的生活，还会影响我们子孙后代的生命。
本书紧扣圣经原则，帮助读者面对个人灵命的成长、生活困难、不信主的家人、婚姻里
的考验和青春期叛逆的孩子等等实际问题，通过祷告使最宝贵的属灵遗产——神的祝福
——得以代代相传。
《奉他的名》作者简介
萨米•蒂皮特是国际会议讲员，他的宣教工作覆盖80多个国家。他也是一位作家
，已出版了包括《祷告的要素》在内的12本书。
《奉他的名》目标读者
给所有挣扎的父亲母亲，心灵破碎的... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 27 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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k*******3
发帖数: 918 | 28 香港市民控诉法轮功的罪恶根源时，道出了一句石破天惊之语：法轮功弟子被“小号手
李洪志‘精神控制了’，是李洪志‘活摘’了你们的大脑①”。佛教尚静，道教尚真，
静与真，还是人心，而邪教法轮功则直接要求“去人心”。李洪志言：“修炼就是去人
心”。显而易见，人一旦失去“人心”，会成为被人操纵的提线木偶，行尸走肉般的“
活的僵尸”。足见李洪志在精神控制术中，“摘心术”是控制术的关键。
作为精神“摘心术”，以谎言为刀，步步为营，清除人心，注入邪说，反复强化，
渐为木偶。李洪志便是实施摘心术的屠夫。
流程一：抛饵——祛病健身，虚实相济，诱人咬钩。
李洪志及法轮高层历来视弟子如“邪恶给什么钩子都吞”的“蠢鱼”，视普通民众
更是不知蠢多少倍的“鱼儿”，是可以抛饵诱其上勾的。因此，法轮功最初的面世根本
不称什么“佛法”，而是假托气功名号。中国传统文化中的气功，是以人的经络为依据
的特殊训练方式，于身体健康确有辅助作用。绝大多数信徒就是因为这一点才开始修炼
法轮功的。但是，在这个饵料中，李洪志加进了他的成串歪理，成篇谎言——把健身锻
炼变成“修炼”。
李洪志在《转法轮》中说：“要想好病、祛难、消业，这些人必... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 香港市民控诉法轮功的罪恶根源时，道出了一句石破天惊之语：法轮功弟子被“小号手
李洪志‘精神控制了’，是李洪志‘活摘’了你们的大脑①”。佛教尚静，道教尚真，
静与真，还是人心，而邪教法轮功则直接要求“去人心”。李洪志言：“修炼就是去人
心”。显而易见，人一旦失去“人心”，会成为被人操纵的提线木偶，行尸走肉般的“
活的僵尸”。足见李洪志在精神控制术中，“摘心术”是控制术的关键。
作为精神“摘心术”，以谎言为刀，步步为营，清除人心，注入邪说，反复强化，
渐为木偶。李洪志便是实施摘心术的屠夫。
流程一：抛饵——祛病健身，虚实相济，诱人咬钩。
李洪志及法轮高层历来视弟子如“邪恶给什么钩子都吞”的“蠢鱼”，视普通民众
更是不知蠢多少倍的“鱼儿”，是可以抛饵诱其上勾的。因此，法轮功最初的面世根本
不称什么“佛法”，而是假托气功名号。中国传统文化中的气功，是以人的经络为依据
的特殊训练方式，于身体健康确有辅助作用。绝大多数信徒就是因为这一点才开始修炼
法轮功的。但是，在这个饵料中，李洪志加进了他的成串歪理，成篇谎言——把健身锻
炼变成“修炼”。
李洪志在《转法轮》中说：“要想好病、祛难、消业，这些人必... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 30 每过一阵子，就会出现在中国人中掀起大浪的新闻，而新闻中的事件，在外国几乎就无
任何新闻价值。我看国人为此争吵不休，象对上周马里兰大学留学生毕业演讲事件，就
感觉一个字：累。
几十年前小时候刚刚懂事，就被教导去做主义接班人，拯救受苦受难的被压迫民族，解
放全人类。后来发现自己才是受苦受难的，穷得叮当响，还得替人瞎操心，傻里叭叽。
当红小兵、少先队，才没活几年，却要宣示誓死保卫伟大xx。小屁孩一个，要承担这些
重大责任，那些成年人真野蛮。现在估计isis也是这样教小朋友誓死的，可怜的孩子。
总算改革开放与世界接轨，大家一腔热血振兴中华，希望补上失去的岁月。而忧国忧民
学生们，居然被指为受境外势力影响闹动乱，暴打一顿还不能说。幼稚的学生们，没打
死，也该郁闷死了。
总算勤劳的人民把经济搞上去，比以前富裕多了。却整天要为环境、饮食、居住、医疗
、教育等属于政府职能瞎操心，还要在政府搞不定外交时，上街帮着闹腾。这些无能官
员谁选的，让人堵心。
国事不让管，就自己朋友聚餐喝酒好了。私下对一个几十年前的死人发点牢骚，居然还
被举报。堂堂大名人的老毕，立马下岗，还没地方讲理。私人聊天还得警惕嘴吧闯祸，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 31 ×××××××××××××××××××××××××××××××××
第二十章《肠无便 心有血》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
那年冬天，范老铲一下生就死了娘。他爹拿着他的八字找了个先生算命，先生只写了一
个字条便出门而去。字条上书：“卯酉相冲克自身，刑夫克母病缠身，若然三岁无灾难
，七岁十三怕丧门。”
这范老铲从小却是被杨家和刘家的媳妇两个一手拉巴大的。打小就跟着杨家的两个儿子
杨殿魁、杨殿元和刘家的儿子刘占福屁股后头跑。三岁那年，范老铲就来了灾了，连着
几天人事不省、高烧不退，又连找了几个大夫，下了好几副猛药也是不见好。最后没办
法，请了个老道来做法，这老道捣鼓了半天，只说是请了范老铲娘亲的鬼魂亲自到阎罗
殿里去说了情，又烧了一大堆的符纸，冲着天空说了无数的好话，又给范老铲灌了三大
碗的符水。说神也是真神，这范老铲三岁的孩子经这老道这么连吓唬带折腾就出了一身
大汗，结果这烧居然就退了。不光烧退了，还因祸得了福。连范老铲他爹都没有继承下
来的范家“地听”的异能居然就落在了范老铲身上。连老道和这几家的大人都不由得连
声感叹：“造化，造化。”
话说这杨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 修行是在修什么？主要修心。对了！那么人到底有几颗心？这不是一个简单的问
题！有的人会说：“我只知道我有一颗心。”对一般人来说，他当然只知道有一颗意识
心，其他眼耳鼻舌身这五个识，他不知道“识”就是心。眼睛所能了别的，不是鼻子所
能知道的；鼻子所能闻到的味道，耳朵当然无法辨别，五个识都有祂的界限和功能差别
所以称为识，而识就是心。眼耳鼻舌身意这六个识不难了知，大家都能够清楚地知道；
但会讲到第七识、第八识的，唯有佛教。为什么其他宗教都说六识论，唯有佛教跟人家
不同而说八识？因为这是 佛来人间告诉我们的，佛才知道一切众生都有八个识，不是
六个识而已；所以，六识论不是佛教，八识论才是佛教，这是千古定义，不可怀疑。怀
疑佛教的八识论，您就找不到佛教在哪里了。
为什么六识论的人不相信八识论？因为他不知道第七识在哪里？八识之中，第八识
最不可思议，甚深极甚深，第七识就极难了知了，何况是第八识；难了知的原因，是因
为离您太近了。有人不信邪，以为离太近才看得更清楚啊！怎么会不知道呢？那我就告
诉您吧！您看过自己的眼睫毛吗？有人说: “笑话！拿镜子来不就看到了吗？”是啊！
是看到了，但那是镜子... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 33 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 34 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 35 退出了股份的醉重新回到了只属于她一个人的世界里，每天除了完成专业方面的学习内
容外，几乎把时间都用在了读书和学习上。醉也想过，报一个书画班，系统地 学习一
下绘画知识，可是她找到了几个地方，要么是人家只招收小孩子学员，不设成人班，要
么是她不能适应那种速成式的教授模式，要么是因了节外生枝之事，学 习绘画的事也
就暂时放了下来。
醉想学画的目的与其他书画爱好者是不同的。她不要求自己能画得多么好，不要求自己
用多长的时间达到怎样的绘画能力。她寻找书画班的目的，只是想在学习绘画 的过程
中提高自己的欣赏能力。有时，醉自己也感到奇怪，为什么读画的欲望远远地超过了学
画的欲望？最终，她给自己的解释是，自己的艺术修养先天不足，根本 就达不到学画
的水准。这样的解释让醉很满意，也让醉更加感激和思念老霍。
醉最为敬佩老霍的是，老霍教会她修炼和保有高贵的心，却也让她懂得了做人做事要谦
逊、审慎；他教会她不卑不亢、踏踏实实地行走，却也让她明白了做人不可妄自菲薄，
也不能怨天尤人。
醉决定退股之前，心里也曾泛起过小小的涟漪。和周济民、胖子一起为“不了情咖啡”
的生意而忙碌的日子，是醉上大学以来惟有的与他人“... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 36
陈知味心里充满了恐惧，他居然绑架了王殿下，即使这是王上已经不喜欢的儿，甚
至破天荒将其送进道统，但他的行为仍是再明显不过的背叛与大逆不道。
为了掩饰这种恐惧，他必须将王定为十恶不赦的罪人。
“你身为王室孙，竟然背叛西介国！”陈知味声嘶力竭，脖以上青筋毕露，在他面
前，两名庞山道士被细长的花蛇所缠绕，蛇头就在他们眼前晃来晃去，“你将庞山的利
益置于西介国之上，都城最危急的时候，你不想着保卫王上与臣民，却带着一群小道士
跑来断流城争权夺势！王室刚刚移驾，尚且下落不明，你就心急火燎地想当摄政王！可
你瞒不过我，几句话我就诈出你的野心。”
辛幼陶耸耸肩，“看来还是老狐狸比较厉害，你既非王室，也非符箓师，身上居然
也有祭火神印，瞧这两条小蛇，活灵活现的，一看就是高级符箓化出来的。”
符箓等级众多，低级的谁都能使用，高级些的就必须身负祭火神印才能发挥效力。
王与“将军”过于镇定，陈知味慌张起来，后退一步，撞在椅上差点摔倒，又退了
两步才重新稳住，双手抬起重重拍了两下。
一群人从后堂走出来，全都穿着皮甲皮盔，手里握持长剑，快速将两名道士... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 37 退出了股份的醉重新回到了只属于她一个人的世界里，每天除了完成专业方面的学习内
容外，几乎把时间都用在了读书和学习上。醉也想过，报一个书画班，系统地 学习一
下绘画知识，可是她找到了几个地方，要么是人家只招收小孩子学员，不设成人班，要
么是她不能适应那种速成式的教授模式，要么是因了节外生枝之事，学 习绘画的事也
就暂时放了下来。
醉想学画的目的与其他书画爱好者是不同的。她不要求自己能画得多么好，不要求自己
用多长的时间达到怎样的绘画能力。她寻找书画班的目的，只是想在学习绘画 的过程
中提高自己的欣赏能力。有时，醉自己也感到奇怪，为什么读画的欲望远远地超过了学
画的欲望？最终，她给自己的解释是，自己的艺术修养先天不足，根本 就达不到学画
的水准。这样的解释让醉很满意，也让醉更加感激和思念老霍。
醉最为敬佩老霍的是，老霍教会她修炼和保有高贵的心，却也让她懂得了做人做事要谦
逊、审慎；他教会她不卑不亢、踏踏实实地行走，却也让她明白了做人不可妄自菲薄，
也不能怨天尤人。
醉决定退股之前，心里也曾泛起过小小的涟漪。和周济民、胖子一起为“不了情咖啡”
的生意而忙碌的日子，是醉上大学以来惟有的与他人“... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 39 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 40 第六讲
天国的生活
「从那时候，耶稣就传起道来，说：天国近了，你们应当悔改！」（太四17）
「从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。」（十一12）
「耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民
作我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守
，我就常与你们同在，直到世界的末了。」（二十八18-20）
祷告：主阿！当我们奉你的名在这里聚集的时候，我们知道你在我们中间。主阿！你爱
我们爱到极处，你为我们舍身流血。主阿！我们这些蒙恩的人，只有在你面前满心感谢
赞美，我们愿意你拯救我们的恩典，在我们身上不至于徒然，愿意你的旨意通行在我们
身上，愿你的国也降临在我们中间，愿你的名在我们中间被高举。我们仰望你藉着你自
己的圣灵，将你的话种在我们每一个人的深处，叫你自己能得着荣耀。奉主耶稣基督的
名。阿们！
到神面前温习主的话
感谢主！过去主给我们机会，有好几天大家一起聚集在主的面前。在这个特会里，我们
一同交通到国度的福音，今天早晨我愿意和弟兄姊妹一同温习一下。我们听了主的话，
如果不来到神面前温习的话，那末很多时... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Sat Aug 27 09:00:11 2011, 美东) 提到:
自己体会对制嗔心的最有效方法是一旦发现自己起嗔心（不管是“愤怒`”，“焦虑”
，“悲伤”，“惊恐`”）的时候，只简单标记“烦恼”，越快越好，速度是关键。不
要去体会细微的感觉，不要去压制。
我一标记“烦恼”时，心一下就清凉了不少。
这方法可能对初习心念住，正念还不强的同学更有效。
“贪心""慢心"比较难觉察一点，但也只简单标记“烦恼”。
对我来说，人生的”烦恼“或”漏“主要是“嗔”“贪”“慢”
“痴”“疑”太笼统不易明确对制
大家都来向“烦恼断尽无漏”的目标努力吧
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sat Aug 27 11:10:54 2011, 美东) 提到:
赞！
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Aug ... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 末学知道您的发心是好的，怕众生误入歧途，怕真正的佛法不能发扬光大。末学既然皈
依三宝，就是以佛陀为导师，有问题时，不敢凭自己分别念，只有多看佛经和高僧大德
的开示。 很高兴和
您讨论佛法。感恩您让末学有机会重新学习了一些佛经和高僧大德的教言。末学要回国
一段时间，以后有缘再和您讨论。
我们在修行生活中都会遇到困惑，末学时常祈祷三宝加持，多读佛经和高僧大德的教言
。非常受益。感恩三宝！
愿您一切吉祥如意，深入经藏，智慧如海！
慧海慈航：观察他人过失的本身就是一种过失
不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重。无论是在家居士还是出家人，我们的
一言一行、一举一动都代表着佛法，代表着上师。很多人都是通过我们的行为去看佛法
、看上师的。我们每个人都是一颗能将佛法传播开来、燃遍大地的火种。尽管我们还是
凡夫，我们还不能像诸佛菩萨一样具足圆满的慈悲与智慧来救度众生，但是我们可以在
生活当中，在自己的位置上如理如法地修行。打铁还须自身硬。我们可以通过自己翻天
覆地的改变，通过自己温和善巧的言行，通过自己高尚的品德，让他人去了解佛法，认
识佛法，走近佛法，接受佛法，最后修持佛法。这是我们的责任与义务... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 43 发出离心 舍凡夫心
在《道次第》中，下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果，中士道的内
容主要是念人天善趣之苦。同样是念“苦”，在不同的修学阶段，所念内容却大相径庭
。下士道的修学，是以成就人天善果为目标，故念恶趣之苦，希求人天之乐。而中士道
的修学，是以发起出离心为目标，故进一步念人天之苦，因为人天亦非究竟之乐，仍在
有漏的三界之内。此外，还应该了解苦生起之因——集谛，即有情生命延续的原理及状
况。
我们要不断思维死亡之苦、恶道之苦，乃至人天之苦，思维烦恼和业给我们带来的痛苦
。这种观修，有助于我们生起真正的出离心。
说到出离，首先是出离环境。我们出家，就是对尘世生活的出离。但出离环境并非目的
，因为任何境界都没有实质。我们之所以要出离环境，是因为心对境界的贪著。所以，
出离环境是为了摆脱心对此产生的贪著，归根结底，还是为了出离凡夫心。
凡夫心也属于集的范畴。我们希望出离苦，首先应出离集。知苦，方能断集。所谓集，
就是烦恼、业力，就是生死相续。
业力，包括身口意三业。一般来说，似乎偏重于身业和语业，但意业却是根源。贪嗔痴
三毒，就属于意业的范畴。我们在贪的时候，就造下贪的意... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 44 今天跟大家讲，不以物喜，不以己悲，要有无我的境界，我们在人间不能看见任何事物
都很欢喜，因为这些人间的事物都是假的，我们小时候也看到过很多喜欢的东西，现在
都没有了，这个世界上任何物质都是虚空的，所以没有必要为自己得到的一些人间的房
子、汽车特别欢喜，因为这个房子不是永远属于你的，就是你生出来的孩子也不是你的
，因为当你走的时候，孩子也会离开你。在人间有任何悲伤的事情，你也不能去悲伤，
因为这些事情只是个缘分，过了就没有了。不以物喜，不以己悲，就是说，不要在人间
来承受这些悲痛，也不要去承受这些喜悦的事情，我们做人不能受到外在的世间万物的
影响。很多人的一生就是被人家控制住，感情也是被人家控制住，今天丈夫开心，太太
就只能跟着他开心，丈夫不开心，太太在家再开心，丈夫回到家里过一会儿你也就伤心
了，所以，人不能受外在的世间万物的影响而产生喜怒哀乐，人产生的喜怒哀乐实际上
就是你意识当中产生出来的一种境界。如果一个人让人家看出来你很欢喜，实际上也是
你的意识所为。如果你对善良的事情很欢喜，人家就看得到你的境界，如果你今天很愤
怒，别人也知道你修得不好，如果今天你看到别人好了，你很哀伤，那说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 修行是在修什么？主要修心。对了！那么人到底有几颗心？这不是一个简单的问题
！有的人会说：“我只知道我有一颗心。”对一般人来说，他当然只知道有一颗意识心
，其他眼耳鼻舌身这五个识，他不知道“识”就是心。眼睛所能了别的，不是鼻子所能
知道的；鼻子所能闻到的味道，耳朵当然无法辨别，五个识都有祂的界限和功能差别所
以称为识，而识就是心。眼耳鼻舌身意这六个识不难了知，大家都能够清楚地知道；但
会讲到第七识、第八识的，唯有佛教。为什么其他宗教都说六识论，唯有佛教跟人家不
同而说八识？因为这是 佛来人间告诉我们的，佛才知道一切众生都有八个识，不是六
个识而已；所以，六识论不是佛教，八识论才是佛教，这是千古定义，不可怀疑。怀疑
佛教的八识论，您就找不到佛教在哪里了。
为什么六识论的人不相信八识论？因为他不知道第七识在哪里？八识之中，第八识
最不可思议，甚深极甚深，第七识就极难了知了，何况是第八识；难了知的原因，是因
为离您太近了。有人不信邪，以为离太近才看得更清楚啊！怎么会不知道呢？那我就告
诉您吧！您看过自己的眼睫毛吗？有人说: “笑话！拿镜子来不就看到了吗？”是啊！
是看到了，但那是镜子里... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 617 | 46 "尘非常住，若变灭时，此心则同龟毛兔角"
恭敬拷贝几段<楞严经>.
佛告阿难。一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不
能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种
根本，错乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。云何二种。阿难，一者
，无始生死根本。则汝今者，与诸众生，用攀缘心，为自者。二者，无始菩提涅槃元清
净体。则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生，遗此本明，虽终日行，而
不自觉，枉入诸趣。
阿难，汝今欲知奢摩他路，愿出生死。今复问汝。即时如来举金色臂，屈五轮指，
语阿难言。汝今见不。阿难言见。佛言，汝何所见。阿难言。我见如来举臂屈指，为光
明拳，耀我心目。佛言：汝将谁见。阿难言：我与大众，同将眼见。佛告阿难。汝今答
我，如来屈指为光明拳，耀汝心目。汝目可见，以何为心，当我拳耀。阿难言：如来现
今征心所在。而我以心推穷寻逐，即能推者，我将为心。佛言。咄。阿难，此非汝心。
阿难矍然，避座合掌起立白佛。此非我心，当名何等。佛告阿难。此是前尘虚妄相想，
惑汝真性。由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。
阿... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 47 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathOfQingWu
标 题: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:21:53 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 48 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
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标 题: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:21:53 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 49 三垣
（一）紫微垣
紫微垣卫应庭闱，北极珠联五座依。二是帝星光最赫，一为太子亦呈辉。
庶子居三四后宫，五名北极象攸祟。北辰之位无星座，近着勾陈两界中。
六数勾连曲折陈，大星近极体惟真。天皇大帝勾陈里，天柱稀疏五数臻。
柱南御女四斜方，柱史之南女史厢。南列尚书分五位，迤西六足是天床。
两星阴德极之西，大理偏南数亦齐。四辅微勾当极上，北瞻六甲数堪稽。
勾陈正北五珠圆，五帝斯称内座联。一十五星营卫列，两枢左右最居先。
右枢少尉位居西，上辅之西少辅析。上卫北迤为少卫，上丞居右北门栖。
左枢上少宰星连，上弼微东少弼躔。上少卫星仍按次，少丞亦莅北门边。
北门中处七成章，华盖为名象好详。门内杠星承九数，状如曲柄盖斯张。
盖北当门曲折排，名为传舍九星偕。舍西八谷交加积，八谷迤南六内阶。
阶前六数是文昌，半月勾形少辅傍，更有三师依辅近，尉南两个内厨房。
厨前门右两星析，天乙居东太乙西。六舍天厨邻少弼，五珠天棓宰东提。
天枪三数斗稍东，西是三公数亦同，南指元戈单一颗，七星北斗丽长空。
天枢西北斗魁张，璇次玑权序自详，再次玉衡居第五，开阳当柄接摇光。
开阳东北辅星连，相在衡南最近权。魁下太尊中正坐，太阳守位... 阅读全帖 |
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d*******W
发帖数: 35 | 50 ipad mini 天籁K歌
用的Apple的耳机录的，不过总是掌握不好远近，所以偶尔有点喷，大家多多包涵啊～
天生音域窄呀，所以没几首歌能从头唱到尾的，很郁闷，重在参与吧～
当爱在靠近
曲 : 潘协庆
词 : 潘协庆/李宗盛
原唱：刘若英
真的想 寂寞的时候有个伴
日子再忙 也有人一起吃早餐
虽然这种想法 明明就是太简单
只想有人在一起 不管明天在哪里
爱从不容许人三心两意
遇见浑然天成的交集 错过多可惜
如果我是真的 决定付出我的心
能不能有人告诉他 别让我伤心
每一次当爱再靠近
感觉他在紧紧地抱住你
他骚动你的心 遮住你的眼睛
又不让你知道去哪里
每一次当爱在靠近
都好像在等你要怎么回应
天地都安静 唯一不安的是 你的决定
真的想 寂寞的时候有个伴
日子再忙 也有人一起吃早餐
虽然这种想法 明明就是太简单
只想有人在一起 不管明天在哪里
爱从不容许人三心两意
遇见浑然天成的交集 错过多可惜
如果我是真的 决定付出我的心
能不能有人告诉他 别让我伤心
每一次当爱再靠近
感觉他在清楚地告诉你
他骚动你的心 遮住你的眼睛
却不让你知道去哪里
每一次当爱在靠近
都好像在等你要怎么回应
天... 阅读全帖 |
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