由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心放
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G****t
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1
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
n**********a
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2
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊三、修學斷煩惱之理:
煩惱串習難對治,執持正知正念劍,
貪等煩惱初生時,立即鏟除佛子行。
眾生具有貪嗔癡等八萬四千煩惱,在分別念的誘導下,逐漸在相續中串習成熟
,積習難改。因而,一定要執持不能忘記善法的正念、經常觀察三門的正知之寶劍,一
旦煩惱剛開始萌生,馬上用這種武器斬草除根,阻止它在相續中繼續蔓延,毀壞自他的
善根。所以,立即鏟除一切煩惱,就是大乘佛子的行為。
一個凡夫人,沒有煩惱是不可能的,無論你是出家人、在家人,肯定都有貪心
嗔心。其實這只是你不用竅訣而已,真正用竅訣的話,每一個煩惱都可以對治。以前成
千上萬的修行人,都是通過... 阅读全帖
H******9
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3
来自主题: Wisdom版 - 发菩提心的人好惨
世尊受记的那一世燃灯佛问世尊前世云童能不能发这个大愿,世尊说能:
汝摩那婆。求于阿耨多罗三藐三菩提。此是初相。汝能发起如是弘愿。汝一切舍所有之
物。汝摩那婆。所行布施。不得求于未来世报。唯求出世无上菩提。勿生贪心。见他资
财不得夺取。汝持禁戒勿令缺犯。不得秽浊。不应取相勿自誉赞诽谤他人及毁自身。汝
当忍辱。设有他来打骂禁系杀害之者。皆须忍受。乃至节节支解于汝身体之时。汝于如
是怨仇等边。应当忍辱生慈悲心。不得杀生。不得劫夺他身命财。于他财物常远舍离。
于自营求亦当知足。莫近他人妇女妻妾。于自所有。亦须不贪。远离妄语。乃至命尽。
不得向他非实而说。不得斗乱。亲者令疏。见破坏人。恒教和合。不得恶口。常以美言
。不得绮语。必有利益。时语法语。汝行正见。一切邪道皆当舍离。汝摩那婆。若能荷
担如是诸事。汝所求愿无不具足。汝应于彼一切众生。生一子想哀愍众生。调伏心口。
莫作谄曲。应当供养尊重之人。汝莫骜慢。令心放逸。常须寂定三昧正受。观无我法。
勿断未来菩提种性。汝当如是利益众生。安乐一切。摩那婆。汝若能办如是等事。口可
自唱称言我能。时我尔时即白佛言。世尊。我能。
佛陀利益一切众生的大愿就是菩提
d*****g
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4
特朗普颁布新政策:把企业税由原来的35%下调到20%。希望通过税收的下调,让更多的
企业搬到美国,以促进美国的发展。这是特朗普美好的愿望,也是他为民谋福利的一大
重要举措。
但是能享用这个政策的企业都是科技企业。因为美国的科技一直处在世界领先地位,是
科技企业梦寐以求的办公场所。大佬跟大佬的切磋,才能让世界经济更快发展,也能给
企业带来跟多的效益。
不过,像一些加工企业,就像美国的本土企业也未必想回去。毕竟美国的人工成本非常
高,制造业需要大量的商品,美国满足不了人工和原材料,制造业是不会回去的。现在
制造业还集中在发展中国家,想美国这样的发达国家,还是不屑这些制造业的。像富士
康,尽管说要在美国建厂,迟迟不见动静,高层在考虑成本问题。
美国的科技是无法比拟的,但是美国的安全也让人望而却步。在这个可以合法持有枪支
的国家,企业的安全不一定能得到保障,尤其是外来企业可能会一直处在提心吊胆的日
子里。
降税的政策像在蛇窝里吊着一块肥肉,看哪个企业有胆量去试一试?有多少企业的心放
在研究降税政策上了?
f*********r
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5
来自主题: Stock版 - 自由轮,心放宽点。
灌水當然好了,掐架就不好。互相掐就算了,別搞太大動靜,弄得來以後板上仇人見面
互相眼紅。
你要灌水還是想愉快的灌水是不是?你喜歡一個板上你討厭我我討厭你的那種灌水,還
是你喜歡我我喜歡你的那種灌水?
我可沒跟誰掐架。我勸所有的人別把事情搞大了
還是要吵架的人把心放寬吧
L*******9
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6
刀神把心放肚子里,人家离你一千多迈呢,LOL!
f***2
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7
强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫(上篇)
这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
1.为什么要戒淫;
2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
4.如何戒;
5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此
对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可
能要过几天回答,见谅。
戒淫(上篇)
前言
偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白
眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到
处心动发愿,实在不妥。
今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖
g****t
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8
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
a********a
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9
【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
10
【金鸿评论】04年以来的大国斗争回顾
谨以此文献给共和国61岁华诞。
【金鸿评论】先从台湾这个内政问题说起。
04年320台湾大选后,陈水扁靠着两颗子弹连任,泛蓝上街,台岛一片混乱。随后
切尼访华,以台湾大乱逼北京在伊拉克问题上合作(台湾大乱和独立一样,都是北京必
然出武的条件),结果北京不为所动;切尼回去之后,马上抛出了一中是神话的观点支
持台独。感觉到了被动的北京开始着手准备应对的手段,这就是朝核牌。北京马上邀请
金正日访华,承诺对朝鲜进行全面的军事保护和经济支持;老金心领神会,回国后马上
着手准备“核材料”。
之后,陈水扁开始准备台独味十足的520就职演说,向北京施压以配合华盛顿的伊
拉克政策,北京则发表了强硬的517声明,准备以武力收拾台独,在中东被缠住了手脚
的美国无力当即与北京摊牌,只好暂时压住了台独的冒头。
随后,北京带头在伊拉克问题决议案上出手,狠狠修理了华盛顿一回。7月份赖斯
访华,寻求北京在伊拉克问题上对华盛顿的支持,结果北京依然不同意。华盛顿再次举
起了台独牌,不过,这次是以台湾问题国际化的面貌出现的,带头试水的是新加坡的二
当家李显龙。李公子在北京的再三警告声中... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 216
11
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
H**********y
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12
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hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。

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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
13
来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
楔子
罗府后花园的回廊里,十娘揪着十一娘的衣襟,满脸愤恨:“你给我脱下来!你给我脱
下来!”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔,大大的眼睛噙着晶莹的泪水,却嘴角紧抿,不
发一言。  十娘身边的丫鬟碧桃和红桃,一个低头望着自己脚下的青石砖,一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树,都装没有看见。  十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气,上前抱住了十一娘,笑着对十娘道:“十小姐,十一小姐没皮袄,几件棉袄都
做得薄,这天气一冷,可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿,
等会去给大太太请了安,立刻就还给您。”  十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的,满脸狐惑地望向碧桃。  碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色,见十一娘望着她,她立刻笑着点了点头:“十小姐,您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。”  十小姐闻言,脸上的表情有所舒缓,揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
:“姨娘借给你的你也不许得意,给母亲请了安,立刻给脱还给我。”  水苏见这个
混世魔王松了口,她也松口气,笑着保证:“十小姐放心,请完安,立刻把皮袄还了。
”  十娘很满意这样的回答,微微点头,松了手。  水苏也站... 阅读全帖
d******n
发帖数: 12850
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dreamsun (夢陽) 于 (Wed Dec 14 19:36:50 2011, 美东) 提到:
感谢所有版友两年多来对以桃心为核心的NJ版务(peachheart twin NJBM njadmin sno
wtian dreamsun,还有早早就功成身退的太后stillstill)的鼎力支持,感谢大家一同
构建温馨和谐的泽西版。值此集体卸职之时,特开仓放粮回馈各位版友。NJ版ID每人发
放双黄包,2个包子,请回复2次;他版ID每人发放一个包子。[开仓到前350个ID吧]
在桃心带领下本届版务对版面悉心管理,NJ本版小金库现存有伪币23160.32,记得本届
版务刚上任时候大致是18000伪币上下,增加的伪币以及以前发放过的诸次包子雨都是来
自于版友们的辛勤灌水和慷慨捐赠,估计开仓之后能留个20,000伪币家底,移交给下一
届版务。
鉴于每日30包子额度限制,会请站务至少留个三四天左右时间给本届版务发放最后一次
包子雨。批了桃心辞职之后,本届版务就集体卸职了,也就无权继续发开仓包子了。
最后... 阅读全帖
A*******o
发帖数: 956
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自在步紅塵 第五十八集
[ 89.06.09華視播出 ]
世間人都是因為心有疑慮、放不下,
故不能知而立行,所以,我們若能看破、放下,
必能有勇氣、有決心地實際去執行。
【 惟覺談禪 】:如何知而立行?
問題一
如何克服知道卻做不到的毛病?
老和尚開示:
佛法中,有所謂「信、願、行」三資糧,無論信、願或行,都必須先有決心。佛法
上說:「上求佛道,下化眾生」,上求佛道是修行的最終目標,必須有決心去求;度化
眾生是行菩薩道的必經過程,雖然眾生根機不同,教化不易,必須要有決心和耐心。不
僅修行學佛如此,做任何一件事情,也都會有困難,如果我們因為害怕困難而畏縮不前
,就落入一般人所謂「畏首畏尾」、「瞻前顧後」的弊病,那麼,任何事都做不好。
唐朝有一位白居易,人稱白侍郎,任錢塘太守時,有一次經過秦望嶺下的綠水橋,
看到橋旁有很多人圍著一位禪師請法,白居易覺得很奇怪,在這深山野外,怎麼會有這
麼多人聽聞佛法?心想,這位和尚可能很有修持。於是,白居易騎著馬往人群當中走去
,問道:「禪師,你坐在這個地方,相當危險!」這位禪師就是鳥窠禪師,鳥窠禪師一
看,知道白居易是個自大、傲慢的達官顯貴,於是說:「太... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
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来自主题: _beyond_real_world版 - 转 一些有益的话
1、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
2、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生
,才是佛法的真谛。
4、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有
长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
5、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
6、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上
你是在最低处。
7、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不
在于形式,主要是心的改变。
9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
11、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么
多毛病。
12、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行
了。
13、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
来自主题: Wisdom版 - 禅相 --阿姜放【转】
记得以前有人提到禅相的时候,似乎暗示是和修行方法有关,
现在看来或许是和个人的“背景”相关, 和方法的关系可能没有那么密切
(当然如果被告知要陷入禅相, 那估计就是有问题的方法, 但是可能不能用比较
纯的“定”不会出现视相, 而比较不纯的定会出现视相这种判断的方法)
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§有一年,阿姜放在曼谷因皮肤病看中医,住在阿育王寺,一群八戒尼与在家
众每晚来跟他学禅定。其中有人向他报告自己在禅定中看见的这个那个视相,最后一位
八戒尼抱怨道:“我知道自己没有走神; 我一直跟著呼吸,为什么我不像别人那样有视
相?”
阿姜放回答说:“你知道你很幸运吗? 那些有视相的人,总有这个那个的形像
进来干扰。你没有旧业来干扰禅定,可以把注意力直接放在修心上,不必卷入其它事情
。”
§“对看见视相的人,不要有什么神奇感。视相不是别的,只是些梦境。它们
有真有假。你实在不能信任它们。”
§有位曼谷家庭主妇跟阿姜放学禅定,听他的其他弟子说,没有视... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
19
来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略 (固定宫篇)
天蝎 ,金牛,水瓶,狮子
1.恍神大王、封闭自我
固定宫的人常常是“恍神大王”,总是“活在自己的世界里”,尤其不在意的“琐
事”更是不专心,忘东忘西、找不到停好的车、人到了却忘记来干嘛等等,这类夸张的
事屡见不鲜。尤其是忘情地想着某件事时,外界的一切便被排除在外,显然他没放在心
上,因为……不重要。
“活在自己的世界”这个特质,常使他们与外界难以沟通。很多人觉得金牛座是听
不懂人话的,尤其当执拗时,使人有撞到墙壁的无力感;狮子座则老站在自己的自尊上
无法步下台阶;天蝎座会执意用他的方法,即使你已经说“请不要”;水瓶座的人也常
让人有外星人的感觉,如果他不愿进入你的逻辑,根本就神游太虚。
也许固定宫的难以沟通,让很多人觉得很挫败,秉持“人不犯我、我不犯人”,他
心安理得地认为“是你自己要闯入,又没人叫你进来”……而紧闭门扉,是入侵者太没
礼貌了。
水瓶座似乎是个例外,朋友很多也很乐在其中,但是,对水瓶座来说朋友是生命中
“占大多数、却非最重要”的存在,是“看破红尘”就可隐居深山的孤僻一族,因为水
瓶座的“专注力”有限,只会把焦点放在能“把话说到他心里”的人身上,唯有对方很
了解他,才可能... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
20
不知道以前有人发过没有
偶尔看见的,觉得好像是蛮准
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白羊座男人
如果你爱上了一个白羊座的他,那么,在你还没有确定他已经爱上你之前,请不要太过
主动对他表示好感。因为对这火星之子来说,世上最有趣的事莫过于“挑战和征服”。
要是由你来采取主动攻势,那岂不是太无趣了吗?白羊座的男人不是很难了解的,只要
你稍微冷静一点,留心的观察,你不难发现他喜欢女孩什么样打扮,什么样的感觉。你
不妨投其所好,让他把眼光不由自主的停留在你身上。让他觉得你对他有些好感,但不
要让他太自信的以为你的一切穿着打扮全是为了他,你应该有一点点傲气。
当然,我也不是要你冷若冰霜(直率的白羊不会喜欢太假仙的女生),你该尽量发挥你
的优点。
很多白羊座男人,都像个喜欢炫耀自己玩具的小男生,希望他身边的女人,美丽、温柔
、聪明、可爱、大方,集所有优点于一身。就好象要比赛谁的机器人功能比较多一样。
你不必担心自己太能干会把他们吓跑,多数白羊座的男人会以自己的女朋友,或是老婆
的成就为傲。他很可能会当着大家的面夸奖你,把你优异的成就... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
21
从1995年开始,我在一家国营企业做房地产开发。如今,房子成了完全商业化的东西。
我从一个小职员到某集团华北大区的副总裁,从月薪450元整到年薪几十万。我的15年
基本是中国地产最风云波诡的15年。我的这15年也是整个时代超速发展的15年。3个月
前回老家过年,和朋友喝酒吹牛的时候,我说,我不干了。所有人都瞪大了眼,一个人
能有几个15年,我从22岁的毛小伙到如今人到中年。怎么说不干就不干了呢?到今天,
也算是一般的成功人士了。所有人纷纷以为我喝大了开玩笑。却不知我是真下了决心。
因为,我明白,我这些年在地产业做了几乎所有的职位,从销售到策划,从打字员到
总裁助理,从工程监理到营销副总。房地产这个越来越被唾骂甚至充满了神秘的行业,
我涉足过所有的环节。 我却累了,在人到40的时候决定不做了。 我说,我不能再做了
,这些年,到处送礼,送来送去,我早晚得把自己送进去。我又说,世界上有两大经济
泡沫,第一个是美国国债,第二个是中国的房地产。 我再说,我不做这个行业了,我
退出后,写一本书,把和房子有关的事情说得清清楚楚。希望对在买房的人、已经买房
的、打算买房的、不打算买房的、一辈子买不起房... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: Belief版 - 二、恋爱中的注意事项
二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云:“一切众生从无始际,由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中,以“贪瞋痴”三毒为首,在三毒中又以“贪欲”为首,而贪欲中以
爱欲最难断。所以,当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时,难免会产生据为己有的
心态,贪爱之心油然而生,制约了我们客观观察世界的能力以及平等心,让一切事物带
上强烈的主观色彩,从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍,随意而为,则更会
使人迷失心智,走向极端,做出荒唐之事。在本章节中,台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待,以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
(一)精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题(2012年3月18日《玄艺问答》)
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对,同修急于得知两人是否合适。台长
开示,学佛不是算命,是否合适在于缘分,要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘,念经化解恶... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 上
北府兵暗中入京,建康风云将起,但萧遥逸却不看好临川王,而星月湖与黑魔海更有不
解之仇,程宗扬又该如何使用三寸不烂之舌,安抚“有种朝这儿砍”的小侯爷与自己身
边的各方势力和平共处?
程宗扬布下连环计诈骗了苏妲己带入建康的所有家当,本只是想出口恶气,没想到
却惹上夺命杀机,并牵累了从南荒带出来的兄弟,程宗扬这才惊觉,这刀光剑影的世界
与过去完全不同,金钱权力不只是数字头衔,而是恶生生的杀伐!
目录:
第一章、雪耻
第二章、灭门
第三章、嫁祸
第四章、逼命
第五章、掌誓
第六章、借将
第七章、若愚
第八章、易容
第九章、反间
第十章、毒计
正文:
第一章、雪耻
阳光透过菩提树心形的叶片,洒落窗前。卧房内,一名垂着双鬟的侍女拿着一枝紫
竹箫,坐在榻脚轻轻吹奏。
穿着白罗衫的歌伎曼声唱道:“春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳
开… … ”
歌声未绝,旁边的红衫歌伎展开歌喉:“阿那曜姿舞,逶迤唱新歌。翠衣发华洛,
回情一见过。 ”
两女歌声参差起... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
22
夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨,办事太
认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文,
造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服。
他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有点
酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了多... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨水,办事
太认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文
,造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服
。他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有
点酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
22
夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨水,办事
太认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文
,造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服
。他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有
点酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 傳統心物問題的引爆ZZ
多數的人類文化傳統都發展成認為人死後還有另一種生命的觀點,而這樣的觀點某種程
度上都形成了一個心物二元論的主張,認為人實際上有兩個部分,一是心靈,另一是身
體,而身體死後心靈還能繼續存在。然而,即使現在科學不再這麼主張,大多數人們事
實上還是這麼堅信著這樣的想法。
這個二元論的主張可以說從法國哲學家笛卡兒(Descartes 1596-1650)開始進入比較有
系統論述的一個理論。笛卡兒主張,「心是非物質的實體,而物是物質實體」。意思是
說,心靈是實際上也是客觀上存在的事物,而且完全不是由任何物體所造成的產物。這
是一個很典型的心物二元論的主張,這個主張也符合大家的直覺。然而,笛卡兒除了這
樣主張之外,他還認為心跟物之間是有交互作用的,事實上,這也是很符合直覺的,當
我們內心焦慮的時候心跳會隨之加速,這是心影響物的例子,而坐在按摩椅上時會感覺
到舒適,這是物質身體影響心靈的例子,所以,這個笛卡兒心物二元論很符合我們一般
的直覺。簡單的說,笛卡兒的二元論有兩個基本主張:
(A) 心是非物質的實體,而物是物質實體。
(B) 心跟... 阅读全帖
h*****n
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【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色,下着同样迷蒙的细雨,将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰,贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上,在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边,将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里,泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边,静静地凝视着他,被风吹起的长发时而飘拂在他脸上,痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间,云天明有一种时空错乱的感觉,他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游,回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面,蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他,这是另一个时代,另一个世界,是近七个世纪之后,近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么,云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天,他真的是“不须归”了。一切的一切,都回不去了。
这一切本来没什么奇怪,甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学,七年,七个月,甚
至七天之后身边就换了另一个女人,而他在七个世纪后,本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
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30
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
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发帖数: 19398
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
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33
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
-----------------------------------
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
m*********2
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34
来自主题: Talk版 - 一名法官的修炼历程
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月十五日】
得法实修
我于一九九五年六月得法。修炼前是个深受邪党毒害的无神论者,从小学到大学灌输的
是邪党党文化的无神论邪说,从事的工作,又是为邪党执法,什么气功、边缘科学根本
就插不进来。
一九九五年初的一天晚上,我正坐在家里沙发上,突然见到地板上出现一座金山,金山
上有个金盘,金盘上坐着一尊金佛,我以为是幻觉,就闭眼不看了。可是心放不下,一
会睁眼看看,还存在,我又闭上眼睛,一会我揉揉眼睛再看,还存在,是真的。再仔细
看,是真的,再看就没了。
一九九五年三月,当时我患头痛症,经人介绍认识了一位内科大夫,她介绍我学法轮功
,送我一本《转法轮》。我得到宝书,一天一夜一口气读完,就象生命等待已久的就是
这个大法,破除我思想中很多不解之谜。得法后那种喜悦真是无法言表,从内心深处就
觉得大法好,见... 阅读全帖
s****4
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来自主题: Talk版 - 修去怕心 广洒甘露救众生
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/19/修去怕心-广洒甘露/a>
【字号】大 中 小
文/湖北大法弟子
【明慧网二零一四年八月十九日】我从小胆子小,怕心重;一个大男人的样,一颗弱女
子的心。师尊说:“怕心会使人干错事,怕心也会使人失掉机缘,怕心是人走向神的死
关。”[1]怕心曾使我跌过跤、走过弯路,怕心成了我做好三件事、助师正法的关难。
下面就汇报一下我如何修去怕心、广洒甘露救众生的点点滴滴。
一、巧安排,师尊为我签通行证
十年前,因被邪党迫害,我来到了现在生活的这座城市。朋友帮忙找了一份工作,办公
地点在邪党省委大院内。才... 阅读全帖
s********4
发帖数: 250
36
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/4/整体提高-正念强-法
【字号】大 中 小
文/中国大陆大法弟子 荷莲
【明慧网二零一四年十二月四日】A、B、C同修被当地看守所非法关押了一年零九个月
,法院答应这天上午九点放人。上午,在看守所大门口,鞭炮放响了,两边站满了被迫
害同修的家属和大法弟子。大家一边发出强大的正念,一边带着焦虑的目光期盼着看守
所大院三位被迫害同修的出现。国保人员来问一位家属:这么多人是来干什么的?家属
同修说:“都是来接人的。”国保人员说:“这么多人来不放!”大家切磋:大门口站
一部份人(约三十多人),其他... 阅读全帖
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37
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WhatIfIWereU (好久不见) 于 (Mon Jul 2 05:38:45 2012, 美东) 提到:
时间过的是那样的快,十年即将流过,却感觉那些事仿佛就在不远。
初见,是那个十年前的傍晚。一群终于脱离家的束缚,迈进大学校园的孩子,在班里男
生楼下聚集,憧憬着等待着大学里第一次的班级聚会。当我仍带着懵懂初恋的分离而强
装的少年愁,跟在寝室其他三人的背后走出宿舍楼大厅,就突然看见了你。
你扎着轻快的马尾,穿着红色的紧身T恤,浅蓝牛仔短裤,修长净白的纤腿下一双白色
的跑鞋,清秀的小脸,带着羞赧的微笑听着同学的话语,就那样,站在那里,在淡淡夕
阳下构成了一幅让我今生难忘的画卷。
于是我便沦陷——像所有幼齿小男生一样无知的沦陷。我立刻跑上楼,找出最喜欢的一
套衣服换上,猛的洗把脸,对着镜子快速整了衣领发型,然后翻出背着爸妈偷买的香水
喷了一通。下楼,躲开室友们的惊讶和调笑,去装作无意的接近你——却不是搭讪,只
是毫无勇气的偷看,带着吸引你目光的幻想去偷看。。。
我一直固执的用CK的Eterni... 阅读全帖

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十二月,细细的雪花,飘飘荡荡的落下来,迅速融入花草中,街上的人都换上了厚厚的
冬装,一个个变得臃肿,街道变得泥泞溜滑,天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是,火车站的喧闹,燕京火车站,永远都是人头攒动,操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站,有些在兴奋,有些在发愁,悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭,依旧播送着雄壮的歌曲,播音员间或播放毛主席的最高指示,
在广场中心,一队红卫兵正表演节目,外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行,车厢四角绑着彩旗,高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群,这些人提着包,车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车,请接站的同志在站外等候,请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来,这次他们依旧没去挤,而是等到最后才
下车,八个人都穿着棉衣,可脸上依旧冻得通红,咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数,然后领着大家朝车站走去,车站前已经等着不少人,楚明
秋将包放下,叫过咸鱼干,在他额头摸了下,然后点点头。
“烧退了点,回家后,让你妈... 阅读全帖

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39
十二月,细细的雪花,飘飘荡荡的落下来,迅速融入花草中,街上的人都换上了厚厚的
冬装,一个个变得臃肿,街道变得泥泞溜滑,天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是,火车站的喧闹,燕京火车站,永远都是人头攒动,操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站,有些在兴奋,有些在发愁,悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭,依旧播送着雄壮的歌曲,播音员间或播放毛主席的最高指示,
在广场中心,一队红卫兵正表演节目,外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行,车厢四角绑着彩旗,高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群,这些人提着包,车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车,请接站的同志在站外等候,请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来,这次他们依旧没去挤,而是等到最后才
下车,八个人都穿着棉衣,可脸上依旧冻得通红,咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数,然后领着大家朝车站走去,车站前已经等着不少人,楚明
秋将包放下,叫过咸鱼干,在他额头摸了下,然后点点头。
“烧退了点,回家后,让你妈... 阅读全帖
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再致香港回歸一代:放開心中矛盾理想一起去追
香港同齡朋友們:
你們好!
我們是內地的80後、90後。昨天實在是不吐不快,就以“改革一代”的身份,寫了那篇
《旺角暴亂後致香港“回歸一代”:請回望這片被你無視的土地》。其實是做了兩邊不
討好的心理準備的。結果竟然在網上得到了網友們的認同,看到大家更深入的思考,我
們也覺得很驚喜。
看了上萬條討論,最觸動我們的,是一位香港青年的留言,他說香港經濟在停滯,看不
到發展的前景,“我出生在香港的輝煌年代,然後一路下行,在半山腰,和一路上行的
你相遇。你們不可能理解我們的心情,我們也不需要同情。你伸出友誼之手,但在我看
來,是居高臨下的施捨!”
這個留言促使我們動筆給你們寫第二封信。你說的我們在半山腰的相遇,不是老天的一
個玩笑。為了這個相遇,首先,我們要對香港真盏缆暩兄x!
幾十年來,香港是內地改革開放最有力的一個推動渦輪,一個牽引火車頭,一個授業老
師,也是最重要的一根輸血管。
改革開放之初,內地摸不著門,外資猶豫觀望。是香港同胞率先到內地投資建廠,創造
了許多個“第一”:1978年第一家由境外人士開辦的工廠—珠海香洲毛紡廠;1980年第
一家中... 阅读全帖
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41
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
y****w
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来自主题: Belief版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
z****t
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来自主题: paladin版 - 大隐24
书名:大隐17
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
感谢船兄,大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
简介:
特里同受夏马恩之战造成的粮食问题波及,与法罗迪家族的冲突一触即发,此时安
娜小公主的姑父皮埃尔侯爵为他们带来一个消息,这将会为目前的战局带来什么样的影
响?
法罗迪家族与蛮族达成协议,策动蛮族在尼斯背后反叛的计划,使得尼斯与玛格丽
特面临腹背受敌的危机,双方即将在沃福德镇开战……
人物:
迪莉娅——月亮女神的神慎者。
黛茜——五杀女神赛尔斯的神眷者。
西尔维娅——冥神的神眷者。
艾米丽——信使之神和愎仇女神的双重神眷者。
瓦尔德海姆——特里同现任国王。
霍尔诺德——第瓦尔现任国王。
欧·萨拉斯托尔——法罗迪家族旁支,联军统帅。
塔洛斯·法罗迪——出身法罗迪家族,联军统帅。
目录:
第1章风雨来临
第2章决战前夕
第3章趁火打劫
第4章针锋相对
第5章真正的决战
第1章---风雨来临
枯黄的落叶铺满山坡,四周的树木全都光秃秃,顶多挂着几片还没掉落的树叶。萧
瑟的秋风时不时卷过,带起落叶往山下飘去。
山坡上,一群... 阅读全帖
e*******g
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谢谢大家!其实台长跟大家也是老朋友了,09年来过布里斯本一次,那时候人没有
这么多,但是台长心中一直牵挂这里,尤其布里斯本水灾的时候,我们澳大利亚东方台
专门举办游船义游活动,全部的票款都捐给了昆省政府,大概有一万多元,也是尽我们
东方电台的一点心意,谢谢大家。
今天很开心,台长主要跟大家老朋友叙叙旧。人实际上很苦,我们活在一个很苦的
世界里,所以台长就是把一些好的方法告诉大家,让大家脱离苦海。一个人活在世界上
为什么这么苦呢?因为心中有很多忧郁和烦恼,这些烦恼怎么来的呢?实际上就是人想
不通。一个人想不通的时候就会产生很多苦恼。
台长在09年来布里斯本时,给一位廖先生看过图腾,昨晚他一见到我就说了一句:
台长啊,你那时候说我半年会结婚,有婚姻,我真的半年之后就娶了一个马来西亚的太
太。今天他也在这里。(鼓掌)昨天还有位听众说:卢台长,我想在一个地方买个工厂
,看看行不行?然后台长就给他看了,我说你这个工厂大概十几分钟到海边。他说对对
对。我说这个工厂不大。他说是不大,我这个人做不大,卢台长你早就讲过了。所以,
你看台长没有看得不准的。
学佛和玄学很多人... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
y****w
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来自主题: Wisdom版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
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三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”,就是说真话,做真事,返本归真,
最后做真人。“善”,就是生出慈悲心,行善度人。尤其强调能忍,只有忍,才能修出
大德之士来。忍,它是个很强的东西,是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
,守住心性,不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说:打不还手,骂不还口,甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去,这不成“阿Q”了吗?!我说你方方面面表现都很正常,智力一点不
比别人低下,唯独在个人利益方面看的很淡,谁也不会说你傻。能忍不是懦弱,不是“
阿Q”,是意志坚强的表现,是有涵养的表现。中国历史上的韩信,曾经胯下受辱,就
是大忍。古代有句话叫:“匹夫见辱,拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时,他会拔
剑而起,他会张口骂人,出拳打人。人来一世不容易,有的人就为一口气活着,太不值
得,也太累。中国有句话叫作:“后退一步,海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候,你会发现是另一番景象。
作为炼功人,对于和你发生矛盾的人,对于当面羞辱你的人,你不但要忍,要高姿
态,而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾,你怎么能够提高心性,怎么会在遭受痛... 阅读全帖
S*********g
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: StephenKing (Gay in Abortion), 信区: Seattle
标 题: 炒菜还是要少放酱油,酱油的危害(转载) (转载)
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发信人: StephenKing (Gay in Abortion), 信区: Military
标 题: 炒菜还是要少放酱油,酱油的危害(转载) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 00:23:39 2012, 美东)
发信人: StephenKing (Gay in Abortion), 信区: WaterWorld
标 题: 炒菜还是要少放酱油,酱油的危害(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 00:18:33 2012, 美东)
酱油安全可疑的證據
除了無數臨床紀錄證實不少人吃了酱油感到不適外,過去四十年來有大量科學研究及其
他紀錄,證實酱油在某些情況下會令動物或人生理嚴重受損害,以下列出其中一部分。
■ 酱油與發育
科學實驗結果... 阅读全帖
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