g********d
发帖数: 19244 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
qqzj (小车车) 于 (Tue Aug 27 23:40:31 2013, 美东) 提到:
事实篇
上次我引用IIHS 2011年的报告
www.iihs.org/externaldata/srdata/docs/sr4605.pdf
指出在2006-2009年Volvo唯一有数据的车型XC90每一百万车年死28个司机（仅仅司机）
。同时和XC90非常接近的Acura MDX死了11个司机。Ford Edge 表现很好，保护了所有
司机。另外本田的Odyssey和Pilot表现也很好，成绩是17和20。因为有人质疑这个数据
是否有足够说服力，我把更早的一个IIHS Death Rate报告找出来。这个是IIHS 2001和
2004年间的报告。
www.iihs.org/sr/pdfs/sr4204.pdf?
这里是数据：(All data are for base trim for 2004 model year base trim, with
price data from AOL Aut... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 3689 | 2 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门 。
我就是道路、 真理、 生命． 若不藉著我没有人能到父那里去。
你們奉我的名、 無論求甚麼、 我必成就、 叫父因兒子得榮耀。
我是世界的光。跟隨我的，決不在黑暗中行走。必要得着生命的光。
我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就总与你们同在，直到世界的末了。
我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為
他們成全。
復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。
看哪，我必快来，赏罚在我，要照各人所行的报应他。
只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白（進入）一切的真理。
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要
向他顯現
人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。
在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。 我去原是为你们预备地方
去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 也许你不笨，但是在这些网站的引诱下还是会上当受骗
从心理学角度来看，人们愿意买0.99元的东西，不买1.00元的东西，这种现象叫“左位效应”；有时人们会花钱办健身卡而从不使用，这叫“乐观倾向”；有时该退货的东西不去退，这叫“购买后理性”。那些互联网巨头，从网上商城到苹果公司，用了同样的手段引诱我们上他们的网，玩他们的游戏，买他们的东西，他们自己则发展成互联网巨头。看看我们是怎么被忽悠的，还有我们怎么自己忽悠自己的。
网络商城：
必杀技包邮
网上购物选择哪个网站，往往取决于我们的信用卡号码和地址在哪里。其实，在其他网站里重新输入信息未必会花费很多时间，但是在作出决定的瞬间，输入那些信息往往变得很可怕，结果还是选择了信息已经被录入的网站。
网上商城还用包邮的方法巧妙解决了运费问题，而运费对于许多顾客来讲都是心理障碍。一旦卖家承诺“购物满××钱包邮”，许多只买一件商品的交易变成了一次买两件。原因有三个：一、知道这一家免运费，就不会去搜索另一家店。二、运费不再是心理障碍，于是就屡次冲动购物。三、因为我们已经付过运费，运费就是已支付成本，我们会再买东西来使用付过的运费，摊薄成本。
团购网站：
必... 阅读全帖 |
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y**d
发帖数: 65 | 4 在中国的历史上，传奇的女子有很多。每一个成功的帝王身后，也都会站着一个聪明的
女人，但这些女人的命运却各不相同。有嗜权如命的吕后，也有深明大义的长孙皇后。
今天想要讲的这个女人，同样是帮助自己的丈夫建立了一个帝国，而她也绝对担当得起
一个“贤”字，只不过，对于她给予的关注并不多。
翁吉刺察必出身于蒙古贵族家庭，其父按陈官封济宁忠武王。当时的蒙古族正处于
东伐西讨、四处征战的时期，而身处这样一个环境，察必耳闻目睹，逐渐养成了沉着镇
静、外柔内刚的性格。后来，察必嫁给了世祖忽必烈为妃。
此时的忽必烈虽身为藩王，却已有一统天下、雄踞八荒的志向。他延请各地名士，
求教治国之道，逐渐在自己周围形成了一个汉儒幕僚集团。在这些人的影响下，忽必烈
逐渐脱离蒙古旧贵族的思想轨迹。他认识到要想在发达的中原地区扎下脚跟，只有采用
汉法治理汉地，才能巩固在汉族地区的统治。他改变了奴隶制式的掠夺政策，严禁官兵
扰民，禁止以农田为牧地，禁止纵畜损残桑稼，要求官吏“劝诱百姓，开垦田土，种植
桑枣，不得擅兴不急之役，妨夺农时”。同时他还沿用汉族的一整套行政系统，借以管
理中原地区。忽必烈不仅自己学习汉族文化历史，还用... 阅读全帖 |
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q**********2
发帖数: 585 | 5
大陆人应该羞愧！！！
看看耶和华/耶稣干的这些事，哪里配得上一个“圣”字？请看：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 6 第 12 章
1 共产主义导师对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去
。
2 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。
3 为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福
。”
4 亚伯兰就照着共产主义导师的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年
七十五岁。
5 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带
往迦南地去。他们就到了迦南地。
6 亚伯兰经过那地，到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
7 共产主义导师向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里
为向他显现的共产主义导师筑了一座坛。
8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里
又为共产主义导师筑了一座坛，求告共产主义导师的名。
9 后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。
10 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。
11 将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。
12 埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们 |
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m*******4
发帖数: 15 | 7 经上记载的“天下人间没有赐下别的名，惟有耶稣基督是救主，并且昨日、今日直
到永远是一样的”这话并不错误，是千真万确的！但这并不证明神的名只能叫耶稣，永
远也不会改变了。我们应该记得，在旧约圣经里记载着耶和华这样的话：“惟有我是耶
和华，除我以外没有救主。”（赛43：11）“……耶和华是我的名，直到永远；这也是
我的纪念，直到万代。”（出3：15）而在新约使徒行传4章12节里却又记载着“除他以
外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。（这里的“
他”是指耶稣。）那我们说耶和华和耶稣到底哪个才是神“惟有”的名呢？其实，神的
名并不是永不改变的，我们来看看启示录上的预言就明白了。启示录3章12节说：“得
胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神
城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他
上面。”这里明明预言神在末世还有新名，那这名还能叫“耶稣”吗？如果还叫“耶稣
”又怎能算是新名呢？所以说，我们千万不要定规神的名永远不会改变。
全能神说：“有人说神的名不变，那为什么耶和华的名又变成耶稣呢... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 8 太1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出
來。
耶穌的名表示着祂第一次來地球的使命。
來9:28 象這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次
顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
第二次來，表示祂先前的使命已經完成。再來是為那些等候祂的人，叫他們復活或改變。
賽62:2 列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所
起的。
耶穌會有新名，且要寫在得勝的人上面。
啟3:12 得勝的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我
上帝的名和我上帝城的名（這城就是從天上、從我上帝那裏降下來的新耶路撒冷），並
我的新名，都寫在他上面。
啟2:17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪
賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。’”
得勝的人也有新名。上帝說祂要更新一切，那當然也包括舊的名。
啟21:5 坐寶座的說：“看哪，我將一切都更新了！”又說：“你要寫上；因這些話是
可信的，是真實的。” |
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t**********g
发帖数: 3388 | 9 遇事非常冷静理性，图文版见http://free.21cn.com/forum/bbsMessageList.act?currentPage=1&bbsThreadId=2462891#
发信人: asdf3721 (asdf3721), 信区: Joke
标 题: 漂亮mm深圳奇遇！必看！转载！
发信站: 水木社区 (Thu Dec 4 22:52:06 2008), 站内
2008年10月24日深夜到25日凌晨1点之间。我从深圳南山区科技南路XXXX大厦出发，打
车前往福田区新洲路、福强路交汇处的宾馆，随身携带一个黑色拉杆行李箱，里面有苹
果电脑，MP3，衣物，名片和票据。为了避免遗忘，上车时我将拉杆箱放在前排的副驾
驶座位上。
车辆启动后，司机了解我是外地人，开始绕道。从事后的GPS行驶记录上看，司机由北
往南直走到底，顺着南面的海岸线滨海大道东行，又绕道返回北面，再次由北往南进入
新洲路。虽然我不熟悉路线，但是两次由北往南的行程说明司机走了个“∫”形，他绕
道了。停车时计价器上显示为60多元。我质问司机，司机的答复是 “走这条路只有一
个红灯”。我十分愤慨，拿100元给他，... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 10 第3章 形方必觑
“人都到齐了么？到齐了就开会，”栾星走进会议室，把一叠资料扔在桌子上：“欧阳
，你给发一下。”欧阳敏答应一声，给在座的人分发了下去。栾星看着会议室里的这几
个人，欧阳敏，贾平，还有其他的人，都是跟随自己出生入死多年，最可值得信任的战
友。
“欧阳，还是你来做案情介绍，”栾星说道。“好的，”欧阳打开了桌子上的投影仪，
屏幕上出现了两只狼头，一红一蓝。“我想这两个标志大家并不陌生，”欧阳开始了介
绍：“这就是沃夫派克组织的两个部分，红狼和蓝狼的标志。（具体细节请参见《接盘
》）这个组织在中国的部分，红狼组织，已经是我们多年追查的对象。但是因为这个组
织非常严密和神秘，因此我们一直没有什么进展，甚至连他们的关键人物是谁都不知道
。大约一年前，这个组织突然在中国消失了，我们唯一的猜测，就是他们组织内部发生
了什么重大变化。”
欧阳换了一张幻灯片，屏幕上出现了一个白人老头：“这个人叫查理考可斯，美国星际
航运公司的总裁。我们根据美国方面提供的信息，怀疑这个人是沃夫派克组织的一员。
但是此人没有任何前科，生意也是合法的，我们没有任何证据。前几天这个人突然来到
中国，栾处曾经要求我... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 11 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/0912-M1-where-is-
上帝在哪裡
「上帝在哪裡？」每次遇到災難，總聽到人問這個問 題。如果有上帝，祂為什麼不阻
止災難？祂為什麼不拯救？每次看見災難，人在無助中，心中總不 期然產生「沒有上
帝」或「上帝不理」的失望感。如果上帝是愛，如果祂愛我們，祂為什麼不理？這是一
件令人很沮喪洩氣的事。
我們失望，因為我們有所期望。我們有所期望，因為上帝說過祂愛世人，又說祂是全能
的神，要救 我們 ── 可事實不一定如此，我們承認有神蹟，但有災難卻是鐵一般事
實。獲救不是必然。這怎麼說呢？
這是非常複雜的事，複雜得我們有限的智能無法理解 ── 除非我們用信心擴大視野。
（希伯來書十一13）
我們必須承認，人類腦袋狹小淺窄，無法承載創造宇宙萬物者的知識。宇宙是那麼浩瀚
，永恆是那 麼渺茫悠長，人生是那麼複雜錯綜，生命卻是那麼短暫。我們只活在永恆
裡的一剎那。所居住的地球在星河圖上連一小點的位置也佔不上。我們多麼渺小！就是
對平 日生活中的大小事，也無法掌握，不能準確判斷。美國世貿第一座大樓... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 凡爱生他之神的，也必爱从神生的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 28 20:35:33 2013, 美东)
爱神的儿女必定出于神
陶恕
“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”——约13：35
有时候，热心事奉主的基督徒会因自己曾有某种特殊的属灵经历而不屑与别的基督
徒为伍，而且喜欢吹毛求疵。这是极其危险的心态。更加危险的是他周遭的基督徒很可
能贪爱世界，灵里昏沉，毫不热心，因此令他越发振振有辞。他的错并不在于与事实不
符，而是在于他对这些事实作出属肉体的反应!他那独特的属灵经历反而叫他失去爱心
。我们必须格外谨慎，这种宗教经验若未能使我们更爱弟兄，就可以归为虚假了。
使徒约翰指出，我们是否爱弟兄，可以考验我们是否具有真实的信心。他强调我们
越经历神的恩典，便应该越爱所有属神的子民。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，
凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”(约壹5：1)其实这道理很简单... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 圣经中上帝与人所立的圣约有几种？
考旧新两约所记，神与人立约的关系，前后计有八个重要的圣约，藉以显示上帝与人之
关系，并定下得救之恩许。其中前四约是记在创世记之内，即伊甸园之约，亚当之约，
挪亚之约，亚伯拉罕之约。此四约乃为其余后四约之基础，就是摩西之约，帕勒斯坦之
约，大卫之约，新约。全部圣经系包括在此八十圣约之内，是以圣经有称为约书或圣约
之名，有以致之（但十一28，30；路一72）。爰将此圣约之要点胪列于下：
（1）伊甸园之约（创一～；二）
本约是圣经八大圣约之首约，规定了生活及救恩的条件，这约使全部圣经形成七种
要素，使伊甸园中之男女负其责任。一、将大地全新配置给人。二、治服大地供人使用
。三、有权管理一切动物。四、以菜蔬和果子作为食物。五、修理看守伊甸园。六、禁
止食分别善恶树上的果子。七、是死亡的刑罚。
（2）亚当之约（创三15，19）
本约注定了堕落之人生活的条件，这些条件直存留到国度时代为止，其立约时间，
于人类受造之后，约在主前四千年。此约之要点，一、撒但的工具，蛇受了咒诅（创三
14），成为神对罪恶的一种说明。二、神首次恩典之应许，为女人的后裔（创三15），
一位救... 阅读全帖 |
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y***g
发帖数: 10422 | 15 为何女性交欢时会发出叫床的声音呢？倘就医学的观点言，性的刺激是与大脑的某些部
位有关连的。譬如说，男性主要是刺激大脑皮质。这地方掌管最高层次精神功能之处。
相对的，女性则是在间脑的下视丘，而这里只是能够左右原始本能产生兴奋度的地方。
换言之，当受到性刺激时，男性会产生高次元的反应，女性则只在低次元本能的地方来
接受这种刺激。因此，女性会产生强烈的告白欲望。亦即，当性行为达到高潮时，女性
会情不自禁发出各种叫床的声音。
由此项研究而感，或许不少男性会认为：“这么说来，女性还是比男性低等罗！”
其实这也不能全算对，因为据多位风月场所的女子表示，在她们男性客人当中，竟然也
有60%会发出类似这种欢愉的叫床声。总之，声音和性爱是有绝对密切关系的。走笔至
此，凑巧听到了隔壁那只发春期的猫咪叫声。诸位倘有幸亦得而闻之，并相对照一下后
想想，或许你就可以更加了解叫床而必恍然有所悟。原来猫咪会发出仿碍我们睡眠、使
我们感到困扰的声音，就是生殖期(发情期)需要异性的时候，这对它们而言是十分必要
、不可或缺的哩。
女生叫床的叁种类
首先，女人叫床可分成叁种类，这是每位男生必须记住的：1.因为有感觉而出声。... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 国内人贩子抢孩子新招，妈妈们必看，请告诉身边的人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 16:32:25 2010, 美东)
国内人贩子抢孩子新招，妈妈们必看，请告诉身边的人
2010-11-24 20:00 小编: 兽兽 我要评论(1条) 字号: 大 中 小
分享：抽屉 QQ空间 网易微博 新浪微博 腾讯微博 人人网 Follow5
摘要:来源：http://blog.renren.com/share/250352255/4155722860 我女儿差一点就被人给抢走我现在还在后怕，已经好多天没有带女儿出去散步，我儿子我都不让出去，十几分钟没有见到，我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去，...
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tweets
RT来源：http://blog.renren.com/share/250352255/4155722860
我女儿差一点就被人给抢走
我现在还在后怕，已经好多天没有带女儿出去散步，我儿子我都不让出去... 阅读全帖 |
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R***h
发帖数: 2589 | 17 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 国内人贩子抢孩子新招 吓死人 妈妈们必看，告诉身边的人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 15:10:57 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 国内人贩子抢孩子新招 吓死人 妈妈们必看，告诉身边的人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 23:13:52 2011, 美东)
我女儿差一点就被人给抢走
我现在还在后怕，已经好多天没有带女儿出去散步，我儿子我都不让出去，十几分
钟没有见到，我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去，我都还是害怕。
本来不想提了，但是还是要写出来，给大家提醒下，特别是现在进入春运了。可能
有些语无伦次，请大家见谅吧。
1月31号，我带女儿从娘家去婆婆家。本来说好是等着9号老公回我妈家然后我们一
起去的。但是儿子有些发烧，不舒服，在电话里可怜兮兮的说想我。女儿又太小了，不
可能扔到妈妈家。想着就6个小时的火车，自己... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 18 bible，塔纳赫，古兰，都说亚伯拉罕（中文古兰经好像叫易司马义）曾经得到上帝的
许诺
我必叫你成为大国 （genesis 12：2）
我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多（genesis 13：16）
我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立，君王从你而出。(genesis 17:6)
亚伯拉罕的大老婆没有儿子，就纳了一个妾夏甲
夏甲先给他生了一个儿子
后来大老婆也生了个儿子
大老婆和这个嫡子就把这个小老婆和庶长子赶走了
bible里神说这个庶子
他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边（
genesis 16:12)
我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多，他必生十二个族长，我也要使他成为
大国 (genesis
17:20)
古兰的区别是，认为易司马义的两个老婆都是平妻，不分嫡庶
所以夏甲的儿子就是嫡长子，而阿拉伯人是这个长子的后裔
古兰说夏甲没有被赶出家门，只是和大老婆过不到一起，没在一起住而已
易司马义是一三五陪大老婆，二四六陪小老婆
塔纳赫里面却只说这个庶长子被赶出家门，没有提阿拉伯人
所以，犹太人不认可阿拉伯人是他们的兄弟
但是不管怎么说，这... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 235 | 19 众所周知, 中东的幼发拉底河和底格里斯河流域是人类文明的最早发祥地之一。在那里
, 早在公元前2300年, 美索不达米亚文化就达到了相当发达的程度。大约3800年前, 当
美索不达米亚文明已经趋于衰败时, 一位名叫亚伯兰(Abram)的人从两河流域南部的乌
尔(Ur)经巴比伦(Babylon)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南 (Canaan)的
地方(即现在的巴勒斯坦地方), 几经辗转后定居在别是巴(Beersheba)。 据《圣经》的
描述, 亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地、本
族、父家, 往我要道指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你, 叫你的名为大
, 你也叫别人得福。为你祝福的, 我必赐福与他；那咒诅你的, 我必咒诅他。地上的万
族都要因你得福”(《创世记》12：1－3)。在亚伯兰99岁时, 耶和华又与他立约, 令其
子孙繁多, 并赐迦南地为他们永久的基业(《创世记》17：2－22)。此后, 亚伯兰更名
亚伯拉罕(Abaraham)。 亚伯拉罕生子以撒(Isaac), 以撒生子雅各(Jacob)。他们就是
通常所 |
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b*****e
发帖数: 53215 | 20 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: wangyan001 (中国受害人王焰), 信区: PDA
标 题: 解密中国脑控受害者（必看）
关键字: 中国政府，人体实验，慢性毒药，脑控，国家安全部
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 21:22:48 2013, 美东)
解密中国脑控受害者
（中国政府秘密人体实验）
亲爱的中国同胞：
我知道你们为了生存、事业和家庭，每日辛勤耕耘于各自岗位，但是，无论你有多么忙
，多么累，都请你勿必停下行走的脚步，手中的工作，看一看，哪怕略扫一眼这篇文章
，了解和知晓在中国文明的土地上，存在着一个未被揭露的绝密组织，正在用各种非人
道的手段摧残着大量中国同胞身心健康，不少为此献出了年青的生命，或许你会事不关
已，或许你会麻木不仁，但是，我很善意地提醒你，依照中国现有人体实验受害群体的
扩散程度，下一个受害的或许就是你的亲朋，甚至就是你。
我叫王焰，来自安徽潜山县，我是如何被这个组织“看中”，并被选定为实验目标的呢
？事情还得从我安置工作说起：我1980年出生，1995年就读于潜山卫校社区医学，1998
年12月参军入伍服役于南... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 21 第 12 章
1 共产主义导师对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去
。
2 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。
3 为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福
。”
4 亚伯兰就照着共产主义导师的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年
七十五岁。
5 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带
往迦南地去。他们就到了迦南地。
6 亚伯兰经过那地，到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
7 共产主义导师向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里
为向他显现的共产主义导师筑了一座坛。
8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾。他在那里
又为共产主义导师筑了一座坛，求告共产主义导师的名。
9 后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。
10 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。
11 将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人。 |
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d*****g
发帖数: 518 | 22 促发我写下这个故事的时机，不是林奕含的去世。而是去年的白银案。
我把它收在我的新书里头，之前从没想把它发出来，只愿与读者在纸页间作一次无声而
单向的告诉。让这件事作为我一面之词的回忆，更可称之为具备虚构意义的小说。它可
以夹杂在书中所有虚拟的角色与人物命运之中，不去试图重新揭发或者伤害任何一个人
，哪怕以正义之名。
但最近又有了许多关于教师的性侵犯的新闻，反是各种评论在骇人听闻。
我想说，这样的事，从很早以前，直到今天，从来就不鲜见。
如果你觉得这些事离你很远，正反难辨，如果你质疑发声者们的动机，可能恰恰是源于
这些少女对恶的忍让，和她们对后来人的善。
而我，一直记得乔纳森·弗兰岑的那一句疑问：
是什么让你那么确定：自己不是邪恶的那一个？
白银案破后，我一直等待着相关的采访新闻。
我不是写犯罪推理小说的，对疑凶的大脑还有作案细节没有兴趣。不是所有人都渴望剖
出深渊的切面，分析其中特别的褶皱与纹理。身处人间者，必有普通生活，我只对豢养
出了魔鬼的普通生活保持永远的注意。
曾经，我极为想写童年时经历过的那件事，但始终不知该从哪里进去。进去后，不过是
十一岁的夏天，蝉虫嘶鸣。我在教师住宅楼里... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1459 | 23 http://baike.baidu.com/view/193.htm
犹太教（Judaism）
犹太教是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式
及信仰。犹太教的主要诫命与教义，来自托辣，即圣经的前五卷书。
[编辑本段]
【起源和形成】
众所周知, 中东的幼发拉底河和底格里斯河流域是人类文明的最早发祥地之一。在
那里, 早在公元前2300年, 美索不达米亚文化就达到了相当发达的程度。大约3800年前
, 当美索不达米亚文明已经趋于衰败时, 一位名叫亚伯兰(Abram)的人从两河流域南部
的乌尔(Ur)经巴比伦(Babylon)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南 (Canaan
)的地方(即现在的巴勒斯坦地方), 几经辗转后定居在别是巴(Beersheba)。 据《圣经
》的描述, 亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地
、本族、父家，往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你, 叫你的名为大
, 你也叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的, 我必咒诅他。地上的万
族都要因你得福”(《创世记》12 |
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L******N
发帖数: 1858 | 24 key：信神——算作为义
1. 亚伯拉罕给你的印象最深的事儿是？
献以撒
2. 旧约中“以信为本”的人能得救么？信什么？
能。信神
3. 神早已传福音给亚伯拉罕了？那么福音到底是什么？
12:1 耶 和 华 对 亚 伯 兰 说 ， 你 要 离 开 本 地 ， 本 族 ， 父 家
， 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。
12:2 我 必 叫 你 成 为 大 国 ， 我 必 赐 福 给 你 ， 叫 你 的 名 为
大 ， 你 也 要 叫 别 人 得 福 。
12:3 为 你 祝 福 的 ， 我 必 赐 福 与 他 。 那 咒 诅 你 的 ， 我 必
咒 诅 他 ， 地 上 的 万 族 都 要 因 你 得 福 。
4. 人要得到永生的恩典最重要的是什么？
信神，爱神。 |
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l******a
发帖数: 1047 | 25 5:1 凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属 神的事，为要献上礼物和赎罪祭（
注：或作“要为罪献上礼物和祭物”）。
5:2 他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。
5:3 故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
5:4 这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙 神所召，像亚伦一样。
5:5 如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今
日生你”的那一位。
5:6 就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
5:7 基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔
诚蒙了应允。
5:8 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
5:10 并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
5:11 论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
5:12 看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你
们，并且成了那必须吃奶、不能吃乾粮的人。
5:13 凡只能吃奶的，都不熟练仁义的... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 26 提到神的能力，一定不能离开启示，救赎。因为神将他能力展现在人的面前，就是因着
爱，这一切能力的施展都是为了救赎他爱的人。
1。变乱口音，引导人归正。而不是走一条看似可以成为“和神一样的”魔鬼之路。
当人们口音一样的时候，人们不是想着怎么荣耀神，效仿他们的先祖诺亚而是《创》
11章4节 他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的
名，免得我们分散在全地上。
这样为了自己，完全偏离了可以进入神的荣耀和享受神荣耀的荣耀之路。神用自己大
能的手来引导人，使人走正确的道路。《创》 7我们下去，在那里变乱他们的口音
，使他们的言语彼此不通。8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停
工，不造那城了。9因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以
那城名叫巴别（就是变乱的意思）。
2。祝福。 神的能力的施展永不离开慈爱。为了救赎犯罪的人类，神拣选亚伯兰来引
导世人走神的道路，给神做见证。
《创》2 我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得
福。3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 27 考旧新两约圣经所记，神与人立约的关系，计有九个重要的圣约，藉以显示神与人的关
系，并定下得救之恩约。其中前五约是记在创世记之内，即伊甸园之约、亚当之约、挪
亚之1/2约、亚伯拉罕之约。此五约乃为基后四约之基础。后四约就是摩西之约、巴勒斯坦
之约、大卫之约、新约。全部圣经系包括在此九大圣约之内，是以圣经有称为约书，或
圣约之名（但十一28，30 ，路一72）。兹将各圣约之要点概述于后：
1.伊甸园之约－－（创一28，29，二15－17），是八大圣约之首约，规定了生活及
救恩的条件。这约形成全部圣经七种要素，使伊甸园中之男女负其责任：（1），将大
地全新配置给人。（2），治服大地供人使用。（3），有权管理一切动物。（4），以
菜蔬和果子作为食物。（5），修理看守伊甸园。（6），禁止食分别善恶树上的果子。
（7），定下死亡的刑罚。
2.亚当之约－－（创三14－19），本约注定了堕落之人生活的条件，这些条件直存
留到国度时代为止；其立约时间，于人类受造之后，约在主前四千年。此约之要点：（
1），撒但的工具－－蛇受了咒诅（创三14）成为神对罪恶的一种界定。（2），神首次
恩典之应... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 1258 | 28 圣经预言落空的地方太多了，我来重新贴一下前面别人回帖中提到的：
http://truthbible.net/biblehorror/missedbibleprophecy/
1. 耶穌何時再來？
馬太福音
10:23 有人在這城裡逼迫你們、就逃到那城裡去．我實在告訴你們、以色列的城邑
、你們還沒有走遍、人子就到了。
耶穌告訴他的門徒在你們還未去遍以色列前，耶穌便會再來，可是，門徒們到了以色列
，等到死掉，直至現在差不多二千年後，耶穌還沒來。
馬太福音
16:28 我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必看見人子降臨在他
的國裡。
馬可福音
9:1 耶穌又對他們說、我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必要
看見 神的國大有能力臨到。
耶穌告訴他的門徒，說那裡當中有些人還未死前，耶穌會再降臨，現在，他們都死了差
不多二千年，耶穌還未來。
2. 世界何時末日？
馬太福音
24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
馬可福音
13:30 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 29 创世纪第十二章
信心之父亚伯拉罕
”耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你
成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福
與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。“
”亞伯蘭就照著耶和华的吩咐去了“ 多处筑坛求告耶和华的民。
亞伯蘭到埃及的时候为了自己的安全故意隐瞒了撒萊是妻子，说了一个不是谎言的谎言
，说撒萊是妹妹（Gen22：12 況且他也實在是我的妹子；他與我是同父異母，後來作了
我的妻子。）。即使信心的伟人，一出场就显示他人性中的卑下。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 爱神的儿女必定出于神
陶恕
“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”——约13：35
有时候，热心事奉主的基督徒会因自己曾有某种特殊的属灵经历而不屑与别的基督
徒为伍，而且喜欢吹毛求疵。这是极其危险的心态。更加危险的是他周遭的基督徒很可
能贪爱世界，灵里昏沉，毫不热心，因此令他越发振振有辞。他的错并不在于与事实不
符，而是在于他对这些事实作出属肉体的反应!他那独特的属灵经历反而叫他失去爱心
。我们必须格外谨慎，这种宗教经验若未能使我们更爱弟兄，就可以归为虚假了。
使徒约翰指出，我们是否爱弟兄，可以考验我们是否具有真实的信心。他强调我们
越经历神的恩典，便应该越爱所有属神的子民。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，
凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”(约壹5：1)其实这道理很简单，我们若是爱神，
便必爱祂的儿女。所有真正的属灵经历，都应该加深我们对其他基督徒的爱!
因此，我们可以下结论，任何叫我们与弟兄姊妹不和及疏远的事，都不是出于神，
而是出于血气或魔鬼。相反地，凡叫我们更爱神儿女的经历，必是出于神!
http://www.crca.com.... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 以前读过杨绛写的《记杨必》，结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”，又有抄家冲击之前日。前文中的吴学昭是记者，吴宓的女儿；陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授；贾植芳是中文系教授，已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh)
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 32 此贴必火。。。先留下以后必须用的到
一、饮水机事件
女儿快一岁时，对什么都好奇，尤其对饮水机的开关好奇，她外婆带着她很担心，
一直看着并不停阻止，要知道这是很难的事，大人总有走开的时候，而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了，饮水机的开关并不很危险，只要一放手水
就会停，与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用，很快她给烫到了，并记
住了这是危险的，在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的，所以要记住，大人阻止你动的东西都有道理，别以为一岁的小孩不
懂，其实他们会听明白。好吧，应该是女孩明白得早一点，男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时，对墙上的插座孔很感兴趣，于是我拿来了她的录音机，告诉她墙上
的孔里有电，是录音机需要的，插插头的时候需要拿着后面的塑料部分，这才安全，如
果拿了前面的两片金属是会死的，而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的，虽然未必明白具体会怎样，但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座，从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座，她也经
常拖着她的录音... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 33 沈书年心里大叫一声不好！也没料到她不过是言语诈他，心虚的就慌了些，更是欲盖弥
彰的有事的模样。
田茵茵越发心疑，走过去拉那包衣服。沈书年看她挺着肚子，也不敢跟她拉扯。这包衣
服就被田茵茵拉过去，散了一地。衣服里头裹着的香散出来，一阵一阵的刺激着她的头
，熏的她差点站不住。
桌上放着一只小巧的手枪，那是田世荣送给田茵茵的生日礼物。她从小就喜欢这些东西
，出门的时候手袋里头总放着一把，虽然里头向来没有子弹，只为壮胆。但今天她是恨
不得上满堂亲手毙了那个小贱人才痛快。她喝了一口茶，努力的让自己平静下来。
沈书年觉得自己今天真是倒霉透了，看着桌上的枪，心里也是惴惴不安。
这个田小姐，他是见识过的。听董福成说过，刘升谋那可是她亲自做掉的。如今要是知
道了，自己把他的丈夫带进了窑子，回头不知道怎么收拾自己呢。
“私下里，你总是叫我一声嫂子。嫂子也不难为你。”她用脚踢了踢香气袭人的衣服，
眼睛却是死死盯着沈书年。毫不掩饰自己厌恶的神情，“这是怎么回事？”
沈数年为难的叫了声：“夫人。。。。。。”
“我今天就不是督办夫人，今天就是你的嫂子。一个女人，就是想知道自己的丈夫在哪
里过夜而已。放心，我不会让... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 以前读过杨绛写的《记杨必》，结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”，又有抄家冲击之前日。文章中的吴学昭是记者，吴宓的女儿；陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授；贾植芳是中文系教授，已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 以前读过杨绛写的《记杨必》，结尾是病累而逝。没想到有“极度神经衰弱发展为精神
分裂症”，又有抄家冲击之前日。前文中的吴学昭是记者，吴宓的女儿；陆谷孙、薛诗
绮、翟象俊、杨岂深、乌漪云、徐燕谋等是外文系教授；贾植芳是中文系教授，已故世
。附以前读《记杨必》的感想。
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=169&pid=2741
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 36
我之所以推崇中国互联网著名上贴人士“数学”及其文章，并非因为他是左派；如
果查看他以“陈必红”真名作署的早期上贴，其拥护市场经济、赞同新权威主义、认为
中国按当前路线走下去前景辉煌的右翼思想倾向，相当明显。为了澄清“数学”是左派
还是右派的纷争，我去年曾写过一篇《“数学”是个好右派》的短文。如今“数学”的
右翼倾向，似乎日趋淡薄；其理解和同情底层民众和左翼立场的上贴，却越来越多。与
此变化有关，围绕他的嘘声与掌声，也越来越趋热烈火爆。惊惶、憎恨而又举足无措的
网上右翼人士，一面对“数学”的“胡言乱语”，咬牙切齿，骂声不绝；一面无视“数
学”的最新立场，狂热地反复张贴“数学”早期拥护改革、拥护市场化的过期文章，仿
佛把“数学”昔日之言重复一百倍，今天的“数学”，就会恢复昨天很相信自由主义、
很向往资本主义的原样，自由主义影响江河日下的颓势，就能被扭转。
与中国学术界和互联网上脑瓜一被套进特定思维模式、就成为一成不变传声筒的绝
大多数自由派人士不同，“数学”确实变了，而且变化很大。那么，什么是“数学”变
化后的新立场呢？我看，他是不大再相信资本主义可以救中国了。对“自由主义... 阅读全帖 |
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S*********y
发帖数: 481 | 37 孔庆东博文《小赵与民主》
小赵与民主
小赵，本来是我们小区外边的野猫，《山海经》上所不载。后来混进我们小区，再后来
赖皮赖脸，天天从窗口混进我家，吃喝睡觉，上蹿下跳，东看西瞧，搜集情报。第一次
跳进来时，我问它姓啥，这厮张口说了个“赵——”，俺便叫它“小赵”。
自从强行租住我家后，这位赵爷渐渐修齐治平，勤于梳理毛发，把自个捣扯成一副家猫
模样，颇能迷惑善良之辈。但其实仍然经常出去，或者从事单独渔猎，或者参加各种国
际会议和多国行动。所以实际上，这厮是个没有祖国但却拥有殖民地的“海盗猫”。
从去年两会开始，小赵不知受哪家猫狗的启蒙，新添了个毛病。只要我们家里人一谈论
问题，它马上凑过来嗷嗷几声，表示也具备了参政议政能力。不论是研究晚饭的搭配，
还是计划孩子的学费，小赵都要发表意见。有时候那腔调呼应得还挺到位，加上煞有介
事的表情，倘遇不明真相的民众，还真以为汉奸报系就代表了白宫的声音呢。
这毛病很讨厌，开始那阵儿，我们都呵斥它、驱赶它。但小赵坚持不懈，轰走片刻旋即
返回，从眼前轰走便又转到你身后；倘关到窗外，便立在窗台上继续叫，我们害怕引发
邻里干涉，说俺家没有言论自由，只好放它进来。而... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 38 孔庆东博文《小赵与民主》
小赵与民主
小赵，本来是我们小区外边的野猫，《山海经》上所不载。后来混进我们小区，再后来
赖皮赖脸，天天从窗口混进我家，吃喝睡觉，上蹿下跳，东看西瞧，搜集情报。第一次
跳进来时，我问它姓啥，这厮张口说了个“赵——”，俺便叫它“小赵”。
自从强行租住我家后，这位赵爷渐渐修齐治平，勤于梳理毛发，把自个捣扯成一副家猫
模样，颇能迷惑善良之辈。但其实仍然经常出去，或者从事单独渔猎，或者参加各种国
际会议和多国行动。所以实际上，这厮是个没有祖国但却拥有殖民地的“海盗猫”。
从去年两会开始，小赵不知受哪家猫狗的启蒙，新添了个毛病。只要我们家里人一谈论
问题，它马上凑过来嗷嗷几声，表示也具备了参政议政能力。不论是研究晚饭的搭配，
还是计划孩子的学费，小赵都要发表意见。有时候那腔调呼应得还挺到位，加上煞有介
事的表情，倘遇不明真相的民众，还真以为汉奸报系就代表了白宫的声音呢。
这毛病很讨厌，开始那阵儿，我们都呵斥它、驱赶它。但小赵坚持不懈，轰走片刻旋即
返回，从眼前轰走便又转到你身后；倘关到窗外，便立在窗台上继续叫，我们害怕引发
邻里干涉，说俺家没有言论自由，只好放它进来。而... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 39 何为“法理必死”？且容慢慢道来。
得先从“法理不死”说起。按照法轮功教主李洪志的说法，修炼法轮功，极有希望
永远不死。为人们熟知的“法理”有：性命双修，元神不灭，青春长驻，金刚不败，法
身保护，地狱除名，等等。为节省篇幅，简述其中两点。
一是“青春长驻”。李洪志告诉弟子，法轮功修炼者身体“里边的能量发生改变了
，所以这个人从此以后不会自然衰老，他的细胞不会消亡，那么他就青春长驻了。……
人会显的年轻，最后就定在那里了。”（《转法轮》）通过修炼，不老的神仙细胞“慢
慢的就把常人的细胞代替了。那个时候将发生质的变化，这个人就青春长驻了。”（《
转法轮》）。
二是“地狱除名”。李洪志对弟子说：“早期我就对你们讲过，我把大法弟子每个
人都在地狱里除了名了，常人人人都在那里的名册中有名。大法弟子以前在地狱名册中
的名字我都给你们勾销、叫地狱除名，那里面没有你们的名。也就是说呢，你根本就不
属于三界内的生命，你已经不属于常人了（按，意即“成神”了）……”（2006年《洛
杉矶法会讲法》）
按以上二说，大法弟子有极大可能享受“法理不死”。然而，包括“佛亲”李继光
在内的一大批骨干弟子的病亡祸死（详例... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4559 | 40 http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏，熱汽球冉冉上昇，飄過一座又一座的山頭；七十七呎高的斷層，河水一頃而下的
狀觀；粉紅、淺紫、嫩黃，一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築；前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地；整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅；大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情，不論讀者您是
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eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 改革宗神学述评
王志勇
1．改革宗神学家华腓德论改革宗神学
2．马克思主义创始人论改革宗神学
3．卢梭论加尔文
4．阿米念派创始人论改革宗神学
5．世俗学者威尔·杜兰论改革宗神学
6．魏司道博士论改革宗神学
7．范泰尔论改革宗神学
8．凯伯尔论改革宗神学
9．司布真论改革宗神学
10． 赵中辉牧师论改革宗神学
11． 唐崇荣牧师论改革宗神学
12． 林慈信牧师论改革宗神学
13． 牛津大学著名历史学家佛劳德的见证
14． 伯特纳论改革宗信仰
15． 加尔文与改革宗信仰对美国的贡献
16． 加尔文主义与民主共和
17． 加尔文主义与教育
18． 马克斯·韦伯论加尔文主义与资本主义发展
“你们当站在路上查看，访问古道，
哪是善道，便行在其间；这样，你们的心里必得享安息。”
－耶利米书6：16－
我们在此处所提倡的并不是随随便便打着“基督教”招牌的宗教或思想，而是以圣经为
自证内证、永恒无谬的圣经为至高的标准，以圣经中所启示的自有永... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 第三章 我们自由吗？
在前两章里，我们提道：人以为不要神可能会好得多，但事实上，一旦否认神，他
就面临许多可怕的难题。其中之一就是自由的问题。下面我们要谈一谈有关自由的问题
。
许多人觉得宗教剥夺了他个人的自由。在百沙伯（Basabe）教授指导的一项大学生
调查中，百分之二十五的学生觉得“宗教削弱了个人的特性，并且阻碍他人格的发展”
（日本青年面对宗教，F．M.basabe,Sophia,Tuttle,P.40)一位学生写道：“一个成为信
徒的人，似乎都有点像一个残废的人。”有时候，人们还以为，圣经的律法和教会组织
剥夺了人的自由。那就是说，要自由就得抛弃宗教，和弃绝神。他应当维护自己的自主
权，然后他才会经验到真实的自我实现，和充分发展他的潜能，这个想法乍听之下是很
棒的，有那么好的自由；但是，想是这么想，它能美满地达成吗？
我们被奴役的情形
西方世界的人，直到十五世纪，才相信神创造并且掌管世界。对他们而言，我们的
世界是个理性的世界，于一目的而受造和被神掌管。并且此刻正向着预定的目标行进。
然而，当人否认神的存在时，他似乎就活在不同的世界中。没有神的世界就是时间和机
遇的产物，而这... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 44
the whole poem
诗篇
9:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 调 用 慕 拉 便 。 ） 我 要 一 心 称
谢 耶 和 华 。 我 要 传 扬 你 一 切 奇 妙 的 作 为 。
9:2 我 要 因 你 欢 喜 快 乐 。 至 高 者 阿 ， 我 要 歌 颂 你 的 名 。
9:3 我 的 仇 敌 转 身 退 去 的 时 候 ， 他 们 一 见 你 的 面 ， 就 跌 倒
灭 亡 。
9:4 因 你 已 经 为 我 伸 冤 ， 为 我 辨 屈 。 你 坐 在 宝 座 上 ， 按 公
义 审 判 。
9:5 你 曾 斥 责 外 邦 。 你 曾 灭 绝 恶 人 。 你 曾 涂 抹 他 们 的 名 ，
直 到 永 永 远 远 。
9:6 仇 敌 到 了 尽 头 。 他 们 被 毁 坏 ， 直 到 永 远 。 你 拆 毁 他 们
的 城 邑 。 连 他 们 的 名 号 ， 都 归 于 无 有 。
9:7 惟 耶 和 华 坐 着 为 王 ， 直 到 永 远 。 他 已 经 为 审 判 设 摆 他
的 宝 座 。 ... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 45 作者﹕吕国华
如果没有长期在中国生活过的人，本文会令许多人观后感到匪夷所思。但对于能够读懂
中国社会的人们会发现，曾经自诩为“公仆”并标榜“为人民服务”的中共当局在这里
却“伪装”成反客为主的家政。本文作者以暗讽形式，将中国的现行政治体制和人民的
关系（雇主与家政）、国家政权（菜刀）、国际关系（邻居）、政改（改变计划）等政
治敏感问题都巧妙的揭示出来，同时也给人们更多反思。以下为全文：
有个家政叫强制，把雇主原来的家政打走，从此拿着菜刀开始了服务。家政与菜刀形影
不离。雇主让家政放下，说菜刀是家里的，不是家政的私有物。家政不高兴，说菜刀必
须听家政的。家政动不动就在雇主眼前晃晃菜刀。
雇主质疑家政的合法性，家政说自己把原来的家政打走，是物竞天择，是历史形成的必
然，是雇主选择的结果，雇主说没选择呀，进一步说理，却被打了一个耳光。雇主要换
掉家政，家政说雇主傻乎乎地还真把家政当服务员了？这个家里叫强制的家政说了算，
换不换得经过家政同意。
雇主要求选举表决，对家政的去留进行普选，家政说由它代表雇主参加选举，家政即是
选民，又是候选人，等额选举，选来选去，自己还是家政。家政越来越蛮横，说好... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 1941 | 46 【 以下文字转载自 Badminton 讨论区 】
发信人: gilson (吉鲁森), 信区: Badminton
标 题: 业 余 选 手 必 看 的 5 0 条 真 理 ，真 理 啊 ！ ！ ！ zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 17:33:01 2012, 美东)
1、任何拍子都适用于任何打法
2、任何水平都可以用任何拍子
3、假如觉得中毒了，立马去进一只，因为到最后你还是要去买
4、买拍前上网查参数，看评测都是扯淡，直到上手的那天你才能真正知道结果
5、假如上手后发现并不适合自己，请参考宝典前两条吧，要不就立即出掉止损
6、不用过分爱惜球拍，球拍无非是把获得乐趣的工具
7、球线属于球拍的一部分，选择球线的难度不亚于选择球拍
8、没有绝对完美的球拍，也没有绝对完美的技术
9、买拍前一定要冷静，买拍时一定要要冲动。理智加激情是一个羽毛球爱好者必备的
素质
10、护腕的实际意义远大于亮骚意义，所以很有必要
11、当你觉得你要用护膝的时候，不要去买护膝，而应该直接去医院
12、不要买高于200块的仿拍，那只是徒劳的浪费资金满足自己的虚荣心而已
13、记住人... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 47 http://blog.wenxuecity.com/myblog/52434/201501/27691.html
最近买卖提热点之一是探讨癌症，这篇出自专业人士的科普文太赞了。
可能是关于癌症最好的深度科普（分享）
(2015-01-23 21:36:58) 下一个
作者：菠萝
标题导读
（一）进步和困境
（二）癌症和肿瘤
（三）癌症到底是怎么致命的
（四）癌症为啥这么难治
（五）什么导致了癌症
（六）儿童为啥会得癌症
（七）转基因食物会导致癌症么
（八）怎么才能用上国外最新的抗癌药
（九）中医能治疗癌症么
（十）我们是不是还不够努力
（十一）神奇的抗氧化保健品
（十二）酸性体质容易得癌症么
（十三）免疫疗法，抗癌药物的第三次革命
（十四）CAR-T免疫疗法，治愈癌症不是梦
（十五）溶瘤病毒，以毒攻毒还是毒上加毒
（一）进步和困境
一不小心跳进 ”二十一世纪是生物的世纪“ 这个大坑已经有十多年了，这么多年来
，从本科到博士，从中国到美国，从学校到药厂，第一手，第二手，第N手的癌症研究
资料接触很多。随着中国污染加剧，医疗条件改善和人们健康意识增加，周围患上癌症
的人似乎越来越多。病人... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 10409 | 48 故事的主人公是我的三伯和我三伯母（我们那叫三娘。为了顺嘴，下面我还是叫三娘吧
大家伙知道就行了）
去年暑假回国。我应我奶奶的命令去了趟东北。我的三伯和三娘居住地地方。8月份的
黑龙江夜晚已经有了些许的寒意。傍晚的时候 我终于到了一个叫密山的一个小县城。
刚下车 我三伯就在车站等着了。很多年没有见。忽然觉得在众人眼里的唐国强（叔叔
那个年代最美的一个影星）似的人物不在那么光鲜耀眼了。仔细看去眉毛头发胡须也都
增添了白和灰的颜色。三伯慈爱的望着就我感叹岁月的无情
言归正传。我三伯的爱情在当年看来是让世人不可理解和接受的。我妈一直对三伯他
们颇有微词。从奶奶的口中。我很详细的了解了三伯的爱情婚姻故事
三伯是那个年代的知青。分到了天津宁河的一个小村子。那挨市区比较近，对于一些
人来讲 是个不错的去处。我三伯长的特别漂亮 特别帅按当时的人讲特别像唐国强，所
以去到那个村之后。很多女孩都主动接近他，当然还没有敢大胆的表白的。
那个乡有个习俗，就是每年过年的的时候要演戏。当时演的主要是革命样板戏。我三
伯京剧 评剧都会唱。当时就是一个多面手 他演李玉和（红灯记）和夺印中的何书记。
刘巧儿中的赵柱子。... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 49 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
撒旦的工具
经文: 「我们……就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在
我们前头的路程。」（来十二1）
有许多重担它们的本身并不是罪，但是会叫基督人分心，变成他们长进的障碍
。其中最有害的是灰心。灰心实在是一个曳我们往下的重担。
以色列人不得进入应许之地的原因就是发怨言；民数记十四章二十九、三十节
明明告诉我们：「凡….向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地。」一点
点鸣不平的欲望，一点点不知足的欲望，常会造成叛逆大罪。所以我们永远不当让我们
自己有一点点自由来疑惑上帝在凡事上对我们的慈爱和信实。
我们怎样抵挡别的罪，也当照样抵挡疑惑；当我们坚拒疑惑的时候，圣灵会来
帮助我们，赐给我们得胜的信心。
我们顶容易流入疑惑，怀抱不平，猜想上帝已经弃绝我们，我们的盼望行将破
产….让我们拒绝这一切思想，因为它们的目的是要叫我们失望。让我们拒绝一切叫我
们不快乐的思... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 腓 立 比 書 1
1 基 督 耶 稣 的 仆 人 保 罗 和 提 摩 太 写 信 给 凡 住 腓 立 比 、 在 基
督 耶
稣 里 的 众 圣 徒 ， 和 诸 位 监 督 ， 诸 位 执 事 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 并 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
3 我 每 逢 想 念 你 们 ， 就 感 谢 我 的 神 ；
4 每 逢 为 你 们 众 人 祈 求 的 时 候 ， 常 是 欢 欢 喜 喜 的 祈 求 。
5 因 为 从 头 一 天 直 到 如 今 ， 你 们 是 同 心 合 意 的 兴 旺 福 音 。
6 我 深 信 那 在 你 们 心 里 动 了 善 工 的 ， 必 成 全 这 工 ， 直 到 耶
稣 基
督 的 日 子 。
7 我 为 你 们 众 人 有 这 样 的 意 念 ， 原 是 应 当 的 ； 因 你 们 常 在
我 心
里 ， 无 论 我 是 在 捆 锁 之 中 ， 是 辩 明 证 实 福 音 的 时 候 ， 你 们
都 与
我 一 同 得 恩 。
8 我 体 会 基 督 耶 稣 的 心 肠 ， 切 切 的 想 念 你 们 ... 阅读全帖 |
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