l**********d 发帖数: 47 | 1 我觉得这个问题其实有好多层面,挺难回答的。我看到大家在这个题目上有探讨但是其
实深里去就会进入神学讨论,我也不能保证回答的清楚,但是我可以尽力。如果大家看
到好的答案,也请贴上来。
从经文角度看主要是雅各书
5:14 你 们 中 间 有 病 了 的 呢 , 他 就 该 请 教 会 的 长 老 来 。
他 们 可 以 奉 主 的 名 用 油 抹 他 , 为 他 祷 告 。
5:15 出 于 信 心 的 祈 祷 , 要 救 那 病 人 , 主 必 叫 他 起 来 。
他 若 犯 了 罪 , 也 必 蒙 赦 免 。
5:16 所 以 你 们 要 彼 此 认 罪 , 互 相 代 求 , 使 你 们 可 以 得
医 治 。 义 人 祈 祷 所 发 的 力 量 , 是 大 有 功 效 的 。
5:17 以 利 亚 与 我 们 是 一 样 性 情 的 人 , 他 恳 切 祷 告 , 求
不 要 下 雨 , 雨 就 三 年 零 六 个 月 不 下 在 地 上 。
5:18 他 又 祷 告 , 天 就 降 下 雨 ... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 2 2008年的春节以前,面对股指的疯狂反弹,绝大多数网络上一踩乱颤的股评家,拼了小命鼓噪奥运行情,七千一万点地在那儿穷喊乱叫唤。
笔者反其道而行之,抛出了那篇振聋发聩的博文《大盘不跌破3560点 任何人都可以把我的脑袋拧下来当球踢》。
基于什么考虑,才敢逆风潮而动,(更多内容请百度“明股屋”)大放厥词?
当时,股指已反弹到五千五百点,静态平均市盈率高达六十九倍。
一旦达到八千点,是九十六倍;一万点,是一百二十六倍。
日本和台湾股市,九零年时,没到七十倍就崩了盘。
六十九倍,对于中国股市来说,系统性风险不可谓不大。
学富五车的股评家们,脑子里要是没进水,怎么可能连这么点小常识都不懂,说出那种极端荒谬,不负责任的蠢话来。
一扁担压不出个屁来的中国股民,没少让他们往高粱地里领。
没脑子的人不仅不会死绝,一个个五饱六撑的越活越滋润。
墙头草,随风倒,是国人的通病。
最近大盘跌成这么个鳖犊子样,又没几人看好后市了。
电视荧屏上,网络页面上,多数股评家的观点趋于一致,今年中国股市,不跌破一千六百点,就算庙里旗杆冒烟,烧了高香了。
牛市不复存在。
反弹应该发生,仅仅是熊市反弹而已,鸭头包饺子,没多大油... 阅读全帖 |
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m*p 发帖数: 1331 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mbp (Mac Book Pro), 信区: WaterWorld
标 题: 转 一个牛b的,韩粪必看。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 23:07:55 2012, 美东)
http://www.wenxuecity.com/news/2012/02/06/1627863.html
huasi 发表评论于 2012-02-06 14:59:31
转载--韩寒大败,据说李大眼发飙了(2012.02.04 01:05)
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是 “ 你不应该打韩寒应该打贪官 ” ,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打的是
假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不... 阅读全帖 |
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C**E 发帖数: 2573 | 4 错。
中国的老祖宗管上帝叫上天,你看看诗经啥的,就会看出中华民族是最敬畏神的。
反而很多犹太人是行律法的,拜偶像的。,
圣经上说,
凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。 愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增。
我必赐大福给你、论子孙、我必叫你的子孙多起来、 如同天上的星、海边的沙。。。
从古至今,看看散落世界各地的多如繁星的的世界人口排第一的华夏儿女,说明老中才
是蒙上天/神/上帝赐福的选民。赞美神!
呵呵。。 |
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y****q 发帖数: 867 | 5 对于中美两个大国的和平共处,全世界所有爱好和平的人都是乐见其成的。但是,
毋庸讳言,一些别有用心的国家——例如非盗即抢的日本和菲律宾,对于中美关系的改
善和热络难免会感到失衡或失望;一些别有用心的团体或势力——例如这个“独”那个
“功”,虽然自知难有作为,但是只要有机会,就会把属下或同类轰出来刷“存在感”
:“逢中必反”、“逢访必闹”。
那么,我们应该如何看待李洪志们的“逢中必反”、“逢访必闹”呢?
“逢访必闹”是怨妇情结的集中体现
应该说“逢访必闹”是“逢中必反”的主要表现形式之一。而稍加分析我们就会发
现,所有“逢中必反”的伎俩,都是怨妇情结的必然体现。也对啊,想当年我们在国内
呼风唤雨,过着君临天下、众星捧月的生活,而今,不得不背井离乡、寄人篱下,过着
摇尾乞怜、身单影只的生活。放在谁身上,都是难以咽下这口恶气的。更何况自私狭隘
、睚眦必报的李洪志呢?
试想,假如我们恭迎李洪志们回国,任由他们随意骗人害命,那么,李洪志们会看
啥就都顺眼了。
“逢访必闹”是现实版的“怒扎车胎”
上文说到自私狭隘、睚眦必报是李洪志的基本性格。一个人让我不爽,我就扎你的
车胎;国家叫我不爽,我就时... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 6 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 7 旧约 - 以赛亚书: 第 11 章
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
新约 - 马太福音: 第 3 章
7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人,也来受洗,就对他们说,毒蛇的种类,谁指示你
们逃避将来的忿怒呢?
新约 - 马太福音: 第 12 章
34 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出
来。
新约 - 马太福音: 第 23 章
33 你们这些蛇类,毒蛇之种阿,怎能逃脱地狱的刑罚呢?
新约 - 路加福音: 第 3 章
7 约翰对那出来要受他洗的众人说,毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?
新约 - 路加福音: 第 10 章
19 我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害
你们。
新约 - 启示录: 第 12 章
9 大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者
也一同被摔下去。
新约 - 启示录: 第 20 章
2 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年, |
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w*******2 发帖数: 155 | 8 聖經上有一個字,是對人類能一直發展延續到今天影響很關鍵的一個字,到底是什
麼字呢?可能有人會說:最關鍵的一個字應該是「神」字,神的作為不單單在聖經中可
以體現出來,在萬物中也能感受得到。而且神不只是局限在聖經裡面,神還是包羅萬有
的神。人的這些認為正確嗎?其實人的這種認識也正確,但還有一個關鍵的字是不能忽
略的,那就是「約」這個字。聖經中有那麼多個約,哪個約是最重要的呢?可能大多数
會說:新約、舊約最重要,它是記載神作過的工作,它是人了解認識神唯一的途徑。為
什麼說「約」這個字對人類的生存是那麼關鍵?到底又是那幾個約又決定人類的命運呢
?今天我們通過神的說話,就可找到答案。
第一個約:
(創9:11-13)「我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀
壞地了。」神說:「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放
在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。」接下來,我們來看「神以彩虹作為與人立
約的記號」神的心意是什麼呢?全能神說:「神以彩虹作為與人立約的記號多數人都知
道彩虹是什麼,也聽說了一些關於彩虹的故事。對於聖經中關於彩虹的故事,有些人相
信,有些人當作... 阅读全帖 |
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w*******2 发帖数: 155 | 9 我們再來看第二个約:
神說:「我們來看《創世記》(創17:4-6)「我與你立約,你要作多國的父。從
此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你作多國的父。我必使你的
後裔極其繁多,國度從你而立,君王從你而出。」耶和華神對亞伯拉罕多次祝福,要讓
他的子孫多起來,多到什麼程度呢?就如經文上說的「如同天上的星,海邊的沙」。這
就是說,神要賜給亞伯拉罕的子孫後代如同天上的星、如同海邊的沙一樣多。這種說法
只是一種形象的說法,通過神這一形象的表達,不難看出,神將賜給亞伯拉罕的後代不
是一個兩個,不是成千上萬,而是多到不計其數,多到成為眾國,因為神應許亞伯拉罕
要做多國的父。多到這個程度那是取決於人還是取決於神呢?人有多少後代人能控制得
了嗎?人能說了算嗎?別說是「如同天上的星,海邊的沙」一樣多,就是有幾個,人都
說了不算。誰不想自己的子孫多如星呢?只可惜事與願違,人無論有多大能耐、多高本
領都不能說了算,誰也不能超越神的命定。神讓你有多少你就有多少;神讓你少,你就
得不著太多;神讓你多,你嫌多也不行。是不是這樣?這些都是神說了算,由不得人自
己!人都在神的主宰之下,誰都不例外!神說「... 阅读全帖 |
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r********5 发帖数: 104 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - “我是” 约8:24 所以我对你们说,你们要死在你们的罪中;你们若不信我是,必要死在你们的
罪中。
“我是”(约八28,58)乃是耶和华这名的意义。(出三14。)耶和华是神的名字,(
创二7,)亦即那昔是今是以后永是的,就是那自有永有的,(启一4,出三14~15,)
用于神与人的关系。因此,这名指明主是那与人有关系之永存的神。人若不信祂就是这
位神,必要死在罪中。
约8:32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。
真理,原文与一14、17的“实际”同。这真理,并不是道理上所谓的真理,乃是神圣事
物的实际,就是主自己。(十四6,一14,17。)本节说,真理必叫你们得以自由;36
节说,神的儿子叫你们自由。这证明神的儿子,主自己,就是真理。主既是神的具体化
身,(西二9,)祂就是神所是的实际。因此,实际就是神的神圣元素,给我们实化。
当主这位伟大的“我是”进入我们里面作生命,祂就在我们里面作光照耀,将神圣的元
素带进我们里面作实际。这实际,就是那分赐到我们里面的神圣元素,给我们实化,藉
着神的生命作人的光,使我们得以自由,脱离罪的奴役。主作神的话成为肉体,(一14
,)就是把神当作这实际带给我们, |
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w*******e 发帖数: 6802 | 11 15.主耶和华说,我必亲自作我羊的牧人,使它们得以躺卧。
16.失丧的,我必寻找。被逐的,我必领回。受伤的,我必缠裹。有病的,我必医治。
只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养它们。
25.我必与他们立平安的约,使恶兽从境内断绝,他们就必安居在旷野,躺卧在林中。
26.我必使他们与我山的四围成为福源,我也必叫时雨落下,必有福如甘霖而降。 |
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C****i 发帖数: 1776 | 12 第十章 结论
我们生活在一个问题重重的世界,若果连一些起码的问题都得不到解决,生活必然
就愁苦,没有欢矢和意义。其中最基本和重要的问题之一是“我是什么?”
1、我是什么呢?
许多人都说,人纯粹是在偶然的情况下由物质变来的。假使真是这样,人就必须为
生存而战,其价值比许多其他动物就好不了多少了。但圣经却给予人一个较高较好的价
值观,它说,神所造的人,有一美好的位格,远在一切动物之上。神造人是接着祂自己
的形像造的,这意思是说人在灵魂方面像神;不是肉体方面,乃是灵魂方面!人有一个
灵或魂,是永远不死的。人被造是在圣洁和公义方面像神一样,能明辨是非善恶与曲直
。神造人又附给他一位格像祂自己一样。在其主权之下,神又使人作地上的统治者,所
以人更酷似神,因而为神所宝贵。我们是比所有许多动物更具价值的。
然而,我们曾遭遇许多的麻烦是不争的事实,大部分时间里,我们似乎并不是一个
绝好的受造物。这是因为我们的始祖,现在我们也一样,决然把神丢在一边,走我们自
己的路。虽然神在我们里面的形橡被大大地损害了,可是其被损的残余部份仍然留在我
们里面。又由于我们里面仍保有神的形像在,所以神仍然看我们为贵重;但同... 阅读全帖 |
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n****e 发帖数: 332 | 13
提前5:24 有些人的罪是明显的,如同先到审判案前。有些人的罪是随后跟了去的。
弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督
长成的身量。
弗4:14 使我们不再作小孩子,中了人的诡计,和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,
飘来飘去,就随从各样的异端。
弗4:15 惟用
Instead,
“爱心”说“诚实话”
speaking the truth in love
,凡事长进,连于元首基督。
, we will in all things grow up into him who is the Head, that is, Christ.
弗4:16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身
体渐渐增长,在爱中建立自己。
弗4:17 所以我说,且在主里确实的说,你们行事,不要再像外邦人存虚妄的心行事。
弗4:18 他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬。
这里的“诚实话”是:
摩尔门教就是陷害人异端之一。
如彼后2:1说: 从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,私自引
进陷害人的异端,连... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 14 旧约 - 以赛亚书: 第 11 章
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
新约 - 马太福音: 第 3 章
7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人,也来受洗,就对他们说,毒蛇的种类,谁指示你
们逃避将来的忿怒呢?
新约 - 马太福音: 第 12 章
34 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出
来。
新约 - 马太福音: 第 23 章
33 你们这些蛇类,毒蛇之种阿,怎能逃脱地狱的刑罚呢?
新约 - 路加福音: 第 3 章
7 约翰对那出来要受他洗的众人说,毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?
新约 - 路加福音: 第 10 章
19 我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害
你们。
新约 - 启示录: 第 12 章
9 大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者
也一同被摔下去。
新约 - 启示录: 第 20 章
2 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年, |
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wh 发帖数: 141625 | 15 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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b*******3 发帖数: 120 | 16 来自主题: _BibleFellowship版 - 为有病的祷告 雅 各 书
5:14 你们中间有病(astheneō)了的呢、他就该请教会的长老来.他们可以奉主的名
用油抹他、为他祷告.
** 病(astheneō):在圣经里这个词被用来指肉体或属灵上的病
5:15 出于信心的祈祷、要救那病(kamnō)人、主必叫他起来.他若犯了罪、也必蒙
赦免。
** 病(kamnō):在圣经里这个词只被用来指属灵上的病。参希伯来书12:3,启示录2
:3。‘必叫他起来’:拯救他。
‘出于信心的祈祷’:不是来自我们的信心,而是基于基督旨意的祷告,因为基督的其
中一个名字就是‘信心’,参启19:11。
5:16 所以你们要彼此认罪、互相代求、使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量、是
大有功效的。
5:17 以利亚与我们是一样性情的人、他恳切祷告、求不要下雨、雨就三年零六个月不
下在地上。
5:18 他又祷告、天就降下雨来、地也生出土产。
5:19 我的弟兄们、你们中间若有失迷真道的、有人使他回转.
5:20 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回、便是救一个灵魂不死、并且遮盖许多的罪。
** 遮盖许多的罪: 那个被救了的罪人的罪。 |
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d**********i 发帖数: 4877 | 17 基本都是邓婵党的五毛
@袁腾飞,中共党员,北京市海淀进修学校教师,以虚构历史走红。此人实为中共党内
败类,发表大量侮辱党的领袖言论,称毛为"人渣"、纪念堂为"靖国神社";是卖国
分子,支持藏-独,叫嚣"日本统一中国就有57个民族"等,遭国人痛批后大号有所收
敛,但注册多个小号继续作恶,严重玷污历史、毒害社会。
@高会民,中共党员,河南正永会计师事务所党支部副书记,复旦大学河南校友会副会
长。此人身为中共党员,却毫无党性,疯狂攻击污蔑毛泽东,所用资料基本都是翻墙境
外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”,不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗地。
此人喜告状,月均举报200人,人送微薄告状专业户。
@李悔之2012,生于1959年,中共党员,原名李东红,后"审时度势"先后改名李
卫东、李文革、李悔之,信孚教育集团研究员,@信力建 媚日论智囊成员,主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义,曾公开称共产党和解放军"披着血迹斑斑的旧衣
"、"名不正言不顺",要求改组易名,近期叫嚣实行两党制。
@作业本,真名孙杰,毕业于青岛科技大学,现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利,有王朔之风,受网民青睐。2... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 18 鬼首天龙 鬼眼之天下
文鬼首天龙
雨の中の二人
五輪真弓 - 岐路(みち)
从春秋到战国,在华夏的天空下,楚国都是一个大国,春秋五霸里有它,战国七雄里也
有它。“晋有强卿,楚有名王”,很多人都这么说,也许是吧!自从楚庄王一飞冲天做
强做大了楚国之后,天下诸侯没有谁会也没有谁敢对楚国有怠慢之意了,就连秦国也不
会也不敢。星转斗移,日月荏苒,此时在楚国君临天下的是楚平王。
楚平王时代的国际环境虽然谈不上什么岁月静好,但是从表面上看起来还算是风平浪静
,大大小小的诸侯们尽管各怀鬼胎暗中较劲,却也没有谁敢轻易造次成为众矢之的,日
子就这么着一天一天的流淌着,楚平王的头上出现了白发,这让他感觉心情非常不好。
这一天,他把自己亲信的臣子费无极给召到身边,对他说:爱卿,你知道,我是一个有
梦想的君王,可是这日子过得也太无聊了!
费无极是楚平王宠信的臣子,被任命为太子建的太子少师,此人自然有着过人的聪明之
处。楚平王既然觉得这日子过得太无聊了,他就一定有办法想把这无聊的日子变得有聊
起来。他告诉楚平王:我们应该整点动静出来了,否则的话不仅被各位诸侯轻视小瞧,
连自己都没有存在感了,我们应该要让天... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ericzhou (E.Z.), 信区: Military
标 题: 琐男回国玩KTV入门必知
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 21 22:12:07 2017, 美东)
国内服务业完爆什么美国strip club。。。索南都来学习一下基本常识,免得被国内同
学嘲笑
1、费用: 一般来说是XXX+XXX,这费用第一项是指,人均酒钱,也就是活动的份子钱
,第二项是指该场所小姐的小费,也就是活动结束之后你给小姐的钱, 另外可能产生
的费用只有出台费了,就是你看中她,要OOXXXXOO的时候,会有一笔费用。当然,如果
小姐发现你是凯子,也会趁机斩你一刀。
2、一般夜总会分为素(平台)和荤,素场小姐普遍长的好,身材好,但场内几乎无特
殊活动,一般也就是骰子,牌之类的小游戏,最佳效果是达到半荤,搂搂抱抱都可以,
但是要亲啊,摸啊,就需要一点小技巧,一点小游戏,适当的酒~素场的原则,女人喝
多咯,男人有机会哦~(当然你也别把小姐给喝死了,摸尸体不好玩)
3、
荤场小姐普遍长的一般,但是也有高端荤的小姐远超很多素的小姐了,... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 20 4:1我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。
4:2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬称神的道理。只将真理表明出来,
好在神面前把自己荐与各人的良心。
4:3如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4:4此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
4:5我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在
耶稣基督的面上。
4:7我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的力,是出于神,不是出于我们。
4:8我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。
4:9遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。
4:11因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上
显明出来,
4:12这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
4:13但我们既有信心,正如经上记着说,我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说
话。
4:14自己知道,那叫主耶稣复活的,也必叫... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 21 ①凡相信主耶稣的,必定得救。
约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
可16:16 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
约3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的
名。
路8:50 耶稣听见就对他说,不要怕,【只要信】,你的女儿就必得救。
耶稣说【只要信】,就必得救,而没有说“只要预定,就必得救” |
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j*******7 发帖数: 6300 | 22 哥林多后书 4
1 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理。只将真理表明出来,好
在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本
是神的像。
5 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶
稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。
8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。
9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上
显明出来,
12 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
13 但我们既有信心,正如经上记着说,我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说
话。
14 自己知道,那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 23 4:1 我 们 既 然 蒙 怜 悯 , 受 了 这 职 分 , 就 不 丧 胆 。
4:2 乃 将 那 些 暗 昧 可 耻 的 事 弃 绝 了 , 不 行 诡 诈 , 不 谬 讲 神
的 道 理 。 只 将 真 理 表 明 出 来 , 好 在 神 面 前 把 自 己 荐 与 各 人
的 良 心 。
4:3 如 果 我 们 的 福 音 蒙 蔽 , 就 是 蒙 蔽 在 灭 亡 的 人 身 上 。
4:4 此 等 不 信 之 人 , 被 这 世 界 的 神 弄 瞎 了 心 眼 , 不 叫 基 督
荣 耀 福 音 的 光 照 着 他 们 。 基 督 本 是 神 的 像 。
4:5 我 们 原 不 是 传 自 己 , 乃 是 传 基 督 耶 稣 为 主 , 并 且 自 己
因 耶 稣 作 你 们 的 仆 人 。
4:6 那 吩 咐 光 从 黑 暗 里 照 出 来 的 神 , 已 经 照 在 我 们 心 里 ,
叫 我 们 得 知 神 荣 耀 的 光 , 显 在 耶 稣 基 督 的 面 上 。
4:7 我 们 有 这 宝 贝 放 在 瓦 器 里... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 24 聖經對自殺的看法
經文:腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時,從道德的角度而言,我們可否就此同意他
結束生命?自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為,或是對生命
的不尊重?基督教倫理學者史密茲(Lewis B. Smedes)說:
自殺,其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看,自殺是力量的表徵;人類
最大的力量,可以決定自己最終的命摺6硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢_@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時,不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種,第一種認為自殺是一種罪,是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇,因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇,是不幸的,要盡力避免,人對自殺者僅能表達同情與憐憫
,而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造,人是... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 25 支持~
哥林多后书4章:
1 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理。只将真理表明出来,
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。
8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。
9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上
显明出来,
12 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
13 但我们既有信心,正如经上记着说,我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说
话。
14 自己知道... 阅读全帖 |
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y***y 发帖数: 4957 | 26 8:31 耶稣对信他的犹太人说、你们若常常遵守我的道、就真是我的门徒。
8:32 你们必晓得真理、真理必叫你们得以自由。
8:33 他们回答说、我们是亚伯拉罕的后裔、从来没有作过谁的奴仆.你怎么说、你们必
得自由呢。
8:34 耶稣回答说、我实实在在的告诉你们.所有犯罪的、就是罪的奴仆。
8:35 奴仆不能永远住在家里、儿子是永远住在家里。
8:36 所以天父的儿子若叫你们自由、你们就真自由了。
8:37 我知道你们是亚伯拉罕的子孙、你们却想要杀我.因为你们心里容不下我的道。
8:38 我所说的、是在我父那里看见的.你们所行的、是在你们的父那里听见的。
8:39 他们说、我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说、你们若是亚伯拉罕的儿子、就必行亚伯
拉罕所行的事。
8:40 我将在 神那里所听见的真理、告诉了你们、现在你们却想要杀我.这不是亚伯拉
罕所行的事.
8:41 你们是行你们父所行的事。他们说、我们不是从淫乱生的.我们只有一位父就是
神。
8:42 耶稣说、倘若 神是你们的父、你们就必爱我.因为我本是出于 神、也是从 神
而来、并不是由着自己来、乃是他差我来。
8:4 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 27 国内人贩子抢孩子新招,妈妈们必看,请告诉身边的人
2010-11-24 20:00 小编: 兽兽 我要评论(1条) 字号: 大 中 小
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摘要:来源:http://blog.renren.com/share/250352255/4155722860 我女儿差一点就被人给抢走我现在还在后怕,已经好多天没有带女儿出去散步,我儿子我都不让出去,十几分钟没有见到,我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去,...
22
tweets
RT来源:http://blog.renren.com/share/250352255/4155722860
我女儿差一点就被人给抢走
我现在还在后怕,已经好多天没有带女儿出去散步,我儿子我都不让出去,十几分钟没
有见到,我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去,我都还是害怕。
本来不想提了,但是还是要写出来,给大家提醒下,特别是现在进入春运了。可能有些
语无伦次,请大家见谅吧。
1月31号,我带女儿从娘家去婆婆家。本来说好是等着9号老公回我妈家然后我们一起去
的。但是儿子... 阅读全帖 |
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u*****g 发帖数: 1632 | 28 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 国内人贩子抢孩子新招,妈妈们必看,请告诉身边的人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 21:17:04 2010, 美东)
摘要:来源:http://blog.renren.com/share/250352255/4155722860 我女儿差一点就被
人给抢走我现在还在后怕,已经好多天没有带女儿出去散步,我儿子我都不让出去,十几分钟没有见
到,我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去,...
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我女儿差一点就被人给抢走
我现在还在后怕,已经好多天没有带女儿出去散步,我儿子我都不让出去,十几分钟没
有见到,我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去,我都还是害怕。
本来不想提了,但是还是要写出来,给大家提醒下,特别是现在进入春运了。可能有些
语无伦次,请大家见谅吧。
1月31号,我带女儿从娘家去婆婆家。本来说好是等... 阅读全帖 |
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b******h 发帖数: 2715 | 29 平井宪夫揭示日本核电业惊天内幕——素人造核电
设施配管1级技士平井宪夫(1997年1月因癌症逝世)生前的最后吶喊。
/来自中华网社区 club.china.com/
/来自中华网社区 club.china.com/
关于平井宪夫:
1997年1月逝世。设施配管1级技士,核电事故调查国民会议顾问,核电劳工救济中
心代表,北陆电力志贺核电厂停止诉讼原告特别辅佐人,东北电力女川核电停止诉讼原
告特别辅佐人,福岛二号核电厂三号机运转停止诉讼原告证人。「核电劳工救济中心代
表」在他仙逝后,因后继无人关闭
"我不是反核运动家。这20年来,我一直在核电厂工作。社会上有听不完的拥核反
核理论,但我只想在这里告诉大家:「所谓的核电厂是这样一回事。」大部份的人都不
知道核电内部的实际情形。希望大家有耐心把这篇文章读完。所谓核电,跟各位所想的
或许有点出入。在那里,每天都有遭受放射线污染的工人,以及严重的岐视产生。
我的专长,是负责大型化学工场的内部配管施工与维修。快30岁时,日本掀起了一
阵核电建设的风潮。核电内部有错综复杂的配管,正好是我发挥专长的大好舞台。因此
我被核电... 阅读全帖 |
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q**********5 发帖数: 2181 | 30 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋,是因为他们是基督徒,而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋,这本来没什么,我个人表示理解。但是,奇怪的是,“圣
经”“新约”有很多要求,很容易做到,吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是:“圣经”要求,自己做得到而别人做不到的,
那就要大反特反。自己做不到的,就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕!
下面,我们来举几个例子。
===〉例一:“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言!请看“圣经”:
歌林多前书
14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服,正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释:如果“圣经”的教导“永不过时”,那么,很清楚,女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话!原因是什么呢?“圣经”“新约”说得很清楚:“因为妇女在会中
说话原是可耻的”!!!
请问:吕丽萍在教会里“闭口不言”吗?
===〉例二:“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油!请看“... 阅读全帖 |
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q**********5 发帖数: 2181 | 32 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋,是因为他们是基督徒,而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋,这本来没什么,我个人表示理解。但是,奇怪的是,“圣
经”“新约”有很多要求,很容易做到,吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是:“圣经”要求,自己做得到而别人做不到的,
那就要大反特反。自己做不到的,就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕!
下面,我们来举几个例子。
===〉例一:“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言!请看“圣经”:
歌林多前书
14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服,正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释:如果“圣经”的教导“永不过时”,那么,很清楚,女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话!原因是什么呢?“圣经”“新约”说得很清楚:“因为妇女在会中
说话原是可耻的”!!!
请问:吕丽萍在教会里“闭口不言”吗?
===〉例二:“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油!请看“... 阅读全帖 |
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y***n 发帖数: 6764 | 33 good question
先生,太太的确有点小资的感觉,不过旧上海的时候大家都这么说(这算不算国内的范
畴?),对方家里称“府上”,对方父母亲称“令尊,令堂”。不过那是个半殖民地的
时代,白领出入必西装革履而且戴帽子,出行必叫黄包车(汽车出租的也有,少啦),
吃饭看戏给小账。当然市井们一直是“老婆,老公”叫的。
解放后,慢慢地“老婆,老公”比较叫得多起来,老年人,知识分子一般还是喜欢叫“
先生,太太”。后来一般都叫“爱人”了。
现在么,至少在上海,1949年以前的风气至少还没有完全退掉(毕竟改开是在80年代就
开始了,当时上海的很多老人还健在,风气一自由,很多老的习俗风气又开始活起来了
),所以称“先生,太太”的也不足为怪,当然“小姐”被冠以新意了所以比较会慎用。 |
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u*****g 发帖数: 1632 | 34 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 21:17:04 2010, 美东)
摘要:来源:http://blog.renren.com/share/250352255/4155722860 我女儿差一点就被
人给抢走我现在还在后怕,已经好多天没有带女儿出去散步,我儿子我都不让出去,十几分钟没有见
到,我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去,...
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我女儿差一点就被人给抢走
我现在还在后怕,已经好多天没有带女儿出去散步,我儿子我都不让出去,十几分钟没
有见到,我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去,我都还是害怕。
本来不想提了,但是还是要写出来,给大家提醒下,特别是现在进入春运了。可能有些
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1月31号,我带女儿从娘家去婆婆家。本来说好是等... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 国内人贩子抢孩子新招 吓死人 妈妈们必看,告诉身边的人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 23:13:52 2011, 美东)
我女儿差一点就被人给抢走
我现在还在后怕,已经好多天没有带女儿出去散步,我儿子我都不让出去,十几分
钟没有见到,我就感到害怕。就算家人陪着我带孩子出去,我都还是害怕。
本来不想提了,但是还是要写出来,给大家提醒下,特别是现在进入春运了。可能
有些语无伦次,请大家见谅吧。
1月31号,我带女儿从娘家去婆婆家。本来说好是等着9号老公回我妈家然后我们一
起去的。但是儿子有些发烧,不舒服,在电话里可怜兮兮的说想我。女儿又太小了,不
可能扔到妈妈家。想着就6个小时的火车,自己带着也无所谓。本来想做卧铺的,但是
没有买到,上车也没有补到卧铺票。
9点多上车的,还好是靠窗。旁边是一个看起来有60多岁的老婆婆,带着一个7、8
岁的小孙子。一路上对我很是照顾,不停和我聊天,还帮我打下手。火车上人... 阅读全帖 |
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q**********5 发帖数: 2181 | 36 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋,是因为他们是基督徒,而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋,这本来没什么,我个人表示理解。但是,奇怪的是,“圣
经”“新约”有很多要求,很容易做到,吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是:“圣经”要求,自己做得到而别人做不到的,
那就要大反特反。自己做不到的,就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕!
下面,我们来举几个例子。
===〉例一:“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言!请看“圣经”:
歌林多前书
14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服,正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释:如果“圣经”的教导“永不过时”,那么,很清楚,女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话!原因是什么呢?“圣经”“新约”说得很清楚:“因为妇女在会中
说话原是可耻的”!!!
请问:吕丽萍在教会里“闭口不言”吗?
===〉例二:“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油!请看“... 阅读全帖 |
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q**********5 发帖数: 2181 | 37 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋,是因为他们是基督徒,而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋,这本来没什么,我个人表示理解。但是,奇怪的是,“圣
经”“新约”有很多要求,很容易做到,吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是:“圣经”要求,自己做得到而别人做不到的,
那就要大反特反。自己做不到的,就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕!
下面,我们来举几个例子。
===〉例一:“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言!请看“圣经”:
歌林多前书
14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服,正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释:如果“圣经”的教导“永不过时”,那么,很清楚,女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话!原因是什么呢?“圣经”“新约”说得很清楚:“因为妇女在会中
说话原是可耻的”!!!
请问:吕丽萍在教会里“闭口不言”吗?
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S**V 发帖数: 191 | 38 嘁哩喀喳表态:
对同性恋,我的态度是:不提倡,不反对,一般情况下不参与讨论。
其次,基们反对同性恋,彰显了基们极端的虚伪,令人作呕。旧帖:
吕丽萍/孙海英之流反对同性恋,是因为他们是基督徒,而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋,这本来没什么,我个人表示理解。但是,奇怪的是,“圣
经”“新约”有很多要求,很容易做到,吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是:“圣经”要求,自己做得到而别人做不到的,
那就要大反特反。自己做不到的,就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕!
下面,我们来举几个例子。
===〉例一:“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言!请看“圣经”:
歌林多前书
14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服,正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释:如果“圣经”的教导“永不过时”,那么,很清楚,女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话!原因是什么呢?“圣经”“新约”说得很清楚:“因为妇女在... 阅读全帖 |
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S**V 发帖数: 191 | 39 吕丽萍/孙海英之流反对同性恋,是因为他们是基督徒,而“圣经”上明确反对同性恋。
基于自己的信仰反对同性恋,这本来没什么,我个人表示理解。但是,奇怪的是,“圣
经”“新约”有很多要求,很容易做到,吕丽萍/孙海英之流却不遵守。这就有点说不
过去了。这些基督徒们的典型做法就是:“圣经”要求,自己做得到而别人做不到的,
那就要大反特反。自己做不到的,就悄悄地假装没看见。所以我说基督徒们虚伪的令人
作呕!
下面,我们来举几个例子。
===〉例一:“圣经”“新约”明确要求妇女们在教会里要闭口不言!请看“圣经”:
歌林多前书
14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服,正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释:如果“圣经”的教导“永不过时”,那么,很清楚,女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话!原因是什么呢?“圣经”“新约”说得很清楚:“因为妇女在会中
说话原是可耻的”!!!
请问:吕丽萍在教会里“闭口不言”吗?
===〉例二:“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要找人来抹油!请看“... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 千年谎言再次呈威 数十小孩命丧黄泉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 8 20:57:08 2013, 美东)
最近,美国费城一对夫妇(Herbert and Catherine Schaible)被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是:他们的婴儿生病了,他们不
是带婴儿去看医生,而是“祷告”,希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
,一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是,2009年的
时候,这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了,同样是因为他们愚蠢的“信仰”,这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生,他们只是“祷告”,结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻:“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 41 富而不强,国家必亡!
文章提交者:青衫老祖 加贴在 环球风云 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs33-0-1.html
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国家虽大,忘战必危;国家虽强,忘战必亡。这是老祖宗告诉我们的,也是颠扑不破的
真理。那么,不忘战意味着什么呢?就意味着不能不时刻备战,不建设一支强大的能打
仗、打胜仗的军队。有这么一支军队代表什么呢?无疑就代表强大。所以,“国家虽大
,忘战必危”也可以修改成“国家虽大,不强必危”。对于一个富裕的国家而言,不强
更危险。所以,“富而不强,国家必亡”,也是真理。
中国历史上吃富而不强的亏太多。宋朝屡被辽、金等马上王朝欺凌,原因是富而不强;
大清被列强乃至被小日本欺凌,原因也是富而不强。据有关专家分析,直到鸦片战争之
前,中国的GDP依然占全球的32%以上,是名符其实的全球第一大经济体。那时候大英帝
国与大清帝国作买卖,年年都是逆差。大英帝国没多少东西卖给大清,才想起了兜售鸦
片这一祸害中华民族的坏主意。没东西卖就贩毒,这就是帝国主义的卑鄙无耻的地方。
关... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 千年谎言再次呈威 数十小孩命丧黄泉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 8 20:57:08 2013, 美东)
最近,美国费城一对夫妇(Herbert and Catherine Schaible)被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是:他们的婴儿生病了,他们不
是带婴儿去看医生,而是“祷告”,希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
,一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是,2009年的
时候,这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了,同样是因为他们愚蠢的“信仰”,这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生,他们只是“祷告”,结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻:“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 千年谎言再次呈威 数十小孩命丧黄泉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 8 20:57:08 2013, 美东)
最近,美国费城一对夫妇(Herbert and Catherine Schaible)被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是:他们的婴儿生病了,他们不
是带婴儿去看医生,而是“祷告”,希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
,一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是,2009年的
时候,这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了,同样是因为他们愚蠢的“信仰”,这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生,他们只是“祷告”,结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻:“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 44 以西结书二十六章:(公元前592年--570年)
3节:“所以主耶和华如此说,推罗阿!我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,
如同海使波浪涌上来一样。”
4节:“他们必破坏推罗的墙垣,拆毁他的城楼。我也要刮净尘土,使他成为净光
的磐石。
7节:“主耶和华如此说,看哪!我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹
、车辆、马兵军队和许多人民,从北方来攻击你推罗。”
8节:“他必用刀剑杀尽你城邑的居民,也必造筑垒,举盾牌攻击你。”
12节:“人必以你的财宝为掳物,以你的货财为掠物。破坏你的墙垣,拆毁你华美
的房屋。将你的石头、木头、泥土都抛在水中。”
14节:“我必使你成为净光的磐石,作晒网的地方。你不得再被建造,因为这是主
耶和华说的。”
21节:“我必叫你令人惊恐,不再存留于世,人虽寻找你,却永远寻不见,这是主耶和
华说的。”
这个表示
1. 尼布甲尼撒王的确摧毁了岸上的古推罗城。
2. 许多国家又要前来攻击推罗。
3.那许多尼布甲尼撒王之后来攻击的那个推罗城古城,是古城二代,是后来推罗人退守
的那个岛。
4.那个岛现在还是一般废墟一半是个小town。 |
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z********o 发帖数: 18304 | 45 最近,美国费城一对夫妇(Herbert and Catherine Schaible)被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是:他们的婴儿生病了,他们不
是带婴儿去看医生,而是“祷告”,希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
,一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是,2009年的
时候,这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了,同样是因为他们愚蠢的“信仰”,这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生,他们只是“祷告”,结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻:“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care for their families, leading to the deaths of as many as two
dozen children. ” (我们发现这个教会别的父母也拒绝医疗服务,导致多达两打孩
子的死亡。注:一打=12)
新闻来源:
http://www.nbcphilade... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 46
还有这个:
最近,美国费城一对夫妇(Herbert and Catherine Schaible)被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是:他们的婴儿生病了,他们不
是带婴儿去看医生,而是“祷告”,希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
,一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是,2009年的
时候,这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了,同样是因为他们愚蠢的“信仰”,这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生,他们只是“祷告”,结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻:“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care for their families, leading to the deaths of as many as two
dozen children. ” (我们发现这个教会别的父母也拒绝医疗服务,导致多达两打孩
子的死亡。注:一打=12)
新闻来源:
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w******u 发帖数: 1098 | 47 最近,美国费城一对夫妇(Herbert and Catherine Schaible)被控三级谋杀。被害者
是这对夫妇七个月大的婴儿。这对夫妇被控谋杀的原因是:他们的婴儿生病了,他们不
是带婴儿去看医生,而是“祷告”,希望他们那个不存在的主子能治好儿子的病。结果
,一个来到人世间才七个月的稚嫩的生命就这样离世了。更加令人愤怒的是,2009年的
时候,这对夫妇另一个当时才两岁的儿子生病了,同样是因为他们愚蠢的“信仰”,这
对夫妇拒绝带生病的儿子去看医生,他们只是“祷告”,结果自然是孩子的死亡。检方
认为这两个孩子的病原本都是可以治好的。
根据新闻:“Now, we've found out other parents in the church have refused
medical care for their families, leading to the deaths of as many as two
dozen children. ” (我们发现这个教会别的父母也拒绝医疗服务,导致多达两打孩
子的死亡。注:一打=12)
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D******6 发帖数: 6211 | 48 嗯,我在杨绛的文集里看过这篇记杨必,是,写她妹妹从小就很聪明,她爸爸也特别宠
爱,因为杨必非常象杨家另外一个聪明早逝的二女儿。
我看《洗澡》的时候也想到杨必,因为同样一个不常用的字做名字,同样非常聪明漂亮
有主见的人。我胡猜杨必兴许也象姚必一样有个无法嫁的soulmate才决定独身的吧,赫
赫,太八卦了。
杨降谦虚简朴是用他们那时的有钱人人家的标准吧,赫赫。就象她们家几乎从来没有断
过保姆在她笔下也都是很正常的事情,虽然她家才3口人。她在牛津要学着自己做饭开
火,钱钟书还劝她不要多事——在他们的眼里不会做饭才是正常的,赫赫。
杨降文笔很好,叙事清晰简洁,对自己家人总是很赞美,不过也是人之常情。她说她妈
妈皮肤好从来不用脂粉,只用甘油,她们也只用甘油,也是间接说她们皮肤都很好。不
过,我很佩服杨绛的幽默开朗性格,她的干校六记写得也挺有意思的。她说她自己年轻
时就被同学叫猴子脸——好像是总嘻嘻哈哈的意思吧。
杨绛文中提到的圣约翰大学是哪里?是不是复旦名人太多了,杨必没有被提到?我忘了
后来哪里看到,国内普遍使用的大学英语教材是钱媛编的。不过,你要是英文系的未必
用的是。 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 49 4:13 因为神应许亚伯拉罕,或他的后裔,必得1承受世界,不是借着律法,乃是借
着2信的义。
4:14 若是本于律法的,才得为后嗣,信就成了虚空,应许也就失效了。
4:15 因为律法是惹动忿怒的;那里没有律法,那里就没有过犯。
4:16 所以人得为后嗣是本于信,为要照着恩,使应许定然归给一切后裔,不但归给
那本于律法的,也归给那本于亚伯拉罕之信的。
4:17 亚伯拉罕在他所1信那2叫死人复活,又3称无为有的神面前,是我们众人的4父
,如经上所记:“我已经立你作多国的父。”
4:18 他在无可指望的时候,仍1靠指望而信,就得以照先前所说,“你的后裔将要
如此”的话,作多国的父。
4:19... 阅读全帖 |
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