o***s
发帖数: 42149 | 1 徐怀钰(左一)与经纪人周彦彤(中)
徐怀钰经纪人周彦彤今日(29日)发信回击，详细陈述了和徐怀钰合作过程，并揭其“老底”，说她心机重并擅长演悲情戏。周彦彤好友、新浪博客资深博主不做蚂蚁昨夜也在新浪博客对她表示支持，称毁掉徐怀钰的人是自己。
可怜人必有可恨之处
周彦彤的好友博客开头就暗示徐怀钰是可怜人必有可恨之处，“中国有句名言叫可怜之人必有可恨之处。特别是一位昔日阳光健康的偶像明星，如今楚楚可怜的向你博同情。她在综艺节目中微笑脸孔的背后，却到处是她暴瘦、崩溃、可怜、求生无门的悲剧消息。昔日娱乐圈最红的摇钱树如今混到这般田地，肯定是毁掉了。可毁她的人到底是谁呢？”
称周彦彤不贪钱
随后这位好友为周彦彤辩护，说她不爱占人便宜并且在钱上很站得住脚的人，“徐怀钰痛哭中，提到的那个貌似万恶的害她没有活路的经纪人周彦彤。我们在公事上的交往让我很确定这是一位不爱占人便宜并且在钱上很站得住脚的人。比如，她的艺人陈幼芳在我现在负责的戏上演出。她来上海探班，她没有要求剧组给出怎样的优厚待遇，甚至告诉剧组，她在上海的那几天，剧组只需要为她提供一个床位就好。她需要住单间，多出的费用她自付。这样的一个人，你相信... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 77 | 2 亲们都是狂热的清宫剧爱好者吧，什么小燕子大战四阿哥，华妃娘娘夜挑皇太极，鳌拜
怒斩和大人，多尔衮夜访慈禧老佛爷，亲们都倍儿熟。
那亲们有没有想过一个问题，为啥清朝要叫清朝呢？
要知道中国各朝各代的国号都是有渊源的。
比如秦朝，因为是秦国建立的，所以叫秦。
汉朝，那是因为刘邦当皇帝之前曾封为汉王。
隋朝为什么叫隋呢？那是因为隋文帝的父亲是“随国公”，隋文帝承袭此爵，但隋文帝
认为随字有个走之旁，不吉利，国家叫随的话，走着走着就掉进扬州的坑里了，所以把
走之旁去掉，叫隋朝。
唐朝为什么叫唐呢?那是因为唐高祖李渊袭封“唐国公”，他的封地太原正是曾经的古
唐国。
宋朝为什么叫宋呢？那是因为宋太祖赵匡胤当皇帝前是宋州节度使。
元朝为什么叫元呢？这是一个汉人教他的，以前元朝叫蒙古。蒙古在草原上还行，你风
吹吹草低低，爱见啥见啥去，但你到了中原，你不能说我还是草原上奔驰的狼，睡觉就
是蒙古包。你在那里顺便释放你的洪荒之力都没问题，但你到了中原，就得跟中原接轨。
怎么接轨？先从名称上改起，当时有个叫刘秉忠的人告诉忽必烈，你改号元吧。为啥呢
，元是从《易经·乾卦》里找出来的字眼，叫“大哉乾元，万物资始，... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 3 歪曲孔庆东骂狗事件证明“普世价值”必使中国内战分裂
黎阳
2012．1．24．
只要不怀偏见，只要有起码的中文逻辑常识，看了孔庆东的相关录像都会承认：孔庆东
说的是“不承认自己是中国人的香港人是狗”，根本没有不分青红皂白地说 “香港人
是狗”。孔庆东的话清清楚楚明明白白，没有丝毫模棱两可含糊不清之处，没有任何误
解的余地——人家的立场非常明确：凡不承认自己是中国人的中国人都是狗，不管其来
自北京、上海、广东还是香港。从不见有北京人、上海人、广东人等因此暴跳如雷，说
孔庆东在骂“北京人是狗”、“上海人是狗”、“广东人是狗”。偏偏这回凤凰网、香
港媒体和香港政客不甘寂寞，跳出来给自己拣骂，自己对号入座还不算，还拉人下水，
硬把“不承认自己是中国人的香港人是狗”歪曲成 “香港人是狗”，把所有香港人都
骂成狗，大肆宣扬煽动香港老百姓上街闹事，硬是无中生有制造骚乱。"
香港不是号称“法制社会”吗？唐英年不是宣布“法治是香港的核心价值”吗？“精英
”们不是宣称“法治”代表“公平公正”、“客观理性”吗？把“不承认自己是中国人
的香港人是狗”硬说成“香港人是狗”，公平吗？公正吗？客观吗？理性吗？哪部法... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓，
衣着也很入时）；钱钟书说她最vain，她也呵呵笑承。宽以待人、严于律己，境界至高。
我知道杨必翻译《名利场》，却不知道她是复旦大学的英语教授。真是有眼不识祖师婆
。奇怪的是，从未在复旦名人传里见过她，也没听复旦老师提起过。照说她从52年院系
调整至复旦， |
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s******l
发帖数: 6898 | 5 静观其变！等待主的重临。
路加福音十二章35-40節：「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，自己好像僕人等候主人
從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人儆醒，那
僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。或
是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。家主若知道賊什麼時候
來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。你們也要預備，因為你們想不到
的時候，人子就來了。」44节“我 实 在 告 诉 你 们 ， 主 人 要 派 他 管 理 一
切 所 有 的 。 45那 仆 人 若 心 里 说 ： 我 的 主 人 必 来 得 迟 ， 就 动 手
打 仆 人 和 使 女 ， 并 且 吃 喝 醉 酒 ； 46在 他 想 不 到 的 日 子 ， 不
知 道 的 时 辰 ， 那 仆 人 的 主 人 要 来 ， 重 重 的 处 治 他 （ 或 作 ：
把 他 腰 轧 了 ） ， 定 他 和 不 忠 心 的 人 同 罪 。 47仆 人 知 道 主 人 的
意 思 ， 却 不 预 备 ， 又 不 顺 他 的 意 思 行 ， 那 仆 人... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 6 神不再看护人，乃是神伟大救赎计划的一部分，这一点有两方面证据可以证明：
1圣经的证据：
路加福音十二章35-40節：「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，自己好像僕人等候主人
從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人儆醒，那
僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。或
是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。家主若知道賊什麼時候
來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。你們也要預備，因為你們想不到
的時候，人子就來了。」44节“我 实 在 告 诉 你 们 ， 主 人 要 派 他 管 理 一
切 所 有 的 。 45那 仆 人 若 心 里 说 ： 我 的 主 人 必 来 得 迟 ， 就 动 手
打 仆 人 和 使 女 ， 并 且 吃 喝 醉 酒 ； 46在 他 想 不 到 的 日 子 ， 不
知 道 的 时 辰 ， 那 仆 人 的 主 人 要 来 ， 重 重 的 处 治 他 （ 或 作 ：
把 他 腰 轧 了 ） ， 定 他 和 不 忠 心 的 人 同 罪 。 47仆 人 知 道 主 人 的
意 思 ， 却 ... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 7 并非神的能力不够，乃是神不愿意这么做。
神的计划是在一段时间内不干涉人类生活，为了看看他的“仆人”是否忠心。
参看圣经中：
【太7:13】 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。
【太7:14】 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
还有：
【路12:35】 你们腰里要束上带，灯也要点着。
【路12:36】 自己好像仆人等候主人，从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他
开门。
【路12:37】 主人来了，看见仆人儆醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫
他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。
【路12:38】 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。
【路12:39】 家主若知道贼什么时候来，就必儆醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道
的。
【路12:40】 你们也要预备。因为你们想不到的时候，人子就来了。
【路12:41】 彼得说，主阿，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？
【路12:42】 主说，谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他
们呢？
【路12:43】 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 8 这需要一个简单的小论证：
比如，现阶段神仍然干涉现实世界，就像圣经中所说的基督徒只要有信心就能够发生超
自然的神迹，比如“信心搬山”“祷告成就”“不愁吃喝”“喝药握蛇”这样的事情。
那么请问还有人敢不相信神吗？你要是不相信，我就搬个大山给你看，如果真是这样的
话，世界上只有傻子才不是基督徒吧？
实际上，这样的神迹并没有发生过。其实，圣经之中神已然预告了这种情况不可能发生
。具体的可以看：
【太7:13】 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。
【太7:14】 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
还有：
【路12:35】 你们腰里要束上带，灯也要点着。
【路12:36】 自己好像仆人等候主人，从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他
开门。
【路12:37】 主人来了，看见仆人儆醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫
他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。
【路12:38】 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。
【路12:39】 家主若知道贼什么时候来，就必儆醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道
的。
【路12:40】 你们... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: 若不是耶和华建造房屋
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 17:05:47 2012, 美东)
上次不满足物理条件
这次也仰望神
诗 124:1 （大卫上行之诗。）以色列人要说，若不是耶和华帮助我们， 诗 124:2 若
不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们， 诗 124:3 向我们发怒的时候，就把我们活
活地吞了。 诗 124:4 那时，波涛必漫过我们，河水必淹没我们， 诗 124:5 狂傲的水
必淹没我们。 诗 124:6 耶和华是应当称颂的，他没有把我们当野食交给他们吞吃(原
文作“牙齿”)。 诗 124:7 我们好象雀鸟，从捕鸟人的网罗里逃脱；网罗破裂，我们
逃脱了。 诗 124:8 我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。
诗 127:1 （所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不
是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 诗 127:2 你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳
碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 http://godoor.net/jidianlinks/jdj/lczjx.htm
基督教信仰是人类文明的终极根基——论基督教思想体系的不可替代性
作者：lightchild
2007-01 求真论坛
事物的不可替代性意味着独一性。对于形式上非独一的事物，其不可替代性是由其本质
的终极性决定的。具备终极性本质的事物是独一的，独一的事物是无可替代的。
一、基督教思想体系的终极性
基督教思想体系的无可替代性是由它的核心——基督教信仰——的不可超越的终极
性决定的。基督教所信仰的是至高独一的上帝。上帝是无限的（存在），祂全知全能、
无所不在、充满万有；祂创造并主宰着宇宙万物。这样一位神是不可超越的，因而是终
极的存在。因此，基督教信仰对哲学的根本问题（本体论——即关于万物的本原问题）
作出了不可超越的解答。这是一个逻辑（思想、哲学）的“制高点”——所有的追问只
能到此为止。任何其他的解答，不管是什么性质（比如所谓“科学”），在逻辑上都无
法达到终极，因而（逻辑上）必然居于其下。
如果只是对本体论作出终极解答，而不能对认识论和方法论也作出终极的解答，则
这个体系是有（结构性或系统性的、逻辑... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 11 首先这是一个事实：圣经传抄过程中存在错误。
没人否认这个事实吧？那么好我们继续：
神为何没有保证圣经不出错误？
这个神没有直接的启示，我们只能猜，也许我猜得不对，不过我也能自圆其说。下面是
我的猜测，没有确实的证据：
我认为，原因很简单，就是神不再干涉现实社会了。
如果神仍然动用超自然的能力干涉现实社会，那么显然没有人能够抗拒神，神在旧约中
很多次动用超能力来感召神的子民，但是一旦恢复正常，没多久人就再次背叛。这可能
就是神不愿意动用超能力的原因。因为超能力对信心只能管一时，不能管一世。
神不但没有动用超能力保证圣经不出错误，而且也没有阻止东西教会大分裂，没有阻止
天主教腐败堕落而使新教再次从天主教分裂出去。没有阻止大公会议的决议不出错误，
导致十字军东征以失败告终。这些事情在旧约都是难以想象的。
虽然，圣经没有直接的证据支持我的猜想，不过仍然有些经节有隐晦的表达，也许我猜
得不对，请大家参考：主人离家后仆人的比喻，预示有一段时间，耶稣离开我们，并且
不再干涉我们。
路 12:35 “你们腰里要束上带，灯也要点着，
路 12:36 自己好象仆人等候主人从婚姻的筵席上回来... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 借问校友，是否知道杨必先生在校的一二事？
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓， |
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wh
发帖数: 141625 | 13 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓，
衣着也很入时）；钱钟书说她最vain，她也 |
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z******g
发帖数: 1067 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Apr 19 18:30:40 2009) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 杨绛写杨必
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 18:26:13 2009)
看完杨绛的小说《洗澡》，里面的女主角叫姚宓，名字很像杨绛的八妹杨必。上网一找
，杨绛写过一篇《记杨必》：
http://book.28833.com/2003new/da/y/yangjiang/000/037.htm
篇幅不长，很生动。比如说杨必小时候不肯洗脸，连声喊“逃逃逃逃逃”，“两脚急促
地逃跑，总被妈妈捉住”。文革中一觉睡去，没再醒来。“这回她没给捉住，干净利索
地跑了”。我想起来读过此文，这个“逃逃逃逃逃”很有印象。
杨绛写家人，总是很完美。杨必要强，翻译《名利场》极刻苦，终至累垮；完稿后“一
个字都不改”，虽是无力以继，却也是十分的自信。她笔名“心一”，可见用心之专；
但自己的作品“一篇也没留，全扔了”，又见其洒脱淡然。她有学问但不学究，相反还
很时髦，结交贵妇人（杨绛自云简朴，但看她早年和钱钟书在牛津的合影，画眉入鬓，
衣着也很入时）；钱钟书说她最vain，她也 |
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s********n
发帖数: 26222 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 任志强肉麻攀附权贵：为啥王岐山打电话叫我老四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 10:13:00 2012, 美东)
任志强：为啥王岐山打电话叫我老四
2011年06月07日07:42 来源：中国经济网 作者：任志强
已有2条评论 字号:
北京市华远地产股份有限公司董事长 任志强（资料图）
粉丝见面会上任志强与“情人”潘石屹（资料图）
着蓝色海魂衫、脖系红领巾的任志强表示自己将“退职而不退休”，退休后将去办
幼儿园。他认真回顾了自己的职业生涯，一众好友也送上了祝福;他还表示自己的小名
叫任老四，连王岐山打电话都这样叫。
以下是其发言摘录：
没有欢迎词，应该说所有人在网上已经成为一家人了，我个人是这么理解的，所以
我不从来不拉黑任何一个网友，不管你们怎么骂。长盛跟我说要开粉丝会，我说就在我
们这里，他本来安排了另外一个地点，最后弄的预定那个地点的人还不高兴，他今天也
在现场，后来我说到我这里，更能体现出我们在欢迎大家，把我们... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 17 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: paladin
标 题: 【人生就是不停的战斗】九把刀北大演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 18:48:00 2011, 美东)
时间：2011年11月5日
地点：北京大学2号楼205
主题：人生就是不停的战斗
手打组：中财刘铮，魏文婷 请尊重手打组作品，转载勿删除手打组。
感谢 film_l 提供的完全版录音地址~ 好像时长是137分
http://www.tudou.com/programs/view/jTA99NhlEIA/
非常非常开心能够来北京大学演讲，我能表现出的最大的诚意就是，今天的演讲将是原
汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”，还加了一段目前在台湾演讲一共
讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非常热血的两个小时。
但是“人生就是不停的战斗”四个U的版本有点太过励志，而我本人是个非常不励志的
人（观众笑）。所以我今天想给大家的讲的是一个很美很美的爱情故事。
干，这个音乐可以小声点吗？不要也没有关系。（工作人员关音乐）谢谢，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 任志强肉麻攀附权贵：为啥王岐山打电话叫我老四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 10:13:00 2012, 美东)
任志强：为啥王岐山打电话叫我老四
2011年06月07日07:42 来源：中国经济网 作者：任志强
已有2条评论 字号:
北京市华远地产股份有限公司董事长 任志强（资料图）
粉丝见面会上任志强与“情人”潘石屹（资料图）
着蓝色海魂衫、脖系红领巾的任志强表示自己将“退职而不退休”，退休后将去办
幼儿园。他认真回顾了自己的职业生涯，一众好友也送上了祝福;他还表示自己的小名
叫任老四，连王岐山打电话都这样叫。
以下是其发言摘录：
没有欢迎词，应该说所有人在网上已经成为一家人了，我个人是这么理解的，所以
我不从来不拉黑任何一个网友，不管你们怎么骂。长盛跟我说要开粉丝会，我说就在我
们这里，他本来安排了另外一个地点，最后弄的预定那个地点的人还不高兴，他今天也
在现场，后来我说到我这里，更能体现出我们在欢迎大家，把我们... 阅读全帖 |
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g****o
发帖数: 1284 | 19 今天下午在中文学校里打的一副牌。我和我搭档使用精确叫牌体系，无局时第一二家NT
是10-12点，有局则是14-16点，第三四家的NT则统一是13-15点。1D开叫则只保证至少
一张D。
局况是双无，我第二家持牌如下：SAXX HJXX DAQXXX CAX
第一家不叫通过，我开叫1D（因为局况而不开1NT）。下家争叫1H，同伴2C，按照我们
的约定是10+大牌点，逼叫一轮。我的上家加叫到2H，现在轮到我叫牌，第一个问题来
了，你们会怎么选择？
我实战选择了pass，让同伴有机会进一步描述他的牌，不知是否恰当。我的下家不叫，
同伴再叫3D，上家不叫到我，我选择叫3H，下家加倍，同伴再叫4C，我回到4D，叫牌结
束。结果同伴的牌是：
SQJX H10 DKJ10X CKQ10XX
4D最终超二完成。我们绕开了必宕无疑的3NT，但却丢了一个铁打的5D。请问在叫牌过
程中谁的责任更大一些？ |
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v**********e
发帖数: 1295 | 20 其实这是一个挺典型的精确竞叫实例，需要同伴间有一些逻辑上的共识。
从对自己体系的理解上看, 1D开叫后，大致分为两种可能，非无将区间均牌和低花套非
均牌。如果是低花套非均牌，这里一般可以叫3C,3D表示，否则就基本上看作均牌。此
叫牌进程下唯一可能有问题的就是4441,4351牌型，红心没挡,一般来说低限可以不叫，
高限加个倍,但这时和均牌的区别就不那么明确。不过有一点是统一的，此处加倍则必
为高限。
从对竞叫牌进程的解读上来看，一个问题是己方自由二盖一是否建立局线以下的作有权
，如果有，这里Pass可以接受，因为这里Pass是逼叫性的；如果没有，同伴在2H之后没
有叫牌义务，完全可以不叫，所以开叫人持高限牌力时必须要叫牌。
从开叫人手上看，牌力己方占优，敌方有配我方应该也有，这一局是不能放打对方低阶
定约的。我的建议是2H之后加倍，毕竟是高限牌力，不表示一下不好。另外需要注意的
是这里的加倍可以看作是同伴出C套，敌方出H套之后的加倍，表示额外牌力和邀请出另
两套，自己的D套不算出过，所以不是金鱼草加倍或罗森克朗兹加倍。
由于体系设计的区别，精确的竞叫进程需要讨论的东西比自然要多不少，... 阅读全帖 |
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g****o
发帖数: 1284 | 21 今天下午在中文学校里打的一副牌。我和我搭档使用精确叫牌体系，无局时第一二家NT
是10-12点，有局则是14-16点，第三四家的NT则统一是13-15点。1D开叫则只保证至少
一张D。
局况是双无，我第二家持牌如下：SAXX HJXX DAQXXX CAX
第一家不叫通过，我开叫1D（因为局况而不开1NT）。下家争叫1H，同伴2C，按照我们
的约定是10+大牌点，逼叫一轮。我的上家加叫到2H，现在轮到我叫牌，第一个问题来
了，你们会怎么选择？
我实战选择了pass，让同伴有机会进一步描述他的牌，不知是否恰当。我的下家不叫，
同伴再叫3D，上家不叫到我，我选择叫3H，下家加倍，同伴再叫4C，我回到4D，叫牌结
束。结果同伴的牌是：
SQJX H10 DKJ10X CKQ10XX
4D最终超二完成。我们绕开了必宕无疑的3NT，但却丢了一个铁打的5D。请问在叫牌过
程中谁的责任更大一些？ |
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v**********e
发帖数: 1295 | 22 其实这是一个挺典型的精确竞叫实例，需要同伴间有一些逻辑上的共识。
从对自己体系的理解上看, 1D开叫后，大致分为两种可能，非无将区间均牌和低花套非
均牌。如果是低花套非均牌，这里一般可以叫3C,3D表示，否则就基本上看作均牌。此
叫牌进程下唯一可能有问题的就是4441,4351牌型，红心没挡,一般来说低限可以不叫，
高限加个倍,但这时和均牌的区别就不那么明确。不过有一点是统一的，此处加倍则必
为高限。
从对竞叫牌进程的解读上来看，一个问题是己方自由二盖一是否建立局线以下的作有权
，如果有，这里Pass可以接受，因为这里Pass是逼叫性的；如果没有，同伴在2H之后没
有叫牌义务，完全可以不叫，所以开叫人持高限牌力时必须要叫牌。
从开叫人手上看，牌力己方占优，敌方有配我方应该也有，这一局是不能放打对方低阶
定约的。我的建议是2H之后加倍，毕竟是高限牌力，不表示一下不好。另外需要注意的
是这里的加倍可以看作是同伴出C套，敌方出H套之后的加倍，表示额外牌力和邀请出另
两套，自己的D套不算出过，所以不是金鱼草加倍或罗森克朗兹加倍。
由于体系设计的区别，精确的竞叫进程需要讨论的东西比自然要多不少，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 23 任志强：为啥王岐山叫我老四
2011年06月04日 10:55:00 来源： 中国经济网
粉丝见面会上任志强的“情人”潘石屹
着蓝色海魂衫、脖系红领巾的任志强表示自己将“退职而不退休”，退休后将去办
幼儿园。他认真回顾了自己的职业生涯，一众好友也送上了祝福;他还表示自己的小名
叫任老四，连王岐山打电话都这样叫。
以下是其发言摘录：
没有欢迎词，应该说所有人在网上已经成为一家人了，我个人是这么理解的，所以
我不从来不拉黑任何一个网友，不管你们怎么骂。长盛跟我说要开粉丝会，我说就在我
们这里，他本来安排了另外一个地点，最后弄的预定那个地点的人还不高兴，他今天也
在现场，后来我说到我这里，更能体现出我们在欢迎大家，把我们的场所亮给大家，不
怕大家知道我们在哪，所以你们以后想扔鞋可以来这里，欢迎大家到公司来，到我们自
己的地方来，你们也可以去参观我们公司，我们前面有画廊，各种展览，就是告诉我们
实实在在，我们希望以真实的面目展现给大家，我们的公司就在这里，也希望更多的粉
丝用倾心体会了解华远是什么样的企业，华远的文化，以及通过你们接触，看到的东西
看到任志强到底是什么样的人，至少从这点来... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 24 2011年06月07日07:42 来源：中国经济网 作者：任志强
已有2条评论 字号:
北京市华远地产股份有限公司董事长 任志强（资料图）
粉丝见面会上任志强与“情人”潘石屹（资料图）
着蓝色海魂衫、脖系红领巾的任志强表示自己将“退职而不退休”，退休后将去办
幼儿园。他认真回顾了自己的职业生涯，一众好友也送上了祝福;他还表示自己的小名
叫任老四，连王岐山打电话都这样叫。
以下是其发言摘录：
没有欢迎词，应该说所有人在网上已经成为一家人了，我个人是这么理解的，所以
我不从来不拉黑任何一个网友，不管你们怎么骂。长盛跟我说要开粉丝会，我说就在我
们这里，他本来安排了另外一个地点，最后弄的预定那个地点的人还不高兴，他今天也
在现场，后来我说到我这里，更能体现出我们在欢迎大家，把我们的场所亮给大家，不
怕大家知道我们在哪，所以你们以后想扔鞋可以来这里，欢迎大家到公司来，到我们自
己的地方来，你们也可以去参观我们公司，我们前面有画廊，各种展览，就是告诉我们
实实在在，我们希望以真实的面目展现给大家，我们的公司就在这里，也希望更多的粉
丝用倾心体会了解华远是什么样的企业，华远的文化，以... 阅读全帖 |
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o*******d
发帖数: 1245 | 25 【中华论坛】清华叫兽楚树龙是美日的一条狗
韩国朝鲜日报中文网日前发表文章摘编如下：由中国清华大学和东北亚研究机构（
NEAR）联合举办的“第二届NEAR·清华韩中安保战略对话”在首尔新闻中心举行。清华
大学教授楚树龙在会议中表示：“中国在任何情况下都不会从军事上支援北韩。” 转
自米尔军情网 http://www.***
他还说：“我认为，如果北韩遭到韩国或美国的攻击，中国也将呼吁以外交途经解
决。即使美国将来继续在韩半岛驻扎军队或基地，大部分中国人也不认为统一的韩国会
与中国对抗。中国可以接受韩半岛的统一，甚至是韩国主导的南北统一。”
楚树龙的意思是美韩攻击朝鲜中国只会观望。它是一种反动言论
如果楚树龙的朋友妻女被人强奸了它也不会生气，反而会肉酒招待之
热核聚变
1
这就是政治幼稚病，这样的人肯定没好下场。
2012-01-08 09:20:03
回复置顶区
它说了不算。
谁来人肉
顶起来！
贱人这么多
贱货
人肉出来 弄死
...或者对本帖发表其他观点：
1楼作者：天边的雨级别：少尉积分：4049财富：-179发表于：2012-01-07 22:42... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 26 任志强：为啥王岐山打电话叫我老四
2011年06月07日07:42 来源：中国经济网 作者：任志强
已有2条评论 字号:
北京市华远地产股份有限公司董事长 任志强（资料图）
粉丝见面会上任志强与“情人”潘石屹（资料图）
着蓝色海魂衫、脖系红领巾的任志强表示自己将“退职而不退休”，退休后将去办
幼儿园。他认真回顾了自己的职业生涯，一众好友也送上了祝福;他还表示自己的小名
叫任老四，连王岐山打电话都这样叫。
以下是其发言摘录：
没有欢迎词，应该说所有人在网上已经成为一家人了，我个人是这么理解的，所以
我不从来不拉黑任何一个网友，不管你们怎么骂。长盛跟我说要开粉丝会，我说就在我
们这里，他本来安排了另外一个地点，最后弄的预定那个地点的人还不高兴，他今天也
在现场，后来我说到我这里，更能体现出我们在欢迎大家，把我们的场所亮给大家，不
怕大家知道我们在哪，所以你们以后想扔鞋可以来这里，欢迎大家到公司来，到我们自
己的地方来，你们也可以去参观我们公司，我们前面有画廊，各种展览，就是告诉我们
实实在在，我们希望以真实的面目展现给大家，我们的公司就在这里，也希望更多的粉
丝用倾心体会了解... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 27 任志强：为啥王岐山叫我老四
着蓝色海魂衫、脖系红领巾的任志强表示自己将“退职而不退休”，退休后将去办
幼儿园。他认真回顾了自己的职业生涯，一众好友也送上了祝福;他还表示自己的小名
叫任老四，连王岐山打电话都这样叫。
以下是其发言摘录：
没有欢迎词，应该说所有人在网上已经成为一家人了，我个人是这么理解的，所以
我不从来不拉黑任何一个网友，不管你们怎么骂。长盛跟我说要开粉丝会，我说就在我
们这里，他本来安排了另外一个地点，最后弄的预定那个地点的人还不高兴，他今天也
在现场，后来我说到我这里，更能体现出我们在欢迎大家，把我们的场所亮给大家，不
怕大家知道我们在哪，所以你们以后想扔鞋可以来这里，欢迎大家到公司来，到我们自
己的地方来，你们也可以去参观我们公司，我们前面有画廊，各种展览，就是告诉我们
实实在在，我们希望以真实的面目展现给大家，我们的公司就在这里，也希望更多的粉
丝用倾心体会了解华远是什么样的企业，华远的文化，以及通过你们接触，看到的东西
看到任志强到底是什么样的人，至少从这点来说，我可以告诉大家，我们不是假装的，
这个房子真的是我们的。
今天来的粉丝里面有一大堆是从网上挑选的粉丝... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 28 莎拉波娃“叫场”声响贯全场，叫床声想必更猛。
莎拉波娃的“超级女声”
长久以来，“叫场”都是网球比赛不可分割的一部分。长江后浪推前浪，新一代“叫场
女王”莎拉波娃登场后，将“叫场”推向了一个新高潮。塞莱斯是第一个因高分贝叫场
而受到其他球员广泛指责的人，但她的音量同如今的莎拉波娃比，只能是小巫见大巫。
莎拉波娃叫场不仅音量大，而且“工作态度”认真负责，每球必叫从不偷工减料。
2005年温网，莎拉波娃在首轮对维维斯的比赛中，创造了高达101.2分贝的吼声纪录--
被球迷视为“野兽”的威廉姆斯姐妹，喊声也只是在80分贝左右，仅达到莎拉波娃的8
成功力，连温网裁判委员会主席米尔斯都受不了，对记者大吐苦水。与莎拉波娃的尖叫
相比，纳达尔的“叫场”只能算呻吟了，懂钢琴的英国球迷说，纳达尔的音高基本落在
中音C。而科里亚的叫场方式更有特色，每次击球都要短促地叫两声———击球前发“
哦”、击球后喊“啊”。 |
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s*******y
发帖数: 70 | 29 为什么日本人的三名字为什么常常叫一郎二郎四郎五郎，就是不喜叫三郎。
故事得从大唐时说起，据说当年大唐的盛世皇帝唐玄宗李隆基对自已的儿媳妇杨玉环(
其子李勖之妻)一见钟情，之后想方设法的把她弄到手，接入宫中并封其为贵妃，这就
是杨贵妃了！
这杨贵妃相貌了得！！历史上所说的沉鱼落雁，闭月羞花的四大美女中，"羞花"者就是
她了！而且能歌善舞，更合玄宗这个不多见的音乐皇帝的心意！搞得我们这个曾经励精
图治，创造大唐鼎盛之世的皇帝神魂颠倒！无心朝政！
丧失了政治兴趣的唐玄宗，成天与杨贵妃厮混，歌舞不尽！国家却一天天衰败下去，最
终导致了安史之乱，大唐雄风不在！地方军阀蜂起，藩镇割据成灾！这是后话！
话说安史之乱中，玄宗李隆基与杨贵妃一起被安禄山，史思明的叛军赶出了长安，向南
一路狂逃到了马嵬坡！部下将领和大臣们一致认为，这场大唐的灾难都是杨贵妃杨玉环
惹的祸！这杨玉环是狐狸精，迷惑了玄宗，使他荒废了朝政，带来了祸水！强烈要求把
杨贵妃杀了！
玄宗的禁军将领陈玄礼执行杀杨贵妃的命令！玄宗那舍得啊！哭得泪如雨下！但文臣武
将们都不支持他！政治面前，爱情一纹不值！既使是皇帝，在此情况下也是百无一用！
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 前天晚上，冯仑新书《理想丰满》上市发布会上，崔永元和冯仑提到一个非常有趣的现象——“民营企业家泡女明星必死！”凡是男性企业家开始追逐女明星，这家企业就离死亡不远了。
冯仑对话崔永元。
理想和丰满一个是白天想的事儿，一个是夜里想的事儿；要想尿得高，就得站得远；做人得蹲着；岁月很短，日子很长，用日子心态做生意，而不用岁月的心态做买卖。前天晚上，冯仑新书《理想丰满》上市发布会上，崔永元和冯仑、李国庆、蒋方舟进行了一场主题为“和冯仑谈点儿理想”的对话。席间四人妙语连珠，特别是主持人崔永元，有调侃，也有讽刺，生生将发布会现场变成了实话实说，引得千人礼堂掌声、笑声不断。
理想很丰满，现实骨感
不改幽默本色的小崔，一开场就对冯仑发难：“我看到这本书的时候就感觉非常奇怪，为什么叫这么一个名字呢？理想丰满，一个是白天想的事儿，一个是晚上想的事儿。”见大家都在笑，他马上回应：“笑什么？一笑显得我们好像很低级似的。我想问冯仑，你出这本书除了想挣钱还为了什么？”
崔永元的开场白引发现场掌声和哄笑，冯仑不愧是老江湖，非常淡定地表示：“出书这件事儿除了不想赚钱，其他事儿都想。我其实是想告诉别人，我们做买卖的人，眼... 阅读全帖 |
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f**c
发帖数: 242 | 31 古今中外，同一个女人生出几个皇帝的事情虽然不多，可是也从来没有少过。中国有北朝娄太后，欧洲则有法国的凯萨琳太后。三人为众，那她们所生的儿子群可算是帝王众多。虽然这些帝王在吾辈小民看来，都是难以企及的人物，但是一山更有一山高，比起另一位母亲的帝王儿子们来说，他们就实在是芝麻绿豆的小角色了。
这位母亲的名字，叫唆鲁合贴尼。
唆鲁禾贴尼一共生了四个儿子，其中有三人终身称帝，还有一个儿子运气稍差，没能把皇帝这个工作干到底就被撤了职。
按照出生的先后顺序，这四个儿子的名字分别是：蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。--蒙哥是蒙古帝国大汗，忽必烈开创元朝，旭烈兀为伊利汗国(波斯)皇帝，阿里不哥则曾经与忽必烈争夺帝位并一度占上风，称蒙古帝国大汗(皇帝)近四年(公元1260-1264)。
而这四个儿子之所以能够登上人间巅峰，关键的原因在于他们不但有一个深得成吉思汗信任的父亲拖雷，更有一个睿智精干的母亲唆鲁合贴尼。
唆鲁合贴尼是什么时候嫁给拖雷的，已经难以考证。可以确定的是，她是拖雷诸妻中年纪最长、最早嫁给拖雷、也最受宠的。在拖雷的十一个儿子中，出自她腹中的就有四人。
做为后妃、做为母亲，唆鲁合贴尼无疑是幸... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 32 云南大理为修公路拆毁唐代古城墙
http://news.sina.com.cn/c/2010-04-19/054320101818.shtml
本报记者 王俊秀
云南大理是我国历史文化名城，唐代南诏国和宋代大理国均建都于此。南诏国统一
了大理地区
后，在洱海的入水口和出水口分别建立了两座关隘，称为“上关”和“下关”，也叫龙
首关和龙尾关，现
均为大理白族自治州级重点保护文物。然而，中国青年报记者近日在大理采访时发现，
正在扩建的公
路，使龙首关变得面目全非，仅剩的几段城墙也危在旦夕。
风雨沧桑龙首关
龙首关西靠苍山云弄峰，东临洱海，始建于南诏皮罗阁时期，即唐开元二十六年(
公元738年)，
距今有1300多年的历史，后历代均有修缮，是研究南诏以来大理地区政治、军事、历史
的重要实物证
据。
作为大理的北部屏障，龙首城以其锁山控海、易守难攻的特点，成为古来兵家必争
之地。传说元
世祖忽必烈南征时，所到必克，但在龙首关遭到了大理国将士的顽强反抗。久攻不下，
忽必烈只好将
主力转移到苍山背后，越过苍山天险，最终才攻下大理。龙首关于大理国的军事地位，
由此可见一
斑。
古龙首关城约两平方公里， |
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R****a
发帖数: 6858 | 33 立帖为证，十年内欧洲必发生针对MSL的大规模清洗
楼主：削竹枪的纸老虎 时间：2013-08-27 22:08:00 点击：4100 回复：104
楼主发言：11次 发图：0张
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目前网上讨论的一个热门话题就是所谓的欧洲绿化问题。现在欧洲的情况与中晚唐
时代河北，河湟等地的逆向胡化倾向很相似（宋朝的杯具很大程度就是替李唐边境的胡
化恶果背黑锅）。
但问题是现在很多人看问题和今天的MSL一样都是一根筋，认为欧洲被所谓普世价
值观束缚了手脚，所以不可能像当年西班牙和纳粹那样针对今天欧洲的MSL移民进行种
族清洗。还幻想今天的MSL族群可以靠女人的肚皮征服欧洲，并美其名所谓的“温水煮
青蛙”。可以我要说谁是被煮的青蛙还真不一定呢。
就拿很多低级穆黑津津乐道的所谓“MSL可以通过高出生率在多少年逐渐获得对其
他族群数量优势来达到绿化某一地区甚至一个国家乃至全球”的观点来说，这个观点最
致命的问题就是完全没有考虑事物可能的发展变化。就像国关的一位高人所说：伊斯兰
教徒确实有靠出生率优势打败西方世界的理论可能。但是那也只局限于理论。先不... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 34 北京2022年冬奥会的成功申办，再次令无数国人为之振奋。众所周知，从加入世界
贸易组织到北京奥运会的顺利举办，从组织金砖国家会晤、上海合作组织的建立到亚投
行的成立，中国经济社会在取得突飞猛进发展的同时，在世界舞台上也扮演与发挥着日
益重要的作用。但以李洪志为首的法轮功组织却一直以中国的发展为内心最大的忧患，
一次次恬不知耻地制造“逢中必闹”的闹剧，虽极尽能事进行诬蔑、捣乱与破坏，企图
影响与阻止中国发展的步伐，却无一例外难逃失败之宿命。
动辄拿人权当挡箭牌终为徒劳
人权与民主这张牌始终是法轮功组织惯用的招牌，他们捏造了“苏家屯事件”声称
法轮功学员受到了“迫害”，在这一谎言被戳穿之后，他们仍到处恶语中伤，甚至将“
讲真相”、“九评”作为信徒每天必修的内容。与此同时，他们对自己则极力进行美化
与包装，把自身在国外的活动称之为自由冥想运动，以致让对中国传统文化不甚了解的
外国人错误地将法轮功组织看成传承中国文化的精英。凡是与人有关的，他们都要和“
人权”搭上关联，甚至与人没有任何关系的还硬和“人权”扯上边，让人贻笑大方。
此次北京申办冬奥会，法轮功组织就又开始了说三道四，他们通过法轮功媒... 阅读全帖 |
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b******m
发帖数: 1451 | 35 转：http://www.cclw.net/gospel/explore/youziyin/htm/index.htm
《游子吟》 作者： 里程
五、《圣经》的预言
《圣经》的无与伦比之处，还在于其预言的多样性、准确性和独特性。有人统计过
，《圣经》每四节经文中就有一句是预言性质的，此外还有一千多个独立的预言。《圣
经》中神借众先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年后的事，在历史中应验不
爽。通过这些预言，彰显神的无所不能、无所不知，让人们知道 才是《圣经》的真正
作者。信主前，我认为《圣经》只不过是象天方夜谭之类的神话故事，无须花时间研读
。后来有一位基督徒姊妹借给我一本《福音漫谈》的小册子，其中主要谈及《圣经》中
的预言及其应验，使我受到强烈震撼。我第一次感到《圣经》与我想象的不一样，值得
认真研究。陈宏博牧师在《圣经预言图解》的序言中说：“在多年的事奉中，无论是做
牧师、教授或预言大会的讲员，我亲眼看见成千上万的人因著预言而来到主前”
1。我也正是从了解《圣经》的预言开始，一反过去的轻慢之心，转而努力寻求《圣经
》真理，逐渐认识到其客观真确和无比神圣而最后皈依耶稣基督的。
《... 阅读全帖 |
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b******m
发帖数: 1451 | 36 转：http://www.cclw.net/gospel/explore/youziyin/htm/index.htm
《游子吟》 作者： 里程
五、《圣经》的预言
《圣经》的无与伦比之处，还在于其预言的多样性、准确性和独特性。有人统计过
，《圣经》每四节经文中就有一句是预言性质的，此外还有一千多个独立的预言。《圣
经》中神借众先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年后的事，在历史中应验不
爽。通过这些预言，彰显神的无所不能、无所不知，让人们知道 才是《圣经》的真正
作者。信主前，我认为《圣经》只不过是象天方夜谭之类的神话故事，无须花时间研读
。后来有一位基督徒姊妹借给我一本《福音漫谈》的小册子，其中主要谈及《圣经》中
的预言及其应验，使我受到强烈震撼。我第一次感到《圣经》与我想象的不一样，值得
认真研究。陈宏博牧师在《圣经预言图解》的序言中说：“在多年的事奉中，无论是做
牧师、教授或预言大会的讲员，我亲眼看见成千上万的人因著预言而来到主前”
1。我也正是从了解《圣经》的预言开始，一反过去的轻慢之心，转而努力寻求《圣经
》真理，逐渐认识到其客观真确和无比神圣而最后皈依耶稣基督的。
《... 阅读全帖 |
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x**n
发帖数: 12542 | 37 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: PaladinHL (Pal), 信区: Military2
标 题: 人民日报：犯强汉者，虽远必诛！东海浪虽大,中国可打鱼！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 21:04:34 2012, 美东)
http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2012-09/15/content_1113
东海浪虽大 中国可打鱼(望海楼)
杨凯
《 人民日报海外版 》（ 2012年09月15日 第 01 版）
９月１４日，中国海监两个巡航编队抵达钓鱼岛及其附属岛屿海域，进行维权巡航
执法，对钓鱼岛及其附属岛屿实施管辖。
最近，日本很不消停。在以“夺岛”为名跟着美国秀了回肌肉之后，又自称怀着“
善意”单方面宣布“购岛”，对中国的钓鱼岛及其附属岛屿来了一次自说自话式的“产
权转移”，并无视中国方面的警告，拒不撤销所谓“国有化”。
简直是开国际玩笑。中国的岛屿，日本人跑来右手倒左手，“交易”完了呼吁中国
人应该“以冷静、恰当方式对待”，说什么双方要“顾全大局”。历史和国际法没有学
好，... 阅读全帖 |
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i*********a
发帖数: 6504 | 38 我想想我们家年夜饭必有的菜哦。。。
首先就是黄豆芽，必有的
因为长得像如意，老人家们都叫如意菜，年夜饭必备，不管谁，都一定要吃至少1根，
做法嘛，一般都是凉拌的，凉拌的清爽
还有必有的就是鱼，红烧的/清蒸的
年年有余嘛，鱼是一定要的
别的ms没什么说法了。。。
就是每年过年前，奶奶都会做好很多很多的蛋饺，我小时候最爱看奶奶摊蛋饺了，因为这个就象征着过年～ |
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r*********n
发帖数: 1166 | 39 说的是言行要正吧.
不妄动，动必有道；
不徒语，语必有理；
不苟求，求必有义；
不虚行，行必有正。
很难做到的, 算是给自己提个醒吧.
不过动物性和欲望有时候会take over, 就是所谓的感觉了. |
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m****a
发帖数: 9485 | 40
我其实跟一些穆斯林朋友有过接触，很虔诚的，一天祷告五次，有一次我的朋友祷告我
还在场观看，说阿拉伯语，双手向上，面朝地，念念有词，站起来，跪下，站起来，说
些话，再跪下。等等这样一次5分钟左右。我那个时候正是对宗教感兴趣的时候，还不
是基督徒，就问我的朋友一些穆斯林的情况。朋友介绍说通常古兰经最好只用阿拉伯语
，要看原文，翻译就会失去原意。
我后来也看了一些介绍伊斯兰教起源的资料，以及部分翻译的古兰经。
成为基督徒之后，我常在想穆斯林的命运，上帝为什么允许伊斯兰教的存在。很显然穆斯林所信的上帝就是上帝耶和华，名字不同而已，因为古兰经基本上承认从亚伯拉罕以来的先知，阿拉伯人的祖先就是亚伯拉罕的另一个妾生的儿子以实玛利。（创世纪16：11）
上帝和亚伯拉罕有着特别的友谊，亚伯拉罕对上帝具有特别强的信心，上帝就应许亚
伯拉罕说：耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着
自己起誓说，17 论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天
上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18 并且地上万国都必因你的后裔得
福，因为你听从了我的话。（创世 |
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n*********0
发帖数: 925 | 41 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
时雨和阳光
经文: 「我也必叫时雨落下；必有福如甘霖而降。」（结卅四26）
今天早晨你的光景如何？是不是一个枯燥的光景？那么你正需要时雨滋润了。
是不是一个忧郁烦恼的光景？那么你正需要时雨调剂了。 「你的日子如何，你的力量
也必如何。」（申卅三25）「必有福如甘霖而降。」「福」字在原文中是多数的。意谓
上帝要降各种──不止一样──的福。上帝一切的祝福联在一起，如一条金链一般，一
一降下。如果祂给我们得救的恩典，祂也要给我们得胜的恩典。恩典上还要加上恩典，
祂的赐福眞如甘霖一般。哦，枯萎植物啊！张开你的叶子和花瓣来接受从天上来的时雨
罢。 ──司布眞（Spurgeon）
主啊！祢能使我的荆棘变成花朵。我愿我的荆棘变成花朵。约伯在雨后获得阳
光，雨是完全白费的吗？约伯想知道，我也想知道，那场倾盆大雨和雨后的阳光普照，
是否毫无关系？祢能告诉我——祢的十字架能告诉我。祢已给祢的苦难加上王冠。主啊
！愿这是我的王冠。我知道 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 42 “我也必叫时雨落下，必有福如甘霖而降。”（结三十四章二十六节）
今天早晨你的光景如何？是不是一个枯燥的光景？那么你正需要时雨滋润了。是不
是一个忧愁烦恼的光景？那么你正需要时雨调剂了。“你的日子如何，你的力量也必如
何。”（申三十三章二十五节）。“必有福如甘霖而降。”“福”字在原文中是多数的
。意思是神要降各种——不止一样——的福。神一切的祝福联在一起，如一条金链一般
，一一降下。如果他给我们得救的恩典，他也要给我们得胜的恩典。恩典上还要加上恩
典。他的祝福真如甘霖一般。哦，枯萎的植物阿，张开你的叶子和花瓣来接受从天上来
的时雨罢。 ——司布真 (Spurgeon)
主啊：你能使我的荆棘变成花朵。我愿我的荆棘变成花朵。约伯在雨后获得阳光，
雨是完全白费的吗？约伯想知道，我也想知道，那场倾盆大雨和雨后的阳光普照，是否
毫无关系？你能告诉我——你的十字架能告诉我。你已给你的苦难加上王冠。主啊！愿
这是我的王冠。我知道了雨的荣耀，我唯有为你而欢欣。——马得逊
收获丰富的生命需求阳光，同时也需要求时雨。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 5:14 你们中间有病了的呢、他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他、为
他祷告。
5:15 出于信心的祈祷、要救那病人、主必叫他起来。他若犯了罪、也必蒙赦免。
5:16 所以你们要彼此认罪、互相代求、使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量、是
大有功效的。
医病的祷告（5:14-15）
14注意，这些教会的长老不一定有医病的恩赐，因为教会立长老只根据他们的灵性生命
情形，绝不是必须有医病的恩赐，才可以作长老。由此可见，这里所说，请教会长老来
为病人祷告医病，跟使徒们的恩赐医病不同。使徒们借着主所赐的权柄医病，是百无一
失的；因为他们不但有那种恩赐，而且也完全知道怎样运用。在这里所论的医病，却不
是凭恩赐，而是凭祷告、信心、与认罪，是否痊愈则在乎是否合乎神在各人身上所定规
的旨意了，往往现在教会中的祷告医病，实际上就多属于这一类。按下文可知，这里所
讲的祷告医病，是指因犯罪而生病的人，若认了罪，病就可以痊愈。
“用油抹他”，不是“油”本身有什么功效，可以帮助病人的痊愈，而不过是藉以象征
圣灵的能力和恩惠而已。圣经常有这种类似的情形，就是藉一些东西或仪式以彰显神的
大能；但实际... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 45 全能神组织其实是反圣经的。您还是好好观察吧。首先他们认为信耶稣的，不会得永生。
去除人性的罪是耶稣所承诺的，由圣灵来做的。圣灵在耶稣升天后就降到人间，在所有
信主的人身上都有，在逐渐的让人变好。至于什么时候达到完美，大多认为是死而复活
以后。
否定圣经包括给圣经添加原本不在圣经中的内容，也包括直接否定圣经，全能神组织否
定保罗的教导。而圣经说：
路加福音10
16 耶稣继续对门徒说：“谁听从你们，就是听从我；谁拒绝你们，就是拒绝我；拒绝
我的，就是拒绝差我来的那位。”
使徒信经 9
15 主对亚拿尼亚说：“你放心去吧！他（保罗）是我拣选的器皿，要向外族人、君王
和以色列人宣扬我的名。
耶稣保罗彼得都说过信耶稣得永生：
罗马书10
9 你若口里承认耶稣是主，心里相信上帝使祂从死里复活，就必得救。
可是全能神阻止就在这个基础上添加了本来不存在的内容。这就是另一种否定圣经的形
式。
全能神阻止表面说要爱仇敌，现实中却对中国政府耿耿于怀，对其大肆进行妖魔化。而
对ISIS，北朝鲜，伊斯兰极端组织等等屠杀迫害基督徒的人视而不见。
圣经中的福音比较简单，信耶稣得永生。没有其他内容，当然人们信耶稣必... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 46 祈求就必得著
你們祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門。因為凡祈求的、就得著．
尋找的、就尋見．叩門的、就給他開門。你們中間、誰有兒子求餅、反給他石頭呢．求
魚、反給他蛇呢。你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況你們在天上的父、豈
不更把好東西給求他的人嗎。所以無論何事、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待
人．因為這就是律法和先知的道理。
你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那
門是窄的、路是小的、找著的人也少。
壞樹不能結好果子
你們要防備假先知．他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。憑著他們
的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢．蒺藜裡豈能摘無花果呢。這樣、凡
好樹都結好果子、唯獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。凡不結
好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
凡稱呼我主啊、主啊的人、不能都進天國．唯獨遵行我天父旨意的人、才能進去。當那
日必有許多人對我說、主啊、主啊、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名
行許多異能嗎。我就明明地告訴他們說、我從來不認... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 47 2018-01-29 基甸 今日佳音
【作者前言】
国内知名自媒体音频节目“罗辑思维”（2015年）曾经有一期谈到基督宗教与科学的历
史纠葛（《到底谁在迫害科学？》，www.luojiji.com/thread-512-1-1.html ） ，有
好些基督徒朋友转给我看。我觉得“罗老师”（该节目主持人罗振宇老师的昵称）聊科
学与基督教的历史这期，还算是有料、有知识而基本靠谱，也对纠正很多人对两者关系
的先入为主的误解有帮助。那期节目的结论——即历史上基督教与科学不但并不总是彼
此冲突，而且基督教可以说是“科学的母体”，两者有很多“血脉相连”之处，我也觉
得是基本客观和公允的。
近日，同样是由罗振宇老师主持的“得到”第413期的题目是《基督教的四大发明》（
https://m.igetget.com/share/audio/aid/RsW9SMgLTdDTsx4mJN5F）。我仔细读了，觉
得这期就相当不靠谱了。罗老师介绍的观点也许是典型的对基督教信仰缺乏了解而又以
无神论者的角度来看待基督教的中国文化人的看法，对基督教信仰有很多误解和肤浅的
看法。
“基督教的四大发明”并非罗老师自己的... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 2324 | 48 1、任何拍子都适用于任何打法
2、任何水平都可以用任何拍子
3、假如觉得中毒了，立马去进一只，因为到最后你还是要去买
4、买拍前上网查参数，看评测都是扯淡，直到上手的那天你才能真正知道结果
5、假如上手后发现并不适合自己，请参考宝典前两条吧，要不就立即出掉止损
6、不用过分爱惜球拍，球拍无非是把获得乐趣的工具
7、球线属于球拍的一部分，选择球线的难度不亚于选择球拍
8、没有绝对完美的球拍，也没有绝对完美的技术
9、买拍前一定要冷静，买拍时一定要要冲动。理智加激情是一个羽毛球爱好者必备的
素质
10、护腕的实际意义远大于亮骚意义，所以很有必要
11、当你觉得你要用护膝的时候，不要去买护膝，而应该直接去医院
12、不要买高于200块的仿拍，那只是徒劳的浪费资金满足自己的虚荣心而已
13、记住人性可以克服球拍的物性的理论。因此球拍的实际作用比你想象的要小的多
14、完全可以穿着100LTD却拿着100块的拍子打球，所以，买你能买的起的最贵的羽毛
球鞋
15、当你觉得球拍太多并逐步出掉手中多余的拍子时，恭喜你，你快成为技术派了
16、当你的拍包里放着两只或两只以上同一型号的拍时，恭喜你，你已经... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 “别了，司徒雷登”
送交者: 芨芨草 2015年10月26日17:23:10 于 [史地人物] 发送悄悄话
半个世纪前，1962年9月19日，已经半身不遂的司徒雷登，悄无声息地在美国首府华盛
顿离开人世，几乎没有引起任何人的关注。隔着一个太平洋的中国，许多年轻人在课堂
上不断听到他的名字，他几乎成为那个年代里中国人最熟悉的美国人。
然而这份熟悉却带着浓浓的偏见。毛泽东1949年在新华社发表的《别了，司徒雷登》入
选中学语文课本，作为“美国侵略政策彻底失败的象征”，他在一代代学生的脑海中就
这样被定型了。一九六七年版《毛泽东选集》对此文还有一条注释说，“他一向是美国
对华文化侵略的忠实执行者。”
殊不知，同样选入中学语文课本的闻一多的《最后一篇演讲》，原文中有这么一段话：
“现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中
国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生
一样，从前在北平时，也常见面。他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要
求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论
抬头，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 Hanni-baal
這個名字的意思是： 巴尔的战士，或者巴力的战士
耶戶招聚眾民，對他們說：「亞哈事奉巴力還冷淡，耶戶卻更熱心。19現在我要給巴力
獻大祭。應當叫巴力的眾先知和一切拜巴力的人，並巴力的眾祭司，都到我這裏來，不
可缺少一個；凡不來的必不得活。」耶戶這樣行，是用詭計要殺盡拜巴力的人。20耶戶
說：「要為巴力宣告嚴肅會！」於是宣告了。21耶戶差人走遍以色列地；凡拜巴力的人
都來齊了，沒有一個不來的。他們進了巴力廟，巴力廟中從前邊直到後邊都滿了人。22
耶戶吩咐掌管禮服的人說：「拿出禮服來，給一切拜巴力的人穿。」他就拿出禮服來給
了他們。23耶戶和利甲的兒子約拿達進了巴力廟，對拜巴力的人說：「你們察看察看，
在你們這裏不可有耶和華的僕人，只可容留拜巴力的人。」24耶戶和約拿達進去，獻平
安祭和燔祭。
耶戶先安派八十人在廟外，吩咐說：「我將這些人交在你們手中，若有一人脫逃，誰放
的必叫他償命！」 25耶戶獻完了燔祭，就出來吩咐護衛兵和眾軍長說：「你們進去殺
他們，不容一人出來！」護衛兵和軍長就用刀殺他們，將屍首拋出去，便到巴力廟的城
去了，26將巴力廟中的柱像都拿出來燒了；27... 阅读全帖 |
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