由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 性伪
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b*****7
发帖数: 1637
1
那父性要怎样呼唤?
c*******o
发帖数: 27734
2
来自主题: Joke版 - 性版四大美女!
joke谁是伪娘?
S****a
发帖数: 4101
3
来自主题: Joke版 - 性版四大美女!
唉,要为小麦贴上伪娘大标签了。
s*****m
发帖数: 8094
4
变一下性还能是个残废女,这不变性又要装妖精的实在很发指。
h****2
发帖数: 8042
5
金博士这么严肃!怎么被你转joke版咯!

2014
a*****s
发帖数: 745
6
嗯,好在已经是小花瓣了
上届冠军本来就是必须参加预选赛的

2014
H******7
发帖数: 34403
7
来自主题: Joke版 - 运动项目的两性的觑赏性
不全裸就是伪奥运
T*******a
发帖数: 23033
8

尼玛,打教授的脸啊。丫说一岁老鼠性猛。
T*******a
发帖数: 23033
9

长寿和性猛是不是两码事?
S*******Y
发帖数: 461
10
来自主题: Whisper版 - 伪白兔的另类 --
所谓人间正道是沧桑;
我借此写出了我来鹊桥的一些认识和感悟;
我当初只是天真的以为
鹊桥是北美男女,跨越地理位置偏远所限, 可以相知, 相恋的地方;
没有想到, 它真的是连性板都不如;
是萎缩男女找一夜情的地方;
借此留言, 做一小结和纪念。。。
j********z
发帖数: 3242
11
来自主题: Belief版 - 伪子路转贴先师之《中庸》
转贴自
http://www.dfg.cn/gb/chtwh/ssjz/2-zhongyongjinghua.htm
《中庸》菁华选粹
◎白话解
子程子曰:「不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。此篇
乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子。其书始言一理,中散为
万事,末复合为一理。放之则弥六合,卷之则退藏于密。其味无穷,皆实学也。善读者
玩索而有德焉,则终身受用之,有不能尽者矣。」
◎白话解:宋朝大儒,程伊川先生说:「不偏于一边的叫做中,永远不变的叫做庸。中
是天下的正道。庸是天下的定理。这一篇中庸,是孔门传授的心得法要,孔子之孙子思
,恐怕年代久了,传授会有误差,所以把它写成书,传授给孟子。中庸这本书,开始时
祇说一个道理,中间分散为万般事体,最后又汇归到一个道理上,这个道理放开来可以
遍满天地四方,归纳的时候可以收藏在隐密的方寸之间。它的意思无有穷尽,都是实实
在在的学问,善于读书的人,仔细思量,用心研究,自然能体会出心得,用在做人处事
,就是一生也用不完。」
1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。
◎白
E*****m
发帖数: 25615
12
人家都反駁完了你再貼一次有效嗎?
你明明是每天混性板的非基, 不要再鬧了,這樣破壞
基督徒的形象很不正當。
c**c
发帖数: 177
13
来自主题: Belief版 - 羞耻心与罪性
我尊重你的意见,
你认为耶和华不存在,那么他穿不穿衣服还有什么可讨论的呢?
就像一个人说太阳不存在,何必考究它是圆的还是方的。
我的意见是我没有证据说他存在也不能说他不在,因为很多大牛都证明不到,也证伪不
到,所以我就不用白用工了。但是,如果他是创造万物的主宰,他必然是早于造物的,
我们的衣服都属于造物,那他一起初估计是不穿人的衣服。可是呢,这样一个伟大的造
物主,他以天地为衣服,以时空为被子,也很符合他的身份。对不对。
j******n
发帖数: 21641
14
我仔细看了下梨华描写中'让人受不了'的部分
作者之所以不'点到为止'
也许确实觉得那是主人公生活的深层次所在
小将锁迷宫
对于那样一个女人来说
也许是尚且苟活的全部乐趣和意义
其实这是个伪讨论
结论是尺度大或者不大
都无关小说的水平或者写小说的宗旨
金瓶梅不那么大尺度也可能很深刻,而尺度再大些也未必更深刻
这个度实在很难把握
我们相爱的时候往往不知道当时是低级欲望还是高级欲望
是<本能>那样的虐恋还是<麦迪逊桥>的遗梦
妹妹我思之,哥哥还要作首诗才宽衣,那可真把人给急死了
f*******e
发帖数: 489
15
不用讲这么复杂。我早总结过,基督徒是要神性不要人性。
E*******a
发帖数: 207
16
我建议你多做一些研究,这几个宗教,虽然很有一些共同渊源,但是对这些问题的回答
是不一样的。
很多事情不能太generic的,好像宗教,或者说到各种宗教信徒都有平安喜乐,也许是
,但是,多了解一下,再做出判断,可能会更有所得一点。
这个展开说太多拉,你有兴趣自己比较一下,或者去参加一些宗教纵览班。网上也有很多资料。
下面是一个非常概括的,
what about other religions
http://carm.org/what-about-other-religions
再说经历吧,原谅我用一个很粗的比喻,可能很不恰当, please forgive me if this
offends anyone.
和一个没有经历过性高潮的人形容那种感觉,可能别人会说,这跟吃饭,买好玩的东西
,感觉应该是一样的。但是经历过就知道是不一样的。
我的文笔很一般,实在不知道在网上怎么跟你形容平安喜乐,其他人,应该可以比我做
得好很多。你可以观察身边的基督徒,看他们是不是有何别人不一样的平安喜乐。有的也许有,有的
也许还在学习中,这取决于他们和神的关系远近。而即使跟神关系近,也可能会有起伏,但是,应该... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 489
17
不用讲这么复杂。我早总结过,基督徒是要神性不要人性。
E*******a
发帖数: 207
18
我建议你多做一些研究,这几个宗教,虽然很有一些共同渊源,但是对这些问题的回答
是不一样的。
很多事情不能太generic的,好像宗教,或者说到各种宗教信徒都有平安喜乐,也许是
,但是,多了解一下,再做出判断,可能会更有所得一点。
这个展开说太多拉,你有兴趣自己比较一下,或者去参加一些宗教纵览班。网上也有很多资料。
下面是一个非常概括的,
what about other religions
http://carm.org/what-about-other-religions
再说经历吧,原谅我用一个很粗的比喻,可能很不恰当, please forgive me if this
offends anyone.
和一个没有经历过性高潮的人形容那种感觉,可能别人会说,这跟吃饭,买好玩的东西
,感觉应该是一样的。但是经历过就知道是不一样的。
我的文笔很一般,实在不知道在网上怎么跟你形容平安喜乐,其他人,应该可以比我做
得好很多。你可以观察身边的基督徒,看他们是不是有何别人不一样的平安喜乐。有的也许有,有的
也许还在学习中,这取决于他们和神的关系远近。而即使跟神关系近,也可能会有起伏,但是,应该... 阅读全帖
J***s
发帖数: 178
19
她是个假基伪基,这个可能难不倒她。
N****n
发帖数: 6571
20
来自主题: TrustInJesus版 - 新加坡助理牧师性侵15岁女教友
如果被convicted,本版那个美钞上帝论者,应该立刻过来力证这个助理牧师是非基伪
装的。
m**c
发帖数: 7299
21
梵蒂冈称各国有责任禁止同性恋婚姻
——世界各宗教反对同性恋(五)
http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=5dafa3f80100e
梵蒂冈称各国有责任禁止同性恋婚姻
中新网8月1日电据《纽约时报》报导,由于担心越来越多的国家通过同性恋婚姻法律,
梵蒂冈今天呼吁罗马天主教议员和其他立法者进行反击,称支持这样的法律是‘很不道
德的。’
梵蒂冈是在一份措词严厉、长达12页的档中发出了这一不妥协的呼吁的。
档得到了教皇保罗二世的批准,内容涉及同性恋、同性恋婚姻和同性恋者收养儿童等
议题。
文件称:‘考虑同性恋者婚姻是没有任何理由的。’文件强调,婚姻应当只为那些异
性恋伴侣开放,婚姻是神圣的,而同性恋行为违反自然道德法律。
这一用包括英语在内的数种语言发布的档还包含对罗马天主教议员的特别警告。这些
天主教议员所属的议会正在考虑是否承认同性恋的同居、结婚或者收
养儿童的权利。文件称:‘投票赞成这一对公益事业极其有害的法律是很不道德的。’
尽管这一档的起草已进行了数个月,档只是重申了教... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
22
来自主题: TrustInJesus版 - 神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
您从一个极端跑到另外一个极端,可惜基督徒并非任何一个极端。
基督徒并没有像你说的一样认为神完全无法用语言秒述,完全无法理解,也不像你说的
认为看了圣经,就认为自己对神一清二楚。
从这里可以看出,你并不了解基督徒。也不了解基督教。你反来反去,还是在反自己臆
想的东西,并非现实的基督教。
你说基督徒是伪基督徒,因为你说基督徒对圣经解读是错误的。
可你对圣经的理解才是唯一正确的理解么?你有什么理由说基督徒对圣经的解读是错的
,说基督徒是假基督徒?基督徒圣经学者花了上千年去解读圣经,那些学者都是错误的?
文革时期的中国就没什么教堂,你的真理和智慧哪去了?
中国几千年没有多少教堂,中国比其他任何一个国家的战争少了么?
基督教揭露了人的恶的本质。仅这一点就可以解释你所有的疑问。基督教承认人都是有
罪的,基督徒也没有例外。人世间的苦难就来自于罪。
但是圣经说, 马太3:2 “悔改吧,因为天国临近了!” 马太4:17 从那时起,耶
稣开始传道:“悔改吧!天国临近了!”
基督徒知到我们有罪,知道人有悔改的必要,但是还没有改好。
基督徒自己不是真理。圣经中记载耶稣特别反对基督徒判断别人。
马太7
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m****r
发帖数: 1904
23
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝是不能证实也不能证伪的
http://www.jw.org/zh-hans/
上帝的特质清楚可见
你相信有上帝吗?如果相信的话,你能举出上帝存在的证据吗?我们周围有许许多多的
证据,证明的确有一位充满智慧、力量和爱心的造物主存在。是哪些证据呢?这些证据
有说服力吗?看看使徒保罗写给罗马基督徒的一番话,就可以知道答案了。
保罗说:“自从创世以来,上帝那些看不见的特质,就是他的永恒力量和神性,都已清
楚可见,从他所造的东西就能看出来,所以他们实在没有借口。”(罗马书1:20)
正如保罗指出,我们可以从造物主所造的东西看出他的特质。让我们仔细分析一下保罗
的话。
保罗说,上帝的特质“自从创世以来”已能看见。在这节经文中,翻作“世”的希腊语
词不是指地球,而是指人类。 * 因此,保罗的意思是,自从人类受造的那一刻起,他
们已能从造物主所造的东西看出他的特质。
显明上帝特质的证据在自然界中无处不在,而且是“清楚可见”的。从浩瀚的宇宙到微
小的原子,所有受造物都清楚显示不但有造物主存在,而且他有许多美好特质。生物界
中巧妙的设计不是充分反映出上帝的智慧吗?繁星密布的夜空、汹涌澎湃的海浪,不都
让人感受到他的力量吗?各种可... 阅读全帖

发帖数: 1
24
恭喜唐崇荣牧师,你搞基在美国合法了!
恭喜唐崇荣牧师,你搞基在美国合法了!
美国最高法院裁决全美同性婚姻合法, 在教会里的披着羊皮的狼很高兴,其中最高兴的
应当是和谐控制计划的头目之一的唐崇荣,因为他也搞基(参看:鄭哲民牧师有证据并
说唐崇荣在搞同性恋!http://rainbow333.pixnet.net/blog/post/176419726),现在他可在美国正大光明地搞基,不用偷偷摸还披着一张羊皮在华人教会混了!
不过技术上还有一个问题,虽然唐崇荣在美国搞基合法,那是指他没有结婚的情况下是
可以的,但唐已结婚,并且孩子都生了,唐师母向别人哭述,都上印尼的报纸了,唐崇
荣这是在有婚姻的情况下搞基,显然不但他宣扬的上帝不同意,就是在美国也是不道德
的。为了使唐牧师更加心安理得地搞基,搞好基后更能带领其同伙归正宗和谐控制华人
教会、基督徒和华人,我专门写这篇文章来呼吁唐崇荣赶快和老婆离婚,把你辛辛苦苦
挣来的(骗来的?)的财产全部留给你老婆和儿子,然后移民美国(印尼是没戏了)和
你的同性爱人双飞双栖。
移民美国还有一个好处,就是和教会里的色狼强奸惯犯远志明及其同伙会合,共商和谐
控制... 阅读全帖
D******u
发帖数: 70
25
来自主题: Wisdom版 - 如何辨别那些是伪佛陀所说
佛性"常"无常,所以有万法。万法有常性,既是"无常"。
f*******8
发帖数: 3612
26
来自主题: Wisdom版 - 编辑部的故事--怎么证伪

都以为王朔是痞子,其实这哥们很认真的,感受性也很强。老想不通。绝对的问题少年。
窦文涛也类似。
永刚啊。张国立真能演。
b**d
发帖数: 7644
27
来自主题: Wisdom版 -
有点道理。
为什么要强调后天教育,就是因为小孩实际上是本来是性恶的?Is that right?
J*******g
发帖数: 8775
28
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(某些反基在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶,那神不就不正义了吗?
所以上帝... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
29
来自主题: Wisdom版 - ZT 地藏经是在中国杜撰的伪经
原作者是谁?
地藏經是在中國杜撰的偽經
作者:龔天民牧師(日本京都佛教大學畢業,日本京都佛教大谷大學研究院畢業)
回答者: 東東 ( 初學者 5 級 )
回答時間: 2008-05-22 16:42:45
[ 檢舉 ]
龔天民牧師現在大家已知是佛經白痴大家了
轉貼
莫高窟是敦煌文化和藝術的中心,始鑿於前秦建元二年,從隋至元,歷代多有增建。現
保存從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個朝代的洞窟
492窟
http://news.sina.com.cn/o/2004-10-24/08274017962s.shtml
這篇報道裡面就提到了《地藏菩薩本願經》,至少是元朝之前,此經就已經被譯成西夏
文。藏於敦煌莫高窟了。那些靠推理的考證,明天挖個墓結論就會完全不一樣的。所以
根本不比理會。
所謂日本學者推論的此經現於元末明初的結論,當其放屁好了。
在莫高窟中《藥師琉璃光如來本願功德經》、《佛說溫室洗浴眾僧經》、《入菩提行疏
》、《地藏菩薩本願經》、《佛名經》等也都有回鶻文寫、刻本留存。可知這些經典,
當時被譯成種種文字,已經廣泛流傳。
http://ww... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
30
来自主题: Wisdom版 - ZT 地藏经是在中国杜撰的伪经
呵呵,你对基督教历史无知啊。那是处于一根,而分道扬镳的,还非要?,还拿来?
看看大乘,本是外道,还打着佛陀的名义,说是一个教。那好意思的程度,真是比不上
:)
佛陀已经说了,500后正法亡。想学,建议改名神我教,或性空教

认。
G**W
发帖数: 1865
31
六字大明咒之出处疑似偽经重点评论
大乘庄严宝王经之疑似偽经之重点(一):
(卷3)
时除盖障菩萨白世尊言。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶 ?
佛告善男子。此六字大明陀罗尼难得值遇。『至於如来而亦不知所得之处』。因位菩萨
云何而能知得处耶?
除盖障菩萨白世尊言。『如是陀罗尼。今佛如来应正等觉。云何而不知耶?』
佛告善男子。此六字大明陀罗尼。是观自在菩萨摩訶萨微妙本心。若有知是微妙本心即
知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言。世尊诸有情中。有能知是六字大明陀罗尼者不?『佛言无有知
者』。善男子『此六字大明陀罗尼。无量相应如来而尚难知。』时除盖障菩萨白世尊言
。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶?
评论:
其中所谓谓六字大明咒甚难得值遇,『至於如来而亦不知所得之处』;又谓『此六字大
明陀罗尼,无量相应如来而尚难知。』 此『经』為强调六字大明咒之殊胜难得值遇,
居然贬低无量之究竟佛、如来有不知之陀罗尼者,此与佛法不相符合!所以者何?
九地菩萨证得四无碍辩才,其中法无碍者,亦名陀罗尼无碍、总持无碍。云何四智圆明
究竟圆满之诸佛地如来,却不能知一切佛菩萨所宣说之陀罗尼神咒耶?
若此大乘庄严宝... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
32
信人: runsun (天行), 信区: Wisdom
标  题: Re: 佛陀无我教义的错误——经验主义和还原论的局限
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr  8 13:15:08 2016, 美东)

要回归到佛教的语境下才有正确的解读。
其次佛陀并没有从五蕴刹那存灭来说明无我,确切来说刹那存在论是部派佛学的产物,
是论师们的个人见解,与佛陀无关。
再次,你说的本体论问题,在哲学上早已经证明,本体论是个戏论。因为,无论从经验
还是从理性的分析推理都无法证明本体存在或者不存在。换言之,从认识论角度来看,
谁也无法证明或证伪自己是瓮中之脑。即使你证明了自己是瓮中之脑,也就是有个所谓
本体,那么本体之上是否还有本体呢?也就是假设你能从梦中醒来,那么你如何知道自
己不是在另一个梦中呢?如此会陷入无穷梦之追溯。这就是本体论的怪圈。
佛陀对所谓本体论问题是有清醒认识的。所以他对本体论倾向之问题都称为戏论。问题
的重点不在于找到所谓本体,而是解脱烦恼。
至于后世之分裂,那是佛弟子们无法充分理解佛陀的现象学旨趣,无意中陷入了本体论
的怪圈。此非佛陀之错。
我最近的认识... 阅读全帖
m*********r
发帖数: 59
33
来自主题: PKU版 - Re: 伪随机过程
以前也想过,一个人最难放弃的是什么。至少对朕来说,其实并不是生命,
爱情或者自由。Kundera有小说叫Identity,这个词朕一直没找到满意的
中文对等,虽然并不是一个复杂的词。
Identity 是一个人区别于其他所有人的一个性质,凭借这一点可以从人群
中把他辨认出来的那个性质。所以这个小说的中译本叫“认” ,也不是没
有道理。一个人最难放弃的,或者就是Identity。桓温说,不流芳千古,
也要遗臭万年。这就是要一个凸显的identity。古人又说,轰轰烈烈和庸庸
碌碌,到头来还不是 “黄土一堆草没了” ,没区别的。其实哪里没区别,
Identity的彰显与泯灭,一个人曾经生活过的纪念,是毫不虚妄的。如若一
个人肯甘心消失得彻底,象水于水中,那才真是“空” 到极致,跟禅宗六
祖慧能那著名的偈子“本来无一物”一般。(据说,慧能的原文是“身是菩
提树,心是明镜台,佛性常清净,何处惹尘埃”,其实空得不够,到了通
行的版本“本来无一物”,才彻底了)
古时候的隐士,躲到山里去的那种,往往是出于不肯任由自己的Identity在
世俗的洪流中冲走。他倒不是不在乎声名,只是当下所承认的声名,对
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