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C****i
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你自己看看你发了多少吧,13日6572-6665发了快100篇了,还说别人。
6572 leonana Aug 13 Re: 神为啥不能亲手写圣经给人类?
6573 leonana Aug 13 Re: 神为啥不能亲手写圣经给人类?
6574 leonana Aug 13 Re: 神为啥不能亲手写圣经给人类?
6575 leonana Aug 13 Re: 神为啥不能亲手写圣经给人类?
6576 leonana Aug 13 Re: 原来的三K党也是信耶稣
6577 leonana Aug 13 Re: 同志並不難找
6578 leonana Aug 13 Re: Gay rights vs. Religious Liberties (gay
6579 leonana Aug 13 Re: 关于基督教和宗教信仰自由
6580 leonana Aug 13 Re: 关于基督教和宗教信仰自由
6581 leona... 阅读全帖
f*****e
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作者:硬石头 文章发于:乌有之乡
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201004/143954.html
——毛泽东为什么要打倒刘少奇是千古之谜吗?
2010年04月09日  凤凰网发文刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少奇(简称刘文,
文章摘自《你所不知道的刘少奇》 作者:王光美 刘源/等 出版社:河南人民出版社http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_04/09/516126_4.shtml)
刘文称毛泽东为什么要打倒刘少奇已成为千古之谜了!
毛泽东同志说:“马克思主义必须在斗争中才能发展”(见《关于正确处理人民内部矛
盾的问题》)。
毛泽东指出:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千
年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是
历史的唯心主义。《丢掉幻想,准备斗争》( 一九四九年八月十四日 ),《毛泽东
选集》第四卷第一四九一页; 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各
种思想... 阅读全帖
g*******0
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3
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖

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4
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
w**********g
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5
来自主题: Military版 - 重庆为什么这么红?zt
重庆为什么这么红?
作者 余治国
《世界金融五百年》天津社会科学院出版社2011年7月第一版作者
目录(初步)
第一章 外资与经济发展——利用还是被利用
从上海的跪式服务到重庆希尔顿扫黄
外资的罪与罚——患上外资依赖症的国家不会崛起
利用外资而不是被外资利用的重庆策略
从富士康的军事化管理到重庆的社会化管理
外资应为内资服务——从龙芯的引入看重庆立足内资的长远战略
引进来也要走出来——重庆的对外投资
第二章 两条不同的国企改革之路
从重庆轻工“五朵金花”之一的衰败看国企私有化改制的失败
经济理论家对市场作用的认识比初级经济学教科书和普及读物的认识更无知
“八大投”重振国企雄风
以国企带动私企发展
重庆再次证明国企是民生的坚强保障
第三章 农业是本,三农问题的重庆探索
亟待改革的小农经济模式
城乡一体化的重庆要将农民变为市民
地票交易,重庆的大胆摸索
与其土地流转,不如建立合作社
金融下乡,服务农业
重庆的方向是改革的深水区
一、黑恶势力的大面积蔓延已经到了非治不可的地步
二、黑恶势力的经济根源是财富分配的极度不平等
三、治国先治吏,必须要遏制政权内卷化的现象
主要参考文献
第一章 外资... 阅读全帖
z**********e
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6
http://news.sina.com.cn/c/2015-01-11/214131386468.shtml
山西黑道势力成员报考警校向政法界渗透
2015年01月11日21:41 北京晨报
左:“燕子帮”帮主冯晓春;中:后期帮主郝兵锁;右:战斗组长杨光辉。新华社
山西的黑道势力从最初的打打杀杀、敲诈勒索,演变为攀附公权,向政经领域全面
渗透。这既加剧了山西官场的塌方式腐败,也造就了当地官匪一窝的奇观
《财经》记者李廷祯/文
1月8日,中纪委举行新闻发布会,中纪委副书记、监察部部长黄树贤通报了2014年
反腐斗争的成果。黄树贤强调,要“追究山西系统性、塌方式腐败案件相关党组织责任
”。
十八大以来,山西作为反腐败主战场,已有大批大、中、小官员落马,其“滚雪球
”效应令人瞠目。
去年10月,中央一日内对山西省委常委“进五退一”,不啻为大换血。按照山西官
方媒体的说法,目前山西新班子的中心工作有三:打黑、纠风与反腐,“打黑”被放在
首位。这样的安排,与该省新任省委书记王儒林的一番讲话有关。王说,太原市三任书
记、三任公安局长出问题,全国罕见,“省部督、转的自2006年以来的14件涉黑涉恶... 阅读全帖

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共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制
作者: 周新城【周新城,察网专栏学者,中国人民大学马克思主义学院教授、博士生
导师,主要从事社会主义经济理论与实践研究。】
共产主义就是要消灭私有制
170年前,马克思恩格斯在全世界共产党人的共同纲领《共产党宣言》里,庄严地宣布
:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”[1]共产党的最终目标
是实现共产主义,这个“产”是指生产资料,这个“共”是指共同占有。共产主义就是
指生产资料公有。实现生产资料共同占有,必然要消灭私有制,这是同一件事情。消灭
私有制,建立公有制,这是共产党人不能忘记的初心,也是共产党人必须牢记的使命。
忘记这一条,就意味着背叛,不能称之为共产党员。
然而改革开放以来,有一些号称“共产党员”的人,却竭力批判消灭私有制的思想,主
张私有化。他们从西方经济学的“经济人假设”出发,认为人的本性是自私的,公有制
违背了人的本性,注定是要失败的,同自私的本性相适应的是私有制,因而私有制是永
恒的,不可能消灭。于是他们喊出了“私有制万岁”的口号。他们认为,“人间正道私
有化”,改革就是推行私有化。这种思想是那么“深... 阅读全帖
d********f
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8
山西的黑道势力从最初的打打杀杀、敲诈勒索,演变为攀附公权,向政经领域全面渗透
。这既加剧了山西官场的塌方式腐败,也造就了当地官匪一窝的奇观
《财经》记者李廷祯/文
1月8日,中纪委举行新闻发布会,中纪委副书记、监察部部长黄树贤通报了2014年
反腐斗争的成果。黄树贤强调,要“追究山西系统性、塌方式腐败案件相关党组织责任
”。
十八大以来,山西作为反腐败主战场,已有大批大、中、小官员落马,其“滚雪球
”效应令人瞠目。
去年10月,中央一日内对山西省委常委“进五退一”,不啻为大换血。按照山西官
方媒体的说法,目前山西新班子的中心工作有三:打黑、纠风与反腐,“打黑”被放在
首位。这样的安排,与该省新任省委书记王儒林的一番讲话有关。王说,太原市三任书
记、三任公安局长出问题,全国罕见,“省部督、转的自2006年以来的14件涉黑涉恶核
查线索无一办结”,要把严厉打击黑恶势力犯罪和反腐败结合起来。
显然,山西重手“打黑”,是为了挽救该省崩坍的政经形象。
1983年以来,中国警方已发起多轮“打黑”运动。这些集中行动的效果明显,每每
爆出大案,摄人眼球,却未能遏制黑恶势力在许多地区的纵深发展,山西即是... 阅读全帖
m**d
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 山西黑道势力成员报考警校向政法界渗透
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 11 10:02:53 2015, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/2015-01-11/214131386468.shtml
山西黑道势力成员报考警校向政法界渗透
2015年01月11日21:41 北京晨报
左:“燕子帮”帮主冯晓春;中:后期帮主郝兵锁;右:战斗组长杨光辉。新华社
山西的黑道势力从最初的打打杀杀、敲诈勒索,演变为攀附公权,向政经领域全面
渗透。这既加剧了山西官场的塌方式腐败,也造就了当地官匪一窝的奇观
《财经》记者李廷祯/文
1月8日,中纪委举行新闻发布会,中纪委副书记、监察部部长黄树贤通报了2014年
反腐斗争的成果。黄树贤强调,要“追究山西系统性、塌方式腐败案件相关党组织责任
”。
十八大以来,山西作为反腐败主战场,已有大批大、中、小官员落马,其“滚雪球
”效应令人瞠目。
去年10月,中央一日内对山西省委常委“进五退... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第十二章怀疑哲学
第一节
人们为证明神明的存在和无神论者的错误起见,曾经有过许多许多哲学
的推论,在任何别的题目方面,都没有过那样多的推论。可是最富于宗教性
的哲学家们还在争论,是否有任何人可以盲目到家,竟至在沈思冥想之后还
是一个无神论者。这两种矛盾我们将如何加风调和呢?巡游骑士们在周历各
处来扩清世上的毒龙和巨人时,他们对于这些妖怪的存在,是从不曾有丝毫
怀疑的。
怀疑论者是宗教的另一个仇敌,他自然而然地激起了一切神学家和较严
肃的哲学家的愤怒(这种愤怒是没有来由的),因为我们还不曾见有一个荒
谬万分的人物,在行动或思辩方面对于任何题目概没有任何意见或原则。这
就生起一个自然而然的问题来,就是,所谓“怀疑论者”是什么意思?而且
我们能把这些怀疑的哲学原则推进到多么远的地步。
有一种先行于一切研究和哲学的怀疑主义,笛卡尔以及别的人们曾以此
种主义谆谆教人,认为它是防止错误和仓促判断的无上良药。那个主义提倡
一种普遍的怀疑,它不只教我们来怀疑我们先前的一切意见和原则,还要我
们来怀疑自己的各种官能。他们说,我们要想确信这些原则和官能的真实,
那我们必须根据一种不能错误、不能欺骗的原始原... 阅读全帖
S**U
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12
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖

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13
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖
s*******w
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14
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖
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15
美国芝加哥大学社会学系教授,兼任复旦大学社会发展学院客座教授,长期致力于政治
社会学、历史社会学及社会运动方面的研究。主要研究成果发表在《美国社会学杂志》
、《美国社会学评论》、《中国研究季刊》等英文顶尖刊物。中文著作有《社会与政治
运动讲义》和《东周战争与儒法国家的诞生》等。
赵鼎新
微博中出现了各式各样的“公共空间”,每个公共空间性质都不一样,今天我主要
谈微博对中国发展影响比较大的政治公共空间。
我想许纪霖先生邀请我作这个报告主要有两个原因,第一,我写过一篇《伦敦骚乱
》(编注:原载《东方早报·上海书评》2011年10月16日第4版),讲伦敦骚乱中
Twitter等微博工具所扮演的角色与中国媒体和微博在同样性质事件中的表现如何不同
,讲了英国的Twitter怎么从一开始鼓动骚乱,到后来积极投入灭火。第二,就是《时
代周报》采访我后刊出的《微博已经改变了中国》。原稿有近9000字,我当时主要讲的
也不是微博,结果刊出4000多字,不知道怎么就变成主要谈微博了。其实那时我自己也
没微博,就在写《伦敦骚乱》文章时稍微研究了一下Twitter,中国的微博当时还没研
究过。
这次许纪霖要我... 阅读全帖
c*********d
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16
http://www.szhgh.com/Article/cdjc/jingdian/2018-01-12/158994.html
周新城:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”——纪念《共产党
宣言》发表170周年
2018-01-12 17:18:33来源:察网作者:周新城
共产主义就是要消灭私有制
170年前,马克思恩格斯在全世界共产党人的共同纲领《共产党宣言》里,庄严地
宣布:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”[1]共产党的最终
目标是实现共产主义,这个“产”是指生产资料,这个“共”是指共同占有。共产主义
就是指生产资料公有。实现生产资料共同占有,必然要消灭私有制,这是同一件事情。
消灭私有制,建立公有制,这是共产党人不能忘记的初心,也是共产党人必须牢记的使
命。忘记这一条,就意味着背叛,不能称之为共产党员。
然而改革开放以来,有一些号称“共产党员”的人,却竭力批判消灭私有制的思想
,主张私有化。他们从西方经济学的“经济人假设”出发,认为人的本性是自私的,公
有制违背了人的本性,注定是要失败的,同自私的本性相适应的是私有制,因而私有制
是永恒的... 阅读全帖
L*******e
发帖数: 2202
17
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94f2ee880101nmdc.html
赵鼎新:美国芝加哥大学社会学系教授,兼任复旦大学社会发展学院客座教授,长期致
力于政治社会学、历史社会学及社会运动方面的研究。主要研究成果发表在《美国社会
学杂志》、《美国社会学评论》、《中国研究季刊》等英文顶尖刊物。中文著作有《社
会与政治运动讲义》和《东周战争与儒法国家的诞生》等。
微博中出现了各式各样的“公共空间”,每个公共空间性质都不一样,这里主要谈
微博对中国发展影响比较大的政治公共空间。
我想许纪霖先生邀请我作这个报告主要有两个原因,第一,我写过一篇《伦敦骚乱
》(编注:原载《东方早报·上海书评》2011年10月16日第4版),讲伦敦骚乱中
Twitter等微博工具所扮演的角色与中国媒体和微博在同样性质事件中的表现如何不同
,讲了英国的Twitter怎么从一开始鼓动骚乱,到后来积极投入灭火。第二,就是《时
代周报》采访我后刊出的《微博已经改变了中国》。原稿有近9000字,我当时主要讲的
也不是微博,结果刊出4000多字,不知道怎么就变成主要谈微博了。其实那时我自己也
没... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 印度教的不二论
http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖
y***u
发帖数: 1071
19
赵鼎新:美国芝加哥大学社会学系教授,兼任复旦大学社会发展学院客座教授,长期致
力于政治社会学、历史社会学及社会运动方面的研究。主要研究成果发表在《美国社会
学杂志》、《美国社会学评论》、《中国研究季刊》等英文顶尖刊物。中文著作有《社
会与政治运动讲义》和《东周战争与儒法国家的诞生》等。
微博中出现了各式各样的“公共空间”,每个公共空间性质都不一样,这里主要谈
微博对中国发展影响比较大的政治公共空间。
我想许纪霖先生邀请我作这个报告主要有两个原因,第一,我写过一篇《伦敦骚乱
》(编注:原载《东方早报·上海书评》2011年10月16日第4版),讲伦敦骚乱中Twitt
er等微博工具所扮演的角色与中国媒体和微博在同样性质事件中的表现如何不同,讲了
英国的Twitter怎么从一开始鼓动骚乱,到后来积极投入灭火。第二,就是《时代周报》
采访我后刊出的《微博已经改变了中国》。原稿有近9000字,我当时主要讲的也不是微
博,结果刊出4000多字,不知道怎么就变成主要谈微博了。其实那时我自己也没微博,
就在写《伦敦骚乱》文章时稍微研究了一下Twitter,中国的微博当时还没研究过。
这次许纪霖要我讲微... 阅读全帖
m***f
发帖数: 1622
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来自主题: Neuroscience版 - 征文:神经科学牛人--陈霖
90年代中期,曾经作为学生粉丝拜访过陈霖,那时他还50岁上下,为人很亲切
他的研究中心在中科大北京研究生院,位置很不错。
那时在国内,做神经科学的人真的很少,很多大学基本没有神经科学这个系
----
转自 http://www.psychspace.com/psych/?action-viewnews-itemid-4647
就听说中科院生物物理所有位很“牛”的老师,不仅学问做得好,为人也堪称楷模
。然而,约访陈霖却是缘于他刚刚当选为国际认知科学联合会主席。或许只有内行
才清楚这一职位的特殊意义。国际认知科学联合会是全球认知科学界的学术组织,
会员来自许多国家和地区,包括国际认知科学界诸多知名学者。
早在1982年,陈霖就在《科学》上提出拓扑性质知觉理论,向近代占统治地位的“
由局部性质到大范围性质”的理论提出挑战。20多年来,他用令人信服的实验不断
地完善和论证着这一假说,使之成为具有世界影响力的理论,我国的认知科学研究
也引起越来越多国外同行的关注和认可。
2月23日上午,记者在中科院生物物理所见到他时,陈霖刚从医院回来,看起来有
些憔悴,但对待我们的采访仍非常认真。
———非常事... 阅读全帖
m***f
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21
来自主题: Neuroscience版 - 征文:神经科学牛人--陈霖
90年代中期,曾经作为学生粉丝拜访过陈霖,那时他还50岁上下,为人很亲切
他的研究中心在中科大北京研究生院,位置很不错。
那时在国内,做神经科学的人真的很少,很多大学基本没有神经科学这个系
----
转自 http://www.psychspace.com/psych/?action-viewnews-itemid-4647
就听说中科院生物物理所有位很“牛”的老师,不仅学问做得好,为人也堪称楷模
。然而,约访陈霖却是缘于他刚刚当选为国际认知科学联合会主席。或许只有内行
才清楚这一职位的特殊意义。国际认知科学联合会是全球认知科学界的学术组织,
会员来自许多国家和地区,包括国际认知科学界诸多知名学者。
早在1982年,陈霖就在《科学》上提出拓扑性质知觉理论,向近代占统治地位的“
由局部性质到大范围性质”的理论提出挑战。20多年来,他用令人信服的实验不断
地完善和论证着这一假说,使之成为具有世界影响力的理论,我国的认知科学研究
也引起越来越多国外同行的关注和认可。
2月23日上午,记者在中科院生物物理所见到他时,陈霖刚从医院回来,看起来有
些憔悴,但对待我们的采访仍非常认真。
———非常事... 阅读全帖
t**g
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来自主题: Military版 - 童之伟:风雨过后看重庆
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按:此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》,现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日,我应一些朋友之邀,到重庆进行了为期4天的讲学和考
察,那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城,也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后,我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受,在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文,相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考,也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会(西安)首次公开发表,2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下,2008年之前,我至少到重庆去过四次,在那里有不少学生和朋友。
过去5年中,我曾数次打算再去重庆,但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
,当年我应邀去某大学讲学,大体日期已经... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法律调查:610犯罪集团16年罪行录(7)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 12:25:56 2015, 美东)
“疑今者察之古,不知来者视之往。”历史是现实的一面镜子,以史为鉴能给人多方面
的启示。一方面,16年来世人逐渐认清了“610”比“盖世太保”(Gestapo)更阴险、
更邪恶、更凶残。另一方面,当年(1946年)纽伦堡审判宣判“盖世太保”为犯罪组织
,这一历史事实也启示我们:应当对当今中国“610”组织的法律性质进行深度调查。
由此入手,我们历时一年的调查始终聚焦这样三个问题:
610到底是一个什么样的组织?
它16年来犯下了哪些罪行?
最终应当由谁来承担这些罪行的刑事法律责任?
接上文:法律调查:610犯罪集团16年罪行录(5)
第六部份: 法办江泽民 解散“610”
一、610犯罪集团的罪责问题
(一)组织、领导、参加610黑社会性质的组织罪的认定和处罚
1.数罪并罚。组织、领导、参加610黑社会性质的组织又... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我国的刑法,对刑事责任年龄有如下分法:(1)不满14周岁的人,对任何犯罪都不负
刑事责任。(2)已满14周岁不满16周岁的人,犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死
亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的,负刑事责任。除上述罪名外,不
予刑事处罚。(3)已满14周岁不满18周岁的人犯罪,从轻或者减轻处罚。(4)已满16
周岁的,犯任何罪,都负刑事责任。但犯罪时未满18周岁,不适用死刑。
另外,强奸罪中有述,与不满14周岁的女性发生性关系,无论是否自愿,均按强奸
罪论处。
既然有了这些法律规定,就涉及一个“法律年龄”的问题。随着户籍制度管理的严
格化,我们的身份证上的年龄都和生理年龄是吻合的。但是在一些边远地区或是因为一
些特殊缘故,还是有很多人的生理年龄和户籍年龄不符,也有一些没有经过户籍登记的
人口。如果这些人犯罪或者被强奸,他们的年龄该如何判断呢?法医“蜀黍”们因为此
需要,而发现了骨龄鉴定这项技术。
这项技术主要是根据人体骨骼发育中骨骺[注]愈合的程度来进行骨骼生理年龄的判
断。骨骺愈合时间自13岁开始自25岁完成,法医“蜀黍”们通过阅读各个年龄阶段人... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
m******r
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26
来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者:何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动,在党的十一届三中全会以前,一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区,比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 (即使按许多党史书上的说法,
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”), 但抢救运动却无法可
推,只能干脆不提,因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人,连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中,就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到,也说成
审干运动(至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ),或只把中间一小段说成“抢
救运动”,而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的,当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价:“
延安的审干运... 阅读全帖
m*****e
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27
来自主题: Military版 - 从科学到科幻。。。好书好书!
好书好书,一口气读完! 作者很给力,知识丰富,素养扎实!
哪位菌斑读完的请本帖留名,有空本版切磋!
没读的就请别过了。
必须说明的是这是一本新书刚刚成书,是alfago战胜李世石后出的书!不是一本老掉牙
的老生常谈,十分值得菌斑有思辨爱好的将军一读!
谢谢
------------
从科学到科幻 —— 给《不存在》的讲稿
180 塔塔酱 作者
2016.05.10 02:18 打开App
目录
开场白
科学家的工作方式
理论物理与实验物理
理论物理与数学
物理与哲学
物理与科幻
现代物理中所用的数学工具
微分几何
纤维丛
群论
其它数学
更多的物理话题
大尺度额外维
全息原理
标度相对论与二元相对论
Finsler宇宙
作为统计的宇宙
宇宙的诞生与演化
关于黑洞
量子理论与自由意志
大数据与心灵史学
结尾
开场白
科幻与奇幻、魔幻的根本区别在哪里?
这种区别的主要体现,就在于整个世界环境的背景构建上,也在于人物对世界的观点与
看法上。
也及,科幻作品的整个世界背景的设定,以及人物对其所处环境的整个看法,必须要让
读者相信自己真的深处一个科技的世界。同样的魔幻... 阅读全帖

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28
来自主题: Military版 - 没有国有企业这个基础
没有国有企业这个基础,就没有真正意义上的国有资本
来源:《红旗文稿》 作者:宋方敏 时间:2018-01-26
26 0 国企改革 字号:A-A+
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未标题-1.jpg
党的十九大报告提出:“要完善各类国有资产管理体制,改革国有资本授权经营体制,
加快国有经济布局优化、结构调整、战略性重组,促进国有资产保值增值,推动国有资
本做强做优做大,有效防止国有资产流失。”正确理解“国有企业做强做优做大”与“
国有资本做强做优做大”的关系,在理论和实际工作中把二者有机统一和衔接起来,这
关系到真正实现“坚持和完善中国特色社会主义制度,不断推进国家治理体系和治理能
力现代化”的全面深化改革总目标。
一、国有经济离不开国有企业这一基本载体
我国宪法规定:“国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同
发展的基本经济制度。”“国有经济,即社会主义全民所有制经济,是国民经济中的主
导力量。国家保障国有经济的巩固和发展。”一个“主体”,一个“全民”,说明社会
主义国家与资本主义国家基本经济制度的性质有根本区别,也说明社会主义国有经济与
资本主义国有经济的性质有根本区... 阅读全帖
C****i
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
f****u
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30
问:你的意思是不要执着于感觉吗?是不要基于感觉做事情吗?请具体解释一下!
答: 分之融合 感觉是唯一连接你意识的东西 感觉是意识的形态波动
首先外界的一个刺激通过身体结构变为神经元的信号 信号对应已经设定好的程序引起
灵场结构的能量释放 能量释放产生空间纯无性质的形态波动 最终融入你的意识被你所
感觉到
当你感觉到某种东西时 你的意识形态被这个东西所扭曲 不同的扭曲就是不同的感觉和
世界
眼耳鼻舌身 你们所说的五识 最终都要变成某种感觉 只是一种感觉 五种不同的感觉
五种不同的扭曲形态
你看到的世界是一种感觉 你听到的是一种感觉 你的情绪是一种感觉 你的触摸是一种
感觉 你的嗅觉是一种感觉 你的听觉是一种感觉
所有的感觉在灵场中转化为不同形态的能量释放 能量释放引起的空间性质纯无波动最
终融合进你的意识 于是你感知到这个世界 这就是纯无影响纯无 而不是玄无影响纯无
你无不活在各种感觉中 你的意识本身也是一种感觉
感觉 是你的个体意识和外接之间的中介 没有这个中介 外接玄无无法转化为纯无的空
间性波动被你感知 你的意识中纯无空间性波动也无法转化为玄无神经元信号传递到外
接控制身体
当你们... 阅读全帖
d*******r
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31
同感,找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的,不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制,临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂,一味相信“科学”的科学教徒们,真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式,殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章,看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人,就请免了。
3篇文章,一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来,物理学家们一直在思考这个问题:支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而,如果我们承认量子现实只是一种错觉的话,那么一切就清楚了!这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了!”2005年8月,在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼,美国物理学家克里斯托弗·福熙(Christopher Fuch)用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖
h*****9
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陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
陈忠林:我所看到的李庄案---被南都删除的那些细节
作者:陈忠林 文章发于:乌有之乡 更新时间:2011-7-6
陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
作者:陈忠林
陈忠林博客按语:这次参加全国人大会,刚到北京的二天,《南方都市报》的记者
找到我,说是想了解我在这次会议将要提交的议案、建议。我们谈到了我关于刑诉法第
157条的建议,由此谈到了李庄案的有关情况。考虑到在旁听二审相关的过程中,我终
于理清了李庄案的全部迷惑,以及《南方都市报》在相关受众的影响。在与约定不论访
谈内容多长他们都发,删节一定要经双方同意的前提下,我同意了接受他们的独家采访。
也许限于篇幅,南都报没有全文发表经我修订的内容(点击查看发表版本)。我认为,
被删节掉的部分(文中已用黑体字标出),特别是有关二审的细节是最重要的部分,正
是这一部分细节,才终于让我解开李庄案的疑惑,可以说这也是我同意南都报采访的原
因。
南都报采访稿发表的第二天,我即与该报联系,希望他们至少在网络版上将被删掉的部
分补上。但至今没有收到回音。为了避免误导,特将我整理的录音稿公布在... 阅读全帖
T*******I
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33
原文在此:
http://blog.wenxuecity.com/myblog/48015/201202/17856.html
重要提示:如果您不曾读过以下重要须知,请在阅读本文之前或之后点击以下文章:阅
读本博须知(第二版)
从概念系统论道德与法律兼评儒家
(原版与修正)
[第一自然段原版:]这应该是一个很大的社会科学的话题,对于所有从事社会科
学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士谈论这
个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入被所有
人笑谈的境地,我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的面前。

[第一自然段第一次修正版]这应该是一个很大的社会科学的话题,对于所有从事
社会科学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士
谈论这个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入
被所有人笑谈的境地,我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的
面前。本文... 阅读全帖
i*****s
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34
红旗文稿:对宪政问题的一些看法
2013年06月13日22:08 红旗文稿
作者:汪亭友
西方资本主义的宪政对于社会主义国家来说,究竟是好的、有益的东西?还是不好
的、甚至有害的东西?它是否适合中国国情?要科学地认识宪政问题,必须坚持以马克
思主义为指导,运用马克思主义的立场、观点和方法对之进行分析。
一、资本主义宪政的由来、内涵、本质及其实质
据《不列颠百科全书》解释,宪政的涵义主要有两个:一是指君主立宪,一是指宪
制政府。该百科全书还考证,最早在著作中使用君主立宪一词的是英国人约翰·洛克,
时间大体在17世纪后半期。最早使用宪制政府或立宪主义等词的是在19世纪初的法国、
葡萄牙等国。宪政的历史起源则被追溯得更为久远。1869年11月,恩格斯在《高德文·
斯密斯<爱尔兰历史和爱尔兰性格>一书札记》中,提及英国学者亨·哈勒姆1827年分两
卷在伦敦出版的《自亨利七世即位至乔治二世逝世的英国宪政史》一书,把英国的宪政
史追溯到了15世纪晚期。(参见《马克思恩格斯全集》第45卷,人民出版社1985年版,
第750页)
英国是世界上最早确立君主立宪政体的国家,因而也是世界上最早实行宪政的国... 阅读全帖
n******g
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35
本报临沂9月25日讯 备受关注的青岛单果潍涉嫌受贿罪、贪污罪和包庇、纵容黑社
会性质组织罪案,自9月24日起,在临沂市河东区人民法院再次开庭。单果潍此前因带
队抓捕聂磊而被称为“打黑英雄”。公诉机关的起诉书中显示,他涉嫌利用职权包庇、
纵容聂磊黑社会性质组织违法犯罪,恰是聂磊黑社会性质组织的“保护伞”。
单果潍是聂磊案中青岛警方第三批次“落马”的高级警官。聂磊已于2013年9月被
执行死刑。记者从省检察院获悉,受聂磊案牵连,青岛市政法部门先后有53人进入刑事
诉讼程序。2012年5月4日,聂磊案二审开庭前,单果潍因涉嫌受贿罪被刑事拘留,同年
5月18日被逮捕。
今年52岁的单果潍1962年12月24日出生于威海乳山,2002年2月至2005年7月任青岛
市公安局治安警察支队副支队长,2005年7月至2012年5月任青岛市公安局市南分局局长
,2012年2月至5月任青岛市公安局经侦支队支队长。
今年8月27日至29日,9月1日至2日,河东区法院公开开庭审理单果潍案。9月2日,
因单果潍提出身体不适,要求休庭,法院同意并决定9月17日继续开庭。9月15日,单果
潍的律师提出家中有事要处理,... 阅读全帖
g*********n
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36
来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
B*V
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37
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
Z*****l
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38
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我想了想,发现自己确实犯了一个逻辑上的错误。案件性质的推断是从现场、尸体的种
种细微痕迹分析凶手的动作,发现凶手作案的目的,而不是看尸体的被侵害结果来倒推
凶手的目的。我忽视了“未遂”这个概念。
“没有实施性行为的原因很多。”师父接着数落我,“凶手性功能障碍可以吧?准
备强奸的时候发现马小兰已经被掐死了就停止了强奸可以吧?最关键的一点,你刚才也
注意到了,马小兰貌似刚刚来了例假。”师父拿起死者的内裤,裆部果真有些许血迹。
“我知道错了。”我嘿嘿笑了一下,说,“师父发现关键痕迹了?”
“不是关键痕迹,是可以确定案件性质的依据。”师父指了指检验台一旁整齐摆放
着的物件。
“这些零钱、钥匙能说明什么?”我对师父的推断充满好奇。
“别插嘴,我不是说随身物品。”师父用止血钳指了指几段绿色的物体,说,“这
些是在死者外裤的内面发现的,黏附在外裤裤腿内侧。”
我用止血钳钳起其中一段,看了看,说:“这应该是植物的茎,还有叶子。”
“是的,说明什么?”师父问道。
“我知道了,师父是说,裤子里面出现了不该有的东西,说明死者是被脱去了裤子
。死者被杀死后,凶手又为尸体穿上了裤子。所以外界的树枝树叶黏附到了裤... 阅读全帖
E******u
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第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
40
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--后记
清样校毕,心情极为愉快。经过三十余年研究,较为全百体现我的研究
体系的《洋务运动史》,终于要问世了。著述时间虽长,但出版却是快的,
从交稿到见书还不到一年时间。这在当前学术著作的出版上可说是高速度
了。这要感谢华东师范大学出版社的大力支持。
首先是陈丽菲同志在我尚未定稿时,即积极向我索稿,促使我加快了定
稿的步伐。交稿之后,她和陈长华同志又抓紧时间审稿,提出不少修订意见。
例如,大到体系论述上的某些重复或是前后矛盾,小到一个数字的错漏,他
们都审查出来加以修改。尤为可贵的,他们对我的研究体系知之甚透,故所
提意见颇为中肯,这可说是我的学术知音。
另外,著名书法家顾廷龙教授,以年近九旬高龄,为我题写了《洋务运
动史》书名,是非常难得的。
我在此一并致谢。
夏东元
1992年1月于华东师范大学寓所
②③④⑤《光绪朝东华录》(四),第4755、7454、7469、4771页。
附录:我和洋务运动史研究
一、洋务运动发展论
我对洋务运动史的研究,如果将酝酿时期算在内,已整整40年了。在长
期从事此项研究中,逐步形成了一套看法。这套看法最扼要他说,就是把洋
务运动置于历史长河的发展规律中进行考察... 阅读全帖
c*********2
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41
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月二十六日
南斯拉夫是社会主义国家吗?
这个问题,不仅是判断南斯拉夫国家的性质的问题,而且关系到社会主义国家究竟应该
走什么道路,是沿着十月革命的道路把社会主义革命进行到底,还是沿着南斯拉夫的道
路实行资本主义复辟。这个问题,也关系到究竟怎样认识铁托集团,它是兄弟党和反对
帝国主义的力量,还是国际共产主义运动的叛徒和帝国主义的走狗。
对于这个问题,苏共领导同我们,同全世界一切马克思列宁主义者,存在着根本分歧。
全世界马克思列宁主义者认为,南斯拉夫不是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者
联盟的领导集团,背叛了马克思列宁主义,背叛了南斯拉夫人民,是国际共产主义运动
的叛徒,是帝国主义的走狗。
苏共领导却认为,南斯拉夫是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者联盟是站在马克
思列宁主义的基础上,是兄弟党的一员,是反对帝国主义的力量。
苏共中央七月十四日的公开信,就宣称南斯拉夫是“社会主义国家”,并且宣布铁托集
团是什么“执掌国家领导权的兄弟党”。
赫鲁晓夫同志最近访问南斯拉夫,发表了许多讲话,把过去他们在这个问题上的遮羞布
丢得精光,他们的真实观点暴... 阅读全帖
b*****d
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河南平顶山地下市长落网始末:曾将仇家四肢砍断
2012年09月20日13:10 法制网
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■ 重案实录 ■
盘踞河南省平顶山市十几年的赵明章,被称为“地下市长”,以他为首的黑社会性
质组织被称为“地下出警队”。有两起案件更是让赵明章恶名远扬,一起是1998年为争
夺生意,他的爪牙将一人枪杀致死;一起是2006年,赵明章因与他人结怨,指使多人持
砍刀进行追杀,将对方四肢砍断,造成五级重度伤残,而他们却逍遥法外。正是由于受
害人多年的上告,在公安部的督办和省公安厅的直接侦办下,2008年,赵明章团伙的主
要犯罪嫌疑人被缉拿归案。此后几年间,赵明章一案经法院数次判决。2012年7月11日
,赵明章被执行死刑。
郭红敏/文
下达“追杀令”
2007年2月16日,农历腊月廿九,鹰城平顶山到处洋溢着节日的气氛。
下午1点20分左右,在平顶山市某咖啡厅,叶延伟和妻子用完餐到一楼结账时,祸
从天而降。4名年轻人手持砍刀,二话不说,挥刀向叶延伟砍去。顿时,叶延伟的身体
多处受伤,鲜血直流。
叶延伟急忙冲出咖啡厅大门,向外跑,从一辆车上下来3名手持砍刀的年轻人,对
他又是一阵砍杀。他... 阅读全帖
z**********e
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抗美援朝首战时间考——兼谈两水洞战斗的性质
严可复
上海大学副研究员
2013-10-25 17:47:46
1950年10月15日,为了得到「第一手情报和判断」,美国总统杜鲁门风尘仆仆地赶到太
平洋上的威克岛,与麦克阿瑟将军会晤并讨论朝鲜局势。
会谈中,杜鲁门问及:「中国人或苏联人干预的可能性有多大?」
因仁川登陆成功而志得意满的联合国军总司令麦克阿瑟回答是:「很小。假如他们在头
一两个月干预,那还管用。现在我们已不再害怕他们干预了。我们不再畏首畏尾了。中
国人在满洲有30万军队,其中部署在鸭绿江沿岸的可能不足10万12.5万人,而且可以过
江的只有5万一6万人。他们没有空军,而我们在朝鲜有可供空军使用的基地。如果中国
人试图进兵平壤,将会有一场最大的屠杀」(注1)。参与这次会议的美国政府高层官
员们,都没有对麦克阿瑟的论断提出任何疑义(注2)。
道格拉斯·麦克阿瑟将军
如同麦克阿瑟一样,美国的情报机构对于中国出兵意图的判断,基本上也是一厢情愿或
漫不经心的。
10月20日,美国情报机构曾获得有关中国出兵朝鲜的较准确的情报,据美国驻香港的军
事联络官报告:「北平政权已决定在北朝鲜采取... 阅读全帖
u*****a
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44
论持久战
(一九三八年五月)
* 这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完
全暴露其固有的性质,还没有将... 阅读全帖
z**********e
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45
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 上海大学副教授影射共军战史造假
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 14 07:17:53 2013, 美东)
抗美援朝首战时间考——兼谈两水洞战斗的性质
严可复
上海大学副研究员
2013-10-25 17:47:46
1950年10月15日,为了得到「第一手情报和判断」,美国总统杜鲁门风尘仆仆地赶到太
平洋上的威克岛,与麦克阿瑟将军会晤并讨论朝鲜局势。
会谈中,杜鲁门问及:「中国人或苏联人干预的可能性有多大?」
因仁川登陆成功而志得意满的联合国军总司令麦克阿瑟回答是:「很小。假如他们在头
一两个月干预,那还管用。现在我们已不再害怕他们干预了。我们不再畏首畏尾了。中
国人在满洲有30万军队,其中部署在鸭绿江沿岸的可能不足10万12.5万人,而且可以过
江的只有5万一6万人。他们没有空军,而我们在朝鲜有可供空军使用的基地。如果中国
人试图进兵平壤,将会有一场最大的屠杀」(注1)。参与这次会议的美国政府高层官
员们,都没有对麦克阿瑟的论断提... 阅读全帖
k***n
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46
左翼的理论胜利和右翼的政治反击
张宏良
2013年新年伊始,中国左翼与右翼之间的政治斗争,就达到白热化状态,刀光剑影
、硝烟弥漫,左翼在理论上获得巨大胜利,右翼在政治上进行了强烈反击。只是目前中
国左翼和右翼之间的斗争,不再如同以往那样,主要是表现在执政党外部,而是表现在
执政党内部,是体制内的一场路线斗争和政治斗争。
此前我们曾经多次指出,文革和改革两场不同性质的社会运动,正在把中国共产党
变成一个阶级斗争的政治平台,人民大众与精英阶级之间的斗争,也就是毛主席生前所
说的广大人民群众与走资本主义道路当权派之间的斗争,西方国家所说的99%与1%之间
的斗争,愈来愈通过党内政治斗争表现出来,任何一个阶级的胜利,都集中表现为党内
斗争的胜利,革命阶级是这样,反动阶级也是这样,甚至包括那些天天高喊要结束一党
专制的政治力量,在重大政治问题上同样是借助和依靠党内斗争。2012年国内外反党反
华势力一而再再而三地多次欢呼党中央“英明决策”,就是一个典型说明。这很有些... 阅读全帖
G*******s
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47
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
著者致麦尔赛纳神父的信
尊敬的神父:
我很难找到一个比你给我寄来批评意见的那个人更明智、更能助人为乐的人来对我
的著作做检查了,因为他对待我是那么温文尔雅,以致我看得很清楚他的计划并不是反
对我,也不是反对我所从事的事业。虽然如此,在检查他攻击的东西上,他是那么细心,
以致我有理由相信他什么都没有漏掉。除此而外,他非常激烈地反对他所不能同意的东
西,使我没有理由害怕人们会认为这种客气姿态掩盖了什么东西。
这就是为什么我对他的反驳并不那么难受,而是看到他没有在我的著作中的更多的
东西上提出反对意见而感到高兴。
①法文第二版的标题是:“著者对第四组反驳的答辩”。
对第一部分的答辩
关于人类精神的性质
我在这里将不停下来去感谢他在用圣奥古斯丁的权威来支持我这件事上给我的援助,
感谢他在陈述我的理由上用这样的方式,即他好象怕其他人们感到这些理由还不坚强、
有说服力。
但是,我将首先说在什么地方我开始证明怎么,从我不认识任何别的东西属于我的
本质(也就是说,我的精神的本质),除非我是一个在思维着的东西这件事,得出这样
的结果,即也没有任何其他的东西事... 阅读全帖
J*******3
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49
来自主题: Physics版 - 物理学年谱
物理学年谱
公元前~公元元年
公元前650~前550年,古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体;发现磁石吸
铁。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究,发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480~前380年间战国时期,研究筑城防御之术,发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪,柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右,认识到声音由空气运动产生,并发现管长一倍,振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪,实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理,奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪,发明举水的螺旋,至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右,战国末年的《韩非子·有度篇》中,有“先王立司南以端
朝夕”的记载,“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车,或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺,磁勺柄自... 阅读全帖
g********n
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50
来自主题: _GoldenrainClub版 - [合集] goldenrain的观点未免偏颇 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: dadabear (bless you), 信区: SanFrancisco
标 题: [合集] goldenrain的观点未免偏颇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 16:24:51 2007), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
MSJ (Mission San Jose) 于 (Tue Feb 6 00:42:38 2007) 提到:
看完他blog的《现在在哪里买房风险小》,我只能笑着摇摇头。在我眼里,这个列表与
其说是“风险小”列表,不如说是“房子难涨地区列表”。试论证一二:
1. 常言道“强者恒强,弱者恒弱”。NYC, SF地区房价高企不是一年两年了,支撑房价
的不是那个affordability的percentage,而是能afford的人口数和房子总数的比例。
这里看百分比是没有多大意义的。只要还有人能买得起还愿意买,即使affordability
只有15%又如何呢?
2. 正如high tech公司的P/E要远大于... 阅读全帖
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