由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 恩愛
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S*****i
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1
来自主题: astrology版 - 世界与中国射手名人录 (转载)
【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: SpikeLi (Spiky), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 世界与中国射手名人录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 22:18:05 2011, 美东)
射手座名人录
弗里德里希•恩格斯(Friedrich Engels)玛丽亚•卡拉斯(Maria
Callas),白辽士 Hector Berlioz,鲁宾•斯坦Lubinsitan, 路德维希•凡&#
8226;贝多芬(Ludwig van Beethoven), 马克•吐温(Mark Twain——原名萨缪尔&
#8226;兰亨•克莱门斯 (Samuel Langhorne Clemens)), 史蒂芬•斯皮尔伯
格(Steven Allan Spielberg 又译:史蒂芬•阿伦•斯皮尔伯格), 布兰
妮•简•斯皮尔斯(Britney Jean Spears), 李小龙(Bruce Lee), ... 阅读全帖
w******z
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2
来自主题: Joke版 - 金庸新作品集 :九阴酒阳
http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖
m****a
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3
娛樂和媒體
「任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事萻我們皆追求之」--信條第13條。
你所讀到、聽到或看到的事物都會對你產生影響,因此只選擇那些能提升你的娛樂和媒
體。好的娛樂有助於你思想高尚,做正義的選擇,讓你享受歡樂的時光而不會失去主的
靈。
好的娛樂非常多,但有些娛樂卻會引你遠離正義的生活。网站、演唱會、電影、音樂、
錄影帶、DVD、書籍、雜誌、圖片及其他媒體常會出現不當的資料,撒但會利用這類娛
樂來欺騙你,他會顛倒是非,使邪惡的事看起來很平常、很刺激。讓你誤以為每個人都
在做不對的事。
不要出席、觀看或參與任何低俗、不道德、暴力或色情的娛樂。有些娛樂顯示出不道德
或暴力行為是可接受的,請不要參與任何這樣娛樂。
各種形式的色情資料都很危險且容易令人沉迷。剛開始是因好奇心的驅使,到後來可能
就變成無法自拔的惡習,進而導致犯下性罪,甚至觸犯法令。色情就像毒藥,會削弱你
的自制力、改變你對人的看法,讓你喪失聖靈的指引,甚至導致你無法和未來的配偶有
正常的關係。如果遇到任何形式的色情,要鑲刻遠離。
媒體所出現的暴力畫面,常將這類惡行渲染得很誘人,這些畫面觸犯聖靈、讓你無法敏
銳、細心地... 阅读全帖
l**********t
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4
第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
l**********t
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5
第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
r********7
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 一條舊的誡命,也是一條新的誡命!
(ZT)
一九八六年,我和姐妹一同在主面前蒙恩。我們在國外唸書,聽見福音,就得救了。得
救以後,捧著和合本的中文版聖經和Gold Bar的英文版聖經(英文恢復版的前身),天
天禱,日日讀,靈裡非常喜樂。我常把聖經經節寫在小卡片上,時時拿出來看看讀讀,
愛不釋手。一日聚會中,坐在我身旁的弟兄看見我這麼作,就覺得稀奇,他說:「我還
沒有教你禱讀,你就已經在禱讀了。」那一天,我知道了,在我們中間,有一種實行,
叫作「禱讀」。主的話,真有一種抓住人的能力,叫你無法從祂的面光中離開。你一旦
進入了祂的說話,就會渾身舒暢,滿有響應。一幅一幅的啟示,傾瀉不已的亮光,不停
地從聖經的書頁中傳輸進來,那真是一種屬天的享受。我有一位目前在中央研究院任職
的同學跟我說過:「我們在香港讀高中,會有聖經這一門課,教聖經的先生,可以將經
文倒背如流,但是他不信。聖經之於他,是一本文學作品,是一本談到以色列人歷史的
書。」讀聖經可以有千萬種的讀法,也可以有千萬種的領會,但最有價值,最正確的讀
法,是讀出神,讀出見證來。
地上每一個主的僕人,在人群中服事主的話語,都有著一種讀經的講究。我得救以
後,就得到一本英文版的... 阅读全帖
G*******s
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7
大要理问答
六十九.第九條誡命
143問:第九條誡命是什麼?
答:第九條誡命是:“不可作假 見證陷害人”(出20:16)。
144問:在第九條誡命中,命令什麼責任?
答:在第九條誡命中,命令的責任是:
(1) 保守並增進人與人之間的誠實(亞8:16);
(2) 保守並增進他人和我們自身的名譽(約叁12);
(3) 為事實真相挺身而出(箴 言31:8-9);
(4) 在審判和公義之事上(利19:15,箴14:5,25),以及在其它各種事情上,發自內
心(詩15:2),忠心誠實(代上19:9),不計代價(撒上19:4-5),不加隱瞞(書7:1
9),不偏左右(撒下14:18-20),實話實 說,只講事實真相(林後1:17-18; 弗4:
25);
(5) 以愛心尊重他人(來6:9;林前13:7);
(6) 愛護他們的名譽,願意他們有好名聲,並為之歡喜(羅1:8;約貳4;約叁3-4)

(7) 為他們的軟弱難過(林 後2:4;12:21),並加以遮掩(箴17:9; 彼前4:8);
(8) 承認他們的恩賜和美德(林 前1:4-5,7;提後1:4-5);
(9) 為他們的無辜辯護(撒 上22:... 阅读全帖
E******u
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8
来自主题: TrustInJesus版 - ZT- 神后悔吗? 唐崇荣
你们自己看着办解释吧,到底神后悔不后悔,后悔是神的本意,还是不后悔的后悔是神
的本意
1.創6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
2.創6:7 耶和華說:我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅
,因為我造他們後悔了。
3.出13:17 法老容百姓去的時候,非利士地的道路雖近,神卻不領他們從那裡走;因為
神說:恐怕百姓遇見打仗後悔,就回埃及去。
4.出32:12 為什麼使埃及人議論說他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,
將他們從地上除滅?求你轉意,不發你的烈怒;後悔,不降禍與你的百姓。
5.出32:14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
6.民23:19 神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發
言豈不要成就呢?
7.申32:36 耶和華見他百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸
冤,為他的僕人後悔。
8.士2:18 耶和華為他們興起士師,就與那士師同在。士師在世的一切日子,耶和華拯
救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害,就哀聲歎氣,所以耶和華後悔了。
9.士21:6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔... 阅读全帖
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
l*****a
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教为甚么可信?
不是,马大师是基版的转贴专家,有年头了
查找讨论区'TrustInJesus'内, 标题含:'',不含're' 作者为:'jmsma2007','365'
天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 jmsma2007 Nov 22 [ZT] 摩门教关于深色肤色种族的教导
2 jmsma2007 Nov 23 [ZT] 拒绝丛林法则 人文关怀的美国让罗姆尼败选
3 jmsma2007 Nov 30 [ZT] 圣灵是基督的摄影师
4 jmsma2007 Dec 3 6岁小孩开始说很有逻辑的谎话,请问如何处理? (
转载)
5 jmsma2007 Dec 5 [ZT] 圣经中所说的管教的必要性
6 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 為我留一個位子
7 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 活在你面前
8 jmsma2007 Dec 5 ... 阅读全帖
n********n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 成功神學 (ZT) (转载)
評論:這是甘心樂意奉獻的時候(二)信心宣告
以下是某教會週報裡,做禮拜時會眾要唸誦的一段內容:
~~~~~~~~~
標題:這是甘心樂意奉獻的時候
主啊!當我們在此甘心樂意奉獻的時候,我們真心相信你會保守和賜福我們,賜我們:
認真打拼的心,得到工作,有更好的工作成果,有得人緣的人際關係,有應得的酬勞
,有更好的福利,成交的生意,還清債務,得著產業,堅固的家庭,賜我們料想不到的
經濟來源,賺錢的機會,利息和收入,遺產的繼承。
主啊!感謝你將美好的東西賞賜我們,我們願意盡心愛你及愛人,現在正是奉獻的時
候,感謝主,哈利路亞。
~~~~~~~~~~~~
事實上,除了成功神學錯誤以外,這教會的奉獻文,有另一個更可怕的問題,就是積
極思想邪術的信心宣告。
假使該教會那篇文章,是一個奉獻『禱告』,那雖然有成功神學錯誤,但起碼錯誤比
較小。
但是,該教會的那篇文章,可不是禱告文,而是『宣告』,這就嚴重了!
宣告,有什麼不對嗎?
基督徒不能宣告嗎?
親愛的弟兄姊妹們,假使我們以為聽到人家用同樣的詞彙,就以為那是和我們同樣的
意思,那我們會倒大楣的!
當今靈恩運動早就已經大量將各式各樣的正確教義詞彙,徹底... 阅读全帖
s*******w
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12
来自主题: TrustInJesus版 - zt 為臨終做好準備
Posted on 2015 年 01 月 18 日 by akowcm
為臨終做好準備 Dying Well
卡森著 D. A. Carson 陳咿呀譯
袮使人歸於塵土,
說:「你們世人要歸回。」
在袮看來,
千年如已過的昨日,
又如夜間的一更。
…………
我們經過的日子,
都在袮震怒之下.
我們度盡的年歲,
好像一聲歎息。
我們一生的年日是七十歲,
若是強壯可到八十歲,
但其中所矜誇的,
不過是勞苦愁煩,
轉眼成空,
我們便如飛而去。
誰曉得袮怒氣的權勢,
誰按著袮該受的敬畏曉得袮的忿怒呢。
求袮指教我們怎樣數算自己的日子,
好叫我們得著智慧的心。
——詩篇九十3~4、9~12
以往基督徒被人認為是知道如何為臨終做好準備的人。基督徒的部分關注,是要成為知
道如何為臨終做好準備的人。但今天,如果我要談論死亡,每個人都會變得很緊張。
不久前,在我們教會,有一位婦女,我姑且叫她瑪麗吧,經歷了癌症復發。在短短幾個
月內,癌細胞擴散到她的她全身,儘管有各種治療,她還是病得很重。我們的教會開始
為她聚集陡妗km然這不是一個有靈恩傳統的教會,但那日,我們的陡嬲媸亲兊迷絹碓
交馃帷br />... 阅读全帖
j*******7
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13
来自主题: _BibleStudy版 - 普救論與聖經相違 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,... 阅读全帖
t*****k
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (毛轮任正非), 信区: Military
标 题: 習近平:抗美援朝戰爭是反抗侵略的正義之戰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 21:48:08 2010, 美东)
紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會,今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見,並在座談會
上發表講話。
新華社報道,上午9時45分,胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳,同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手,向他們表示崇高敬意,並同他們合影留
念。
座談會上,習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出,偉大的抗美援朝
戰爭,是保衛和平、反抗侵略的正義之戰,抗美援朝戰爭的偉大勝利,是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利,是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說,60年來,中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的... 阅读全帖
c***n
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15
紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會,今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見,並在座談會
上發表講話。
新華社報道,上午9時45分,胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳,同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手,向他們表示崇高敬意,並同他們合影留
念。
座談會上,習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出,偉大的抗美援朝
戰爭,是保衛和平、反抗侵略的正義之戰,抗美援朝戰爭的偉大勝利,是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利,是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說,60年來,中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的不朽歷史功勳。此時此刻,我們要向毛澤東同志、周恩來同志、劉少奇同志、
朱德同志、鄧小平同志、陳雲同志和彭德懷同志等老一輩無產階級革命家,表示最深切
的懷念!中國人民始終沒有忘記譜寫了氣壯山河的英雄讚歌、創造了人類戰爭史上以弱
勝強的光輝典範的志願軍將士,以及所有... 阅读全帖
s*x
发帖数: 8041
16
閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
17
来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 28502
18
来自主题: RuralChina版 - [合集] 奔歌-献给某某
☆─────────────────────────────────────☆
baobdd (宝贝儿) 于 (Wed Apr 4 21:52:20 2012, 美东) 提到:
答应要来奔一首 : )
这首个是去年唱的,小葡萄和猫猫很喜欢的,希望你也喜欢。
劉若英 - 後來
詞:施人誠 曲:玉城千春 編曲:王繼康
*後來 我總算學會了 如何去愛
可惜你 早已遠去 消失在人海
後來 終於在眼淚中明白
有些人 一旦錯過就不再
梔子花 白花瓣 落在我藍色百褶裙上
愛你 你輕聲說
我低下頭 聞見一陣芬芳
那個永恆的夜晚 十七歲仲夏
你吻我的那個夜晚
讓我往後的時光 每當有感嘆
總想起 當天的星光
那時候的愛情 為什麼就能那樣簡單
而又是為什麼 人年少時
一定要讓深愛的人受傷
在這相似的深夜裡 你是否一樣
也在靜靜追悔感傷
如果當時我們能 不那麼倔強
現在也 不那麼遺憾
#你都如何回憶我 帶著笑或是很沉默
這些年來 有沒有人能讓你不寂寞
repeat *,#,*,*
永遠不會再重來
有一個男孩 愛著那個女孩
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
19
来自主题: Taiwan版 - 最後14堂星期二的課
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 最後14堂星期二的課
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 03:53:02 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=AuSRolGXghk
正版免費電影---hichannel 「最後14堂星期二的課」
http://hichannel.hinet.net/media.do?id=256896
收視期限:2011-08-03
這堂課很短,但涵蓋許多課目:愛、工作、家庭、年老、寬恕…以及最後的「死亡」,
這是一堂探索生命的課,也是永無止盡的尋寶之旅。米奇曾經是老師眼中的希望。大學
畢業後,他進入社會,載浮載沈,曾有的理想逐漸幻滅,人生的課題日益龐大難以面對

十六年後,他偶然與大學時代的恩師重逢,而這時他的老師只剩下最後幾個月可活。於
是,他又上了十四堂他老師的課,每個星期二到老師家探望他。這位老師,墨瑞.史瓦
茲,面對著死亡一步步接近,誠實看見自己在死亡面前的恐懼與脆弱,承認... 阅读全帖
m*******g
发帖数: 7050
20
来自主题: NewYork版 - <紐約生活>5月5日~5月11日
5日(星期一)
●「活躍人士」特展
Activist New York
時間:10am-6pm
地點:紐約市立博物館(Museum of the City of New York),曼哈坦5大道1220號
查詢:http://www.nycgo.com/events/activist-new-york
門票:$6-$10,12歲以下免費。紐約市有深厚的社會活躍人士歷史,紐約市立博物館將
17世紀至今的社會活躍人士照片、視頻和曾經使用過的標語等材料展出,這些社會活動
包括從最久以前爭取宗教自由到今天的同志婚姻合法化、消除敵視伊斯蘭、反都市更新
等,還有比較輕鬆可愛的像爭取單車路權,紐約市民在這些社會活動中永不畏懼。
●「茱麗亞」弦樂四重奏
The Aeolus Quartet,Juilliard's Graduate Resident String Quartet
時間:8pm
地點:林肯中心愛麗斯杜莉廳(Alice Tully Hall),曼哈坦百老匯大道1941號.
查詢:http://www.juilliard.edu/about/newsroom/2013-14/aeolus-q... 阅读全帖
r*********1
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来自主题: astrology版 - 殺破狼 2011年12星座運勢(全)
我現在慢慢開始整理2011年12星座的整體運勢,不過,由於我不是一次把運勢更新完畢
,所以要請比較慢更新的星座耐心等待喔!
首先先大略分析2011年的行星趨勢:
2011年上半年的運勢,其實是今年(2010年)夏天運勢的延伸,木星與土星是上半年的主
角,在變動的能量中重新尋找到新的方向,木星會在6月進入金牛座,停留在白羊座的
時間可以說相當短暫,上半年若不趁著能量比較有衝勁的時間改變,下半年則很容易被
嚴苛的能量被迫改變。而下半年冥王星、天王星與土星三方長時間的拉鋸,很多事情的
焦點都在物質與金錢方面,環境變得嚴苛,讓很多人會深感「沒有錢萬萬不能」的感嘆。
而社會上的趨勢也是如此,能量波動相當強烈,上半年似乎在經濟方面衝勁十足,讓人
覺得似乎充滿希望,但是過度樂觀卻有隱憂,無法長期樂觀下去,只有短期行情,到了
下半年,能量波動更強烈,很多事件都讓一個體系、大型機構、政府單位、國家機器走
向置之死地而後生的趨勢,必須要重整,才能殺出重圍。
火星會在夏季的時候與冥王星對分,並與天王星和土星相刑,可能會有一些衝突事件會
影響大環境,這也是把上半年趨向樂觀發展急轉直下的關鍵。
海王星明年4月將... 阅读全帖
d********0
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 香港九铁吵架来龙去脉
☆─────────────────────────────────────☆
sandyfriend (superman) 于 (Thu Jan 19 14:46:39 2012, 美东) 提到:
我看到报道视频,他们采访了旁观者。
我不保证旁观者说了真话。以下是他说的。
他说在没有说小孩子之前,
那几个国内的女的在地铁上,一直说香港人的普通话差等等。
估计有香港人就不爽了,之后就指出小孩子在车上吃东西。
之后内地人反击,没有道歉。一开始,比较温和。
之后旁边的内地人和香港人 加入互相指责的行列。
之后车厢内情绪激化。开始骂战。之后 发展到有人去拉紧急制动的闸门。
他说拉闸的是不像是香港人。后边的视屏就能看到了。
我觉得这件事里边。两边都有错。
但是其实引起骂战的。是故事背后。
很多内地人在香港没有公共卫生和安全的意识。
已经被报道多次。
加上内地到香港生子,引起床位严重紧张。发展到游行示威。
奶粉紧张等。 使得港人跟内地开始有一定情绪。
其实不是说一定针对内地人。
很多东西不遵守显示精神的缺失。
当然不少港汕也好不了多少。
☆───────────────────────... 阅读全帖
r*********e
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1)中国的最短篇黄色小说是这样的:
男:疼吗?
女:恩!
男:算了?
女:别!
日本的最短篇黄色小说是这样滴:
女:哥,你比爸强多了!
男:是吗?妈也这么说!
2)母猪到了交配时期,农夫用自家的小推车把母猪送到了“种猪站”。 母猪交配后,农
夫问“种猪站”站长如何才能知道母猪是否受孕了,站长对他说:“明天一大早儿你去
看一下,如果母猪起来吃食,说明受孕失败了,如果母猪躺在圈里睡大觉,那受孕就成
功了。 第二天一大早,农夫挣开眼睛就问妻子: “你瞧猪了吗?” “瞧了。” “猪
在圈里睡大觉吗?” “没有。” “光知道吃食的笨猪!” “它也没吃食。” “那它
在干什么?” “不知怎么着,它跑到小推车上去了!”
3)某男住宾馆,小姐来电:“按摩吗?”
问:“价位?”
答:“腰带以上二十,腰带以下二百。”
男:来吧!”
小姐进房见其早已赤裸裸着将腰带褪到了脚脖上。
惊叹道:“您太有才了!”
4)一男子去看心理医生:“我实在受不了了!我太太对我不忠!”
心理医生:“放松点,具体是怎样对你不忠呢?”
男子:“她每晚都去酒吧,几乎对所有男人都有兴趣,我快要气疯了!”
心理医生:“不要... 阅读全帖
b******a
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24
☆─────────────────────────────────────☆
CHINAJ10 (海依纳) 于 (Thu May 12 20:19:09 2011, 美东) 提到:
我已经在波士顿地区找到了领养的人。谢谢各位!
我简单看了前几篇回帖。其实我们也不舍得把猫送人。
我们在猫3个月大的时候养,现在11个月了。没有fix是因为它是纯种猫,很多人想配纯种金吉
拉猫都找不到种源,所以我才留着没有fix。如果领养者需要fix,我会fix了再送去,或者送上
$200手术费用,领养者可以选择fix,或者不fix。
我们没法养猫的原因很复杂。
A. 孩子。我担心猫会抓到孩子。
B. 我太太的学业。她生完孩子要去NYC读J.D.。她26了,要带孩子,要读书太辛苦了,更别提照顾
猫的时间。
C. 丈母娘反对。我太太在国内有两只猫,一只金吉拉,一只英国折耳猫,都是纯正的血统。但是她
妈妈不让养,全都送到姥姥家了。这次她妈妈要过来带孩子,来之前就说坚决不能有猫。我们尊重长
辈的意见。
D. 学校在曼哈顿。我们几乎可以肯定未来几年内会住公寓,因此不可能提供现在的养猫条件。(我
们在Bos... 阅读全帖
n********n
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25
来自主题: Belief版 - 倪柝聲论灵魂体 (转载)
現在的人,多多以為一個人是分作兩部分的:一,靈魂;二,身體。他們以為靈魂是不
可見的,是在人裏面的一種精神東西;身體是可見的,是人外面的軀殼。身體是人外面
的軀殼,當然是個不錯的事實;然而靈魂是不是一種東西,還是疑問。靈魂實在是一種
東西,還是兩種東西呢?靈和魂是相同,或是有分別的呢?人的答應:是一種東西,是
相同的;除了字面上的分別,靈和魂是一樣的─實質一樣。
人的答應,是靠不住的;我們要查考聖經,看靠得住的神的話怎樣答應這個問題。神的
話不是把人分作兩部分:靈魂、和身體;乃是把人分作三部分:就是靈、魂、體。帖前
五章二十三節說,『使你們全然成聖;又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守。』這
一節的聖經,明明以為靈與魂是有分別的;不然,就不會說,『你們的靈、與魂;』必
定說,『你們的靈魂』了。既然這樣說,可見人的靈和人的魂,是有分別的;所以就可
斷定人是分作靈、魂、體三部分了。
分別靈和魂,實在有甚麼關係呢?有,有頂大的關係,關於信徒的靈命生活頂多;因為
信徒如果不知道靈的界限到那裏為止,他怎能明白靈性的生命呢?不能明白,怎能有靈
性的生活呢?信徒因為不分別靈與魂,或是不知道怎樣分別靈... 阅读全帖
v***o
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
v***o
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖

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是的,我們該怎樣守住主的囑託做到盡心、盡性、盡意、盡力愛主呢?現在多數弟
兄姊妹都面臨著實際的一個問題,去聚會都感覺不到聖靈的作工,根本做不到能盡心、
盡性、盡意、盡力來愛神,愛人如己,對主的信心也慢慢再減弱,我也常常消極軟弱,
總是活在白天犯罪晚上認罪之中,感覺靈裡很枯乾與無助,沒辦法勝罪活在黑暗痛苦中
。後來,藉著多數向主禱告呼求,主垂聽我的禱告,在一次偶然的機會聽到這首詩歌:
《神對我們的囑託》
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0193.html
1 神對弟兄姊妹都滿懷希望,相信你們不灰心、不失望,不管神怎麼作,你們都如一
盆火,不冷淡而是能忍耐到底,直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束,
直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束。
2 神對你們沒有別的要求,只希望你們都忍耐,別急於求結果,配合神把神該作的工
作都作好,誰也別打岔,誰也別攪擾,誰也別攪擾,這部分工作作好了,神會向你們顯
明一切的,當神的工作完成之後,神帶著你們的功勞到神面前去交賬,這樣不是更好嗎
?我們雙方互相成全,... 阅读全帖
s*********g
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来自主题: Prose版 - 被人遺忘的“聖誕節”
聖誕節是個充滿喜悅、歡笑、光亮與歌聲的時節,也是一個值得慶祝與分享的時刻。
對於世界各地的基督徒而言,聖誕節主要是為了慶祝耶穌基督的誕生,然而,對所有世
人來說,聖誕節應該是一個奉獻和感恩的時刻。
可惜的是,現在生活在匆忙、商業化且資訊化的二十一世紀,人類已逐漸忘了聖誕節
的真正意義,聖誕節的送禮行為演變成一種例行公事,有些人往往趕在最後一分鐘衝到
商店挑選禮物或匆促上網採購,然後分送給親朋好友,這種過節方式已完全失去了聖誕
節的真義。實際上聖誕節是為了歡慶並感謝上天賜給人類一份最大的「禮物」──兩千
多年前,救主耶穌為人們帶來生命的希望及靈魂的救贖。
我還記得小時候,教堂裡唱詩班的男孩手捧著蠟燭,以優美悅耳的嗓音唱著讚美詩。
他們的歌聲純淨優美,令人感到心靈釋放,燭光在黑暗中搖曳,四周洋溢著喜慶的氣氛
,這才是我心目中真正的聖誕節,這種慶祝方式更有著安靜人心靈的作用。
聖誕節對每個人可能都有不同的意義:對某些人而言,這只是一個不用上班的假日或
是與家人聯繫感情的日子;有的人則利用這個時候趕去和愛人相聚,或上街購物等等。
不管情況怎麼樣,我一直都很喜歡小時候那種美好的感... 阅读全帖
w******d
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 我的一生
http://www.youtube.com/watch?v=bsXYwgmvs3E
http://www.youtube.com/watch?v=vrVUkeRqpc8&feature=related
歌词: 我的一生
昔日玩笑不懂事,帶點土氣,這傻孩子。
沉默好學愛心真摰,從不會傷心失意,
怕束縛,獨愛一身粗布衣!
...
長大越覺不懂事,天真灑脫,太像孩子。
仍舊好學愛得真摰,如今懂傷心失意,
要衝破自我,小子要展翅!
舊事舊人隨歲數遷移,歡笑可記兩三事,
懷念最深,數那惡夢痛傷事。
辛酸苦澀嚐過無限次,今我述說太容易,
追想從前,一切全賴有主你扶持。
現實縱然殘酷求立志,
風雨讓我當閒事,因你同行,
給我無限壯志,願這生更合你意。
今日述說多驚異,主的看顧,靠近孩子。
讓我決定愛主真摯,由衷感激你心意,
要一世奉獻,傾出我恩賜。
舊事舊人隨歲數遷移,歡笑可記兩三事,
懷念最深,數那惡夢痛傷事。
辛酸苦澀嚐過無限次,今我述說太容易,
追想從前,一切全賴有主愛......
現實縱然殘酷求立志,
風雨讓我當閒事,因你同行,
給我無限壯志,願這生更合你意。
r******m
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(9-10)祂是昨日、今日、永遠都一樣的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 12:43:36 2010, 美东)
摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信
編成第九章
第九章
尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落──他們彼此折磨,互相殺害──摩爾門祈求恩典與
良善永遠和摩羅乃同在。約主後四○一年至四二一年。
1 我的愛子,我再寫信給你,好讓你知道我還活著,但我也要寫一些令人痛心的事。
2 因為看啊,我與拉曼人一番激戰後,我們並沒有獲勝;阿肯德斯死在刀劍之下,陸
拉姆和艾姆龍也一樣;是的,我們失去很多優秀的人。
3 現在看啊,我兒,恐怕拉曼人就要消滅這個民族了,因為他們不悔改,而撒但仍不
斷煽動他們彼此惱怒。
4 看啊,我還在繼續對他們努力;我嚴厲講述神的話時,他們就顫抖而憤恨我,我不
嚴厲時,他們就硬起心來反對這些話,所以,恐怕主的靈已停止對他們努力了。
5 他們憤恨至極,我看他們好像不怕死;他們已喪失對彼此的愛;他們不... 阅读全帖
G*******s
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
SELECTED BASIC REFORMED/THEOLOGICAL
TERMS AND CONCEPTS, ENGLISH AND CHINESE
聖經 BIBLE
Bible, Scripture, the Scriptures 聖經
Biblical, Scriptural 合乎聖經的
Prophet 先知
Apostle 使徒
Consistent 一致,貫徹的
Inspiration (聖靈的)默示
Verbal inspiration 逐字默示
Plenary inspiration 整本《聖經》都是默示的
Infallibility 無謬
Inerr... 阅读全帖
m****a
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
為何來到世上?
你來到世界上並非出於偶然。你成為世人是有其目的的。你來到這裡,為的是獲得身體
、經驗,培養神性特質──例如公正、慈悲與愛。
神不是漫無計畫地派你來到世界上。祂的計畫是為了讓你以及祂所有的兒女都能在生命
中得到更多的平安,以及在來生獲得永恆的喜樂,不論你們會遇到何種考驗。這是一個
永恆救恩與幸福的計畫。
為了能參與祂的計畫,天父邀請你:
認識及愛祂和祂的愛子耶穌基督。
學習去愛祂人,就像祂愛他們一樣。
學習分辨對與錯。
透過像洗禮這樣的教儀來向祂立下承諾。
l*****a
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與港穗同工談話記錄(一)
講時:一九四九年八月二十九日晚上(週一)
講地:廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問:我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答:你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的,但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理,因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理,但凡
從他來的都要一概拒絕,因為他乃是撒謊者;即使他說真理,也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來,這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏,就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了,纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西,如何叫牠來套手?同樣的,若是靈要使用魂的思想、情感、意志,而
牠們卻不空,裝滿了各種感覺、思想、判斷,那麼靈就無法出來,你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』(腓二5。)這裏按原文的意思是:要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思,斷定上纔能有進步。話語要進步,裏頭必須有光
,裏頭應當明亮纔對,好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習,而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服,如果鞋穿上腳,那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖
C*****e
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,... 阅读全帖
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 家庭生活的幸福
悔改如何應用於家庭生活?
悔改的醫治力量
我們的家人是與我們最親近的人,但是我們有時仍會傷了家人的心、冒犯他們或甚至不
守承諾。若我們記住悔改不僅適用於我們與天父的關係,就能夠對我們有所幫助。當我
們說出:「我很抱歉」,同時努力改進自己的時候,我們的婚姻和家庭便會充滿醫治的
力量、快樂和平安。
「而真理是:我們每個人都需要悔改。如果我們有思考的能力,而且年滿八歲,那麼我
們每個人都需要透過運用耶穌基督贖罪的全部效力而變得潔淨。」
救主說:「悔改,我必接納你們」(阿爾瑪書5:33)。
「我曾隔著辦公桌聆聽一對夫婦傾訴他們對彼此的不滿,我知道他們曾經真心相愛,可
是雙方已養成一種指責對方不是的習慣。由於不肯寬恕那種我們難免會犯的過失、不肯
忘記舊惡、不肯容忍,卻彼此挑剔,使曾有的愛情熄滅,終於以離婚收場,如今只剩下
寂寞與互相的指責。我深信只要有些微的悔改和寬恕,他們仍可在一起享受早年美滿的
婚姻生活。」
「邀請人們悔改很少是用斥責的口吻,而是慈愛地呼籲人們回頭,『重新歸向』神。這
是慈愛的父和祂獨生子的邀請,要我們進步,過高標準的生活,作改變,感受遵守誡命
的快樂。」
「悔改……讓我治癒... 阅读全帖
t*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 再谈爱人如己
挑着读圣经有很多后遗症。比如说你读了下面几段,你的问题就不是问题了。
如果你們只愛那些愛你們的人,難道有什麼可稱讚的嗎?其實連罪人也愛那些愛他們的
人。
如果你們只善待那些善待你們的人,難道有什麼可稱讚的嗎?連罪人也這樣做。如果你
們借東西,只借給那些有指望能從他們收取的人,那有什麼可稱讚的呢?就是罪人也借
給罪人,為要如數收回。不過你們要愛你們的敵人,要善待人;借出去,不指望任何償
還。這樣,你們的報償就大了,而且你們將成為至高者的兒女,因為他以仁慈待那些忘
恩負義和邪惡的人。
n********n
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沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外邦人,不會用舊約律法來審判他們。
接下來,很多人就很興奮了,因為,既然不用律法來審判他們,那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善,就可以得救了?
很不幸的,我要說:
錯了!
因為,這句經文的意思,可不是這樣,而是明明白白的說:
他們這些外邦人,還是一樣要滅亡!(不是得救)
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡,而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
現在的人,多多以為一個人是分作兩部分的:一,靈魂;二,身體。他們以為靈魂是不
可見的,是在人裏面的一種精神東西;身體是可見的,是人外面的軀殼。身體是人外面
的軀殼,當然是個不錯的事實;然而靈魂是不是一種東西,還是疑問。靈魂實在是一種
東西,還是兩種東西呢?靈和魂是相同,或是有分別的呢?人的答應:是一種東西,是
相同的;除了字面上的分別,靈和魂是一樣的─實質一樣。
人的答應,是靠不住的;我們要查考聖經,看靠得住的神的話怎樣答應這個問題。神的
話不是把人分作兩部分:靈魂、和身體;乃是把人分作三部分:就是靈、魂、體。帖前
五章二十三節說,『使你們全然成聖;又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守。』這
一節的聖經,明明以為靈與魂是有分別的;不然,就不會說,『你們的靈、與魂;』必
定說,『你們的靈魂』了。既然這樣說,可見人的靈和人的魂,是有分別的;所以就可
斷定人是分作靈、魂、體三部分了。
分別靈和魂,實在有甚麼關係呢?有,有頂大的關係,關於信徒的靈命生活頂多;因為
信徒如果不知道靈的界限到那裏為止,他怎能明白靈性的生命呢?不能明白,怎能有靈
性的生活呢?信徒因為不分別靈與魂,或是不知道怎樣分別靈... 阅读全帖
a**u
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xiaoputi (xiaoputi) 于 (Sat Nov 27 15:38:35 2010, 美东) 提到:
呵呵,RT.
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robbin (robbin) 于 (Sat Nov 27 16:10:55 2010, 美东) 提到:

结婚好啊。第一,揭开了婚姻的神秘面纱。哈哈哈。。。
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aroluna (Le Bonheur n'existe pas) 于 (Sat Nov 27 16:16:30 2010, 美东) 提到:
如果你可以找到一个比较理想的伴侣
婚姻首先可以让你觉得不寂寞,可以被理解,有人和你一起分享生活,并且和你一起为
了共同的目标努力
虽然朋友也有上述功能,但是伴侣可以一直陪伴你,可是随时给你你需要的,尤其是精
神上的一些支持
婚姻还可以延续生命,有后代,我觉得孩子给人带来的乐趣很大,应该是自己过去生命... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 学而第一
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john316 (约3:16) 于 (Sun Jul 17 00:07:09 2011, 美东) 提到:
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子
乎?”
有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务
本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰
未学,吾必谓之学矣。
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫
子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”
子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 乡党第十
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Jul 26 16:23:52 2011, 美东) 提到:
孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。
朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也
。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言
似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没
阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容
色。私枧,愉愉如也。
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘
,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。
食不厌... 阅读全帖
f***i
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我是一位出家法師,偶爾有空的時候,也會上這個網站來閱讀。第一次寫東西分享,算
是表達對本頁的摯愛和小小參予貢獻吧!
我的母親是五年前逝世的,回顧她平凡的一生,幸福和歡樂的日子不多,病痛和無助的
經歷卻不少。由于家境貧寒,母親一生勤俭持家,生我之時,正好赶上饑荒年。在那個
物質极其匮乏、生活環境特别惡劣的條件下,母親是多么的不容易把幾個孩子拉扯大。
那時的生活很苦,一家人在饑餓中煎熬。我一落地根本没有奶水,只能向鄰居借点白米
熬成粥喂著吃。后来白米借不到了,就用红薯熬粥将就,我是在嚴重缺乏營養的情況下
長大的。現在的我,長得比較矮小,可以說是小時候營養不濟,發育不足造成的,但比
起我兩個夭折的弟兄,我算是非常幸叩牧恕D軌虮粨狃B長大,對于我來說,本身就是
一個奇跡。聽我父親說,那時他身體不好,我出生后,母親根本沒有做月子,第二天就
得下地干粗活,忙里忙外撐起整個家,再加上三餐不足,營養不良,久而久之,終于積
勞成疾,從我三歲開始,就患上氣管炎,嚴重哮喘。从我有記憶開始以來,母亲的身體
就很虚弱,尤其是晚上,有時候喘得夜不能眠,她常常卧病在床,有時候一病就是两三
天。我们力劝她去看醫生,到... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: Wisdom版 - 夷鼠教鸡妖派
这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄? (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外... 阅读全帖
p*******u
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来自主题: UMD版 - Beautiful Heart
有箴言說﹕人心裡怎樣思想﹐他就成為什麼樣的人。我們的思想決定我們的人生方向和
我們的行事為人。你的思想會在你的心中描繪出一幅圖畫(心像 Vision)。你若有積極
思想﹐就會描繪出一幅美麗的心像﹔這美麗的心像使你有自信﹐使你有樂觀的態度來工
作學習和為人處事﹐自然就結果出美好結果。相反地﹐消極思想會描繪醜陋心像﹐使我
們有負面消極態度形象﹐最後導致失敗的結局。我們的思想就是生命的種子﹐我們種什
麼就收什麼。你想象好的﹐就在生命中種了好種子﹐這好種子就結出好的果實(為你成
就好的)﹔你若想象壞的﹐就等於在生命中撒下敗壞的種子﹐就帶來壞的結局。
所以為了我們將來的成功﹐第一是要拒絕負面消沉思想。不接受他人或外界環境對我們
的貶低定罪控告和壓制。將失敗、次等、低劣從我們的人生字典里刪除。這要藉著禱告
來實現。第二要培養積極思想。先把你心靈的眼睛對准神我們天上的父神和主耶穌。接
受神給你的定位評價﹕你是按神的形象造的﹐你有特殊的價值地位(ID)﹐你是美麗的﹐
你是有神的聰明智慧的﹐你是有神的恩寵的(Favor with God)。為了將來的成功﹐第三
要描繪美麗心像(Vision)。就你目前的... 阅读全帖
p*******u
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来自主题: UMD版 - 心想事成
劉文牧師
有箴言說﹕人心裡怎樣思想﹐他就成為什麼樣的人。我們的思想決定我們的人生方向和
我們的行事為人。你的思想會在你的心中描繪出一幅圖畫(心像 Vision)。你若有積極
思想﹐就會描繪出一幅美麗的心像﹔這美麗的心像使你有自信﹐使你有樂觀的態度來工
作學習和為人處事﹐自然就結果出美好結果。相反地﹐消極思想會描繪醜陋心像﹐使我
們有負面消極態度形象﹐最後導致失敗的結局。我們的思想就是生命的種子﹐我們種什
麼就收什麼。你想象好的﹐就在生命中種了好種子﹐這好種子就結出好的果實(為你成
就好的)﹔你若想象壞的﹐就等於在生命中撒下敗壞的種子﹐就帶來壞的結局。
所以為了我們將來的成功﹐第一是要拒絕負面消沉思想。不接受他人或外界環境對我們
的貶低定罪控告和壓制。將失敗、次等、低劣從我們的人生字典里刪除。這要藉著禱告
來實現。第二要培養積極思想。先把你心靈的眼睛對准神我們天上的父神和主耶穌。接
受神給你的定位評價﹕你是按神的形象造的﹐你有特殊的價值地位(ID)﹐你是美麗的﹐
你是有神的聰明智慧的﹐你是有神的恩寵的(Favor with God)。為了將來的成功﹐第三
要描繪美麗心像(Vision)。... 阅读全帖
d****n
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来自主题: MedicalCareer版 - 让我们一起为Match Day祷告
其实有什么样的信仰,就有什么样的心境去生活。记得有一句话是:我思故我在。我思
想什么哪?请让我们来先看一看基督徒关于爱的信仰的思想:
我 若 將 所 有 的 賙 濟 窮 人 、 又 捨 己 身 叫 人 焚 燒 、 卻 沒 有 愛 、
仍 然 與 我 無 益 。
愛 是 恆 久 忍 耐 、 又 有 恩 慈 . 愛 是 不 嫉 妒 . 愛 是 不 自 誇 . 不
張 狂 .不 作 害 羞 的 事 . 不 求 自 己 的 益 處 . 不 輕 易 發 怒 . 不 計
算 人 的 惡 .不 喜 歡 不 義 . 只 喜 歡 真 理 .凡 事 包 容 . 凡 事 相 信
. 凡 事 盼 望 . 凡 事 忍 耐 。愛 是 永 不 止 息 .
先 知 講 道 之 能 、 終 必 歸 於 無 有 . 說 方 言 之 能 、 終 必 停 止 、
知 識 也 終 必 歸 於 無 有 。
我 們 現 在 所 知 道 的 有 限 、 先 知 所 講 的 也 有 限 .等 那 完 全 的 來
到 、 這 有 限 的 必 歸 於 無 有 了 。 [哥 林 多 前 書 13章3-13节]
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 最後14堂星期二的課
http://www.youtube.com/watch?v=AuSRolGXghk
正版免費電影---hichannel 「最後14堂星期二的課」
http://hichannel.hinet.net/media.do?id=256896
收視期限:2011-08-03
這堂課很短,但涵蓋許多課目:愛、工作、家庭、年老、寬恕…以及最後的「死亡」,
這是一堂探索生命的課,也是永無止盡的尋寶之旅。米奇曾經是老師眼中的希望。大學
畢業後,他進入社會,載浮載沈,曾有的理想逐漸幻滅,人生的課題日益龐大難以面對

十六年後,他偶然與大學時代的恩師重逢,而這時他的老師只剩下最後幾個月可活。於
是,他又上了十四堂他老師的課,每個星期二到老師家探望他。這位老師,墨瑞.史瓦
茲,面對著死亡一步步接近,誠實看見自己在死亡面前的恐懼與脆弱,承認自己對人世
的眷戀不捨,但他掙脫這些情緒,展現出洞澈人生之後的清明與安靜,並且帶著幽默感

墨瑞不僅自己勇敢面對死亡,窮究死亡的多重意義,更藉著與學生米奇的談話,一點一
點讓米奇因為世故而僵硬的心逐漸柔軟,讓他重新看待生命。
授權:
台灣電通
片長:
1時25分4... 阅读全帖
h*******d
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50
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
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