由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 惩善
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C****i
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
呵呵,是你悟性不够吧。
你如果认为全能全善与“罪”不矛盾,就会理解全能全善与“苦难”不矛盾。
再给你说一遍,罪是人悖逆了神的结果,这和神的全能全善不矛盾,这也不能怪神。
同样,苦难、疾病和罪恶是围绕着人的“罪”产生的,例如
1.个人的罪
2.上帝的管教或惩戒
3.魔鬼作恶
所以说,苦难是必经的,在神的计划中。
苦难与神的全能全善不矛盾,并且也体现在苦难中,例如扬善惩恶或管教。
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
呵呵,是你悟性不够吧。
你如果认为全能全善与“罪”不矛盾,就会理解全能全善与“苦难”不矛盾。
再给你说一遍,罪是人悖逆了神的结果,这和神的全能全善不矛盾,这也不能怪神。
同样,苦难、疾病和罪恶是围绕着人的“罪”产生的,例如
1.个人的罪
2.上帝的管教或惩戒
3.魔鬼作恶
所以说,苦难是必经的,在神的计划中。
苦难与神的全能全善不矛盾,并且也体现在苦难中,例如扬善惩恶或管教。
n********n
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4
信与行,乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础,所以,不能不重信;宗教的目的(
至少是目的之一)乃指导行为,教人行善事、成义人、得救赎,所以,不能不重行。然
而,这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观, 在不同的宗教中地位等同,
没有差别。实际上,它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而,犹太教不尚信条和教义,其核心
是“行”,可谓尚行之教;而基督教则把信仰放在首位,主张“因信称义”,可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信,绝非无缘无故,实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今,国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧,拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较,借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教:信仰与信条
众所周知,犹太教的经典首推《圣经》,其次为《圣传》,即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》;《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要,是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类,然后描述亚当和夏娃的堕落,挪亚方舟... 阅读全帖
d********d
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5
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
k***y
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6
来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
k***y
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7
来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
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k***y
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
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k***y
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
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10
来自主题: Wisdom版 - 史学的儒教化与人间佛教
完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖
g*******a
发帖数: 31586
11

2012年11月8日,中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告,胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文:
同志们:
现在,我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会,是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,
攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻,我们有一个共同的感觉:经过九十多年艰苦奋斗,我们党团结带领全国
各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展
现出光明的前景,对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科
学发展、促进社会和谐,继续改善人民... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
12
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
13
来自主题: ChinaNews版 - 命由天定 事在人为(上) (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 15:49:52 2015, 美东)
:“知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗之,祸转为福。”上天主持着公道,惩恶扬
善,报应分明。善有善报,是鼓励人多做善事;恶有恶报,是让人知道警惕戒备。
因此人生在世,一定要遵从天理,恒守善念,才能趋吉避凶,使福报久远而绵长。古籍
中记载的因果报应事例很多,以下举几个例子︰
一、行善延年 造恶减寿
南宋时,陕西凤州有三位乡民名叫彭六、周三与李廿一,三人同龄时常往来成为朋友。
在庆元丙辰年九月初八,周三及李廿一都在中午暴亡,但是彭六还未获知此消息。
当天傍晚彭六躺在床上休息,恍惚间感觉自己被两位阴差带到一所庄严的大殿,看见许
多披枷戴锁的人在等候审判。忽然看到周三竟然被召上殿,殿上有一位王者模样的人(
阎王)翻阅案上的簿册后,问左右的人说:“此人应有八十七岁高龄,为何这么早便把
他的魂拘拿至此?”
有一身穿绿袍的官吏答道:“此人生平性... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
14
社会性见死不救的罪魁祸首是文匪“精英”尤其是“法律党”
黎阳
2011.10.19.
“幸福广东”。佛山。两岁的孩子。两辆汽车、两次碾压;十八个路人、十八次无动于
衷——为什么?
别用什么“老百姓素质低”、“中国人冷漠”、“围观效应”、“心理学解释”之类胡
搅蛮缠来搪塞。那一套全是放狗屁,全是文匪“精英”的胡说八道。毛泽东时代何曾如
此?
一事当前只为自己着想,是文匪“精英”三十多年来大肆宣扬“人不为己天诛地灭”、
“一切为自己”、“自私自利天经地义”之类、使极端个人主义成为社会主流价值观的
必然结果。
见死不救、“各人自扫门前雪、休管他人瓦上霜”,是文匪“精英”尤其是“法律党”
利用权力,尤其是舆论武器和法律武器专门打击好人、专门保护坏人的必然结果。
专门打击好人——南京彭宇案、天津许云鹤案、各地层出不穷的“做好事反成被告”案
……
专门保护坏人——刘涌案、药家鑫案、李昌奎案、塞锐案……
“法律党”通过彭宇案、许云鹤案把自己的混帐逻辑强加给了全社会:见死不救麻木不
仁不犯法,见义勇为出手相救倒惹祸上身:人人为私,素不相识你为什么多管闲事?管
了就说明你有问题——君不见彭宇案的判决逻辑... 阅读全帖
R******9
发帖数: 116
15
来自主题: Military版 - 老毛24岁时写的文章,怎么样?
我觉得这篇文章应该选入中学语文课本,看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的,尤其是男生,高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人,没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文:
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐渐失忆,煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
,如东郭之饲狼,渐失土于广袤,魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险,愚
克己隐忍,... 阅读全帖
e********8
发帖数: 929
16
来自主题: Military版 - 毛泽东说共济会 - 醍醐灌顶
心之力
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐渐失忆,煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
,如东郭之饲狼,渐失土于广袤,魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险,愚
克己隐忍,憨良感化,以善招恶,如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者,以其心行观其本性,如恶魔强盗者唯有西方诸国,其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓,如神侠义士者惟有神州中华,其中庸... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
17
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖
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发帖数: 632
18
来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
19
作者:唐理
【正见网2010年09月01日】前言: 唤醒
正当“上海世(界)博(览)会”的主办者兴高采烈、大吹大擂之时,接踵而至的天灾
人祸在中国大陆此伏彼起,惨象空前。一些人埋怨天不作美、太不和谐,简直就是让中
共鼓吹的“太平盛世”不仅大打折扣,而且大煞风景。然而稍明天理的人都会相信,上
苍在警告世人:“上海世博会”所渲染的只不过是专制制度下“橱窗经济”的虚假繁荣
,而不是当今中国和世界的真实面貌!
“慈悲是神永恒的状态,时间可是瞬间即过”。 为了唤醒那些大劫将至而痴迷不醒的
人们,上苍早已安排好了拯救人类的“世界博览”。这两种“博览”的根本不同在于:
前者是用虚假的装饰掩盖自身的邪恶与绝望,目的是骗人害人,而后者则是用真实的奇
迹展现神佛的警示和慈悲,为的是救度众生。
博览之一: 优昙花开大法传
三千年一开的仙界圣花——优昙婆罗花。
2005年,在韩国的清溪寺、须弥山禅院等四座寺庵相继出现优昙婆罗花开放的奇观。接
着在台湾、香港、新加坡、美国、澳大利亚、新西兰、意大利、印尼以及大陆的辽宁、
山东、山西、四川、河北、陕西、河南、新疆、安徽、北京、内蒙、甘肃、湖北、江苏
、吉林、海南等... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
20
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十九日】欧洲一些景点已经冰天雪地,旅游早已进入淡季,
很多店铺都关门了,但是大陆旅游团不断,中巴、小巴多,普通旅客居多,这是往年没
有过的现象。公款消费团见少,从精品店购物出来的人比以往低调了许多。一批批游客
人数不多,当地退党服务中心的义工们尽量开口讲真相。往往先给一、二人讲,不一会
就围上来一群人听。游客对义工讲的真相很有共鸣,互动得很热烈。只要有人带头三退
,后面一车人基本都跟着退。
一车游客三退后:替我们谢谢李洪志师父!
一辆十多座的中巴在等人,游客陆续回来上车。两个领队模样的中年男子走在前面,接
真相资料时犹犹豫豫。提到周永康、江泽民的罪行,对方说:“他们不是挺好的吗?”
义工:“看来你们是完全不了解真相,黑白颠倒,这可太危险了!还不赶紧拿份真相资
料看看,看明白了,就不说这种... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十日】(明慧网通讯员吉林报道)二零一三年十月十一日
,吉林省农安县法轮功学员刘伟、张国珍、杨洪彪、修继学、常宝军、王亚娟、杨维娟
、苏秀福被非法开庭,近日惊闻八名法轮功学员被非法判刑七到十二年。被害人及家属
、律师纷纷上诉,控告相关责任人执法犯法。
八名法轮功学员于二零一二年十月十八日到十一月三日被农安县公安局绑架,并非法抄
家,警察抢劫价值共七十多万元的钱物。期间,多名法轮功学员遭到酷刑迫害,致使刘
伟右小腿骨裂,张国珍左腿神经坏死,腿骨粉碎性骨折至三到四级伤残。
二零一三年五月份以来,家属为亲人请来正义律师做无罪辩护。农安县公检法人员公然
滥用职权、执法犯法,阻止外地律师介入,剥夺律师一切合法会见、阅卷、辩护等权利
。于二零一三年十月十一日下午一点多非法开庭,不但不通知家属和辩护律... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 河南省杀人凶手欠下的血债
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【明慧网二零一三年十二月二十五日】自古以来,杀人凶手隐匿逃窜而暂时逃脱惩罚者
,一直都有,但绝大多数都是潜踪隐迹改名换姓,战战兢兢苟活于世。
十四年来在迫害法轮功的狂潮中,很多杀人凶手逍遥法外,不仅没有被追究查办,甚至
成为“劳动模范”、“先进工作者”、“优秀党员”。因杀人获得中共的奖赏。
可是杀人凶手绝不会一直逍遥法外。如今薄熙来、王立军已经锒铛入狱,周永康、李东
生即将步他们的后尘。那些杀人凶手也将受到法律的严惩。而这仅仅是恶报的开始。明
慧网上刊登大量的恶人在报应中患恶疾或者惨死的例子,这些报应也会在杀人凶手身上
应验。
以下是一些杀人凶手欠下的血债,这些血债必须偿还。
一、张雅丽、管戈、张保菊在郑州十八里河劳教所被同时虐杀
2003年6月4日,郑州十八里河劳教所传出惊人消息,该所非法关押的三名法轮功学员... 阅读全帖
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【明慧网二零一三年十二月二十六日】
苦难的人生
潘绪军(潘序军),男,四十七岁,江苏省沛县沛城镇潘阁村人,大学本科毕业,沛县
初级中学英语教师,曾在沛县张寨中学任高中英语教师。
自一九九九年以来的十四年中,潘绪军因坚持按真善忍原则做好人,遭中共无理骚扰、
绑架、强制洗脑、非法判刑九年等迫害,历经毒打、长时间不让睡觉、野蛮灌食、冬天
用凉水浇身、捂住嘴往鼻子里灌水、冷冻、开水烫脚、反背铐在车间货架上几小时、恐
怖约束腰带(一种中共禁止炼法轮功的、专门制作的限制双手在腰部的皮制腰带)、掐
脖子六、七次近乎窒息等十余种酷刑折磨迫害,九死一生,造成颈椎、腰椎、心脏等严
重伤残。
十四年来,沛县“610”仅工资一项就给潘绪军造成约三十四万元的损失,还不包括家
人探视、请吃、送礼等被勒索的钱财。
中共酷刑示意图:浇冰水
中... 阅读全帖
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【明慧网二零一四年一月六日】历经近两年分分秒秒的病痛折磨,二零一三年五月三十
日,保定市小有名气的闫志强不治身亡。知情者背地里免不了议论纷纷:闫志强患的是
胰腺癌,只剩七、八十斤,活活疼死了;他勾结地产商可发了大财,平时怕露馅,有钱
不敢花;这家伙早该见马克思去了……
闫志强何许人也?他都干了哪些事,落得如此下场呢?
原来闫志强是保定市人大副主任,原籍涞水,五十二岁,曾当过九年的满城县委书记。
他为了升官发财,竭力取悦上级,积极推行中共迫害法轮功的政策,对满城县很多善良
百姓犯下了重罪。
绑架、勒索、酷刑折磨
在闫志强二零零二年一月至二零一一年一月掌控满城县期间,他驱使“六一零”、政法
委、公检法司、乡镇村委疯狂迫害法轮功学员,非法抄家、敲诈勒索、绑架、非法关押
等不计其数,众多法轮功学员被逼流离失所,妻离子散... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 挽救被邪恶利用的人
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文/大陆大法弟子芳芳
【明慧网二零一四年二月十三日】师父说:“作为一名正法时期的大法弟子,个人解脱
不是修炼的目地,救度众生才是你们来时的大愿与正法中历史赋予你们的责任和使命,
因此大量的众生也就成了你们救度的对像。”[1]
二零一二年邪党开十八大期间,白天外出办事时,有一个人在不远处跟着我,晚上有一
个人坐在那里,总之我到哪他到哪,我知道是盯梢的。我想这样会影响我讲真相救人。
怎么办?这时我想起师父的话:“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎
言,法能坚定正念。”[2]我就静心学法,师父说:“你们谁都不知道今天的世人在历
史上为这件事情的付出。你们也没有想过他们曾经是多伟大的一个生命,冒着这么大的
险恶,一头扎進来,下到这么险恶的地方来。就这本身都值得你们去救度他们,把他拉
出来。”[3]我学完这段... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 15:49:52 2015, 美东)
:“知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗之,祸转为福。”上天主持着公道,惩恶扬
善,报应分明。善有善报,是鼓励人多做善事;恶有恶报,是让人知道警惕戒备。
因此人生在世,一定要遵从天理,恒守善念,才能趋吉避凶,使福报久远而绵长。古籍
中记载的因果报应事例很多,以下举几个例子︰
一、行善延年 造恶减寿
南宋时,陕西凤州有三位乡民名叫彭六、周三与李廿一,三人同龄时常往来成为朋友。
在庆元丙辰年九月初八,周三及李廿一都在中午暴亡,但是彭六还未获知此消息。
当天傍晚彭六躺在床上休息,恍惚间感觉自己被两位阴差带到一所庄严的大殿,看见许
多披枷戴锁的人在等候审判。忽然看到周三竟然被召上殿,殿上有一位王者模样的人(
阎王)翻阅案上的簿册后,问左右的人说:“此人应有八十七岁高龄,为何这么早便把
他的魂拘拿至此?”
有一身穿绿袍的官吏答道:“此人生平性... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】7‧20──一个撬动历史的时间点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:58:49 2015, 美东)
一九九九年七月二十日,中共江泽民集团对法轮功修炼者的镇压,是当代中国社会最黑
暗的一页,这个日子,历史将会永远铭记。(大纪元资料室)
一九九九年七月二十日,中共江泽民集团对法轮功修炼者的镇压,是当代中国社会最黑
暗的一页,这个日子,历史将会永远铭记,自此开始的迫害不仅波及了十几亿中国人,
逆转了中国社会的进程,更因对人类命运的影响,成为一个撬动历史的时间点。
在历史的长河中,中华民族曾以辉煌的文明威仪天下、造福四方。然而到了现代,尤其
在中共治下的半个多世纪来,伴随着谎言、暴力、屠杀、恐惧,使中国社会陷入了前所
未有的灾难。更为可怕的是,这个邪恶政权以无神论摧毁了人的正信,以党文化颠覆了
中华民族敬天知命、忠孝仁义等传统文化,将整个社会导向追逐金钱和利益,使人性无
可避免地走向堕落。
一个没有正信的民族... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】上天绝不会再给中共任何反转机会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 4 07:53:56 2015, 美东)
中共即将解体 吁中国最高当权者抓住最后自救机会“早做早赎罪 多做多赎罪”
2012年10月30日,清算江泽民迫害法轮大法国际组织宣告成立!这是全世界所有正义的
人民和政府清算、结束人类历史上最残忍暴虐、最邪恶的独裁政权的历史大审判宣告开
始。
这也是人类历史全面走向昭彰正义、唤醒全人类觉醒的一个必然伟大历史开端,迫害正
信的中共独裁政权及其一切邪恶都将在这个不可抗拒的历史必然中走向全面解体。中共
不可能回避屠杀八千万中国人的历史罪恶;中共不可能回避害死几百万法轮功学员的反
人类罪。
一亿之众的法轮功群体走过了十三年浴血岁月
法轮功学员在长期的承受苦难中,以感天动地的和平、理性的宣传、讲真相,救度世人
,成为人类历史上空前绝后的壮行义举!谱写了人类历史的不朽篇章!我们深切缅怀在
中共十三年迫害中,为坚持真理而遭受无数磨... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 子华:核实诉江中 不同的选择
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 19 13:22:08 2015, 美东)
古语云:良禽择木而栖,贤臣择主而事。古今那些有正义良知的人都不愿屈服于压力,
为一时的利益与恶者同流合污,会远离恶者,寻求善良与光明。
而一些道德低下的人,为眼前利益,往往善恶不分,认贼作父,伤害无辜,迫害好人;
因此丧失了人性,活着时人所不齿,死后还要遭唾骂。
从二零一五年五月起,海内外掀起了控告汉奸江泽民的大潮,到十月上旬已近十九万法
轮功学员及他们的亲人,用真实身份向最高检察院和最高法院邮寄了控告江泽民的刑事
控告信,至少有十一万份控告信被两高签收,但这些被签收的控告信,又被陆续返回当
地。还有一些控告信被当地610(专职迫害法轮功的特务机构)和公安机关截留。
几个月来,各地一些610人员和公安警察借核实诉江,顺藤摸瓜找到诉江的法轮功学员
进行绑架、抄家,进一步迫害秉持正义的善良民众,继续做着中共和江氏的打手。这些
人私... 阅读全帖
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《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐... 阅读全帖
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来自主题: Texas版 - 报复性汉语六级考试题
最后一道大题,分三小部分:
1。以散文形式翻译全文
2。原作者是在怎样的心情下在哪里作出的原文,在成文过程中,作者遇到了哪些阻力,
并如何克服了他们(可摘抄原文作出解释)
3。以原作者的心态,以同样文章格式阐述你人生境遇中的类似遭遇(不包括本次考试)
帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降
皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名
名余曰正则兮字余曰灵均
纷吾既有此内美兮又重之以修能
扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩
汨余若将不及兮恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮春与秋其代序
惟草木之零落兮恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路
昔三后之纯粹兮固众芳之所在
杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙茝
彼尧、舜之耿介兮既遵道而得路
何桀纣之昌披兮夫唯捷径以窘步
惟党人之偷乐兮路幽昧以险隘
岂余身之僤殃兮恐皇舆之败绩
忽奔走以先後兮及前王之踵武
荃不揆余之中情兮反信谗以怒
余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也
指九天以为正兮夫唯灵修之故也
曰黄昏以为期兮羌中道而改路
初既与余成言兮後悔遁而有他
余既不难夫离别兮伤灵修之数化
余既滋兰之九畹兮又树蕙之百亩
畦留夷... 阅读全帖
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英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 纣王,到底是个杂样的人?
封神榜开篇就介绍了纣王---乃帝乙之三子也,当时还叫寿王。寿王力大无比,能
托梁换柱。帝乙在位三十年,死后传给了寿王,改了个名字叫纣王。纣王力大无比,而
且武功高强。第九十五回末:纣王力战三路诸侯;第九十六回:纣王被众诸侯围在垓心
,全然不惧,使发了手中刀,一声响,将南伯侯一刀挥于马下。而且妲己是狐狸变的,
狐狸性最淫,而纣王在妲己的精心“呵护”下,过了将近30年,这个时候纣王都差不多
50岁了,还能力敌三路诸侯,这都充分表明了纣王的武艺高强。
其他方面呢,我们继续来看:
纣王是会写诗的。纣王女娲宫进香后就写了首淫诗。虽然不太雅,但至少会写。
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨
争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
我们再来看看纣王与云中子的对话:
纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从云水而至。”王曰:“何为云
水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子,便问曰
:“云水散枯,汝归何处?”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”纣王闻言,
转怒为喜曰:“方道者见朕稽首而不拜,大有慢君之... 阅读全帖
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《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
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来自主题: Love版 - 【等待】塔夫如玉
塔夫如玉,如切如磋,如琢如磨。
相传有一晶莹剔透的宝物,自盘古开天,混沌初开,吸日月之精华,酿真善美之真谛。受五千年之蕴化,被一神仙偶得。此灵物细细碎语,自通人话。终日被神仙把玩,出没于各大神仙party,被众人称赞其美妙,但甚是寂寞,常常低声叹气。神仙问其何故,曰无聊矣,众人皆知吾素世间之精华。神仙笑道,送你去人间走一遭如何? 大喜,愿前往。然神仙与其约法三章:1.哑之,不得言语;2.晦之,不得发亮;3.藏之,需以壳庇护。一一应允,于是乎,神仙将其化作一顽石落于华山之峰。
顽石也,丑石矣。硕大,与人齐高,而灵物化作晶莹美玉深嵌其中。落华山之巅,经风吹雨晒,雷劈电击。五百年后损一半;又过五百年,被飓风吹落山巅;再过五百年,村人修路,因次石拦道推之入山崖;再过五百年,仅剩拳头大小。
天生一日地下一年,这顽石在人间经两千年风雨、两千年日晒、两千年棱角分离、两千年岁月蹉跎。然,无一人识之宝玉,无一人与之问津。
初,顽石幸幸,终离仙界,再无神仙私扰;过十年,看遍人间美景大好河山,与鸟群同乐,与野兽比肩;再十年,未曾见人路过;又十年,山野村夫频往,但无一人识玉;后百年,坠入山下,村夫诗人孩童大夫... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 【等待】塔夫如玉 (转载)
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: iSeven (小七怀挺!Aggressive!), 信区: Love
标 题: 【等待】塔夫如玉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 11:23:27 2012, 美东)
塔夫如玉,如切如磋,如琢如磨。
相传有一晶莹剔透的宝物,自盘古开天,混沌初开,吸日月之精华,酿真善美之真谛。受五千年之蕴化,被一神仙偶得。此灵物细细碎语,自通人话。终日被神仙把玩,出没于各大神仙party,被众人称赞其美妙,但甚是寂寞,常常低声叹气。神仙问其何故,曰无聊矣,众人皆知吾素世间之精华。神仙笑道,送你去人间走一遭如何? 大喜,愿前往。然神仙与其约法三章:1.哑之,不得言语;2.晦之,不得发亮;3.藏之,需以壳庇护。一一应允,于是乎,神仙将其化作一顽石落于华山之峰。
顽石也,丑石矣。硕大,与人齐高,而灵物化作晶莹美玉深嵌其中。落华山之巅,经风吹雨晒,雷劈电击。五百年后损一半;又过五百年,被飓风吹落山巅;再过五百年,村人修路,因次石拦道推之入山崖;再过五百年,仅剩拳头大小。
天生一日地下一年,这顽石在人间经两千年风雨、两千年日晒、两千年棱... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
381 伊甸园?
“误会……。”
刚才的一切只是下意识的反应,能力才发出后他就知道坏事儿,大喊一声双腿跪地,抱
住自己的脑袋砸到地上,等待着后面的反应。
他的反应不可谓不及时,刚刚趴下,一连窜的子弹就射了过来,在他的头顶呼啸,在他
后面走出来的士兵身上爆出团团血花,飞溅的血水散落在他身边的地面以及他的身上,
感受着军装被滚烫沁湿,惊恐的双眼死死地盯着额头侧面的地上,那一抹嫣红。
“通通通……。”
三个人体陆续倒在他的身后,停火的命令随后被韩悦吼了出来,一时间场面有些失控,
飘扬的布条此刻还没完全落到地上,被射杀的士兵身上喷出的血舞还在空中游荡,刚刚
站到门口准备走出来的进化者们又缩进了帐篷死活不再出来。
“踏踏踏……。”
一双满是尘埃的军鞋沉重地踏在地面上,走到了罗继涛的眼前,罗家涛双手抱住的脑袋
艰难的移动,将眼睛对准那双42码的军鞋,随即军鞋抬起恨恨地踹在了他的小腹,瞬间
,罗继涛的小腹爆炸一般,让他倦着身子在地上头痛苦的滚动。
额头上渗出的汗水沿着脸颊滴落到身下干燥的地面上,沾满灰尘滚出一个个圆润的小泥
珠,军靴再次抬起踩在他的肩头,将他踹翻,由趴变躺,躺在尘埃中,罗继涛艰难的喘... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
381 伊甸园?
“误会……。”
刚才的一切只是下意识的反应,能力才发出后他就知道坏事儿,大喊一声双腿跪地,抱
住自己的脑袋砸到地上,等待着后面的反应。
他的反应不可谓不及时,刚刚趴下,一连窜的子弹就射了过来,在他的头顶呼啸,在他
后面走出来的士兵身上爆出团团血花,飞溅的血水散落在他身边的地面以及他的身上,
感受着军装被滚烫沁湿,惊恐的双眼死死地盯着额头侧面的地上,那一抹嫣红。
“通通通……。”
三个人体陆续倒在他的身后,停火的命令随后被韩悦吼了出来,一时间场面有些失控,
飘扬的布条此刻还没完全落到地上,被射杀的士兵身上喷出的血舞还在空中游荡,刚刚
站到门口准备走出来的进化者们又缩进了帐篷死活不再出来。
“踏踏踏……。”
一双满是尘埃的军鞋沉重地踏在地面上,走到了罗继涛的眼前,罗家涛双手抱住的脑袋
艰难的移动,将眼睛对准那双42码的军鞋,随即军鞋抬起恨恨地踹在了他的小腹,瞬间
,罗继涛的小腹爆炸一般,让他倦着身子在地上头痛苦的滚动。
额头上渗出的汗水沿着脸颊滴落到身下干燥的地面上,沾满灰尘滚出一个个圆润的小泥
珠,军靴再次抬起踩在他的肩头,将他踹翻,由趴变躺,躺在尘埃中,罗继涛艰难的喘... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 也是撒旦的历史。(ZT)
这里是多年前看到的另一个版本的撒旦的历史。出处已经想不起来了。
撒旦的历史1---魔鬼与天使
基督教的地狱之王名撒旦(Satan),又称"魔鬼"(devil)。撒旦不是一个具体人名,
而泛指鬼王,或专与上帝为敌者。
撒旦作为地狱之王,并不是正义的化身,而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之
阿阎罗王大相径庭,阎罗王在地狱中是行使正义的职权,主持惩恶事物的,两者的性质
截然不同。这邪恶的撒旦,是一切恶、丑、厌、苦的根源;他与作为善和美、喜和乐的
源泉的上帝处于永不停息的斗争之中,这种斗争的结果,形成世界的现状。
考察撒旦的身世经历,我们得到出人意料的发现,原来他最初竟是天堂中的天使。
《新约·犹大书》第六节说:
又有不守本体、离开自己住处的天使,主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的
审判。
可知确实是堕落的天使,离开自己的本位,背叛上帝,而被锁在黑暗里。这里所说的天
使,还不是魔鬼撒旦,因为他没有被锁住,到现在还自由自在地忙着四处做坏事。
堕落的天使不只是一两个或极少数,而是一个集团,撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的
领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述,透露出有关撒旦的出身和他堕落... 阅读全帖
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 孔子见老子时芳龄几何?
<<万善同归集>>-净土宗六祖永明延寿大师
问:佛行无上。众哲所尊。儒道二教。既尽钦风。云何后代之中。而有毁谤不信者何。
答:儒道先宗皆是菩萨。示劣扬化同赞佛乘。老子云。吾师号佛。觉一切民
也。西升经云。吾师化游天竺。善入泥洹。符子云。老氏之师名释迦文。列子云。商太
宰嚭问孔子曰。夫子圣人欤。孔子对曰。丘博识强记。非圣人也。又问。三王圣人欤。
对曰。三王善用智勇。非圣人也。又问。五帝圣人欤。对曰。五帝善用仁义。亦非丘所
知。又问。三皇圣人欤。对曰。三皇善任因时。亦非丘所知。太宰嚭大骇曰。然则孰为
圣人。夫子动容有言曰。丘闻西方圣者焉。不治而不乱。不言而自信。不化而自行。荡
荡乎民无能名焉。吴书云。吴主孙权问尚书令阚泽曰。孔丘老子得与佛比对以不。阚泽
曰。若将孔老二家。比校远方佛法。远则远矣。所以言者。孔老设教。法天制用。不敢
违天。诸佛设教。诸天奉行。不敢违佛。以此言之。实非比对明矣。吴主大悦。用阚泽
为太子太傅。起世界经云。佛言。我遣二圣往震旦行化。一者老子。是迦叶菩萨。二者
孔子。是儒童菩萨。明知自古及今。但有利益于人间者。皆是密化菩萨。惟大士之所明
。非常情之所测。遂使寡闻浅识起... 阅读全帖
G**W
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昌臻老法师(1917-2009),四川乐至县报国寺前住持,成都市人,俗姓张,号妙首。
出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业,上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官,
1946-1949年任四川省西充县县长,1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚
参禅,后皈依普钦上师学密。读《印光大师文钞》,自觉契机,遂专修净土。八十年代
,参加编修《四川省佛教志》,任教于文殊院空林佛学院,撰写佛学论文,致力弘法。
1992年依离欲上人剃度出家,任乐至报国寺住持,兼四川省佛学院教务长、四川尼众佛
学院教师,老法师于12月26日早8点舍报圆寂。
昌臻老法师这样谈及命相、风水和鬼神问题
一 、命相问题
算命、看相的理论是来源于《周易》,宋代陈希夷的《心相篇》,邵康节的《皇极
数》等是著名的专著。它通过观察生庚、面相,说明吉凶祸福。有的比较灵验,在民间
广泛流传。从佛法观点看,它虽能说明事物的现象,如断定人寿命,也比较准确,而未
触及事物的本质。为什么某人有短命的相?不知道。有什么办法挽救?更不知道。这是
知其然,不知其所以然,是不究竟的说法。佛法不同,它是从根本上揭示命相的由来和
原理... 阅读全帖
J*******3
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
i****n
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44
来自主题: _Capricorn版 - 【等待】塔夫如玉 (转载)
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: iSeven (小七怀挺!Aggressive!), 信区: Love
标 题: 【等待】塔夫如玉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 11:23:27 2012, 美东)
塔夫如玉,如切如磋,如琢如磨。
相传有一晶莹剔透的宝物,自盘古开天,混沌初开,吸日月之精华,酿真善美之真谛。受五千年之蕴化,被一神仙偶得。此灵物细细碎语,自通人话。终日被神仙把玩,出没于各大神仙party,被众人称赞其美妙,但甚是寂寞,常常低声叹气。神仙问其何故,曰无聊矣,众人皆知吾素世间之精华。神仙笑道,送你去人间走一遭如何? 大喜,愿前往。然神仙与其约法三章:1.哑之,不得言语;2.晦之,不得发亮;3.藏之,需以壳庇护。一一应允,于是乎,神仙将其化作一顽石落于华山之峰。
顽石也,丑石矣。硕大,与人齐高,而灵物化作晶莹美玉深嵌其中。落华山之巅,经风吹雨晒,雷劈电击。五百年后损一半;又过五百年,被飓风吹落山巅;再过五百年,村人修路,因次石拦道推之入山崖;再过五百年,仅剩拳头大小。
天生一日地下一年,这顽石在人间经两千年风雨、两千年日晒、两千年棱... 阅读全帖
y***e
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45
7月25日,薄熙来涉嫌受贿、贪污、滥用职权犯罪一案,经依法指定管辖,由山东省济
南市人民检察院向济南市中级人民法院提起公诉。
先秦法家代表人物韩非子提出:“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者
弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”
由此可见,在中国,法无例外的法治理念自古有之,薄熙来虽曾位居要职,但是“刑不
上大夫”的人治观念,早已被历史遗弃。
在民主法治的时代潮流中,功是功,过是过,秦皇虽书同文、车同轨、修长城、抗匈奴
之功绝然当世,但其焚书坑儒、严刑峻法、骄奢淫逸之罪恶,亦不能使之逃脱暴君之名
的千年历史责骂。
由此可见,公诉薄大夫打破了一些人“刑不上大夫”的疑虑,坚决维护了法律的尊严和
权威。
在党中央高调反腐倡廉中,民众拥护查处腐败整顿吏治司法公正,知晓案件实情方能判
断是非曲直辨别事实真相。司法机关对薄熙来案件提起公诉,坚持依法审判公正判决及
时公布,顺应了时代发展潮流,回应了民众愿望的诉求,赢得社会理解和民众支持。
由此可见,公诉薄大夫给世上抨击中国“法治精神欠缺”者一记响亮的耳光,体现了党
中央从严治党的根本要求和依法治国的执政理念。
胡锦涛同志曾指出“常修为... 阅读全帖
D*V
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46
来自主题: ChinaNews版 - 王岐山同志的工作报告
新华社北京1月27日电
聚焦中心任务 创新体制机制
深入推进党风廉政建设和反腐败斗争
——在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的工作报告
(2014年1月13日)
王岐山
我代表十八届中央纪律检查委员会常务委员会向第三次全体会议作工作报告,请予
审议。
这次全会的主要任务是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个
代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻党的十八大和十八届二中、三中全会精
神,回顾总结2013年党风廉政建设和反腐败工作,研究部署2014年任务。明天上午,习
近平总书记将发表重要讲话,对全党深入推进党风廉政建设和反腐败斗争作出部署,我
们要认真学习领会,坚决贯彻落实。
一、一年来党风廉政建设和反腐败工作回顾
2013年是贯彻落实党的十八大精神的开局之年。新一届中央领导集体把党风廉政建
设和反腐败斗争提到新高度,作出重要部署。习近平总书记对加强党风廉政建设和反腐
败工作作出一系列重要指示,在中央纪委第二次全会上强调党要管党、从严治党,严明
党的纪律,坚定不移改进作风,坚定不移惩治腐败。中央政治局、中央政治局常委会多
次听取党风廉政建设和反腐败... 阅读全帖

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47
来自主题: ChinaNews版 - 警惕以正义之名传播的施暴视频
晃动的镜头中,有求助者倾诉遭无良老板欠薪、社会人员勒索、讨债人员逼害、“渣男
”坑害等,极具正义感的“大哥”听完后,带领数名小弟出击,用酒瓶抡头、废其双手
等暴力手段,帮助求助者讨回公道……据报道,近日,网络上出现大量宣扬“以暴易暴
”主题的短视频公众号,这些视频以纪实手法拍摄,内容充斥暴力、粗口。
这些短视频的标语如出一辙,大都含有“正义”“正能量”等字眼,如“老崔出击,只
为正义”“正义也许会迟到,但绝不会缺席”;内容则基本为同一形式,全都冠以“惩
恶扬善”“公平正义”等名头,像“村霸抢吃抢喝打同乡,宽哥怒火中烧大打出手为民
除害”“苦命母子被逼‘吃屎’殴打侮辱!泽哥啤酒浇头,怒办嚣张放贷者”……看上
去,这是“社会哥”用草莽“正义”严惩恶行的实录。
可是,如果你觉得这真的就是快意恩仇,那你就被“套路”了。据报道,发布这些短视
频的公众号,认证主体大多为文化传播和科技类公司,有的还运营着多个同类公众号。
这些公号推广价格不低,有相关公众号的工作人员在商务合作接洽时,给出“一次性推
广高达35万元,永久保存,支持阅读原文引导;小程序制作30万元”的报价。这不就是
很多营销号的惯常打法... 阅读全帖
l***y
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48
出处:《绝版甲午:从海外史料揭秘中日战争》:文汇出版社, 2009-10.
先哲有言曰:‘有德受命,有功受赏。’又曰:‘唯命不于常,善者则得之,不善者则
先哲有言曰失之。’满清氏元(原)塞外之一蛮族,既非受命之德,又无功于中国,乘朱
明之衰运,暴力劫夺,伪定一时,机变百出,巧操天下。当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤
以至今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。
熟察满清氏之近状,入主暗弱,乘帘弄权,官吏鬻职,军国渎货,治道衰颓,纲纪不振
,其接外国也,不本公道而循私论,不凭信义而事诡骗,为内外远迩所疾恶。曩者,朝
鲜数无礼于我,我往惩之,清氏拒以朝鲜为我之属邦,不容他邦干预。我国特以重邻好
而敬大国,是以不敢强争焉,而质清氏,以其应代朝鲜纳我之要求,则又左右其辞曰,
朝鲜自一国,内治外交,吾不敢关闻。彼之推辞如此也。而彼又阴唆嗾朝鲜君臣,索所
以苦我日本者施之。昨东学党之事,满清氏实阴煽之而阳名镇抚,破天津之约,派兵朝
鲜,以遂其阴谋也。善邻之道果安在耶?是白痴我也,是牛马我也。是可忍也,孰不可
忍也?是我国之所以舍樽俎而执旗鼓,与贵国相周旋也。
抑贵国自古称礼仪国,圣主明王世之继... 阅读全帖
j********p
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百年国耻-晚清不平等条约(十一国)《辛丑条约》(1901)
《辛丑条约》(1901年)
条约原文:
一九○一年九月七日,光绪二十七年七月二十五日,北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王;
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章;
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默;
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登;
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干;
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义;
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥;
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义;
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛;
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎;
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯;
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思;
今日会同声明,核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日,即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款,当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日,即中
历光绪二十六年十一月初六日,降旨全行照允,足适诸国之意妥办(附件一)。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事,前于西历本... 阅读全帖
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