由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 意为
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F*V
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 美国官员承认:轰炸中国大使馆是“有意为之”(新闻内幕)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 19:20:03 2011, 美东)
美国官员承认:轰炸中国大使馆是“有意为之”(新闻内幕)
—时任中国驻南斯拉夫大使:潘占林
上善若海导读:
利比亚国家电视台12日报道,朝鲜驻利比亚大使馆,在北约对利比亚首都的黎波里
的空袭中,被北约轰炸受损。
报道形容朝鲜大使馆损毁严重,利比亚国家电视台当天是以文字快讯的形式报道这
一消息的,报道称朝鲜使馆在北约的打击行动中遭受“重大损失”;颇像当年被美国轰
炸的驻南联盟中国大使馆,使馆是否被炸弹直接命中、空袭的具体时间和细节有待进一
步确认。
北约此次效仿美国当年轰炸中国大使馆,如法炮制悍然轰炸朝鲜大使馆,也彻底表
明,美国当年轰炸中国驻南联盟大使馆,是美国和北约在“科索沃”战争中”有意为之
”敲山震虎战略。
美国官员确认:
轰炸中国大使馆是“有意为之”(新闻内幕)
—时任... 阅读全帖
w*********g
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2
美国官员承认:轰炸中国大使馆是“有意为之”(新闻内幕)
—时任中国驻南斯拉夫大使:潘占林
上善若海导读:
利比亚国家电视台12日报道,朝鲜驻利比亚大使馆,在北约对利比亚首都的黎波里
的空袭中,被北约轰炸受损。
报道形容朝鲜大使馆损毁严重,利比亚国家电视台当天是以文字快讯的形式报道这
一消息的,报道称朝鲜使馆在北约的打击行动中遭受“重大损失”;颇像当年被美国轰
炸的驻南联盟中国大使馆,使馆是否被炸弹直接命中、空袭的具体时间和细节有待进一
步确认。
北约此次效仿美国当年轰炸中国大使馆,如法炮制悍然轰炸朝鲜大使馆,也彻底表
明,美国当年轰炸中国驻南联盟大使馆,是美国和北约在“科索沃”战争中”有意为之
”敲山震虎战略。
美国官员确认:
轰炸中国大使馆是“有意为之”(新闻内幕)
—时任中国驻南斯拉夫大使:潘占林
近日,当代中国出版社推出时任中国驻南斯拉夫大使潘占林的新书《战火中的外交
官:亲历北约炸馆和南联盟战火》,解析这“千古之谜”。本文摘自该书。
1999年7月2日,美国《政企首要情报评论》周刊发表了一篇题为《轰炸中国驻南使
馆并非意外事件》的... 阅读全帖
y****u
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3
菌版各将军别只顾打嘴炮,有种的就干起来
http://www.mitbbs.com/article_t/NewYork/32824461.html
发信人: alexgood (good alex), 信区: NewYork
标 题: 请问有没有人愿意为了被黑人打死的老先生组织游行?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 17 00:58:13 2014, 美东)
请问有没有人愿意为了被黑人打死的老先生组织游行?
请问纽约有没有这样的组织愿意为老先生伸张正义?我人不在纽约,可是如果有组织游
行,我愿意捐款$50.
我门大家都有父母,尤其现在留学生,新移民多,很多时候父母过来探望,将心比心,
谁愿意看到老人遭受这样的事情?
别说父母,还有前几年法拉胜被打死的女孩子。 希望有人能组织大家团结起来,发出
我们的声音,不要让别人继续欺负,或者觉得我们好欺负。

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4
李希光:从瓜达尔看21世纪新秩序
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时间:2017-10-02 16:24
•来源: 察网
•作者: 李希光
•浏览:215
评论: 0
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“瓜达尔”在俾路支语的意思是“风之门”,而今天瓜达尔港作为通向地中海和欧洲的
门户,将成为“一带一路”中一股清新的东风,从东向西促进新的文明建设。巴基斯坦
穆沙希徳参议员说,如果过去的世界秩序属于G20,属于20国集团,未来的秩序将属于
G21,属于21世纪集团,那是一个属于全世界各国人民的新秩序。
李希光:从瓜达尔看21世纪新秩序
落日时分,深入海中的狭长的瓜达尔岬角娇美地屹立在阿拉伯海中,夕阳下,岬角和港
湾泛着温柔的红光。我站在停泊在码头旁的一条巡逻艇上,看到岸上一个士兵躲在一个
掩体里架着机枪瞭望阿拉伯大海。此时,我的脑海里闪现的更多的是历史上多个文明曾
在这里交汇。
一 “一带一路”的文明枢纽
瓜达尔岬角沿阿拉伯海岸到波斯湾是一个狭长的半沙漠沿海地带——马克兰海岸线。马
克兰海岸线延续到巴基斯坦的俾路支省、伊朗的希斯坦—俾路支省和瓜达尔... 阅读全帖
o**********e
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5
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: alexgood (good alex), 信区: NewYork
标 题: 请问有没有人愿意为了被黑人打死的老先生组织游行?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 17 00:58:13 2014, 美东)
请问有没有人愿意为了被黑人打死的老先生组织游行?
请问纽约有没有这样的组织愿意为老先生伸张正义?我人不在纽约,可是如果有组织游
行,我愿意捐款$50.
我门大家都有父母,尤其现在留学生,新移民多,很多时候父母过来探望,将心比心,
谁愿意看到老人遭受这样的事情?
别说父母,还有前几年法拉胜被打死的女孩子。 希望有人能组织大家团结起来,发出
我们的声音,不要让别人继续欺负,或者觉得我们好欺负。

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6
和平对于每个国家的人民来说都来之不易,对于中国人民来说更是难得,那么有没有想
过:如果一旦我们的国家发生战争,会有多少中国人愿意主动参战呢?
根据WVS此前的调查结果显示,中国国内76%的人口愿意主动为国参战,是世界范围内比
例最高的国家,相比之下,我们的好友巴基斯坦的排名也相对靠前,而大多数欧美国家
的排名则相对靠后,排名最低的两个国家分别为荷兰和日本,其中日本以11%稳坐倒数
第一。
学历越高的人,越愿意为国而战。这个趋势十分稳定。本科生和研究生中愿意为国而战
的比例甚至接近85%。
WVS在中国的第4轮调查结果,有95.3%的人愿意为国而战,在第4轮调查中排名世界第一
,而且同样能看到学历越高的人选择愿意的比例越高。事实上,在WVS对中国的前三次
调查中(中国参加了WVS的2-6轮调查,未参加第1轮调查,因此WVS第4轮调查是中国的
第三次调查),中国人为国而战的比例就没有低于过90%,而最高点就是出现在这第4轮
调查。
而中国为何会有如此之多的人口愿意为国参战?究其原因,很大一部分是由历史造成的。
从1894年的甲午海战开始,清政府倾尽全力打造的北洋水师很快付之一炬,大量的战争... 阅读全帖
c******s
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7
当真正战争发生的时候, 有多少人愿意为国而战, 视死如归?我相信一定有很多很多人
还是会愿意为国家而战的。想想小日本在中国随便烧杀得那8年,谁愿意我们的国家这
种悲剧再演。如果国家都没有了,不要在谈什么金钱财富,那些都会马上烟飞烟没。没
有国,你的所有亲人都可能随时上敌人杀掉,谁会愿意这样的悲剧再发生。如果真正战
争需要,我肯定会毫不犹豫地加入报国卫家的队伍,我也绝对相信有很多很多和我一样
的中国人。只是因为平时没有真正的战争,大家那颗爱国的心都深深地没有显现而已。
请和我有一样想法的中国人回答 Yes, 不这么认为的回答,No。我想一定能看到很多很
多的yes 的。

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8
来自主题: Military版 - 日本不同意为美国修改TPP
日本不同意为美国修改TPP
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美国总统特朗普26日谈及美国重返TPP、《跨太平洋伙伴关系协定》的可能性,日本政
府对此表示欢迎,但不同意对协定进行修改,并打算首先在不包括美国的11国框架内让
TPP早日生效。
美国总统特朗普26日在瑞士召开的世界经济论坛年会,即达沃斯会议上暗示,美国在重
新进行谈判的前提条件下可能会重返TPP。
对于特朗普的这一发言,一直主导11国谈判的日本政府认为这显示特朗普总统理解了
TPP的意义,相关部长级官员相继表示了欢迎。
但另一方面,日本政府担心再次修改会使协定生效遥遥无期,因而不同意再对协定进行
修改。日本内阁官房副长官西村康稔表示:“TPP是日积月累构筑起来的,仿佛精细的
玻璃器皿一样脆弱,和美国重新进行谈判几乎是不可能的。”
特朗普此前一直表示重视双边贸易谈判,因此,日本政府打算利用日美经济对话等机会
,小心地探查特朗普的真实意向,另外,日本还打算首先在不包括美国的11国框架内让
TPP早日生效。
c*******a
发帖数: 1879
9
来自主题: Military版 - 为什么还有人愿意为之赴汤蹈火
为什么还有人愿意为之赴汤蹈火 在所不辞?

发帖数: 1
10
很显然要不是公司要不是设计图案的有意为之,以为人家没注意就会放过他,这下好了
,小伎俩没意思了吧
k**********4
发帖数: 16092
11
来自主题: Military版 - 维语意为“冰山之父”
维语意为“冰山之父”。海拔7546米,如果单纯算海拔,相当于24座杭州的北高峰叠加
在一起。这座山峰位于塔什库尔干县,地处塔里木盆地西部边缘,帕米尔高原东南部,
周边有公格尔峰和公格尔九别峰,为昆仑山脉最高峰和次高峰,下面是咯拉库里湖,三
山伫立,一湖依偎,大片的草原铺在间隙。 我们来到喀拉库里湖边,一朵朵边缘清晰
的云,如同油画一样挂在纯蓝的天上,阳光明净,照出广袤的大地上到处是云朵缓缓移
动的黑影,远处连绵的雪山在云雾里若影若现,湖里映出雪山和天空的倒影,偶有牧民
骑着骏马在湖边飞驰而过,面对如此美景,再也挪不动步子了,久久不愿离去。等到塔
县的时候,太阳已经快下山了.....
g***c
发帖数: 11523
12
如果川普给菜打电话是有意为之,那美国人民还是可以接受的
虽然风险很大,但不一定有坏结果。
如果川普是被yates下了圈套,那就太可怕了。一个外围谋士yates就能算计川普,那美
国人民就自求多福了。
看昨天conwey那吞吞吐吐的硬拗,八成川普是被算计了
m****s
发帖数: 18160
13
来自主题: JobMarket版 - 有意为hifiman工作的请email我
【 以下文字转载自 HiFi 讨论区 】
发信人: bbking (三两米饭), 信区: HiFi
标 题: 有意为hifiman工作的请email我
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 21:16:58 2013, 美东)
a***[email protected]
2013年应届或者毕业两年以内的本科或者硕士,专业无要求,可靠肯干,英语流利,对
电子和数码产品以及音响产品有兴趣。 support h1b,full time,办公地点在DE。
s***m
发帖数: 6197
14
看来我的辞职钻风还是没有处理
但是我最近一段时间没有时间管理版务
如果有意为大家服务的版友请去申请板斧
谢谢!
同时大家也可以发信给mitbbs
他们处理weekdays的时候处理事情效率还是很高的
s****7
发帖数: 1873
15
本身高层的房价把层高已经price in了, 比如高10层, 贵10万。 大家还愿意为了
不看到窗外别人家的窗户,而是蓝天白云再多花300/月么?
看到一个5层和15层的房子,条件基本一样。 5层外面就是普通街景,也不吵,15层外
面视野开阔, 舒服很多啊。 价格差10万, 管理费差300. 值得要高层么?
a******d
发帖数: 896
16
请问有没有人愿意为了被黑人打死的老先生组织游行?
请问纽约有没有这样的组织愿意为老先生伸张正义?我人不在纽约,可是如果有组织游
行,我愿意捐款$50.
我门大家都有父母,尤其现在留学生,新移民多,很多时候父母过来探望,将心比心,
谁愿意看到老人遭受这样的事情?
别说父母,还有前几年法拉胜被打死的女孩子。 希望有人能组织大家团结起来,发出
我们的声音,不要让别人继续欺负,或者觉得我们好欺负。

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漂亮是有用的,但绝不是万能的。我妈年轻的时候长得很漂亮,少数民族的血统让她高
鼻秀眼,气质出众,外公的河北基因又让她在昆明这样又干紫外线又强的地方,也能养
出一身又白又细腻的皮肤。在那个所有人都含蓄的时代,她硬是能在高中就被年轻的体
育老师红着脸告白。我爸爸是少数民族政策优惠去北京上学分配回家乡的大学生,长相
清秀身材壮实,学历高能力强,会弹琴唱歌好听,而且特别踏实肯干。那个年代想嫁我
爸的小姑娘是很多的,乡长的小女儿,做生意的个体户独生女,我爸都看不上。经人介
绍,我爸认识了我妈,可以说一见钟情,天天抱着吉他去我妈闺房窗户下面唱《喀秋莎
》什么的,终于抱得美人归。你们以为这是一个很圆满的故事,从此王子和公主在一起
,过上了幸福的生活吗?不是的。我妈从小家境比别人好一些,虽然外公在文 革时期
被打倒了,但毕竟是边境地区,没那么严重,外公作为知识分子在工厂的地位还是很高
的。她自己没什么能力,公主病却很厉害,家里买菜做饭洗衣拖地都是爸爸来做,还要
攒钱给她做生意。可惜她干什么都不行,做什么赔什么,爸爸也不嫌弃她,家有娇妻爱
女,男人苦一点也没关系。可是后来爸爸的腰不行了,腰肌劳损和腰椎间... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: x8790 (xxxx), 信区: Military
标 题: Re: 美国官员承认:轰炸中国大使馆是“有意为之”(新闻内幕)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 19:21:20 2011, 美东)
原来菌斑的铁杆小将wayofflying 被白人造成过心理伤害
2009年的事情啊,看来他的心理伤害很大啊
笑死我乐。
早晨步行去学校被白人无端咒骂,大家小心一点 (转载)
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/32254707.html
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Family
标 题: 早晨步行去学校被白人无端咒骂,大家小心一点
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 31 10:47:33 2009, 美东)
前两天的事情了.
早晨起来吃了饭去学校,大概8点多的样子. 因为家离着学校不远,所以步行去. 走到一
个十字路口,等红绿灯.旁边有一个坐在长椅上的白人,这人我根本不认识. 他忽然站起
来朝我不停的骂: You fucki... 阅读全帖
h***u
发帖数: 136
19
SINA意为“支那”应否改名?
摘自:千龙新闻网
有读者反映,“sina”在日语里是“支那”的意思,是部分日本人
对中国带有侮辱性的称呼。日本语和日本史专家研究后认为,国内著
名网站新浪网应当改名———
近日,本报接到读者反映,建议国内著名的新浪网改名。
主张最强烈的,是刚从日本回来的华侨林小姐。她说:“在日语罗马
字里,‘sina’就是‘支那’,是部分日本人对中国带有侮辱性的称
呼。这个词,主要是右翼分子在使用,带有强烈的政治色彩。”
林小姐说:“在日本的中国人,只要一听到‘sina’这个词,就觉得
受到莫大的侮辱。日本有首歌叫《支那之夜》,凡是唱这首歌的日本
人,我们都拒绝和他交往。这样一个有歧视性的字眼,怎么可以用做
中国人自己的网站的名字呢?”
林小姐的家人听后更是感到惊异,因为他们常用新浪免费电子邮箱与
日本朋友和客户联系,对方看到中国人自己用“支那”邮箱发信,会
不会觉得中国人自己承认是“支那人”呢?
林小姐给新浪网打电话反映她的疑问。客户服务部一工作人员解释说
,不是第一次接到这样的电话,并称“‘sina’不是蔑称,而是对中
国的尊称”。
林小姐听后很生气,怀着愤怒的
S*******s
发帖数: 13043
20
来自主题: NewYork版 - 有个词不懂,就是装B

那是巧合
值得注意的是,满语中有一个很重要的后缀“mbi”。在发音上,辅音m、b,元音i都与
国际音标相近。举例如下:
aga(雨)+mbi→agambi(下雨)
与mbi发音相似的后缀还有“lambi”、“lombi”、“nambi”、“dembi”、“
rambi”、“rembi”、“shambi”等等。在这些后缀中的“bi”与“逼”相通,而前面
的“m”则要与前面的词干最后一个音素相关,但无论如何,它总要发出一个鼻音。但
这种鼻音,在语言的发展过程中,往往随着发音习惯的改变而产生“简约化”的变音。
“牛逼”、“傻逼”这一系列词,是由汉语“牛”、“傻”等字加满语后缀“
mbi”形成。
牛+mbi→牛mbi
傻+mbi→傻mbi
此后,为发音习惯之故,后缀“mbi”退化成“bi”,这类新创出的词就渐渐演
化成“牛bi”与“傻bi”,也就与汉语“牛逼”、“傻逼”相同了。这一点,从满语口
语的发音规则上也可见端倪。一般说来,满语词汇的重音落在倒数第二个音节上,而在
北京方言中,“牛逼”、“傻逼”之类词汇的重音也呈现... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
21
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 汉语方言之满语借词
☆─────────────────────────────────────☆
mian (面面) 于 (Fri Jan 20 01:56:38 2012, 美东) 提到:
我原来还懂一门外语...
很多来源于满语的词汇仍然存在于北方汉语特别是东北方言和北京方言中。在口语中,
末字常改为轻声。
埋汰(脏)
嘎哒/疙瘩(外面的地方)
嘎拉哈(羊拐骨或猪拐骨,用于游戏)
恩那(这,是、对、好)
饽饽(自做的糕点,一般用牛羊的炼出来的油炸出来的)
个应(gè ying)(使反感)
萨其马:来源于满语sacima,原意为“狗奶子糖蘸(狗奶子为野果名)”
白(bái):来源于满语baibi,意为“徒然”、“空”
嬷嬷:来源于满语meme,意为“乳”、“奶”,转意为“乳母”
克扣(kē kòu):来源于满语keike,意同汉语
哈喇(hā la):来源于满语har,意为“黑色”,今意为食用油变质有味儿。
勒勒(lē le):北京、东北方言,来源于满语leolembi,意为“谈论”,现转义为“空
谈”
抹擦(mā sà):北京方言,来源于满语macimbi,意为“舒展”,今意为将有褶皱的东... 阅读全帖
y**********o
发帖数: 7947
22
满语源流[编辑]
Manju gisun.svg
满语中“满语”(manju gisun)的写法。
在漫长的历史演变中,古老的女真人,通过不断地与周边各民族融合,最终在十七世纪
形成一个新的民族——满族,满语也随之从女真语演化而来。和任何其他语言一样,满
语在其形成过程中受到蒙古语、汉语等其他民族语言的影响。
历史[编辑]
女真族到努尔哈赤时,金朝的女真文使用几近消失,大多數女真人讲女真语,写蒙古文
,也有少部份人使用漢文。但这造成了軍民識字率極低,十分不利于政令的通行,战时
常贻误战机,远远满足不了女真社会发展的需要。
据满洲实录,1599年努尔哈赤命額爾德尼和噶盖兩人将蒙古文字借来創制满文。虽然两
位顾问有反对,努尔哈赤仍然继续把蒙古文改为无圈点文字(满语:ᡨᠣ&#
6185;ᡴᡳ
ᡶᡠᡴᠠ
ᠠᡴᡡ
ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ,穆麟德:tongki fuka akv hergen,
太清:ton... 阅读全帖
c*********7
发帖数: 19373
23
来自主题: Living版 - 说说老美最常见的名字吧?
1、 詹姆斯 (希伯莱语。意为“取而代之”)
2、 约翰 (希伯莱语。意为“上帝是仁慈的”)
3、 罗伯特 (日耳曼语。意为“名声显赫的”)
4、 玛丽 (希伯莱语。意为“苦涩的”)
5、 迈克 (希伯莱语。意为“谁像上帝一样呢?”)
6、 威廉 (日耳曼语。意为“保护”)
7、 戴维 (希伯莱语。意为“受宠爱的”)
8、 理查德 (法语。意为“更有力的”)
9、 查尔斯 (日耳曼语。意为“自由的人”)
10、 约瑟夫 (希伯莱语。意为“他将变得更大”)
11、 托马斯 (阿拉姆语。意为“双子”)
12、 帕特里西(拉丁语。意为“贵族”)
13、 琳达 (拉丁语。意为“美丽的蛇”)
14、 克里斯多夫(希腊语。意为“基督的信使”)
15、 芭芭拉 (拉丁语。意为“外来的”)
16、 丹尼尔 (希伯莱语。意为“上帝是我的裁判”)
17、 保罗 (拉丁语。意为“卑微者”)
18、 马克 (拉丁语。意为“火星神”)
19、 伊丽莎白(希伯莱语。意为“我的上帝是誓约”)
20、 珍妮弗 (英语。意为“美丽的”)
b*s
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24
满语语法对汉语的影响主要表现为对北京方言及东北话的影响,如表达过去进行时时态
的“……来着”[來源請求]等。在《红楼梦》中,有多处受满语影响的汉语语法(八旗
汉人所用)的例证。有些人认为北方话入声消失是由于满语影响而造成的,還有些人戏
谑地称普通话是满式汉语,胡虏鞑子话,而事实上并非如此,北京话入声在清军入关之
前就已经消失了[10]。因自北宋失去北方領土后,北方歷經遼金元三代統治與民族融合
,而后者皆屬沒有入聲的阿爾泰語系蒙古語族或通古斯語族,且在通古斯南部方言中,
其單詞基本為開音節結構,造成了華語入聲及入聲韻尾的消失。
埋汰(脏)
嘎哒/疙瘩(外面的地方)
嘎拉哈(羊拐骨或猪拐骨,用于游戏)
恩那(这,是、对、好)
饽饽(自做的糕点,一般用牛羊的炼出来的油炸出来的)
个应(gè ying)(使反感)
萨其马:来源于满语sacima,原意为“狗奶子糖蘸(狗奶子为野果名)”
白(bái):来源于满语baibi,意为“徒然”、“空”
嬷嬷:来源于满语meme,意为“乳”、“奶”,转意为“乳母”
克扣(kē kòu):来源于满语keike,意同汉语
哈喇(hā la):来源于满语har,... 阅读全帖
m**n
发帖数: 704
25
来自主题: WaterWorld版 - 汉语方言之满语借词
我原来还懂一门外语...
很多来源于满语的词汇仍然存在于北方汉语特别是东北方言和北京方言中。在口语中,
末字常改为轻声。
埋汰(脏)
嘎哒/疙瘩(外面的地方)
嘎拉哈(羊拐骨或猪拐骨,用于游戏)
恩那(这,是、对、好)
饽饽(自做的糕点,一般用牛羊的炼出来的油炸出来的)
个应(gè ying)(使反感)
萨其马:来源于满语sacima,原意为“狗奶子糖蘸(狗奶子为野果名)”
白(bái):来源于满语baibi,意为“徒然”、“空”
嬷嬷:来源于满语meme,意为“乳”、“奶”,转意为“乳母”
克扣(kē kòu):来源于满语keike,意同汉语
哈喇(hā la):来源于满语har,意为“黑色”,今意为食用油变质有味儿。
勒勒(lē le):北京、东北方言,来源于满语leolembi,意为“谈论”,现转义为“空
谈”
抹擦(mā sà):北京方言,来源于满语macimbi,意为“舒展”,今意为将有褶皱的东
西抹平
磨蹭(mó ceng):北京,东北方言,来源于满语moco,原意为“迟钝”,今意为“繁琐
缓慢”
撞克(zhuāng ke):北京方言,来源于满语jangkulembi,意为... 阅读全帖
s******d
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26
来自主题: NorthEast版 - 汉语方言之满语借词 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mian (面面), 信区: WaterWorld
标 题: 汉语方言之满语借词
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 01:56:38 2012, 美东)
我原来还懂一门外语...
很多来源于满语的词汇仍然存在于北方汉语特别是东北方言和北京方言中。在口语中,
末字常改为轻声。
埋汰(脏)
嘎哒/疙瘩(外面的地方)
嘎拉哈(羊拐骨或猪拐骨,用于游戏)
恩那(这,是、对、好)
饽饽(自做的糕点,一般用牛羊的炼出来的油炸出来的)
个应(gè ying)(使反感)
萨其马:来源于满语sacima,原意为“狗奶子糖蘸(狗奶子为野果名)”
白(bái):来源于满语baibi,意为“徒然”、“空”
嬷嬷:来源于满语meme,意为“乳”、“奶”,转意为“乳母”
克扣(kē kòu):来源于满语keike,意同汉语
哈喇(hā la):来源于满语har,意为“黑色”,今意为食用油变质有味儿。
勒勒(lē le):北京、东北方言,来源于满语leolembi,意为“谈论”,现转义为“空
谈”
抹擦(mā sà):北京方言,来... 阅读全帖
M******8
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27
https://zhuanlan.zhihu.com/p/33843633
Mansour
Mansour
【写在前面】
这幅画的真伪,可以交给书画专家鉴定,本文旨在对画中的一些地名进行考据。
其实我也觉得这幅画叫《蒙古山水地图》更合适一些,且不说“丝路”是近代概念,15
世纪的西域广大地区也确是处在各位蒙古大汗的统治之下。
《丝路山水地图》(原名《蒙古山水地图》)并不是严格意义上的地图,它更像是西域
诸城的路线示意图。它能够指示出通往西域各城的道路,却因为篇幅限制改变了这些城
市的实际位置。
《丝路山水地图》中的建筑规模大小各异,其中包括:
大型城市
比如“撒马儿罕”
中、小型城市
比如“牙思城”
小型城市、城堡或聚落
比如图中的“卜力马儿哈”和“海撒儿”
剌巴的、剌巴
还有一种名字带有“剌巴的”或“剌巴”的建筑,在原画中的规模类似小型城市,比如
下图:
“剌巴的...”应该是波斯语rebāt-e...的对音,波斯语的rebāt源自阿拉伯语的rib
āṭ,本意为“堡垒”或“要塞”,可以音译为“里堡”,阿拉伯语写法如下:
阿拉伯帝国建立初期,北方的拜占庭帝国仍然在地中海东部... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
m******n
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来自主题: NorthEast版 - 黑龙江省个市县名称的由来zt
哈尔滨市:由女真语“阿勒锦”的译转,是“荣誉”的意思;满语“哈鲁滨” 的译转
是“鱼网”的意思
呼兰区:呼兰地名是以地濒呼兰河而得名。“呼兰”是满语 “忽刺温”的音转,为“
烟筒”之意
阿城区:为“阿勒楚喀城”的简称,以城东阿勒楚喀河(今阿什河)得名。 “阿勒楚
喀”满语,即“黄金”的意思。
双城市:源于县境东南有两座金代古城(达河寨、布达寨)而得名。
尚志市:为纪念抗日联军将领赵尚志而得名 , 以“珠河”
五常市:因五常堡有仁、义、礼、智、信五个城门,取儒教“三纲五常”之名故取名五常
依兰县:依兰是满语“依兰哈喇”的简称。意思为“三姓” 。葛、卢、胡三姓在此居
住。
方正县:因城北有一个水泡名为方正泡得名
宾县:取名于宾州一名。因辽代在此筑宾州城
巴彦县:取于旧名巴彦苏苏。“巴彦苏苏”是满语 “富饶的村庄”的意思
木兰县:由县境内的木兰达河而得名。“木兰达”为蒙古语“牧马场”或“围场”的意
思。
通河县:以境内有大通河得而得名
延寿县:以此地较著名的蚂蜒河和长寿山而得名。取蚂蜒河之“蜒”字。长寿山之“寿
”字,组成地名“延寿
齐齐哈尔市:达斡尔语“奇察哈里”的转音,意为“边疆”或... 阅读全帖
a*****y
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30
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
q****n
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31
来自主题: Wisdom版 - 一篇无名氏的心经注解
正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做),感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句,前面有人对“色受想行识”中“行”的意思,有疑问。这里也是解释为“行
为”,宣化上人也是解释为“行为,去做”等等意思。
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心经 - 概述
心经
心经,全称《般若波罗蜜多心经》[1], 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
... 阅读全帖
b****a
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32
来自主题: Military版 - 东北土匪的日常生活
枪法、武术和“黑话“是当胡子的必修课程,想要在胡子堆里出人头地,这三门技艺至
少要精通一门,否则你只能永远当“崽子”。尤其是“黑话”更至关重要,在关键时刻
事关个人生死和绺子存亡,只要说错一句就会丧命。所以老胡子们都反复叮嘱新入伙的
胡子要用功学习,熟记在心。关东胡子的“黑话”分普通的和高级的两种,高级的又叫
“三番子”,没有十年八年的匪龄是难以熟练掌握的。这种黑话的难度在于它是在约定
俗成中增加随意成分,口语和形体相互协调配合,关键语言为少数胡子头所垄断,秘不
外传。曲波在小说《林海雪原》里对杨子荣和土匪运用“三番子”对话有一段精彩的描
写:

“蘑菇,溜哪路?什么价?”(意为:什么人?到哪去?)杨子荣一听,心想:“来的好顺
当。”他笑嘻嘻地回头一看,五个人惊瞪着十只眼,并列地站在离他二十步远的地方。
杨子荣直起身来,把右腮一摸,用食指按着鼻子尖。“嘿!想啥来啥,想吃奶就来了妈
妈,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦。”(意为:找同行)他流利地回答了匪徒的第一句
黑话,并作了回答时按鼻子尖的手势。接着他走上前去,在离匪徒五步远的地方,施了
一个土匪的坎子礼道:“紧三天,慢三天,怎么看不... 阅读全帖
j**********5
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33
来自主题: Thoughts版 - Dead Souls
专门开贴纪念曾经深爱的Varney~~~~
Sopor Aeternus,拉丁语,意为永恒沉睡或死亡沉睡,又指那些徘徊在地狱大门外,没
接引收留的孤魂野鬼。他们的肉身早已腐烂,灵魂却没有归宿,只能在无人的夜晚游荡
在墓地,唱那些哀伤的歌。他们被称为阴影演出者(the Ensemble of Shadows)。
与其说Sopor Aeternus是一支乐队,不如将其看作一个来 自德国的神秘的哲学家团体
。核心Anna-Varney(原名Varney),一个有易性倾向的思想家,他的音乐里包涵的那种
对黑暗的向往、抑郁且扭曲的思想意识,那 “比黑暗更加黑暗”的歌词和旋律, 有着
异乎寻常的魔力。
自 92年Holger离开之后,这支二人乐队实际上只剩下Varney一个人。所以 可以说,
Varney就是Sopor Aeternus的灵魂。出道十余年的Sopor Aeternus至 今已经是德国中
世纪乐派的重要成员,除了那些阴暗、诡秘的悲剧作品之外,长期隐居、不以真面目示
人的Anna-Varney一直是人们注意的焦点。虽然我们可以通过音乐来了解他,但是他的
过去,以及他的内心世界一直是个迷... 阅读全帖
a**u
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结:
在这几个概念中,闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人,犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中, 祆教,
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种(神)二元论的宗教,犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教,基督教和佛教的教义, 后
传如中国 ,就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章, 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录:
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(1)
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(2)
三教起源
苏菲的世界摘录(关于三教起源)
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
w*******r
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据传薄熙来之妻谷开来女士曾经用《易经》为薄熙来的仕途推算过前程,得出的是“晋
”卦。“晋”卦的卦意有前进、安全地前行、晋级、晋升、阳光、太阳在大地之上等含
义。也许谷女士由此认为是“大吉之兆”吧?看薄熙来本人的行为,肯定也是坚信不疑
,并且在为此而努力着。
在网上也有人解这“晋”卦。是取用了“晋”字的下半部的“日”字,再用了薄熙来本
人的“薄”字,还用了重庆位于中国“西”部 的“西”字、重庆是“山”城的“山”
字,组合成“日薄西山”四字来解析卦意。准与不准,大家的眼睛是雪亮的,自然心中
有数。本人对《易经》略有涉猎,一时手痒,翻出本《白话易经》来狂补一阵后,也用
此“晋”卦来推上一推,博各位一乐。
推前,先大致说几句分析时用得上的易学知识。祖国的阴阳学说认为,无极生太极、太
极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。八八六十四卦,涵括了宇宙生命的一切。“八卦
”用“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”表示。五形学说认为,金生水、水生木、木
生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。“金、木、水、
火、土”五行的循环相生、相克,构成了宇宙的平衡和万物、生命的生生不息。这两种
学说... 阅读全帖
n********n
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 神佛观
凡要研究一个宗教,最重要的莫过于研究她所崇拜的对象如何,本文的目的只是将基佛
两教的神佛菩萨等,作较系统性区别,看看他们之间有何不同之处。
基督教的三位一体神
一、独一无二的上帝
上帝,英文是 GOD,希伯来文是 JEHWAH,中译「耶和华」,意思是「今在的,自有永
有的」(出埃及记三14)。古代犹太人对上帝,另有以下的几个称呼:1、耶(EL)原文意
为「那有权能者,那刚强者」;2、耶罗喜穆(ELOHIM)意为「伟大无量」;3、耶里昂(
ELELYON)意为「至高的上帝」;4、阿多乃(ADONAI)意为「上帝是主人」。
上帝是有位格的(Personality),凡能自称「我」的就是有位格,所以上有自觉,自决
,自由的表示。在旧约圣经各处记有上帝向人说话,这就是上帝有位格的具体表现,例
如:「耶和华对亚伯兰说……。」(创世记十二1)
上帝至少有以下几种本质与属性:1、创造万物者(创一1;赛四十26,四二5)。2、全能
者(创十七1)。3、遍在者(诗一三九7)。4、不可见者(廿三8;约一18)。5、全知者(诗
一三九1-6)。6、永远者(申卅三27)。7、不变者(一○二26-27)。8、不... 阅读全帖
S**U
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39
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
c****f
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40
藏传佛教,这个概念有两层含义:一是指在藏族地区形成、经藏族地区传播并影响其他
地区(如蒙古、锡金、不丹等国一些地方)的佛教;二是指用藏文、藏语传播的佛教,
如蒙古、纳西、裕固、土族等民族,即使有自己的语言或文字,但讲授、辩理、念诵和
写作仍用藏语和藏文,故又称“藏语系佛教”。藏传佛教主要流传在青藏高原、蒙古高
原地区,具有浓厚的地区性和民族性。“活佛转世”这一独特的传承形式是藏传佛教所
独有的。
活佛转世制度是13世纪由藏传佛教嘎玛噶举派首先创建的,此后,由格鲁派发扬光大,
并被藏传佛教的所有派别接受和继承。活佛转世现象的产生、确立和发展是对藏传佛教
的一大贡献。
“活佛”就是佛的化身,指修行有成就的高僧。活佛在藏语中称为“珠古”,大家在尊
称活佛时,都呼其为“仁波切”,意为珍宝、精英、智慧之宝、人中之宝。“活佛转世
”是活佛圆寂后,通过投胎,再度转生,并继承自己的本性,接续自己的传承。从活佛
转世制度出现以来,藏传佛教有数百个活佛转世体系。
前一世活佛圆寂后,转世灵童的寻访、认定要经过一系列复杂的程序,特别是一些大活
佛的认定,不仅手续繁杂,而且充满了神秘色彩。主要程序是以活佛生前的... 阅读全帖
h******y
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来自主题: Mainland版 - 柯尔克孜族 zz
历史源流
柯尔克孜族是一个有着悠久历史的古老民族。柯尔克孜是本民族的自称。汉文史书中
的"鬲昆"、"隔昆"、"坚昆"、"结骨"、"纥骨"、"契骨"、"纥里迄斯"、"纥迄斯"、"黠戛
斯"、"辖戛斯"、"黠戛司"、"纥里迄斯"、"吉利吉斯",是"柯尔克孜"一词 在清代前不同
历史时期的汉译音。清朝称"柯尔克孜"为"布鲁特"。史诗《玛纳斯》也有"布鲁特"或"布
鲁依特"的称呼。
有关柯尔克孜族名来源的传说,在民间流传的大约有十种左右。其中比较普遍流传的
又有两种:一种是"四十个姑娘"的传说。因为柯语中"柯尔克"意为四十,"克孜"意为姑娘
。"柯尔克孜"即有四十个姑娘的含义。此含义便引申出柯尔克孜族源于四十个姑娘这种带
有神话色彩的民间故事。关于柯尔克孜含义的第二种解释是:"柯尔'意为大山、山脚、山
里等;'克孜"是从"乌克孜、奥古孜、盖孜、依孜"等演变而来的。"乌克孜是"是一位国王
、"奥古孜"意为大河、"盖孜"意为游动、"依孜"意为印迹。从以上这些不同的含义中,又
引申出各种传说来。
服饰饮食
柯尔克孜族人的居住受居住地区的气候条件、生活环境及社会经济等影
l********r
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42
(转自***网)
红山文化考古负责人雷广臻:“黄帝并非中国人的祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”,而这个“龙”是谁呢?是黄帝。黄帝又是谁?是公
孙轩辕,而“公孙”这个複姓是什么意思?是蒙古语“Gangluusun Suyan” ,翻译成
汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙,故有土德之瑞,因而称黄帝爲眞
龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字,而是蒙古人的名字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的,只是我们大部分国人在感情上还是
不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身,《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁,今日匈奴。
”《晋书北狄传》“匈奴之类,总谓之北狄。……夏曰獯鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,汉
曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”,“轩辕”即“猃狁”,两者是同一个族名的异写
,黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗,他的后代南下征服了
中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族,如《史记·
五帝本纪》:“(黄帝)邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营韂。”这是游牧
民族居无常处,迁徙为生的真实写照。游牧民族首领... 阅读全帖
M*******n
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43
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕
、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸
型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为
妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强
,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
,表现在年轻时,属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,其羊少了上面的两点,命运
一般,此字的右半部分为色字,名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活,感情异性缘多,长相不错,身材多数丰满,会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖
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“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕
、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸
型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为
妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强
,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
,表现在年轻时,属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,其羊少了上面的两点,命运
一般,此字的右半部分为色字,名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活,感情异性缘多,长相不错,身材多数丰满,会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 姓名里最忌讳的50个字
1.“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人
、匕、十,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头
疼或脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字
在从军期间也没事。 通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖
,脸型以长圆为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
2.“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此
字为妖字,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是
小孩子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引
力强,脸为下尖形。
3.“艳”
此字为鲜艳的艳字,亦常会在女孩的名字里出现,比如像什么春艳了,秋艳了
,之类的,此字与燕同音。但本质却与艳不同,此艳字左半部分为丰字,丰字主要主财
,如果此字要是和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财,主要是表现在年轻时,属
羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,因为其羊少了上面的两点,命运... 阅读全帖
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姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?
送交者: 韩梅梅2014年06月01日19:01:46于[七荤八素]
姓名最忌讳出现的50个字,你的名字中有吗?我幸运的中枪了
“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕、十
,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或脑部
疾病等。
如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从军期间也没事。
通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸型以长圆为主,女
人以稍圆为主,也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为妖字
,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形,其笑字特别是小孩子最
好是不要用这个字。
通常名字中有笑字的女人,长相多数会比较妩媚,吸引力强,脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字,丰字主财,此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财,表
现在年轻时,属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少,其羊少了上面的两点,命运一般
,此字的右半部分为色字,名字里出现这个字的女孩如果生日是... 阅读全帖
J*******3
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砖家:宝宝起名这些字最忌讳 准爸妈最好不要用
很多准爸爸、准妈妈在孩子还没出生前,就已经开始考该给孩子取一个好听的名字。取
名字本身有很多讲究,要看孩子的性别、生辰八字还有自己的期望,等孩子出生后再取
名才比较实际。
宝宝起名哪些字最忌讳 专家称这些字最好不要用
姓名学是影响人生的一大要素。它产生影响力的奥秘是由於姓名所特有的信息场,好的
姓名形成好的信息场,坏的姓名形成坏的信息场。
名字代表着父母对孩子美好的祝愿,但是有些名字起得不好作用适得其反,小编特意为
准爸爸妈妈们搜罗了给孩子起名字时不能用的字。
1.“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕、十
,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或脑部
疾病等。如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从军期间
也没事。通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸型以长圆
为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
2.“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为妖字
,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 轮回与生命起源
「作意」(注意)manasikara 的字根 mana 就是「意」。五蕴中的「识蕴」viñ&
#241;āṇa khanda, viññāṇa 是「识」。
「无漏心解脱、慧解脱」的「心解脱」cittavimuti,citta 是「心」,菩提比丘将「
心解脱」译成 liberation of mind。有趣的是,阿迦曼传中阿迦曼某次演讲的题目,
英译本翻成 A Heart Released. 阿迦曼应该是指 cittavimuti,不知道依泰文原文,
该翻成 "heart" or "mind".
印顺法师『佛法概论』
经中以种种名词去说明识,又总括为「此心、此意、此识」(杂含卷二·三五经)。佛
虽总说此三者,但并未给与严密的定义。圣典中有时说心,有时说意,有时又说识。所
以历来论师,都认此三者是同一的;但从他的特殊含义说,可以做相对的分别。
先说意∶意的梵语,即「末那」(mana)(不必作第七识解),是「思量」义。意的
特殊含义,有二∶一、意为身心交感的中枢∶有情的身心自体,为六根的总和,除前五
色根外,还有意根。... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
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前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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