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全部话题 - 话题: 愛信
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1
来自主题: Automobile版 - 原來Volvo和Toyota都用愛信8AT
這個視頻講得很明白,大家都用同一個變速器,只是廠家內部型號名稱不同,長見識了
,最最重要的是縱置後驅八速和橫置八速的核心設計都一樣,愛信2008年先推出縱置變
速箱(可能因為比橫置簡單),然後拍扁縮小變成橫置。。。這麼說來過幾年會有愛信
橫置10速啦?這個策略跟intel core i5和xeon e5簡直一樣
我相信VW MQB平台也都是這個愛信八速,這些廠商橫置前驅平台都一樣的變速箱:
Toyota, Lexus, Volvo, VW, Mitsubishi and Porsche
那麼可以推斷Honda ZF 9HP橫置變速器確實需要調教,因為Honda才剛剛用ZF沒有幾年
,原來的6AT是自己獨有的變速器,不是ZF。
使用ZF也暴露出了Honda在競爭壓力下的無奈,像奔馳、通用、豐田(愛信)、現代這
些各自國家內部的領頭羊就是用自己的變速器,而行業第二如寶馬、福特、本田則需要
外購最新的變速器,受制於人
a*****g
发帖数: 19398
2
http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山,1986年給徒弟施懿宸的第一封信:〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段,曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代,有圍棋天賦的兒童到日本學棋,多由沈君山對奕測試程度,不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸,小時候因為調皮,在父親執教鞭的中學校園玩的時候,不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃,因此被送去圍棋教室學棋,希望能讓他安靜下來,卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績,很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年,他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩,一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練,施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日,沈君山第一封信
當時便認定,施懿宸會棄學赴日下棋。
-----------------------------
懿宸:
你拜師快半年了,棋藝方面,我實在不能教你什麼,職業棋士都能教得更好。很快地,
你也會勝過我。但是這多年來,我下過那麼多棋,看過那麼多傑出的棋士,也許可以為
... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
3
http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山,1986年給徒弟施懿宸的第一封信:〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段,曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代,有圍棋天賦的兒童到日本學棋,多由沈君山對奕測試程度,不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸,小時候因為調皮,在父親執教鞭的中學校園玩的時候,不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃,因此被送去圍棋教室學棋,希望能讓他安靜下來,卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績,很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年,他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩,一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練,施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日,沈君山第一封信
當時便認定,施懿宸會棄學赴日下棋。
-----------------------------
懿宸:
你拜師快半年了,棋藝方面,我實在不能教你什麼,職業棋士都能教得更好。很快地,
你也會勝過我。但是這多年來,我下過那麼多棋,看過那麼多傑出的棋士,也許可以為
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E*****m
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 宗庙之美,百官之富 -- 谈因信得救
這有兩個層次, 一個是基督教的貢獻, 一個是你說的神的貢獻,
神不神的是個多餘的敘述, 什麼好東西你都可以說是神的工作,
這也沒辦法辯, 你愛信就信吧。
但是"基督教"對文藝復興科學革命是正面還是負面的影響應該很
清楚, 基本上是負面的,你也知道科學界信神的越來越少, 而科學
的發展卻是越來越快, 除非你就是不管怎樣都說不信神的科學家
也是受神的啟示, 否則說不通的。
中東的問題其實主要就是沙漠三教的鬥爭, 你要說這是神的工作有成效
我也不太反對。
n********n
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5
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
d*********n
发帖数: 11
6
来自主题: TrustInJesus版 - 若有人在基督里 zz
http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
7
来自主题: Belief版 - 愛的故事(转载) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 愛的故事(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 30 11:02:03 2012, 美东)
作者欣林來自北京,愛荷華大學計算機科學博士,目前在芝加哥工作。

和我的故鄉北京比,愛荷華城可真是太小了,但是在那小小城市裡,我認識到爱的存在
與價值!

事情發生時我不敢相信那是真的,電話鈴不停地響。我家頓時成了學生會的信息中心和
會議室,一連串的壞消息構織出了驚心動魄的一幕:
三點三十分,物理系凡艾倫大樓309 教室。山林華和導師克利斯多弗·高爾茲(
Christoph
Goertz)教授,另一位教授羅伯特·施密斯(Robert
Smith)及新生小李等許多人正在開研討會。突然,山林華的學長,中國留學生盧剛站
起身,從風衣口袋裡掏出槍來,向高爾茲、山林華和施密斯射擊。一時間血濺課堂。接
著他去二樓射殺了系主任,又回三樓補足槍彈,旋即奔向校行政大樓,在那裡他把子彈
射向副校長安妮和她的助手茜爾森,最後飲彈自戕。
我們驚呆了,妻子握著聽... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
8
来自主题: TrustInJesus版 - 愛的故事(转载)
作者欣林來自北京,愛荷華大學計算機科學博士,目前在芝加哥工作。

和我的故鄉北京比,愛荷華城可真是太小了,但是在那小小城市裡,我認識到爱的存在
與價值!

事情發生時我不敢相信那是真的,電話鈴不停地響。我家頓時成了學生會的信息中心和
會議室,一連串的壞消息構織出了驚心動魄的一幕:
三點三十分,物理系凡艾倫大樓309 教室。山林華和導師克利斯多弗·高爾茲(
Christoph
Goertz)教授,另一位教授羅伯特·施密斯(Robert
Smith)及新生小李等許多人正在開研討會。突然,山林華的學長,中國留學生盧剛站
起身,從風衣口袋裡掏出槍來,向高爾茲、山林華和施密斯射擊。一時間血濺課堂。接
著他去二樓射殺了系主任,又回三樓補足槍彈,旋即奔向校行政大樓,在那裡他把子彈
射向副校長安妮和她的助手茜爾森,最後飲彈自戕。
我們驚呆了,妻子握著聽筒的手在顫抖,淚水無聲地從臉頰流下。小山,那年輕充滿活
力的小山,已經離我們而去了嗎?黑暗中,死神的面孔猙獰恐怖。
誰是盧剛?為什么殺人?
翻開我新近編錄的學生會名冊,找不到這個名字。別人告訴我,他是北大來的,學習特
好。但兩年前與系裡的中國學生鬧翻... 阅读全帖
s*********1
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 主耶穌為什麼稱許彼得的信呢?
聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說:「我還告訴你,你是彼得,我要把我的
教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想:主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢?主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄,就說明主耶穌稱許彼得的信,彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年,也很想得到主耶穌的稱許,那究竟怎樣才能得到主的稱許呢?我在新約
聖經中反覆地查找,想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由,可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分,也沒有看出彼得為主作了多少工,
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主,主怎麼會稱許這樣一個人呢?可主耶
穌是神自己,他是不會看錯人的呀!我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章,聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子
是誰?』他們說:有人說是施洗的約翰;有人說... 阅读全帖
S**********L
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 為甚麼我不信基督教 zz
請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」,而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定,日日有上帝光照,聖靈充滿,心懷感恩,時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間,屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教;或正在接觸團契等活動,對此基督教有些困惑或迷惑,也
許您該往下看看。
若您突發奇想,想找個教友談談;抑或想上教堂看看啥是作禮拜,多瞭解一下基督教,
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及,萬一誤
入文鮮明的統一教,或是摩門教,或是耶合華見證人教派,是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多,就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士,通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教,聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師,讀經禱告重不重要?相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」,因為那是基督徒生命(姑且別稱「靈命」,以避
免引用到民間信仰的觀念,有宣揚迷信之嫌)成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
11
我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s********n
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12
我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
13
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
14
一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證:(轉貼,平衡報導)
謝謝你的來信與提醒,知道你們愛我們的心,就如同我們愛你們一樣,心中也有許多話
,想與你們有交通。
感謝主,因祂的清楚帶領,使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間,得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外,對現今眾教會的情況,有許多的看法,願與你有交通。
首先,對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說,我並非跟隨人,乃是跟隨基督
,若有主的僕人,能將愛主要主的弟兄姊妹,乾淨的且無私心的將人帶到神面前,為此
我就要敬拜父,並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人,說到朱弟
兄過去為人有哪些錯,但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪,每一個
審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這
審判人的,也行同樣的事。』(羅二:1)
再者,主都饒恕了,我們又是誰,不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何,我們又不是
當事人,我們誰能說一定是這樣,一定不是這樣呢? 若真有錯,我不禁要問聖經中所說
的,『饒恕弟兄』,在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分,朱弟... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
15
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
16
来自主题: TrustInJesus版 - [转载]信的感想
http://exchristian.hk/home/article/show/218
我是個基督徒,信了10年,的確生命改變了,但是卻是往下跌停的「改變」。
首先我是個光榮的基督徒,我的爸爸是個銀行主管,媽媽是日商財團的財務主管,妹妹
是大學研究所的教授,而我自己成立公司當老闆。
這是我們家剛信基督教的狀況,所以教會非常「愛護」,但是時間久了,不知是怎麼了
,家族成員每況愈下。
爸爸:變得異常傲慢,退休在家不工作,不運動不做家事,後來生怪病醫生都說沒病,
變得不斷禱告神,活生生「神經病」。
妹妹:變得異常懦弱膽怯,研究所年輕教授變教授助理,又退成實驗室助理,再退成教
務輔導員,再退變學生重來,3年前我勸妹妹回家休養他拒絕,最近居然想不開鬧自殺
,住進精神病院,成為「神經病」。
媽媽:原本是個德高望重的女上班族主管,但是卻得了常常全身莫名刺痛的怪病,常常
請牧師禱告,幾乎跟爸爸一樣。
我自己:好老闆,但是常被爸媽陷害,他們突然像附身一樣冤枉我進精神病院,被迫停
工,但是居然有幾次被陷害成功,進精神病院,老婆也離婚跑了,成為「神經病」一個。
時至今日,我們家的狀況簡直就是,相對家破人亡,... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
17
陳國哲╱英國牛津大學工程科學博士
就像大部分的台灣人一樣,我不是出生在基督教的家庭。嚴格來說,是出生在無神論─
─其實是「不知論」的家庭裡。小時候最早接觸到的宗教是佛教。和同學結伴上高雄壽
山寺聽聞佛學。大學時更參加過佛學夏令營,跟當時在台灣頗為有名的佛學學者──李
炳南教授學過佛。記得有一次,我以字條提了個問題:學佛是為去苦得樂。但「苦」、
「樂」皆是「障」,何捨此障而求彼障?李教授認為問得好,曾要我站起來讓他認識一
下。在「北美衛視」從前講「金剛經」,現在講「地藏菩薩本願經」的淨空法師,當時
也一起學「淨土」,可算是我的師兄。我甚至還在「台中蓮社」大約住了一個學年。
從「不知論」、佛教轉到基督教的過程,是經過多年「幾進幾出」的。
真正的佛教,是絕對反對迷信的。他們要求真正的了解、真正的「覺」、真正的「悟
」。但佛理深奧,佛經浩瀚又多是文言文。相對而言,基督教只有聖經一本。個人認為
,「信、望、愛」比「色」、「空」易於了解、易於感受。對於希望忠實於自己信仰的
人來說,選擇基督教應是較簡便較易入門的。
其次,想上西方極樂世界或天國;佛教得靠自己的持戒、修行,將無數前生前世所有
的「業」... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
18

摩容乃书7章详细谈到信,望,爱,可以参考一下:
http://scriptures.lds.org/zh/moro/7
个人认为爱是根本。没有爱,信心和希望都是空的了。喜欢这一章最后的部分:
40 我心愛的弟兄們,我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望,否則怎麼得到信
心呢?
41 你們應當希望什麼呢?看啊,我告訴你們,你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復
活的大能復活,而得到永生,根據那應許,這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以,人若有信心,就必定有希望,因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊,我要再次告訴你們,人除非心裡溫順謙卑,否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣,他的信心和希望都是枉然,因為除了心裡溫順謙卑的人外,沒有人能
在神前蒙接納;人若心裡溫順謙卑,並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督,就必定有仁愛
;因為他若沒有仁愛,就算不得什麼;所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈,不嫉妒,不張狂,不求自己的益處,不易被激怒,不
動惡念,不在罪惡中快樂,只在真理中快樂,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍
耐。
46 所以,我心愛的弟... 阅读全帖
M***O
发帖数: 3718
19
This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識,為什麼而活 --「我熱愛我的國家,但警惕我的政府」(I love my
country, but I fear my government)
人權比主權更重要;自由比愛國更實際;法律比總統更可靠;民生比政治更符合需求;
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策,便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓:無邊無際潔白的十字架,將軍與士兵相連,死而平等;
八寶山公墓:上牆要師軍級,入房要兵團級!
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權,而且房子上面的天空,房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後,天空才是國家的,如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產,這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪,學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子,他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說,那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
20
王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
v******Y
发帖数: 1161
21
来自主题: Love版 - 學習愛的功課
感謝大家的留言。這兩天也一直在這裡混,傷心,患得患失,對於失戀有些特別的見解
,拿來和大家分享。
我們的感情一直是我單方面的抗拒,不敢承諾,不敢面對。當知道他放下我有了新的女
朋友才真正崩潰,開始正視。
一開始很懊悔,很鬱悶,怨恨他那麼快的準備放下那段感情馬上和別人在一起。後來我
表白後他說讓他想想。但是希望像毒藥,等待宣判很難受。以我對他的理解,他應該更
在乎自己對別人的付出,別人和他確立男女關係的名分。從最後一封郵件就看出來了,
雖然他還沒有做最後的決定。所以決定單方面失戀,很痛苦的時候發了帖問如何療傷。
可能腦袋升級很快吧,現在我覺得既然面對了,就勇敢一點,珍惜自己的感情。很奇怪
,我不想馬上放下這段感情。昨天晚上和個印度哥哥聊了半天,他都沒辦法了解,一直
喊我move on呢,呵呵。大家可以了解麼?
所以現在沒有一開始特別特別的痛苦,相對比較釋然。愛可以讓人變得勇敢,當然也可
以讓人低頭放下原有的驕傲。覺得現在是愛的修煉,自己在慢慢成熟長大。如果他無視
了這份愛,這份愛也會隨著時間和世態的變化慢慢轉變,我也會重新投入新的愛情。只
是現在,我暫時願意帶著這份愛等待,不僅僅是等待他... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
q****3
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23
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 給孩子的信 - 愛世界愛和平然後愛國
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 00:09:51 2012, 美东)
2012年8月6日 | 作者: 余愚
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/08/照片.jpg
我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前的一天帶我到福州西湖公園遊玩時拍的(
為保護長輩私隱,相片經過處理)
孩子:
朋友們都說你像我,我開始並不覺得,昨晚打開這張舊相片一看,我也不禁笑了出來。
這張相片很珍貴,是我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前1的一天帶我到福州
西湖公園遊玩時拍的。當時他們愁腸萬斷,既將與稚子離別之情一絲一毫也沒有在我面
前顯露出來。那是我童年快樂的一天,並不知道從此便要寄人籬下。孩子,今天作為父
母,再拿起這張相,感觸特別深,父母親的煩惱從來都是自己扛著,還要把俗世間的風
雨擋在外面,在兒女面前只留給他們歡笑的記憶。
我和你媽商量過都想安排你讀本地... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 新編愛的真諦,請指教(加爾文版)
召會版
愛是恆久忍耐,除非人家点名李兄弟,
又有恩慈;不过不信我信的你一定滅亡,
愛是不嫉妒;绝对不在乎什么正教不正教,
愛是不自誇不張狂,基督徒不能论断,当然也包括论断自己,
不做害羞的事,每个人都是罪人,善哉善哉,
不求自己的益處,永生,是神给的益处,
不輕易發怒,但是为了主名/李弟兄的名要经常义愤,
不計算人家的惡,以恶对恶才是王道,
不喜歡不義只喜歡真理;真理是排他的,所以我信的才是真理,
凡事包容,不包容李兄弟的我们不太能包容,
凡事相信,相信召会才是主耶稣传下的正道,
凡事盼望,盼望召會的福音会传遍天下,
凡事忍耐凡事忍耐,我這樣説請你這樣信我這樣説請你這樣信我這樣説請你這樣信,
愛是永不止息, 只要一息尚存,我们以上表达的爱就决不会止息
l******a
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于耶稣爱人及不信的人必有罪。
请联系上下文。耶稣说不信的人是有指的,当时要谋害他的是法利赛人和犹太人,这些
人是他所指的。下面提到妇人那节,我认为是一个史实,这是耶稣转折的地方。当时迦
南地的状况怎样不太记得清,应该是因为妇人是外邦人。根据当时的律法,外邦人是不
受护佑的,因此耶稣自己在此时决定为外邦人趋鬼,已是破了此戒了。

耶穌愛人是吧? 比方說這段
馬 太 福 音
5:43 你 們 聽 見 有 話 說 、 『 當 愛 你 的 鄰 舍 、 恨 你 的 仇 敵
。 』
5:44 只 是 我 告 訴 你 們 、 要 愛 你 們 的 仇 敵 . 為 那 逼 迫 你
們 的 禱 告 。
5:45 這 樣 、 就 可 以 作 你 們 天 父 的 兒 子 . 因 為 他 叫 日 頭
照 好 人 、 也 照 歹 人 、 降 雨 給 義 人 、 也 給 不 義 的 人 。
不管實際上愛你的仇敵可不可能,實際不實際(每個基督徒被問到底都是不知所云),
總之聽起來很偉大, 是吧?
但是轉個身, 耶穌說的就完全相反了
馬可16:16 信 而 受 洗 的 必 然 得 救 . 不 信 的 必 被 定 罪 。
(whoever does ... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 怎樣信耶穌才能蒙拯救?
今天,全世界跟隨耶穌的基督徒接近兩億。自從耶穌復活升天之後,聖靈降下成為
我們的保惠師,每一個基督徒所犯下的罪只要他來到耶穌面前陡妫涂梢员簧饷猓蚁
硎苤饕d賜給我們的豐豐富富的恩典。這樣一來,在人的頭腦里便形成了這樣一個
觀念:主耶穌可以無限次寬恕我們,並永遠賜給我們豐豐富富的恩典,因為經上說:“
尋求就尋見,叩門就開門。”主的慈愛憐憫是永無竭盡的,也是會永遠施給我們每一個
跟隨耶穌、信靠耶穌的人的 !
那麼,我們在滿心歡喜地享受耶穌賜予的一次又一次恩典的時候,在口稱感謝神的
同時,有沒有思考這樣一個問題:這樣的信法真的可以達到蒙拯救嗎?真的能進入神為
人類預備的天國嗎?同時這樣的問題迫使我們不得不去考慮:究竟怎樣信耶穌才能蒙拯
救呢?
面對白天犯罪,晚上認罪,祈求主耶穌饒恕,再犯罪,再陡妫偾笊竦膶捤〉倪@
樣一個反复循環的怪圈,我們習以為然,認為每一個基督徒都這樣,就連牧師、長老也
在過著這樣的生活。所有的人都認為主就是愛,會饒恕我們所有的罪,所以最後當主耶
穌再次來接我們回天家的時候,這些罪自然而然就都消失了!因為主耶穌是大有能力的
神,是全能、智慧的神自己!那麼,這樣的認識真的合... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
27
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
r*******u
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28
周日話題﹕張愛玲。色相
最後信函 細道女兒情
【明報專訊】今年書展最矚目的,是「模」旋風耀香江的盛事,「肉」香四瀉
令人目眩的寫真集,看得人血脈賁張;
那邊廂,文藝廊相對地門庭冷落;但在張愛玲展區內,卻有一封她臨終前兩個月寄給好
友宋淇和鄺文美夫婦的長信,首度曝光。
信中,傳奇才女張愛玲縷縷細訴晚年身心之苦,面對日漸衰頹的身軀,
細緻描述了如夢魘的頑疾,蟲禍纏身,連皮膚屑,滲血的傷痕,在她筆下,字字驚心,
看得人五內翻騰。
文章有價,有人販賣健康的性感,無邪的笑魘;也有人至死也繼續發揮文字攝人的魅力
,五頁長信,寫的是日漸衰朽的女兒身;
背後娓娓道盡的,其實是真摯高尚的女兒情——母親、保母、知己,種種女性的情操,
造就了才女的一頁傳奇。
張愛玲於1995年9月初離世,屍體在洛杉磯寓所被發現時,安詳的躺在上,據說已死
了數天;臨終前兩月,她寄出一封五頁長信予莫逆之交宋淇及鄺文美夫婦,信中細訴她
的日常起居,巨細無遺地描述多年前惹來的虱患,延醫治病的折騰,平淡道來,更覺觸
目驚心﹕
「……一天天看長出新肉來又蛀洞流血。本來隔幾天就剪髮,頭髮稍長就日光燈照不
進去……頭髮長了
a*****g
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
s********n
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13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
曹長青網站編者按:
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”,連署的回應,已發給柴玲女士、遠志明牧
師,以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
,以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等,請惠寄本網:
[email protected]
/* */
以下是正文:
說明:2014年聖誕節前夕,華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信,標題為《“我們永遠可以找出真相,你願意嗎?”》,副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
(編者註:如果上述網址太長而無法打開,可看這個網址:
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE... 阅读全帖
g**1
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31
抵制85度C就是愛國?這名大陸人說:是禍國殃民!
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2018-08-17 16:06聯合報 記者許依晨╱即時報導
85度C風波餘波盪漾,造成兩岸緊張對立。一篇標題為「用謊言煽動搞死85度C暴露了一
些人的流氓本性」的微信公眾號文章,在大陸網路論壇引起討論。作者指出,如果放任
抵制85度C這樣的愛國行動,中國還需要對外開放嗎?「如果這就是愛國,我倒要大喝
一聲:這純粹是禍國殃民!」
這篇原創文章來自微信公眾號「遠見時評9」,作者為「程坦」,簡介自稱為理學碩士
、高級經濟師,曾任職中央國家機關,央企二級公司一把手;後任多家外企、民企、上
市公司高管;現為上海某法律諮詢事務所主任、合夥人。
這篇文章表示,台灣領導人過境美國,嚴重傷害了無數大陸人民的感情,媒體嚴詞批判
,完全可以理解並表示支持。實際上,身為一名大陸人,也不敢不表示支持。可是,大
陸某知名媒體編造顯而易見的謊言,並以聳人聽聞的標題「蔡英文一把搞死這個猛賺大
陸線的台企」,煽動大陸民眾抵制一個台資企業,這個文章迅速佔據了這兩天新浪等大
陸知名網站的頭版重要新聞,令我相當不以為然。
文章指出,這篇報導主要指... 阅读全帖
m****a
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 【摩门教福音原则七】博愛
救主的一生反映了他對全人類純正的愛,祂甚至為我們付出性命。博愛就是我們救主耶
穌基督的那種純正的愛。祂也吩咐我們要像祂愛我們那樣彼此相愛。經文告訴我們博愛
是發自內心的。當我們由衷地表現出對弟兄姊妹們真誠的關懷和同情時,也就是發出純
正的愛了(見約翰一書3:16-24)。
• 何謂博愛?
博愛是所有美德中最大的
摩羅乃先知告訴我們:「因此,你們要牢守著博愛,那是一切事物中最偉大的,因為一
切事物都必失敗--但博愛是基督純正的愛,這種愛永遠忍受。」(摩羅乃書7:46-47
)救主以祂的一生作為我們跟隨的榜樣。祂是一個完全的人。祂懷著完全的愛心,使我
們知道為何我們必須愛人。祂以身作則,讓我們知道我們同胞的肉體上和靈性上的需要
就和我們自己一樣重要。祂在為我們捨命之前說:「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣
,這就是我的命令。人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約翰福音15:12-
13)。
摩羅乃曾對主說:「我還記得你曾說過你愛世人,甚至為世人捨棄了你的生命……我知
道你對人類兒女的這種愛是博愛;所以,除非世人有博愛,他們是不能繼承你在你父宅
第中所預備的那個地... 阅读全帖
c*****3
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33
一個偶然的機會,我遇到因輸血感染的愛滋病病人時,才知道是「血禍」引起的,受害
者是善良的農村婦女,她沒有吸毒史。
……愛滋病由賣血和輸血傳播,這絕不是天災,而是一場人禍。
以往我也誤認為愛滋病是吸毒傳播、性傳播。自1996年4月,我接觸了第一例愛滋病病
人,她是因手術輸血感染的,迄今十多年了。十多年的時間裡,本人走了十幾個省、幾
十個縣市,幾百個鄉鎮、無數個村莊,調查過數以千計的愛滋病感染者和病人,絕大多
數是農民,同時收到萬餘封民眾來信,所見所聞,幾乎全是怵目驚心的「血禍」。
初見愛滋疫情
20年前在中國內地還未聞愛滋病這個名詞,如今愛滋病已蔓延31個省市。這種發展速度
是驚人的!官方2006年宣佈中國的愛滋病人已有84萬,其中只有5%的攜帶者可以明確
定位,其他95%隱沒於茫茫人海中。
其主要原因是宣傳的誤導,過分強調吸毒傳播、性傳播,使許多人誤認為愛滋病病人與
性道德缺失有關,病人多係性道德敗壞者,以致遭到歧視和冷落,致使許多人怕「醜」
,不敢暴露病情!周口王淑平醫生在1995年已發現血庫的血含有愛滋病病毒,但是不久
她便被壓制下來了!
在 90年代,河南省曾有數十萬人在非法採血... 阅读全帖
y***y
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34
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 主愛將我找回 作者﹕天明
生命与信仰
06/2004
總第六期 主愛將我找回 作者﹕天明
主愛將我找回
■天明
我在此和大家分享一下主耶穌怎樣用他的恩典和十字架的大愛將我從無神論中拯救出來。
堅定的無神論者
我在信主前是一個堅定的無神論者。我在大學中是學生党員和學生會干部,那時的人生目
標是從政,做夢也沒想到會信耶穌。我當時又傲慢又有偏見,認為基督徒都是沒有文化和
軟弱的人,而自己是聰明又堅強。如果當時有人對我說我將來要信耶穌,我會認為他在污
辱我。所以我的得救純粹是神的恩典。
耶穌傳
我從大學開始就廣泛涉獵東西方哲學,歷史,文學和佛教禪宗,希望從中找到人生意義,
但只找到更多問題。1993年2月,我的一位無神論朋友弄丟了我的一本林語堂著的《蘇東
坡傳》,就還我一本《耶穌傳》作為補償。這件事本身极富有象征意義。作者林語堂年輕
時想從蘇東坡所代表的儒、釋、道一体的詩意表征來尋求人生意義,但他找不到,他在中
年后信主。我讀完《耶穌傳》后感到前所未有的平安和喜樂,就象圣經中所說的“在黑暗
中行走的百姓看見了大光”。但我當時雖然佩服耶穌,卻并不認為他是神,只認為他是人
類歷史上最偉大的理想主義者。
女朋友信了耶穌
9
w*******2
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35
来自主题: Music版 - 感受一下:真實與可愛
讚美詩歌《神的真實與可愛》
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的
神是-以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
1 神造了這兩個人,神把他們當作伴侶,作為他倆唯一的親人,照顧他們的生活,也
照顧他們-的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了
這兩個人,神把-他們當作伴侶(當作伴侶伴侶),作為他倆唯一的親人(唯一的親人
),照顧他們的生活(-啊),也照顧他們的他們的衣食住行(衣食住行)。這裡神是
以亞當、夏娃的父母親(父母-親)的身分出現的(出現的)父母親的身分出現的。在
神作的這件事情當中,在人眼中看不-到神的高大;看不到神的至高無上;也看不到神
的神祕莫測;更看不到神的烈怒威嚴;只看-到了神的卑微、神的慈愛,看到了神對人
的牽掛、對人的責任與呵護。
2 神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣,也如人類的父
母疼愛、-照顧、關心他們的兒女一樣,實實在在,看得見、摸得著。神對待亞當、夏
娃(亞當、夏娃-)的態度與方式(態度與方式)就如人的父母牽掛(父母牽掛)他們
的兒女一樣(一樣),... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
36
来自主题: History版 - 中華文化復興運動
中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰,先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文,其中言曰
:「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質,亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士,遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日,同時為中華文化復興節,並於五十六年七月二十八日,正式成立中華文化
復興運動推行委員會,恭請先總統 蔣公為會長,督導推行中華文化復興工作,中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年,中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時,先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作,要「守經知常,創新應變」。守經知常,是發揚原有的優
良傳統,創新應變,是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統,融
合新的文化知識,以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認,也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長,博大精深,我們常以此自傲,但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變,我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊,中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖
p*********8
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37
来自主题: HongKong版 - 可怜天下父母心
香港人跳楼前请你想下生你的亲生父母,他们是几经艰辛养育你成人,你记住你
的生命不是属于你一人的,是你父母给你的,你这一跳虽是解千愁,但会伤透很多人的
心...
今天新闻--抑鬱婦躍下一刻,8隻手死抱救回一跳生命!!!
嘩!一聽到佢話想死,即刻衝去拉住佢條褲!」屯門友愛邨一幢曾有6人墮樓的大
廈,昨晨有中年女子爬出21樓走廊欄河外,面朝天井企圖輕生;住在該層的住客謝太首
先發現,即衝上前死命拉住對方,之後有兩名男街坊從其他樓層狂奔而至,加上謝太兒
子的協助,4人終成功將女子從鬼門關拉回來。謝太事後驚魂未定,雙手不住抖顫,同
時亦為自己救回一條生命感到興奮。
出事位置為屯門友愛邨愛信樓21樓走廊,資料顯示,2006年起共有6人在該大廈跳樓身
亡。
救人一命的謝太事後憶述驚險一幕猶有餘悸﹕「成隻手震晒、痺晒!」她透露,
意外地點在其寓所門外,5年前已有一名少女因與男友爭執假裝輕生,最後在同一層失
足墮樓,釀成「假跳樓真跌死」慘劇。謝太說,若今次救不回該女子,會向房屋署申請
調遷﹕「始終喺自己門口(發生)。」
欲尋死女子陳X德,街坊指她並非愛信樓住客,... 阅读全帖
p*********8
发帖数: 3365
38
来自主题: HongKong版 - 可怜天下父母心
香港人跳楼前请你想下生你的亲生父母,他们是几经艰辛养育你成人,你记住你
的生命不是属于你一人的,是你父母给你的,你这一跳虽是解千愁,但会伤透很多人的
心...
今天新闻--抑鬱婦躍下一刻,8隻手死抱救回一跳生命!!!
嘩!一聽到佢話想死,即刻衝去拉住佢條褲!」屯門友愛邨一幢曾有6人墮樓的大
廈,昨晨有中年女子爬出21樓走廊欄河外,面朝天井企圖輕生;住在該層的住客謝太首
先發現,即衝上前死命拉住對方,之後有兩名男街坊從其他樓層狂奔而至,加上謝太兒
子的協助,4人終成功將女子從鬼門關拉回來。謝太事後驚魂未定,雙手不住抖顫,同
時亦為自己救回一條生命感到興奮。
出事位置為屯門友愛邨愛信樓21樓走廊,資料顯示,2006年起共有6人在該大廈跳樓身
亡。
救人一命的謝太事後憶述驚險一幕猶有餘悸﹕「成隻手震晒、痺晒!」她透露,
意外地點在其寓所門外,5年前已有一名少女因與男友爭執假裝輕生,最後在同一層失
足墮樓,釀成「假跳樓真跌死」慘劇。謝太說,若今次救不回該女子,會向房屋署申請
調遷﹕「始終喺自己門口(發生)。」
欲尋死女子陳X德,街坊指她並非愛信樓住客,... 阅读全帖
d*********n
发帖数: 11
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来自主题: TrustInJesus版 - 愛的奇跡 zz
http://b5.ctestimony.org/2004/20041003.htm
弗瑞德·布第克(Fred Burdick)
這是一個灰暗、寒冷的下午。我們將近完成四層高的建筑物,准備把房頂安放好。
我站在离地四層的橫木上,指揮我的建筑工人放置預先模好的房頂。巨型起重机把二百
多磅的一部分吊到員工那里。
我在橫木上移動,彎腰把一口釘搥進构架。在毫無防避下,房頂忽然從起重机滑下
,打中我的后背,我在橫木上搖晃,接著在橫梁之間摔到水泥地上。房頂滑過橫木墜下
四十尺,跌得粉碎。
我知道我受了重傷。建筑科文在我身邊,他看見我處于休克狀態,便不敢單獨移我
,等著其它人來。當工人們把我運送到地面的時候,一浪又一浪頭暈和惡心的感覺侵襲
我。
我被迅速送到醫生那里,但他沒有驗出我真正受傷的程度。我只有廿三歲,覺得可
以繼續工作,但我錯了。痛楚越發劇烈,五天后,我回到醫生那里照X光和檢驗。他立
刻把我送到紅木市的賽庫阿(Sequoia)醫院作詳細檢查。
在那里,醫生嘗試解釋我的狀況:“布第克(Burdick)先生,你脊柱上的許多肌
肉和腱都扯松了,導至某些神經線承受极大壓力,你的腿開始癱瘓,除非立即... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 新編愛的真諦,請指教(加爾文版)
愛是恆久忍耐,除非人家高舉李兄弟,
又有恩慈;不信加爾文就滅亡,
愛是不嫉妒;只是論斷卻無妨,
愛是不自誇不張狂,自己絕不算張狂,
不做害羞的事,更不會開頭沒有基督教,
不求自己的益處,永生還是要的,
不輕易發怒,但是怒了就來打召會,
不計算人家的惡,只算人家召會分裂多少次,
不喜歡不義只喜歡真理;我信的才是真理,
凡事包容,只要你不腳踏兩條船,
凡事相信,『凡事』只限加爾文,
凡事盼望,盼望召會快消失,
凡事忍耐凡事忍耐,我這樣説請你這樣信,
愛是永不止息。
g********9
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来自主题: TrustInJesus版 - 你真認識造物主的愛嗎?
記得之前看過一則公益廣告,到現在仍記憶猶新。廣告的內容大體是這樣的:
第一幕
一位年輕的爸爸懷抱一個小男孩,這個小男孩對這個世界充滿好奇。 兩父子來到
了一個公園,公園裡有一張長椅,兩父子並排坐在長椅上。小男孩開始用眼睛環視這個
新鮮的環境,似乎周圍的一切都能吸引他。他每看到一樣新鮮事物都會問爸爸:「爸爸
,這是什麼?」這位年輕的爸爸面帶微笑,眼裡滿是愛憐與疼愛,一遍遍地回答着兒子
的問話。有時一隻小鳥,兒子都能問七、八次,可是從年輕爸爸的眼神中讀不到一絲的
不耐煩,因為他太愛這個小生命了,所以他流露出來的只有愛,再沒有什麼了……
第二幕
還是那對父子,只是現在是兒子搀扶著爸爸了,因為爸爸太老了。他們同樣並排坐
在長椅上,只是這次換爸爸問兒子了。老人呆呆地坐著,此時一隻鳥飛過來,落在前面
的草地上,老人眼神裡充滿驚喜,頑皮地問兒子:「兒子,這是什麼?」年輕的兒子耐
心的回答,老人又問:「兒子,這是什麼?」年輕的兒子仍是耐心的回答,可當老人問
到第三遍的時候,兒子不耐煩了,開始嫌棄老人嘮叨、囉嗦。
老人低下頭,輕輕的說了句:「你小的時候也這樣問過我。」年輕的兒子聽完父親
的話,愣了片刻,... 阅读全帖
R*******e
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来自主题: _EasonChan版 - 人人愛 (果粒橙主題曲)
http://www.youtube.com/watch?v=vDJI9z-qTNE
陳奕迅 人人愛
曲:C.Y. Kong / 陳奕迅
詞:陳少琪
風 吹來一股熱潮
讓每一個人加速心跳
心 收到強大的信號
在測試快樂的味道 ooh~
他 愛跟綠草合照
她對每一種風景掃描
他 把夕陽當外套
她最愛跟大自然的擁抱
南北西東 人人都在深度搜索
自己最喜歡的顏色
不同生活 不同身份不同星座
都投入同一種狂熱
人人愛 搖起來
愛新鮮的一派
人人愛 搖起來
開心就會活力澎湃
自然涼快 自然爽快
他 愛跟綠草合照
她對每一種風景掃描
他 把夕陽當外套
她最愛跟大自然的擁抱
南北西東 人人都在深度搜索
自己最喜歡的顏色
不同生活 不同身份不同星座
都投入同一種狂熱
人人愛 搖起來 愛新鮮的一派
人人愛 搖起來
開心就會活力澎湃
活得精彩
la la la la la... la la la la la...
一起跟季節約會
la la la la la la... la la la la la...
像果粒甜美
人人愛 搖起來 愛新鮮的一派
人人愛 搖起來
想要陽光不用下載
人人愛 搖起來 愛新鮮的... 阅读全帖
c*****3
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)河南省各地60餘愛滋病人與家屬,於11月22日到北京信訪局上訪,要求政府解決醫療
救治和生活保障問題,遭先農台派出所警察毆打驅散。於今日上午10點,到衛生部上訪
,又被警察欺騙強行帶上三輛車拉走,其中有一位媽媽感染者抱著年僅三歲的小寶貝。
因輸血感染發病後致兩腿殘疾的劉喜梅,聲音微弱的回憶著22日被警察歐打的情景「我
沒有準備,被警察使勁摔倒,當時只覺的心跳很厲害,四肢冰涼,嘔吐。後被送到醫院
搶救,因沒錢,醫院拒絕收治。」
殘疾愛滋病人 被警察打倒在地
記者致電在京上訪的一位鄭州市愛滋病患者家屬,當時正趕上警察毆打劉喜梅,從電話
裡聽到場面非常吵雜、混亂,該家屬急促的說到:「打人的是北京先農台派出所的警察
,警號分別是:029022、029583,車牌號:京A5391。」
「我們從信訪局出來後,大約走了十多米,他們從後面突然襲擊,將手腳不靈便的劉喜
梅打倒在地。當時圍觀的約有60多名訪民和群眾,被警察粗暴驅趕。」
劉喜梅對記者說:「被警察打倒後,當時感覺心跳的非常厲害,多虧有人給我吃了救心
丸,才好些。」
「被送到醫院後,醫院稱愛滋病專科醫生不在班,我又拿不出住院費,醫院拒收治療。... 阅读全帖
h****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 『千代的慈愛』
『千代的慈愛』
出埃及記20:4-6
最近有許多人為兩件事情感覺不平,第一件是有一些在地震中受災的人,覺得他們
沒有受到公平的援助,認為政府的決定對他們造成不公平的待遇;第二件是上禮拜三晚
上,陳進興被槍決之後,很多人認為像他這麼罪大惡極的人,如果光憑他在死前接受基
督教而能上天堂的話,那上帝實在是太不公平了,許多人希望他死後繼續受苦受罰,這
才是公平的。
神說:『恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』這段經文引起很多
人的不滿,認為上帝是不公平的,因為一人犯罪一人當,神追討人的罪應當只追討到當
事人身上為止,怎麼可以父債子還,甚至要追討到三四代。不過,沒有人覺得接下去的
經文有什麼不公平,『愛我遵守我誡命的,我必向他們施慈愛,直到千代。』人基於喜
歡受祝福的心態,神的慈愛越多越好,只要有任何的祖先有做過什麼好事,上帝最好都
記得一清二楚,一個都不要漏掉,這樣我自己、我的子孫得到祝福都是理所當然的事。
這段經文最重要的目的是要告訴我們,神的慈愛與恩典是非常豐富的,他願意把做
惡的後果和刑罰減到最少,只影響三四代,但對愛神守主誡命的人,神的賜福可以延續
到千代。所以神在祂的戒命... 阅读全帖
q****3
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2012年8月6日 | 作者: 余愚
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/08/照片.jpg
我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前的一天帶我到福州西湖公園遊玩時拍的(
為保護長輩私隱,相片經過處理)
孩子:
朋友們都說你像我,我開始並不覺得,昨晚打開這張舊相片一看,我也不禁笑了出來。
這張相片很珍貴,是我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前1的一天帶我到福州
西湖公園遊玩時拍的。當時他們愁腸萬斷,既將與稚子離別之情一絲一毫也沒有在我面
前顯露出來。那是我童年快樂的一天,並不知道從此便要寄人籬下。孩子,今天作為父
母,再拿起這張相,感觸特別深,父母親的煩惱從來都是自己扛著,還要把俗世間的風
雨擋在外面,在兒女面前只留給他們歡笑的記憶。
我和你媽商量過都想安排你讀本地學校,因為想你有正統的中文教育。身為中國人,中
文是打開中國文化這一世界寶藏的不二法門。可是,最近幾天我有點不自在了。
聽說香港中學教育,中國歷史已非必修科。歷史實際上是不斷重覆的,以史為鑑方能知
得失、懂分析,更何況對一個國族的認同感,其根源本應來自文化... 阅读全帖
s*********5
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来自主题: SanDiego版 - 老婆的辭職信、老公的回覆信
敬告 未「昏」 新「昏」 的女士們

老婆的辭職信、老公的回覆信
<<老婆的辭職信!>>
Dear 老公:
經過如分娩般的陣痛期,在淚濕衣襟的孤獨深夜,我不再盼望了!
決定向你辭去老婆的職務!
任職七年多以來,我一直努力學習成為一個好妻子,克盡職守,
對你噓寒問暖,小心翼翼的揣測你的需要,滿足你各方面需求..
在感情上提供你慰藉、在肉體上提供你歡愉,讓你有被愛被寵的感覺。
甚至有的時候就像妳媽咪,讓你在我的胸口哭泣!
不能監控你的行動、只能在家苦苦等待∼∼
接送、陪伴小孩、為你煮飯、洗衣、暖被窩、都只是基本工作..
經手的財務僅夠家用,卻要負起所有家裡的花費!!
一個稱職的老婆要溫柔體貼,還要心胸寬闊、要隨時待命、洗澡上床!
聽你提到別的女人的仰慕讚賞、不可以吃醋!
剛任職的時候,真的不知如何拿捏,曾經犯了幾次錯誤,竟敢與你鬧情緒,吵著要上吊!
好幾次你想把我開除,後來在我保證不再犯的前提下,你勉強再給我一個觀察期!!
但是,這些日子以來..
我反覆思索,感謝你曾經給我的機會,但我確實不再適任這個職務。
因此想向你申請調回情人部門,看到你對那部門的... 阅读全帖
m*********n
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☆─────────────────────────────────────☆
rjmz (rjmz) 于 (Tue Nov 22 17:22:56 2011, 美东) 提到:
記不得是甚麼時候出的第二季了,那時我還在國內,就記得突然有一天,我常上的那個
社交SNS上天天看到有人提。就多關心了下,結果發現朋友圈子里的2B閨蜜們都在看。
她們也曾追過美劇,日劇,TVB,只有這一次感染了我。於是,從第一部看起。
這是一部多麼2的小電視,嘿嘿。其中還分為一菲大姐大的迷糊2,小賢的賤賤的2,美
嘉嗲死人不償命又有點小腦殘的2,關谷憨憨的2,展博那是沒有最2只有更2,呂小布沒
有他做不到只有你想不到的2,婉瑜柔和善良小狡黠之於有時也很萌萌的2。。。。
我很喜歡美嘉,甜甜的小女孩,又花癡,又有些小虛榮,有時候很像個白癡,有時候卻
又很聰明。最喜歡的是關谷遭遇了經濟危機,美嘉幫他贏呂小布錢的那一次,真是淋漓
盡致的聰明!
最受歡迎的大概是曾老師和一菲姐了吧。傳說曾老師還出生在某個影視世家?一菲的霸
氣,能幹,卻常常有讓人捧腹的效果,比如冒雨打三人籃球卻把人仨男的單挑得落花流
水。曾老師麼就... 阅读全帖
o**y
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四維八德 ( The four anchors and eight virtues )
四維就是禮、義、廉、恥
八德就是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平
四維與八德是中國固有的道德與民族精神
我國的春秋時代,有一位大政治家管仲,
便已重視禮、義、廉、恥這四種道德。
管子牧民篇說:「國有四維:一維絕則傾, 二維絕而危,三維絕則覆,四維絕則滅。
傾可正也,危可安也,覆可起也,滅不可復錯。
何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。
禮,不踰節;義,不自進;廉,不蔽惡;恥,不從枉。故不踰節,則上位安;不自進,
則民無巧詐;不蔽惡,則行自全;不從枉,則邪事不生。」
孔子已曾提出所謂的至高德行,指的就是孝道,
它可以用來教化天下,和睦人民,使上上下下都無怨尤。
仁愛也是中國的好道德。古時候最愛講愛字的,莫過於墨子,
墨子所講的兼愛,與耶穌所講的博愛是一樣的。
古時候在政治一方面所講愛的道德,有所謂的愛民如子,有所謂仁民愛物,
無論對什麼事,都是用愛字去包括,
所以古人對於仁愛,究竟是怎麼實行,便可以知道。
南宋文天祥在就義前繫於衣帶間的絕筆書說:
「孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。
讀聖賢
h**z
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我覺得神的存在是不能證明的,但有足夠的證據顯明神的存在。就像愛一樣,無法證明
存在,但能從證據裡看出。
我剛從一個福音營回來,在見證分享的時候,首次有個沒有決志的人上台,代表沒信神
的人說了他的看法。
他說他就是不相信有神,從小就是這麼教育出來的,不會輕易改變。他聽了講員說的證
據、專題,都不能讓他信服。但他看到基督徒的關愛,他想不通是什麼力量讓他們這麼
做。特別是晚上唱詩的時候,都像天使一樣美麗,唱出對神的愛是那麼的真實。他說人
觀念的轉變不是那麼難易的,但這次福音營就是他的第一步,如果這位神是真實的話,
就會一直帶領他走,不要催他。
而且我相信使人相信有神,是聖靈的工作,就算我們在這個問題上有標準答案,人也有
種種理由不信。
一天晚上,和福音營的同工們聊起來決志的人數,發現這個福音營有紀錄的二十多年,
決志的人數每次都約是總人數的百分之五十。不管是什麼講員,什麼題目,多少人來,
信與不信都是大約一半一半。如果從概率上講,這是個奇蹟,因為每年的講員都不同,
講的內容不一樣,來的人層次不一樣,背景不一樣,人數不一樣,怎麼剛好都是百分之
五十?我覺得只能說明神掌管一切,神看我們是多大的容
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