p*******y 发帖数: 133 | 1 本来看“十月围城”是冲着钟汉良去的,不过在这部片子里钟汉良的扮相却没有那么惊
艳。比起“最美的时光”里的陆励成帅哥差了很远。我想这可能和不同时代的发型不同
导致审美的不同有关。清末男子发型是辫子,前脑门的头发都剃掉,所以整个脸上都是
白的,除了眉毛眼睛嘴巴。所以清宫戏里多数帅哥都是浓眉大眼的。像钟汉良这样的小
眼睛单眼皮帅哥,实在是需要现代头型的黑头发衬托,才能看出眼睛的有神。所以不同
的时代,审美也是不同的。钟汉良要是生在清代,肯定不算大帅哥。
废话不说了,言归正传。
这部剧我最喜欢的就是它的“非狗血”,“不可预测”,还有“非自恋”性。
现在国内的很多连续剧剧情基本上看了两集就猜得出整个故事,而且故事常常逻辑漏洞
百出。这部剧是个绝对例外。剧情环环相扣,基本没有大的漏洞。很多地方留了悬念铺
垫给观众,后面也都一一照应说明。故事很曲折但不失实夸张,同时也没有落俗套,剧
情惊喜环生,每一集都是eye opener。我向这部剧的编剧致敬,因为他们终于出了一部
尊重观众智商的好剧。
这部剧人物的性格塑造现代比较真实,不象很多狗血剧,好人烂好,坏人贼坏。这部剧
避免了”自恋“的积弊,不象很多剧... 阅读全帖 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 2 第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间:2010-7-9 16:03:34 点击:186
第四章性行与业处
性行
性行有六种,即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论.第三章.第74段》依据《清净道论》的定义,性行和本性、增性是同一意
义,皆指人的个性倾向。精确地说,这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子,但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行,是种相当简约的方法。事实上,每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究,很多人有多重性格。再者
,俗语说得好:「一种米养百种人」,世上实有千千万万不同种类的人,怎么说只有六
种性行呢?虽说人可以五花八门,但也不离这六大种,所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
,现代健康学大多建议我们多吃生菜,喝生水,但对某些体质偏寒,特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的,诸如:「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1231 | 3 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 1231 | 4 从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 微博上的已知改编和未拍的戏份
2017-02-08 00:16:53 来自: 冰菓 (襄阳)
1.牛家村几场戏夜改日戏,云栖寺枯木、法华寺焦木合并成法华寺焦木。
2.包惜弱和完颜洪烈情感戏描写更加细腻,有包惜弱知道完颜洪烈身份后对其想杀没杀
的桥段。
3.札木合赴死时郭靖与拖雷立flag的对话。(拖雷:我们日后会成敌人吗?郭靖:当然不
会,我们是一辈子的好安答。)
4.张家口时增加黄蓉与江南六怪提前拉仇恨,增加戏剧看点。
5.十八年后回中原,六怪妓院追击淫贼欧阳克(书中虚写提到,剧中实拍,地点放在妓
院)
6.长春服输后,六怪看管郭靖,黄蓉巧扮算命先生整蛊六怪。
7.亢龙有悔部分,增加欧阳克绑到黄蓉一场戏,洪七公郭靖解救桥段。
8.归云庄黄药师出场夜戏改日戏。会少了鬼魅感。
9.华筝提前在三道试题前出场,新盟旧约X2(目测会被骂)。
10.康慈注水戏份增加,穆念慈为规劝杨康不得已跟随金人(目测这个场景很多),关
键时刻能帮助靖蓉。
11.程瑶迦和傻姑一同被收编到曲灵风家里。程瑶迦没有暗恋郭靖,去牛家村是和曲灵
风有关系。
12.铁掌峰增加杨康穆念慈大婚,大婚杨康抛弃穆念慈盗... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 微博上的已知改编和未拍的戏份
2017-02-08 00:16:53 来自: 冰菓 (襄阳)
1.牛家村几场戏夜改日戏,云栖寺枯木、法华寺焦木合并成法华寺焦木。
2.包惜弱和完颜洪烈情感戏描写更加细腻,有包惜弱知道完颜洪烈身份后对其想杀没杀
的桥段。
3.札木合赴死时郭靖与拖雷立flag的对话。(拖雷:我们日后会成敌人吗?郭靖:当然不
会,我们是一辈子的好安答。)
4.张家口时增加黄蓉与江南六怪提前拉仇恨,增加戏剧看点。
5.十八年后回中原,六怪妓院追击淫贼欧阳克(书中虚写提到,剧中实拍,地点放在妓
院)
6.长春服输后,六怪看管郭靖,黄蓉巧扮算命先生整蛊六怪。
7.亢龙有悔部分,增加欧阳克绑到黄蓉一场戏,洪七公郭靖解救桥段。
8.归云庄黄药师出场夜戏改日戏。会少了鬼魅感。
9.华筝提前在三道试题前出场,新盟旧约X2(目测会被骂)。
10.康慈注水戏份增加,穆念慈为规劝杨康不得已跟随金人(目测这个场景很多),关
键时刻能帮助靖蓉。
11.程瑶迦和傻姑一同被收编到曲灵风家里。程瑶迦没有暗恋郭靖,去牛家村是和曲灵
风有关系。
12.铁掌峰增加杨康穆念慈大婚,大婚杨康抛弃穆念慈盗... 阅读全帖 |
|
z****n 发帖数: 1933 | 7 灭门案凶手藏匿17年变寺院住持 被捕不忘超度
1994年7月27日晚10点,江西九江南站铁路宿舍发生了一起灭门惨案。被害人徐敏夫妻
被人杀害在家中,2岁的幼子也被砍成重伤。
2011年7月1日,杭州,徐心联以“惟迪法师”的名义献血。资料图片
2011年11月,浙江杭州“净慈寺”、“香积寺”两所千年古刹的住持“惟迪法师”被捕
,警方确认其参与了17年前九江灭门惨案。
杀人犯如何能变成千年古刹住持?4月16日上午,在(湖南)省委礼堂举行的全国公安机
关“清网行动”先进事迹报告会上,江西九江县公安局副局长王义明详细介绍了此案的
侦破过程。
从小沙弥到千年古刹住持
九江血案发生后,其余6人先后落网、判刑,但第二被告徐心联却消失得无影无踪。
1994年夏,一名身材瘦削、面容清秀的年轻居士来到安徽潜山县三祖寺,他负责寺庙的
清洁和门票销售工作。半年考察期后,他拜在三祖寺住持宏行法师门下,正式剃度出家
,法号惟迪。惟迪说自己姓杨,江西九江人,家中开汽车修理厂,因为感情而看破红尘。
离开三祖寺之后,惟迪开始了云游。2000年10月,他来到浙江杭州,一住就是11年。在
西湖南岸的净慈寺,惟迪再次从扫地、... 阅读全帖 |
|
w****w 发帖数: 14828 | 8 候選人
1. Avenue(大道)
提名人: lxingbo, Yidingjizhu,pala,
提名理由(by Yidingjizhu):
关键时刻有他出手什么妖魔鬼怪都轻松搞定。此ID够有爱心,伺候他家猫大爷8年,猫大爷头6年还是7年愣没给抱过. 我家黑糖刚进门的时候,我一郁闷就想起大道哥,黑糖进门一年2个月了,我在耐心等待8年后的那个历史性时刻
提名人代表作
http://www.mitbbs.com/bbsann2/thinking.faq/pets/idcat/cat/200/1
comment: 大道正如他的ID一樣,寬大厚道。pets曾經出現過幾次大事記,每次均牽扯到養寵品德,pets班風等原則問題。大道均能以超強耐性勸解眾人,感化棄寵人士,動之以情曉之以理,堅持原則而不迂腐,諒解他人卻不逐流。正合了他的暱稱:大道--施主。 好一個慈悲為懷!
==========================================
2. Bigllor/psittacipal/ElliottJr
提名人: lxingbo, Kitty cat, gkhjqx, pala,... 阅读全帖 |
|
d****a 发帖数: 655 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光,同样地,人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切,有些人则较为保守,不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心,有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何,没有人是完全缺乏慈心的,
我们天生就有慈心的本能,这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人,多数竟全不知情。他们内在的慈心能力,可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没,故
此有困难表达。可是,无论如何,我们大家都可以培养出慈心的,我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养,慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时,有一个名叫央掘摩罗(Angulimala)的男人,用现代话来说,这男人
是一位连续作案的杀人恶魔,他恶名昭彰,... 阅读全帖 |
|
d****a 发帖数: 655 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光,同样地,人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切,有些人则较为保守,不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心,有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何,没有人是完全缺乏慈心的,
我们天生就有慈心的本能,这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人,多数竟全不知情。他们内在的慈心能力,可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没,故
此有困难表达。可是,无论如何,我们大家都可以培养出慈心的,我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养,慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时,有一个名叫央掘摩罗(Angulimala)的男人,用现代话来说,这男人
是一位连续作案的杀人恶魔,他恶名昭彰,... 阅读全帖 |
|
R*****g 发帖数: 682 | 11 《天龙八部》中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手。比如在萧远山和慕容
博入少林时已是当时的一流高手,而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动,而萧远
山毫无知觉,可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功;且扫地僧一
眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功,而逍遥派连名字都少让人知,他若不是此中
高手,又怎能仅凭出手既知其源; 他还精通医道、深明医理、通晓佛经、精研佛理,
还僧气度雍容,宠辱不惊,行事人所难测,绝非常人。
那么,扫地僧到底是什么来历呢?
这得先从无崖子的小师妹——李沧海说起,这个人开始并没有显身,但却是一个关键人
物,那她去哪了?在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹:
43 年前,在慕容博(当时 15、6 岁)一击之后,见我伤而未死,他又纵身上前,想伸
指再戳来,那时我全无抗御之能,只有束手待毙的份儿。不料一个妇人挥出手中马鞭,
卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中,听得她在斥责儿子:‘姑苏姓慕容的,那有你这
等不争气的孩儿?你这指力既没练得到家,就不能杀他,罚你七天之内……
少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧,俨然已经是个一流高手了
,而他... 阅读全帖 |
|
a*o 发帖数: 19981 | 12 第二章
“李师师”三个字一出,程宗扬的耳边好象听到老虎机哗啦一声,吐出无数硬币。
中大奖了啊!这是自己头一回遇到青史留名的名妓。据说钱塘名妓苏小小喜爱春日
乘油壁香车出游,原来李师师也有这样的雅好。不过冬天大半夜乘马车在穷山恶水里瞎
转悠……这种爱好实在是太特别了。
看到程宗扬古怪的表情,李师师讶然道:“公子认得奴家吗?”
“听说过……”程宗扬看着她的面庞,仿佛坠入那种现实与历史、真实与梦幻交织
的感觉中。完全是下意识的,他听到自己用暧昧的声音问道:“多少钱一夜?”
李师师茫然睁大眼睛,似乎没有听懂。这样娇弱的神情,果然是名妓风流……程宗
扬挤挤眼睛:“我是说,跟你过夜的话,要几个金铢?”
“啪!”一个耳光结结实实地印在程宗扬脸上。
程宗扬顿时清醒过来。真是色迷心窍啊!亏自己还是个新鲜出炉的高手,连这个小
娘们儿的一记耳光都没躲开。
“喂,你这个小娘子!为什么乱打人?”程宗扬义正辞严地说道:“我是说这荒郊
野岭的,你这样摔下来肯定走不成了。我们要保护你也不能白干对吧?你怎么也得给几
个钱是不是?”
李师师冰雪聪明,哪里听不出来他是找台阶下?没有理会程宗扬的解释,她撑着车
厢起来,忽然脚... 阅读全帖 |
|
d*****0 发帖数: 68029 | 13 武英殿中众臣看着你方唱罢我登场,惊诧莫名,如同云山雾罩,又如雾里看花。(,(.)
彭阁老为何要驱赶归德千岁?彭阁老没说什么重话,太后为何就愤然退了场?李佑
愤而指责彭阁老是不是诛心之论?彭阁老的反应为什么如此奇怪?
现今站在殿中的诸卿皆是多年朝堂的人物,俱能觉察到,方才必然在不见光的暗中
发生了交锋。
可究竟是怎么回事,他们都看不清楚,只能模模糊糊的感受到一丝刀光剑影惊鸿一
现,还没有让人抓住残影又寂灭了。
就连交锋的双方到底是谁,也摸不到跟脚,难道是李佑和彭阁老这一对冤家对头?
既然如此复杂不明,那么唯一的选择便是谨言慎行,绝大多数人如是想道,这是能
站立在庙堂不倒的基本功。在朝堂上,经常会遇到这种完全摸不到头脑的时刻,每个殿
上官都要习惯这点。
只有彭阁老作出那个大胆推断后,忽然感到自己登时心如明镜,鉴照万里,之前所
有的疑惑都烟消云散了。
再看仍在昏昧不明的别人,隐隐有几分超然于人的自得,这就是众人皆醉我独醒。
为何李佑这几日表现的像是除了胆气之外一无是处的鲁莽年轻人?因为他没有了后
顾之忧!
他不是“猪一样... 阅读全帖 |
|
G*******s 发帖数: 4956 | 14 改革宗与改革宗神学简介
-雷默-
新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
(安立甘宗)。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学;而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶;循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者;在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会,其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者;公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础,只是对信条的态度比较灵活;圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中,持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数,但他们总是带领神学的方向。
所以,现代改革宗神学家华菲德声称:“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命;没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说,基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3],“正如从前一样,基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一. 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲,乃是一种宗教的运动,核心是... 阅读全帖 |
|
J*****3 发帖数: 4298 | 15 1.如果现在你大概已很明白,你是神与穆斯林的接触点,无人能代替你自己,你自然会
知道无论你做何事,都跟向穆斯林传福音有关。如此你必然想弄清楚,你的基督徒生活
各方面对此的价值。
2.然而,正如前面所说,我们一旦开始讨论基督徒生活,就进入了危险范围,很容易把
普遍宗教与基督教的特质给搞混了。现在我们来谈祷告,就要额外小心,因为祷告是世
界所有宗教的共有现象。所以开始之前,先要确定我们对这课题有充份了解。新约圣经
希腊原文里有好几个字,英文译本都译作“祷告”(prayer),虽然其中几个词儿含义稍
不同,但大致上都是指:求问、寻求,祈求。这几个希腊词语里,其中一个只用作向神
祈求,其余的都有日常向人请求的含义,当然也可指向神求。重点是,新约提及祷告,
往往与祈求、禀求有关。查考字典,你会发现祷告的首要解释是祈求,再附以敬拜、认
罪、代求、感恩等含义。换言之,祷告几乎可以用作为崇拜、敬拜的同义词。
3.一词多义容易让人思想混淆,继而无所适从。然而这里并非要讨论祷告的哲学或神学
,而是要探讨我们的“祷告生活”可否作为接触穆斯林的方法,所以下面不会从次要、
广义的涵义论祷告。毫无疑问,当圣徒聚集... 阅读全帖 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 16 唯物主义和经验批判主义(之五)
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止,我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展,看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的,当时德国教授中间的时
髦口号是:“回到康德那里去!”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道:“我应当万分感激地承认,正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”,后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。(《感觉的分析》第292页)
可见,马赫十分明确地承认:他是从康德开始的,以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出:《纯
粹经验批判》... 阅读全帖 |
|
d****a 发帖数: 655 | 17 慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光,同样地,人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切,有些人则较为保守,不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心,有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何,没有人是完全缺乏慈心的,
我们天生就有慈心的本能,这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人,多数竟全不知情。他们内在的慈心能力,可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没,故
此有困难表达。可是,无论如何,我们大家都可以培养出慈心的,我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养,慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时,有一个名叫央掘摩罗(Angulimala)的男人,用现代话来说,这男人
是一位连续作案的杀人恶魔,他恶名昭彰,杀人之后还砍下他们的手指,串起来做成项
鍊,并挂在自己的身上。他正计划杀害佛陀,使佛陀成为他的第一千名受害者。尽管央
掘摩罗已恶名远播,他的面目令人毛骨悚然,佛陀仍能看出他的慈心潜力。于是,出于
慈悲,佛陀就教授了这名凶恶的杀人狂徒佛法。在佛陀的开导... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 我们就要跟大家介绍七种不用减损财物的布施,却仍然可以获得广大的果报!
一般的学佛人都知道布施可以获得富裕的果报,例如《佛说轮转五道罪福报应经》
中说:【为人大富,财物无限,从布施中来。】(《佛说轮转五道罪福报应经》)但是
布施一定都需要有财物吗?其实 佛陀有教导我们很多布施的方法,甚至有不用减损财
物的布施,仍然可以获得大果报的。例如《杂宝藏经》中的七种施因缘,在这段经文中
,佛陀开示说:有七种布施并不需要减损财物,却同样可以获得广大的异熟果报。第一
种布施是“眼施”。这是说:我们应该要常常以柔和恭敬的眼神来观视父母、师长,以
及出家、在家的修行人,而不是以轻慢鄙视的恶眼来观视他们,像这样的布施就叫作眼
施。能这样作的话,舍寿后再次受身的时候,就会得到清净眼的果报;而未来成佛时,
也会因此得到天眼以及佛眼,这就是第一种眼施的果报。
第二种布施是“和颜悦色施”。这是说:对于父母、师长、在家与出家的修行人,
我们不应该用皱眉嫌恶的表情面貌来面对,而应该要时常面带笑容。能够这样布施的人
,当他舍寿之后,在未来世受身时,就会容貌端正;并且在未来成佛时,会得到真金色
光,这就是第二种和颜悦色施的... 阅读全帖 |
|
q******r 发帖数: 6542 | 19 2010年12月23日晚,《此间的少年》北大公益电影版点映会,我在一片漆黑里看着银幕
上人影闪动,有时候微笑、有时候低头、也有几次觉得眼睛湿润。
回忆好像突破那张幕对面撞了过来,如同荒原上的野马。
整十年前,我写了《此间的少年》,那时我知道我是令狐冲,当然也有点是杨康,期待
自己是郭靖,但是终究还是令狐冲。
我设想我的十年之后,应当在希尔顿或者HYATT或者丽兹卡尔顿这种很牛逼的地方拿着
纯银刀叉吃三文鱼,但我老了,西装革履地。
当初写这个细节的时候,很难说到底是对未来的期待还是对过去的缅怀。我写令狐冲一
边吃着日餐,一边堆着笑脸,一边在心里痛骂客户的傻逼,一边缅怀和同宿舍兄弟们喝
啤酒吃土豆丝的时光,其实蛮矫情的,跟某些人功成名就之后开着上百万的豪车骂娘说
,这北京的臭路况,就这破车还不如一奥拓方便呢,我当年开一小奥拓满北京城跑喝哥
们儿喝酒,醉驾,那才叫开心……归根到底不过以痛骂如今镀金嵌银的生活来凸显自己
的赤子之心。
我也未能免俗。
但写书这件事往往一语成谶,很多年以前你靠着想象力写了一件心底隐隐约约的事,很
多年后你眼睁睁地看着它变成了现实。
十年... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 20 林志玲陪酒照
据悉在台湾模特界有位天后级经纪人,时不时会安排模特儿陪睡团,飞去美国拉斯维加斯“送外卖”,而条款里得唯一禁忌是交易地点不能在台湾,怕耳目众多令名模身份曝光,据讲香港都是其中一个热门交易点。至于台模市价过夜由1万新台币起跳,视乎知名度再作调整,更有传第一名模林志玲叫价高达千万新台币。据知林志玲年前被卖到拉斯维加斯,搞到登台变接客,好在危急关头由王菲经理人宽姐出面摆平事件,更惊动到当地华人黑帮插手,此后林志玲当宽姐是恩人,有求必应。
林志玲多次被拍到豪放陪饮酒
林志玲多次被拍到豪放陪饮酒
林志玲陪酒照
林志玲多次被拍到豪放陪饮酒
韩国自杀女星张紫妍遗书曝被迫卖淫
林韦伶称艺人卖淫现象相当普遍
张静初:
导演章家瑞曾爆料说演艺圈陪饭的事儿早就很普遍了,在电影界不少投资商会直接要求去KTV包厢,并要求女星作陪,章家瑞说自己很抵制此种行为。章家瑞更说曾经合作过的女星张静初也被老板点名陪饭,张静初和章家瑞曾经是对绯闻情侣,章家瑞对于昔日“旧爱”也是非常维护,章家瑞表示张静初很倔强,从不参加这种活动。
赵薇:80万港币
赵薇在饮酒方面秉承了“小燕子”的豪爽性格,常常是对酒当歌,把酒言欢... 阅读全帖 |
|
H****g 发帖数: 14447 | 21 摘要:周总理生前的教导,藏族干部先占百分之六十,汉族干部占百分之四十,五十年
代末到六十年代讲的。昨天我们商量的结果,在两三年之内,我的意见最好是两年,把
国家的脱产干部,我不是讲的不脱产的,不脱产的那要全部是藏族,国家的脱产干部,
包括教员啦,藏族干部要占到三分之二以上。(万里插话:我那天提了个二八开。)他
比我还更激进一点,我也赞成。他说藏族干部占百分之八十,汉族干部占百分之二十,
(万里:我指的是县级干部二八开,区级干部百分之百,至于科技人员,这些问题,只
要藏族欢迎,有多少占多少都可以,我没有意见。)
-----全文-------
胡耀邦西藏讲话:撤出绝大多数汉族干部
胡耀邦1980年5月29日在西藏自治区干部大会上的讲话
同志们:
在我讲话之前,我首先代表我们的党中央、华主席、叶剑英、邓小平、李先念、陈
云各位副主席和我们中央书记处的全体同志们,向保卫和建设西藏的全体人民,向党和
国家的藏族、汉族全体干部和全体工作人员,向英勇捍卫西藏人民进行和平建设的、光
荣的驻藏部队全体指战员、公安干警,向同我们密切团结合作的爱国民主人士表示亲切
的慰问!
这一次,我和万里同志,还有人大常... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 张献忠率领千军万马,尚在巍巍三峡中翻山越岭,艰苦跋涉,李自成巳经攻入了每一个
农民造反者都梦寐以求的紫禁城。
李自成与张献忠的作派大不一样,平时布衣素食,摒除酒色,保持着他陕北农民艰苦朴
素的优良作风。
见多识广的京城百姓第一眼看见的李自成,毡帽布衣,斗笠遮日,缥衫障尘,胯下骑一
匹高大健壮的雪花骢,缓辔徐行。不过,等他来到全中国等级最高的地方,李自成马上
就开始讲究起等级来了。
其它人都在干清宫高大的门槛外规规矩矩地站立候着,只有他一人由此刻临时客串向导
的大太监曹化淳跟着,在空荡荡的金銮殿上四处走动,了解一下这座庞大的,已经属于
他个人拥有的伟大建筑群落。看了两侧暖阁,巨大屏风后面的仙楼,再回到正殿,看了
屏风前面装饰着几条金龙的御座,在御座上只有皇帝才有资格坐的龙椅上坐了坐,又走
下御座,回过身,仰头端祥那高悬于宝座上方的“正大光明”匾。
李自成虽然已经作了三个月的大顺皇帝,不过西安再好,论其规格气派,终究不能和一
国之都的北京城相比。眼下见了这所有人做梦都想进来的地方就在眼前,心中自是愉悦
非常。但这崇丽巍峨、华美浩大的宫殿,以及雍容华贵的一大批降官太监,似乎对他的
精神都有一... 阅读全帖 |
|
t*******a 发帖数: 4055 | 23 从前的老北京 是个养穷人的地方 不至于让人绝望(组图)
新闻来源: 凤凰文化 于 2017-11-30 12:49:02
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
侯磊
作为一国之都,北京推出的各种政策和态度往往是受社会关注的,一定程度上得令
大众信服,这不仅是对社会负责,还是对过去那个有人情味儿的老北京的一种传承。在
过去,北京还是个相对容易谋生的,养穷人的地方。
由于环境和人口因素,北京给许多人提供了多种就业的可能性。无论刚刚毕业的年
轻大学生,还是背井离乡在外漂泊奋斗十多年的中年人,北京的服务体系就这样被日常
的各类普通人支撑起来了。
即使是基础设施不那么发达的过去,在老北京卖黄土、卖小吃、卖艺唱戏的人比比
皆是,这都是能供穷人吃饭的营生。穷人的生活在温饱边缘,但不至于绝望。
老北京里南来北往讨生活的人,不论贫富与阶级,都生活在胡同里,不论有钱没钱
,都讲礼义廉耻,都一样喝豆汁儿。或者就算大家都不宽裕,也愿意互相拉一把,过着
简单饱腹的日子。
倘若这里都容不下穷人了,那么其他地方呢?中国走过弯路,人人都穷过,做人不
能忘本,不能没有体恤,更不能张嘴“何不食肉糜”,尤其是读书人... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
|
l*********e 发帖数: 140 | 25 明慧网上有许多修炼故事,我收集了一些一直在对照同修反省自己,最近突然在想面对
这些同修我真没脸再修炼下去了。因为十多年了,在我的身边没有一例这样的神奇,到
是发生了不少意外,并且大家都说在发生意外时才真正感觉到无助和无奈,甚至极力高
喊:“法轮大法好”,“师父救我”也没有什么作用(当然这是不能大力宣扬的)。
说实在的,看到以下神奇修炼故事,再对比我们自己身边的真实情况你有什么感觉呢?
我真是感觉没脸再修炼下去了!(对几个故事都是我从明慧网上原文下载的)
故事之一:两米多高的墙如飞而过
文/河北大法弟子
【明慧网二零一一年二月二十日】在这风风雨雨的十年证实法救众生中,我地大法弟子
每个人身上都显现过许许多多神迹,由于时间紧迫,不能一一记述,只选取其中的二三
神事,但愿这些真实的故事能激励我们更加信师信法,勇猛精進。
师父曾教诲我们:“你完全用神的一切把神表现在人间,那就是神来到人间了。”(《
美术创作研究会讲法》)本文虽然不能深刻细腻的表达那些发生在同修身上的证实法奇
迹,但力求真实,都是笔者進行访问考量后整理而成的,尽量用简短准确的文字把神表
现在人间。
神迹一:两米多高的墙如飞而过
... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 10589 | 26 http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖 |
|
o******e 发帖数: 1761 | 27 5。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
古人说,最好的材料不经过打磨,也不能发挥它的功效。(天性善良的)小朋友要是不
学习,就连最基本的礼义廉耻都不知道。
(玉不琢,不成器。)古人说话喜欢省略,大概因为纸张太贵。这里的玉,还可以泛指
“美玉良才”,不是仅仅指好的玉去打磨。器也不是家用电器,是“器用”,指专门的
功效。“不成器”这三个字沿用至今,常用于批评小孩子考试没考好,上课调戏异性同
桌等情况。
“君子不器”里面那个“器”,和这里是一个意思。但是为什么君子就不成器,小朋友
就得成器呢?这跟孔子对社会分工的看法有关系。孔子的“君子”是和贩夫走卒普通劳
动者有明显分界的。他提倡统治者行君子之道,让知识分子成为不用干活专门指导人干
活的特殊阶级。君子要“不器”,不是说知识分子就得读很多个博士成为一专多能的优
秀人才,而是要“用器”,要当老板,要指导民工们干活。三字经是给全国小朋友看的
,先保证大部分小朋友“成器”,成为一个基本对社会有用的人。优秀的小朋友再进修
《论语》等高端科目,成为“不器”的人上人。
孔夫子的这个想法,不受各国统治者的待见,也被无产阶级劳动者唾弃。古代各国国君
都听得很无... 阅读全帖 |
|
n****b 发帖数: 744 | 28 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 10589 | 29 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 10589 | 30 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖 |
|
p**n 发帖数: 1437 | 31 书名:《阿里布达年代祭》50
作者:罗森
出版:河图文化有限公司
简介:
心剑神尼这个妖尼姑居然也能烧出舍利子?!天知道人妖烧的舍利子里会藏什么鬼
东西,也只有天河雪琼这傻妞才敢拿来提升实力,可是??体内光暗能量本就处于微妙
平衡的天河雪琼,这样随随便便吞东西的下场就是……大爆炸啊!!!!
天才与白痴只是一线之隔??聪明绝顶的老爸,为了破解自己老友的阴谋,搞出一
套“浪荡子养成计划”,但,爱耍酷的老爸,你不觉得,直接杀进黑龙会救人比较干脆
吗?这下让我怎么告诉妹妹心梦,她悲惨的遭遇源自于天才脑残的一瞬间……
目录:
第一章走火入魔,巅峰突破
第二章返本归元,宗远功长
第三章世间缘法,千变万化
第四章守株待免,赶狗入巷
第五章顺心顺意,何谓天命
第六章奇幻魔都,掩耳盗铃
第七章大道之行,不滞于情
第八章全天护卫,楚门世界
第一章走火入魔,巅峰突破
在最强者级数的战斗中,像心剑神尼这么有福气的决斗者,实在少之又少,虽然在
历史上,能练至最强者级数的高手中,不乏冶艳淫邪的人物,战斗时候衣不蔽体、拿性
感媚惑当武器的例子,但一上来就脱裤子,这种猛事虽然说不上空前绝后,却也不是那
么容易看到的。... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 32 从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖 |
|
j*****6 发帖数: 1059 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人,陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计,就是在他们身上动工,让他们
以求自己的事,追求如何提升自己,高举自己,令自己富足,令自己安全为念,正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
(注1)但在圣经没有讲到的地方,我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法,牠把他们的灵魂埋葬在地狱中,吸引他们完全求他们自己的事
,只求他们自己的事,在一切事情上求自己的事,总是求他们自己的事。使徒说:“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言,相对来说,那些为神的荣耀、众
人的益处,放下他们自己个人的利益,压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是严肃思想,求自己的事,这是一
件让人犯下极多的罪,犯不仅是违背神的律法,福音的守则的罪,还是犯下违背人本性
本身的律的罪(人的本性因着人的堕落大大昏暗了)。(注2)它使法老对抗基督,犹大
出卖基督,彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎,... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 34 我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
... 阅读全帖 |
|
a**u 发帖数: 8107 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
|
d**********l 发帖数: 647 | 36 净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,于五浊三涂中,救苦众生
。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。
答曰:菩萨有二种,一者久修行菩萨道,得无生忍者,实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者,要须常不离佛,忍力成就方堪处三界内,于恶世中救苦众生。
故智度论云,具缚凡夫,有大悲心愿生恶世,救苦众生者,无有是处。何以故?恶世
界烦恼强,自无忍力心随境转,声色所缚自堕三涂,焉能救众生?假令得生人中,圣道
难得。或因施戒修福得生人中,得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识,不肯信用。贪迷
放逸广造众罪,乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身,若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日,人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云,‘自疾不能救,而
能救诸疾人?’又智度论云:譬如二人各有亲眷为水所溺,一人情急直入水救,为无方
便力故彼此俱没。一人有方便,往取船筏乘之救接,悉皆得脱水溺之难,新发意菩萨亦
复如是,如是未得忍力,不能救众生。为此常须近佛,得无生忍已,方能救众生,如得
船者。又论云,譬如婴儿不得离母,若也离... 阅读全帖 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 37 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖 |
|
l*******l 发帖数: 13923 | 38 寺庙拜佛讲解
为什么拜佛?
佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,大慈大悲的人,大福德、大智慧的人,拜佛就是
以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健
康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善
之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。
那么该怎样拜佛呢?关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们:“欲得佛法真实利益,
须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,即消十分罪业
,增十分福慧。”
为什么拜菩萨?
一、弥勒菩萨:包容、欢喜
我们一进天王殿,第一个见到的,就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是
布袋和尚的形象;他代表什么意思呢?布袋和尚肚皮很大,满面笑容,他所代表的意义
就是什么资格才可以入佛门:第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以欢喜心接待
一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心,呈喜悦相。我们以清净平等的心对待
一切众生,以满面笑容接待一切大众,这才是入佛门必备的条件。所以他是教学,而不
可以把他当作神明来祭祀,那就错误了,你一定要懂得其真正的含... 阅读全帖 |
|
f***2 发帖数: 162 | 39 【作者澄清了一些误区,大家可以借鉴】
一直想写一篇关于学佛经历的帖子,但非常犹豫,一是因为不可避免地涉及到一些上师
三宝的加持和修法中的一些感应,恐怕泄密而对修法造成障碍;其二因本人毫无修证,
浊眼未开,所见所言恐怕疑误众生;更兼自己生死大事未明,本不欲作此种事,但念及
对初机或许有一定借鉴作用,因而不揣浅陋,拉杂写下此帖。若有错失,至诚忏悔。若
有功德,愿回向法界一切众生究竟解脱。
一、信佛以前,对人生、世界的思考
我是一个情执很重的人,说得好听一点,是个性情中人。小时多病,以至上十岁还常在
床上“画地图”。特别怕死、怕鬼、怕疼,三十多岁后发现嗔心也很重。小时如果村里
有人死了,大白天都不敢独处一室。吃饭时不敢一个人到厨房添饭,要等大人添饭时才
瞅准时机,抢先跑到厨房。想到死后不可预知的一切,充满了挥之不去的恐惧。大约在
十岁左右,性意识就已萌芽,常作各种性幻想。十二岁因患疮而开始手淫。此后断断续
续一直持续了多年。后来常想,可能前世贪欲就很强,这一世种子过早就起现行,并报
小时多病。又因今生邪淫的隐恶很重,致使自己功名大损,地位低下。因为手淫是不光
彩之事,而功名是荣耀之事,如是因... 阅读全帖 |
|
p******1 发帖数: 177 | 40 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
|
t*****r 发帖数: 39 | 41 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
**************************************************
《般若波罗蜜多心经》浅讲 (by 和尚坡主)
(原视频录制于2006年,特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,
空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不
灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味
触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦
集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍
故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除
一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 650 | 42 常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖 |
|
b*****t 发帖数: 9671 | 43 “谁在颠覆中国政权?”从 德国之声新闻聚合 “谁在颠覆中国政权?”
25.12.2010
本周六(12月25日)是诺贝尔和平奖得主刘晓波被判刑的一周年纪念日。生活在澳大利
亚的张鹤慈先生特此撰文,讲述自己去奥斯陆见证诺奖颁奖仪式途中,遭到中国警察限
制人身自由,并与其“讨论”刘晓波的过程。
"谁在颠覆中国政权?"和中国警察谈刘晓波
去奥斯陆参加诺贝尔和平奖,途经中国,12月4日被上海浦东机场警察非法绑架24小时
,十几个警察在我周围,限制我的一切自由,但没有阻止我说话。
反正也没有别的事情可以做,就和管我的警察聊天。开始,我边上的床上的三个警察不
说话,由我给他们介绍刘晓波其人其事。
后来,我开始谈澳洲,特别是全民教育和全民医疗。和比他们工资高的多的澳洲低保--
失业金。一个警察回答我,澳洲人少;
能够交流,我就没有白费功夫,我问,是上海人少,还是青海人少?人少的地方就比人
多的地方发展的好?
这些年轻警察,基本都是大学毕业后,参加工作不久;接着,我就和他们谈,来澳洲读
书的孩子,下飞机就买房买跑车,谈裸官,谈东德,苏联,政府高官仍然养尊处优,而
直接面对群众的下层警察是改朝换... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 44 有人说,离父母最好的距离,最好是一个小时的车程,而我很幸运的是,我正好在
这个车程中。虽然,我现在还没有回到母亲的身边,但一篇一个多小时完成的文章和一
个小时回去的路程,她应该还不知道今天我要陪在她的身边,虽然即便陪在她的身边,
我还是开不了口告诉她埋藏心间许久的话语。
每年的母亲节,在毕业前后的那几年,只能写一篇文字作为送给她的礼物,这并不
是什么赶趟儿,或者说母亲节的“口舌服务”。我曾读到台湾一个女人写的一篇文章。
名曰《请不要祝我母亲节快乐》。也正是看到这篇文章,我才开始明白,对于我们年轻
人来说,如何给她一个值得珍藏的母亲节,并不是一件容易的事,而母亲节也不仅仅是
这个高压社会中偶尔一天的温情唤醒。于是,去年还陪着我的女孩,今年告诉我:“和
她看一场两个人的电影,吃一顿两个人的晚餐吧,和她约一场不一样的恋爱。”
我是打算请两天假,在家陪着父母,从《请不要祝我母亲节快乐》到《我们需要过
一个反抒情的母亲节》,我想我们年轻人能够给父母最好的礼物就是陪伴了,毕竟我们
本身对他们来说就是生命里弥足珍贵的礼物。但就目前中国的高压社会而言,最奢侈的
礼物也是陪在他们... 阅读全帖 |
|
x*******8 发帖数: 1254 | 45 韩寒深陷代笔门 韩父:无聊透顶闹剧
时间:2012-02-09 12:29:34 来源: 新京报
2010年2月1日,韩寒在福建厦门
韩寒不会想到,他的2012会从一名叫麦田的网友对他作品提出质疑开始。
他也不会想到,在麦田致歉并退出质疑后,打假名人方舟子会继续对他的作品进行
质疑;他更不会想到,最终质疑的焦点会指向其父亲韩仁均,怀疑其早期作品是父亲代
笔。
网上一番质疑后,韩寒宣布退出论战。2月3日,韩寒正式向上海市普陀区法院递交
上诉材料,起诉方舟子在微博上侵害其名誉权与著作署名权。
在这场论战中,韩寒的父亲始终站在儿子这一边,为其寻找证据,并自证清白。韩
门父子成为这场论战的焦点人物。
1月13日,30岁的韩寒在家中忙着哄女儿,他希望春节后能抱着女儿上一家杂志的
封面。
父亲韩仁均,则忙着约牌友打麻将。
父子都生活在自己的节奏里,不过,这一切随后被一场“网络大战”打乱。
1月15日,一名叫麦田的网友在网上质疑作家韩寒此前的作品系别人代笔。
随后,打假名人方舟子参与了进来。论战升级。几十万网友竞相加入了这场席卷全
国的大讨论。
而韩寒和父亲这对性格迥异的父子,并肩进行了一场“反击... 阅读全帖 |
|
a*********3 发帖数: 660 | 46 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖 |
|
a*********3 发帖数: 660 | 47 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖 |
|
c*****1 发帖数: 3240 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
|
s********n 发帖数: 26222 | 49 搜了一下,所有转的文章都指明是来自于人民网,但是人民网原文最初题目是
“纪念习仲勋诞辰100周年 家风之严"不近人情",后来的转述却变成了“夹着尾巴做人”
2013年10月14日10:39 来源:人民网-文化频道 手机看新闻
打印网摘纠错商城分享推荐 字号
《习仲勋传》下卷封面 资料图
人民网北京10月14日电 (陈苑)2013年10月15日,是杰出的无产阶级革命家习仲勋同
志诞辰100周年纪念日。为纪念习仲勋同志,人民网文化频道特精选《习仲勋传》(下
)中的部分章节,为您揭秘习仲勋同志鲜为人知的家庭生活与家风,讲述他与夫人齐心
风雨相伴,对孩子言传身教,用一言一行影响着家人的故事。
习仲勋长期担任党和国家领导职务,在工作上他实事求是、公正无私、作风严谨、清正
廉明,在家庭生活中他既是一位充满爱心又体贴入微的好丈夫,又是一位和蔼慈祥而又
家训严厉的好父亲。他感情丰富,个性鲜明,既有铮铮铁骨,又有绵绵柔肠;他爱憎分
明,严慈相济,既敢言敢怒不顾个人进退得失,又宽厚大度没有半点个人私隙。他时刻
把党和人民的利益放在第一位,以革命家的风范将共产党人廉洁自律和... 阅读全帖 |
|
a****r 发帖数: 12375 | 50 1。教育女儿夹着尾巴做人。
2。为了怕女人们破坏习家形象,把它们姓改成齐了。
3。传言习胖对其姐姐姐夫经商不满意。。。
搜了一下,所有转的文章都指明是来自于人民网,但是人民网原文最初题目是
“纪念习仲勋诞辰100周年 家风之严"不近人情",后来的转述却变成了“夹着尾巴做人”
2013年10月14日10:39 来源:人民网-文化频道 手机看新闻
打印网摘纠错商城分享推荐 字号
《习仲勋传》下卷封面 资料图
人民网北京10月14日电 (陈苑)2013年10月15日,是杰出的无产阶级革命家习仲勋同
志诞辰100周年纪念日。为纪念习仲勋同志,人民网文化频道特精选《习仲勋传》(下
)中的部分章节,为您揭秘习仲勋同志鲜为人知的家庭生活与家风,讲述他与夫人齐心
风雨相伴,对孩子言传身教,用一言一行影响着家人的故事。
习仲勋长期担任党和国家领导职务,在工作上他实事求是、公正无私、作风严谨、清正
廉明,在家庭生活中他既是一位充满爱心又体贴入微的好丈夫,又是一位和蔼慈祥而又
家训严厉的好父亲。他感情丰富,个性鲜明,既有铮铮铁骨,又有绵绵柔肠;他爱憎分
明,严慈相济,既敢... 阅读全帖 |
|