p***n 发帖数: 17190 | 1 也就是說
黨治 帝治
中國人不管
但如果你黨有跟帝有
侵犯到了民有
中國人會跟你翻臉
帝輪圖 說的是
不管你是用
君權神授 帝權天意授 黨權馬克斯真理授
只要是黨治 就會變成帝治
黨治與帝治就會導致 黨有與帝有
最後民有都會變成黨有跟帝有
那
人民就會出來維權
要注意帝區人民的維權從來不是治權
而是所有權
那麼從黨有到帝有差在哪邊?
帝有離人民更遠
帝以反貪腐的名義從黨搶走所有權跟享受權的時候
人民一開始還會高興
後來才會發現
帝治所造成的帝有
是把黨有跟民有通通收走
然後人民只好全面出來維權 |
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p***n 发帖数: 17190 | 2 所以啊
帝區人這麼一基改
全世界就不把帝區人當人看了
台灣還是躲遠點
免得被當成帝區基改猴看待... |
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p***n 发帖数: 17190 | 3 這些技術在帝區都很能吹 很能算成帝區的
這個 2017年的雙十一時就透露了
你往回爬文吧 |
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p***n 发帖数: 17190 | 5 餡帝稱帝
所以成帝輪
天意也
美帝蹭餡帝
所以轉帝輪
亦天意也
既是天意
台灣豈能置身其外
搞台灣門羅主義
置十四萬萬同胞於卡死之帝輪中
此
一不合儒家人道
二不合佛家大乘
三不合道家太極輪迴帝輪常轉之意
一二三 人大太 皆天意也
如果都是天意
https://www.youtube.com/watch?v=rz94qYaVsyQ
毛主席於一百年前提出27小中國爆國之論
而今時機成熟 瓜熟帝落
該是實現毛主席100年的預言的時候了 |
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n****4 发帖数: 12553 | 7 是为先秦五朝,即老中发展成帝国的之前的五朝。你们不要闹 |
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发帖数: 1 | 8 所谓汉化 最重要的是心态的汉化 三观的汉化
完全以一个华夏人的心态看待历史和现实
不是乾隆那种附庸风雅然而暗地里搞满洲本位
要搞清楚这一点 就必须看鲜卑人的汉化
首先是统治者心态的转变
“佛生西域,寄传东夏,厚其风教,殊乖中国,仅魏晋世,似有若无,五胡乱治,风化
方盛。朕非五胡,心无敬事,既非正教,所以废之”
这是周武帝的灭佛宣言
里面说得清清楚楚 灭佛的根本目的在于从政权性质到文化传承 周要接上汉魏晋的传统
而不是五胡十六国的部族政治
与此对应的是后赵石虎的崇佛宣言
虎诏曰:“朕生自边鄙,忝君诸夏,至于飨祀,应从本俗。佛是戎神,正所应奉。其夷
、赵百姓乐事佛者,特听之。”
石虎崇佛 就是用外来的佛教去刻意标榜自己的戎狄身份,这是维持羯族部族政治压迫
汉人的需要
相比之下
宇文邕已经不是祖上乱华的鲜卑 而决心做一个真正意义上的中华帝王
再看唐代鲜卑后裔的心态
第一个例子是于志宁
北周太师于谨的曾孙
于谨本姓万忸于氏
鲜卑人无疑
而且在西魏北周地位崇高
到了于志宁这一代 已经完成心态的汉化
于志宁作为太子左庶子 为了规劝李承乾不要和突厥人来往
曾经在上书中指出
“又突厥达哥支等,人状野心... 阅读全帖 |
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f******d 发帖数: 2394 | 9 论正统
作者:梁启超
(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰
: “辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义
;而人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名,以锄之摧... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 10 東北豬肉價格 4塊 南部40塊
那就是搞國內豬市場的分裂
從唯肉論的觀點
帝區為了豬肉已經開始在搞分裂帝區主義了
也就是毛27國
但在這同時
還是得進口美豬美牛
既然兩岸都吃美豬
正是
你住海峽西 我住海峽東 終日不相見 同啃美豬腖
在豬肉上統一了 又怎能說是分裂呢
你的唯肉論覺悟還不夠高啊
等帝區有本事統一地區豬價再來談統一吧
現在帝區忙著分裂豬價都嫌來不及了
我是堅決贊成帝區豬價統一的
差到 1000% 那成兩個國家了 |
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发帖数: 1 | 11
大清啥时候被公认达到“帝国”的高度呀?
只有资本主义发展到世界前列,才有资格成帝国。大清不过是封建社会的末期而已。 |
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d*******i 发帖数: 167 | 12 我在陋作《吃自家的饭管人家的事,上人不做做下人,长工救度地主》一文中写了这么
个故事,很多人都喜欢听:大家知道,黄鼠狼也是喜欢修炼的,一修修好几百年,就在
要修成人身前要经过一个匪夷所思的关口。你会看到那时黄鼠狼常常跑出来跟在人后面
学人走路,有的堂而皇之学人戴顶帽子在路上走,有的甚至会学人掩嘴偷笑。更有创意
的,居然拿两核桃的壳套在脚上,“磕磕”地学女人穿高跟鞋走路。等它们觉得学人差
不多了,便会在田间地头问人:“你看我象不象人哪?你看我象人儿?你看我象仙儿?
”你要惊异地回答一声:“象人呀。”那么好,它马上就修成人了,你要说象仙,它马
上就修成仙了。你想动物要修成了,那危害可就大了去了。但有经验的老农就不会轻易
回答,故意慢慢吸烟不理它,它就象劝党员退党一样,跑前跑后地围着老农死乞白赖地
问:“你看我象不象人啊?” 有的人就故意整黄鼠狼,要么拿起锄头追打黄鼠狼,要
么就破口大骂:“我看你象个大驴吊!”这时候黄鼠狼只好哭着跑开:“你这下毁了我
几百年道行了啊!修了几百年,修成了个大驴吊”
其实往往修成修不成的关键就在于一句话,这就是向人“讨封号。”主要是想修成人身
。更有甚者,有修了... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 翟敬:坑杀僧人 死于太监之手的北魏太武帝
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 4 11:52:25 2015, 美东)
中国的南北朝时期,北魏太武帝拓跋焘在大臣崔浩的鼓动下,开始了迫害佛法。
《魏书》记载,北魏太武帝拓跋焘,在太平真君五年(公元444年)正月,下诏:“自
王公以下,至于庶人,把家中收容的和尚,交给官府,不得容匿。限今年二月十五日,
过期不出,和尚处死,主人满门抄斩。”
太平真君七年(公元446年)阴历三月,他下诏各州坑杀和尚,毁佛像。“沙门(即:
和尚)无少长悉坑之。”当月,就发生了金城的边冏、天水的梁会造反的异象。当年阴
历四月,在拓跋焘的命令下,邺城毁了五层佛塔。结果,各地的谋反,不断发生。
正平二年(公元452年)阴历三月,早已痛失长子、次子[1]的拓跋焘,在四十五岁时,
被一个叫“宗爱”的太监杀死。他的另外两个儿子拓跋翰、拓跋余也被太监“宗爱”杀
死了。正史《魏书》“二年春,世祖暴崩,爱所为也。”《资治通鉴》... 阅读全帖 |
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b*****k 发帖数: 5 | 14 就是左棍媒体上刊登的把奥巴马美化成Jedi,乃至直接描绘成Yoda,而把各类保守人物
描绘成Darth Sidious的形象。一开始是副总统和教皇,近来出现频率最高的是McCain
和Liebermann,副总统为人究竟如何,因为他个性低调,尚不得而知,但其他三人都是
各自国家的良心人物,竟被丑化如此。其实纵观当今,没有比奥巴马更像Sidious的人
物。要是再被揭发出跟极端分子有联系,就更加完满了。
1。两人出身都说不清道不明,也不许任何人调查
2。两人都擅长操纵媒体和大众舆论
3。Sidious本是资历很浅的议员,其进入议会时,议会已经腐败堕落。但Sidious什么
也不干,相反却到处发表演说和写文章,营造个人形象。
4。两人都热衷于对其对手进行“妖魔化”运动。比如Sidious给屠杀Jedi安上各种各样
的荒唐理由,比如给水源投毒,等等。自由派媒体给Sarah Palin扣上的所谓是其外孙
女的母亲等恶毒指控非常类似。
5。前国务卿鲍威尔很像Dooku。
6。皇帝的一切Change归根结底都是为了把共和国change成帝国,小奥的Change归根结
底都是为了营造自己的救世主形象 |
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e*******1 发帖数: 142 | 15 当然无论如何床铺当选对华人来说肯定比希婆当选要好,但目前政策真的不行啊。
1. 床铺对高科技利空。床铺你怎么能跟高科技过不去呢。要说美国最great的时候应该
是上世纪六七十年代到2000年,这个时候的美国各种科技创新,发明创造层出不穷,远
远的把其他国家甩在后面。可以说,美国对全世界的吸引就是高科技建立的文明对世界
各国移民的吸引,不然谁来美国啊。看美国上世纪后半叶的成就,各种发明,复印机,
打印机,电影工业,满大街跑的汽车,曼哈顿的urban civilization,微软,英特尔,
IBM,任何一项都可以傲视全球。这就是人类更高等文明的吸引力。
但是在到了21世纪以后,信息交流像摩尔定律所说的那样,爆炸性加快,美国一时半会
没有什么改变人类的发明,而其他方面的优势也在被各国大步赶超,即使有什么发明也
马上就被其他国家复制,可以说,美国目前的社会与其他国家相比,并没有质的不同。
而这个时候床铺还要限制特斯拉等电动车行业,取消政策优惠,这无疑是自断臂膀。
2. 国内搞四万亿是对的,罗斯福的new deal在货币主义者看来就是因为引入了通胀才
把各行各业吹起来。但你既要增加蓝领的就业,... 阅读全帖 |
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x******a 发帖数: 25 | 16 9·3阅兵上普京作为压轴出场的外国元首十分抢镜,一直认为俄罗斯人是世界上最优秀
的人种之一,能够不畏寒冷勇敢生活,就如同北极熊一样强大,俄罗斯人素有战斗民族
之称绝对名不虚传。俄罗斯今天经济困难的现状与俄罗斯人种的优秀完全极不匹配,他
们本不应该是新兴经济体而应该是如美国一样的超级经济大国。
1999年、2004年、2011年普京均高票当选总统,可见在俄罗斯人心中其地位非同一般,
他本人也确实有极强的个人魅力,睿智、勇猛、强硬,更有面对弱势力或小动物时流露
出的铁汉柔情,但成也萧何败萧何,在全世界风行的民主化思想浪潮中,普京也有着极
其尴尬的位置。俄罗斯经济苦不堪言的现状与普京的强硬对外政策和专治息息相关。
俄罗斯对西方国家的抵制不用赘述,但这样的行为与全球一体化不可阻挡的趋势相矛盾
,单纯依托资源遏制西方国家的做法迟早会因为新能源的开发和不断应用而彻底崩溃,
僵持之下为俄罗斯带来的是第二三产业的落后发展,不利于人民生活水平的提高。
自普京上任以来其“去普京化”的呼声也不断增加,无非是俄罗斯人自己也担心是否会
步入独裁、专治的体系,进而将俄罗斯回退成帝国,我单纯认为,普京为俄罗斯带来很... 阅读全帖 |
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u*****a 发帖数: 6276 | 17 答案(抄)来了:
美国最高法院的长文判词吸引了全球的眼光。许多新闻网站很快就分析出里面的各种“
金句”,其中不乏名人名言的引用,而最醒目的莫过于开头部分引用的一句孔子名言,
判词说:
Confucius taught that marriage lies at the foundation of government.
(孔子教导说,婚姻是政体的根基。)
判词又说,孔子几百年后,世界另一边的西塞罗在《论义务》一书也同样说:“社会关
系的第一个纽带存在于夫妻之间,然后是父母与子女,再以后是家庭。”以此证明在不
同文明之间,婚姻是人类社会至为重要的制度。
我们知道,虽然儒家主张“修身齐家治国平天下”,其中自然暗含了婚姻对国与天下的
重要性,但孔子本人到底有没说过这句话呢?
答案是肯定的。不过类似的话并不在《论语》中,而在另外一部儒家早期经典之一《礼
记》里。在《哀公问》章中,鲁哀公问政于孔子,就谈到了“大昏礼”,即天子或诸侯
婚娶之礼。孔子告诉哀公:“古人为政,把爱护他人看得最重要。要做到爱护他人,礼
最重要,要做到礼,敬最重要。要做到不折不扣的敬,大昏最重要。大昏是最为重要的
了!大昏的... 阅读全帖 |
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i**e 发帖数: 19242 | 18 我说的是 可以pick up 想玩了可以去学去享受
你一直在扯 可以踢成帝
每个人有每个人的价值观和看法
跟你不一样的,就是扯就是傻 |
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z******u 发帖数: 18 | 19 山西那种地方好进不好出。我爸出来的时候,档案一直没放,被迫重新建档,没去成帝
都。
在山西呆过的人都知道,那地方官僚腐败,黑金横流。办事不找关系、送钱办不了。有
能力有才华都努力跑出来,谁还想回去?
副处级待遇加讲师?还是二流大学?别回去,没意思。太原理工、山西大学还好点,二
流大学就算了,一点含金量都没有。
养老?国内的生源越来越少,地域差的名声差的学校以后很有可能不好办下去,你能保
证到你老了它能给你发养老金?
要是拿到了绿卡、身份,随意无所谓。拿的还是大陆的护照的话就算了。
既然国内没有太好的机会,那就在美国找工作吧。有本事来美国,就一定有本事在美国
生根、发芽。 |
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r****m 发帖数: 1264 | 20 王
(百家姓典故)
王氏望族名臣 三代丞相王导
在历史上,王氏之成为显赫的家族,是开始于晋朝的王导。他辅
佐晋元帝渡江,在建业(今南京)建立了东晋,并且接连做了元帝、
明帝、成帝三代的丞相。他的子孙,也世代簪缨,于是,他们这一家
族,自然门第越来越高,最后演变成“合望族者,辄推王、谢”了。
也许是因为名望太高了,所以历来对于王氏的姓源,有许许多多
的说法,令人有莫衷一是之感。
根据《通志氏族略》的记载:“京兆、河间之王,出周文王第十
五子毕公高,此姬姓之王;出北海、陈留者,舜之后,此妫姓之王;
出汲都郡,王子比干之后,此子姓之王;出河南者,为可频氏;出冯
翊者,为钳耳族;出营州者,本高丽;出安东者,本阿史布,此皆虏
姓之王,大抵子孙以王者之后,号曰王氏。”
这段记载,说明了姓王的人,并不是一个来源传下来的,以汉族
来说,有的是周文王的后代,有的是虞舜的子孙,有的则是殷商比干
的后代。这种情形,已经是够复杂的了,后来不但许多外族不约而同
地改姓了这个汉姓,而且还有一些人也被赐姓为王,譬如,《汉书》
上就曾提出,燕王丹之玄孙嘉,曾被王莽赐姓王氏;来自西域胡支氏
的王世充也冒姓王。这么一来, |
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f**z 发帖数: 186 | 21 名人被热死:苏轼暑热去世 郑成功中暑而亡
历史上的高温年份也不在少数,很多名人甚至就是死于中暑。
伏湛:加官仪式上中暑身亡
对于伏湛,有些人或许还比较陌生,但是只要看过《三国演义》的人都知道,汉献
帝有位皇后叫伏寿,也就是书中及电视剧中所称的伏皇后。这位伏皇后本想设计诛杀曹
操,反倒被曹操追逼而死,她的娘家也因此遭到族诛。伏湛就是伏皇后的八世祖。
伏氏家族在汉代很出名,可以说是真正的贵族世家。伏湛的老祖宗伏胜,人称“济
南伏生”,是今文《尚书》的始传者。伏家自古就是以诗书传家,家门口也总是围满了
前来讨教问题的达官显贵。史书记载说,伏湛天性孝友、刻苦好学、少传父业,教授门
徒数百人。西汉成帝时开始踏入仕途。但不幸的是,就在他仕途如日中天的时候,灾难
也降临到了他的头上,建武十三年(37),刘秀又准备为伏湛加官,这次准备让他出任尚
书,仪式搞得很隆重,天气很热,伏湛很高兴,然而一套繁琐的程序还没进行完毕,伏
湛挺不住了,竟然中暑身亡。就这样,好好一出喜剧变成了悲剧,加官仪式也就成了送
葬仪式了。
苏轼:旅途劳顿暑热去世
苏轼是宋代耳熟能详的文学家,也是享誉一时的文臣典范。历史上,有关... 阅读全帖 |
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f**z 发帖数: 186 | 22 扇子的故事,你知道的有多少?
摘自沈从文2005年出版丛书《沈从文博古春秋》
扇子,在我国有非常古老的历史。出于招风取凉、驱赶虫蚁、掸拂灰尘、引火加热
种种需要,人们发明了扇子。
从考古资料方面推测,扇子的应用至少不晚于新石器时代陶器出现之后,如古籍中
提到过“舜作五明扇”。但有关图像和实物的发现却较晚。目前所见较早的扇子形象是
东周、战国铜器上刻画的两件长柄大扇,以及江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件。从
使用方面看,由奴隶仆从执掌,为主任障风蔽日,象征权威的成分多于实际应用。
▲战国金银错铜壶上的奴隶执长柄扇图像
战国晚期到两汉,一种半规型“便面”成为扇子的主流。其中以
江陵马山楚墓出土、朱黑两色漆篾编成的最为精美。便面一律用细竹篾制成,上至帝王
神仙,下及奴仆烤肉、灶户熬盐,无例外地都使用它。
▲西汉湖南长沙马王堆出土长柄扇
魏晋南北朝时期,“尘尾”、“尘尾扇”、“羽扇”及“比翼扇”相继出现。“羽
扇”前期本由鸟类半翅制成,后来用八羽、十羽并列,且加了长木柄。“尘”是领队的
大鹿,魏晋以来尚清谈,手执尘尾有“领袖群伦”含意。“尘尾扇”传由梁简文帝萧纲
创... 阅读全帖 |
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f**z 发帖数: 186 | 23 扇子的故事,你知道的有多少?
摘自沈从文2005年出版丛书《沈从文博古春秋》
扇子,在我国有非常古老的历史。出于招风取凉、驱赶虫蚁、掸拂灰尘、引火加热
种种需要,人们发明了扇子。
从考古资料方面推测,扇子的应用至少不晚于新石器时代陶器出现之后,如古籍中
提到过“舜作五明扇”。但有关图像和实物的发现却较晚。目前所见较早的扇子形象是
东周、战国铜器上刻画的两件长柄大扇,以及江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件。从
使用方面看,由奴隶仆从执掌,为主任障风蔽日,象征权威的成分多于实际应用。
▲战国金银错铜壶上的奴隶执长柄扇图像
战国晚期到两汉,一种半规型“便面”成为扇子的主流。其中以
江陵马山楚墓出土、朱黑两色漆篾编成的最为精美。便面一律用细竹篾制成,上至帝王
神仙,下及奴仆烤肉、灶户熬盐,无例外地都使用它。
▲西汉湖南长沙马王堆出土长柄扇
魏晋南北朝时期,“尘尾”、“尘尾扇”、“羽扇”及“比翼扇”相继出现。“羽
扇”前期本由鸟类半翅制成,后来用八羽、十羽并列,且加了长木柄。“尘”是领队的
大鹿,魏晋以来尚清谈,手执尘尾有“领袖群伦”含意。“尘尾扇”传由梁简文帝萧纲
创... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 24 http://www.chinawriter.org/
三国
三国是东汉至晋的过渡时期。东汉末年,外戚、宦官专权,统治阶级骄奢淫虐,民生
凋蔽。黄巾起义失败后,群雄割据,最后形成魏、蜀、吴三足鼎立局势。
魏
公元二二0年,曹丕称帝,建都洛阳,国号魏。追封曹操为武帝,前后共四十五年,
历五帝,公元二六五年为司马昭取代,魏亡。
蜀
公元二二一年,刘备在成都成帝,国号蜀。历二帝,前后共四十二年,二六三年魏司
马昭灭蜀,蜀亡。
吴
公元二二二年,孙权在建业(南京)称帝,国号吴。前后共五十八年,历四帝。公元二
八0年为晋所灭,吴亡。
三国时,魏之北有强大的鲜卑、羌、胡,东北有夫余,挹娄,沃沮,高句丽;最西北
还有北匈奴,乌孙。原东汉西域地仍属魏西域长史府统辖,青藏高原仍为诸羌地。
曹操大军征服代郡鸟桓,北方边境相对安静。刘备人蜀后,按照诸葛亮所定“西和诸
戎,南抚夷越的策略,同西南诸夷和平相处。置庲(音来)降都督总摄南中,并用西南地区
的许多夷、汉豪强作本地的守令丞吏。虽然这样,还是有一些豪强不断进行反蜀活动。建
兴元年(二二三年)刘备死,蜀国混乱,南中的反蜀活动更扩大。益州郡(郡治在今云南晋 |
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p***n 发帖数: 17190 | 25 以前是台獨對統一 現在是同盟對帝國
共產主義的優越性
竟然是變成帝國主義
當然是站在同盟軍這邊啦 |
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b**********s 发帖数: 9531 | 26 传统的民主制度也有缺点,很多思想家先贤都注意到过。罗马共和国就演变成帝国的。
另外修改一人一票的事罗马尼亚干过,虽然共产主义没有真正民主。我说那个只是讨论
,结果自恨老将就急了。 |
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v*******g 发帖数: 71 | 27 赵合德:汉成帝妃子。汉成帝刘骜把歌妓赵飞燕召入后宫,又把其妹妹赵合德召入宫。
其婉丽美艳,不逊于飞燕,被封为昭仪。成帝曾称赵合德为“温柔乡”,“我要老死在
温柔乡里,不求武帝的白云乡!”赵合德美艳多才,会妆扮,性妒忌,专宠后宫,而且
逼着汉成帝杀死儿子。后来刘骜因纵欲过度而亡,赵合德畏惧而自杀。
很多人只知道赵飞燕和赵合德是历史上有名的淫娃,其实这是很不公平的。至少她们还
是早期最出色的生物化学家。
这两姐妹是双胞胎,是郡主遗弃的私生女,穷得要命,一个纤瘦一个丰腴,一个刚愎一
个理智,一个乖戾一个温柔。早年,飞燕还醉心于一个打鸟的毛头小子,是合德及时地
制止了这段爱情——“我们是要飞黄腾达的,别给那些小情小爱误事啦。”这时候,赵
飞燕从一个老虔婆李阳华那里听说有一种香精可以永葆青春。为了将来鲜花着锦、烈火
烹油的美好前景,飞燕、合德两姐妹开始钻进炼丹室里调配香水。
这种提纯的香精后来名为“息肌丸”,把它塞到肚脐眼里融化到体内,更加肌肤胜雪,
双眸似星。后世盗墓者久闻大名,把配方从坟里挖出来了,可惜已风化了一部分,只能
看到基本成份麝鹿香。它有向周围一切渗透的能力。据说这张配方还沿着丝绸 |
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m********c 发帖数: 13337 | 28 根据mitbbs的发言来看,结果应该如下:
第一步,本人迅速离开现场,速度应可以刷新刘翔之110障碍记录;
第二步,迅速上网,口若悬河的描述事件经过;
第三步,指责挨打的人是咎由自取,之所以被打一定有无可辩驳的理由;
第四步,哀叹国人之软弱无能不团结没礼貌等等;
第五步,控诉dang国祸国殃民,偷盗成帝,引进外患,祸害中华近百年,强调民主的重
要性;
第六步,严密监视网上所有回帖,对持不同意见者迅速扣上“小将”,“五毛”等等头
衔,揭
露dang国du裁实力猖獗,并贴以“鉴定完毕”等字样,以儆效尤;
第七步,睡觉,忙一天了,终于能好好休息一下了;
之后一个月,远离打人发生地2miles以上,以防成为被打者。
原文如下:
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如果你在街上看到三个黑人打一个亚裔
[版面:三藩市地区][首篇作者:czjd] , 2010年05月27日05:01:49
发信人: czjd (辽宁面团 sober since 12/28/09), 信区: SanFrancisco
标 题: 如果你在街上看到三个黑人打一个亚裔
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 27 05 |
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i***0 发帖数: 8469 | 29 出轨并非男人的专利,即便受"三从四德"紧锢的古代女子,有的甚至贵为皇后、妃子、公
主,也多有不满婚姻现状而追求"婚外情"的。本博曾推出《历史上最著名的出轨皇后》
一文,今再辑录古代女子出轨十宗之最,以飨博友。本文所言"出轨",是指夫婿尚健在而
与其他男子有染,不包括秦始皇生母赵姬等寡居者。
一、最富具人文的出轨。
有一句成语叫"徐娘半老",亦作"半老徐娘",它的典出便与古代女子出轨相关。这徐娘是
指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,这位徐妃以半面妆闻名于史。梁元帝幼患眼疾瞎了一
目,是丑陋的独眼皇帝。于是徐妃每见皇帝时便画半面妆,以讥笑皇帝独眼,气得梁元帝
暴跳如雷。徐妃却暗地里同臣属暨季江、和尚智远等人私通。一次暨季江与徐妃私会后
叹曰:"柏直狗虽老犹能猎,肖漂阳马虽老犹骏;徐娘虽老,犹尚多情。"此后就留下了"徐
娘半老,风韵犹存"与"徐娘半面妆"的人文典故。
二、最名正言顺的出轨。
南北朝宋前废帝刘子业的妹妹山阴公主,名楚玉,嫁给驸马都尉何戢为妻后,曾对皇帝说:
"妾与陛下,男女虽殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事太不均。"意思是
咱俩都是先帝的骨肉,你有六宫上万美女,而我... 阅读全帖 |
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c**i 发帖数: 6973 | 30 (1) For a while I suspected chooyu, the "LZ", made up yet another story.
Please note his or her internet proctocol (IP) addresses are untraceable (
for example, the original postings has two IP addresses:
来源: 76.184. and 修改: 66.228; both are "invalid" or "malware").
(2)
(a) S/he was right to say, "门票8块,停车随便,就在博物馆底下车场." Admission
to the museum for an adult is $8, which includes parking on site.
Fresh Flower Arrangement Brings Bring Spring to Meadows Museum. Southern
Methodist University (SMU), M... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 1712 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
chooyu (卓奥友) 于 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东) 提到:
1916年11月的一个下午,一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶,家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味,恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨,瑟兮僴兮”。此时,他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆,这两座石刻,前看非人非兽,侧看非仙非魔,老人若有所思地走来走
去,从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊,那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻,和宗教有关,其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看,Freer只能确定一点
,这些石刻不是一个孤立的艺术现象,而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
(镜头一转,咔咔咔咔!)
整整九十五年后的一个下午,堵得结结实实密不透风的635车流中,有一辆车中的气氛比
... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 32 一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
出处:... 阅读全帖 |
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m*****g 发帖数: 12253 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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l*********e 发帖数: 7492 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thisismymj (麻将员外郎), 信区: History
标 题: (清华简难道是赝品?) 姜广辉:“清华简”鉴定要经历一个长期过程
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 21:18:46 2009, 美东)
姜广辉:“清华简”鉴定要经历一个长期过程
光明日报
“清华简”鉴定可能要经历一个长期过程——再谈对《保训》篇的疑问
姜广辉
一 作伪与防伪之博弈
古代竹简文献作伪突出表现在《古文尚书》上,说起来它已经有两千多年的历史。
西汉成帝时张霸伪造《尚书百两篇》献给朝廷,当时即被识破。而东晋梅赜献伪《古文
尚书》,却蒙蔽了后世无数大学者。南宋时朱熹虽然怀疑此书为伪书,但又担心因此“
倒了六经”,所以其弟子蔡沉作《书集传》仍把它当作“圣经”。明中叶梅鷟作《尚书
考异》,抉发梅赜《古文尚书》之伪,但因其考辨方法的缺陷而不能完全起到证伪的效
力,直到清代阎若璩《尚书古文疏证》出来,由于其考辨方法的卓越,才使《古文尚书
》是伪书成为定谳。需要指出的是,阎若璩考辨伪《古文尚书》所取得的成就,依靠的
是传统的古 |
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c*c 发帖数: 2397 | 36 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 37 赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖 |
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f**********g 发帖数: 2989 | 38 朱令案:《一个公民的司法焦虑》节选
陈岚
有个网友问我:“好人受煎熬,坏人却逍遥,这世界的公义何在?”
我回复他:“我曾有过和你一样的疑问——直到偶然读罗马史。公元330年,
君士坦丁大帝重建完成君士坦丁堡,迁都。他身披紫袍,坐在以四匹白马牵引的战车上
举行了盛大的入城仪式,迈上雄伟的宫殿台阶,此后的一千年,这里都是拜占庭的中心
——一个伟大的王朝的巅峰。我想君士坦丁此刻心中一定骄傲至极。但他绝对不会知,
不过几十年后,他的子孙在这雄伟的台阶上自相残杀,他的后裔,很快都惨苦死去,乃
至灭绝。——但我们后人知道。我又读历史,朱元璋为人惨酷、朱棣亦如此,对三千宫
女施加凌迟之刑。而他们一定没有一个人想到,自己的后裔,福王朱常洵(明成帝与郑
贵妃最宠爱的儿子,他可还真是爱情结晶呢,前半生受尽娇宠),有一天被放在大锅里
烹煮而死,肉汤被李自成军分食,成为历史上最黑暗血腥的一幕,之一。”
神的时间表,只有后人透过历史,才能窥见一斑。而当局者,常常自以为天
是蓝的,死无报应。我们每个人,恶人或善人,都可能成为祂工作的一个部分。我们只
需要聆听真实的... 阅读全帖 |
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b*s 发帖数: 82482 | 39 没那么早,估摸着是成帝在位的时候,我的日记都烂了,也查不着了……
当是是汉武帝还是汉景帝? |
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l*****f 发帖数: 13466 | 40 以前在俱乐部贴过的,哈哈。写的很散,乱七八糟,基本想哪扯哪
南史笔记之 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵... 阅读全帖 |
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R******k 发帖数: 4756 | 41 盘点中国历史上18位奇珍美女
美人心计汉朝第一后——窦漪房
她,出生贫寒,然不骄不躁、不妄自菲薄,谋略过人,先后扶持了汉朝3个有名的明君
,敦促了“文景之治”之盛世。如此胆大,如此英明,如此谋略,世间女子,除了武则
天,天下能有几人?
吕雉
汉王朝创始人汉高祖刘邦的正配夫人。是中国历史上三大女性统治者(吕后,武则天,
慈禧太后)的第一个。她为人有谋略而性残忍,在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很
大作用。她虽为女流,但不乏政治家的风度,不管是帮助刘邦打天下还是把持政事,每
每从容不迫,识破奸人计谋,化险为夷。刘邦临终前吕后问刘邦身后的安排。她问萧何
相国后谁可继任,刘邦嘱曹参可继任;曹参后有王陵,陈平,但不能独任;周勃忠诚老实
,文化不高,刘家天下如有危机,安刘氏天下的必是周勃,可任太尉。
吕后虽实际掌握大权,但她是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排遗嘱的,相继重用萧
何,曹参,王陵,陈平,周勃等开国功臣。而这些大臣们都以无为而治,从民之欲,从
不劳民。在经济上,实行轻赋税。对工商实行自由政策。在吕后统治时期,不论政治,
法制,经济和思想文化各个领域,均全面为「文景之治」奠定了坚实的基础。... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 42 哈哈,康有为倒没有承认,是帮他写书的梁启超后来都不以为然,评论他老师"好博好
异",好作惊人语,为了自己结论不惜伪造,扭曲证据,不是科学滴态度。康有为写这
个,也不是全无来由,一个是政治上他要改制啥的,一个是清代原来尊古文经学,但是
后来又推崇今文经学。古文今文经之争,从汉朝一直吵到清朝,是经学家津津乐道的话
题。大概汉代是今文经为官学,然后刘歆尊古文经,他跟王莽混一起,王莽要托古改制
么,然后尊刘歆是国师啥的。好象顾颉刚就说过刘歆添加,改过一些古文经传里的东东
。但是这些是少数,不能因此就说刘歆全部伪造吧。钱穆批判过康的这个新学伪经考,
好象他就是因为这个成名的?刘歆搀杂点东西之类也不奇怪,这也是家学渊源,他爹地
刘向就乱写,刘知己史通里就说过,刘向
观刘向对成帝,称武、宣行事,世传失实,事具《风俗通》,其言可谓明鉴者矣。及自
造《洪范》、《五行》及《新序》、《说苑》、《列女》、《列仙》诸传,而皆广陈虚
事,多构伪辞。非其识不周而才不足,盖以世人多可欺故也
但是像康有为说啥刘歆全部伪造古文经传,那肯定不可能。当时治经学的比如左传又不
止刘歆一个人。然后尚书好象古文后来又丢了,魏晋时候... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: History
标 题: Re: 华盛顿的伟大在于交权?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 22:02:28 2018, 美东)
古罗马玩完的原因:
1) 共和国体系虽然好,但是需要logistics and communication 决定最终地盘的限制。
古罗马共和国的地盘太大了,就变成野心家(demogogue),世袭(patricians)激烈争夺的
肥肉。危机感低而利益大,内斗非常不稳定,就转换成帝国。
星球大战的republic就根据罗马republic转帝国制的原型。
2) 公元前20年左右,古罗马帝国称帝世袭以后,进取心和扩张的战争能力都很快退化
,从此以内斗为主。类似某古老帝国。
3) 300AD年后,古罗马帝国引进大量蛮族雇佣军,为了要蛮族雇佣军满意,连罗马传
统的宗教,都被认垃圾桶,好迎接普世中东传来的基督教。 很快雇佣军就葬送了古罗
马帝国。
这个和中国西晋被蛮族雇佣军五胡乱华,几乎同时。 差别是五胡乱华用的是佛教。西
晋的儒家没有像... 阅读全帖 |
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a****2 发帖数: 1458 | 44 若曦穿越古代,撞宝马遇四爷,四爷欲纳为妾,若曦欲拒还从,进宫康熙看上,四爷献
女邀功,若曦终成帝妃,老四老八争宠,若曦助四上位,四爷终成帝王,老八被圈早死
,若曦打入冷宫,穿越回来归家,从此不看清宫。 |
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r****p 发帖数: 1854 | 45 警告:喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
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最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中,冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾, 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年,因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝,但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力,
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际,不料却意外被刺客所杀。权力又转移到次子高洋
手中,篡位建立北齐。西魏情况类似,宇文泰的儿子宇文觉篡位自立建立北周。周齐两
国连年征战,电视里说的大致就是这段历史。高洋称帝后追尊其父高欢为神武帝,其兄
高澄为文襄帝,而高长恭就是高澄的儿子。
顺便说一句,高澄掌权的时候曾经用权势和威逼ooxx过他弟弟高洋的老婆。所以说高洋
后来还追尊他哥为皇帝,那风格是相当的高了,大不了我把你老婆也ooxx了。正所谓“
淫人妻女,妻女必被人淫”,高洋死后他老婆... 阅读全帖 |
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g****g 发帖数: 1828 | 46 刘基(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,谥曰文成,浙江青田(今文成县)人
。元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝
业、开创明朝并使尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯。朱元
璋多次称刘基为:“吾之子房也。”
目录
[隐藏]
* 1 生平
o 1.1 早年生活
o 1.2 仕途
o 1.3 辅佐朱元璋
o 1.4 晚年生活
* 2 著作
* 3 佚闻
* 4 家庭
o 4.1 子女
* 5 相关条目
* 6 延伸阅读
* 7 参考文献
[编辑] 生平
[编辑] 早年生活
刘基,字伯温,生于元武宗至大四年六月十五(1311年7月1日)。自幼性情奇迈,神智
过人。由父亲启蒙识字,十分好学。据说阅读速度极快,可以“七行俱下”。泰定元年
,刘基遵照父亲的决定,离开了家乡,来到处州府城括城,进入郡庠接受正式的学校教
育,研读《春秋经》。(1324年)泰定四年(1327年) |
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b*******n 发帖数: 1267 | 47 新闻中心|论文中心|教育|科技|文化|卫生|理论|评论|读书|国际|国内|经济|军事|法
治|体育|美术|人物| 观察 |网瘾防治|道德之光|互动娱乐
朱维铮:
不能将《三字经》表彰为“国学”
发布时间: 2009-03-28 10:20 来源:新京报
从《三字经》窥视传统文化启蒙之道
《钱文忠解读》最近正流行,同名讲座不但一扫《百家讲坛》之前的阴霾,更让所
谓传统文化热,温度又高上了几分。在书里面,钱文忠把《三字经》讲得非常丰富,有
很多新的解释,不过也有学者认为,《三字经》这东西根本就代表不了传统,更没有什
么了不得的价值。关于这一点,我们暂不争论,还是先去了解一下失去的传统里,是怎
么给孩子开蒙的吧。
朱维铮:不能将《三字经》表彰为“国学”
朱维铮 1936年生,复旦大学历史系教授兼中国思想文化史研究室主任,对中国经学
史造诣甚深,主要著作有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《维新旧梦录》、《
中国经学史十讲》等。
钱文忠并不是第一个解读《三字经》的学者,上海古籍社的顾静版同样注重现代化
的讲解,而岳麓书社版《三字经》则收入了三种不同版本。
由于钱文忠在百家讲坛的讲述,以及... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 48 你以为大清宫廷里面坐着一群木头,人家没有改革自身的想法?
大清只是没把握住机会 慈禧1898年貌似也是支持立宪的 最后变成帝后之真
庚子之后,貌似真是准备立宪。出了个皇族内阁,预备立宪的期限是1913年 要真是玩
真的 慈禧光绪再要多活几年 应该也能成
也不至于让袁世凯这小子占了隆裕太后的便宜 然后军阀混战 |
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m*****e 发帖数: 10963 | 49 朱令案:一个公民的司法焦虑 zhua
朱令案:一个公民的司法焦虑
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05月01日 12:51
据说,你在一个房子发现一只蟑螂,就意味着在你看不见的角落里,至少藏着一万只蟑
螂。蟑螂理论可以同理适用于朱令案。
本朝公安系统有要求:“命案必破”,正是这样片面追求破案率的粗暴做法,使得聂树
斌、佘祥林等等各路冤案相继产生,刑讯逼供在本朝不是个案而不罕见。让人觉得讽刺
的是,聂海芬能够零证据,仅仅靠口供破案,还成为“著名女神探”(详见聂海芬有关
案件)。而清华朱令这样一个毫不复杂而且海内外影响力极大的案件,却可以一再处置
延迟、程序失当,甚至导致证据的直接灭失.....所以,我有很多问题要问下去,也有
很多结论想触发一次2013年的司法重新调查。@一毛不拔大师和@蛮族勇士 等人都已经
在做,我,作为一个路人甲,也聊尽绵力。
朱令、朱令案当事人、清华所有的一切跟我一根毛线的关系都没有。但,这件事一直是
我心中块垒,不浇不快。在阐析此事前我先说下我的立场。
我是一个自由主义者,也是基督徒,无论是信仰还是我所遵循的政治理念,都很难让我
轻易去在法庭之... 阅读全帖 |
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f**********g 发帖数: 2989 | 50 历史会有其自己的审判方式——这将超越法律,超越权利,超越时间。
不过铊们也不在乎就是了,铊们只求自己此生安稳,不会管祖辈,更不会管子孙。
路都是自己选的,选什么路,就得承担什么结果。
希望铊们对十九年前的选择,和今天的选择,不要后悔。
引用陈岚的一段话:
有个网友问我:“好人受煎熬,坏人却逍遥,这世界的公义何在?”
我回复他:“我曾有过和你一样的疑问——直到偶然读罗马史。公元330年,君士
坦丁大帝重建完成君士坦丁堡,迁都。他身披紫袍,坐在以四匹白马牵引的战车上举行
了盛大的入城仪式,迈上雄伟的宫殿台阶,此后的一千年,这里都是拜占庭的中心…..
一个伟大的王朝的巅峰…….我想君士坦丁此刻心中一定骄傲至极。但他绝对不会知,
不过几十年后,他的子孙在这雄伟的台阶上自相残杀,他的后裔,很快都惨苦死去,乃
至灭绝。——但我们后人知道。我又读历史,朱元璋为人惨酷、朱棣亦如此,对三千宫
女施加凌迟之刑。而他们一定没有一个人想到,自己的后裔,福王朱常洵(明成帝与郑
贵妃最宠爱的儿子,他可还真是爱情结晶呢,前半生受尽娇宠),有一天被放在大锅里
烹煮而死,肉汤被李自成军分食,成为历史上最黑暗血腥的一幕,... 阅读全帖 |
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