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全部话题 - 话题: 成败论
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v***l
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1
来自主题: Faculty版 - 莫以暂时的成败论英雄
我自己也经历过(LD正在经历)这种苦苦等待的心情,迷茫,不知未来何去何从? 有时再
加上家庭的重担,或者是身份,或者是peer pressure,似乎前方只有两个岔口,offer或
者quit?
不以成败论英雄很难做到,但是我们至少不应该用暂时的成败论英雄。看看周围的功成
名就的researcher,真的都是当年实验室的top,star,最受青睐的那群人?至少在我
的专业不完全是这样。有些人因为各种各样的原因,在job market上试了一到两年,急
流勇退,转而从事其他行业了。并不是说这样的选择不好。但是如果成为一个独立的
Investigator,献身科学(一身鸡皮疙瘩。。。)是你的梦想,请一定要坚持下去。坚
持下去永远都有一定的概率通往成功,放弃的话只有0%。
千万不要抨击楼主站着说话不腰疼,楼主哭着喊要放弃的时候都没人看见的,放弃了也
就不会在这发文了,没放弃才有后面的柳暗花明。花明以后啥时候再柳暗也只是个时间
问题。
没有做不到的,只有想不到的。俺家LD当年是F2来的美国,够爆料吧!楼主phd毕业的
时候LD开始读个和以前本科八杆子打不着的专业,现在咱家LD好歹也以phd的身... 阅读全帖
x*******1
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2
【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: hitmantb (hitmantb), 信区: Basketball
标 题: 不以成败论英雄,那些被低估的明星
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 13 10:33:48 2014, 美东)
海军上将 - 大部分人认为他不如邓肯。 但巅峰的他如果配上波波和Parker/Ginobili
真的未必输给邓肯。 95年被大梦蹂躏是无法抹去的污点,但那年的大梦也只有03邓肯
能对抗一下了。
狼王加奶 - 巅峰的他如果跟老北京一样提前几年跳槽,成就真的会完全不同。 换句
话说,如果老北京还在Cleveland,最后历史排名不会比KG高。
TMac - 论成绩比科比差了二十万八千里。 尽管科比没有超级内线的那年一样没能进
季后赛。 如果他有科比的队友估计不会伤的这么快,冠军也不会少拿多少。
马龙 - 壮年的他是完美大前。 高龄的他仍旧能几乎卡死接近全盛的邓肯。 如果不
是总决赛伤了,湖人王朝不会散的那么快。
AI - 2001的他真的不会比什么笑面虎差,一人之力打破了巅峰湖人的完美成绩。 历
史地... 阅读全帖
H**********6
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3
“不以成败论英雄”,只适合于不抛弃、不放弃、不在壮年抱团、坚守的孤胆英雄们。
比如马龙,斯托克顿,AI,巴克利等人。
老北京没拿冠军就是输,球迷们的心态和主子是一样的。所以是正常的。
B**********2
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4
这世界从来以成败论英雄啊
无论怎么不想。还真就是这么回事
y***y
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5
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 凭谁意行?第二章 成败论英雄
第二章 成败论英雄
〖 从失恋谈起 〗
最近教会有一位姊妹失恋,非常沮丧,需要别人为她开解疗伤,而我也跟她谈了好几
次。在她工作的地方,有一位年长的基督徒,由於看见她终日闷闷不乐的样于,便追问她
发生何事。姊妹除了说与男朋友分手外,便不肯再提整件事,只推说教会的牧师正与她处
理这事,不欲多言。那位年长的基督徒却锲而不舍地再问她在拍拖之前,有没有先求问上
帝的旨意。姊妹想了想,坦白地回答说:「没有」(这本来就是个误导性的问题,既然分
手了,整段感情理所当然地便不符合上帝的旨意呢,怎麽还好说在拍拖前已清楚上帝的心
意;倘若姊妹坚决说清楚上帝的旨意,则她还要解释为何这个预先的认定,竟与日後的事
情发展不相吻合呢,她将陷堕至更棘手的神学问题去)。这位好心的长者在听到姊妹的招
供後,便恍然 大悟地说:「怪不得失恋了!」然後立即要求姊妹认罪。
姊妹固然对长者的一番好意表示感激,但如此兀突的被要求公开并直接地认罪,总有
点不情愿和不舒服的感觉,并且她的良心也因此受到干扰。无疑整段感情的失败,她要负
上相当的责任,她有做得不够好。不够成熟的地方,但要说这些错误乃等於道德上的亏欠
,甚或宗教上对上帝的悖
c*c
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6
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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7
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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8
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
c*c
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
h****x
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10
来自主题: ebiz版 - 不以成败论英雄啊
看到有写同鞋以成败来论英雄,觉得用在唐身上不值。根据群众的8挂来看,唐混上去
了,运气,滑头加些小聪明而已,完全没有必要高山仰止的。没事拉着属下唱真心英雄
的,你说能怎么样。我看版上神医神户们就能力而言加以时日绝对比他要强,如果再加
点运气,绝对是低调数钱的那种。
h********r
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11
橙子米被罩米压抑太久了
这个不算成败英雄论,只是橙子米终于等到机会发泄一下
a****k
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12
中国从汉以来,都是以成败论英雄,到了总设计师以抓鼠论英雄,究其根本还是以钱多
少论英雄。
马云也就一个商人,浙商本以诚信为本,他尚不能做到,在浙商大会被称之为小人。
g****t
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13
来自主题: Talk版 - 奥运会莫以成败论英雄
从多年的奥运会规律来看,每次奥运会的金牌得主,总是出人意料。那些万望所归的运动员,大部分都表现失常,成为国家和自己的一个遗憾。
尽管当我看到在女子十米气手枪的比赛中,张梦雪为咱中国摘得了首枚金牌,看到五星红旗在里约奥运会场上冉冉升起,听着国歌我激动得泪流满面,但我依旧尊敬和热爱没有夺得金牌的孙杨们。
其实能够被选到奥运会的赛场上,证明这些运动员都是国家最优秀,最顶尖的。只要保持好的心态,在比赛中发挥正常水平,夺金并不难。
上一次奥运会,孙杨在中国一下子成了家喻户晓的明星,今年的里约首金,人们也把最大的希望押在了孙杨身上。可想而知孙杨的压力会有多大。简直是喘不过气来,是压着三座大山的感觉吧!
在这种压力下,如果没有绝好的心理素质,孙杨很难正常发挥他的真水平。但从他的最后成绩来看,孙杨发挥得很好,他已经尽了自己全力了。能在这么大的压力下,取得这么好的成绩,他依然是我心目中的英雄。
没有夺得金牌,并不能证明他们的实力。一枚金牌的诞生,背后有着诸多因素,天时、地利、人和缺一不可。
我衷心希望奥运健儿们心里压力不要太大。随着社会的进步,人们对成败也看得更开了,包容心也更强了。你们不要太在意我们会... 阅读全帖
C**o
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【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: slower (十年), 信区: Soccer
标 题: Re: 梅西单刀如果进就称王了,你们也不能这么势利,只以成败论英雄
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 15 18:35:44 2014, 美东)
问题是对比利时另外一个单刀丫也打成屎,只不过阿根廷幸运浪费机会没受罚回头被比
利时追平。
两个单刀不进,无数反击机会丫连禁区都 走不到,这种祸害咋就能有脸怪队友浪费了
不如丫自己
浪费的机会?
b**********u
发帖数: 2817
15
来自主题: History版 - 太平蒸笼栖居-梁启超论李秀成
李秀成真豪杰哉。当存亡危急之顷,满城上下,命在旦夕,犹能驱役健儿千数百,突
围决战,几歼敌师。五月十五日之役,曾军之不亡,天也。及城已破,复能以爱马救幼
主,而慷慨决死,有国亡与亡之志。推古之大臣儒将,何以过之?项羽之乌骓不逝,文
山之漆室无灵,天耶人耶?吾闻李秀成之去苏州也,苏州之民,男女老幼,莫不流涕。
至其礼葬王有龄,优恤败将降卒,俨然有文明国战时公法之意焉。金陵城中十余万人,
无一降者,以视田横之客五百人,其志同,其事同,而魄力之大,又百倍之矣,此有史
以来战争之结局所未曾有也。使以秀成而处洪秀全之地位,则今日之域中,安知为谁家
之天下耶!秀成之被擒也,自六月十七日至十九日几三日间,在站笼中慷慨吮笔,记述
数万言。虽经官军删节,不能备传,而至今读之,犹凛凛有生气焉。
呜呼!刘兴骂项,成败论人,今日复谁肯为李秀成、扬伟业发幽光者?百年而后,自
有定评,后之良史,岂有所私。虽然,物竞天择,适者生存,曾、左、李亦人豪矣。
(摘自:《李鸿章传》脀启超 著)
h******b
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海军上将 - 大部分人认为他不如邓肯。 但巅峰的他如果配上波波和Parker/Ginobili
真的未必输给邓肯。 95年被大梦蹂躏是无法抹去的污点,但那年的大梦也只有03邓肯
能对抗一下了。
狼王加奶 - 巅峰的他如果跟老北京一样提前几年跳槽,成就真的会完全不同。 换句
话说,如果老北京还在Cleveland,最后历史排名不会比KG高。
TMac - 论成绩比科比差了二十万八千里。 尽管科比没有超级内线的那年一样没能进
季后赛。 如果他有科比的队友估计不会伤的这么快,冠军也不会少拿多少。
马龙 - 壮年的他是完美大前。 高龄的他仍旧能几乎卡死接近全盛的邓肯。 如果不
是总决赛伤了,湖人王朝不会散的那么快。
AI - 2001的他真的不会比什么笑面虎差,一人之力打破了巅峰湖人的完美成绩。 历
史地位很低。 真的可惜了。
天时地利人和还有运气缺一不可啊。
l*w
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来自主题: History版 - [合集] 曹操是否言过其实?
☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (Station Central Committee) 于 (Tue Dec 29 03:53:32 2009, 美东) 提到:
军事家算一个 天才算不上,可能某孤陋,但是认为曹操是军事天才有过了。
因为曹操一生打过胜仗,最著名的以少胜多的官渡之战,但是败仗也没有少打,动辄就
是携亲眷或亲兵逃遁,类似的事件发生不少,再加上赤壁之战的败笔。所以称天才我觉
得有点过,不知道其他人怎么想。
顺便评论一下曹操,东汉末年,群雄逐鹿,天下纷争,这在中国历史上发生过的次数太
多了,三足鼎立、多足鼎立的状况更多,曹操虽然统一了北方,但是没有做到统一中国
。而历史上面对这样的情形统一中国的例子有很多,曹操与这些人的才能比起来如何?
我看曹操是逊之的。汉之刘邦,起兵反秦,当时群雄混战,还是最后统一中国;隋代的
杨坚,面对南北朝的混乱局面同样统一了中国,而且首次开科举取士,三省六部制的设
立等等,所以很多外国历史学家称杨坚是中国最伟大的皇帝之一,应该不逊于曹操;隋
朝末年,唐朝初年,也是军阀混战,多... 阅读全帖
d***3
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18
来自主题: Literature版 - 《赢的艺术-五子术》导 论
这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中,曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血,谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现,五
子成组成篇,并以奇奥无比的《易经》为殿,尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》,将具有其新的意义,会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成,时代远久,甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者,建议将其译出,形成文言对照本。然当其玩味之后却
说:“不要翻译,千万不要翻译,但请写一篇‘道’论。”不要翻译,何其妙
哉!遵其嘱咐,写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇,实为二十一篇,为全集。此本乱其文理篇章,首先推
出“持枢”,即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物,所有作为,必须遵其自然(天道)。若违... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
19
三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问:就是说,现在为了民族的繁荣不需要民主了吗?但是中国的话,
首先,这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治,就是说,权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——(他们是)党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员,每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主,意味着两点。第一:他不需要必须考虑社会福利,他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票,那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始,共产党的据点里面,就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗?他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主,也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人,这一百个人,包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
20
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
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来自主题: ChinaNews2版 - 十评毛泽东(转)
一、毛泽东的功过是非
推翻旧政权,建立新中国,翻天覆地,再造乾坤,20世纪的中国,有谁可与匹敌?
激情学子,乱世英雄,投笔从戎,驰骋疆场,能文能武,出生入死,一介布衣而得天下
,古今中外有几人?
风云人物,盖世奇才,为所欲为,无所畏惧,敢教日月换新天。
生当中国衰微之际,改造旧中国,使五千年中华推陈出新者,唯此一人耳。虽然,破旧
立新,颠倒阴阳,洪流巨浪,横冲华夏,汹涌之势,迅雷不及掩耳,摧枯拉朽,涤荡九
州,破坏之大、损毁之广,失误又何其多耶?
二、毛泽东的思想境界
毛泽东思想是中国共产党的核心思想,邓公也罢,胡温也好,莫能出其右者。
毛泽东思想的伟大贡献在于马克思主义的中国化改造,在于中国传统思想的现代化探索
,独立自主,自力更生,实事求是,为民造福,放眼全球,保卫中华,伸张正义,抵制
霸权。
以中国之贫弱,而为全球所尊重,幸赖毛润之也。
然而,功德不相济,利害总相随,有共工之力,无女娲之德,有刑天之勇,无孔子之仁
,虽有大功,自满而亏,逞霸道之威猛而失王道之正,自遗其咎,功亏一篑,终未及无
上之境界,诚为可惜!
三、毛泽东的哲学水平
毛泽东的哲学受马克思主义的历史唯物主义和辩证唯... 阅读全帖
c**********u
发帖数: 7276
22
来自主题: Military版 - 十评毛泽东(转)
一、毛泽东的功过是非
推翻旧政权,建立新中国,翻天覆地,再造乾坤,20世纪的中国,有谁可与匹敌?
激情学子,乱世英雄,投笔从戎,驰骋疆场,能文能武,出生入死,一介布衣而得天下
,古今中外有几人?
风云人物,盖世奇才,为所欲为,无所畏惧,敢教日月换新天。
生当中国衰微之际,改造旧中国,使五千年中华推陈出新者,唯此一人耳。虽然,破旧
立新,颠倒阴阳,洪流巨浪,横冲华夏,汹涌之势,迅雷不及掩耳,摧枯拉朽,涤荡九
州,破坏之大、损毁之广,失误又何其多耶?
二、毛泽东的思想境界
毛泽东思想是中国共产党的核心思想,邓公也罢,胡温也好,莫能出其右者。
毛泽东思想的伟大贡献在于马克思主义的中国化改造,在于中国传统思想的现代化探索
,独立自主,自力更生,实事求是,为民造福,放眼全球,保卫中华,伸张正义,抵制
霸权。
以中国之贫弱,而为全球所尊重,幸赖毛润之也。
然而,功德不相济,利害总相随,有共工之力,无女娲之德,有刑天之勇,无孔子之仁
,虽有大功,自满而亏,逞霸道之威猛而失王道之正,自遗其咎,功亏一篑,终未及无
上之境界,诚为可惜!
三、毛泽东的哲学水平
毛泽东的哲学受马克思主义的历史唯物主义和辩证唯... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
23
最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居,甚至还特意力戒盛气凌人的太子之气。但他这篇
文章天马行空、恣肆汪洋,确实与拘谨刻板、谨小慎微的“团派”风格恰成对照。刘源
的这篇文章指涉甚广、陈义... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
24
来自主题: History版 - 落难太子长了哪些见识?
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29493
冯崇义
最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居,甚至还特意... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
25
毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
r******s
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26
☆─────────────────────────────────────☆
analogs (analogs) 于 (Sat Mar 5 13:12:19 2011, 美东) 提到:
大众RFE葵花宝典完整版。这里大众主要指claim:authorship,contribution,review;其中authorship和review两条过了;contribution和totality没过的。
如果你属于这种情况,好好读完,你一定会有收获。
本人较弱的case:
文章15篇,1作10篇。IF2-5之间。专利pending一个。
引用:104次,独立引用勉强60次。
review:30次,5个杂志。
judge:国家科学日。
推荐信:10封。(全是一般教授,有1个斯坦福,1个奥斯丁,IO可能就知道这几个学校
。)
现在某30位左右学校postdoctoral fellow。
无奖,无funding,无媒体报道。(典型的三无人员)
claim:authroship,judge,contribution。
小技巧:我本来属于化学,但是和化工也靠边,最后使劲claim我是化工领... 阅读全帖
z**********e
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27
北明:莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康:《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬,是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合,是一
次良性改变历史和人性的伟大事件,具有悠远的启示价值。
一名普通神父,按寻常仪式,竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸,这在两千年基督教历史上,是一个奇迹。
将来的人们会发现,柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临,竟然开始於
一座古老的教堂,人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国,莱比锡的烛光分外刺目,它比太阳更明
亮,一旦与中国人深藏的良知映照,自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义,更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地,精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》,它也是一篇值得反复咏诵的美文,闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
S*******C
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28
来自主题: History版 - 曹操是否言过其实?
历史人物还是有能力高低之分的,不然司马光写资治通鉴也毫无意义了,以史鉴今,所
以其实完全可以比较,比如哪个历史人物在什么时候做错了,如果不做错会有什么样的
后果,虽然历史不能假设,但是这样的分析对后来的决策者是有帮助的:)
成败应该能成为评价能力的标准之一,虽然还有其他左右成败的因素,英雄有很多种,
例如项羽就是悲剧英雄,英雄是不一定要成功的,英雄也不一定要具备能力,只要他具
有人格魅力,敢作敢为,或者为民请命,或者不畏豪强,虽然没有能力,都可以称为英
雄,所以我觉得不以成败论英雄是对的,英雄形形色色,英雄不等于能力,但是不以成
败论能力恐怕这个论点站不住脚。所以可以在一定程度上(天时、地利、人和)以成败
论能力。
您说的曹操亲临一线指挥所以有很多逃跑的例子,但是中国历史上终其一生很少打败仗
,或者基本没有打过败仗的人是大有人在的。这和曹操亲临一线指挥没有什么关系,即
使曹操不亲临一线指挥该败的战斗还是要败。
这点刘邦就很好,可以说刘邦对手下谋士的好的计谋使从善如流的。例如划封地给韩
信、彭越促其助刘邦围项羽就是采纳了谋士的策略;在洛阳、虎牢之战中,李世民也是
采纳了下属的建议扼守虎牢
L**********g
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29
来自主题: Military版 - 中国辩论赛的题目
1、正方:知难行易
反方:知易行难
2、正方:学生就业压力大有利于成才
反方:学生就业压力大不利于成才
3、正方:大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长
反方:大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长
4、正方:效率必然牺牲平等
反方:效率未必牺牲平等
5、正方:不破不立
反方:不立不破
6、正方:不以成败论英雄
反方:英雄自以成败论(应以成败论英雄)
7、正方:近墨者黑
反方:近墨者未必黑
8、正方:知足者常乐
反方:不知足者常乐
9、正方:强将手下无弱兵
反方:强将手下多弱兵
10、正方:不想当将军的士兵不是好士兵
反方:总想当将军的士兵不是好士兵
11、正方:好心总会有好报
反方:好心未必有好报
P****D
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30
原始出处是知乎,不注册看不了。这个似乎是有心人整理过的比较精彩的回帖。虽然行
业和统计差得远,但这种面试的风格,考虑问题的方式,面对压力的反应,与他人沟通
的技巧,妾认为是值得各行各业的人深思的。他山之石可以攻玉,希望对大家有帮助。
=======================================
http://leezhong.com/util/zhihu-view/?url=question/19602759
面试豆瓣产品经理的题目,你能答出来?
经过长达一周的时间,我终究还是没能弄明白这道题目,在我面试史上那个光灿灿的问
题!
话说给豆瓣投了移动产品经理职位的简历,当天收到人力回信,让提交一个豆瓣社区或
是类街旁LBS产品的研究报告,心想,哇!“豆瓣”,多么金光闪闪的互联网招牌,不
能怠慢呀。于是开始细心收集LBS的相关数据、案例,觉得这还不够,又自己用
Fireworks画了一个原型,提出的方案是结合豆瓣同城,如何能够让用户满意又能赚钱
的LBS方案。
准备完毕,让在豆瓣的老朋友推荐过去(理论上应该提升被面试的几率),果然,当天
人力就约了面试,于是噩梦开场了..... 阅读全帖
M******8
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31
2009年12月20日 10:03凤凰网历史综合
核心提示:布匿战争的硝烟早已远去2000多年,但是汉尼拔的故事将永远流传。无论是
作为绝代名将的拿破仑,还是作为近代西方兵法巨匠的克劳塞维茨、若米尼、马汉、富
勒等人,无不认为研究战史,尤其是那些最为伟大的名将的战史,是获取战争艺术理论
的最好途径。
摘自《现代兵器》杂志 作者:王钻忠
战争中一切行动追求的都只是可能的结果,而不是肯定的结果。那些不能肯定得到的东
西,就只好依靠命运或者幸运(不管把它叫做什么)去取得。——《战争论》第二篇第
五章
汉尼拔进军罗马路线图
公元前三世纪末,在东西方战争舞台上同时活跃着两位盖世英雄。其一,就是国人熟知
的西楚霸王,公元前208年,各路反秦义军被秦军大将章邯陆续击破,连最为强大的楚
军也被秦军击败,统帅项梁战死,曾经如火如荼的反秦事业自从跌入谷底。就在反秦事
业生死存亡的关键时刻,项羽率领新败楚军于公元前207年在巨鹿战场上决定性的击败
了秦军主力,挽狂澜于即倒,建立了不可磨灭的功勋,尽管项羽最后在楚汉争霸中战败
身死,但是项羽在反秦战争中的功勋是不应该被抹杀的。另一位,就是本文的主角汉尼
拔(公... 阅读全帖
y***u
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32
来自主题: Military版 - 驳何新:薄熙来不是政治项羽
驳何新:薄熙来不是政治项羽 - 相晓冬 - 草根网
1
何新不是思想家,也不是政治家,只能说是一个有思想主张、有政治倾向的学者。
他善于考据历史,胜过了研究现实,他对互联网带来的社会变革缺乏足够的认识,
对于信息社会带来的精神生产方式缺乏深刻的认识,因而他也认识不到信息时代给人类
带来的正是精神的共 产主义,认识不到网络文化大革命的出现,甚至由于其个人曾遭
受文化大革命的冲击,而对文革怀着天然的恶感。
在哲学上,何新对于辩证法的理解,并没有沿着马克思主义将辩证法上升为世界观
和方法论的高度,而是倒退回到了辩证逻辑的层次上,回到了语言分析的层次上。
何新的辩证法,不但没有继承马克思主义唯物辩证法,反而回到了黑格尔时代,甚
至回到了古希腊时代,而纯粹成为了语言技术。
哲学必须从时代的发展中、从具体科学的进步中、从人民群众的社会实践中吸取营
养,这便是沉迷于故纸堆的何新难以在辩证法上产生新建树的原因。
可以说,他连毛泽东“一分为二”的矛盾辩证法都没有继承,更不可能发现“合二
为一”的系统辩证法。尽管上个世纪的老何曾经叱咤风云,但在21世纪的今天,何新的
思想已经开始落后于 时代了,应该让位于... 阅读全帖
T*****n
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33
来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
1.常遇到一些朋友,问我最近有什么好文章,我总是这样回答:好文章都在网上。
2.一般说来,凡是批评的声音,最后证明总是对的。
3.中国新闻史的历史告诉我们:没有被查封过的报纸不是好报纸!
4.过去学美国历史,曾记住林肯说过的一句话:"让民众了解事实,国家定会安然无恙
。"这句话后来成了美国新闻史上的一句名言,因为在美国人的理念中,民众有知情权。
5.宣传这个东西有时候是很厉害的,谎言重复千遍就是真理,这可说是对宣传的最好解
释。
6.这一百年间,谁最爱这个国家?谁最关心这个国家?谁最能替老百姓说话?谁比较最
能不计自己一时的利害得失而为国家的命运着想?我想了想,还是知识分子。
7.对知识分子的态度是一个时代政治宽容的主要标志,在这方面,大陆这五十年实在是
乏善可陈。
8.在计划经济时代,中国作家不是自由写作的群体,而是权力控制下的宣传力量。
9.对于多数知识分子来说,对于新时代的政治要求,没有表现出普遍的抵抗性,可能是
他们后来悲剧命运的开始。
10.不信任知识分子,可以说是新时代的基本特点。中国在五十年代顺利走上苏联道路
,就是因为听不进知识分子的意见。
11.在一个正常的社会里,政... 阅读全帖
c*********d
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34
来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖
l*******e
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35
上海的一个杂志,叫健康娃娃(0-3岁版),邀请我做专栏。每个月出一片。
这是新年第一期的。
感觉编辑给我改过的语言形式上,确实比较贴近大众。
(如要转载,请注明:健康娃娃,2011年1月,海外来风专栏,陈忻)
http://www.infantcute.com/?action-viewnews-itemid-92
Success depends on details
决定成败的细节
有一句老话说:正确和错误之间,往往只有一线之差。在我们养育孩子的时候,正是那
些小细节决定了最终的成败。爸爸妈妈和孩子互动的时候,要注意一些行为和语言上的
细节。不要小看了这些小细节,往往是这些细节影响了你和孩子的亲子关系,影响了教
育的效果。
Details 1
回国探亲的时候,朋友相约聚会。那天我带了小儿子参加聚会。小宝属于慢热型宝宝,
一开始话少,等熟了才会变得活泼。果然,到了目的地已经有一帮子人了。他乍一见这
么多人,就转身紧紧抱住我的腿。大家笑了,你一言我一语,“哟,小宝不像大宝啊,
会怕生吗?”说得小宝更紧张了,我把他抱起来,能感到他全身肌肉都很紧张。他把头
贴紧我,整个像只八脚章鱼缠住我。
... 阅读全帖
R****a
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36
来自主题: Military版 - 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者:黎阳
对今天的中国人而言,反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东,那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底,在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”,是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国,自己从中牟私利的中国人,包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己,只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一.否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化,必定走向文化汉奸。
否定毛泽东,意味着否定毛泽东时代的一切:“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际,密切联系群众,批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾,多种经营,全面发展”、“全国一盘棋,社会主义大协作”
、“独立自主,自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖
N*******e
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37
来自主题: Military版 - 其实《红楼梦》是色情小说
历史上玩弄权术操纵国柄的太监比女性多多了,你讴歌慈禧的言辞完全可以用于这些心
理变态的阉竖。我说慈禧不独立,就是因为她本身没有什么政治思想,完全是利用时势
操弄权柄。对于一个危机四伏亟待变革的老大帝国而言,慈禧的执政是一场灾难,她无
论从政治思想、制度建设等各方面都没有给老迈的帝国带来任何新的东西。她不仅不能
为全国和各方政治势力指出一条新路,而且即使在维持摇摇欲坠的旧政权方面也表现的
不合格。否则就不至于在支持洋务派方面表现的如此短视,以至于挪用海军军费为自己
过生日,间接导致甲午战败。一句话,慈禧在中国政治思想史上和政治制度史上没有任
何地位可言。在中华民族近代艰苦卓绝的转型奋斗史上,几乎没有什么正面贡献。如果
仅因为能操纵国柄半个世纪就是有“能耐”,那是纯粹以成败论英雄,而不管历史人物
的实际行为是否对社会制度演进、人类文明进步有正面作用。若以成败论英雄,则拿破
仑完全不可能被人们如此长久的膜拜。
宝钗、黛玉各有秋千,都比寻常女子强百倍,但黛玉有而宝钗没有的品质才是宝玉最在
乎的。宝玉娶宝钗是高鹗恶搞不说,即使高鹗也是把这出戏写成是家族的利益践踏了宝
玉黛玉的自由意志。宝玉如果知... 阅读全帖
s****u
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38
体育比赛不以成败论,以你舔的水多少来论么?


: 笑话,还情商,你这种只以成绩论成败,表现出来的是啥子情商啊?

c*c
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39
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
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41
来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
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清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
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公开论清海师父伟大在哪里;
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论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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公开论清海师父伟大在哪里;
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个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

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二 “美国例外论”与美国的独特性
“上帝的选民”相对于“上帝的弃民”而言,绝不是简单地规定来到这块土地上的
清教徒与其他尘世之人有着严格的区别。作为“上帝的选民”,这些清教徒自然承担着
把这块土地建成供世人效仿榜样的使命,以最终完成对“弃民”的拯救。这样,在完全
出于世俗动机且服务于世俗目的的活动中,“宗教例外论”很容易转化成涵盖范围更广
泛的“美国例外论”。当然两者不是一种孰先孰后的关系,往往并行共存,前者在很大
程度上成为后者的坚实基础。因此,“美国例外论”同样有着深刻的历史根源。用美国
耶鲁大学政治学教授布拉德福德•韦斯特菲尔德(Bradford Westerfield)的话
来说,“美国例外论的思想自殖民时代开始以来就一直伴随着我们。”[9]1620年,一
批主要由清教徒组成的移民队伍在清教改革家威廉•布雷福德(William
Bradford)的率领下,经荷兰乘坐“五月花号”船抵达北美。他们在前往北美途中签订
了被认为是美国民主基石的“五月花号公约”,立誓“以上帝的名义”继续进行清教试
验,“弘扬上帝的荣耀,推进基督的信仰,同舟共济,以契约的形式组成政... 阅读全帖
j*****h
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45
黎阳:如何看毛泽东时代 zt 送交者: eastwest 2015年08月30日03:55:46 于 [世界军
事论坛] 发送悄悄话
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
资本家喊的民主
发表于 2008-11-8 19:57:54
黎阳:如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
作者:黎阳 文章发于:乌有之乡
如何看毛泽东时代
黎阳
2007.12.21.
一.准战争年代
二.用民族利益衡量一切
三.冷战时期中华民族最根本的民族利益
四.毛泽东时代的序幕——中国避免了第二个、第三个“外蒙古”
五.特殊条件下的特殊斗争方式——“一边倒”
六.历史性分水岭——抗美援朝
七.咬定青山不放松——中苏分裂
八.最伟大的阳谋——中苏论战+援越抗美
九.高手过招
十.阳谋的副产品——猴与猪
十一.今天来自昨天
十二.驳对毛泽东的三大诽谤
十三.一场空前的民族危机
十四.毛泽东的旗帜永远飘扬
附录一.数学:关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
附录二.毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录
附录三.毛泽东:关于社会主义商品生产问题
一.准战争年代... 阅读全帖
u****n
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46
他还真能写,那么多啊,从2000年开始到2010年。
http://www.boxun.com/hero/liuxb/
·中共十六大综合症
·自治的权利
·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
·向良心说谎的民族
·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民(共 2页)
·幸有自由土地
·古拉格,不是一个名词
·韬光养晦:一种下流的外交智慧(共 2页)
·只有毛泽东.没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
·孙中山的遗产与中共的缅怀
·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
· 民主墙——邓小平实用猫论的牺牲品
·大陆爱国者的流氓相
·“天安门母亲”理应得到的荣誉
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u****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: ===【刘晓波文选】全部文章===
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 10:21:23 2010, 美东)
他还真能写,那么多啊,从2000年开始到2010年。
http://www.boxun.com/hero/liuxb/
·中共十六大综合症
·自治的权利
·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
·向良心说谎的民族
·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
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c***s
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“张国焘在加拿大多伦多一家养老院被活活冻死。”这是目前海内外最为流行的坊间故事,起源于张家友人蔡孟坚在台湾《传记文学》1980年发表的一段回忆录,真伪难辩,描述了与张公夫人杨子烈的越洋电话内容,时值张公去世的第二天。此后,可见的文字还有国内记者赴加采访,回国后报道的情节如出一辙。旅加华人桑宜川在2012年第5期《炎黄春秋》撰文《寻找张国焘墓地》指出,其实,张国焘去世后,张家后人销声匿迹已逾三十年,根本就不可能接待海内外访客。自国内记者的所谓报道始,后来的各种转述以此为本,大同小异,但价值取向完全一致,例如张国焘“被冻得瑟瑟发抖”,“他现在只有寒风中等死了”等等描述,加油添醋,极尽嘲弄与丑化,其实谁也没见过那情景。事实上,这是典型的历史误读。张国焘三个儿子皆有出息,入行专业人士,分别为加拿大医生,工程师和大学教师,安居乐业,属于幸福的中产阶级家庭,其时还受到与中国修好的加拿大特鲁多总理特别关照,颐养天年,何来忧患?张国焘晚年的全家福老照片,西装革履,旗袍加身,祖孙三代个个喜气洋洋,就是见证,何来死于贫病交困之说?桑宜川在《炎黄春秋》发表的文章是删减本,本文为全本,摘自桑宜川,原题为《寻找... 阅读全帖
y**********n
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来自主题: History版 - 百家讲坛有点精神分裂了
《盛唐的背影》和《成败论乾隆》是一前一后接连播出的
播《盛唐的背影》的时候
说开元盛世是中国古代史上最辉煌的盛世,其他朝代均不能望其项背
播《成败论乾隆》的时候
还是这段话
但是主语换成了乾隆盛世
z**********e
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而人们怎么能不期待和平?
不过他们清楚,为要和平,除了自我约束,不能指望统治者开恩。莱比锡各教会都做了
最坏的准备:打开所有的门,清理空间,准备好接收大量受难者。人们安排好家务,一
些夫妻或父母分工一人留守家中照顾老弱病残,一些出行者甚至留下了遗嘱。
明知如此,教会还是低估了信众的勇气。虽然大军压城,“中国模式”记忆犹新,那天
全城四个教堂同时举行祈祷,所有教堂全部饱和,弗瑞尔和他的同事从未见过这样的阵
势,总共8000人!“更多的人没能进入”。
尼古拉教堂在那一天点燃的蜡烛不是40支,是2000支。
矛与盾、兵与将、水与火,虽然针锋相对,却都来自俗界,属同一范畴;而与子弹相对
的烛火,却来自另一个世界,代表不同的信念,表达不同的思维,那是上帝的“武器”
。弗瑞尔牧师要求所有从这个教堂走出去的游行参加者人手一支蜡烛。弗瑞尔牧师用心
良苦:烛光不仅代表争取自由的和平方式,它需要呵护。一手持蜡烛,一手护烛火,两
只手都被占用,人们就没法子捡石头还击了!
要镇压这样的游行队伍,需要有更加残暴的勇气。要下达这样的命令,需要泯灭人性。
而要产生奇迹,无论种族,需要一个“举头三尺有神明”的国度... 阅读全帖
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