c****t
发帖数: 19049 | 1 第五百八十九章：不演戏了
靠我们？二十个神将有些傻眼，这进攻的天帝数量如此之多，超过了他们的预计。
“不靠你们。难道靠我？“白起反问。
二十叮，神将无语。白起问的，太没水平，可是无法反驳。虽然白起身边的人也是
强大助力，可白起总不能真的从妖灵葫芦召唤出来战斗，那会影响到白起妖灵葫芦世界
的布局。
万一妖灵葫芦的世界出现问题，对于白起来说，等于所有的辛苦都空欢喜了一场。
这些世界的征战，本来是许给白起的好处，让白起伤筋动骨的出动力量，也没道理。
白起道：“只要顶过这一轮攻击，就不会再有如此危险的战斗了。我给你们加持了
星辰之力，只要你们不脱离我控制的范围，你们的实力，能够发挥出十成。。，
二十个神将总算松了口气，白起还是将他们与天庭那边的神将区别对待了。白起三
人的星光并不浓厚，布置的范围，也只是笼罩了他们二十个神将的金塔。
即使如此，神将们也是心中忐忑。跟着玉鼎天帝作战的时候，至少玉鼎天帝还有强
悍的力量，作为他们的主心骨。而白起的力量，照着玉鼎天帝差了太多，能有什么指望？
这坊战斗，他们才是主角。
白起说着，将极光星辰鞭祭出，融合在那星光之中。这极光星辰鞭。幻化成万里玉
带，色彩充满... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第二百九十三章：相邀百日洞天
白起听叶梵河这么说，心中这才确定，这家伙有鬼。
云莫然不是拨弄是非的人，虽然白起不喜欢云莫然。叶梵河现在的表现，已经掩饰
的很好了，要不是白起心中早就存着疑虑，也会被他骗过去。
“也好，云莫然是你们罗浮的人，我们到了罗浮洞天，也不能对他动手。叶兄，一
切还请你多加照拂。”白起说的恳切，那叶梵河神色淡漠，一挥衣袖，转身离开了这个
院落。
一个指头大小的天魔，从那古井之中飞出来，捧着一个透明的珠子，飞到白起手中。
白起将珠子藏起来，跟罗秀也离开了这处院落。
这个金仙洞府的确没什么好搜刮的，白起等人离开之后，叶梵河带着大家回到罗浮
洞天之中。叶梵河自称要去和师父交代任务，白起有些后悔，不知道叶梵河在最初的那
个洞府之中得到了什么。
要是叶梵河真心交友还好，但是经过罗秀提醒，白起知道，叶梵河怕是另有所图。
仔细回忆自己在罗浮洞天边缘的一切，白起没有感觉自己有什么失误，不可能被那
叶梵河控韦0。[青帝] 傲世九重天 首发第二百九十三章：相邀百日洞天
白起和罗秀等人却没分开，而是重新拜会了罗浮金仙，请教了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第五百八十九章：不演戏了
靠我们？二十个神将有些傻眼，这进攻的天帝数量如此之多，超过了他们的预计。
“不靠你们。难道靠我？“白起反问。
二十叮，神将无语。白起问的，太没水平，可是无法反驳。虽然白起身边的人也是
强大助力，可白起总不能真的从妖灵葫芦召唤出来战斗，那会影响到白起妖灵葫芦世界
的布局。
万一妖灵葫芦的世界出现问题，对于白起来说，等于所有的辛苦都空欢喜了一场。
这些世界的征战，本来是许给白起的好处，让白起伤筋动骨的出动力量，也没道理。
白起道：“只要顶过这一轮攻击，就不会再有如此危险的战斗了。我给你们加持了
星辰之力，只要你们不脱离我控制的范围，你们的实力，能够发挥出十成。。，
二十个神将总算松了口气，白起还是将他们与天庭那边的神将区别对待了。白起三
人的星光并不浓厚，布置的范围，也只是笼罩了他们二十个神将的金塔。
即使如此，神将们也是心中忐忑。跟着玉鼎天帝作战的时候，至少玉鼎天帝还有强
悍的力量，作为他们的主心骨。而白起的力量，照着玉鼎天帝差了太多，能有什么指望？
这坊战斗，他们才是主角。
白起说着，将极光星辰鞭祭出，融合在那星光之中。这极光星辰鞭。幻化成万里玉
带，色彩充满... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第五百九十九章：平等王
白起冲下洞穴的时候，发现自己控制的傀儡，已经找出了应对这种巨型傀儡的办法。
白起手下新收服的傀儡，临时制造出了一大队的小型傀儡，这些小型傀儡，从地火岩浆
之中抽取了大量的毒素，腐蚀性液体，藏在身体之中，然后慢慢的渗透到金属岩层中去
，让这些巨型蚯蚓吞噬。
机械傀儡的数量越来越多，充斥在大地之下．那些巨型的傀儡蚯蚓，被这有毒的小型傀
儡逐渐逼退，让出了一个直径超过三十里以上的区域。巨大的钻探机械，开始重新向下
挖掘。
这个时候，神将们才逐渐的放下心来。
因为周围城市的傀儡，真的没有采取任何手段进攻，反而销声匿迹了。即使如此，神将
们的巡逻也不敢放松，毕竟这个世界的战斗方式，让他们极为不适应。
傀儡们舍生忘死，这不算什么，天兵天将也是一样，在天庭仙人的驱使下，天兵天将就
算是直面死亡，也不会退缩。
关健是这些傀儡能自我决断，哪怕是局部小小的战斗，也会采取两败俱伤的手法。如果
不是有绝对的控制能力，面对和自已实力相近的傀儡，谁会不担心呢。
白起直取先天元胎，一直钻探到超过五万里的时候，这才来到大陆内核，一个空旷的地
带。
玄黄世界的先天元胎悬浮在中间，散发出金色的光芒... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 5 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 现在回头看，南方都市报于2011年7月刊发的报道《“三体”之后———科幻小说出版
热潮的借力与发力》里面的一句话———“在此（‘三体’）之后，中国科幻界的生态
就不一样了”颇有预见性。事情的发展证明了这一点。
2011年对中国科幻而言，算得上是“关键之年”。中国科幻小说家们过了个春节后
发现，周围的景色“刷”地突然就变了：更多的杂志愿意发表科幻小说，更多的出版商
愿意出版科幻小说，更多的人在谈论科幻小说———他们终于意识到，科幻小说的价值
。这几乎成了2011年最引人注目的文化景观。
发表平台增多
中国科幻界重量级人物韩松在一篇博客里总结了他在2011年的创作情况：两部长篇
，《地铁》和《火星照耀美国》（又名《二零六六年之西行漫记》）修订版一个在年头
、一个在年尾分别出版；九篇短篇方面，分别发表于《鲤》、《新世纪周刊》、《天南
》、《时尚先生》、《G Q》……这些都是品质好、销量大、关注度高的杂志，以往科
幻小说根本不会进入这些杂志的编辑们的视野。但现在，他们开始追逐科幻小说家，像
他们曾经做过的追逐星座或情感专栏作家那样。“除《地球是平的》是我主动投给《科
幻世界》的外，其余均是对方... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 7 在人间成就之高如歌烈者，也没有再次脱永生；既幸运又不幸如贝斯特者只差了一步；
至于忒弥斯绯得到了阿蒙的指引，也算是人生少有的幸运了，但她这一生距离脱永生还
差的很远。请记住的网址：。
但这种印证并不妨碍神灵原有的成就，这一生结束后，他们仍会恢复神灵的身份，
而且还拥有了更多的见知，阿尔忒弥斯恰恰是在这个过程中突破了造物主的成就。
假设真有一种情况生，神灵以灵魂新生的方式来到人间成为凡人，这一世又取得了
脱永生的成就，结果会怎样呢？世并不会出现另一位神灵，他仍会回到不生不灭的永恒
中恢复原先的身份，能融合这一世所获得的所有法力，各个方面都会比以前更为强大。
据阿蒙所知，宙斯在脱永生之后，曾经不止一次的以新生的方式回到人间。宙斯不
在神国中享受永恒的生命，却不断的经受人生考验，因此也留下了太多的传说故事。宙
斯一次又一次的来到人间，当那凡人的生命结束后，一次又一次的回到神国。
直到有一次，宙斯以一个新生凡人的身份又取得了脱永生的成就，就是在这种大机
缘下，求证了所谓“众神之神”的境界。
如今的宙斯、马尔都克、阿蒙都取得了类似的成就，但是每个人走到这一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 与科学家们一直在探索拓展科学所涉及的领域一样，科幻文学这种还算年轻的文学体裁
自打诞生起，科幻作家们也一直在不断探索它所能涉及的领域。宇宙，太空，这些人类
尚未到达的地方一直是一流科幻作家的竞技场。
科幻作品通常分为“硬科幻”和“软科幻”两种，以整个宇宙为背景的科幻作品需
要作者具备扎实的物理与天文学知识，因此大多属于“硬科幻”。以知名度而言，以宇
宙为背景的科幻作品中最成功的当属美国科幻作家艾萨克·阿西莫夫绵延40余年创作的
《基地》系列作品，它被评为“史上最佳科幻小说”。《基地》系列小说以银河为幕，
读来似乎是一个个侦探科幻小说，又像是一部公路电影，读者们随着主人公的飞船领略
银河各处的政治生态。
或许是受《罗马帝国衰亡史》的启发，在《基地》中，尽管人类文明已经遍布银河
，但是社会形态却退回到了专制时代，同时“心灵史学”这一门预测人类未来发展趋势
的奇特学问的出现，也使文中的主角哈里·谢顿有了些许革命导师的形象。
在《基地》系列作品问世几十年后，又一部气势磅礴的、以整个宇宙为创作对象的
科幻巨著《三体》三部曲横空出世，被“粉丝”们称为“大刘”的作者刘慈欣凭此作品
直接跻身世界一流科... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 51 | 9 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: prickish (strong), 信区: Prose
标 题: The Big Bang (1)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 04:46:13 2012, 美东)
郭祥今天去领了一个Big Bang。说是Big Bang，其实也就手掌那么大，透明玻璃扣在一
个塑料底座上。里面是黑乎乎像云一样的东西，用肉眼看里面还有渣子漂浮着。这是一
个幼年的Big Bang，随着年龄变大，要拿到店里去换更大的容器。
今年是4024年，郭祥是个人类，地球也还是人类的，不过宇宙里也发现了很多外星人。
通过和这些异类的交流，人类深感自己水平低，科技不发达。宇宙中各种族之间的关系
维持靠的是你不许杵公约，这个是地球的音译。大概意思就是，一个文明，发现打得过
的其他文明，不许打，而且不能被发现；发现打不过的，因为对方不许打你，所以你还
是不能打。这个公约已经被写进了宇宙定律，级别是光级。也就是说，只有可以打破光
传播原理的文明可以不受这个定律约束。人类依然没有掌握光与时间的关系，所以依然
受你不许杵条约的约束。人类已经可以改变... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 10 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第1章 宇宙尽在我指尖
身穿灰色大衣的刑警造访我的公寓，是在高速太空舰「星尘号」抵达休德贝里一号星的
托鋰波矿开採基地时。
「这……」
塞威尔一看到基地内的惨状，顿时哑口无言。降压室内侧的走道上，尸体堆积如山。每
一具都是身子扭曲、面露痛苦至极的表情，以手朝著降压室伸出的姿势断了气。他们肯
定是试图乘坐太空梭逃出基地，而在抵达降压室之前用尽力气。
「有外伤吗？」
「没有。」
医疗组的妮可．克里斯多福蕾蒂将生命探测器对準尸体，声音颤抖地回答，面罩底下的
脸色苍白。对於称得上还是少女的她而言，这种状况确实太刺激。
「空气中没有检测出有毒物质。」科学组的姞安．吉吉读取环境监测仪的数值。「放射
线也低於规定值。」
「别脱下生化防护衣！他们也有可能是感染了病原菌。」
话一说完，塞威尔警戒地架起生命探测器，率领登陆组朝控制室前进。
控制室内也倒著四个人，所有人都一样面目狰狞。塞威尔走向操作面板。因為那是联邦
的标準系统，所以他能够毫无（阻）碍地操作。他敲打按键，叫出损坏报告。
一切正常───基地外部没有受到攻击的跡象，内部也没有怠忽职守的状况。所有系统
都正常运作，也没有发生警报的纪录。
（这也是... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 11 千禧年观念是《圣经》中很重要的一个观念，它会影响到基督徒 的世界观（出世还是入
世）、人性观（性善还是性恶）、政治观（积极参与还是极端排斥）等等。不同的千禧
年观导致了不同的教派、不同的社会态度，甚至导致不同的人类行为和历史后果。本文
主要通过对千禧年前派、后派及其社会历史后果的分析，试图揭示千禧年前后派对人类
社会政治的影响。
与无千禧年派否定有实际存在的千禧年的观点相反，千禧年前、后派都主张有
一个实存的、在地上能实现的神的国度，这种观念会极大的鼓励信徒确信耶稣基督不是
出世的、而是入世并改变世界的，基督不仅要将旨意“行在地上，如同行在天上”，而
且要掌握政治权力、治理全地，这样，一个政治性的基督形成了。千禧年前后派中的大
多数人由于相信千禧年是地上建立的一个政治性的国度，故对社会政治不是排斥的，两
派在世界观上是入世的、在政治观上也是开放的。
但两派的社会政治观也有差别，千禧年前派对人性的理解较为符合圣经的真道，他
们相信人的败坏在此世是更改不了的，人自己建立地上天国或者类似千禧年的国度，也
是绝对不可能的，故地上天国必须由神、由耶稣基督自己亲自建立起来... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 网上搜索名字就能看到视频
恩宠之星-地球是宇宙大爆炸的产物，还是智慧的设计！ VCD视频
很多科学家哲学家宣称：地球在宇宙的海洋中，只是颗无目的、无意义的尘埃而已。但
最近，天文学家证据提出了相反的论调。「恩宠之星」用科学的见解、真实的照片和精
美的电脑动画，带领大家去了解人类生存的条件。为什么只有地球才具备呢？是否蕴藏
着什么启示？生命与条件的配合是碰巧吗？还是它在指向更深层的真理：地球存在的目
的、意义，到底是巧合还是智慧的设计？
科学家已用科学的方法来证明了宇宙-地球-人类的产生并非偶然，也不是自然地靠无情
的原子力撞击自然产生的，而是有目标、有目的、有计划地产生的。我只能大概地说一
下“恩宠之星-地球-科学证道”这部片子内容，具体的还是大家亲自去看会更好。宇宙
极其的大，现在能发现的星体达到100万亿亿个；能产生适合复杂的生物生存象人类的行
星的机率极其的小，保守计算只有10亿亿分之一。简洁的数学公式就能解码并描绘了宇
宙的定律，地球是最适合人居住的地方，也是又适合科学研究宇宙的地方。为什么人被
安置在地球这个最适合观测宇宙的行星，并让人类发现上帝创造宇宙的思维？为什么宇
宙可... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: wjes (wjes), 信区: BibleStudy
标 题: 基督教的美好见证(1)
发信站: The unknown SPACE (Sat Mar 16 08:33:23 2002), 转信
第一章 登月宇航员的美好见证
美国阿波罗载人登月飞行计划，从1961年开始实施，到1972年底
结束，共发射17艘宇宙飞船，后7艘为载人登月飞行，其中6艘发射成
功。有12名宇航员登上月球，人类登月成功，证明尖端科学的发展到
了高峰，各次登月飞行，除宇航员直接进行观测、摄影和采样等活动
外，还在月面上安装月震仪、激光反射器、太阳风收集器、宇宙线探
测器等，通过探测获得大量的月球新资料，从而较详细地揭示月球表
面结构特征，月面物质的化学成分、光学和热力学物理特性，还探测
了月球的重力、磁场和月震等，宇航员不但要有高超的宇宙飞船操作
及维修的技术，而且还要极其广泛的各种科学知识，世界上不知有多
少人想当宇航员，从月球回来的宇航员受到人们多么的尊敬和爱戴。
阿波罗8号宇宙飞船去月球初步侦察，在... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 我为什么不信基督教
生活困惑
和所有的人一样，我并非生来就是基督徒。
和所有的人一样，我生来是就不信基督教。
甚至我喜欢给基督教取一个绰号：“鸡都叫”，在网上我看到那些到处宣扬基督的人，
宣扬圣经道德观的人，我毫不客气地贬斥为“神棍”。这些人吃饱了撑，你信就你信吧
，怎么还喜欢到处宣扬呢？
人家喜欢同性恋，是人家的自由；人家喜欢婚外性，是人家的喜好。又没有惹你什么，
你叽里呱啦地鬼叫什么？
我不信基督教的理由，当然不限于这些现象，主要是三大理由：
1、如果这个世界有位创造主，祂在哪里？
这个世界明明是由物质、即无机物、有机物、植物、动物和人组成的，何来的神呢？
我从小听我奶奶说什么妖魔鬼怪的故事，那些都是神话，都是民间传说、和迷信巫术的
需要。
当人类科技不发达，知识落后的时候，需要想象一些超自然的因素解释我们不理解的事
情。
愚昧的人才相信什么教，什么神。
2、如果有位神，那么这个世界为何有这么多苦难呢？为何好人不得好报，恶人遭遇善报
呢？
我认为一切都是自然的，老子讲得好，天法道，道法自然，我“相信”自然主义，一切
事情的发展有其内在的规律和特性，人要做的认识其规律... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 15 根据中非Boshongo人的传说，世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天，
Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。太阳灼干了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，又吐
出了月亮和星辰，然后吐出一些动物，豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。
这个创世纪的神话，和其它许多神话一样，试图回答我们大家都想诘问的问题：为
何我们在此？我们从何而来？一般的答案是，人类的起源是发生在比较近期的事。人类
正在知识上和技术上不断地取得进步。这样，它不可能存在那么久，否则的话，它应该
取得更大的进步。这一点甚至在更早的时候就应该很清楚了。
例如，按照Usher主教《创世纪》把世界的创生定于公元前4004年10月23日上午9时
。另一方面，诸如山岳和河流的自然环境，在人的生命周期里改变甚微。所以人们通常
把它们当作不变的背景。要么作为空洞的风景已经存在了无限久，要么是和人类在相同
的时刻被创生出来。
但是并非所有人都喜欢宇宙有个开端的思想。例如，希腊最著名的哲学家亚里士多
德，相信宇宙已经存在了无限久的时间。某种永恒的东西比某种创生的东西更完美。他
提出我们之所以看到发展处于这个情形，那是因为洪水或者其它自然灾害，不... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 16 全文转载如下。
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起初神创造－评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”（创一1），这是圣经开宗明义的第一句话，这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时，发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确，不能不想到其设计者；当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭，也不能不联想到生命的源头和创始者（徒三15
）；当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙，或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏，不能不赞叹“因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的
”（诗一三九14）。
然而，自一八五九年达尔文发表《物种起源》（The Origin of Species）（这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说），提出进化学说之后，进化的思想就如野
火蔓延，甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育，许多人误把进化论当作科
学真理，而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思，拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻，贬低人生存的意义和价值，导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 基督教与佛教的比较-世界观
世界如何形成？万物从何而来？这个问题看似重要，但真正肯下工夫研究的人，实在不
多。就连许多宗教，对此问题也不深究，一是可能由于问题太玄，无法探讨，二是多数
宗教的最主要目的，都集中最现实的「救人脱苦」这个大目标上，先要为人类解决答复
这个问题要紧。因此，都把世界观放在次要地位。例如道教虽崇老子为始祖，但以后的
道教并未在者子最喜讲的「道可道，非常道…无名天地之始，有名万物之母」(见道德
经)的宇宙本体－－「道」－－上下功夫，而却专门在与人有大关系的符录、祈祷、炼
丹、服药等长生不老术上拼命努力；此即道教的救人脱苦之法。本篇将看看基佛两教对
世界形成、变化与万物来源等的信仰或解释作一番探讨。
基督教的世界观
旧约圣经的第一章，便是记载上帝用他的灵和他的话，创造了世界一切万物。「起初上
帝创造天地，…上帝的灵运行在水面上。上帝说，要有光，就有了光「(创世记一1-3)
。由此可见，基督教不单能清楚肯定地答复世界万物从何而来，也表示基督教对世界观
极其重视，毫不含混疏忽。
基督教的创造论否认了无神论，因为她确认在宇宙中有最高主宰上的灵，也推翻了在宇
宙间有一善一恶，... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 193 | 19 关于上帝
关于上帝的存在与否的问题，人类已经探讨很久了，到现在也没有一个统一的认识。
即便是最彻底的唯物主义无神论者，使用最现代的科技，也无法看到宇宙的边际，无法
认清宇宙的结构组成，无法了解宇宙的来龙去脉。无神论者定义的存在必须是物理存在
。即便是按照物理存在的定义，既然无法看到宇宙的边际，又如何断定上帝不存在呢？
即便是虔诚的基督徒（或其他信神教徒），也承认上帝（或其他所信神）是一个灵体，
只能通过灵魂交流，而不是一个可以看得见、可以触摸的物理实体。信徒定义的存在，
可以是灵体，可以是感觉，并不一定是物理存在。
唯物主义无神论者和信徒的分歧，首先是存在的定义。无神论者的存在必须是物理存在
；而信徒定义的存在，可以是灵体或感觉。定义都不同，就无法进一步讨论。
如果双方都按照唯物主义无神论者的定义，信徒找不到物理存在的上帝，但是由于宇宙
的广大，无神论者无法看到宇宙的边际，也就无法确定上帝不存在。在目前阶段（或许
永远），上帝的物理存在是一个既不能证实，也不能证伪的命题。如果说看不见就是不
存在，那这种说法本身就是唯心，就别说自己是唯物主义了。
如果双方都按照信徒的定义，上帝对于信徒而... 阅读全帖 |
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s*********n
发帖数: 128 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 最后的问题 最后的问题
最后的问题，是在公元二○六一年五月二十一日，在半开玩笑的情况下首次被提出
来的。那时正值人类在星光熠耀的舞台上首次登场。起因是酒酣之中，以五块钱作赌注
的一次打赌。
事情的经过是这样的：
亚历山大·雅道尔及保杉·鲁波夫是“茂的模”的两个忠实仆从。
那巨大的电脑一哩又一哩长的表面，那冰冷、卡嗒作响而又不停闪着亮光的表面，
背后究竟进行着什么样的活动？这两位料理员比世界上任何人都知得清楚。他们至少对
那整个电讯传递及所有回路的基本蓝图，有一大致的概念。这个体系的复杂性与日俱增
，在很久之前，即已超过任何个别的人所能全盘掌握的地步。
“茂的模”可以自我调整和自我修正。它必须具有这种能力，因为没有任何人为的
力量，可以足够迅速或堪以适当地为它作出调整和修正。故此，雅道尔和鲁波夫只是对
这庞然怪物作出一些很轻微和表面的看管和料理。不过，他们倒是尽心尽力地去做的，
没有人能比他们做得更好的了。他们输入资料，把问题修改以适合“茂的模”的需求，
最后把输出的答案翻译和整理。很显然，他们跟其它所有同业的人员一样，都极有资格
分享“茂的模”的光荣。
数十年来，“茂的模”帮助人们设计船只，测定轨... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前，我必须声明两点：第一，气功现象是非常复杂的，有各种各样的解释
，由于本人水平有限，我不敢保证我的关于气功的说法完全正确，同时大多数人（包括
基督徒）并没有灵界的经验或机会，因此我不想和任何人争论；第二，希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动，否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事，人们众说纷纭。有人说，反正不管哪门宗教，都差不多，都是寻个
心理自我安慰，哪还真有什么鬼啊、神的；大多数人认为，过去科学不发达，对客观世
界认识不足，就存在迷信，就把神拿来当挡箭牌；随着科学技术的发达，一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说，存在着另外一个属灵世界呢？人是否可以经历
这个超自然的灵界呢？我从一个气功迷变成一个基督徒，走过了一条弯弯曲曲的路。
一、我的经历
1.我的教育背景和工作经历
我出生在一个知识分子家庭，从小就喜欢动脑筋，5岁就开始下中国象棋。我的父
母都是大学教师，一个教物理，一个教化学，家里对科学的崇拜可以说是根深蒂固。小
时候随父母下放农村，因为没有电，夏天乘凉的时候，经常数天上的星星。我最喜欢看... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 科学与信仰之七：我们怎知圣经所说的神存在？
东海大学刘大卫
七。我们怎知圣经所说的神存在？
我们不能看见他、听见他、摸到他、也不能把他塞在试管里。我们怎能知道任何有关他
的事？甚至确信他存在？先考虑另一个问题：我们怎知有风？我们看不见也抓不住风，
但我们看得见风的效应：东西吹得团团转、树枝摇来摇去、还听见风的声音，唯一合理
的解释就是风正吹著。如果有人还不肯相信风的存在，我们觉得他疯了。风有别於神，
但是有点类似：我们看不见神，但我们看得见他的某些作为。许多事物之存在，唯一合
理而简单的解释就是说这是神造成的。我们无权要求神在某时、某地、如何向我们显现
，假如他真是神，他可以选择何时、何地、如何。如果我们拒绝看他已成就的事，我们
就不能抱怨他怎不再做些别的。
很多人反对此说，他们认为任何有关神的解释都不合理、也不简单，都是不科学的
、宗教的、是逃避对自然成因的探讨、是科学研究的阻碍。我们已讨论过这种反对论调
，就是所谓的「科学至上」。当我们说某些事物显示神采取了行动，意谓这是研究出来
的结论，且总是乐於再有进一步的研究，绝非有所逃避。如果某些事实的确是神的行动
所造成的结果，难道我们不... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 23 起初神追女神，十动然拒。
神说，吾要爽！遂自撸，触奇点，有混沌之物射出，伴大光，顿化作宙宇，有天地日月
，此为创世首日。
爽毕，神悲叹道，罢了，惜吾之阳髓不能与女神之阴气交合成仙也！然其出自吾体化
作凡宙，弃之于心不忍，何不按吾样式造人，以供闲来消遣寄托相思？遂拔阳毛吹气为
人，称之为男，将其安置于地，此为第二日。
神见此男相貌猥琐，喜自撸，欣慰道，不愧吾造。然索男独居不好，吾要为他造个女人
，不要如吾这般孤独。说罢取久藏之女神阴毛，吹出来一妙首女子，并将之与索男安放
在一起。尔后又在地上选址造一园子，名为永乐园。此为第三日。
神看索男美女赤裸相拥，极少分开，颇有不悦。便自语道，吾要分散他俩注意，用美食诱
惑他们，用饥饿折磨他们，用魔鬼惊扰他们，用苦境警醒他们，以使其不忘分别之苦，
更不忘交合之欢，唯有分久必合合久必分，才能永世不忘吾之恩典。言毕，神又在地上
加造树木百草，花鸟鱼虫，还有洪水猛兽。此为第四日。
时至五日，天空电闪雷鸣，索男美女在黑夜里惊醒，赤裸相拥的身体猛然分开。神在一
旁见之十分得意，神唱道，二位醒来该吾去困觉，临行前有句话儿要交代，乐园的果子你
随便摘，路边的木耳你... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 24 这篇文章的最后
提到基督徒对寻找外星人的三种态度。 我目前认同，上周四的电影Alien Intrusion里
，就
是第三种态度。
扫兴的火星（潘柏滔）
Original 2018-01-03 潘柏滔 OC举目
本文原刊于《举目》官网2018.01.03
美国《科学》杂志，在2017年12月份发表了《扫兴的火星上的液态水理论》( A wet
blanket for theories of liquid water on Mars)一文，认为火星表面并没有“大量
液态水在流动”，引起了广泛的注意。
一、火星上的黑暗条纹
火星是离太阳第四近的地球型行星（telluric planet），又称岩石行星(rocky planet
)。火星缺乏厚厚的大气层和磁场，因此火星暴露在有害的紫外线和宇宙射线的辐射之
下。加上低温和低压，使得我们所知的生物无法在火星生存。
2011年，天文地质学家厄尔弗雷德·迈克欧文 (Alfred McEwen)及其团队，通过火星侦
察轨道器上的HiRISE相机，监视火星上几米宽的黑色条纹(recurring slope lineae:
RSL)。这些条纹从火星岩石向下... 阅读全帖 |
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m*f
发帖数: 152 | 25 一切行无常，一切法无我。及涅槃寂静，是三是法印。
《莲花面经》
佛教自从释迦牟尼开创以来，其所特立的教义便是这里说的三法印。所谓的法印，
即是佛法中的印鉴，或者说是佛法的根本宗旨，是被佛祖所认可的。
宗教是对于自然、社会、人生真理的一种体认和表述。那么，佛教的教祖释迦牟尼
所体认到的，到底是什么真理呢?
所有的事物之运行都没有一个永恒不变的规律，字宙万有时刻都在变化着，可以说
变化就是宇宙的大道。就像那流水一样，永远都在奔腾不息，所以老子也会说“上善若
水”。水是流动的，而且十分柔软，从来不计较、不争竞，只是任其自然而已。古人说
“从善如流”，意思就是说要遵从自然运行的规律，任何执着与争竞都是无意义的。因
为在宇宙大目然面前．人类实在是太渺小了。
不仅是人类无法王宰目己的生命运行之轨迹*即使是万事万物，包括宇宙本身也是
不能由自己主宰的，所以我们才会说“自然而然”。我们想长生不老．却很难做到，有
的反而适得其反。宇宙如果还有意志的话，它如果不想膨胀，但却是做不到的。因为宇
宙数百亿年到如今仍然停不下来膨胀*也就是说无序的状态一盲在增加，就是科学所渭 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 第二章 存在与不存在
宇宙可有开端？
开天辟地观念是所有宗教与科学的根本。声明宇宙连同时间和空间起源于一百五十
亿年前的“大爆炸论”[1]，是说明宇宙形成的最佳科学解释。佛教对这问题的说法则
大不相同，主张原初开端的观念是错误的，认为我们这个世界乃是无量大千世界的一环
。究竟这“大爆炸”真是原初的爆炸，还是无始亦无终的无尽量宇宙中一个特定宇宙的
开端？时间和宇宙开端的观念是否有根本上的缺失？
郑：就目前所知，“大爆炸”是最能解释宇宙的源起的理论。我们认为，宇宙创生
于一百五十亿年前左右，当时有一难以想像的微小、致密和集热的能量急速膨胀，过程
中同时也形成时间和空间。
自此以后，宇宙即不断膨胀。美国天文学家哈伯在一九二九年观察到，绝大部分的
星系都以极高速度离开我们的银河系，于是理论成型。更奇特的是，距离越远的星系，
移动速度越快；十倍距离外的星系，移动速度也快上十倍。科学家从哈伯观察中推测，
所有星系都是同时从起始点移动到目前的位置。现在，我们不妨想像有一部影片拍到星
系在宇宙中各自散开，一倒带便可发现，所有星系都循着原路，在同一时间会合在太空
中的同一点上。这种见解衍生出大爆炸形成膨... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 第三章 寻找造物主
是否有个组织的原理？
每当我们想到宇宙出奇地和谐与精确，总会使人想像必有位全知的造物者，或者，
从世俗的观点来看，必然有某种创生原理与宇宙歙然相合。这种全能的造物者可以解释
一切，毋需我们惊诧于繁复万端的宇宙如何源起、生命怎么发生，或无灵性物质如何与
生命的有灵性物质相容。是否有位创造主，这个问题乃是是区别当今各伟大宗教的关键
：就佛教而言，“第一因”的观念经不起分析。此外，不少科学家也反对上帝的必要性
，主张这出奇和谐的宇宙乃是生于偶然。但也有另外一些人相信，有个组织性的原理在
这个世界中运作。这种原理是否经得起分析？是否必要且合乎逻辑？
郑：自十六世纪以降，人类在宇宙中的地位就越来越微不足道。一五四三年，波兰
神父哥白尼发现地球不过是围绕太阳运行的行星之一，顿时把地球踹下宇宙中心的宝座
。从此以后，哥白尼幽灵就一直纠缠着我们。先人于是想，既然我们这颗星球不是宇宙
中心，那么太阳一定是了。可是，接着出了一位叫谢普得的美国天文学家，发现我们的
太阳只是数千亿颗星体形成的银河系上的一颗边陲星体而已。现在我们更已知道，可观
察的宇宙半径为一百五十亿光年，里面有上千亿个星... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 第六章 测量永恒？
实相以无常为本
现象无常不只是禅修上的课题，更可以刺激我们善用时间活在当下。此外，无常也
是我们了解实相的根本，我们对世界和自身行为的本质看法都由此决定。我们应该自问
，宇宙间有没有无常的实体？如果当真是像佛教分析所显示和物理学可能证实的那样，
无一物是恒常的，那么这种知解对我们的生活方式有何影响？
马：在佛学里，相依观念和现象无常观念息息相关。无常与相依互为表里。佛教把
无常分为一般的无常，如季节变化、山河侵蚀、自少而老的人生阶段或各种情绪，以及
在最短暂可察觉的时间内生灭的微细无常。在每一个无限小的刹那间，看起来似乎存在
的事物莫不发生变化，若能了解变化是必然和普遍的，自可了解宇宙不过是生气蓬勃相
续不绝的互动流，并不是由实有、明确的实体所构成。我们已经知道，所谓的“物质”
应该从各种方式来看待，而波或粒子、质量或能量不能同时并存，似乎暗示没有任何东
西可以视同恒常的实体。但不知科学在夸克之类的粒子等物质的寿命问题上有何看法？
夸克真如一般常说的是基本和恒常的粒子？
郑：回答这个问题之前，应该先就夸克科学做比较完整的介绍。物理学家为了解释
各式各样的无从捉摸的粒... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 郑：换句话说，我们的心既与现象界并存，心所察知的一切事物必然也和那个世界一致。
马：我的意思并不是说，我们所能想像到的事物，在宇宙间必然有个相同物！但是
，不管是逻辑上还是数学上，凡是一贯的概念系统必定是在反映意识和世界之间的互动
关系。理由很简单，除非将两者消灭，否则必定无法把它们分开。
郑：我个人还是比较倾向于回归到柏拉图和纯数学理念世界的观念。
马：佛教的立场很清楚。佛教虽然没有跟希腊哲学家辩论过，倒是碰过怀有类似观
念的印度教思想家。佛教从逻辑上批驳唯有理念的概念。譬如说，在印度有些人认为，
理念“树”是现存所有的树的基本本质，所以后者不过是“特例”，或这理念的粗显现。
郑：这就是柏拉图的论点，而且几乎是一字不变。
马：印度教哲学家宣称，如果这“树”的本质不存在，我们便无法构思出树的抽象
概念。它独立于任何特定的树之外，同时又可应用在所有的树上。佛教的答复是，我们
必须在这理念树和自然树之间找出有无存在性的关连，若有，那么这个关连必须在我们
可以体验的现象中出现。但事实并非如此。如果这理念“树”本来就跟所有的树相连，
则应该是一树荣万树皆荣，一树枯万树皆亡。
如果这理念没有和自... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 科学家的结语
对谈结束，我对佛教分析现象界的方法佩服之情大为增长。老实说，计划之初我还
心存怀疑。我熟悉和欣赏佛教的实用面，诸如在引导自我认知、性灵进步和变为完美的
人。据我所知，佛法基本上是证悟之道，是以内视为主的思证方法。
我知道，科学与佛学在研究实相的方法上大异其趣。科学以知识和理性为主，科学
家藉由分离、归类、分析、比较和测定，以抽象的数学语言表述自然律。科学虽不排斥
直觉，但后者只有在可以做成一贯的数学结构式时扮个小角色。相形之下，思证方法则
是以直觉或内在体验为主角，不去分解实相，而是以彻底了解实相为宗旨。佛教的叙述
重质不重量，不用量度工具，毋需依赖构成实验科学基础的精密观察。因此，我完全没
有把握科学与佛学遭遇会有什么意义。我生怕佛学对现象界本质不会有太多想法，因为
这不是它的旨趣所在，但这却是科学的根本。若真是如此，很可能会落得两个议论平行
，永远找不到共同的立场。
不过，随着对话进展，我很快就发现自己的疑虑太过无稽。佛学不只想到世界本质
的问题，更是以深入极具创意的方式思考，其目的不在于替现象界找出本质，而是藉由
了解物理界的本质——空性和相依性——去除无明迷雾，开... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31 下面这篇文章是介绍圈量子引力理论理论的部分节选，主要是关于量子化时空的，其中
有比较形象的比喻，方便理解什么是量子化。另外文章中还提到了前宇宙，暗示宇宙是不
断循环反复的，而这种认识论，也很接近佛法对于世界不断循环，不断生住异灭的看法。
转帖自
http://baike.baidu.com/view/1354545.htm
在普通人的脑海中，宇宙是一个整体。可是，有一些“疯狂”的科学家现在却宣布，宇
宙是破碎的，我们的世界，包括空间和时间，是由无数的微小“积木”搭建而成。 随
手拿起一张白纸，我们会发现，它的表面很光滑，光线照射在上面，甚至会反射出光泽
。好，现在，让我们拿起放大镜，再次观察这张白纸，我们会发现，这张纸的表面其实
并不那样光滑，它是凹凸不平的。 如果我们的放大镜质量上乘，放大倍数很高，我们
甚至能看到，纸其实是由许多的木质纤维组成，这并不奇怪，纸就是木材被加工后得到
的。 再放大一些怎么样？从这张白纸上撕下很小很小的一片，放到显微镜下观察，我
们会发现这张纸竟然漏洞百出。请不要责怪造纸厂偷工减料，所有的纸通过显微镜观察
，都是这副模样。如果我们的显微镜放大倍数足够高，我... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32 下面这篇文章是介绍圈量子引力理论理论的部分节选，主要是关于量子化时空的，其中
有比较形象的比喻，方便理解什么是量子化。另外文章中还提到了前宇宙，暗示宇宙是不
断循环反复的，而这种认识论，也很接近佛法对于世界不断循环，不断生住异灭的看法。
转帖自
http://baike.baidu.com/view/1354545.htm
在普通人的脑海中，宇宙是一个整体。可是，有一些“疯狂”的科学家现在却宣布，宇
宙是破碎的，我们的世界，包括空间和时间，是由无数的微小“积木”搭建而成。 随
手拿起一张白纸，我们会发现，它的表面很光滑，光线照射在上面，甚至会反射出光泽
。好，现在，让我们拿起放大镜，再次观察这张白纸，我们会发现，这张纸的表面其实
并不那样光滑，它是凹凸不平的。 如果我们的放大镜质量上乘，放大倍数很高，我们
甚至能看到，纸其实是由许多的木质纤维组成，这并不奇怪，纸就是木材被加工后得到
的。 再放大一些怎么样？从这张白纸上撕下很小很小的一片，放到显微镜下观察，我
们会发现这张纸竟然漏洞百出。请不要责怪造纸厂偷工减料，所有的纸通过显微镜观察
，都是这副模样。如果我们的显微镜放大倍数足够高，我... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 他们那个说啥你真信？满篇毫无逻辑可言，遇到漏洞就要你放弃逻辑思考，因为神是不
容置疑的。岳飞杀心太重死后堕入鬼道，没错。
朱镜宙老居士是章太炎的女婿，道德学问都非常好。早年修行，有相当功夫。到台湾后
，发心印佛经，成立台湾印经处。临终时预知时至，在雪公李炳南老居士的助念下，瑞
相往生。
生前，朱老居士有讲：在宣统三年，也即民国前一年的时候，他还年轻，住在浙江温州
乡下。邻村有个举人，是前清中举的。家境还不错，是个独生子，所以中举后没有做官
，在家娶妻生子，持奉父母。
一天睡午觉，做了一个非常清楚的梦。梦到有人敲门，就起身开门。一看，并不认识
，是个当差的，军人打扮，送上一封信问：“你们这里有没有这个人？”
他一看，是自己的名字，就说：“没错，这是我的名字”。那军人说：“我们大将军
请你去一趟”。他想自己虽然中了举人，但与官府没有往来，武官更是一个都不认识。
于是就说：“你们是不是把名字搞错了？也许同名同姓啊！” 这个军差不分青红皂
白地说：“既然名字都对，就请上马吧！” 硬是让他骑上马，如飞一般到了一个地方
。见许多人在交头接耳的谈论些什么，他就上去打听将军是谁？有人告诉他... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Mon Dec 26 02:54:06 2011, 美东) 提到:
杀人魔悔改自新
在赖国14年内战期间曾手刃无辜百姓、杀人无数的赖比瑞亚前军阀布雷希（Joshua
Milton Blahyi），几年前悔改信了耶稣，如今他已经彻头彻底地改变、四处奔波传福
音，诉说重生的见证，美国公共电视台最近已将他的故事拍成一部纪录片。
这部名为《光屁股将军的悔改》纪录片，将在明年1月22日在美国纪录片频道（
Documentary Channel）播放。美国公共电视台则引述布雷希的话说：「只有基督能帮
助我的国家。」电影制片人史特劳斯贴身采访布雷希近5年之久，他在接受《洛杉矶时
报》访问时表示，「我看完后布雷希的书之后，一度觉得这只是浮夸的宣传，我不敢相
信世上会有这种人。」
《基督教邮报》报导，当时年仅11岁的布雷希就开始残忍的活人献祭，事后还被当地部
落尊为祭司，他也坦承他曾杀害过许多幼儿。由于布雷希每次出征都仅穿鞋带把枪，因
此获得「光屁股将军」称号，他的恶名在赖比瑞亚令... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 36 《自心○》
--〇
佛子顶礼天外天，宙心老人笑捋髯。
孺子可教佛心安，不诚怎堪得真传？
无上至宝宙心源，波波能量源不断。
万金不卖赠亲缘，不知珍惜不能宣。
佛子灵子至心虔，有感有应天开眼。
人心人脑乱乱乱，佛心道心同心圆。
同心同体同运转，同波同频同升天。
法船虽幻真心观，能量风暴三界显。
若无因缘至诚感，亿灵何处见法船？
救拔超度时空点，神佛慈悲〇师演。
若无因缘至诚感，亿灵如何得救援？
尔等妄执不周全，众灵苦海泪如泉。
险失良机错因缘，一错百错难见天。
老人计议献策三，〇师还需自决断。
老人今日密言传，儿孙各自心灵安。
计议半日无论断，顺水推舟巧行船。
天上人间皆周全，好人好做恶人难。
也罢也罢〇师断，也罢也罢吐真言。
我佛慈悲古亦然，降格以求度良贤。
若非时空急转换，怎会妙宝洒人间。
若非天门洞开限，怎会大道直指玄。
若非运行至关键，怎会至珍不值钱。
若非〇师发大愿，怎会法船周游遍。
若非皆是至亲缘，怎会共鸣真情宣。
佛子灵子听令前，如律如令勿迟延。
法船不日至草原，化度亿灵归家转。
勿痴勿迷勿贪恋，机缘错过难再现。
时节因缘如闪电，稍纵即逝莫怨... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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L******f
发帖数: 5368 | 38 先知和预言
古今中外都有很多先知，他们都做出了不同的预言。
很多预言都得到了后世的验证。作为一个修道之人，
也是一名理论物理学者，我来谈谈古代先知和预言
背后的物理学。
1． 量子理论和共轭宇宙
学习过量子理论的人都知道，在狄拉克方程，克莱因-高登方程中都有非现实解，和现
实解是共轭关系。
狄拉克方程描述的是自选为1/2的费米子。狄拉克运用了费米子泡利不相容原理，来解
释负能量的非现实解，说我们现在的宇宙真空态是负能级全部被填满的状态。运用他的
解释，狄拉克成功预言了反物质（正电子）的存在。
克莱因-高登方程描述的是自选为整数的波色子。在波色子中，泡利不相容原理不成立
。狄拉克的物理解释就不能解释波色子的反粒子的存在。比如说W+粒子和它的反粒子W-。
因此，狄拉克虽然成功预言了正电子的存在，但是，他的物理解释是错误的。我们的宇
宙不是唯一的。我们的宇宙还存在着一个共轭宇宙。量子理论的一个解是描述我们所存
在的宇宙。量子理论的另一个共轭解描述的是我们宇宙的共轭宇宙。我们宇宙中的粒子
是共轭宇宙中的反粒子。我们宇宙中的反粒子是共轭宇宙中的正粒子。
2． 弦论和打坐
经典理论认为... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击！
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”，此人属于基督教新教基要派信徒，大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教，它好象很热衷慈善事业等等…，其实不然，基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了，中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天，其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国，所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运！
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现，以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战，出于
嫉妒天主教无上权威的原因，一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德，致使其改革
成功并另立一派，从此凡支持马丁路德神学理论的各派，都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号，确实起到些积极的作用，但随着它势力的
增大和世界格局的改变，现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化；更加排它的
教派，天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 40 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 41 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
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f*******7
发帖数: 44 | 42 Osifu 15:47:31
本来准备明天再给大家做开示，可是近几天宇宙智能中心传递的能量、信息、密码量
太大了，Osifu的心灵和大脑高速运行，像转换器一样高速转换，必须要尽快把转换
后的能量、信息、密码传递给大家，今天下午再给大家增加一次开示。
目前地球上存在著各种各样、各种层次的通灵人，所谓能够沟通灵界信息、无形信息
、隐态信息、阴性信息的人。
灵界信息、无形信息、隐态信息、阴性信息非常復杂，这些信息的源头也非常復杂，
有的层次很低，有的甚至于来自宇宙中的黑暗力量、邪恶势力。
“万物皆有灵”，宇宙的万事万物皆具有自己的能量、信息、密码，所有的宇宙生
灵和万事万物都可以接收、释放、传递、传播、转播、携带能量、信息、密码，这就
构成宇宙中的能量、信息、密码的復杂化。
宇宙中具有形式各异、层次不一的能量场、信息场、密码场，它们相互交替、交叉、
叠加、组合，十分庞杂，是地球人智能无法想象的。
能够接受到来自宇宙智能中心的能量、信息、密码当然是最好的，但以地球人目前的
智能水平根本做不到，因为地球人现有的心、灵、肉身所处的频次、维度、密度以及
智能无法完全和宇宙智能中心同步、同波、同频... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 宇宙本质的探寻
特有理
2014-2-21
物质和精神的关系一直是哲学的核心问题。从目前广泛认同的定义而言，物质和精神是
完全相互独立的。现代科学也完全沿袭了人类这种传统的思维，在探索宇宙自然规律的
时候，仍然以“物质”这个古老概念作为出发点进行研究和推导。最典型的，就是目前
的天体物理和量子物理。两者一个是从大到小，一个是从小到大地向宇宙的奥秘进行逼
近。当然，也有人一直在寻求一种终极的理论，用以统一宏观和微观的自然规律。如爱
因斯坦提出的“统一场论”和近期出现的“超弦”及“超力”理论。然而我认为，到目
前为止，人类的科学探索始终没有摆脱面向物质的思维模式。因此，在科学层面，宇宙
的起源和引力作用的本质一直没能用现有的理论体系进行令人满意的描述。其实，物质
这个词是一个非常朴素的思维概念，建立于人类对自然感知的基础上。延续至今，无非
加入了粒子和时空这些外延的概念。然而这种概念从根本上割裂了人对宇宙的认识，也
必然导致了科学理论深层次的不确定性和不可验证性。我认为，如果超脱物质概念的束
缚，人类便可找到更加完整的思维基础，从而真正统一宏观和微观的科学框架。
从哲学思辨的浅层进行推... 阅读全帖 |
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f****u
发帖数: 443 | 44 8.数的新概念。爬熊星人在两万年前就发现了数的新概念，数的产生是与宇宙形成同时
出现。就其数的本身同时间一样，是无量无质的。数是一种意识行为，是意识的产物。
在意识的支配下，去直接认知宇宙。物质空间意识对数的认识有正负、有虚实、有对函
，因为物质世界的一切都是相对的，自然数也是相对的奇偶。而在能质的空间中，意识
对数的认识是一致的，意识不到数的正负、虚实、奇偶，因为它是量质归一的。没有生
命的意识，就没有宇宙的认识，宇宙数码的产生是意识认识的结果。
9.宙充溢着能质。宇宙完全是能质充溢的，而物质世界，包括物质生命是一种特殊的能
质，它可以不停地改变，在动中产生相对性是必然的、注定的、无法改变的，这是宇宙
自身所创造的。物质世界产生的生命当然是物质生命，一经诞生便打上物质的烙印，生
死、雌雄、大小、根叶、形体对称、左右、上下、行止等都充溢着时间的概念的相对性
。超物质是普遍能质，它没有特殊性，它在演变中产生的是一致性，一致的动或一致的
变，它不是必然的而是自然的。能质空间产生的生命自然是能质生命，是单一的形意识
生命，无生死、无雌雄…….。爬熊星人对这一发现非常震惊，他们的理论依据是：宇... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 45 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 46 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你不敢、... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 47 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
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k***y
发帖数: 62 | 48 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
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k***y
发帖数: 62 | 49 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
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k***y
发帖数: 62 | 50 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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