m***a
发帖数: 13878 | 1 法制晚报·看法新闻（记者/暗访组）双十一刚刚过去，想必“剁手族”们现在都
在翘首企盼着自己的快递，但是却不知道自己淘来的宝贝在快递途中有何遭遇。
法制晚报·看法新闻记者进入位于崇文门附近的申通快递北京新世界网点暗访，经
过近半个月的暗访，记者发现该快递网点的快递员在分拣时，并不是搬运快递，而是随
手乱扔，快递飞过员工头顶重重的摔在墙上、地上。快递员在卸车的时候，还会用脚把
快递踢下来。此外，快递员还会将有破损的快递打开，从里面拿出食品偷吃，更有快递
员拆开快递中的成人玩具拿在手里把玩，然后再塞入快递箱中封好。
快递卸车用脚踢 随手乱扔摔地上
今年10月底，记者通过面试进入北京新世界申通快递网点。入职第一天，记者在分
拣快递时发现，快递员们在分拣时为求速度，快递会被丢入到各个不同的区域。很多时
候，快递员距离快递分拣区域较远，会被快递员直接从人们的头顶上扔过去，然后重重
的摔在地上或者墙上。
摄/法制晚报·看法新闻 暗访组摄/法制晚报·看法新闻 暗访组
摄/法制晚报·看法新闻 暗访组摄/法制晚报·看法新闻 暗访组
摄/法制晚报·看法新闻 暗访组摄/法制晚报·看法新闻 暗访组
该网点每天分... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 2 这是10月13日无人机拍摄的山西省晋城市陵川县河北镇河北村的屋顶光伏电站。近年来
，山西省晋城市积极探索光伏扶贫模式，推进乡村家庭屋顶光伏惠民工程。晋城市政府
与国网山西晋城供电公司共同为211个村建设了屋顶光伏电站，当地采用“全电上网”
模式，将村民屋顶光伏所发的清洁电能全部并入地方电网，发电上网获得的收益帮助很
多贫困群众摘下了“穷帽子”。新华社记者 曹阳 摄
在四川省昭觉县三河村的易地扶贫安置点，彝族群众马海日聪喜搬新居(2月11日摄)。
2019年2月11日，位于大凉山腹地的四川省昭觉县三河村首批29户、168人告别居住多年
的土坯房，搬入易地扶贫安置点的新家。新华社记者 江宏景 摄
9月27日，通过公益性岗位就业的武邑县审坡镇贾寺院村贫困户在大棚内摘香瓜。今年
以来，河北省衡水市武邑县将就业扶贫作为脱贫攻坚的重要抓手，通过举办就业扶贫专
项招聘会、提供“一对一”免费就业服务、安置公益性岗位及扶贫专岗、鼓励灵活就业
等举措，多渠道增加贫困人口就业机会。截至目前，武邑县有就业意愿的贫困劳动力
117人已全部实现就业。新华社记者 李晓果 摄
在江西省鹰潭市余江区平定乡东脑村世宏光学... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 阿赖耶识
百科名片
阿赖耶识（阿赖耶为梵语alaya之音译），又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧
译作无没识，新译作藏识，或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”
中所说的第八识。是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不
同的宗派又有不同的说法。
目录
简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识（第八阿赖耶识）简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王
眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识（第八阿赖耶识）
以下引《佛光大辞典》阿赖耶识条 阿赖耶，梵语alaya之音译。为八识（眼、
耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作
阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 4 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 5 一 、法藏大师法界缘起说的组成
通过对上举《华严经》要品的解释，即可显现法藏大师成立华严思想的根本背景，
但从《华严经》整体上独特的“说相”与“结构”看，却是依《华严经旨归》中的“十
门”、《华严策林》中的“九义”，及《五教章》的施设异相的“十异”为主要组织。
这些都是由《文义纲目》、《探玄记》的注释而发展教理组织的程序。但其组织基础，
仍依《华严经》之如来显现为圆成法界的组织论。
所谓如来显现的内容，乃站立在缘起观上而论，故法界缘起，即以正觉的《华严经
》思想为基本，所以成立缘起论为藏大师成就其思想体系的基础。因此，华严的宗旨即
该摄因果二门，因是普贤的行愿，果乃舍那之业用，是以诸界为体，缘起为用，体用全
收，圆摄于一际的妙论。
藏大师对于经义的诠明，特以“十玄门”的“十义十对”扩展而显示十无碍，即是
以“十玄”门为一经的根本思想，将经内所含妙意，以法相圆融的“十因”来树立缘起
的基础而开显妙旨。
藏大师为巩固智俨大师的缘起说组织，乃承其思想以染法、净法、染净合说三种来
树立法界缘起组织。
所谓染法缘起，分为皆集一心门、摄本从末门、摄末从本门、本末依持门等四门；
净法缘起则分为本有、... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 另外，索达吉堪布开示过，佩戴般若摄颂挂件也可以遣除一切违缘。
索达吉堪布仁波切
在《般若摄颂讲记》中云：“劝大家：每天要把《般若摄颂》带在身上，放在包里……
我给你们一个最容易的方法，只要有正知正念，每个人都能做到的，就是希望你们将《
般若摄颂》随身携带，不是说让你一定要像有些人那样用一根绳子捆着戴在身上，像系
解脱那样，而是要随身携带。出门时，如果住旅店或别的什么地方，应把它放在干净的
地方。如果有时间，就在它前面作供养；如果没有时间，白天晚上就以它作为顶礼的对
境，这是对你们每一个人的要求。……（这样你们就）不会感受各种灾难、饥荒、刀兵
的危害；同时像火灾、水灾以及地震等等四大的危害也是不会加害的……世间当中的人
和非人，以魔王波旬为主的天魔、还有龙王以及魔、鬼神、妖魔、眷属——这些损害的
眷属，包括各种疾病的魔都不会危害的，所以般若法门确实也是非常殊胜的。”
《般若摄颂》是由世尊释迦牟尼佛宣说的非常重要的般若部经典，汉译为《佛说佛母宝
德藏般若波罗蜜经》。大藏经所收为法贤法师汉译本，全经为偈体。
以前唐朝的时候，有一个人念《金刚经》，《金刚经》是最略的般若法门，后来他得麻
风病的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 9 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 内容应该就是从天台宗开始讲起，不过在讲之前还是一样，我们一定要很谨慎地
提醒大家，就是我们在讲这部分章节，乃至于我们在学这部分章节的时候，秉持的概念
应该是怎么样呢？第一个就是，我们谈到了独立宗派，乃至于说以单一的一经一论当作
立宗的根本的时候，我们在谈到这些的缺失的时候，我们的心态上不是为了要较量长短
乃至于诋毁先贤；我们最主要是应该是要体会古圣先贤用他一生修行淬炼出来、所呈现
给我们看的修行的历程，我们应该是要从里面学到对我们自己的修行有助益的事情。因
为在佛门修行，真正在乎的其实是生死大事。所以我们不是要用来较量长短，也不是要
用这些事迹来沽名钓誉，都不是。其实最根本的就是要回复到每一个人的生死大事，这
个才是真正缅怀先人的方式。第二个就是说，我们在每一个讲次里面，我们都会不断的
提醒大家。就是说这个讲次最重要的用意就是要让大家知道：我们不应该再去单独再去
立宗派，实际上应该是要全面性的修证佛法。所以在开讲之前的话，都一定要先提醒大
家。
接下来我们来看看天台宗。天台宗也跟前面我们所看到的三论宗一样，它都极为尊
崇 龙树，所以甚至有人把 龙树菩萨把祂列为是天台的高祖。当... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 11 渤海黄海海域现近30年同期最为严重海冰灾(图) 2010年01月23日新华网
这是山海关老龙头附近形成的海冰（1月23日摄）。
这是渤海近岸海域密度不同的海冰（1月23日摄）。新华社记者 任勇摄
这是冻在山海关附近一处渔港内的渔船（1月23日摄）。新华社记者 任勇摄
1月23日，新华社记者登上中国海监北海航空支队的直升机，沿渤海海岸拍摄沿岸
的海冰冰情。来自国家卫星海洋应用中心的消息说，自2009年12月下旬以来，渤海、黄
海海域出现了近30年同期最为严重的海冰灾害，至今海冰发展仍然迅速。最新的卫星遥
感数据显示，渤海海冰分布面积已占到整个海区面积的45%。而在10日前海冰面积还不
足40%。预计渤海、黄海冰情还将继续发展，到2月上旬可能达到今年最重程度。 新华
社记者 任勇摄
这是渤海湾内一处矿石码头附近形成的海冰（1月23日摄）。新华社记者 任勇摄
这是渤海近岸海域密度不同的海冰（1月23日摄）。新华社记者 任勇摄
这是渤海近岸海域由于潮水推拥形成的堆积冰（1月23日摄）。新华社记者 任勇摄
这是渤海山海关海域近岸形成的海冰（1月23日摄）。新华社记者 任勇摄
这是辽东湾最大岛屿— |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 2014年03月21日10:59
蒋经国在大陈，当时的大陈岛上有四县二局的行政组织，分别是：温岭、平阳、玉环、
临海四县及渔山、竹屿两管理局（1954.05.08）
蒋经国随节往大陈在峨嵋号军舰上（1954.05.07）
台北市政府主办歌唱人员讲习,结业典礼后,右起于璇、陈今佩、张明丽、白嘉莉、冉肖
玲、敏华、姚苏蓉群星聚会,欣赏她们结业证件（潘月康摄1968）
中华少棒队荣获第二十三届世界少棒大赛冠军,载誉返国,台北市闹区中华商场一带的欢
迎人潮,向所仅见（冯国锵摄1969）
中华少棒队荣获第二十三届世界少棒大赛冠军,载誉返国,台北市闹区中华商场一带的欢
迎人潮,向所仅见（冯国锵摄1969）
民国五十四年，台北市第一家规模宏大的综合百货公司，第一股份有限公司正式开幕。
（潘月康摄1965）
台北市中山区卫生所前民众排队等候注射霍乱预防针。（陈汉中摄1972）
华航台北至高雄的班机上「空中时装表演」，模特儿盛装在机上亮相。（陈永魁摄1972）
拾荒老翁王贯英捐款宏扬文教，默默行善十数年如一日。（冯国锵摄1973）
行政院长蒋经国和省府主席谢东闵，下乡访问屏东恒春镇，会晤南湾里渔民。（葛... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 2014年08月29日16:50
年青的革命军士兵，汉口，1911年10月
这些革命军士兵穿着统一的军装，还有制式的连帽大衣，腰间挂着子弹盒，斜挎汉阳造
步枪。丁乐梅（Edwin John Dingle）摄。
正在执行任务的清军侦察兵，汉口，1911年10月
现代化训练和装备的侦查骑兵是清末编练的新军的重要组成部分，他们的训练水平在实
战中得到检验，为清军提供了重要的战地情资。
在屋顶观战的日本领馆人员，汉口，1911年10月31日
冯国璋的部队在汉口与革命军巷战后，放火烧城，汉口成为一片火海，日本领事馆的工
作人员聚集在屋顶上观察战事。佚名摄。
孙中山赴南京就职，上海，1912年1月1日
照片正中穿深色大衣者为孙中山，孙右二为沪宁铁路管理局总办钟文耀，孙左一为沪军
谍报科长应夔丞，左二为胡汉民，胡汉民后为王宠惠。施塔福（Francis Eugene
Stafford）摄。
英国领事的中国卫队，广州，1871年
第一次鸦片战争后英国在广州设立领馆，并征召当地人组成领馆卫队。照片中这些英国
驻广东领事罗伯逊的本地护卫队员，或站或坐，放松自然，一幅轻松的模样。远处是广
州花塔。约翰·汤姆逊... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: Re: 有图有真相：毛年代的中国女性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 9 19:23:21 2012, 美东)
农民开始成群结队进城打工、做生意。
几位等待工作的农村姑娘
1988年4月摄于北京崇文门自发劳动力市场
民工的午餐
摄于2006年
吃午餐的民工
北京延静里，一位商品房建设者的早餐
如今，楼早已住上人家。这位建筑工不知现在何方？2007年12月2日摄
收工入“洞居”
1960年代，中国有句著名口号“深挖洞，广积粮，不称霸”，意在防备世界大战。现在
那些当年深挖的防空洞，多已改造成招待所或农民工临时居所。摄于2010年
春节前夕，农民工回家过年，车站人满为患，堪称世界奇观
1995年1月19日摄于广州站，珠三角是农民工集中的地区之一。
跪拜祖宗 1997年
纪明文和他的小伙伴们
北京街头乞讨的母女
三轮车上的一家子
2007年8月26日摄于北京
散市，在三轮车上熟睡的孩子
2007年8月30日摄于北京团结湖农贸市场。他清... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 喜讯：盘点2015年习主席带火的10个新热词
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 5 13:19:20 2015, 美东)
奥赛金牌按： 习主席真是伟大！细读这种“习式风格”，真的很难不被这些语言背后
的力量所震撼！心灵激荡！ 中国人民还是很有福气的！
http://news.ifeng.com/a/20150804/44344452_0.shtml
编者按：自习近平当选中共中央总书记以来，习式语言鲜明的风格逐渐被民众熟知。有
人说，语言是思想的外衣，习近平总书记的一系列重要讲话、文章、访谈等，内涵深刻
、风格鲜明，人们喜闻乐见，大家都纷纷解读这种“习式风格”，被这些语言背后的力
量所震撼。
今年年初，人民网时政频道推出的《这两年，习近平带火的12个热词》，引起了各界广
泛好评。眨眼间，2015年一半多的时间一晃而过，总书记依然很忙。开会、调研、出访
，在讲话与交流中依旧不乏各种生动的俗文俚语，也不乏深刻形象的比喻。让我们来回
顾盘点一下，这... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 五道营胡同内一家店铺的中式房檐，店铺标志上用英文写着“一些新鲜的东西，一些古老的东西”(8月30日摄)。
五道营，曾经的明朝守城兵营驻地，如今是中西合璧的文化胡同。坐落于北京雍和宫、国子监、孔庙怀抱里，五道营浸染着浓烈的中国文化气息，却同时包容下西方现代文明的新鲜元素。
曾经有一副春联这样描述五道营的历史文化氛围：“东边胤紫禁城里当皇帝;西方孔丘来到京城为圣人”，横批“以邻为荣”。正是这样的文化底蕴，使这条老胡同吸引了南来北往的世界客人，自2006年以来陆续开张了60多家特色店铺。店铺主人不仅有中国人，也有来自英国、丹麦、德国、意大利、加拿大等各个国家的中国文化爱好者。东西方文化在胡同里和谐共生。五道营的商铺包罗万象。北京风土民情、藏传文化、异国风情、中西餐饮、环保健身、创意艺术、公益商店等，都在这条小胡同里找到一席之地。
实际上，高速发展的中国大地上，像五道营这样融合了东西气质、传统创新的当代文化场所已经次第开花。上海新天地、成都宽窄巷、锦里，北京后海……它们在包容万象的中国怀抱里健康成长。白天的五道营，静谧地酝酿着生活的气息;夜幕降临了的五道营，灯火通明中迎接熙来攘往的热闹。亦静亦... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 “糟了糟了，跟老婆欢爱被狗仔队偷拍了！” 网友杨烈云摄
“哥逮到一条大鱼哥逮到一条大鱼，，要去求婚求婚。”。 网友大熊摄
妹妹，请接受哥的礼物。网友杨烈云摄
“摄友”长枪短炮偷拍。朱建国摄
眼下，正是春暖花开拍摄鸟儿的最佳时节。昨日，成都迎来晴好天气，华西医科大学荷花池周围又挤满了从各地赶来的“摄友”们，他们架起各自的长枪短炮，不是拍残荷，只为抓拍翠鸟交配的精彩瞬间。
“快拍、快拍‘妹妹’来了！‘哥哥’也来了！”；“巴适、巴适，我抓到了！”眼明手快的摄友杨烈云将刚抓到的精彩画面分享给其他摄友。
“一年中，只有这几天才能拍到翠鸟交配的画面。”资深摄友大熊说，每年3月初，是翠鸟发情交配期，最多只有10多天。交配过程跟人类谈情说爱一样：“妹妹”出现后，“哥哥”立马从水池中叼起鱼儿，温柔地喂到“妹妹”嘴里，献殷勤。只要“妹妹”吃下鱼儿，“哥哥”必然有“戏”，也就是交配即将成功。
“翠鸟敏捷警觉，很难捕捉，而能拍到它们的求偶交配过程，更属不易。”大熊说，拍摄翠鸟交配瞬间不仅要技巧，更要凭运气。大熊说，首先要有识别雌和雄的眼力劲，然后将镜头一直对准“哥哥”，因为“哥哥”为主动一方，整个交配由“哥哥... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31137
■土立方～earththree
俗话说，“最安全的地方往往最危险”，这句用在256号上再恰当不过。
上篇《贰、解开256号航线之迷》分析了，256号强行在山海关机场起飞时并没有准
备好如何飞到外蒙。这个航线只能在起飞后的10分钟时间里，即“问号”阶段根据地标
用航位推测法临时计算出来。所以飞出了270度、290度、310度和340度、325度几个不
同的航向转弯。
256号最终飞出的航线，成功的避开了中国空军的拦截可能，也避开了苏蒙的防空
阵地。但是，此航线也是条从没人走过的“绝版”航线。沿途除了承德市可作为航线检
查点外，直到温都尔汗的全程1011公里（从325度航向转弯点起）都几乎没有再可以参
考的检查点。同时，避开了苏蒙军的空防威胁也就意味着回绝了苏蒙可能的“接待”。
这，对于256号是致命的！
叁、揭开林彪256号坠毁真相
在之前博文《壹、谁有能力击落256号？》中，有读者回复“中国最好的飞行员驾
驶着当代最高档，最安全的飞机，自己掉下来，鬼才信？”。... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 19 农民开始成群结队进城打工、做生意。
几位等待工作的农村姑娘
1988年4月摄于北京崇文门自发劳动力市场
民工的午餐
摄于2006年
吃午餐的民工
北京延静里，一位商品房建设者的早餐
如今，楼早已住上人家。这位建筑工不知现在何方？2007年12月2日摄
收工入“洞居”
1960年代，中国有句著名口号“深挖洞，广积粮，不称霸”，意在防备世界大战。现在
那些当年深挖的防空洞，多已改造成招待所或农民工临时居所。摄于2010年
春节前夕，农民工回家过年，车站人满为患，堪称世界奇观
1995年1月19日摄于广州站，珠三角是农民工集中的地区之一。
跪拜祖宗 1997年
纪明文和他的小伙伴们
北京街头乞讨的母女
三轮车上的一家子
2007年8月26日摄于北京
散市，在三轮车上熟睡的孩子
2007年8月30日摄于北京团结湖农贸市场。他清晨4点钟就随父母去批发市场上货了。
一位抱着儿子登着三轮车的菜贩。生意和家，都不能没有
2009年9月26日摄于北京
国庆60周年来临，绿化工任务繁重，绿化工路边的午餐
2009年9月24日摄于北京
同甘共苦，艰辛生活中的爱情
2009年12月27日摄于北京
源源不绝的包... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 20 真三木，你什么时候把承诺的双黄包给那三十来个ID发放了？
奥赛金牌按： 习主席真是伟大！细读这种“习式风格”，真的很难不被这些语言背后
的力量所震撼！心灵激荡！ 中国人民还是很有福气的！
http://news.ifeng.com/a/20150804/44344452_0.shtml
编者按：自习近平当选中共中央总书记以来，习式语言鲜明的风格逐渐被民众熟知。有
人说，语言是思想的外衣，习近平总书记的一系列重要讲话、文章、访谈等，内涵深刻
、风格鲜明，人们喜闻乐见，大家都纷纷解读这种“习式风格”，被这些语言背后的力
量所震撼。
今年年初，人民网时政频道推出的《这两年，习近平带火的12个热词》，引起了各界广
泛好评。眨眼间，2015年一半多的时间一晃而过，总书记依然很忙。开会、调研、出访
，在讲话与交流中依旧不乏各种生动的俗文俚语，也不乏深刻形象的比喻。让我们来回
顾盘点一下，这段时间习近平又用了哪些新词热词。
2015年3月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平看望出席全国政协十
二届三次会议的民革、台盟、台联委员，听取委员们的意见和建议，并发表重要讲话。
新华社记者 鞠鹏... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 21 奋勇争先谋崛起 埋头苦干更出彩——习近平总书记考察河南回访记
9月16日至18日，习近平总书记在河南就经济社会发展和“不忘初心、牢记使命”
主题教育情况进行考察调研。连日来，新华社记者循着习近平总书记考察的足迹一路回
访，深深感受到河南干部群众备受鼓舞，推动中部地区崛起信心十足，谱写新时代中原
发展新篇豪情万丈。
这是信阳市新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆附近的英雄山八面红旗雕塑（2017年8
月4日无人机拍摄）。新华社记者 冯大鹏 摄
高举红色旗帜 传承红色基因
大别山区的信阳市新县，是鄂豫皖苏区首府所在地。16日下午，习近平总书记来到
鄂豫皖苏区首府烈士陵园和革命博物馆。
鄂豫皖苏区是中国共产党在土地革命战争时期领导创建的根据地之一，是仅次于中
央苏区的第二大革命根据地。解放战争时期，这里是刘邓大军千里挺进大别山的落脚地。
近年来，新县不断加大红色资源系统性保护和传承力度，对散布在全县境内的革命
遗址群进行修葺保护和开发。2017年，鄂豫皖苏区首府革命博物馆晋升为国家一级博物
馆。
“习近平总书记在博物馆不时驻足察看革命文物，追忆峥嵘岁月，他对大别山的红
色历史非常熟悉，如数家珍。”当... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 22 山水相连胞波情 中缅命运共同体——习近平出访缅甸全记录
编者按：2020年1月17日至18日，国家主席习近平对缅甸进行国事访问。这是时隔19年
，中国最高领导人再次访问缅甸。习近平主席新年首访缅甸，是党中央着眼外交全局采
取的一次重大周边外交行动，此访时间虽短，但日程紧凑，成果丰硕。习近平主席出席
了12场活动，见证签署达成29项各领域合作文件，双方还发表了联合声明。
新时代学习工作室整理了习近平此次出访缅甸的全记录，以飨读者。
1月16日
习近平在缅甸媒体发表署名文章
1月16日，在对缅甸联邦共和国进行国事访问前夕，国家主席习近平在缅甸《缅甸之光
》、《镜报》、《缅甸环球新光报》同时发表题为《续写千年胞波情谊的崭新篇章》的
署名文章。
续写千年胞波情谊的崭新篇章
中华人民共和国主席 习近平
很高兴应温敏总统邀请，在中缅建交70周年之际对缅甸进行国事访问。2009年我到访过
这片美丽的土地。缅甸优美宁静的风光、绚丽多彩的文化、勤劳淳朴的人民给我留下了
深刻印象。我期待通过这次访问，同缅甸朋友共叙“胞波”情谊，共话合作大计。
中缅山水相连，世代比邻而居。在缅语中，“胞波”意为一母同胞的兄... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 喜讯：盘点2015年习主席带火的10个新热词
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 5 13:19:20 2015, 美东)
奥赛金牌按： 习主席真是伟大！细读这种“习式风格”，真的很难不被这些语言背后
的力量所震撼！心灵激荡！ 中国人民还是很有福气的！
http://news.ifeng.com/a/20150804/44344452_0.shtml
编者按：自习近平当选中共中央总书记以来，习式语言鲜明的风格逐渐被民众熟知。有
人说，语言是思想的外衣，习近平总书记的一系列重要讲话、文章、访谈等，内涵深刻
、风格鲜明，人们喜闻乐见，大家都纷纷解读这种“习式风格”，被这些语言背后的力
量所震撼。
今年年初，人民网时政频道推出的《这两年，习近平带火的12个热词》，引起了各界广
泛好评。眨眼间，2015年一半多的时间一晃而过，总书记依然很忙。开会、调研、出访
，在讲话与交流中依旧不乏各种生动的俗文俚语，也不乏深刻形象的比喻。让我们来回
顾盘点一下，这... 阅读全帖 |
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e*****6
发帖数: 3745 | 24 话说时间飞梭，但还是很折磨人，乐乐终于2岁了
自出生以来，乐乐一直被誉为乖宝宝，称其“乖”，也就是爷爷奶奶、外公外婆在看了
视频之后，得出的结论，而事实上……还是有很大出入的，当乐乐快2岁的时候，回了
趟国，大家可真长见识喽
回想往事，真的是不堪回首呀，没有整觉睡的日子终于在乐乐满1岁之后告一段落，还
是忆甜不思苦，让人倍感幸福快乐些
说到照片，我这当妈的，真是惭愧，给臭小子拍照吧，大多都是糊掉的，只有请工作室
拍的，还能凑活一下，我们来个倒序吧
先上个最近的乐乐大头贴哈
还是来个倒序吧，我觉得最近的乐乐比起小时候，更有话题些
话说，今年国内风靡的那个骑马舞，1个月前，乐乐在非诚勿扰的韩国专场看到好多叔
叔都会跳啊，那个羡慕的眼神，我以为他会跟着学呢，结果，一直都没跳起来，半个月
前，和他老婆碰面，老婆大人跳的那个好呀，看得他是2眼发直，口水横流挖
突然，有一天，这小子居然绕着客厅的沙发狂骑，本来想用手机拍来着，小子一看见手
机就扑过来抢，没办法，只好把相机偷偷架在墙角，于是有了这段视频……
摄于2012年12月
接下来，来看看我们是肿么节约用水嗒
摄于2012年9月
其实，我们很爱跳... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 25 好莱坞女星安洁莉娜裘莉，因带有易导致乳癌的变异基因，毅然切除双乳后，英国也
传出带有类似变异基因的男子，寧可承受尿失禁与不举等后遗症，也不愿因罹摄护腺癌
害两个孩子失去爸爸，成為全球首例因带有这类基因而要求摘除摄护腺的男性。
英国《周日泰晤士报》昨报导，这名53岁伦敦商人，因家族有乳癌和摄护腺癌病史，决
定接受基因检测，结果发现自己带有BRCA2基因变异，罹患可能快速恶化足以致命的摄
护腺癌的机率，是一般人的8.6倍。
带BRCA2变异基因
育有两子的他因不想步上亲人罹癌早逝的后尘，要求摘除摄护腺。起初医师因摘摄护腺
会导致性功能障碍、不育和尿失禁等后遗症，不愿為他动手术，且核磁共振扫描和检查
都没发现该男摄护腺异常，直到切片检查才发现他的摄护腺有些微恶性肿瘤组织，医师
才勉為其难同意开刀。
执刀的英国摄护腺癌权威医生柯比说，「通常发现这麼一点癌细胞，医师都不会立即摘
除摄护腺，但考虑到他带有BRCA2基因变异，我们认為摘除比较好。」没想到术后病理
化验发现，从男子身上摘下的摄护腺含有大量先前检查没发现的癌细胞。患者现在復元
状况良好。
摄护腺又称前列腺，是男人独有器官，大小如一颗栗子... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 喜讯：盘点2015年习主席带火的10个新热词
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 5 13:19:20 2015, 美东)
奥赛金牌按： 习主席真是伟大！细读这种“习式风格”，真的很难不被这些语言背后
的力量所震撼！心灵激荡！ 中国人民还是很有福气的！
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编者按：自习近平当选中共中央总书记以来，习式语言鲜明的风格逐渐被民众熟知。有
人说，语言是思想的外衣，习近平总书记的一系列重要讲话、文章、访谈等，内涵深刻
、风格鲜明，人们喜闻乐见，大家都纷纷解读这种“习式风格”，被这些语言背后的力
量所震撼。
今年年初，人民网时政频道推出的《这两年，习近平带火的12个热词》，引起了各界广
泛好评。眨眼间，2015年一半多的时间一晃而过，总书记依然很忙。开会、调研、出访
，在讲话与交流中依旧不乏各种生动的俗文俚语，也不乏深刻形象的比喻。让我们来回
顾盘点一下，这... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 27 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第，大致与俱舍论相同，观四谛十六行相，经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定，与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观，看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论，不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相，到远离作
意的阶段，只说以心缘心，断粗的我慢现行，而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘，瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念，岂有不现前当来必定见佛，近证圆通，远成
佛道乎哉？
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 30 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 我们就要跟大家介绍七种不用减损财物的布施，却仍然可以获得广大的果报！
一般的学佛人都知道布施可以获得富裕的果报，例如《佛说轮转五道罪福报应经》
中说：【为人大富，财物无限，从布施中来。】（《佛说轮转五道罪福报应经》）但是
布施一定都需要有财物吗？其实 佛陀有教导我们很多布施的方法，甚至有不用减损财
物的布施，仍然可以获得大果报的。例如《杂宝藏经》中的七种施因缘，在这段经文中
，佛陀开示说：有七种布施并不需要减损财物，却同样可以获得广大的异熟果报。第一
种布施是“眼施”。这是说：我们应该要常常以柔和恭敬的眼神来观视父母、师长，以
及出家、在家的修行人，而不是以轻慢鄙视的恶眼来观视他们，像这样的布施就叫作眼
施。能这样作的话，舍寿后再次受身的时候，就会得到清净眼的果报；而未来成佛时，
也会因此得到天眼以及佛眼，这就是第一种眼施的果报。
第二种布施是“和颜悦色施”。这是说：对于父母、师长、在家与出家的修行人，
我们不应该用皱眉嫌恶的表情面貌来面对，而应该要时常面带笑容。能够这样布施的人
，当他舍寿之后，在未来世受身时，就会容貌端正；并且在未来成佛时，会得到真金色
光，这就是第二种和颜悦色施的... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 32 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 翠鸟“谈恋爱”被偷拍:衔鱼示爱求交往(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 19:02:48 2014, 美东)
“糟了糟了，跟老婆欢爱被狗仔队偷拍了！” 网友杨烈云摄
“哥逮到一条大鱼哥逮到一条大鱼，，要去求婚求婚。”。 网友大熊摄
妹妹，请接受哥的礼物。网友杨烈云摄
“摄友”长枪短炮偷拍。朱建国摄
眼下，正是春暖花开拍摄鸟儿的最佳时节。昨日，成都迎来晴好天气，华西医科大学荷花池周围又挤满了从各地赶来的“摄友”们，他们架起各自的长枪短炮，不是拍残荷，只为抓拍翠鸟交配的精彩瞬间。
“快拍、快拍‘妹妹’来了！‘哥哥’也来了！”；“巴适、巴适，我抓到了！”眼明手快的摄友杨烈云将刚抓到的精彩画面分享给其他摄友。
“一年中，只有这几天才能拍到翠鸟交配的画面。”资深摄友大熊说，每年3月初，是翠鸟发情交配期，最多只有10多天。交配过程跟人类谈情说爱一样：“妹妹”出现后，“哥哥”立马从水池中叼起鱼儿，温柔地喂到“妹妹”嘴里，献殷勤。只要“妹妹... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 2015年07月31日08:12
这是1959年国庆阅兵式上，中国人民解放军空降兵部队整装待发，准备接受检阅。新华
社记者袁克忠摄
武警装甲车方队通过天安门广场
这是2009年国庆阅兵式上，武警装甲车方队通过天安门广场。新华社记者罗晓光摄
装甲运兵车方阵通过天安门广场
这是1984年国庆阅兵式上，装甲运兵车方阵通过天安门广场。新华社记者张赫嵩摄
三军仪仗队参加阅兵分列式检阅
这是1999年国庆典礼上，中国人民解放军三军仪仗队参加阅兵分列式检阅。新华社记者
戚恒摄
飞行学员方队通过天安门广场
这是2009年国庆阅兵式上，飞行学员方队通过天安门广场。新华社记者凡军摄
海军陆战队方队
这是1999年国庆阅兵式上的海军陆战队方队。新华社记者罗更前摄
女民兵方队通过天安门广场
这是1958年国庆阅兵式上，女民兵方队通过天安门广场。新华社记者胥志成摄
坦克学校军官队伍通过天安门广场
这是1955年国庆阅兵式上，身着新式军装的坦克学校军官队伍通过天安门广场。新华社
记者邹健东摄
步兵列队经过天安门检阅台接受检阅
这是1954年国庆阅兵式上，步兵在军乐声中列队经过天安门检阅台接受检阅。新华社记
者葛力... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 “华东子”成了川东北小镇——四川平昌县得胜镇茶余饭后谈论的人物。
“华东子”是一个16岁的少年。离奇的是，他有6年的时间在执着的寻家。
他对上游新闻记者讲述，第一次寻家是5岁-8岁，在茫茫的大巴山中靠吃野菜裹腹；第二次寻家是在13岁-16岁，穿越5省徒步回到家。
“第一次最痛苦的是从悬崖上摔下来，感觉快要死了”；“第二次被警察关了，有饭吃，有床睡，他们讲法律还不打人”。
“我只知道四川、得胜，如果知道大地名，早就回来了。”他一脸无所谓的笑着，似乎被遗弃、被狗咬、被关押、被轰赶的生活都与他无关。
“10年，我准备10年盖个房子，房子对我来说挺重要的，有了房子才有家。”房子等同于家，在这个完整算来只上过四个学期学、“认识很多字但不会写”的16岁少年心中，他一直在寻找着家。
“华东子”的大名叫张榜帅。一个爹死娘改嫁后被遗弃的山村孤儿。
在滁州，工友们给他买了手机，在路上他最喜欢用手机听历史故事，如今他还学会了用手机玩微信。上游新闻记者 张曼双 摄在滁州，工友们给他买了手机，在路上他最喜欢用手机听历史故事，如今他还学会了用手机玩微信。上游新闻记者 张曼双 摄
关于家庭
“‘华东子’，你回来啦，... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 35 关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新，武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态，而且直接与近现代日本相联结，因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书，其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明：“尚强力”、“权常在强臣”，然后评论道：这个评语决
不是褒奖语，其意思是说，日本人好战，武力优胜者即可掌握权力，由于这种野蛮的风
俗，日本不能成为先进的文明国家，这是很可悲的。著者认为：利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的，而国际性普遍性的立场，例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标，而视武人为鹰犬，而日本正相反，“其民多习武，
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面，而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气，即使到了近代以至现代也未能消除，对此我们难道... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 庭审现场
2013年08月22日11:23
8时50分的薄熙来出庭受审图。济南市中级人民法院8时30分一审公开开庭审理被告人薄
熙来受贿、贪污、滥用职权案。济南中院官方微博直播庭审情况。
282555
庭审现场
2013年08月22日11:51
济南市中级人民法院8时30分一审公开开庭审理被告人薄熙来受贿、贪污、滥用职权案
。薄熙来出庭受审。济南中院官方微博正在播报庭审情况。
282561
庭审现场
2013年08月22日12:41
济南市中级人民法院8时30分一审公开开庭审理被告人薄熙来受贿、贪污、滥用职权案
。薄熙来出庭受审。济南中院官方微博正在播报庭审情况。
282597
庭审现场
2013年08月22日14:14
济南市中级人民法院8时30分一审公开开庭审理被告人薄熙来受贿、贪污、滥用职权案
。薄熙来出庭受审。济南中院官方微博正在播报庭审情况。
282633
庭审现场
2013年08月22日14:23
济南市中级人民法院8时30分一审公开开庭审理被告人薄熙来受贿、贪污、滥用职权案
。薄熙来出庭受审。济南中院官方微博正在播报庭审情况。
282635
庭审现场
2013年08月22... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 37 你知道吗？黄河清了！
2017-09-25 06:44:00 来源: 中国日报网
历史记载可查的“黄河清”共有43次，最长的一次为1727年，黄河澄清2000余里，持续
20多天。新世纪以来的“黄河清”，持续时间之长远超记载，史所罕见。
然而泥沙锐减黄河变清，成因复杂悬疑待解，下游“悬河”利剑仍然高悬，水少沙多的
黄河是世界上最复杂难治的河流之一，黄河治理应保持战略定力，防止受局部和短时期
变化影响产生战略误判。
黄河变清调查
你知道吗？黄河清了！
◆ 据5月实测数据显示，黄河含沙量不超过0.8公斤每立方米。
◆ 在非汛期，黄河80%以上河段是清的
◆ 生态建设工程、气候变化、水利工程、经济社会发展是黄河泥沙锐减的重要原因
◆ 近期入黄泥沙锐减不能代表今后趋势，对未来来沙量估计不宜过于乐观：
水土保持措施作用有局限，若发生超量级降雨，水土流失反而会加大
大洪水几率增加，一旦决口，可能引发改道
“小水小沙”隐患重重，清水下泄给未来防洪造就一个新险局
◆ 黄河治理应保持战略定力，防止受局部和短时期变化影响产生战略误判
5月中下旬，记者从内蒙古包头出发，沿黄河至山东利津入海口采访，看到了一条... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 亲历习近平在巴新精彩瞬间：“China, Good!”
2018-11-19 08:40 人民日报
“能欢迎习近平主席是我最大的荣幸！”
11月15日，当习近平主席的专机抵达巴布亚新几内亚首都莫尔兹比港时，欢迎队伍
中的阿里克什非常激动，头戴羽饰、腰系草裙、手持皮鼓的他跳起最热情洋溢的迎宾舞
蹈，欢迎中国贵宾的到来。
阿里克什来自巴布亚新几内亚赫拉省的胡里⋅温格曼部落，为了这次欢迎仪
式，他和他的伙伴们提前7、8个小时就已经开始准备了。阿里克什说：“你看我们脸上
和身上的装饰，需要两个多小时才能全部装扮完毕，这是我们部落欢迎最尊贵的客人的
礼仪。非常荣幸我能够见证习近平主席访问巴新，能欢迎习近平主席是我最大的荣幸！”
欢迎仪式之前，鲁比一直拿着他的皮鼓反复练习，“我一定要用最好的状态展示巴
新人的热情，”他说。
在欢迎人群中，一群身着华丽民族服装的学生颇引人注目，最小的孩子看上去只有
7、8岁的样子。老师克里斯蒂娜带领着孩子们边舞蹈边高唱歌曲。“欢迎中国朋友！感
谢中国为我们带来美好！........”孩子们的声音清澈空灵，又颇有节奏感，成为中国
与巴新友好关系的最佳注脚之... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 39 习近平在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时强调：牢记初心使
命贯彻以人民为中心发展思想 把祖国北部边疆风景线打造得更加亮丽
习近平在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时强调
牢记初心使命贯彻以人民为中心发展思想
把祖国北部边疆风景线打造得更加亮丽
新华社呼和浩特7月16日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在内
蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时强调，要牢记初心和使命，贯
彻以人民为中心的发展思想，落实新发展理念，做好稳增长、促改革、调结构、惠民生
、防风险、保稳定各项工作，不断增强各族群众的获得感、幸福感、安全感，把祖国北
部边疆这道风景线打造得更加亮丽。
盛夏时节的内蒙古，蓝天白云，水草丰茂。7月15日至16日，习近平在内蒙古自治区党
委书记李纪恒、自治区人民政府主席布小林陪同下，深入社区、林场、农村、高校、机
关单位，看望慰问各族干部群众，就经济社会发展、生态文明建设进行考察调研，实地
指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。
7月15日至16日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在内蒙古考察并指
导开展... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 40 新华社济南2月27日电 题：融合“三生三美” 打造乡村振兴齐鲁样板——山东落实
习近平总书记全国两会重要讲话精神纪实
新华社记者余孝忠、潘林青、张志龙
2018年3月8日，习近平总书记参加十三届全国人大一次会议山东代表团审议时，就实施
乡村振兴战略特别是推动产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴和乡村
振兴健康有序进行提出明确要求。
为贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，山东在推进乡村振兴过程中，立足齐鲁实际、
着眼样板打造，去年出台了乡村振兴战略规划，全面夯实五级书记抓乡村振兴的政治责
任，着力打造生产美产业强、生态美环境优、生活美家园好“三生三美”融合发展的乡
村振兴齐鲁样板。
生产美、产业强，“新六产”越发有干头
早春潍坊，大地渐暖。寒亭区开元街道的一处蔬菜大棚里，已经绿意盎然。“我每天给
中百大厨房供应新鲜蔬菜，价格高不说，销售渠道还稳定，一年少说收入10多万元。”
菜农庄全海说。
在山东潍坊市寒亭区中百大厨房的冯马杨孟村蔬菜种植基地，62岁的土地流转户冯佃岗
在此打工，月收入三千多元（2月16日摄）。新华社记者 郭绪雷 摄
生产美、产业强，是乡村振兴齐鲁样板的基础重点... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 41 书单。价格是图书定价，真实进价要比这个便宜不少；如果需要看购书明细的话，我可
以跟国内义工要一份。
再次感谢大家对OCEF的支持，感谢大家对孩子们的帮助！
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2012年12月 天下溪发书 533册
图书编号 册数 书目名称 总码洋 出版单位
ISBN
7308 1 最好18岁前就做过这些事 28.00 湖南文艺
9787540446260
7724 1 丛林守护神（《儿童文学》典藏书库） 18.00
中国少儿 9787500794035
5567 1 战马（迈克尔·莫波格|著) 16.00 南海出版
9787544249713
3049 1 夏日历险（国际大奖小说升级版，09B1H） ... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 10232 | 42 现代各种使用120或220胶卷的所谓中画幅照相机，无论是品牌还是品种，都无法与时下
流行的各种小型照相机（35毫米或APS相机）相比较，甚至不如近几年刚刚发展起来的
数字相机。但在本世纪的三十年代至六十年代，中画幅相机乃是风靡全球的摄影器材。
由于画幅偏大，我国的普通摄影消费者使用这种可以不需放大照片的照相机的最后时间
大约还要晚一些，在八十年代初才最终退出民用摄影消费市场。目前还在研制、生产中
画幅相机的制造厂商已为数不多，相机的产量也无法与几十年前相比，因此导致的产品
价格偏高的现象使得大多数摄影爱好者不敢问津。但因其自身独特的优点和一定的社会
需求，众多的相机制造厂家仍在为中画幅相机新产品的开发而努力。本文介绍的22种不
同品牌、不同类型的中画幅照相机，即是目前仍在生产或大量在我国市场上销售的产品
。除此之外，还有一些型号的中画幅相机或因资料不全，或因未能实际使用，故无法将
其进行评介而不能列入其中，待日后陆续再作介绍。
在文中所列几个品牌之中，瑞典的哈苏应是目前生产中画幅相机型号最多的厂家，这家
依靠制造单镜头反光式中画幅相机起家并闻名于世的制造厂生产的近10个型号的相机，
皆... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 6908 | 43 妹妹，请接受哥的礼物。网友杨烈云摄
“摄友”长枪短炮偷拍。朱建国摄
（原标题：衔鱼示爱求交往翠鸟谈恋爱被偷拍）
眼下，正是春暖花开拍摄鸟儿的最佳时节。昨日，成都迎来晴好天气，华西医科大学荷
花池周围又挤满了从各地赶来的“摄友”们，他们架起各自的长枪短炮，不是拍残荷，
只为抓拍翠鸟交配的精彩瞬间。
“快拍、快拍‘妹妹’来了！‘哥哥’也来了！”；“巴适、巴适，我抓到了！”眼明
手快的摄友杨烈云将刚抓到的精彩画面分享给其他摄友。
“一年中，只有这几天才能拍到翠鸟交配的画面。”资深摄友大熊说，每年3月初，是
翠鸟发情交配期，最多只有10多天。交配过程跟人类谈情说爱一样：“妹妹”出现后，
“哥哥”立马从水池中叼起鱼儿，温柔地喂到“妹妹”嘴里，献殷勤。只要“妹妹”吃
下鱼儿，“哥哥”必然有“戏”，也就是交配即将成功。
“翠鸟敏捷警觉，很难捕捉，而能拍到它们的求偶交配过程，更属不易。”大熊说，拍
摄翠鸟交配瞬间不仅要技巧，更要凭运气。大熊说，首先要有识别雌和雄的眼力劲，然
后将镜头一直对准“哥哥”，因为“哥哥”为主动一方，整个交配由“哥哥”发起。
为了拍到满意的画面，摄友有时候要等上一天甚至几天。昨... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 96 | 44 可以就念 “阿弥陀佛” 4个字。也可以念 “南无阿弥陀佛” 6个字。
关键是要专心念。要有较长时间的专心念。
引一段印光大师的话：
念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心，专注于佛
名号，即摄意根。口须念得清清楚楚，即摄舌根。耳须听得清清楚楚，即摄耳根。此三
根摄于佛号，则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘，即放下眼皮，不可睁大。眼既摄矣，
鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣。身须恭敬，则身亦摄矣。六根既摄而不散，则心无妄念，
唯佛是念，方为净念。六根不摄，虽则念佛，心中仍然妄想纷飞，难得实益。若能常都
摄六根而念，是名净念相继。能常常净念相继，则一心不乱，与念佛三昧，均可渐得矣
。（续编卷上·复幻修大师书） |
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发帖数: 237 | 45 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 所以修学佛法的菩萨们，在初始之前，您要真实断我见，您就要认清楚凡夫是如
何著相，而落于很浊重的人、我、众生、寿者相而生死不断；而外道又是如何错误的以
为，我只要意识能够入于定境，我的意识不要去攀缘人相、我相、众生、寿者相，那么
我就解脱了、我就涅槃了。这两种都不是真实的离相，不是真实的无相；只有佛法里面
的如来藏，这个实相心才离于一切言语、离一切影像。这也是为什么正觉讲堂要施设无
相念佛来作为断我见，证得未到定来断我见—以定然后而慧—这样一个施设的一个目的。
无相念佛虽然不是真实无相，不是真实离相，不是如来藏，可是依无相念佛的练习
，依拜佛这样子的一个法门的施设，可以让众生们——修学佛法的众生们，能够渐渐地
摄心为戒，乃至能够渐渐地净念相继，而发起未到地定。依于这一个能够离开五尘境干
扰的一个意识的定心——初禅之前的未到地定，依您有三归、您有五戒、您有菩萨戒，
依这样的善心，乃至依您在修学定慧之外，还有努力地在修集福德。您有努力地依于定
慧，而来在日常生活当中，能够一切烦恼“先以定动，后以智拔。”依这样子种种的四
种修。
“修学知见、修习定力、修除性障、修集福德。”这四... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 47 【注：本系列以下我的帖子为本俱乐部专用贴，版权所有，谁转谁XXXXXXX，诅咒完毕】
我来“利益众生”一下吧，私货是BSO，哈哈
你不是问我讨教了些什么吗
quote:
无论修任何法, 也必需心一境性; 包括刹那定也必
需心一境性, 需要注意的是: 心一境性, 非心一境性 "功夫"
的入定.
>你的意思是，我可以随时在不同的攀缘境之间切换而修摄心
>一境？
>可不可以展开说一下这个需要注意的部分？
如你能任意摄心一境, 则随时在不同的攀缘境之间切换也是摄
心一境; 如不能任意摄心一境, 则随时在不同的攀缘境之间切
换则是以努力打妄想为摄心一境; 如不能任意摄心一境, 而只
能于某一所好处摄心一境, 则非真正(全面)的摄心一境, 而只
是堕禅定.
>我明白了，重点是要“任意摄心一境”这才是真正的心一境性，而
>不是禅定功夫，有了“任意摄心”的基础之后才能真正起观
是. 连刹那定, 也正恰恰只是摄心一境, 心完全于每一刹的一境, 只
不过, 心非为某刹的境之所好, 而致力去留住那境故成了 "功夫" 能
力.
注意重点首在 "明心", 及使达到 “任意摄心一境”.
守丹 |
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发帖数: 1 | 48 高学历人员一旦误入邪教，成为邪教痴迷者，往往会在一般的信众中间引起一种所谓
“引领示范”效应，由于邪教信徒具有善于模仿和盲从跟风的特点，因而高学历者痴迷
邪教，会对他们起到很强的误导作用，他们会觉得：咱们是普通的老百姓，有时看不懂
一些东西，可人家那些大学生、研究生、博士生，是有学问、有见识的人，所以人家认
为对的好的，那肯定就没有问题。这种想法，在痴迷邪教的一普通信众中不在少数；另
外，随着社会的发展，邪教组织也越来越依赖于高科技的手段进行传教活动，比如通过
互联网、QQ、微博、微信等高科技平台来兜售和传播邪教，而一些高学历人员能比较娴
熟地掌握这些高科技技术手段。正因为高学历者在痴迷邪教的群体中有这样的作用，因
而一些邪教，如“法轮功”、“全能神”、“摄理教”等在传教时，都把高学历人员作
为重点发展对象，如李洪志说过“学历越高对法的内涵的理解越深”，《法轮佛法——
在瑞士讲法》就是专门针对一些知识分子和高学历的人讲的；“全能神”邪教一开始主
要是在偏远农村发展信徒，当认识到了高学历人员的作用后，到了传教的中期，就把主
要工作方向转移到大中城市、交通便利的地方和乡镇，以农村较偏远地区... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 在儿童村的小医院里，穆迪医生(左)在为一位患有先天性心脏病的孩子做检查(5月29日摄)。
贝天牧（右五）和一位美国义工（右三）在儿童村的“小羊羔”学校里给孩子们上课（5月28日摄）。新华社发（张超群 摄）
美国义工泰勒（中）在“牧羊地”儿童村的草坪上陪两位残疾孩子玩耍（5月28日摄）。新华社发（张超群摄）
贝天牧的妻子潘姆拉在整理库房中的儿童衣物（5月29日摄）。新华社发（张超群 摄）
贝天牧在儿童村的办公室里工作（5月29日摄）。他的办公桌上放着全家九口人的合影，他和妻子有三个亲生女儿，自1991年起，夫妇又陆续领养了四个中国孤儿。新华社发（张超群摄）
贝天牧在儿童村的“家”中亲吻一位患有严重唇腭裂的孩子（5月29日摄）。新华社发（张超群 摄）
位于距北京70多公里的廊坊和天津交界处，有一处属于伤残孤儿们的家园，因为这里曾经是当地人的放羊地，创办人贝天牧给它取名“牧羊地”儿童村，如今这里住着80多个年龄从一个月大到十几岁的伤残孤儿。 25年前，贝天牧和妻子潘姆拉来到中国当老师。
1991年，因为一次在福利院当志愿者的经历，他们与孤儿结缘，并收养了一个残疾女孩，取名埃瑟;之后又陆续收养... 阅读全帖 |
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