由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 所乐
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R*******e
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1
罗秀美
摘要:
古典文学中,诗、乐合一为沟通诗歌与阅听大众之间的重要传播形式。特别是唐五代以
来所发展的词,其传唱市井的风行程度,正好反映了诗、乐配合的重要性。因此,诗歌
与音乐的密切配合,特别容易使得诗歌深入人心。
而新诗发展至今,也有许多诗歌被谱上曲子,进而灌录唱片,成为音乐市场上的商品之
一。入乐的新诗,大多旋律优美,极易引起共鸣,这对于冷落的新诗接受状况而言,可
说是新的契机。
因此,本文拟由诗乐合一的观点,探讨新诗入乐及其相关议题,进而正视「诗」与「音
乐」的声光结合现象。
关键词:诗乐合一、现代诗、新诗、改编歌曲、入乐、文化产业、文化工业
1前言
新诗的发展迥异于古典诗歌。中国向来以诗立国,诗人的文学地位一直相当崇高,远远
超出其它文类。然而,百年前的剧变,使得诗歌的地位益形低落。新诗仅管有许多优美
的作品,其读者群竟然寥寥无几;受到文学观念改变的影响,现今伟大的文学家多是小
说家,而不再是诗人独领风骚,诗集更是出版市场上的毒药。新诗冷落的接受状况,令
人不免欷歔。
然而,在知音稀少的诗坛上,却有一批新诗以「入乐」方式流行于世。这些新诗或拥有
高知名度,或以其旋律之优美而入
c***s
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2
8月29日,TESCO乐购超市大兴黄村东店保洁员秦先生工作时,看见几颗葡萄散在货架上,“扔了怪可惜的”,就吃了一颗。此举被超市防损部门发现,超市对秦先生所属保洁公司作出罚款5000元的决定。保洁公司对此罚款不认可,“之前保洁员损坏了超市的门,罚了500元,这次吃颗葡萄就罚5000元?也太离谱了”。
53岁的秦先生受雇于厦门可喜环境服务有限公司杭州分公司,于今年5月中旬进入TESCO乐购超市黄村东店,负责卫生间保洁工作,“果蔬区缺人手的话,会叫我去帮忙”。8月29日下午6点左右,秦先生在果蔬区打扫卫生时,看见货架上有散落的葡萄,“被扫走就扔掉了,我看着觉得可惜”,他便拿起一颗吃了。这一幕被超市摄像头拍了下来,随后,秦先生在防损部门办公室承认自己偷吃葡萄。
9月1日,乐购超市向秦先生所属保洁公司发传真称,按公司规定,保洁公司需在3天内将5000元罚款交到门店。保洁公司主管丁女士称,此前也发生过类似情况,公司均缴纳罚款。最近一次,该公司一名保洁员损坏了乐购超市黄村东店一扇门,公司被罚款500元。此次,秦先生承认自己偷吃葡萄,公司认可超市的处罚,“但为什么这么小的事,罚款竟高达5000元?我们... 阅读全帖

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3
有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众... 阅读全帖
l**********n
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4
不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律,估计都没读过,也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。(转载节选)
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景,要过脱罪得胜的生活,都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看:
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命,就是我们得救的人里面所有的三个生命,就是人的生命,撒但的
生命,和神的生命。
普通人都以为在人里面,只有一个生命,就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见,因着人的堕落,人里面除了人的生命之外,还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
,和二十节才说,在人“里头,”就是人的“肉体之中,”还有“罪”住着。这“罪,
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体,”凭加拉太五章十七节(那
里的“情欲,”原文是“肉体”)看,在人得救以后,仍是存在人里面,并且是常与“
圣灵相争”的。所以,一个人得救了,在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说,“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说,“人
有了神... 阅读全帖

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5
来自主题: Wisdom版 - 应无所住而生其心
怎么样去理解跟解释“应无所住而生其心”呢?

凭藉著中国文化旧有的文化,往往大家都会用一个方式去理解它,也就是把“住”
这个字,把“住”这个字把它解释成执著的意思。这里面最具体的例子就是,所谓的“
余音绕梁,三日不绝于耳”。那这句话形容的是说,当我们非常喜欢,比方说一段音乐
的时候,我们可能连续三天,这个音乐都不断的好像在耳朵里面都不断的在播放一样,
用这种状况来形容所谓执著的感觉。也就是,当我们的感官机制接触到外面环境的时候
,那里面一旦接触的时候,会产生种种的反应,面对著这个的反应,如果我们的反应是
把它牢牢的抓住,就好像我们刚才讲的余音绕梁三日都不绝于耳,心里面一直把这个音
乐连续放了三天都停不下来,这个我们就把它想像成《金刚经》里面的住的意思,也就
是执著。
当然在这个样子讲之下,这样子理解之下,我们对于《金刚经》里面所谓的“应无
所住而生其心”,我们自然而然会把它解释成说,心里面碰到了外面的环境的时候,哪
怕有种种的反应,但心中不会受到影响,不牵不挂犹如虚空,不会留下任何的痕迹,也
没有任何的罣碍,当然因为没有罣碍,自然也就没有烦恼,这个就是依照著“不执著”
这... 阅读全帖

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6
来自主题: Wisdom版 - 一佛所化世界
前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子,是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德,故而施设此浴佛的方便法门,教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来,当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生,于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来,修集福德;由于 世尊降生人间之时,有
二龙王以清净水(注1)从天而降灌浴悉达多太子身,后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像,以此忆念 如来的殊胜功德,及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年;所求诸
事,皆得顺遂;亲友眷属,都能得到安隐;永远不会生在八难(注2)之处,常得修学
佛法,永离种种苦本;亦可不再生为女人之身,速能成就无上正等正觉(注3)。 经中
,如来还教导大家,应当如何起造佛像及安奉舍利塔,即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中,安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以(注4)。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看,佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像,而是应该“随己力能,至诚殷重”,见像如见... 阅读全帖

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有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众生平等,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 黄乐祈 惊天地泣鬼神
作者: 黄乐祈
惊天地泣鬼神,足以形容中国上下近期的情绪。就算官方和极端民族主义者为了面子不
乏自我安慰的言论,但美国制裁中兴所反映的种种现象,诚然难令国内有识之士安心。
有关中兴事件的来龙去脉,读者可详阅黎蜗藤教授《美国制裁中兴一剑封喉》一文,说
到底就是中国法治意识不足的延伸,对中国国情了解者,应不会感到意外。但是,法治
意识只是表面问题,若再深究,就知中国的窘局远不只于此。
当韬光养晦被重提
以今次事件主角芯片为例,其实自九十年代起就一直被列为国家重点项目,但到今日仍
旧近乎一事无成。按香港的《有线新闻中国组》报导,全球半导体市场规模达到3200亿
美元,中国的消费量就超过市场的一半,但生产量却可怜至不足市场一成。更甚的是,
连国内电子行业也不多用国产芯片,反映质素参差之严重。自主研制芯片遥遥无期,真
是纯粹的技术或科技发展体制的问题吗?
于此,国务院国有资产监督管理委员会研究中心近是发表题为《中兴通讯遭遇美国制裁
事件的分析和反思》的研究报告,非常值得参考。内容之敏感,虽已迅速在网络被禁,
笔者以为可视之为一份对中国改革开放是否合格的中期评估书。
该研究报告第三部分“要汲取的教... 阅读全帖
x******g
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9
来自主题: Military版 - 邓产党最傻逼的就是搞地方选举
毛主席一早就对有批评:
在吾国现时,又有一弊,即学生毕业之后,多骛都市而不乐田园。农村的生活,非其所
习,从而不为所乐。(不乐农村生活,尚有其他原因,今不具论)。此讫地方自治之举
行有关系。学生多散布于农村之中,则或为发议之人,或为执行之人,即地方自治得学
生之中坚而得举行。农村无学生,则地方自治缺乏中坚之人,有不能美满推行之患。又
于政治亦有关系,现代政治,为代议政治,而代议政治之基础第于选举之上。民国成立
以来,两次选举,殊非真正民意。而地方初选,劣绅恶棍,无选举投票乡民之多数,竟
不知选举是甚么一回事,尤无民意可言。推其原因,则在缺乏有政治常识之人参与之故
。有学生指导监督,则放弃选举权一事,可逐渐减少矣。
现在的选举基本被主席说中:劣绅恶棍,成了地方的恶劣政治势力。

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10
来自主题: Talk版 - 葡萄牙人的悲中有乐
葡萄牙人的悲中有乐
葡萄牙人具有郁郁寡欢的民族性格,里斯本市民广场上的塑像的面部表情也都有着凝重
。你要是问一个葡萄牙人他日子过得好不好,最好的答复也不过是“还凑合”(
maisoumenos)而已。
葡萄牙语词汇Saudade的唯一含义是“悲中有乐”。除葡萄牙语外,没有任何其他语言
有这样一个精准的词汇对这一概念加以描述。BBC记者埃里克•维纳 (Eric
Weiner)曾经请许多葡萄牙人翻译这个单词,但他们都异口同声地说,这个词没法翻译

“Saudade”是指,对于曾经带来过极端快乐的人、地方或体验感到惆怅。它的含义和
“怀旧”有点类似,但是和怀旧不同的是,某人可以为从未发生过,以后也不会发生的
事物而产生Saudade的情绪。一位葡萄牙厨师甚至独创了一种直接以“Saudade”命名的
巧克力系列,它的味道就是甜中带苦。
Saudade的核心是巨大的空虚感和失落感。学者奥博力•贝尔(Aubrey Bell)在
他的《葡萄牙见闻录》(In Portugal)一书中写道, Saudade是一种对某种当前并不
存在的事物抱有的隐晦而持续的渴望。BBC中文网报道... 阅读全帖
m***i
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11
【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名:英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 浮生六记 卷一 闺房记乐 节5 朗诵 《琵琶语》背景音乐
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 15 14:12:21 2013, 美东)
我们这今天放假。
浮生六记 卷一 闺房记乐 节5 作者:沈复。念白:mdcai于未名空间
音频在此。背景音乐《琵琶语》。
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTE5NDU3
余性爽直,落拓不羁;芸若腐儒,迂拘多礼。偶为之整袖,必连声道“得罪”;或 递
巾授扇,必起身来接。余始厌之,曰:“卿欲以礼缚我耶?《语》曰:‘礼多必 诈’
。”芸两颊(jia 2)发赤,曰:“恭而有礼,何反言诈?”余曰:“恭敬在心,不在虚
文。”芸曰:“至亲莫如父母,可 内敬在心 而 外肆狂放 耶?”余曰:“前言戏之
耳。”芸曰:“世间反目多由戏起,后勿冤妾,令人郁死!”余乃 挽之入怀,抚慰之
,始 解颜为笑。自此“岂敢”、“得罪”竟成语助词矣。鸿案相庄 廿有三年,年 愈
久而情愈... 阅读全帖
m******a
发帖数: 2930
12
想给kim献首小诗很久了,一直下笔踌躇,并非无话可说,而是格子可说的太多了。
格子中英文俱佳,每有歌曲问世,必为佳作,这是人所共知的。但是在偶像云集的天籁
版,格子超然于他人的是其为天籁版管理所作的巨大贡献。早在知心哥来到乐版之前,
格子就是这里的版主,后来虽然短暂离任,但是一直对乐版关心有加,继任的版务组无
一不受益于她的帮助。
这次跟随yangjin出山再次为版友们服务,立刻就把music版又打理得欣欣向荣。版友们
接踵而至,无论是发表新作,还是切磋技艺、或者听歌交流,皆有所得,人人尽欢。所
以一听说格子要离开版务组,所有人都是依依不舍。
献上一首《别亦难》给格子,跟yangjin版主撞歌了,其实也正是因为大家都舍不得格子
的离去,所以不约而同选择了同样的歌。本人在天籁版插科打诨为生,虽然有众多偶像
提携,进步一直有限,也不思进取,抱着个又小又破的聊天麦不放手,毫无细节可言,
缺憾倒是一览无余,大家请把重点放在偶的心意上吧。。。

乐版
相见欢
琴心剑胆
格子非等闲
三顾版务频烦
如歌年华入逝川
天籁毕竟是家山
未期今朝聚散
折柳为哪般
临去声慢
别亦难
都是
G****t
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13
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖
I****h
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14
本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖
S*********L
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15
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录,五种解经法,三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 恶口
要跟大家介绍的是《贤愚经》卷13中所记载的,有关于恶口得到的果报,以及因为
忏悔而得到解脱这样的故事。
首先我们先来看看经文的内容,《贤愚经》卷13〈沙弥均提品 第62〉:【如是我
闻:一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时,尊者舍利弗,昼夜三时,恒以天眼,观视世
间,谁应度者,辄往度之。尔时,有诸估客,欲诣他国,其诸商人,共将一狗,至于中
路。众贾顿息,伺人不看闲静之时,狗便盗取众贾人肉。于时,众人即怀瞋恚,便共打
狗,而折其脚,弃置空野,舍之而去。时舍利弗,遥以天眼,见此狗身,挛躃在地,饥
饿困笃,悬命垂死,著衣持钵,入城乞食,得已持出,飞至狗所,慈心怜愍,以食施与
。狗得其食,济活余命,心甚欢喜,倍加踊跃。时舍利弗,即为其狗,具足解说微妙之
法,狗便命终,生舍卫国婆罗门家。时舍利弗,独行乞食,婆罗门见,而问之言:“尊
者独行,无沙弥耶?”舍利弗言:“我无沙弥,闻卿有子,当用见与。”婆罗门言:“
我有一子,字曰均提,年既孩幼,不任使令。比前长大,当用相与。”闻彼语已,即戢
在心,还至只洹。至年七岁,复来求之。时婆罗门,即以其儿,付舍利弗,令使出家。
时舍利弗,便受其儿,将至只洹,... 阅读全帖
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(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一
词源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖
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弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 老乐:温家宝可不可以仰望星空?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 05:17:01 2010, 美东)
温家宝谈政治民主,党内外都有人骂他。他成了耗儿进风箱----两头受气。温家宝
在党外之被骂,我看其中主要原因是认为他的政治民主只是说一说,走个过场,没戏。
由此形成了对他蔑视的局面。中国人普遍以成败论英雄,温家宝这样的人在这样的族群
里挨骂是在所难免,骂者从中搏得一些掌声也不奇怪。事实上,在中央高层一干人中,
骂温家宝的风险最低,明眼人一看便知道温家宝是好惹的。再加上温家宝念过不少古诗
,喜欢发幽思、喜欢抒情,这就给了野文人一个挖苦讥讽的噱头,你仰望星空抒情呀,
咱也是行家,来来来,过两招。温家宝这就惨了,他身披党旗,未成曲调先输一着,给
人作弄调侃,惹来一片嘲笑,落得遍体鳞伤。转眼看,党内还有一些人,整日板起面孔
、不苟言笑,一看就知道摸爬滚打几十年、心子厚黑、杀气隆重。这样的人,嘿嘿,没
人去惹。
半夜吃桃子----拿软的捏。社... 阅读全帖
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发帖数: 70028
20
今年8月11日《非诚勿扰》录制时乐嘉不慎摔伤,右手鲜血直流却忍痛直到录制结束后才去医院救治,受伤当期的节目将于本周六播出。今晚,备受宠爱的优质高富帅出场后引得场上女生纷纷主动告白,连早已灭灯的心动女生也回心转意。
乐嘉伤口现场进行紧急处理
徐启航
张伟
蔡少湟
乐嘉在医院准备手术
今年8月11日《非诚勿扰》录制时乐嘉不慎摔伤,右手鲜血直流却忍痛直到录制结束后才去医院救治,受伤当期的节目将于本周六播出。今晚,备受宠爱的优质高富帅出场后引得场上女生纷纷主动告白,连早已灭灯的心动女生也回心转意。被称之为偶像剧“悲情男主角”的台湾男生帅气温和、痴情可爱,现场与女嘉宾大飙演技逗笑全场,一直对他颇有好感的曾婉红、李子祎两位可爱萌女坚持为他把灯留到了最后。而坚信面包才是爱情基础的“面包男”则引发了一场关于爱情与面包的大讨论,一向眼光较高的4号女生刘颖更是把他比作了自己眼中的“C减货”。
优质高富帅备受宠爱 心动女生彭鸣妮回心转意
来自北京的优质高富帅蔡少湟刚一出场便备受宠爱,女嘉宾们不吝赞美之词,夸他“很帅很有型”。因为成长的关系,他无论在工作还是生活上一直都比较独立,脸庞的稚气也无法掩饰他饱经世事... 阅读全帖
i***s
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黎明和乐基儿宣布分手后,昨天黎明从欧洲回港,这是他公开离婚后首度露面。有备而来的黎明对于是否出现“小三”、离婚分身家给乐基儿等问题一概避谈,称与乐基儿已经是过去式。
东方日报10月8日报道 黎明和乐基儿宣布分手后,昨天黎明从欧洲回港,这是他公开离婚后首度露面。有备而来的黎明对于是否出现“小三”、离婚分身家给乐基儿等问题一概避谈,但就明确否认在北京疗情伤。
黎明和乐基儿婚姻触礁,一直盛传黎明在北京疗情伤,昨天傍晚五点十五分,黎明在欧洲公干完后抵港,身穿黑色外套戴着墨镜的黎明,手指上已没有戴着结婚戒指,他一出闸口便面带笑容,神情自若,外表看来已放下情伤。现场有近40位传媒到场采访,十多位粉丝守候,二位工作人员接机,黎明在助手陪同下步出闸口,此时,粉丝们忍不住大喊黎明名字,黎明应传媒要求有站定拍照和接受简单访问。
否认在北京疗情伤
他开口便说:“我没什么要说的。”问他心情如何?他开始施展“金句”:“我有话要讲,你叫我讲两句,他又叫我讲两句,那是你说还是我说,我想感情上的事是过去式,过去式的事永远属于两个人,无什么可以再讲。”问到他和乐基儿正办理离婚手续吗?黎明没有正面回应:“我们所有事已经交... 阅读全帖
o***s
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从来就觉得中国的节日特别浪漫。春节是给春天过的;元宵为了玩;花朝节为了花;清明为了先祖;端午节是为夏天;中元节为了孤魂野鬼;七夕因为爱情;而中秋则是为了月亮。
像中国这样为了月亮过一个节日,恐怕全世界的民族都没有吧。
《红楼梦》被喻为中国封建社会的百科全书,书中自然是少不了中秋这一重要节庆。通篇三次描写虽有详略,但每一次都是人物命运或情节发展的重要转折点。
?
贾雨村的转折点
秋天是收获的季节。中国人通过“春祈”祈求丰收,通过“秋报”答谢神祗的庇佑。因此与农事密切相关的中秋节,除了感恩天地赐予的同时,对自我价值实现的期许也是中秋的重要意义。《红楼梦》中则通过贾雨村这一人物形象表现了这一涵义。
在开篇《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》中,贾雨村进京应考,因盘缠无着,只能苟存于甄士隐附近的葫芦庙卖字为生。
中秋之夜,“街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉”。甄士隐邀请贾雨村酌酒赏月,贾雨村先是以一联“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”向甄士隐表明自己的抱负,又吟出一首中秋诗:“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”表现自己的才情。
甄士隐听了大叫:“... 阅读全帖
s*******w
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茅于轼:毛泽东毁一亿人正常生活 整人为乐(图)
文章来源: 金融时报 于 2015-05-28 14:06:35 -
长年以来,北京天则经济研究所荣誉理事长茅于轼一直致力于呼吁当局对文革和反右等
政治运动的反思。2015年5月26日,茅于轼发表最新文章,反思了毛泽东时代大肆整人
对中国社会所造成的负面影响,结合当下仍在发生的以颠覆国家罪、聚众滋事罪为名监
禁普通人等事件,他认为对过去历史教训的总结不能仅仅是要求平反,而是彻底否认当
权者还能把百姓打成阶级敌人的权力。本文摘自英国《金融时报》中文网,原题为《对
政治运动的反思不应止于平反》。
茅于轼
毛泽东时代的共产党整了无数的人。从党内最高领导刘少奇到几十万知识分子为主的右
派,再到所谓的“地富反坏右”的各种“阶级敌人”绝大部分都是无辜的。整人是毛泽
东好斗思想的产物。他的堪称典型的一句话是“不斗行吗?”,显露出他的好斗本性。
他动员各级干部寻找阶级敌人,不惜用假证据冤枉好人。到后来整人的人也被别人整了。
国家因为这个独裁者的错误思想付出惨重的代价,许多人因此家破人亡,摧毁了近亿人
的正常生活。内斗造成的结果是“全社会痛苦总量的极大化”... 阅读全帖
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zbp818 发表评论于 2015-05-29 02:16:50
毛贼必须下十八层地狱,必须的。
失地农民 发表评论于 2015-05-29 02:07:40
仿佛听到了毛畜生在十八层地狱嚎叫!
lewinsky 发表评论于 2015-05-29 01:49:59
他有一个堂兄, 叫茅以升, 是南京长江大桥的总建筑师, 有名的爱国知识分子, 是
中国最优秀的精英之一。
而这个茅于轼是个反面人物, 茅以升从来就不理他的。
这两个人命运让人想起是圣经里的亚伯和该隐, 一个是充满柔和的爱心, 一个是心理
充满仇恨, 当然命运也不同, 老天还是有眼的
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Kurve 发表评论于 2015-05-28 18:05:40
不知道茅于轼个人是否有右派的经历,或者被专政被批斗的经历,如果他有这类的经历
,那么他这辈子也就只能靠骂人过日子了。
降魔 发表评论于 2015-05-29 01:33:38
为了对奴隶制度进行神圣化,孔圣人创立了儒学,
孔圣人孜孜不倦地往剥削阶级的地位上爬,却欺骗劳动人民做奴隶,成为孔圣人的“己
所不欲,勿施于人”的口是心非的伪君子的最好注解和实践,被庄子等学者因厌恶而... 阅读全帖
S*********4
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看完就乐不起来了——在美国,房子真的属于你吗? 文学城博客精选
平凡往事
今天我收到从政府寄来的上半年房产税单,一看就傻了,竟然比去年同期上涨了近12%
。这样下去,下半年,下半年的下半年是多少呢? 不久前,我和一位做房地产业务的朋
友聊天,她告诉我,现在生意很难做,几乎每天都有许多人,因交不起费用而将其房产
交给银行或被政府罚没在市场中拍卖。
在美国的房子,只要是私人的房子,就算这人已经死了,都要交房产税,这个税额是
每年缴纳2%。假如你花20万美元买了一栋房子,那么,你每年就要为这栋房子缴纳4000
美元的房产税。200000/4000=50年。也就是说你每33.3年就要重新把自己的房子买一遍
,这就是美国的所谓的私有财产并非神圣不可侵犯。而且房产税的征收是根据你所拥有
的房子的实际价值来征收的,如果在这50年里,你的房子升值了,比如,从20万美元升
值到50万美元,你每年就要为这栋房子自支付15000美元的房产税。
也就是说,你可能不用50年,只用30年不到,就必须把自己的房子重新买一遍,你的房
子升值越快,这个时间就越短。这个税率不是固定的2%,而是各地有差异,貌似大多数在
2... 阅读全帖
c****x
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http://chat.1949er.org/index.php?read+1441729243
发布 2015.09.08 | 12:43 PM
中国国家主席领导人习近平今年的93阅兵,引发台、港许多议论的话题。图:翻摄央视
在全民一片挞伐下,首创还我漂漂拳的老师傅与其沙包,9月3日早上,仍携手登上了天
安门城楼,成为习大大封禅大典上的台湾代表团团长。但这还不稀奇,9月5日晚间,不
顾民意沸腾,这对拥有「具中国特色闺房情趣」的贤伉俪,又办了金婚大典,纪念还我
漂漂拳问世半世纪。国民党内好猪那两位阿舍,为了选情不敢与会,但老爸与岳父却仍
然出席。
然而这些媒体所认为的乱象,了解党国体制的资深乡民却知道,根本都还算普通。最稀
奇的应该是:9月4日《汪汪乱报》的地狱副刊,忽然被六位姓氏相同的成员洗版,台湾
一夜之间诞生了这个新兴文学家族。年轻的乡民们大惑不解。版面有限,无法一一为乡
民开释,老夫只能选三则敬覆。
乡民A:「女技安为何总爱强迫大家听她唱歌?难道小乖不打不会乖?」
答曰:「请参阅《机器猫小叮当》,技安在家常被妈妈猛K,在外必须寻求转移。」
乡民B:「老师傅为何独钟那副沙包?有签... 阅读全帖
n**n
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看完就乐不起来了:在美国,房子真的属于你的吗?
2011年02月20日19:14:28 [新闻大杂烩]
今天我收到从政府寄来的上半年房产税单,一看就傻了,竟然比去年同期上涨了近12%
。这样下去,下半年,下半年的下半年是多少呢? 不久前,我和一位做房地产业务的朋
友聊天,她告诉我,现在生意很难做,几乎每天都有许多人,因交不起费用而将其房产
交给银行或被政府罚没在市场中拍卖。Mitbbs.com
在美国的房子,只要是私人的房子,就算这人已经死了,都要交房产税,这个税额是每
年缴纳2%。假如你花20万美元买了一栋房子,那么,你每年就要为这栋房子缴纳4000美
元的房产税。200000/4000=50年。也就是说你每33.3年就要重新把自己的房子买一遍,
这就是美国的所谓的私有财产并非神圣不可侵犯。而且房产税的征收是根据你所拥有的
房子的实际价值来征收的,如果在这50年里,你的房子升值了,比如,从20万美元升值
到50万美元,你每年就要为这栋房子自支付15000美元的房产税。Mitbbs.com
也就是说,你可能不用50年,只用30年不到,就必须把自己的房子重新买一遍,你的房
子升值越快,... 阅读全帖
F***m
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骑士最近反弹迅猛,到了第四的位置,打排名第三的活塞,那是一场顶两场,然后骑士
秋风扫落叶一样,半场都领先领先活塞27分,几下就把活塞给干了。活塞最近表现不错
,但是球员没有多大改变,所以黑马的成分的成色不足,毕竟没有什么新秀大幅度成长
的。
骑士这边的乐福表现最出色,拿下19分11个篮板4次助攻的表现。感觉这个赛季欧文出
走后,乐福开始享受二号球星的待遇,攻防方面都有很大提高,虽然数据不如在森林狼
,但是表现好了不少。其实感觉乐福到了骑士,牺牲很大,甚至成了定点三分投手,所
以发挥不稳定。被人说成水货和数据刷子。
我一直觉得,乐福的数据是因为真有这个能力。
如果这个赛季,把乐福的感觉操练出来,加上小托马斯,骑士还是东部最有竞争力的球
队。现在的骑士的问题有两点,第一是伤病严重,不知道小托马斯出来后还能保持多少
实力,另外一个是防守变得太差,这主要是因为打勇士发现防守不行,只能靠进攻,骑
士战术风格有了大的改变,但这不要防守真的不行,别说打勇士了,不要防守,在东部
想要出线都要很费劲。
s******s
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色prose同学又挖超级大坑,赞,义奔支持。拿了个以前写的来凑数~~~
四海无人对夕阳——关于哥特金属的回忆
Posted on 2009年01月31日
昨天刚从网上下到了Haggard新专辑Tales of Ithiria的APE,看来他们还未改诺查丹玛
斯时期两张专辑的风格,可以说没有进境,当然,也可以说他们保持了风格的一贯。又
听了一些以前非常熟悉的其他哥特金属,对于我,它们属于过去的日子。
02年初冬,友人给我发过来一个mp3,并告诉我,他想到陈先生"一生负气成今日,四海
无人对夕阳"之句,那个时刻,我根本没有多想哥特到底意味着什么,也没有想到它后
来竟会成为伴随我一段旅途的伙伴。那首歌是Nightwish的Sleeping Sun。
I wish for this night time to last for a life time
the darkness around me — shores of a solar sea
oh how I wish to go down with the sun
sleeping, weeping with you
这段副歌一下子便击中了... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 我所知道的朱令被投毒真相
☆─────────────────────────────────────☆
crazy521 (坦克熊) 于 (Mon May 6 03:30:43 2013, 美东) 提到:
这个案件是集体作案。由于嫉妒和不满朱令的晚归,三个女生滋生共同怨恨,几
经商讨如何整治的对策,当然最好的办法就是如何让朱令搬出去。
孙维本来就嫉妒朱令,特别是朱令音乐天赋很好超越了自己令自己没了地位,这
个是孙维仇恨朱令最主要的原因,从朱令几次对父母说‘好朋友反而感觉不好’能判断
出来,也怪朱令太大意,当孙维煽动大家说朱令不屑参加本班级活 动时朱令就应该看
出这只披着羊皮的狼,还有那次孙维说朱令音乐不需要点拨了而让老师将朱令座位搞到
后排这件事更足以让朱令知道孙维一直都不是将朱令当成好朋友的,而是十分敌对的,
只是表面上哈哈好而已,这是孙维工于心计恶毒的一面(现实中这样的人很多大家一定
要认准)。当大家讨论如何解决朱令晚归烦扰的问题时,孙维觉得时机来了,在群情激
愤忍无可忍必欲去之而后快的时候,孙维提出碰巧自己这几天在做金属盐的试验,不妨
利用铊盐让朱令拉拉肚子(说拉肚子无非... 阅读全帖
z***o
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九、 领悟
08年,李宗盛和周华健在台北共同参加了一个访谈节目,主持人调侃相差两岁的二人相
貌差距之大。诚然,在乐坛打拼二十多年后,周华健依然有着青春焕发的一面,而李宗
盛,岁月给他留下了太多的痕迹。其实,如果翻看李宗盛过去的照片和视频,你会发现
,从84年进入滚石到98年再婚,李宗盛的样貌并没有太大变化。但是04年他与林忆莲离
婚之后,再看李宗盛,你会明显的发现他苍老了很多,头发理得很短而且开始花白,脸
上的皱纹和下颚的胡茬尽显沧桑。虽然他对外不愿明说,但是两段不成功的婚姻,却是
给他带来了无尽的伤痛。有人曾问他,你现在还能接受一个比你小二十多岁的女孩并结
婚吗。李说,这话要在“女孩”两字后断开说,前面可以,后面不行。
两次婚姻结束后的李宗盛,已经很少写歌,可能是没有了灵感迸发的源泉,但更可能是
,经历多了,年纪大了,很多东西不愿意也不敢再用音乐表达出来了。那几年陪伴李宗
盛只有他和第一任妻子的两个女儿,还有他专心去做的手工吉他。
不知是冥冥中注定还是巧合,李宗盛很多从前的歌曲能够很好的反应他独自一人后的心
境。最合适的莫过于他写给莫文蔚的《阴天》,他自己也说过,那首歌的歌词很... 阅读全帖
r****r
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32
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31496305.html
佛法与不二论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 21:12:30 2011, 美东)
http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=6033611&extra=page%3D1
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认... 阅读全帖
f******e
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33
徐乐吾所释之《玉井奥诀》入门程序
引用地址: http://www.xici.net/b11777/d5193189.htm 返回《煮茶论命》 关闭窗口
ID: 02858592

THWTZ 发表于:2002-5-3 6:56:23
四柱排列从何入手,以论命之优劣,是当先知研习之程序,程序以玉井奥诀所论最为精
当,兹节录玉井之文,附以铨释文,虽俚俗义有根据,先提纲契领,示以进行之路,然
後逐步进修,庶无暗中摸索,误入歧途之苦乎,玉井奥诀云:
凡推究造化之理,其法以日为主,坐下支神,先求其意,昔人论命,年为本,日为
主,删繁就简,专言日主,今云先求坐下支神之意者,言非专论日干,必须合日辰干支
两字言之,以干配支凡推究造化之理,其法以日为主,坐下支神,先求其意,昔人论命
,年为本,日为主,删繁就简,专言日主,今云先求坐下支神之意者,言非专论日干,
必须合日辰干支两字言之,以干配支,先观其有气无气,气进气退是宜先明,十二宫(
见第一编),如甲申、乙酉、木气绝是为无气,甲子,乙丑木临沐浴冠带位,虽弱而有
气,从长生至临官,为气之进,从旺到墓为气之
l*u
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来自主题: Literature版 - 我终于看完乐<<永不瞑目>>
是版上贴的小说。我觉得挺好看的,很感人。我好象好久没有因为看
小说掉过眼泪了(印象中就没有过),但这次居然难受的掉乐几滴鳄鱼
眼泪,我自己豆很惊讶.
我觉得欧庆春是够'理智'的,或者说是冷酷. 我觉得她多少有些利用
肖童对她的感情,肖童所作的一切都是因为爱她,从第一次被人骗乐
吸毒,到第二次为了赢得毒枭的信任又复吸。汤乐这个混水,全是因为
欧庆春,看的我都觉得可怜死乐。 欧青春不接收他的感情可以,
可她以及公安局在对待肖童的吸毒上好象肖童是那中自干堕落,
就有自取是的,说话冷酷无情,一说就是'对于这种吸毒人员'如何如何,
看的我豆来火,肖童吸毒全都为乐他们做卧底,到头来自己还一身不是。
尤其最后一段,肖童死了,他们还说' 肖童虽然也是吸毒人员,但由于
很有功劳,可以考虑给申请烈士称号'.我天呀,人都到这分上了海这么说话,
我不知道公安局是不是真这样,如果是的话,我觉得挺令人气愤的。
b*****l
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药师琉璃光如来本愿功德经
世尊!若于此经受持读诵。或复为他演说开示;若自书、若教人书;恭敬尊重,以种种
华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐,而为供养;以五色彩,作囊盛之
;扫洒净处,敷设高座,而用安处。尔时、四大天王与其眷属,及余无量百千天众,皆
诣其所,供养守护。世尊!若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本
愿功德,及闻名号,当知是处无复横死;亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者,还得
如故,身心安乐’。
...七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害
心,于一切有情起利益安乐,慈、悲、喜、舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念
彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。随所乐求,一切皆遂:求长寿,得
长寿,求富饶,得富饶,求官位得官位,求男女得男女’。
‘大德!若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜受持八分斋戒。应以饮食及余资具
,随力所办,供养苾刍僧。昼夜六时,礼拜行道,供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此
经四十九遍,然四十九灯;造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮
,乃至四十九日光明不绝。造五色彩旛,长四
J******s
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湖南人创作的:-)
这个小提琴和古筝的版本也蛮好听的
【夏夜】
作曲:杨善乐
小提琴曲《夏夜》是我国著名作曲家杨善乐1952年在上海音乐学院进修时创作的作品。
作为我国第一首专为小提琴创作的民族化独奏曲,《夏夜》被音乐界理论人士评价为真
正的「富于民族风格的小提琴独奏曲」,也可以说是一首真正中国人、中国味的小提琴
独奏曲。
著名作曲家杨善乐先生,知道的人可能不很多,他是我国小提琴独奏曲的创始人之一,
还是罗马尼亚国歌《觉醒吧,罗马尼亚》的作曲者。他1927年生于洞庭湖滨的安乡县大
鲸港,从小受湖水、垂柳、艳阳、睡莲、月影的熏陶,酷爱音乐,厚重的湘北民歌小调
和地方音乐感染了他,从此与音乐结下了不解之缘。1948年,杨善乐离开家乡考入湖南
音乐专科学校。1950年,由著名音乐家向隅、周小燕推荐,以专业成绩湖南省第一名考
入中央音乐学院华东分院(上海音乐学院前身)理论作曲系。在这所著名的音乐学府里
,在这个孕育出小提琴协奏曲《梁祝》的作曲系,他先后师从贺绿汀、丁善德、邓尔敬
、钱仁康、桑桐等诸多音乐大师系统学习音乐作曲理论... 阅读全帖

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殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是,对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表,认为:”唐虞,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。夏,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明,从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话,那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀,这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出,为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表,认为:”唐尧,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。禹,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。周,六庙;至子孙,七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升,注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书,却有两种不同的庙制发展史观。看来,作为纬书,仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说,在青铜器铭文中的具体例证如下:《戍嗣鼎》:“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖
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如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。

(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆,只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵,
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载,夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了,其实不多,当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円,中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪,BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:

(1) 泡沫的形成——政府的过策:
... 阅读全帖
x*a
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 【读经笔记】传道书第二章
:我心里说、来吧、我以喜乐试试你、
:你好享福.谁知、这也是虚空。
:我指嬉笑说、这是狂妄.论喜乐说、有何功效呢。
探索人生的意义,殊非易事。
喜悦与幸福,本质又是什么呢?
面对人生,无厘头地欢乐,不过是狂妄;
而认真地喜乐呢……诗人说,又有何用?
:我心里察究、如何用酒使我肉体舒畅、
:我心却仍以智慧引导我.又如何持住愚昧、
:等我看明世人、在天下一生当行何事为美。
人为何会有“满足感”?
人又为何要追求各种各样的“满足感”?
不满足不行么?
不满足就无法安息么?
诗人所见,
人第一个满足,天生自然,
是来自肉体的欲望。
研究如何满足肉体的欲望,
以及医治疾病与长寿的目标,
是古往今来无数人的努力。
这究竟是人类“智慧的引导”,
抑或是人类所“持住的愚昧”?
:我为自己动大工程、建造房屋、栽种葡萄园、
:修造园囿、在其中栽种各样果木树、
:挖造水池、用以浇灌嫩小的树木.
:我买了仆婢、也有生在家中的仆婢.
:又有许多牛群羊群、胜过以前在耶路撒冷众人所有的.
:我又为自己积蓄金银、和君王的财宝、并各省的财宝.
:又得唱歌的男女、和世人所喜爱的物、并许多的妃嫔。
:这样、我就日见昌盛、胜... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 一个警示:当心罗得所做的选择!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 13:13:54 2014, 美东)
一个警示
莱尔
有许多上帝的儿女,他们知道的远多过他们行出来的,他们看到的远多过他们实践
出来的,然而,他们却在这样的状态中持续了许多年。真是奇怪,他们走了一段,却再
也不往前走了!
他们承认基督是教会的元首,并且喜爱真理。他们喜欢听好的讲道,对福音的每一
项教义都认同,但是,在他们里面仍然缺少了某种难以描述的东西。他们做出来的事情
常常让牧者和属灵长辈们感到失望。真是奇怪,他们有这样的头脑,在为人行事上却停
滞不前!
他们相信天国,但看起来却不是那么向往它;他们相信地狱,但看起来却不是那么
惧怕它。他们爱主耶稣,但是为祂做的事情却是那么少。他们恨恶魔鬼,但是看起来却
常常想要与它为伍。他们知道日子减少了,可是活着的方式却好像是天长地久。他们知
道他们要争战,但是在人看来他们却是在和平年代。他们知道... 阅读全帖
c***s
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http://farm8.staticflickr.com/7155/6469219991_7f281bfca8.jpg /a>
徐悲鸿的《九州无事乐耕耘》为其罕见的巨幅作品。
保利秋拍《九州无事乐耕耘》刷新单品纪录
徐悲鸿巨作2.668亿元成交
虽然今年艺术品秋拍市场整体表现渐趋理性,但名师精品大作价格仍是稳中突破。继傅抱石《毛主席诗意册》在北京翰海秋拍上以2.3亿成交后,日前徐悲鸿代表作《九州无事乐耕耘》在保利秋拍上以2.668亿刷新纪录,暂居本季中国艺术品秋拍单品成交价榜首。
《九州无事乐耕耘》创作于1951年,是徐悲鸿与郭沫若两位近现代文化名人深厚友谊的见证。1951年郭沫若被授予“‘加强国际和平’斯大林金质奖章”。徐悲鸿获悉,抱病为郭沫若绘制了这件150×250cm的宏幅巨制。前日晚9点,该画作出现在保利秋拍“中国近现代十二大名家书画夜场”中,并直接以1.5亿元起拍,7分钟内叫价20次落槌。起先两位买家以500万为阶梯竞投,很快就竞标至2.15亿元,之后其中一位藏家开始以200万元加价,二人拉锯至2.3亿元,此时一位新买家杀入战团,直接给出2.32亿元,夺得此件珍品,加15%... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: History版 - 蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
《庚款留美发端考》
作者:茆诗珍/徐飞,两位作者皆属中国科学技术大学人文学院。原文链接如下:
http://www.historychina.net/qsyj/ztyj/zwgx/2007-06-25/25666.sht
经过作者的再考证,文章确认时任中国驻美公使梁诚发现契机,巧妙周旋,经过多
年不懈努力,最终才达成庚款退还(浮报、虚报部分)、首创并促成庚款留学计划的实
现,所以梁诚才是促成庚款留学的第一功臣。
因原文较长,下面摘取其中几段,说明主要史实。
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历史上著名的庚子赔款源于1900年,这一年,中国爆发义和团运动,随即八国联军
武装干涉入侵北京,翌年9月,清廷被迫与列强各国签订《辛丑条约》。条约议定,中
国赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和挪威六“受害
国”损失共计白银四亿五千万两(全中国人平均每人... 阅读全帖
n*******n
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2010年11月19日19:58 来源:人民网-军事频道
人民网北京11月19日电 (记者 严冰)记者今天从中国海上搜救中心获悉,北京
时间11月18日21时30分,中国海上搜救中心接中远集团公司报,中远航运股份有限公司
所属“乐从”轮在印度洋北部的阿拉伯海被海盗袭击,船上26名船员全部是中国人。事
发海域距离我海军护航区域东集结点840海里(约1550公里)。
接报后,交通运输部领导高度重视,指示中国海上搜救中心要全力组织协调有关各
方,指挥船舶奋力抗击,防止船舶被劫。并立即启动反海盗应急预案,与我海军蓝盾指
挥所、欧盟联军、英国贸易代表处联系,请求其派出军舰驰援。
21时45分,我海军迅速派出在亚丁湾海域执行护航任务的一艘军舰全速前往营救,
接护“乐从”轮。此时最近的军舰距“乐从”轮相距1290海里(约2390公里),在两船
对开的情况下需要航行30多个小时,预计20日10时20分会合。
“乐从”轮遇袭后,立即启动反海盗应急预案,按照交通运输部和中远集团防海盗
演练的部署,全体船员团结一致、奋不顾身,通过向海盗小艇释放钛雷、喷射高压水柱
等方式阻止海盗登轮,成功应对了海盗长时间的... 阅读全帖
g****t
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美国投资银行摩根大通(下称〝摩通〞)被指聘用大陆〝官二代〞的风波仍在发酵。继
早前遭美国当局发出传票调查后,美媒近日再披露调查文件,显示摩通曾经大量聘用大
陆政商界人士推荐的职员,而推荐人中现任中共政治局常委刘云山之子刘乐飞赫然在列。
近日,美国《华尔街日报》引述知情人士透露,摩根大通准备的这份文件4月份向美国
调查人员提交。美国《华尔街日报》(The Wall Street Journal)对这份文件进行了分
析。文件罗列了该行内部名为〝子女〞项目下雇用的222名员工以及推荐这些员工的人
的身份。这是目前为止有关该项目和该行在华业务有重叠的最详细记录。
报导称,文件显示,在这个2004年到2013年间实行的〝子女项目〞下,摩根大通接受来
自大范围中国政商界人士的推荐,其中将近一半来自包括银行业监管机构、保险业监管
机构和证券业监管机构在内的政府部门、大型国企高管以及省级和中央政府官员。
据报道,大陆中信集团推荐的三名候选人最终均被摩通聘用,而其中两人为中共现任常
委刘云山之子刘乐飞所推荐。
该文件还显示,摩根大通子女项目下雇用的大多数人员都是以实习生身份进入该行。这
些人受到了来自亚... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 虽南面王乐,不能过也。
《虽南面王乐,不能过也。》是什么意思|译文|出处
《虽南面王乐,不能过也。》出自:《庄子》名言名句
《虽南面王乐,不能过也。》译文如下:
(外篇 至乐)
如果一个人把生死毁誉褒贬等,都能看得开,就可以比南面称王的人,更能得到生之乐
趣。
从前,庄子到楚国,碰到一个骷髅,就奇怪地问:
“你到底为什么会变成这个样子呢?是因为生活过度操劳,抑或因做罪行而被判罪处死
,或因行为不检而自杀,或因遭到饥荒而饿死,或因天地自然的寿命局限,而变成这样
子?”说着,就对他表示出深切的同情。可是骷髅回答说:“岂有此理,你还不懂死者
的乐趣。死者没有君臣关系,也没有春夏秋冬的四时循环,甚至,连南面称王的乐趣,
也比不上我所享有的。”
“南面”是阳,王者经常向阳而坐,所以是指王者。相反的,家臣是要向北而坐。这就
是君臣之道。

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不敢想象啊,请问一下,当你们的孩子四岁的时候,而且还是闺女,那你们会怎样带她
们?如果是我的话我会每天都把自己的闺女打扮的漂漂亮亮的,和她一起去做她喜欢做
的事情,毕竟这是她的童年,就那么短短几年的时间,如果她不去享受这份较短的童年
时光估计以后再也找不回来了。什么带她去旅行,什么给她报各种兴趣班,别闹了,孩
子还小,他们不需要旅行也不需要兴趣班,所需要的就是吃好、喝好、玩好。
关于前段时间乐嘉带着自己的闺女去参加沙漠徒步活动,四天的时间里走了七十六公里
,平均每天二十公里左右,我像这对于乐嘉来说应该并不算什么,毕竟乐嘉也是那种经
常出没在健身房的人,每天二十公里还是能够坚持下来的。但对于他那四岁的闺女来说
我觉得这是会要了她小命的一件事,四天七十六公里啊,别说是一个四岁的小姑娘,就
是找一个二十四岁的小伙子估计也没有那么容易就能完成的吧?严重怀疑乐嘉是不是觉
得自己的闺女不是亲生的,如果是亲生的话那哪个父亲会做出这种事情呢?
T*****n
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无责任转载一篇网上说明屈原不是gay的文章。
揭秘:屈原的婚恋
----屈原,怎一个多情和痴情的情种!
作者:金道行
抒写爱情的诗人,难道没有爱情的体验?《九歌》基本上是美丽的情歌,如果屈原没有
爱情的体验,能写得这样情意绵绵,这样美?《离骚》写了天上地下三次求女,如果屈
原自己只知苦行,不食人间烟火,能有这样真切的想象?我不禁想起感天动地的《琵琶
行》和《长恨歌》,一定也是由于白居易有情场和歌场的风流;“欲把西湖比西子,浓
妆艳抹总相宜”,成了千古绝唱,苏东坡原来赞美的是他欲纳妾的美人;还如脍炙人口
的现代诗《雨巷》,乃因戴望舒曾遇到一位“丁香一样的姑娘”……
其实屈原的婚恋已被他自己写着。他的婚恋的蛛丝马迹已经无意识地投射到他的作品里
,他不写婚恋而无意识地泄露了他的婚恋的秘密。屈原的情感生活考证不了,精神分析
却看得清清楚楚。
屈原的全部作品写到他的亲人只有两个:一是“朕皇考曰伯庸”,一句诗就把他爸的名
字称谓都写交代了;第二个人是“女媭”,名字身份及与诗人的关系都语焉不详。正因
为语焉不详,才成了他的隐私。
但“女媭”不应该是人的名字。王逸以降多以为是人名,或屈原的侍女,或小妾... 阅读全帖
t**********s
发帖数: 2968
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来自主题: TVChinese版 - 别了,乐嘉!

我说的这些话是针对楼主的,如果楼主是这文作者,那就是针对你的。你如此的回复,
让我不得不这样地回复你,你是多么地虚伪,刻薄,无一丝正义公正可言。
不知道作者有没有看过《非诚勿扰》这个节目,看了多少集?是不是属于别有用心的拿
了钱的写手。
只允许作者你自己来肆意践踏别人的成绩和优点,却容不得旁人为乐嘉说一些公道话?
你烂文里充斥着自私阴暗霸道处处以权威自居的酸毒心理,信口雌黄,牵强
附会----。可惜是,一篇失去公信力的烂文终究还是烂文。
我与乐嘉素不相识,但想告诉你,你的烂文与烂文所表达出的阴暗负面思想,在北美这
里,是得不到效果的,效果适得其反。
这里,满是实是求事的人。
因为我刚巧在这两周内看了《非诚勿扰》的这个节目,几十集连续看,出于良心,为这
个素不相识的乐嘉讲几句话。如果有需要,我可以向江苏卫视台长反应这一情况。随意
地到处地贬低乐嘉,难道不是在贬低江苏卫视自己。你还是小心为妙,小心有人告你的
状!
r***u
发帖数: 1272
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到底哪种类型的异性更适合你?——MBTI科学测试告诉你(我的类型仅占人口的2%,不
过很准)
测试方法:
每7题为一部分,请找出你选择最多的那个字母,按顺序进行排列。每道题无需考虑很
久,找个纸片记下来你的答案。
1.你倾向从何处得到力量:
(E)别人
(I)自己的想法
2.当你参加一个社交聚会时,你会:
(E)在夜色很深时,一旦你开始投入,也许就是最晚离开的那一个
(I)在夜晚刚开始的时候,我就疲倦了并且想回家
3.下列哪一件事听起来比较吸引你?
(E)与情人到有很多人且社交活动频繁的地方。
(I)待在家中与情人做一些特别的事情,例如说观赏一部有趣的录影带并享用你最喜欢
的外卖食物。
4.在约会中,你通常:
(E)整体来说很健谈
(I)较安静并保留,直到你觉得舒服。
5.过去,你遇见你大部分的异性朋友是:
(E)在宴会中、夜总会、工作上、休闲活动中、会议上或当朋友介绍我给他们的朋友时。
(I)通过私人的方式,例如个人广告、录影约会,或是由亲密的朋友和家人介绍。
6.你倾向拥有:
(E)很多认识的人和很亲密的朋友。
(I)一些很亲密的朋友和一些认识的人。
7.过去,你的朋友和同事倾向对... 阅读全帖
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