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发帖数: 16092 | 1 耶和华所恨恶的有六样，连他心所赠恶的共有七样，
17 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
18 图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，
19 吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 箴言六章:
16 耶和华所恨恶的有六样，连他心所赠恶的共有七样，
17 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，
18 图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，
19 吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 怀疑主义
约翰·欧文
“心怀二意的人，为我所恨”—诗119：113
如果没有圣灵的光照，福音真理教义的大门对怀疑主义者就是敞开的。怀疑论者假
装并不离弃真理，但他们以一种「可有可无」的态度来谈论和争辩真理，他们对它的正
确与否并不关心。圣经、三位一体、基督及其职分、本着恩典得以称义以及所有重要的
福音真理，被以亵渎的、无礼的、不敬虔的怀疑主义辩论来加以评价和考察。他们不能
看见真理的荣美和大能，对他们来说，真理和谬误都是一回事。
真理有能力把灵魂转变为神的形象，使之对真理充满热爱、充满顺服。谬误则会把
人的心灵引到弯曲的路径上去，那是一条愚蠢、迷信、骄傲和自私的绝路。
只有当人们意识到真理和谬误之间的区别时，他们才会放弃他们的怀疑、推测和对
真理漠不关心的态度，才会在真理的生命和大能中去寻求它。
（节选自 作者《背离福音》，标题及经文为编者加，略有删节）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4477&cid=20 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 上帝会恨人吗？
上帝会恨吗？上帝会恨人吗？很多人从来没有在教会听过这个问题，自己也不会去
想这个问题。这个问题本身已经足以引发争议，让那些信教的温和人士竖起他们背上的
刺。“上帝可能恨人”这种思想直接抵触今天福音派传道人的大部分教导。然而，在圣
经里，上帝的恨和上帝的爱都是真实的。根据圣经，一位圣洁慈爱的上帝也会恨恶、厌
恶甚至憎恨。不仅如此，上帝所恨恶的对象常常是人，堕落的人。
很多人反对“上帝仇恨罪人”的教导，他们有一种错误的想法，认为上帝是爱，因
此上帝不能恨人。虽然上帝确实是爱，并且祂的爱超越人的理解，但我们必须明白上帝
爱人正是上帝恨人的原因。我们不应当说“上帝是爱因此祂不能恨人”，而应当说“上
帝是爱因此祂必须恨人”。如果一个人真的热爱生命，承认生命都是神圣的，认为一切
孩子都是上帝的恩赐，那么他就必定恨恶堕胎。一个真正热爱孩子的人，不可能眼睁睁
看着幼小无助的宝宝在子宫里被摧残至死而无动于衷。同样，如果上帝热爱一切正直良
善的事，那祂必定同样恨恶一切邪恶变态的事。圣经教导我们，上帝不仅恨恶罪，而且
他恨恶一切犯罪的人。教会里充满“上帝恨恶罪但爱罪人”这类投机取巧的庸俗言论... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 5 〖尼哥拉党〗
「然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的
。」尼哥拉党在教会历史中寻找不到。因为启示录是预言的书，所以我们还得从字里面
去讲究。「尼哥拉」在希腊文是两个字合成的。「尼哥」就是「征服」或者「在他之上
」的意思。「拉」就是「普通百姓」、「俗人」或是「平信徒」的意思。所以「尼哥拉
」就是征服平民，爬在平信徒之上的意思。尼哥拉党就是有一班人高抬自己过於一班普
通的信徒。主在上面，普通信徒在下面，他们在主之下，可是在普通信徒之上。主恨恶
尼哥拉党的行为。这一种爬在平信徒之上的行为，是主所不喜悦的。这一种居间阶级的
行为，是一件可恨的事。不过在那时才有行为，还没有成为教训。
在新约里有一个基本原则，就是所有神的儿女都是神的祭司。神在出埃及记十九章
呼召以色列人说：「如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的
子民，因为全地都是我的；你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。」神起初所定规
的，乃是全国皆是祭司。但是不久拜金牛犊的事发生了。摩西摔碎了石版，并且说，谁
站在神的一边的，要动手杀他的弟兄。那时，只有利未人站到神的一边来。结果那一天... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 一个失恋的姑娘在她分手的两年后，跟我说，恨一个人是很累的，爱情里最卑微可怜的
，莫过于恨一个人。
其实，我一直怀疑，“爱的反面是恨”这一句老掉牙的话是不是说错了。或许曾经相爱
的两个人在翻脸的那一刻，彼此应该是有恨的。恨昔日的深情终究敌不过时间，恨曾经
的爱情终究败给了生活。但是，过一段时间之后，其实你就不会恨了。因为你知道自己
曾经爱的不过是一个不值得的人，是一个不好的人，慢慢地，你就懒得恨了，即使要恨
也会恨自己愚蠢，恨自己年少无知。
爱的反面就是不爱，就只是简单的不爱罢了，没有恨不恨之说。但是，为什么现实生活
中很多人依旧会恨着对方呢？其实说白了，还是在爱着罢了，只不过这份爱披了一层恨
得面纱罢了。
你要之大，恨一个人其实挺累人的，恨一个人需要花费心力，恨一个人也会让你自己的
心情时常处于压抑当中；恨一个人就是单方面把自己和那个人牢牢地绑在了一起，对方
的一切都可能会牵动你的喜怒哀乐。而且即使你恨他，你不想他过得好，但他就会如你
所恨那样过得不好吗？不会！
其实，当你恨一个人的时候，活得不好的人往往是你自己，怀恨的人是可怜而卑微的。
所以，当你分手了，就不要去恨一个人了，那样太累... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 7 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
（Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel）
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”（帖前4:3）。
因他的受苦和受死，主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1． 称义:外在的呼召，内在的呼召，重生，认识上帝和自我，罪得赦免。
2． 成圣:广义上的重生，恢复上帝的形像。
3． 得荣:永远的生命，永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同，但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。
什么是成圣？“成圣”这个词的含义就是分别出来，奉献出来，用于圣洁的用途。因此
，成圣的人就是从世界分别出来，献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面，就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面，就是
全人的更新，是指上帝的形像的恢复，他的心灵成为圣洁，完... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 10 “重洗派”要从其中一次的经验找到根据来强迫人，神不许可：“第二次恩典”或者“
第二次赐福”的神学要从其中找到一个例子来叫大家就范，神不许可；那些注重灵异现象的人
，一定要有响声，有舌头像火掉下来降在人的头上，要有风，要有这种才叫做“圣灵充满”的
，要用第二章作为他们的根据，神也不许可。有人说“一定要先按手，一定要受洗然后才有圣
灵下来”，神也不许可，因为四次经验的记载不一样。那些断章取义想要牵着你的鼻子走的
人，你不要被他们欺骗，心里惧怕，失去你信仰的喜乐和你坚固的立场。先前提到“真正得救
者必然是受圣灵洗的”但，什么叫做“真正得救”呢？这是一个很重要的问题，有五个得救的
记号一定要弄清楚：
第一、你曾经听见基督为你死、为你复活的福音，你是从你心灵深处，不是从耳朵
而已，是从内心的深处，真正把基督为我死，为我复活这个信息的意义听进去了。为什么呢？
因为圣灵已经把这个道的真义在你心中光照，感动，讲明了，这是第一点。
第二、你真心知道你是罪人，除了基督以外你不能得救，所以你回到他的面前向这位
死而复活的主认罪悔改，把你的心打开接受他。没有一个得救的人不需要悔改，不需要认罪，
不需... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 11 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
dingdongding (dingdongding) 于 (Mon Feb 21 16:08:47 2011, 美东) 提到:
我对父母的恨由长期的失望积累而来。我的出生给父母带来的只有失望，他们认为女儿
是泼出去的水，终究要嫁人，而且他们认为女儿一般都没什么出息。为了继续要个儿子
，我半岁的时候被送到外婆家，一直到七岁回父母家读一年级。可惜，我出生的一年后
父母的第二个孩子，又是女儿。父亲气得躺在床上不起来。爷爷奶奶家也没有人来祝贺
。妹妹运气好点，生下来后一直和父母生活。妹妹出生两年后父母的第三个孩子终于是
个男孩了，他成了家里的皇帝。一切以他为中心，好的菜，好的衣服，好吃的东西都让
着他。弟弟也很聪明，小学经常第一，初中以高出第二名一百多分的成绩在全县第一考
入重点高中。我呢，永远是被父母遗忘的。我的成绩再出色，也是在弟弟的光环下获得
一点点地奖励。家里来客人的话题总是以弟弟的优异为中心。弟弟上高中的时候，我考
上了中国数一数二的大学（妹妹上了一所地方大学）。但大家都在祝福他，夸赞他。我
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第四章 撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的诡计
要讲的第三件事就是，
撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的几样诡计。
尽管撒但绝不能剥夺信徒的冠冕，然而牠是如此恶毒、充满嫉恨，以致为了剥夺信徒的
安慰和平安，使他们的生活对他们来说变成重担和地狱，让他们活在愁苦和哀伤，叹息
和抱怨，怀疑和质疑的日子中，祂要挖空心思，用尽一切手段。祂说：“肯定我们在基
督里是没有分的；我们美德不是真的，我们的盼望是假冒为善之人的盼望；我们的信心
是我们自以为是，我们的享受是我们自欺。”（注1）
我要在一些具体方面向你们表明这一点：
撒但使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑光景中，就这样，使他们的生活变得如地狱一般的第
一样诡计，就是让他们停下来一动不动，细看沉思罪，思想他们的罪，胜过思想他们的
救主；是的，让他们如此思想他们的罪，以致忘记，是的，以致疏忽了他们的救主；正
如诗人说的：“他一切所想的，都以为没有神” (诗10:4)。他们的眼睛如此关注他们的
疾病，以致不能看到那解药，尽管它就在身旁；他们确实如此思想他们所欠的债，以致
他们既无意，也无心去思想他们的中保。（注2）
对付措施之一... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 14 第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」（马太福音25:34）
「凡必死见朽坏的世人，讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时，他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般，实在是无法说得清楚。」[1] 照样，一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时，他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景，必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到
的」（哥林多前书2:9）。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事，或许并不尽然，
但按我们所知，那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西，你想象得出吗？人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石，珠宝满
山遍野，金制大厦在阳光下闪烁夺目，但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀，就是
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 第六章我必须做什么？
在你读本章之前，我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话，「我今日所警教你们的，你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事，乃是你们的生命」（申命记32:46）。至此，我所写的一切都是为了呼吁
你，不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡，那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的，仁慈就会告诉我去
任由你，以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里，我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道，以使你能
够行在其中，得以永活不死。
如果你最终被毁灭，你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪，每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声，然而可悲的是，在许多
情况下，这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求，都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药，那
当这疾病... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 16 对于你所说的；以西结书 33
11 你要告诉他们，主耶和华说，‘我凭我的永恒起誓，我绝不喜欢恶人死亡，我更愿
意恶人改邪归正，得以存活。以色列人啊，回头吧！回头吧！改邪归正吧！何必自取灭
亡呢？
这段经文神的心意是让人改邪归正，才能得以存活，神让人回头，如果人不听神的劝告
必自取灭亡。同时这话代表神的公义性情，他的公义性情中有怜悯、慈爱、宽容，还有
威严、烈怒，神是美善的，也是圣洁。
神是活生生的神，他有喜怒哀乐，人不能定规神。
关于神的性情这方面真理我们看几段经文
出埃及記20:5
不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必
追討他的罪、自父及子、直到三四代．
詩篇
狂傲人不能站在你眼前．凡作孽的、都是你所恨惡的。
法利赛人对耶稣的论断
（可3：21-22）耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。从耶路撒冷
下来的文士说：“他是被别西卜附着。”又说：“他是靠着鬼王赶鬼。”
（太12：31-32）“所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎
圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来
世总不... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 17 虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事，若更准确的表达，应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上，曾发生过悟达国师和人面疮的故事①，说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝（唐懿宗）赐予沉香法座，生起名利之心，结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮，使其备受痛苦折磨而群医束手无策，后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救，解开怨结，超度了冤家，得以痊愈，这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时，我怎么也没有想到，我今生也会遇到类似的人和事，
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写，希望以此文
普告大众因果不虚，以警世人切勿再杀生吃肉，自招其殃，也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起，当时我手机突然接到了一个长短信，打开
一看，是相熟的华**居士的一个求助短信，她是湖北某地的居士林副林长，曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系，后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟，现在
广... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为双手与膀臂，以全知为眼睛，以怜悯为心肠，以永
恒为年岁，而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来，神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性：圣经称神为全能者，但更经常称祂为‘圣者’
，而且圣经在描写神的尊贵时，提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 认罪时的心境
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 18:16:49 2013, 美东)
认罪时的心境
就是看见了有罪，而去认罪(向神或向人)，但那认罪时的心境，又是何等的不同
呢？按我个人看，至少有下列四种的心境：
(一)因为自己的良心不安。
犯罪之后，良心就不平安，就要控告。认了之后，可使良心平安，不再控告。为
着良心有控告而认罪，是可以的。但若单单为着要良心平安而去认罪，光是为着要停止
良心控告的声音，而去认罪，而没有看见比这个更深的原因的，(注：我说更深的原因
，就是指着罪本身的可恨。)就这种认罪，不过是贿赂良心。良心在我们里面，是告诉
我们的光景的一个机关。良心所以要控告，就是因为罪是可恨的。所以一直发声音告诉
你，而你却觉得良心一直控告讨厌得很，要想一个办法，使它不再控告；却忘记去恨恶
良心所恨恶的罪。你是在那里注意这控告的良心，而不注意良心所以控告的原因--罪。
--所以你就不怎样恨罪，反而觉得良心控告得讨厌，因此... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克：神的圣洁（选自《神的属性》）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的”(启15：4)。唯
独神的圣洁无所依赖，无限无度，永不改变。在圣经中，神常被称作“圣者”，因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁，无瑕无疵，甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光，
在祂毫无黑暗”(约一1：5)。圣洁是神本性的卓越所在：伟大之神“至圣至荣”(出15
：11)，因此我们读到“祢眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶”(哈1：13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱，神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样，祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时，神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20：21)。“神以能力为... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 认罪时的心境
就是看见了有罪，而去认罪(向神或向人)，但那认罪时的心境，又是何等的不同
呢？按我个人看，至少有下列四种的心境：
(一)因为自己的良心不安。
犯罪之后，良心就不平安，就要控告。认了之后，可使良心平安，不再控告。为
着良心有控告而认罪，是可以的。但若单单为着要良心平安而去认罪，光是为着要停止
良心控告的声音，而去认罪，而没有看见比这个更深的原因的，(注：我说更深的原因
，就是指着罪本身的可恨。)就这种认罪，不过是贿赂良心。良心在我们里面，是告诉
我们的光景的一个机关。良心所以要控告，就是因为罪是可恨的。所以一直发声音告诉
你，而你却觉得良心一直控告讨厌得很，要想一个办法，使它不再控告；却忘记去恨恶
良心所恨恶的罪。你是在那里注意这控告的良心，而不注意良心所以控告的原因--罪。
--所以你就不怎样恨罪，反而觉得良心控告得讨厌，因此你就不去对付这件事情的根--
罪，--而去对付因这根--罪--所发出的控告--良心。--结果你就用认罪的方法来贿赂你
的良心。但是神要我们对付罪并非如此。
(二)怕别人的良心有控告(特别是向人认罪时有这心境。)
有时候得罪了人，向人犯了一个罪，心里就... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 22 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
正确地... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 24 LZ 从祥林嫂演化成步非烟啦 啊
武公业=CNS senior/editors plus your boss/PI
生既相爱，死亦何恨!-大唐才女步非烟传奇
作者：cia555
发表时间：2008-03-06
自古女子以贞节为重，偷情别恋者总会令人发指。而唐代女子步非烟不甘柔情空落，红
杏出墙，偷恋邻家公子赵象，最终私情泄露，惨遭摧残而死的事情，虽也有人嗤之以鼻
，但更多的是得到人们的悲悯和叹息。
步非烟是唐懿宗时期洛阳城中一位著名的美女，她的美不同于杨玉环的雍容丰腴，
而以轻盈纤弱取胜，人们传说她形如柳丝，能随风飘拂，罗绮加身尚若不胜其重，是一
个惹人怜爱、让人心痛的瘦美人。她生性娴雅、温柔多情。虽生长于小户人家，却才情
横溢、教养颇深，喜好文墨、工于音律，尤其是能弹一手绝妙的琵琶，敲击一手好筑。
筑是古代的一种打击乐器，其音节与丝竹配合，颇能增加音乐的色彩，步非烟击筑之技
，堪称当时一绝。
几度花开花落，步非烟转眼到了少女怀春的年龄，才貌俱佳的她一心盼望有一位才
貌卓绝的多情公子与自己相伴终身。可在当时，她这种心愿既不能说与旁人知晓，也不
可付诸行动去寻找自己的爱情。那时的婚姻完... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 25 第361章 遥胜于紫禁之巅
金殿上的布设千年不变，上朝的百官也没有变化，殿外阳光明媚，春暖花开季节，空气
说不出的清鲜，一切看起来都是那样美好，但是刘瑾确确实实的感受到了一种杀气，一
种无数人的恨意凝聚成的杀意。
皇帝登临宝座，文武百官也趋礼如仪，山呼万岁已毕，刘瑾还有点儿恍惚。张彩见
他神不守舍，司殿太监一连问了两遍“有事启奏，无本退朝”他都没有反应，心中一急
，跨前一步道：“
皇上，臣有本奏。霸州叛乱的局势日益紧张，百姓流离失所，有些难民已逃至京中
。响马盗为害如此之烈，全因威国公杨凌对这些怙恶不悛的逆贼妄行招降纳叛之举，以
至养虎为患。臣以为，当内诛杨凌、以肃纲纪，外平反叛、以安民心。威国公之罪，昭
然在目，皇上不可再有慈悲之心了，江山社稷为重啊。”
刘宇等人一齐拜倒，慷慨陈辞，大有杨凌不死，纲纪败坏，民心有失，而叛乱难平
之势。
正德心底对这种罪名并不以为然，东海四大寇也是杨凌招降的，现在沿海平靖，少
不了这些人的功劳，要是全指着朝廷从头练兵、铸造新舰，那得多少银子?霸州几百人
的响马盗，天知道他们能闹出这么大乱子?
可是他是皇帝，霸州府出了这样的大事，必须得有人来承担责任，这... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 26 有些事，人们先是不想相信，不愿意面对，继而是无可奈何又无法反驳。
昨天下午运动的时候，我创了自己的最新记录，一口气跑了8KM，用时近75分钟。之所
以能跑这么多，是因为我的脑子里一直闪现着几个女子的爱恨情仇，以致忘了时间和公
里数，也忘了疲惫。跑步回来后，依旧先冲热水澡再来冷水浴，然后泡上一壶老茶，继
续与几个既像天使又具魔力的女人相对。
五笔输入法里，“谭欣”的编码与“魔鬼”的编码是一样的。我的记忆中，还是有些词
的编码与另外一些词的编码是相同的，当然了，我说的这些编码相同的词之间，都有着
诡异的联系。
就在我胡思乱想的时候，白雪出现在我的眼前。她用和我一样大的眼睛瞪着我，仿佛我
是她的仇人。她的这种眼神让我有些得意，但我还是努力地掩饰了一下，刻意地将嘴角
向下拉了拉，才故作淡然地说：“白雪，我发现了一件事。所有的恨，都源自于爱。”
白雪怔了一下，呓语般地说：“这个，我早就知道。没有爱的旋风，又怎么掀得起恨的
波澜。所以，我对你既爱又恨，既不爱也不恨。”不待说完，白雪的嘴角抽动了一下，
默默地转过头，将目光投向了远方。
白雪的话让我的心中涌起一阵莫名的忧伤。既爱我又恨我，既不爱我也不... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日44 第十诫命
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 22:43:53 2012, 美东)
海德堡要理问答主日44
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
44. Lord's Day
Q. 113.
What does the tenth commandment require of us?
A.
That even the smallest inclination or thought, contrary to any of God's comm
andments, never rise in our hearts; but that at all times we hate all sin wi
th our whole heart, and delight in all righteousness. (a)
(a) Rom.7:7... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 28 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 29 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的
真理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我
所讲的不是真理，我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵，从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，有圣灵和智慧的人，我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反，乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人，满有圣灵和信心，于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后，有一个问题一定会跟踪而来，那就是为什么有
一些人，在经验上认为他们已领受了圣灵的充满，但仍不能过一个真正基督徒的生活，
或者无法进入真理的堂奥？特别在他们中间，有些女的能比其他的更会说方言，可是同
时她们也最会搬弄是非，常会散布一些无中生有的闲言冷语，彼此中伤，羞辱主名！另
一些人可能讲道有能力，神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救，可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名，甚至他家中的子女都会敬而远之！多年以前，在中国有一位
布道家，他的讲道极有能力，带领了不少中等阶级的人归向主，但是他的脾气却不敢恭
维！有一天，他的老幺问他的母亲说：“妈妈！爸爸去世要到那里去呢？”她回答是“
天堂！”那男孩感到非常沮丧，没精打采地说：“如果爸爸将要... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Busywithbaby (清甜一壮男), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 很难理解，为什么非基督徒如此憎恨基督
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 11:16:04 2011, 美东)
[约翰福音15：18-20] 世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世
界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就
恨你们。你们要记念我从前对你们说的话：仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要
逼迫你们；若遵守了我的我，也要遵守你们的话。
15：24-25恨我的，也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没
有罪；但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法书上所写的话，
说：他们无故恨我。
基督徒因着圣灵的带领和保守，在一切事上，都有神所赐的平安，也为所受的屈辱欢喜
快乐。因为我们是为主的缘故，被世人所恨恶；而不是因为我们个人的言行态度羞辱了
主名，被别人攻击。请兄弟姐妹们也为那些不信的朋友祷告，求主怜悯他们，也求主给我们一颗... 阅读全帖 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 32 [约翰福音15：18-20] 世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世
界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就
恨你们。你们要记念我从前对你们说的话：仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要
逼迫你们；若遵守了我的我，也要遵守你们的话。
15：24-25恨我的，也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没
有罪；但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法书上所写的话，
说：他们无故恨我。
基督徒因着圣灵的带领和保守，在一切事上，都有神所赐的平安，也为所受的屈辱欢喜
快乐。因为我们是为主的缘故，被世人所恨恶；而不是因为我们个人的言行态度羞辱了
主名，被别人攻击。请兄弟姐妹们也为那些不信的朋友祷告，求主怜悯他们，也求主给我们一颗爱人
灵魂的心。因为他们所做，他们不晓得。 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 33 [约翰福音15：18-20] 世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世
界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就
恨你们。你们要记念我从前对你们说的话：仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要
逼迫你们；若遵守了我的我，也要遵守你们的话。
15：24-25恨我的，也恨我的父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事，他们就没
有罪；但如今连我与我的父，他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法书上所写的话，
说：他们无故恨我。
基督徒因着圣灵的带领和保守，在一切事上，都有神所赐的平安，也为所受的屈辱欢喜
快乐。因为我们是为主的缘故，被世人所恨恶；而不是因为我们个人的言行态度羞辱了
主名，被别人攻击。请兄弟姐妹们也为那些不信的朋友祷告，求主怜悯他们，也求主给我们一颗爱人
灵魂的心。因为他们所做，他们不晓得。 |
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y********8
发帖数: 517 | 34 在微博和其它网站里，有极少数的中国人在对日本大地震、海啸所带来的灾难发出了异
样的声音。这些人在看待自然灾害时忘记了人类其实应该同病相怜的，因为自然灾害会
发生在任何一个国家。在印尼发生海啸时，其悲惨不亚于“世界末日”，但当时有极少
数极端的美国右翼政客、基督徒竟说“那时上帝对穆斯林的报复/报应。”
世界媒体在这几天对日本地震的报道中一个最突出的共同感触就是：日本人的国民素质
相当的高，甚至是世界最高的。美国新奥尔良发生洪灾时，由于美国政府的援救驰缓，
曾出现打劫、抢劫、偷盗的现象。大部分受灾的黑人体验了种族歧视的丑恶。可是，奥
尔良的洪灾没有引起全美国黑人与白人间的“恨”。
少数中国人对日本法西斯在二战中所犯罪行“刻骨难忘”是因为现阶段的中国煽动的民
族主义情结和高层人物所企图煽动的一种排外情绪，好让老百姓的“恨”朝着外国人发
泄，从而对中国内在的政治和人权问题睁一只眼闭一眼。
难以想像哪个日本领导人胆敢在这个时刻说出“多难兴邦”这样的混账话！但中国领导
人就敢那样忽悠百姓。一位台湾同胞写的“大陆人到底在恨啥？”很值得我们思考。
“恨”是最消极的东西，对个人、对民族都没有益处。“恨”... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 35 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
（1） 喜忧掺半 （2） 三藏又出事儿了 （3） 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 （4） 层层逼近 步步惊心 （5） 白总是个生意精 （6） 暗妖的踪迹 （7） 软善
很无品 （8） 三打白骨精 （9） 草草收场
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）喜忧掺半
前面聊的还是比完整的，也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式，去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候，往往都有目的，不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的，目的还有可以不唯一，而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的，他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的，是每
个层面都对应的话，那这个目的就是纯粹的目的，是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的，每当往深入一层去追究，却发现到了另外的层面换成了另外一个目的，再
往下，又变成了另外一个，最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的真
理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 37 第三章 有关 神的教义
“到 神面前来的人必须信有 神”，人可以到 神面前来的唯一途径就是凭着信
心。“到 神面前来的人必须信有 神（从来没有人凭信心寻求 神而寻不着的），且
信他赏赐那寻求他的人。”以诺凭信心寻求 神；凭信心找到了 神；凭信心与 神同
行；凭信心不致于见死，也凭信心得了赏赐。“只是他被接去以先，已经得了 神喜悦
他的明证。人非有信，就不能得 神的喜悦”――而且，没有信心，也不可能认识他（
来11：5、6）。
没有一位列祖、先知或圣经的创造者试图证明 神的存在，或为这个问题起争论。
他们都被圣灵感动，写作或宣讲，凭信心认定 神的存在是一个事实。圣灵就是圣经的
唯一作者（彼后1：21；提后3：16、17）。
圣灵虽然没有感动圣经的作者们去辩明 神的存在；然而他的确提供了一些清楚的
事实，可以增强我们的信心。
一、创造。这个事实说明了必然有一位自有永有的创造者存在。每一个结果都一定
有一个十足的原因。例如：有一幢房子，就必定有建筑者；有汽车、船只或飞机，就必
定会有机械工程师；有一只表，就必定有一位制造表的人。世界上有千千万万的“结果
”，例如：电动打字机、各式各样的照相机... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 活水：世界恨你们，因为你们不属这世界
主说：「世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱
属自己的；衹因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。」（
约十五18至19）
主又说：「世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。」（约十七14）
我们常感到伤心难过的一件事，就是世界常无故地恨我们，无理地与我们为敌，但我们
再看到主的话，这正是信徒所走的道路和所站的地位。
若是世界不恨我们，反而爱我们，那证明我们是走错了路，我们是与撒但妥协，与世
界为友了。因为全世界都卧在那恶者魔鬼的手下，我们却是在爱子的国里，是光暗不能
相和，冰炭不能相容的。世界恨我们，不是因为我们作了甚 么坏事，违犯了甚么法律
；它恨我们唯一的缘故，就是主所说的：「你们不属世界。」我们不属世界，所以世界
就恨我们。明白了主的话，当我们被世界恨恶的时候，就不以为是遭遇了非常的事，也
不以为奇怪了。
我们的主已经从这条路中走过去，祂已经比我们先被世界恨恶，被世界弃绝了。因此我
们不再悲伤难过；也不灰心丧气；更不胆怯惧怕；要坦然地跟随我们的主往前走；多少
圣徒已经走过了，他... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 2010年的月历已翻到了最后一页，面对即将结束的2010年，一场虎年总结大会正在网上
进行得热火朝天。“不给力”、“我爸是李刚”、“跨省追捕”…… 纵观2010年的民
生与国事，网友正试图糅合这些网络热词、用一句话来概括自己的2010年感受。——
“上联：恨爹不成刚；下联：恨娘非兰玉。横批：没种。”当网友“AF_XYW”用这样一
个简短的对联来表达自己的2010感慨时，众网友顿时拍手叫绝。一副对联，简单10个字
，就概括了2010年的两大热点事件：官二代李一帆开车撞死人后不配合调查，且口出狂
言“我爸是李刚”；官二代马晶晶被举报在宁夏公务员考试中作弊，事后举报者王鹏遭
遇跨省追捕，据悉马晶晶之母丁兰玉时任宁夏吴忠市委常委而王鹏他爸却不是“李刚”。
“恨爹不成刚”，成为网络流行语，这绝不单单是网友玩的一种文字游戏，它不仅折射
出了现实生活中“拼爹游戏”现象的愈演愈烈，也让我们为那些层出不穷的 “拼爹故
事”产生了深深的忧思。12月13日《法制日报》报道，“在幼儿园抢凳子‘我爸是科长
’；在小学欺负同学‘我爸是主任’；在中学抢女同学‘我爸是处长’；在大学杀女同
学‘我爸是局长’”网络上蔓延... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 近日，武汉某企业在东京闹市投放户外广告，称武汉为世界樱花之乡，并邀街头过客到武大赏樱。武汉大学校史研究专家吴骁对此撰文痛批：商贾不知亡国恨！原文如下：
商贾不知亡国恨，跨海乱炫彼国花
——从“武汉，世界樱花之乡”的虚假广告说起
近日，笔者所居住的城市、正在着力打造“新花城”的华中重镇大武汉，又弄出了一个大新闻——本市的某家互联网金融服务公司在邻国日本首都东京街 头打出广告：“Tokyo看到冇？武汉，世界樱花之乡，欢迎来武大赏樱！”看到这条消息，笔者实在是瞠目结舌，无地自容！既为这条广告本身的低级错误与严 重失实感到荒唐可笑，同时也对其以极不妥当的方式令武汉市与武汉大学因“躺枪”而蒙羞深为不悦。
众所周知，樱花是日本的“国花”之一。过去曾有一种广泛流传的观点，认为樱花原产于中国的喜马拉雅地区，大约在唐代时传入日本，笔者以前也对此 信以为真，但直到去年看到了中国科学院植物研究所博士生刘夙先生的一篇科普文章《都别争了，樱花起源于哪里得听科学的》，方才明白——起源于喜马拉雅地区 的樱花只是“野生樱花”，当这一物种在数百万年前扩散到今天的朝鲜半岛和日本列岛时，地球上尚没有人类存在，其起源地也就无... 阅读全帖 |
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d*d
发帖数: 686 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: “恨爹不成刚” 是网络幽默还是现实的悲哀？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 07:55:44 2010, 美东)
2010年的月历已翻到了最后一页，面对即将结束的2010年，一场虎年总结大会正在网上
进行得热火朝天。“不给力”、“我爸是李刚”、“跨省追捕”…… 纵观2010年的民
生与国事，网友正试图糅合这些网络热词、用一句话来概括自己的2010年感受。——
“上联：恨爹不成刚；下联：恨娘非兰玉。横批：没种。”当网友“AF_XYW”用这样一
个简短的对联来表达自己的2010感慨时，众网友顿时拍手叫绝。一副对联，简单10个字
，就概括了2010年的两大热点事件：官二代李一帆开车撞死人后不配合调查，且口出狂
言“我爸是李刚”；官二代马晶晶被举报在宁夏公务员考试中作弊，事后举报者王鹏遭
遇跨省追捕，据悉马晶晶之母丁兰玉时任宁夏吴忠市委常委而王鹏他爸却不是“李刚”。
“恨爹不成刚”，成为网络流行语，这绝不单单是网友玩的一种文字游戏，它不仅折射
... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 42 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 43 精读《启示录》第二章
首先让我们祷告：感谢敬爱的天父，主耶稣，圣灵，按照神的应许对我们每日的保守，在行走天路上不动摇不跌到。感谢神通过先知和使徒通过圣经的记载把神的话语传递给我们，让我们在神的大能具有永久生命的真道上不断提高灵命，在这个污泥浊水的世间保持圣洁的信仰，拒绝随波逐流。请圣灵保守和引导我们，通过学习启示录，坚定我们的信心，向神指定的目标努力。我们就此把下面查经的时间和参与查经的弟兄姊妹各位朋友恭敬仰望在主的手里。奉主耶稣基督宝贵的圣名求。阿门！
下面让我们一起查经。
从第一章圣经我们知道耶稣要约翰给七所教会写信，启示神的旨意，末世将要发生的事情。信的内容就包括在第二和第三两章经文，其中第二章包括给四个教会的信。这四个教会就是以弗所，士每拿，别迦摩，和推雅推喇。
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
2:1你要写信给以弗所教会的使者，说：那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说：
2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 精读《启示录》第二章
首先让我们祷告：感谢敬爱的天父，主耶稣，圣灵，按照神的应许对我们每日的保守，在行走天路上不动摇不跌到。感谢神通过先知和使徒通过圣经的记载把神的话语传递给我们，让我们在神的大能具有永久生命的真道上不断提高灵命，在这个污泥浊水的世间保持圣洁的信仰，拒绝随波逐流。请圣灵保守和引导我们，通过学习启示录，坚定我们的信心，向神指定的目标努力。我们就此把下面查经的时间和参与查经的弟兄姊妹各位朋友恭敬仰望在主的手里。奉主耶稣基督宝贵的圣名求。阿门！
下面让我们一起查经。
从第一章圣经我们知道耶稣要约翰给七所教会写信，启示神的旨意，末世将要发生的事情。信的内容就包括在第二和第三两章经文，其中第二章包括给四个教会的信。这四个教会就是以弗所，士每拿，别迦摩，和推雅推喇。
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
2:1你要写信给以弗所教会的使者，说：那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说：
2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 45 胡耀邦和赵紫阳下台后，邓小平失去了推动改革开放的最得力助手。“第三代领导核心
”的江泽民不仅不推动改革开放，而且从理论上批判改革开放。邓想来想去，万般无奈
，只有亲自出马，在女儿邓楠的帮助下南巡，以老迈之躯推动停止转动的改革开放车轮。
1992年1月17日，一行专列从北京开出，向南方疾驰而去。车内的邓小平以88岁高龄再
次南下，在夫人、女儿和老朋友、国家主席杨尚昆的陪同下，从1月18日到2月21日，开
始他的武昌、深圳、珠海、上海之行，史称“邓小平南巡”。
“邓小平南巡”的直接起因是由于江泽民推行极左路线，反对改革。邓南巡之后，阻挡
公开报导邓小平南巡讲话的也是江泽民。但是，江泽民后来却恬不知耻地把改革的功劳
抢到自己手中，并且收买外国人写书来欺骗各界民众。事实上，当年帮助邓小平推动改
革开放起最大作用的，是掌握军权的杨尚昆、杨白冰兄弟，在随后的岁月里在经济领域
起最大作用的是朱镕基。十四大之后失去军权的杨氏兄弟，则成了江泽民的死对头。江
泽民和曾庆红不仅在1998年害死了杨尚昆，并且一直想把杨白冰置于死地而后快。这其
中除了个人恩怨之外，就是江泽民一方面妒嫉杨氏兄弟的功劳，另一方面要... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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w********u
发帖数: 1809 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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发帖数: 428 | 48 今年是鄧小平南巡二十週年。
胡耀邦和赵紫阳下台后，邓小平失去了推动改革开放的最得力助手。“第三代领导核心
”的江泽民不仅不推动改革开放，而且从理论上批判改革开放。邓想来想去，万般无奈
，只有亲自出马，在女儿邓楠的帮助下南巡，以老迈之躯推动停止转动的改革开放车轮。
1992年1月17日，一行专列从北京开出，向南方疾驰而去。车内的邓小平以88岁高龄再
次南下，在夫人、女儿和老朋友、国家主席杨尚昆的陪同下，从1月18日到2月21日，开
始他的武昌、深圳、珠海、上海之行，史称“邓小平南巡”。
“邓小平南巡”的直接起因是由于江泽民推行极左路线，反对改革。邓南巡之后，阻挡
公开报导邓小平南巡讲话的也是江泽民。但是，江泽民后来却恬不知耻地把改革的功劳
抢到自己手中，并且收买外国人写书来欺骗各界民众。事实上，当年帮助邓小平推动改
革开放起最大作用的，是掌握军权的杨尚昆、杨白冰兄弟，在随后的岁月里在经济领域
起最大作用的是朱镕基。十四大之后失去军权的杨氏兄弟，则成了江泽民的死对头。江
泽民和曾庆红不仅在1998年害死了杨尚昆，并且一直想把杨白冰置于死地而后快。这其
中除了个人恩怨之外，就是江泽民一方面妒... 阅读全帖 |
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发帖数: 2134 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Military
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:07:11 2012, 美东)
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)... 阅读全帖 |
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发帖数: 153 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
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http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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