由买买提看人间百态

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j*****u
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1
藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖
wh
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2
来自主题: Zhejiang版 - 前尘隔海玛瑙寺(转载)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺,到底是一个怎样的
地方?拂去岁月尘埃,一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐:那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月,400年大汉江山一朝倾颓,让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖
c*********d
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3
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夏鼐所记“坎曼尔诗签”
http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者:錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com  2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科,首先论述了吐谷浑西迁建国后,不断向
西域扩展的经过,以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况;接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平,肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物,对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人,他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短!他们为开发
新疆,创造祖国灿烂的文化,曾经作出很多贡献,我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料,对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族,汉魏时期游牧于辽河上游,首领名叫徒何涉归,晋朝永嘉年间(公
元30... 阅读全帖
wh
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4
来自主题: _WHandFriends版 - 杭州:前尘隔海玛瑙寺
http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31434447.html
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 前尘隔海玛瑙寺(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 12:08:58 2011, 美东)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让... 阅读全帖
y***i
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5
来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
From wiki
成唯识论
【唯识传承】
弥勒菩萨被看作唯识宗的鼻祖,唯识纲要由无著和世亲菩萨阐释、弘扬。为世亲《唯识
三十颂》巨著作注释的十大论师是:亲胜、火辨、德胜、安慧、难陀、净月、护法、胜
友、胜子和智月。其中护法对唯识理论的发挥最为完备,并由其弟子戒贤在当时最具影
响的佛学中心那烂陀寺发扬光大。玄奘大师拜戒贤为师学习唯识理论,此后弘扬的主要
是这一系的理论建构,并成为唐代唯识宗的创始人。玄奘的得意门生窥基弘扬唯识不遗
余力,为很多经典作详细注疏,被称为“百疏之主”。经由圆测等诸多学僧的努力,唯
识理论从唐朝传入朝鲜和日本。
【宗旨】
《成唯识论》按照《唯识三十颂》的结构,围绕着成立唯识、证得唯识主题而展开,分
破执、显理、释难、行果四个方面。本书的宗旨在于:
破除常人的我法二执,使人证得人、法二空之理,从认识唯识真理继续修行直到成
就佛果。
破除大小乘学者执空执有不能冥契即有即空中道的偏见,使之切实契入心有境空的
唯识中道。
后代佛学弟子对《成唯识论》的注释很多,其中最具权威者当推玄奘弟子窥基所撰的《
成唯识论述记》。
【五位百法】
世亲菩萨将据说是弥勒菩萨... 阅读全帖
o***s
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6
“董永事亲”石画像(山东嘉祥东汉晚期武梁祠后壁画像石之一幅)
“董永卖身孝感天”图
由于“牛郎织女相会”和“七仙女下凡”两个爱情神话故事与七夕有关,因而中国传统的“七夕节”也被称为古代的“情人节”。但从古至今,七仙女与董永的传说一直存在争议,而且迄今仍没有争出结果。
董永是下层“小人物”还是 “有身份”的人?
《汉书》记载其为“高昌侯” 董忠曾孙
董永与七仙女的故事,可谓家喻户晓。在一般读者印象中,董永应该是个“穷小子”,是古代最低层劳动者形象,靠给人家打工生存,其一度家贫如洗,故父亲病死后只能“卖身葬父”。
晋人干宝《搜神记》中称,董永早年死了母亲,与父亲相依为命。父亲耕田种地,董永推着小车跟着干活。后来父亲死了,无钱埋葬,董永只好卖身为奴,换回钱来为父亲办丧事。此即“千乘人”董永事迹:“少偏孤,与父居肆,力田亩,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。”
从干宝所述来看,董永是个汉代农民,确是社会下层的小人物。《搜神记》是笔记小说,史上是否真有董永原型?查阅史书,汉代还真有一个“千乘人”董永。
《汉书·景武昭宣元成功臣表》记载,董永的曾祖父董忠,是汉宣帝刘询的随从警卫(期门... 阅读全帖
o***e
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oxide (inert), 信区: Military
标 题: 转个知乎上关于白龙尾岛和北部湾划界的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:30:38 2016, 美东)
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接:https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛(白龙尾岛)导致丧失2万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说,与那些肆无忌惮造谣的段子相比,这个段子技术含量较
高,因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实,因此,这个段子也就经常被当做
TG卖国的罪状拉出来游街示众。
那么,既然白龙尾岛自古以来就是中国领土,而PLA早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么,从1979年到80年代对越自卫反击战期间,双方
呈敌我战争状态,中国借此收复了被越军侵略的中国领土,却始终没有... 阅读全帖
o***e
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8
民国十一段线的那两段虽然现在不在九段线里,但实际上民国36年内政部地图上的界限
(也就是那两段线)和现在中越在北部湾的划线基本重合。另外附加一个共享的渔业区。
关于白龙尾岛和北部湾划界,知乎上有一篇很详细的文章。我无法核实原始资料,除此
之外我认为该文还是很有说服力的。
https://www.zhihu.com/question/23498984
地图我转贴不了,文字部分如下:
作者:书生
链接:https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛(白龙尾岛)导致丧失2万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说,与那些肆无忌惮造谣的段子相比,这个段子技术含量较
高,因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实,因此,这个段子也就经常被当做
TG卖国的罪状拉出来游街示众。
那么,既然白龙尾岛自古以来就是中国领土,而PLA早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么,从1979年到80年代对... 阅读全帖
o***e
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文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接:https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛(白龙尾岛)导致丧失2万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说,与那些肆无忌惮造谣的段子相比,这个段子技术含量较
高,因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实,因此,这个段子也就经常被当做
TG卖国的罪状拉出来游街示众。
那么,既然白龙尾岛自古以来就是中国领土,而PLA早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么,从1979年到80年代对越自卫反击战期间,双方
呈敌我战争状态,中国借此收复了被越军侵略的中国领土,却始终没有染指白龙尾岛。
这是为什么呢?
不仅如此,新华社《国际先驱导报》记者2004年采访中国外交部法律司海洋处时,
相关官员明确指出:“白龙尾岛确实属于越南”,中国国家海洋局前高级工程师许森安
也指出:“白龙尾岛是越南的。”
这是怎么回事?
当然,有网民说,这是为了掩... 阅读全帖
d****a
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10
来自主题: Belief版 - 一个原教旨主义者的前世今生
笔者所撰《原教旨主义才是恐怖主义的根源》,初衷在于追究威胁现代文明的恐怖主义
的宗教根源。乍听起来,这个命题类似一个悖论,因为宗教被一般认为是给人带来救赎
而非死亡的(邪教除外),怎么会成为滥杀无辜的的肇因了呢?有人将之归咎于某一宗
教本身的偏执与野蛮。而这不是与上述对宗教的假定自相矛盾吗?因此进一步追究时,
就会发现(至少是部分)原因来自那一宗教所信奉的经书中偏执和野蛮的段落。按理说
,不去理睬那些与现代文明格格不入的教导,甚至将它们从经书中剔除出去不就行了吗
?经书是死的,人是活的。活人干嘛要让尿憋死呢?脑残啦不成?
然而答案竟然是:不行!为什麽呢?因为那是当年老祖宗留下来的“宝贵”遗产,必须
原封不动地接收下来。谁想哪怕对“祖制”动一根手指头,俺就跟他急(怎么听都像是
慈禧老佛爷的话),因为咱是原教旨。当然标准答案是,那是神启,因此不可能出错。
即便有人把那些教导付诸行动,从而违背了立教的初衷,也在所不惜。当然现代人把这
些不知好歹,专把经书的暴力情节拿到现实舞台上上演的小丑称为极端分子。然而如果
首先就把那些垃圾成分从经书中剔除,或者宣布这不是祖宗的家法,甚或宣布祖宗也有
搞错... 阅读全帖
f****y
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11
纵观中国古代史,“叔嫂恋”大都以悲剧结局,因为这是不被世俗所接受的,自古以来
就有长兄为父,长嫂为母的古训,小叔子对于嫂子只能有敬爱之心,不能有爱慕之情,
嫂子也不应对小叔子心存幻想。这里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将
相的四个故事。
第一个故事:史上最昂贵的“叔嫂恋”,私通嫂子导致家灭国亡。
古代深陷“叔嫂乱伦”风波的帝王将相因偷情引发的一起亡国事件:如果不是因为和嫂
子偷情,北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地,北凉的
灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷,一个看似不经意的偶然事件,却会像多
米诺骨牌一样,产生一系列连锁效应,一着不慎,满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣,同时,送其妹兴平公主于魏国,被拓
跋焘纳为右昭仪,魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使,也加封他为“
河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生,深知臣藩之礼,同时孝敬南北两朝。继位之初,
也谦恭下士,留心朝政。但这小伙子匈奴人体格,荷尔蒙分泌旺盛,好色喜淫,恰恰是
这么一个君王“小节”,导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交,出于好心,
把妹妹武... 阅读全帖

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12
来自主题: ChineseClassics版 - 来看看古人怎么过清明!
今人一提清明节,往往以为晦气,将其当成是“上坟日”,虽然放个小长假,心情
也比上班好不了多少,哪怕天气晴好、纤云皆无,口中也必定会念叨几句诸如“清明时
节雨纷纷,路上行人欲断魂”,“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”之类的诗句,一
抒思古之情。
把文艺作品的片段当成历史的真相,把茶间酒后的清谈当成正统的国学,正是今人
对古人种种误解的根本原因。所以倘若限定一个时间,比如清明节吧,让今人穿越到古
人的时空里,眼前看到的一切,一定会令前者大吃一惊,“城中士女艳妆靓饰,接踵联
肩,翩翩游赏,以致画船箫鼓,终日不绝”——这哪里是过清明节,完全是喜气洋洋的
春游啊!没错,古代的清明节恰恰是两种截然相反的情绪构成——既有洒泪祭奠,亦有
载歌载舞,互不抵牾,浑然一体。
一、卖馓子居然被捕入狱
也许是介之推的传说影响力太大,以至于不少人以为中国从春秋战国时代就把寒食
节和清明节混为一谈,而事实上《旧唐书》所载:“寒食上墓,《礼经》无文,近代相
沿,浸以成俗,士庶之家,宜许上墓地,编入五礼,永为常式。”也就是说,寒食节和
清明节在相当长的时间里是“各过各的”(冬至后105日... 阅读全帖
r*****y
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13
wiki上关于721方针:
釋義[编辑]
七二一方針,最早可見於抗戰時的國民政府宣傳。[1]七二一即為:七分發展、二分應
付、一分抗日。其意為,七分發展中共自身勢力,二分對付國民黨軍隊,一分抗日,換
言之,即為能不打就不打,以擴軍為主的戰略。
由來[编辑]
對幹部訓話說[编辑]
目前能找到的最早資料,於1943年7月,署名編著者為青白出版社,交華嚴出版社[2]出
版的《共產黨在中國》一書中,提到了七二一。[3]
李法卿訪問記(節錄)
巢父[4]
『七分發展,二分應付國民黨,一分抗日。』這就是今日的共產黨!
自蘇日成立協定,不僅一般民眾頓覺中共過去的一切宣傳全是欺騙;即中共一般黨員亦
多憤慨激昂。隴東賴輝煌[5]等一千三百餘中共黨員因此而宣布脫黨,晉冀一地之中共
一般中下級幹部脫黨的更多。最近十八集團軍獨立第一師楊成武部李法卿君竟率領幹部
四百五十餘人公開聲明脫離共黨。[6]
(中略)李君是河南人,骨頭臉,長身材,看上去倒像一個小商販。(中略)參加中共已十
多年。
李君說,他隨紅軍十二方面軍到達陜北的時候,曾受了一年的嚴格訓練。抗戰後,隨十
八集團軍出發;在出發之前,毛澤東朱德召集訓話,... 阅读全帖
u***s
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又是一年高考时,有考生的家长们此刻应该比学生还紧张吧。每到高考前,总会有一些
家长替自己的孩子着急,恨不得能替他们考试,真有那着急疯了的,就会跑去拜各种神
仙,祈求保佑。
2016年6月5日,赛武当泰山观举行中考高考祈福法会,恭请文昌帝君下界凡尘,为考生
祈福。
要说这“考前祈福”,确实是古人流传下来的,但是古人拜的神仙都有哪些?寓意究竟
如何?恐怕很多家长并不知道,只是盲目跟风吧。
文昌帝君
文昌帝君,也称梓潼帝君,是道教吸收民间信仰而形成的主宰科举、功名、禄位的俗神
。据《宗教大辞典》介绍:“文昌帝君:道教神名。相传为中国古代学问、文章、科举
士子之守护神。该神在道教神系中地位甚高。……追本溯源,文昌帝君应是‘文昌星神
’与四川地方‘梓潼神’相结合而产生之神。”
历史上的文昌信仰和梓潼信仰源流久远,前者可上溯至先秦,后者源于东晋,至隋唐时
,民间对二者崇信十分兴盛。
文昌帝君一开始的信仰跟科举考试并没多大关系,但其与利禄却有一定联系。早在战国
时期,屈原在《楚辞·远游》中就写到:“后文昌使掌行兮,选署众神以并毂。”这里
的文昌,是指掌管行旅的星神,并配有众神及扈从随行左右,和后世掌... 阅读全帖
n**********a
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15
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
N*****e
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16
来自主题: ChinaNews版 - 李向阳:漫谈聂树斌案
真凶浮出十一年后的今天,被司法枉杀的聂树斌终于被改判无罪。人们不但没喜悦可言
,恶气都难消。看着聂家人的悲泣,听着民众的唏嘘,看着被粉饰的官方报导,胸中郁
积还是不吐不快。
我这样说——就是官方不改判,聂树斌被腐败司法枉杀的事实也早被人们认定,聂树斌
在人们心目中早已不是罪犯,他的沉冤在人们心目中早已昭雪!
民国时期,同是河北人的杨三姐,仅用一年半的时间就让亲人命案得出判决,让凶犯伏
法。
清末的杨乃武与小白菜,也才用三年时间就平反了冤案。
聂树斌被司法枉杀案,真凶出现十一年后才改判!
真凶出现后,难以认定事实么?
最早发现真凶王书金的河北广平县公安局郑成月局长的说法——王书金准确地指认犯罪
现场、准确地说明连聂树斌的“供述材料”里都没有的现场细节,且与当时案发现场相
吻合。再看聂树斌案辩护人李树亭律师阅巻后的说法——聂案是站不住脚的!两相认证
,说案子事实难认定是流氓都不屑用的说词,是欺人太甚!
以复查本案四次延期的山东高院的说法,案情重大、疑难、复杂。这说法分明是词不达
意,应是案子涉及枉法办案并把冤案坚持到底的众多官员,所以重大;应是如何贯彻政
治意图、找不到办法蒙混过关而成为疑... 阅读全帖
p***s
发帖数: 52
17
保健品直销行业监管盲区的惊人黑幕
“Better Nutrition for Better Health”是许多美国保健食品传销公司都在打的商业
口号,宣扬“更好的营养才能有更好的健康”。这些传销公司以奖金和积分作诱饵,促
使直销会员们每月都订购,每天都服用他们公司的健康产品,甚至还为每位会员“量身
订制”全天候“营养套装”,为不同疾病的患者配备“调治组合”方案,其实目的都是
为了扩大销售量,牟取暴利。那么,传销人员服用了这些公司的保健品之后,健康状况
是否比普通人更好呢?其实未必。由于所谓的 “多层次系统法则”要求各个传销组织
必须“永远只讲正面的,不说负面的”,因此,许多危害消费者的事实真相都被隐瞒了
起来。
● 亡者唤不回 生者安知悔
2010年农历新年伊始,一位侨居美国纽约市的马来西亚华人,因患病期间大量服用某传
销公司的所谓“独家氢离子抗氧化产品”,而导致病情急剧恶化,猝死在医院的病房里
。据了解,这位名叫吴槟州的男子,于2009年5月参加了一家当时尚未正式开盘、却宣
称“要开全球66个国家的市场”的保健品传销公司----RBC Life Sciences,他深信自
己在“... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:03:07 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄》之对比
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:02:45 2011, 美东)
一个纯属偶然的机会,笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下:这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的,也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位:瞧,
我有日记原件在此噢!而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是,这一回,这个日记原件影印本辗转传到笔者手中,而笔者恰好又
是个喜欢较真儿的人,当... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
19
图呢?

【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:03:07 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄》之对比
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:02:45 2011, 美东)
一个纯属偶然的机会,笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下:这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的,也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位:瞧,
我有日记原件在此噢!而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是,这一回,这个日记原件影印本辗转传到笔者手中,而笔者恰好又
是个喜欢较真... 阅读全帖
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标 题: 西沙往事24——浪迹西沙的皇帝宋端宗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 22 09:34:11 2012, 美东)
中国是世界上最早使用指南针的国家。北宋朱彧《萍洲可谈》记载当时航海已使用指
南针判断方位,还描述了渔民利用季风横渡南海,穿越西沙和南沙海域的情况。宋代承
袭唐代行政建置。北宋曾公亮于宋仁宗庆历五年(1045)前后所撰专载军事制度和国防
大事的《武经总要》一书,记有北宋初期“广南东路……置巡海水师营垒,……(巡视
)至屯门山二百里,……从屯门山用东风,西南行七日至九乳螺洲(西沙永乐群岛)”
。北宋对南海及南海诸岛已行使管辖权。据《舆地纪胜》(宋·王象之撰)及《琼州府
志》、《崖州志》等史籍,宋代(10世纪末至13世纪末)西沙、中沙、南沙3群岛属琼
州府辖区,当时南海称“琼洋”、“大州洋”。南宋《琼管志》载:“万州有千里长沙
、万里石塘。”可知至迟自南宋始,南海诸岛归万州(也称万安州)管辖。《宋史·瀛
国公本纪》和《宋史纪事本末... 阅读全帖
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标 题: 《民运精英大起底》第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:41:39 2010, 美东)
第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
2002年,一位年逾花甲的华裔男子因涉嫌性侵两位未成年少女(一位10岁,一位16
岁),被纽约长岛警方逮捕,并被长岛苏福克检方以“三级强暴”、 “不检点性行为
”(sexual misconduct)、“违反儿童社会福利法”及“强迫触摸” (forcible
touching)等多项控罪提起诉讼。在各媒体争相採访报道这个桉件时,有华文媒体的记
者认出,这位涉嫌性侵未成年少女的花甲之人竟是知名的民运领袖 ——中国自由民主
党的党主席倪育贤。
遭受倪育贤性侵的两名华裔少女之父叫杨国君,原是倪育贤经营的“政治庇护”的
客户。杨国君是来自福建的偷渡客,靠经营小本买卖和长途贩运货物为生。为了办理美
国的合法居留身份,加入了倪育贤的中国自由民主党。杨国君向当地华文媒体指称,倪
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w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 庄重《淮海战役日记》原件原文与炎黄春秋版《淮海战役日记摘抄》之对比
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 17:02:45 2011, 美东)
一个纯属偶然的机会,笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下:这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的,也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位:瞧,
我有日记原件在此噢!而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是,这一回,这个日记原件影印本辗转传到笔者手中,而笔者恰好又
是个喜欢较真儿的人,当然也就挑灯细细研读了这份珍贵的日记原件——庄重老先生的
字儿比较小,影印件清晣度不够,判断很费功夫。
笔者阅读后的基本判断是:
一、这份日记有可能是战后誊写过的,但其原汁原味儿的成份很大,可靠性还是比
较高的,很珍贵,也有一定史料参照价值——所以笔者仍称其为“原件”。在此,笔者
郑重... 阅读全帖
v****o
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2005-2-26 02:42 星期六
关于《毛泽东的私人医生回忆录》一书的公开信
1995年2月17日
去年秋天,曾经担任毛泽东的保健医生的李志绥,同时出了中文版和英文版的回忆录英
文版由美国的 Random House 出版,书名“The Private L
ife of ChairmanMao(毛泽东的私生活)“。中文版由台湾的时报
出版社出版,书名是《毛泽东的私人医生回忆录》。这本书的出版引起美国媒体的高度
重视,在出版前夕,New York Times头版报导,US News an
d World Report周刊刊出全书摘要。一些知名的学者也纷纷发表书评。
哥伦比亚大学教授Andrew Nathan(黎安友)更是积极参与这本书的出版
并特别为它写了前言。
这是一本以丑化毛泽东和毛泽东领导的社会主义为主旨的书。李以毛的私人医生的名义
,对毛的性生活描绘了一些所谓内幕丑闻。用男女关系的问题,攻击政治上的对手本是
常见的手法。80年代初,中国出现了非毛的潮流,社会上关于毛的私生活议论很多,
也起了一些短期的作用,但十年之后,毛泽东又成了广大中国人民最尊敬的历史人物。
很明显的,多... 阅读全帖
p****s
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一、李鸿章的幕府经历
咸丰三年(1853)初,工部左侍郎吕贤基奉命回皖办理团练,李鸿章随行,从此开始了他
的幕府生涯。在这之前,他已中进士数年,并授翰林院编修。李鸿章在吕贤基幕府约半
载有余,统领团勇在庐州一带配合清军同太平军作战。咸年三年(1853)冬,吕贤基战死
。李鸿章以曾国藩之荐入安徽巡抚江忠源幕。曾国藩与李鸿章之父李文安为同榜进士,
对李鸿章的才能很赏识,在给江忠源的推荐函中称李鸿章为“大有用之才”。不料,江
忠源任巡抚两月有余即战死庐州。于是李鸿章又于次年初转入新任安徽巡抚福济幕下。
李鸿章在福济幕下共五年,参加了一系列战役,为以后出任兵事积累了经验。但福济才
识平平,往往与李鸿章意见相左。李鸿章深感无用武之地,遂于咸丰八年(1858)离幕而
去。咸丰九年(1859)初,李鸿章至江西建昌曾国藩军营,加入湘军幕府,迈出了他一生
中关键的一步。曾国藩对李鸿章着意栽培,“于政治、军务,悉心训诰,曲尽其薰陶之
能事”,并束之以纪律,训之以道德。薛福成曾讲了这样一件事:“傅相(李鸿章)入居
幕中,文正(国藩)每日黎明必召幕僚会食,而江南风气与湖南不同,日食稍晏,傅相遂
不欲往。一日,... 阅读全帖
t*******a
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中国古代农业的农作物有哪些是从国外进口引进的?
玉米、甘薯、烟草
玉米和甘薯在清代传入中国后不断推广种植,使不适宜稻麦生长的贫瘠土地得到了利用
,粮食产量大幅度增加。这对于养活更多的人口,腾出更多的土地种植经济作物,促进
农业生产商品化有重要的意义。
这是历史书上讲的。
下面是搜索来的:
美洲作物的传播及其对中国粮食生产土地开发和人口再生产的影响
摘 要]美洲作物之引种中国大多发生在明清时期,其中既有玉米、番薯、马铃薯这样重
要的粮食作物,也有花生、向日葵一类油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番
荔枝等蔬菜果树,也有烟草、陆地棉这样的嗜好作物和衣被原料,总数接近30种。虽然
它们传入时有先后、途径不一,但在不长的时间中获得了相当快的发展,不少在今天的
作物构成中占据举足轻重的地位。 究其原因, 与明清以来人口激增导致的人地矛盾加
剧及市场经济的发展有着密切的关系。美洲作物的传播与发展不仅满足了日益增长的人
口的生存需求,适应了人们对营养和享受多方面的需要,对充分用地和养地,提高农业
生产效率也发挥了积极的促进作用。
在我国的现有农作物中,至少有50多种来自国外。宋以前我国引入的农... 阅读全帖
a*****8
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歹人(汉人)喜欢说原住民野蛮,但关于汉人残酷的证据,至今依然留存。在台湾山区
,仍留存随着年代深入推近原住民生活圈的隘勇古道,土牛沟、枪堡(铣柜)等遗迹,
这是从前隘勇威胁原住民生存的证据。日治期间的隘勇前线更加科技化,从土牆进升级
到通电铁丝网,并埋下地雷。隘勇们保卫的家园,正是从番人手上抢来的土地。据说隘
勇杀了生番后,除了割人头讨赏,甚至会吃番肉。
日本台湾总督府公文的记载:「支那人杀死番人时,依例会将其首级挂于竿头,巡行各
庄示众,并得奖金。之后将其首级献给宜兰县,再得奖金,而分食其体肉。」
在维基百科上搜寻「番膏」,也清楚写着:「清朝至日治时期在台湾开垦的汉人,把捕
获原住民,将其人肉及脏器食馀的人骨所熬製成之药膏」。文内举证1892年,胡适的父
亲胡铁花在台当官,发现「民杀番,即屠而卖其肉,每肉一两值钱20文,买者争先恐后
,顷刻而尽;煎熬其骨为膏,谓之『番膏』,价极贵。」
「要不要喝番仔汤」
这个骇人听闻的吃番肉习惯,我也听过一个认识的朋友,亲口证实曾听闻他父亲说「年
轻时去三峡有人问他要不要喝番仔汤」,那是日治初期的事。
但为何隘勇要吃番肉?如此残忍的作法怎会出现在有数... 阅读全帖
N*****e
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标 题: 李向阳:漫谈聂树斌案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 12:09:46 2016, 美东)
真凶浮出十一年后的今天,被司法枉杀的聂树斌终于被改判无罪。人们不但没喜悦可言
,恶气都难消。看着聂家人的悲泣,听着民众的唏嘘,看着被粉饰的官方报导,胸中郁
积还是不吐不快。
我这样说——就是官方不改判,聂树斌被腐败司法枉杀的事实也早被人们认定,聂树斌
在人们心目中早已不是罪犯,他的沉冤在人们心目中早已昭雪!
民国时期,同是河北人的杨三姐,仅用一年半的时间就让亲人命案得出判决,让凶犯伏
法。
清末的杨乃武与小白菜,也才用三年时间就平反了冤案。
聂树斌被司法枉杀案,真凶出现十一年后才改判!
真凶出现后,难以认定事实么?
最早发现真凶王书金的河北广平县公安局郑成月局长的说法——王书金准确地指认犯罪
现场、准确地说明连聂树斌的“供述材料”里都没有的现场细节,且与当时案发现场相
吻合。再看聂树斌案辩护人李树亭律师阅巻后的说法——聂案是站不住脚的!两相认证... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 刘伯温得授天书
识时务者为俊杰
―试解《推背图》第一、五十九、六十象
麟麟
【正见网2010年03月09日】
唐司天监袁天罡、李淳风所撰《推背图》,预言唐后一千三百年天象变化,共六十象。
第一象
签曰:茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始(笔者注:日为阳,月为阴)。
颂曰:自从盘古迄希夷,虎斗龙争事正奇,悟得循环真谛在,试于唐后论元机。
第一句“自从盘古迄希夷”中的“希夷”:谓空虚寂静,不能感知。《老子》:“视之
不见名曰夷,听之不闻名曰希”。河上公注:“无色曰夷,无声曰希”。前三句指作者
明悟:自从盘古开天地,到茫茫无所闻、无所见的将来,是一个循环往复的过程。最后
一句“试於唐后论元机”:悟明此理,作者尝试着预言自唐以后世间万物周而复始循环
至关键时刻天象变化的表现。此句中的“元”:指天地万物的本源。“机”:指事情变
化的枢纽,基本原因,有重要关系的环节。
第五十九象 壬戌
签曰: 无城无府,无尔无我,天下一家,治臻大化。
颂曰: 一人为大世界福,手执签筒拔去竹,红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。
解:“壬”(阳水、洪大) 暗含“洪”字;“戍”(土有心)含一“志”字,泽山咸卦。
(见《伟大的时代――... 阅读全帖
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原标题:希拉里撰长文狠批特朗普:他做了太多卑鄙的事
海外网9月17日电2016年美国民主党总统候选人希拉里·克林顿近日撰文大肆批评
美国总统特朗普,还指责特朗普“做了太多卑鄙的事”。
据美国《赫芬顿邮报》报道,希拉里16日在《大西洋月刊》上发表长篇专栏文章,
文章强调了保护美国民主的重要性,但同时又指出,“如今,美国的民主正遭遇危机”。
文章中,希拉里谴责了特朗普政府拘留数千名移民儿童的做法,以及特朗普拒不接
受波多黎各官方公布的飓风“玛利亚”死亡人数。希拉里称,特朗普和他的亲信“做了
太多卑鄙的事情,以至于都难以进行追踪”。
除了对共和党领导人进行了尖锐的攻击,希拉里还表示,共和党变得越来越激进和
不负责任。她写道:“无论是滥用拖延战术、窃取最高法院席位、在国会选区划分选区
、剥夺非裔美国人的选举权,还是压制政府气候科学家,共和党人都是在破坏美国的民
主,在特朗普入住总统办公室前他们就已经开始破坏美国的民主。现在,我们必须尽我
们所能拯救我们的民主和我们的政治体制。”
随着美国的中期选举临近,民主党人和共和党人纷纷使出浑身解数,为自家政党站
台拉票,美媒指出,希拉里此举也是意在为民主... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 刘元海
想作事情的不要犹豫回去吧。这里没有土壤和人脉。不要说自己有才华有能耐在哪里都
一样,否则刘元海也可
留在中原对不对?跑回本部蛮夷之地吃沙子?中原的水和空气多好啊?
 
刘渊,名犯高祖李渊的忌讳,故又名刘元海。一位特别的匈奴人,之所以特别,是因为
他已经汉化很深了。《史
记》、《汉书》、《后汉书》三本著作中有关匈奴的记载是最权威的史料。将匈奴人的
贪婪、落后、杀戮、无信
义,一副北方野蛮游牧民族的特征表现出来。而到了《晋书刘元海载记》中你会发现具
有匈奴血统的刘云海却
毫无野蛮之特性,反而幼年好学,拜上党儒学之士崔游为师学习《毛诗》、《周易》、
《尚书》,尤其喜欢《春
秋左氏传》、孙吴兵法。在汉人所撰的《晋书》中能如此赞美一个匈奴人,还是第一次。
        《晋书刘元海载记》是我所看到
匈奴史料中,最有意思、最具故事性的一篇。他出生时便有异常,“呼延氏
... 阅读全帖
j*****n
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来自主题: SanFrancisco版 - 美国私校初中生询问有关中国的问题
http://baike.baidu.com/view/1330724.htm
中国“灰姑娘”。最早见于唐代段成式所撰《酉阳杂俎》续集《支诺上》。叙述秦汉前
南方一个洞主的女儿,名叶限。幼年丧母,从小聪明能干,得到父亲的钟爱。父死后,
继母对她百般虐待,并杀害了她精心饲养的一条鱼。叶限得到“自天而降”的神人指点
,将鱼骨藏于屋中,“金玑玉食,随欲而具”。在一次地方的节日活动中,叶限瞒过继母,
“衣翠纺上衣,蹑(踩)金履”去参加。因被继母及异母妹察觉,仓卒逃离,遗下一只金
鞋。这只金鞋为邻近海岛上的陀国主得到。他派人到拾得鞋子的地方让所有的女子试穿
,终于“得叶限”,于是“载鱼骨与叶限俱还国”,“以叶限为上妇”,而“其母及女,
即为飞石击死”。
据撰者附记,此故事为“成式旧家人李士元所说。士元本邕州洞中人,多记得南中
怪事”。古人泛称西南地区为“南中”,邕州即今广西邕县。
叶限故事从一个侧面反映了私有制下家庭生活中的矛盾。它谴责了继母的贪婪、冷
酷和偏心,对于弱小的孤女寄予满腔同情。在善、恶的对比和较量中,故事通过幻想的
手法,使受欺凌者最终获得幸福,为恶者则遭到毁灭的下场。长期以来,在
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【 原文由 chanz 所发表 】
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送交者: 高山下的花环 于 January 15, 1999 23:34:47:
高山下的花环 [ 撰 稿 ] 野马
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
《高山下的花环》是反映1979年中国对越作战的一部影片。那年,这部
影片被捧得很红,还获了甚麽奖。获奖原因是这部影片在塑造英雄人物时,
突破了文革时流行的高大全模式,增加了牢骚兵作战也很勇敢以及欠帐单之
类的故事。这在当时来说确算是一个思想的进步,获奖也无非议。至于后来
类似影片中凡牢骚兵必很勇敢的新模式却又让人感到不自在。
但是不管使用什麽雕虫小技,仍旧没有或者不敢走出文艺要为现实政治
服务的前提,所以,这场战争的实际背景和实际情况如何是不能被表现的,
导演和演员们只是在银幕上不断排练着一场另外的战争。后来中越和好,边
境开始扫雷,导演和演员们又有排练任务了
y*****o
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《折柳阳关》是汤显祖所撰《紫钗记》之一折,流传至今为人们所喜爱。《紫钗记》为
什么列入临川四梦呢,原来它在结尾之前有一折《晓窗圆梦》,所以也算一梦。霍小玉
梦中得一双鞋,圆梦人说“鞋者,谐也,夫妻重谐连理”,果然故事的收场,汤显祖给
他们安排了大团圆。
在此之前,汤氏先写过一部《紫箫记》,到了38岁左右,在《紫箫记》基础上改写
成《紫钗记》,把两个剧本对照来看,可以发现《紫钗记》的结构、曲词、音韵等各方
面,都有较大的改进。
我们在此学习《折柳阳关》,除敬仰汤显祖外,还有两个重要人物,不应忘记,一
个是为汤氏提供故事素材的唐人蒋防,一个是为《紫钗记》谱曲的清人叶堂。蒋防的《
霍小玉传》写得很好,建议一读,《折柳阳关》中得部分对白,汤显祖特为照抄不误,
至今使人念到这里声泪俱下。蒋防对唐代的门第观念,妇女地位等社会问题,借《霍小
玉传》这个典型悲剧故事,喊出了凄厉的呼声,他笔下的李益,是个“始乱终弃”的轻
荡才子负心汉,故事的结局,并没有团圆。
《折柳阳关》开场,众军卒唱的一支[金钱花],是原著另一折《陇上题诗》中的曲
子,演出本把它移前到《折柳阳关》中来作为吊场,点出了行军紧急气氛,为... 阅读全帖
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来自主题: Thoughts版 - 壞魚,你最近可好?
另有人撰一篇:
【摘要】 张仲景于建安二年为王粲诊病,言“君有病,四十当眉落,眉落半年而死”
。章太炎及郭霭春认为其死于麻风。据有关史料考证,得出以下结论:1.张仲景与王粲
于建安二年(197年)相见。2.张仲景于王粲20岁时预断他20年后将死,此事亦见于《
太平御览》,其说可信。3.王粲死于大疫,非死于麻风。后人据《甲乙经序》所说“眉
落而死”推断死于麻风,与史实不合。
【关键词】 王粲 张仲景 史料 考证
张仲景于建安二年(197年)为王粲诊病。《甲乙经序》云:“仲景见侍中王仲宣
,时年二十余。谓曰:君有病,四十当眉落,眉落半年而死。令服五石汤可免。仲宣嫌
其言忤,受汤勿服。居三日,见仲宣,谓曰:服汤否?仲宣曰:已服。仲景曰:色候固
非服汤之诊,君何轻命耶?仲宣犹不言。后二十年果眉落,后一百八十七日而死。此二
事虽扁鹊仓公无以加也。”
《甲乙经序》“时年二十余”,南宋程迥于淳熙三年(1176年)所撰《医经正本书
》引序无“余”字。孙鼎宜《张仲景传》谓“余”字乃语助词,非“多余”之 “余”
:“盖余字古多用以足句。如《日出东南隅》诗:一环五百万,两环千万余。其明证
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来自主题: Biology版 - 葛洪太牛了
大家现在都知道青蒿素的发现来源于东晋葛洪《肘后备急方》中的“青蒿一握,水一升
渍,绞取汁服,可治久疟”的启发。其实还有很多这样的故事。大家有兴趣可以研究。
葛洪精晓医学和药物学,主张道士兼修医术。“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近
祸焉”,认为修道者如不兼习医术,一旦“病痛及己”,便“无以攻疗”,不仅不 能
长生成仙,甚至连自己的性命也难保住。
他的医学著作《肘后备急方》,书名的意思是可以常常备在肘后(带在身边)的应急书
,是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子,这都是他在行医、游历
的过程中收集和筛选出来的,他特地挑选了一些比较容易弄到的药物,即使必须花钱买
也很便宜,改变了以前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。他尤其强调灸
法的使用,用浅显易懂的语言,清晰明确的注名了各种灸的使用方法,只要弄清灸的分
寸,不懂得针灸的人也能使用。
葛洪很注意研究急病。他所指的急病,大部分是我们现在所说的急性传染病,古时
候人们管它叫“天刑”,认为是天降的灾祸,是鬼神作怪。葛洪在书中说:急病不是鬼
神引起的,而是中了外界的疠气。我们都知道,急性传染病是微生物 (包括原虫、细
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来自主题: ChineseMed版 - 葛洪太牛了
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发信人: lrpwd (lrpwd), 信区: Biology
标 题: 葛洪太牛了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 14 22:20:34 2011, 美东)
大家现在都知道青蒿素的发现来源于东晋葛洪《肘后备急方》中的“青蒿一握,水一升
渍,绞取汁服,可治久疟”的启发。其实还有很多这样的故事。大家有兴趣可以研究。
葛洪精晓医学和药物学,主张道士兼修医术。“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近
祸焉”,认为修道者如不兼习医术,一旦“病痛及己”,便“无以攻疗”,不仅不 能
长生成仙,甚至连自己的性命也难保住。
他的医学著作《肘后备急方》,书名的意思是可以常常备在肘后(带在身边)的应急书
,是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子,这都是他在行医、游历
的过程中收集和筛选出来的,他特地挑选了一些比较容易弄到的药物,即使必须花钱买
也很便宜,改变了以前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。他尤其强调灸
法的使用,用浅显易懂的语言,清晰明确的注名了各种灸的使用方法,只要弄清灸的分
寸,不懂得针灸的人也能使用。
葛... 阅读全帖
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原创2018-02-17 谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
短史记栏目。
图:《权力的毛细管作用》,王汎森/著,北京大学出版社出版,2015
文|谌旭彬
常有人问我:你如何评价某个朝代或某个皇帝?
这是一个很有意思的问题。回答这类问题,常见的做法,是尽可能多地盘点一个朝代或
一个皇帝所涉及的重要历史事件,从多个维度去做评价,以避免“非此即彼”、“非黑
即白”。
我的做法是“看趋势和方向”。
在一个具体的历史情境中,有许多已发生的历史事件,有许多已做出的历史抉择。这些
历史事件和历史抉择,往往会体现出一种“趋势和方向”。就评价而言,这种趋势和方
向,要比那些事件和抉择本身更为重要。比如,一个转型期政府所暴露出来的腐败问题
,往往看起来是无可救药的,但较之这些腐败问题,更重要的是这个政府在执政时所呈
现出的“历史趋势”——比如,执政者是否认可民主宪政、市场经济等等方向。
换句话说,史实所呈现出来的“方向”,往往比史实本身更重要。
以这样一种理念来阅读《权力的毛细管作用》一书时,对所谓的“康乾盛世”做出评价
就容易多了。
书名来自该书的第八章的文章标题——《权力的... 阅读全帖
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一个纯属偶然的机会,笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下:这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的,也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位:瞧,
我有日记原件在此噢!而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是,这一回,这个日记原件影印本辗转传到笔者手中,而笔者恰好又
是个喜欢较真儿的人,当然也就挑灯细细研读了这份珍贵的日记原件——庄重老先生的
字儿比较小,影印件清晣度不够,判断很费功夫。
笔者阅读后的基本判断是:
一、这份日记有可能是战后誊写过的,但其原汁原味儿的成份很大,可靠性还是比
较高的,很珍贵,也有一定史料参照价值——所以笔者仍称其为“原件”。在此,笔者
郑重向庄重老先生作一建议:赶紧,送文献研究部门或文物部门鉴定,且以更为妥善的
方式保存,千万不要遗失,不然就太可惜了。
二、这份日记原件的相当内容,与《炎黄春秋》刊出的那个《淮海战役日记摘抄》
(以下简称《日记摘抄》),严重不洽甚至截然相悖——《日记摘抄》甚至还有不少改
写或增写的内容。这,已经大大逾越... 阅读全帖
m****m
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来自主题: ChinaNews版 - 也许有真话
在四年国共内战后,中共关押了九百二十六名国军高级将领,其中大多数人在「战犯管
理所」苟延残喘、逆来顺受。然而捱到生命的最后一刻,有些人焕发出人性的光辉,在
无畏无惧之下说出了心里话。例如有个在一九四七年泰(安)蒙(阴)战役中被俘的国
军整编七十二师中将师长杨文瑔,弥留时毅然高呼「蒋委员长万岁!」
人之将死,其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共中央政治局委
员、空军司令员的吴法宪,在他临死前撰写了一部《岁月艰难——吴法宪回忆录》,洋
洋洒洒两巨册近千页,从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜腹剑
、丧心病狂。
从未想到要坐共产党自己的大牢
吴法宪在林彪的九•一一事件发生后两周被捕,一九八一年一月以「反革命集团
主犯」罪,被「十恶大审特别法庭」判刑十七年,八个月后保外就医。据看守人员反应
,吴法宪是林彪死党中态度最为谦卑者,凡见人必呼「首长」,进门必喊「报告」,在
庭审中有问必答。然而他口服心不服,郁结在胸中的怨气全部倾注入这本七十四万字的
回忆录中。他说:「我十五岁起参加革命,跟着共产党、毛泽东,几十年的枪林弹雨,
拼命工作,什么样的危险都遇到... 阅读全帖
a******o
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空军司令吴法宪临终大骂毛 证明周恩来逼死林彪
来源:圣火 | 日期:2011-03-11 | 网址: http://www.aboluowang.com
李作鹏、吴法宪、林彪、黄永胜、邱会作
李作鹏、吴法宪、林彪、黄永胜、邱会作
在四年国共内战后,中共关押了九百二十六名国军高级将领,其中大多数人在「战犯管
理所」苟延残喘、逆来顺受。然而捱到生命的最后一刻,有些人焕发出人性的光辉,在
无畏无惧之下说出了心里话。例如有个在一九四七年泰(安)蒙(阴)战役中被俘的国
军整编七十二师中将师长杨文瑔,弥留时毅然高呼「蒋委员长万岁!」
人之将死,其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共中央政治局委
员、空军司令员的吴法宪,在他临死前撰写了一部《岁月艰难——吴法宪回忆录》,洋
洋洒洒两巨册近千页,从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜腹剑
、丧心病狂。
从未想到要坐共产党自己的大牢
吴法宪在林彪的九•一一事件发生后两周被捕,一九八一年一月以「反革命集团
主犯」罪,被「十恶大审特别法庭」判刑十七年,八个月后保外就医。据看守人员反应
,吴法宪是林彪死党中态度最为谦卑... 阅读全帖
C*****H
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来自主题: History版 - 契丹萧氏的由来
萧氏本是汉族姓氏。在宋朝人编纂的《百家姓》中,有“和穆萧尹”之句。郑樵《
通志》称,宋国微子启之后人大心,在平息南宫长万的叛乱中有功,被封于萧,建立萧
国,故其子孙遂以萧为姓。清代学者张澍认为:“箫姓即萧也,古人往往萧为箫,系借
用字。后世不学者遂以箫为姓,犹苻、符互易也,或为指箫为姓。”
辽代后族姓萧,是借用汉族姓氏。契丹萧氏的出现,比耶律氏晚得多。至于契丹萧
姓之由来,却有两种不同说法,始终难以统一。
1.辽太祖改后族为萧
《辽史・后妃传》称:“后族唯乙室、拔里氏,而世任其国事。太祖慕汉高
皇帝,故耶律氏兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏。”乙室又作乙室已,辽
内四部族中有“国舅帐拔里、乙室已族”可以为证。又,辽太祖二十部中有乙室部,其
部始建于阻午可汗之世。部与族有所不同,部是部落,族是家族,乙室已族或为乙室部
内之家族名。
乙室已、拔里二族,早在遥辇阻午可汗时代就存在了。《辽史・营卫志》记
载:“涅里相阻午可汗,分三耶律为七,二审密为五……三耶律:一曰大贺,二曰遥辇
,三曰世里,即皇族也。二审密:一曰乙室已,二曰拔里,即国舅也。”据此可知,乙
... 阅读全帖
m******r
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42
来自主题: History版 - 袁崇焕其实也没有啥大错
1. 后金当时哪有绝对优势。
此刻后金的势力,还远没有后来那样庞大。其时后金的可战之兵,即使满打满算倾巢而
出,亦不过十余万而已,且粮草器械时时匮乏,而来自蒙古和朝鲜的左右夹击还未能完
全消除,处境并不是十分好。就是皇太极本人,也曾为了议和成功,一度被迫自己削去
帝号,降而称汗,并弃用自制玉玺,转而向大明朝请印。
2. 毛文龙和后金有血仇(杀佟养正),所以肯定不会降?
佟养正说大也不算大,不过是在抚顺战败后从明朝投降过去的女真人。
再大能比得上张绣把曹操的长子和爱将整死了,最后还是降了曹操?
对比关宁军,宁远连番大战,加上后来的大凌河松锦,打死多少后金的中高级军官,自
己也死了多少人在后金手上,最后还不是说降就降了?你个毛文龙总共打死多少后金的
中高级军官?有名有姓的能说出几个?
3. 毛文龙的长子之类的,也是后来《表忠录>之类的书的吹嘘。这类书有一个共同的地
方,云山雾罩。网上关于毛承斗有关叙述的辩驳很多,就不抄了。有兴趣的可以自己去
翻,先把那些质疑和反方史料都解释明白了,拿上来大家再吵。
4. 按照满文老档,有十余封书信,涉及到了毛文龙和后金谈论求和叛明的问题。
这个满文老档可是... 阅读全帖
m*****o
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康熙己卯夏四月,上南巡回驭,驻跸于江宁织造曹寅之署,曹世受国恩,与亲臣世臣之
列。爰奉母孙氏朝谒,上见之,色喜,且劳之曰:“此吾家老人也”。赏赉甚渥。会庭
中萱花盛开,遂御书“萱瑞堂”三字以赐。
这座“萱瑞堂”被认为是曹雪芹所撰《红楼梦》中“荣禧堂”的原型。康熙皇帝六
次南巡,除第一次驻跸在江宁将军署,其余五次均驻跸于江宁织造署,其中康熙三十八
年(1699年)及以后的康熙四十二年(1703年)、康熙四十四年(1705年)、康熙四十六年(
1707年)都由曹寅承办接驾大典。此外,曹寅的两个女儿都嫁给亲王为妃。
曹玺是曹雪芹的曾祖父,曹寅是他的祖父。康熙五十一年(1712年),曹寅病逝,在
江宁织造任职二十二年,驻江宁二十年。曹寅的儿子们——也就是曹雪芹的伯父曹颙、
曹子承父业,继任江宁织造近六十年。在历史上,南京的丝织业一直负有盛名,三国东
吴、东晋、南朝时期,都曾在建康(今南京市)设立锦署(织造署)。在清朝,江宁的丝织
业继承了优秀的传统,江宁织造署的丝绸产品——金陵云锦只供皇帝和亲王大臣使用,
高度垄断了当时的服装奢侈品市场。江宁织造署规模弘大,共有三个工场:一在西华门
,一在常府... 阅读全帖
h***l
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:41:39 2010, 美东)
第八章 倪育贤:无恶不作的“勇士”
2002年,一位年逾花甲的华裔男子因涉嫌性侵两位未成年少女(一位10岁,一位16
岁),被纽约长岛警方逮捕,并被长岛苏福克检方以“三级强暴”、 “不检点性行为
”(sexual misconduct)、“违反儿童社会福利法”及“强迫触摸” (forcible
touching)等多项控罪提起诉讼。在各媒体争相採访报道这个桉件时,有华文媒体的记
者认出,这位涉嫌性侵未成年少女的花甲之人竟是知名的民运领袖 ——中国自由民主
党的党主席倪育贤。
遭受倪育贤性侵的两名华裔少女之父叫杨国君,原是倪育贤经营的“政治庇护”的
客户。杨国君是来自福建的偷渡客,靠经营小本买卖和长途贩运货物为生。为了办理美
国的合法居留身份,加入了倪育贤的中国自由民主党。杨国君向当地华文媒体指称,倪
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w*********g
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45
ZT 白宫指示五角大楼仅限在美军内部讨论的——中国尖端武器之一
来源: yinandyang 于 2011-11-29 11:17:04 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:1006次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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《国防新闻》编辑瓦戈穆拉迪安在《国防新闻》上撰写题为《中国试图用激光致盲美国
卫星》的长文称,中国多次用高强激光照射飞越中国领土上空的美国间谍卫星,美国专
家认为,这是中国正在进行致盲外国间谍卫星的试验。
美军方高层闭口:拒评中国激光能力
考虑到中国是美国最大的贸易伙伴,同时也是处理朝鲜与伊朗事务的关键因素,因
此美国五角大楼对中国激光试图致盲美国间谍卫星的努力三缄其口,以至于在最新的中
国军力报告中都只字未提中国用激光对付美国间谍卫星的事。白宫指示五角大楼对此事
要有“底限”,这个“底限”就是仅限在美军内部讨论中国激光能力的事。
然而,事实上,中国不仅仅拥有激光致盲美国间谍卫星的能力,甚至还进行了多次
的实验。现在尚不清楚中国何时首度进行这种实验,但“相关的消息... 阅读全帖
s****i
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美国三一学院经济系终身教授 文贯中
理想的收入分配格局,追求的是起点的公平和竞争规则的公正,却不追求竞争结果
的强制性平等。这是因为人的天赋各有不同,加上各人的主观能动性又千差万别,强制
性地要求收入分配结果必须一律平等,无异于削足适履,矛头必然指向有发明创造天赋
的人群,打击的必然是努力向上、积极肯干的人群,这必然导致全民的愚昧反智,懒惰
懦弱,因循守旧,不思进取,结果必然是普遍的贫困。犹记得当年极左思潮泛滥时期,
对民营企业家、知识分子、科学家、自由职业者和手工业者推行的是制度性的歧视乃至
全面封杀。结果,自然是打击了社会中最有生气和最有创造能力的人群。现在想来,何
其愚蠢和短视。一般来说,无论是东方还是西方的前现代社会,都是用身份和特权将人
群分为三六九等,使人口的大多数成为二等公民,无法发挥自己的聪明才智,也没有平
等的权利追求收入的增加和财富的积累。
所以,一个理想社会要做的是不断清除由传统社会遗留下来的对某些群体的制度性
歧视,使他们能成为社会平等的一员。从收入分配比较平等的西欧发达国家的历史来看
,它们所经历的诸如文艺复兴、科学革命、启蒙运动等,虽然涉及的似乎是文艺、科学... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 胡适:信仰印度化是中国之大不幸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 13:03:59 2014, 美东)
信仰印度化是中国之大不幸—胡适先生论佛教
胡适
在思想方面, 我曾经提过, 我几乎把一部禅宗史从头改写.
一般来说, 我对印度思想的批判是很严厉的. “佛教”一直是被国人认为是三教之一(
另外两教是”儒教”与”道教”). 可是无疑的”道教”已被今天的一般学术界贬低为
一团迷信了. 道教中的(一套”三洞, 四辅”的)所谓圣书的<道藏>, 便是一大套从头到
尾, 认真作假的伪书. 道教中所谓(“三洞”)的”经”---那也是<道藏>中的主要成份,
大部分都是模仿佛经来故意伪作的. 其中充满了惊人的迷信; 极少学术价值.
至于佛教, 它至今还是日本,高丽,越南, 缅甸, 泰国和锡兰的”最主要的”宗教”甚或
是国教”.许多人也认为中国虽然不完全是个佛教国家, 但也可以说是部分的佛教国.
我自己在这方面的工作, 可以说是破坏性... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 胡适:信仰印度化是中国之大不幸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 13:03:59 2014, 美东)
信仰印度化是中国之大不幸—胡适先生论佛教
胡适
在思想方面, 我曾经提过, 我几乎把一部禅宗史从头改写.
一般来说, 我对印度思想的批判是很严厉的. “佛教”一直是被国人认为是三教之一(
另外两教是”儒教”与”道教”). 可是无疑的”道教”已被今天的一般学术界贬低为
一团迷信了. 道教中的(一套”三洞, 四辅”的)所谓圣书的<道藏>, 便是一大套从头到
尾, 认真作假的伪书. 道教中所谓(“三洞”)的”经”---那也是<道藏>中的主要成份,
大部分都是模仿佛经来故意伪作的. 其中充满了惊人的迷信; 极少学术价值.
至于佛教, 它至今还是日本,高丽,越南, 缅甸, 泰国和锡兰的”最主要的”宗教”甚或
是国教”.许多人也认为中国虽然不完全是个佛教国家, 但也可以说是部分的佛教国.
我自己在这方面的工作, 可以说是破坏性... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 吴法宪临终大骂茅厕洞
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
郑义
在四年国共内战後,中共关押了九百二十六名国军高级将领,其中大多数人在「战犯管
理所」苟延残喘、逆来顺受。然而捱到生命的最後一刻,有些人焕发出人性的光辉,在
无畏无惧之下说出了心里话。例如有个在一九四七年泰(安)蒙(阴)战役中被俘的国
军整编七十二师中将师长杨文瑔,弥留时毅然高呼「蒋委员长万岁!」
人之将死,其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共中央政治局委
员、空军司令员的吴法宪,在他临死前撰写了一部《岁月艰难——吴法宪回忆录》,洋
洋洒洒两巨册近千页,从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜腹剑
、丧心病狂。
从未想到要坐共产党自己的大牢
吴法宪在林彪的九·一三事件发生後两周被捕,一九八一年一月以「反革命集团主犯」
罪,被「十恶大审特别法庭」判刑十七年,八个月後保外就医。据看守人员反应,吴法
宪是林彪死党中态度最为谦卑者,凡见人必呼「首长」,进门必喊「报告」,在庭审中
有问必答。然而他口服心不服,郁结在胸中的怨气全部倾注入这... 阅读全帖
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