q*2
发帖数: 603 | 1 有人可能对这篇文字的真实性有怀疑。从种种细节来看，可信度还是很高的。因为如果
不是圈内人士所撰，有些地方单从外部是无论如何想像不到的。
比如，房一向作为胡氏最铁杆的军中亲信，为什么关键时刻态度会“暧昧”？——如果
不是知情者，这样的“大漏洞”怎么会出现在文章里？房乃郭一手提拔起来，又同为陕
西人，怎么又连郭的脸色都半看不看，“房峰辉见了，对符廷贵耳语道：怎么没有习近
平同志的签字？这不符合规矩呀”，怎么还要郭副主席怒吼？而之前郭、徐、胡三个人
，“对说服北京军区都没有把握”（大意）。
房是胡嫡系，尽人皆知。能写出这么一篇好文章来，作者没有这么简单的常识，怎么可
以？
同样，如果假设这篇文章所述是真实的（很可能假设成立），那么三十八军的军长，这
种身份职务的高级军官，怎么又对于命令上一开始没有北京军区一事“隐隐有些担心”
？房是胡嫡系，尽人皆知，难道对直接上司他都不了解、不清楚？
再联想一下，房在点头同意之前，打了一个电话——是不是只有这一？
（转贴请注明来自《海天经政论坛》 版面：军机论议） |
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R*****5
发帖数: 4915 | 3 黄药师的老婆看了遍《九阴真经》，当场就背诵一遍，把周伯通给骗了，以为是假的，
生气下把经文毁了，但阿衡回头给黄药师都默写下来了
张松看过《孟德新书》，也当场把曹操的兵书倒背如流，一字不错，还声称是战国时代
无名氏所作，老曹还以为古人和他英雄所见略同，他的新书才会和战国时人所撰雷同，
一羞之下便烧了《孟德新书》。
然后梅超风两口子盗经跑了，老黄大怒，老婆没法，挺着大肚子硬是靠回忆写出8千字
，其实她根本不懂啥意思。最终油尽灯枯丧命。
这两位去最强大脑，都是不世出的高人。 |
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k*******h
发帖数: 854 | 4 諾貝爾和平獎得主劉曉波昨日傍晚病逝，消息震驚本港以至海外。惟翻查今日多份報章
，只有少部分以劉曉波病逝的消息作頭版報道，甚至刊出相關社評。至於《大公報》、
《文匯報》、《成報》等親中報章亦一如所料，未有以劉曉波作為報章頭版與刊出評論
。值得留意的是，已被中國富商、阿里巴巴集團創辦人馬雲收購的《南華早報》亦以劉
曉波作為頭版。
《蘋果日報》與《明報》均以頭版大篇幅報道劉曉波病逝的消息，另有刊出相關評論文
章，內容更直指中國需為劉曉波的死負責。例如資深傳媒人潘小濤於《蘋果》所撰的評
論文章，指負責看管劉曉波的監獄人員及政法系統「要負上全責」。
至於《信報》的相關頭版報道則篇幅較少，但於兩岸版作大篇幅報道，發表共8篇報道
，內容包括劉曉波逝世的消息震驚國際，並引述八九學運領袖王丹與吾爾開希、人權監
察組織以及支聯會等對中國處理手法的批評，或是對劉曉波的表揚；但未有刊出相關評
論。
《經濟日報》與《星島日報》均未有以頭版篇幅報道劉曉波。兩者的頭版均為廣告，前
者將劉曉波病逝的消息置於「要聞」A10版；後者則將報道置於中國新聞首篇。兩份報
章同樣未有刊出相關評論。
值得留意的是，2015年已被馬... 阅读全帖 |
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a***m
发帖数: 5037 | 5 “总的来说，她家境好，成绩好，长相在我们这种工科专业里，也算是非常漂亮的，性
格也很高冷，但平时接触中感觉，是人畜无害那种性格。”李强告诉红星新闻记者，翟
某欣学习成绩优异，“我记得研究生入学成绩，她是年级第二。”加之长相甜美，这个
“美女学霸”给李强留下了较深的印象。但在校园生活中，翟某欣并不是一个特别活跃
的人，李强回忆，除了上课和某些活动，她在学校基本都不出现，“连我们的毕业照，
她都没有来拍，感觉她整个人比较神秘。”
后来，李强观察到，翟某欣的家庭条件也比一般同学优渥，“那时我们研究生一般
都住寝室，但翟某欣一个人在外面租房子住，听说是她妈妈过来陪住。”李强说，“后
来听她聊天说道，她的父母和舅舅，都是高校教授。我看到她平时吃穿用的，也比一般
同学要好一点。”
正是因为上述表现，所以当翟某欣被曝出“疑似骗婚逼死其夫”的事件后，同学们都
非常诧异，“她的研究生身份是真的，家境优渥也是真的，作为她的研究生同学，我们
认为她应该不至于骗婚。”
研究生同学爆料二
她研二的时候与同学闪婚，又很快分手
苏享茂在遗书中曾经提到，翟某欣对自己隐瞒了婚史。关于之前的这段婚史，翟某
欣的研究生同学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 美国佛罗里达州一所高中的血腥枪案仍在发酵，特朗普总统责令司法部调研相关控枪政
策，然而全民皆知风声过后，都会归于平静，直至下一次惨烈枪案发生。当持枪文化挟
持政治，一些人命变得无关紧要。联邦政府的反复停摆预示共和、民主两党将继续厮杀
，着眼于今年的中期选举，重大的政策妥协在国会绝无可能。
哈佛大学的政治学者雅思查·芒克出生于德国，基于对当前美国的另眼观察，他最近撰
文《美国还是民主的吗？》，认为美国政治沉疴在加重，很多问题显而易见却被熟视无
睹。比如变质的国会议员，很多人没有信仰，不讲原则，一切都为选票，只为自己留在
国会；民粹主义大行其道，并以政治正确的面貌散播反智的思潮。芒克认为，这同白宫
现在的政治文化直接相关，白宫主人反复宣称他要打破传统，不会遵从过往的政策、机
制甚至法律，与此同时他宣称为民代言，与腐败且无视人民呼声的政治精英集团坚决斗
争，这是他进入白宫的法宝之一。在总统就职讲话中，他宣告权力不是从一届政府转移
到下一届政府，而是“交回到你们，人民的手中”。一年多过去，“权力回到人民手中
”的美国有了哪些变化？枪案继续发生，起初白宫将责任推给上届政府，如今则王顾左
右；移民... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 中國要求美民航業改台灣名稱 白宮怒斥：無理取鬧
分享中國要求美民航業改台灣名稱 白宮怒斥：無理取鬧到Facebook 分享中國要求美
民航業改台灣名稱 白宮怒斥：無理取鬧到Line 分享中國要求美民航業改台灣名稱 白
宮怒斥：無理取鬧到Google+
中國要求美國航空業者，改變網站上有關港台澳的稱呼，被美國白宮斥為無理取鬧，並
要求中國停止威脅以及恫嚇美國航空公司與公民。（法新社）
2018-05-06 03:51
〔駐美特派員曹郁芬／華府5日報導〕美國白宮今天以發言人的名義發表聲明駁斥中國
的政治正確，批評中國民航局要求航空公司改變網站上對台灣與港澳的稱謂是「歐威爾
主義」的無理取鬧，「我們要求中國停止威脅以及恫嚇美國航空公司與公民」。
美國白宮在聲明中強調，中共強加其政治觀點於美國民眾與私人企業的趨勢正在成長
。（法新社）
美國白宮在聲明中強調，中共強加其政治觀點於美國民眾與私人企業的趨勢正在成長。
（法新社）
美國外交政策（Foreign Policy）期刊4月27曾報導，中國民航局已致函美國的聯合與
美國航空公司，要求其全球營弑仨氉袷刂袊鴮Α阜蛛x主義」的限制，也就是所有將台
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 明朝就让这区区五百万两银子给毁了，
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B3%E5%AE%81%E9%94%A6%E9%98%B2%E7%BA%BF
关宁锦防线是明朝晚期为抵御后金（清朝前身）所构筑的自山海关经宁远至锦州的一道
防线，其中以山海关为后盾、宁远为中坚、锦州为先锋，其间筑有多个堡台作为联防据
点。
明亡清兴
关宁锦防线分南北两段，南段为关宁防线，长约100公里，自山海关到宁远；北段为宁
锦防线，亦长约100公里，自宁远经松山、锦州，抵大凌河。
明天啟二年起，兵部尚书兼东阁大学士孙承宗经略辽东四年，拓地四百里，始筑关宁锦
防线，修复宁远等大城九座、堡四十五座、练兵十一万。[1][2]天启五年，高第经略辽
东，尽撤辽东军民，据清人所撰《明史》记载，仅袁崇焕孤守。天启六年（1626年）正
月，袁崇焕在宁远之战擊敗皇太極後，恢复关宁锦防线，其中北段主要由赵率教负责修
建。天啟七年（1627年）五月，明军倚靠关宁锦防线，在宁锦之战大勝後金軍。此後十
數年後金軍始終無法攻破關寧宸谰钡矫鞒绲澥迥辏ㄇ宄绲缕吣辏642年）四月
的松逯畱穑鬈姶髷。寰鼇最I... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 第一位为孟晚舟出具担保信的是中国商人、成为资本集团执行董事沙烨。沙烨在担保信
中指，孟晚舟在其父亲任正非的公司由低做起，在过去25年中都一直保持低调，未有公
开过与其父亲的关系。沙烨拥有美国Wesleyan大学计算机硕士学位及中国上海交通大学
计算机学士学位，他活跃于多个投资领域，包括互联网、电子商务、数码娱乐一级教育。
第二封担保信则由孟晚舟的另一位友人包凡所写，包凡在信中指孟晚舟在事业取得杰出
成就，同时是一名奉公守法以及简单直接的人，值得让人骄傲。包凡是华兴资本集团创
办人兼行政总裁，曾在摩根士丹利和瑞士信贷任职，并拥有7年华尔街投资银行经验，
曾帮助数家领先的跨国企业进行资金募集、银行借贷、收购等工作。包凡与沙烨是商业
上的合作伙伴。华兴资本今年9月底在香港上市，每股发行定价31.8港元（1港元约合0.
13美元），募集25.29亿港元，而沙烨正是华兴资本投资及合伙人之一。
第三封担保信则由美国麻省迪尔菲尔德初中寄宿学校Eaglebrook校长Andrew Chase所撰
写，据悉孟晚舟的其中一个儿子曾在2013年入读该校。据Andrew Chase在信中形容，孟
晚舟不但照顾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 此风当时在台湾难以禁止。
胡传所撰之《台湾日记与禀启》一文有记载相关事迹：“埔里所属有南番，有北番。南
番归化久，出亦不滋事。北番出，则军民争杀之；即官欲招抚，民亦不从，盖恐既抚之
后，不能禁其出入，道路为所熟悉，不能复制也。民杀番，即屠而卖其肉；每肉一两值
钱二十文，买者争先恐后，顷刻而尽；煎熬其骨为膏，谓之“番膏”，价极贵。官示禁
，而民亦不从也。”
胡传于1892年在台任官时，发现埔里地方居然有卖人肉，当地汉人看到原住民便争相杀
之，取人肉来卖，每两卖二十文，买者争先恐后，又煎原住民之骨为膏，称作“番膏”
，官府禁止无效。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 11 蒋介石座驾飞行员忆戴笠坠机:飞行技术差是主因(图)
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送交者: 水蛮子 2011年09月25日
蒋衣两家曾经私交甚笃，本图是蒋经国全家到衣家玩，前排左起：衣复得、衣复恩、蒋
孝文、衣治凡、蒋经国；后排为蒋孝勇、蒋方良、衣颖凡、蒋孝章、衣艾凡、萧瑛华（
衣太太）、衣淑凡，后立为蒋孝武。图片来源：台湾《联合报》
中 新网9月25日电据台湾《联合报》报道，曾任已故蒋介石座机驾驶，主持“黑蝙蝠”
、“黑猫”等特种任务，也是华航创办人的退役中将衣复恩，生前所撰《我的 回忆》
最近出版，披露不少秘辛，包括“军统局长”戴笠坠机的原因，以及台当局在上世纪50
年代秘密军援“印尼革命军”的经过。
报道说，衣复恩是空军官校5期毕业，对日抗战中期奉命只身赴美接收C-47运输机，率
领一组外籍机员，经大西洋、非洲、印度，千里迢迢飞回中国。这趟艰巨任务让他一举
成名，被派为蒋介石座机驾驶。赴台后十年间，蒋介石到各地巡视，都由衣复恩驾机。
1946年3月... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 12 邪教之“淫坛”，污秽不堪，全能神邪教搞“性交通”、“过灵床”，统一教为信
徒“指定配婚”，都是例证。此处撇开它们不谈，专谈华藏宗门教主吴泽衡与法轮功教
主李洪志之“淫坛论剑”。
“淫邪歪理”之较量
鲁迅说过大意如下的话：吸血者皆可恨，可蚊子在吸血前还要嗡嗡地发一通议论，
则更为可恨。“饮食男女，人之大欲存焉。”男人有正常的生理欲望，本无可厚非，但
必须接受伦理和法律的制约而有所持守。可邪教教主个个都是“淫蚊”，喜欢乱嗡嗡。
巧的是，吴、李二邪皆嗡出了“男女双修”的歪理。吴泽衡称，“男女双修可以使人达
到学佛的最高境界”、
“可以成佛”、“可以迅速提高修行”、“增强法力”；李洪志则称“男女双修的
目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的”，有利于上层次
。吴胜过李的是他敢于自我推销，称他的精液是“高能量物质，有益女性身体”，如此
大胆直接，李没能做到；李胜过吴的是理论上更为系统，李在《转法轮》中专辟“男女
双修”一节，大讲双修之利，变相倡导秽风（难怪李的弟子集体双修的事件特别多，不
像吴只管自己快活）。
还有一点，李比吴狡猾，他在经文中强调，“双修”一事，“心性很低的... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 13 June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但是等到他们进入青春期之后，就开始怀疑了。
这跟他们在青春期间智力增加有关。 |
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l******g
发帖数: 764 | 14 June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但是等到他们进入青春期之后，就开始怀疑了。
这跟他们在青春期间智力增加有关。 |
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D***n
发帖数: 6804 | 15 “半部《论语》治天下”的典故，最早出自于南宋朱熹（1130-1200年）谢世之后，首
先是一个叫林駧（dòng）（具体生卒年未详）的人所撰《古今源流至论》前集卷八《
儒吏》所记：“赵普，一代勋臣也，东征西讨，无不如意，求其所学，自《论语》之外
无余业。”赵普所学的书籍，除了《论语》之外，没有别的了。在这段话下面，有个小
注，写着这样的话：“赵普曰：《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”。
－－－－－
我给你解释解释这个意思：赵普同学很忙，根本没功夫看书。最多也就在上厕所的时候
翻两眼论语解闷。然后别人问他，您这么牛B，一定是学了什么秘籍吧。赵普说：《论
语》爷才看了一半，就能帮太祖定天下了。言下之意哥是gifted，不用什么秘籍，连儿
童书籍《论语》才看了一半，就搞定天下了。
赵普对《论语》基本上就是否定的态度，而且这些文人完全明白赵普啥心态，但是假装
在这里不懂给自己脸上贴金。 |
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l******g
发帖数: 764 | 16 June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但是等到他们进入青春期之后，就开始怀疑了。
这跟他们在青春期间智力增加有关。 |
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l******g
发帖数: 764 | 17 June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但是等到他们进入青春期之后，就开始怀疑了。
这跟他们在青春期间智力增加有关。 |
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a******e
发帖数: 6689 | 18 我到现在都记得，初中暑假，一个夏夜，买到一套叫《呢喃小语》的港台文丛，那套书
的编排颇别致，是每篇短文后附加一个迷你读后感。由四个研究生所撰，每个人的署名
都是一个字，有个叫“冬”的笔法缠绵，为年少的我所爱。现在想起，应该也是一群在
校文青，落笔赤纯无染，虽然多少有些避世的唯美。
这套书里选了张爱玲的《爱》，朱天心的《爱情》，我很沉迷于天心的决绝和清刚“如
果爱情是个手指，把它剁掉就行了”。但是，选篇最多的，是西西。
我想最先震撼我的，是废话的再生价值——把废话排列组合成真理的是卡夫卡，把废话
一条道奔到黑，唠嗑出故事的，是写随笔的村上春树，而能把废话呢喃成妙文的，就是
西西了。旧时大户人家招考厨师，只看一道蛋炒饭，越是简单的材料，越见厨师的功力。
我最喜欢她写杂物的散文系列。看她自语《手表》 “手表掉了。我仍然喜欢趴在桌子
上睡觉，很多日子，我不记得手表微微的答答声，但我听见自己脉搏的律动，我想，我
也是个很准时的表啊！而且还不用上发条！不晓得这个表什么时候会停，一切是非成败
，都不重要了。我仍然喜欢逛街，天气好的时候晒太阳，不好就踩几脚水，任由时光在
身边漂流，看它怎样静流水深。车 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 19 卡尔·奥尔夫
(Carl Orff,1895-1982)
德国作曲家，儿童音乐教育家。毕业于慕尼黑音乐学院。曾在德
国各地任歌剧指挥。1920年定居故乡慕尼黑，致力于音乐创作及
教学。所撰《教学作品》和独创一格的儿童音乐教学体系，从节
奏训练和即兴演奏着手，启发儿童学习音乐的兴趣和自觉性，为
世界各国广泛采用。创作多为音乐一戏剧作品，手法简练朴素、
艺术表现力丰富多采，其中以《布兰诗歌》最为著名。
布兰诗歌
也称为《博伊伦之歌》，作于1935-1936年，是奥尔夫最著名的代
表作。此曲写作手法简单，摈弃了常用的对位，主题发展，变奏
等，而是用同度，八度的声部进行，句段多重复，是一部音效极
佳的作品，现在经常被影视作品所引用。 |
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m********r
发帖数: 811 | 20 【 以下文字转载自 Europe 讨论区 】
发信人: liebling (liebling), 信区: Europe
标 题: 欧洲学者发现智商较高者较不信神
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 18 09:10:37 2008)
June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但是等到他们进 |
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i*********s
发帖数: 97 | 21 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: liebling (liebling), 信区: WorldNews
标 题: 欧洲学者发现智商较高者较不信神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 01:25:55 2009)
June 13, 2008
IQ较高的人较不信神
北爱尔兰欧斯特大学荣誉心理学教授李察．林恩研究发现，智商较高的人比较不信神
。过去百年来宗教信仰的衰落，与国民的平均智商提高有直接关联。
林恩教授指出，有很多的「智识精英」阶级认为自己是无神论者，这个比例要比全英
国平均要来得高。
然而，林恩这个结论已被批评者贴上「过分简化」的标籤。他这份研究报告是为学术
刊物《智慧》（Intelligence）所撰。
林恩教授过去也曾因为将才智与种族、性别划上等号，而激起争辩。这一次他说，学
术分子与任何其他人比起来，较不信神。
一个对英国「皇家学会」院士所做的民调发现，信神者只有3.3%。而当时有68.5%的
英国人自称信神。在1990年代进行的另一项调查发现，「美国国家科学研究院」院士中
，信神的只占7%。
林恩指出，大多数的小学生都信神，但 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 噢，查了一下他在玄奘之后百年左右。西游记里的悟空不知道是否用他做的原型。他带回的佛骨现在哪里？应该不是法门寺出土的舍利吧，那个我记得是手指骨。
嗯也查到悟空入竺记：“贞元十六年（800年）长安高僧圆照奉敕编撰《贞元释教录》
，将悟空所译佛经三部十一卷悉数收录。圆照所撰《悟空入竺记》详细记述了悟空求佛
事迹。悟空历尽艰辛，学佛译经，为中外文化交流做出了贡献。” |
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t*********e
发帖数: 568 | 23 王福成趴在地上，仔细的端详了一下那八具干尸的排列，禁不住叹了一声：“夏兄，有
你的，果然是秀才不出门，便知天下事，我只注意到这八只干尸排列的方位奇特，让你
这么一提醒，才注意到这里居然是一个阵势。”
阵势是中国神秘文化中的一个奇异组成部分，传说最古老的阵法始自于黄帝，据晋
人干宝所撰《搜神记》记载：早年黄帝时期，苗部落的蚩尤有兄弟八十一人，皆铜头铁
额，食石啖砂，刀枪不入，水火不浸，又作法驱满天大雾，与黄帝争战于涿鹿之野。幸
得黄帝造指南车，排布玄天阵法，遂大破蚩尤……这一段历史在考古学上属于“神话史
”，但却是中国最古老的阵法的由来。
到了三国时期，“智近于妖”的诸葛孔明于江东布列八阵图，以石为垒，气象万千
，东吴陆逊曾误入其中，但觉风雷滚滚，伏兵百万，竟不得出……是故唐时杜拾遗有诗
曰：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴……可知这阵法之事，已经被
应用到了我国的军事史上。
唐宋后期的阵势更多的应用于风水建筑的方面，最终成为了只为术士之流所掌握的
玄奇之术，这种玄术奇就奇在它巧妙的利用了天人感应的原理，通过地形的变化汇聚天
地山川之气，按阴阳家的说法，阵法的排列如果得当， |
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x*****u
发帖数: 3419 | 24 据说唐朝时候与李商隐齐名，称为温李。。。而今非昔比也。
温庭筠，字飞卿，太原祁人（今山西祁县），其生年颇有争议，大概为公元798年--公元824年之间生人，而卒于公元866年已成定论。
据《唐才子传》载，其人"天才雄瞻，能走笔万言"。其诗华美精巧，与李商隐齐名，时号"温李"；又善鼓瑟吹笛，多作恻艳曲词，词家多比之韦庄，世称"温韦"，且尊其为"花间鼻祖"；又工于律赋，凡拢袖凭几，一韵而一吟，八叉手而为八韵，场中人曰"温八叉"；至其骈文四六，，文思清丽，又精于用典，更与李义山、段成式共创"三十六体"，为时人所竞相模仿；又遗《干馔子》三卷，为其所撰之传奇也，虽词尘语下，但中不乏佳构。于是至此，温庭筠乃集诗人、词客、散文家、骈文家、小说家于一身。 |
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b***n
发帖数: 13455 | 25 老白牛：又下雨打雷了，先发一章，第二章看情况。
堂内很多人目光，都有意无意看向迟大成，大将军调整幕府各司，似乎镇抚司，被
调整很大啊。
原本的镇抚司，纠察军民军纪、维护律法、负责军中诉讼，核记功次，举荐优秀人
员，可说拥有巨大的权力，几乎兼督查、审“小与人事等一身。
眼下，举荐优秀人员，这点等于没了，还很大部分人事权力被剥夺，镇抚司更等于
被拆分，一部分人员，分流到吏务司、监察司，审判司去，以后只管军队的军纪、诉讼
、核功等方面。
面对各人的目光，迟大成仍然面无表情，看不出内心所想。
当然，民事类有吏务司，军事类，一样有相关机的，王斗，不会让军队的人事权力
，归到吏务司去，让文官管理，所以，同样增加了军务司。
以后，各军官、士兵的任命、调整，升迁等，便由军务司进行，各级主官，一样有
提名或建议权。
所以，迟大成的镇抚司，又被分流了一批人，不过他掌管军法，有监督与审判军人
权力，手中权力，仍然很大，再则，新增各部门，很多是他的同僚下属，拥有的影响力
，也是出众。
“参谋司下，原有东路讲武堂，现易名宣镇军事学院，新增之吏务司下，同样设立
民事学院一座……”
看着堂内各人 王斗缓缓说道：“宣... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 26 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 忆 访 黄 念 老
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:33:58 1999)
黄念祖老居士著作
忆 访 黄 念 老
佛日
黄念祖老居士的大名，我是在1981年，从中国佛学院副院长明真法师和熟识的学僧那
里听闻：他是北京邮电学院教授，自然科学家，虔诚佛教徒，曾任北京居士林林长，在中
国佛学院讲授净土宗史，修持精进，日称佛号三万。我看过他关于净土修持的讲稿，并从
圆彻法师处得到一部他
所撰《大乘无量寿经解》打印稿四册，拜读之下，深受启益，赞为近代经疏中的一流之作
。
促使我去拜访这位大德的因缘，是在五年之后，我由学习密法所产生的疑问，这时我
听说黄念祖居士不仅虔修净业，而且曾参禅开悟，又多年修密法，为红教诺那活佛和白教
贡噶活佛的传人，有成就，具金刚阿阇黎资格。我 |
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a*******g
发帖数: 867 | 27 历代祖师对《楞严经》的评价
－果滨编撰
前言：《楞严经》于公元705年译成，故以此年之后为记要。
唐 百丈 怀海大师之引用：（720—814）
大师是最早将《楞严经》与《楞严咒》纳入丛林之朝暮课诵内容。大师所订的清规
，世称「百丈清规」，天下丛林无不奉行，为禅宗史上创下划时代之功绩，亦为《楞严
经》的流传跨出历史性的第一步！——详于《敕修百丈清规》。《大正藏》第四十八册
页1111中—1159下。征引《楞严经》文亦见《古尊宿语录‧卷二》，《卍续藏》
第一一八册页172上。
唐 马祖 道一禅师之引用：（709—788）
马祖禅师对《楞严经》之引用并不明确，下有二处可证明：1、马祖曾见大珠慧海
所撰的《顿悟入道要门》而赞曰：「越州有大珠，圆明光透，自在无遮障」。而《顿悟
入道要门》内即明确的征引《楞严经》之文。据上文便可推知马祖亦应知晓《楞严经》
。2、《马祖禅师语录》中云：「对迷说悟，本既无迷悟，亦不立一切」暗合《楞严经&
#8231;卷三》文：「此迷无本，性毕竟空。昔本无迷，似有迷觉。觉迷迷灭，觉不生迷
」。又云：「佛无知见，知见乃魔」暗合《楞严经‧卷五》文 |
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r******3
发帖数: 586 | 28 大乘经典虽然全部是假冒佛陀言说的伪造经典，为后代佛徒所撰，但思想整体上确实
要比佛陀之原始佛教进步完善许多，至少认识到了非五蕴性本体（阿赖耶识，如来藏）
的不可或缺，就是大乘行为上确实有点龌龊，欺骗造假，为人不齿。大乘骂小乘是灰身
灭智，焦芽败种，骂得实际是乔达摩本人，尽管不是主观故意。因为乔达摩所说的涅槃
，确实是五蕴灭尽，乔达摩把生灭本身视为苦，所以他说：“无常即苦，苦即非我非我
所”，而五蕴是生灭的，熄灭五蕴，才能苦灭，故佛经言：“生灭灭已，寂灭为乐”。
我估计最初是“外道”用类似的话嘲笑佛徒，然后佛徒们觉得实在无理可讲，又不能把
乔达摩这个教主否定，只好矛头指向那些忠实实践乔达摩教义的“小乘”人，并用伪造
的经典修改佛陀本来粗陋不堪的教义，进而创造出了所谓的“大乘”。
佛教是胡人传入中土，被命名为胡教，
佛教，正是胡说之教。
佛说八正道，佛说正是胡说八道。
大乘非佛说，纵使佛说，也是胡说。 |
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s****n
发帖数: 128 | 29 唐初政治家魏征字元成，生于公元580年，死于公元643年，为唐太宗时代的宰相，他忠言
直谏，是历史上有名的诤臣，据元人虞集所撰《顺德路魏文贞公宋文贞公祠堂记》说："
魏文贞公征，巨鹿人。"《巨鹿县志》也记载了魏征的生平事迹。但新旧《唐书》俱载，
魏征为"魏州曲城人。"据考魏州在今大名县东，古时属巨鹿郡。说魏征是巨鹿人，当是泛
指。
魏征年少时，家贫，曾出家为道士。有大志，好读书，多所通涉。隋末，曾参加李密领导
的瓦岗寨农民起义军和窦建德领导的农民起义军。后服事唐太宗李世民，先后任谏议大夫
、秘书监、侍中等职，参预朝政，备受信任，被封为"郑国公"。
魏征忠言直谏，是"兼听则明，偏听则暗"这一至理名言的提出者。他多次劝唐太宗以隋亡
为鉴，把君、民关系喻为舟与水的关系，提出："君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能
覆舟"。因此他建议李世民必须"居安思危，戒奢以俭"，"任贤受谏"，"薄赋敛，轻租税"
，"无为而理。"有这样一件事：李世民当时统一中国，天下升平，各公卿大臣一致建议太
宗到泰山"封禅"，告成功于天地。魏征独以为不可，坚决谏止，因此和唐太宗引起了一场
辨论。太宗争辨说，难道我"功不高耶 |
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w******n
发帖数: 692 | 30 寻觅明孝陵颇有些曲折过程。
坐上游1路车时稍稍计划了一下，觉得还是先直抵终点站，把沿途各景点位置记下，再
步行回头顺次观览比较符合统筹原则。便是在通往中山陵的途中，看到了明孝陵景区的导
游牌。
观览完中山陵后，已是正午。薄阴天气，沿着幽静的山间林荫道返回，山头林梢若有若
无蒙着的那层薄雾仍没有消散尽，冬阳照着，形形色色都湿润润弥散开，便显出些水墨山
水的意味来。
走了大约两站路程到陵园路，便在路两侧看见了难搪草里残旧的碑亭建筑，一幅未经修
复不得保护在风雨中抖索的样子。
路左的碑亭三门洞，白石已风化成青灰暗晦的色彩，石缝中伸展出了细细的枯草根茎。
右侧是"神功圣德碑亭"，建筑形状有些特别，四堵厚墙，方正正围成一个匣子，怪不得
又叫"四方城"呢。没有顶，内望通天，再加上四门洞然，遮不住风也挡不了雨。看介绍才
知道此亭是明成祖永乐皇帝朱棣为朱元璋所建，原来有顶，重檐，覆盖着黄色琉璃瓦，自
然这些如今都被岁月风霜冲刷走了。碑亭中央秃鼋背上驮着一块巨碑，碑顶端雕刻成双龙
戏珠图案，碑文楷书工整清俊，读来才知道是由朱棣所撰，不外乎介绍太祖皇帝的文治武
功、家世后继云云。据 |
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c*****s
发帖数: 425 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 clovius 所发表 】
发信人: zhouxx (从今以后), 信区: History
标 题: 1923年民国宪法（转）
发信站: 北大未名站 (2002年10月03日08:02:50 星期四) , 站内信件
垩Ω眨罕涠缁嶂械南苷⑹?
————《中华民国宪法》的制定与宪政理想的顿挫
中国学术城
一、 引言——对宪政时代结束的关注
自戊戌变法到二十年代初，宪政主义一直处于中国政治的中心地位。但到第一部正式宪法
《
中华民国宪法》颁布之后，宪政理想却渐渐淡出。本文旨在通过《中华民国宪法》制定背
景
和制宪过程的考察对此现象作出合理的解释——宪政时代的终结并不是贿选的产物，而是
整
个政治层面环境变化的结果，合法性资源的丧失使《中华民国宪法》在颁布之前就已经失
效
，而与宪法内容优劣无关。1923年《中华民民国宪法》虽然是中国历史上的第一部正式宪
法
，但是长期以来不论是学术界还是思想界对其研究都不足。1924年吴宗慈在其所撰的《中
华
民国宪法史》中以当事人的身份详细记录宪法的制定过程和各派议员意见，但是对贿选一
节
却讳 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： cutdown(关闭), 信区： Mod_CHN_Hist
标题： 原来三国时期也有方言
发信站： BBS未名空间站(Fri Oct 20 08:08:30 2017,GMT)
这种例子在各种史书都有所体现，我就大概举几例：
先说个好玩的，在《颜氏家训·勉学篇》有这么一段文字：“吾在益州,与数人同坐,初
晴日晃,见地上小光,问左右：“此是何物?”有一蜀竖就视,答云：“是豆逼耳.”相顾
愕然,不知所谓.命取将来,乃小豆也.穷访蜀士,呼粒为逼,时莫之解.吾云：“三苍、说
文,此字白下为匕,皆训粒,通俗文音方力反.”众皆欢悟.”蜀人呼豆粒为豆逼(皀)，这
算是时下逗比一词的最早出处了。
《抱朴子》有一则故事云:‘’吴大帝时，蜀中有李阿者，穴居不食，传世见之，号为
八百岁公。...后有一人姓李名宽，到吴而蜀语，能祝水治病，颇愈，於是远近翕然，
谓宽为李阿，因共呼之为李八百，而实非也。",反应了吴蜀语言的不同。
此外，不同地区的人对方言的调侃也颇见史书，例如《世说新语·排调》：《世说新语
·排调》：“刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 以下摘自《师友杂忆》
1904-1907,十岁到十三岁，果育学校
（钱伯圭）一日，揽余手，问余：闻汝能读三国演义，然否。余答然。伯圭师谓：
此等书可勿再读。此书一开首即云天下合久必分，分久必合，一治一乱，此乃中国历史
走上了错路，故有此态。若如今欧洲英法诸国，合了便不再分，治了便不再乱。我们此
后正该学他们。余此后读书，伯圭师此数言常在心中。东西文化孰得孰失，孰优孰劣，
此一问题围困住近一百年来之全中国人，余之一生亦被困在此一问题内。而年方十龄，
伯圭师即耳提面令，揭示此一问题，如巨雪轰顶，使余全心震撼。P50
（华）倩朔师并奖余太平天国野史一部两册，乃当时春冰室主人所撰。余生平爱读
史书，竟体至尾通读者，此书其首也。P52
顾（子重）师问：汝能读《水浒》否。余答能。顾师随问《水浒传》中数事，余皆
应对无滞。师言：汝读《水浒》，只看大字，不看小字，故所知仅如此。余闻言大惊，
何以先生能知余之隐私。自此返而重读，自首迄尾一字不敢遗。乃知小字皆金圣叹批语
，细读不忍释手。一遍又一遍，全书反复几六七过，竟体烂熟。此后读其他小说，皆谓
远逊，不再读。余自幼喜读小说之积习，自此霍然除去。遂改看翻... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 2010-06-30
中國時報
【楊芬瑩／綜合報導】
刊載於本期《大西洋月刊》（The Atlantic），由現居北京的加拿大記者莫克雷
（Mitch Moxley）所撰的「租個白人」一文，記敘他與其他住在大陸的白人，受雇假扮
外國公司執行長、合夥人、專家、採購等要職，從事剪綵、專題演講、視察等公開活動
，為雇主營造公司國際化的形象。該文在雜誌網站上，引起巨大回響，中外媒體也很快
跟進採訪，揭露更多同類的山寨國際化行徑。
莫克雷在這篇以「在中國假冒商人的懺悔文」為副標的文章裡坦白，當有人看上
他的白皮膚，以不需任何經驗、吃好住好、一周一千美金的價格，聘請他到山東省東營
市，擔任一家美商公司的品管專家時，他先詢問在北京的其他同鄉，發現類似的「演出
」，對於當地工作機會非常有限的外國人來說，可算是報酬不錯的通告，才大膽接下工
作。因為就連莫克雷的中文家教都說，「有個穿著體面的外國人出入，讓公司很有面子
！」
除了充當專家，同行還有其他白人受雇與權貴交際、視察工地、剪綵、甚至發表
高層演說。誇張的是，剪綵活動當天，不但有當地市長出席、平面與電子媒體，也都到
場報 |
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j**n
发帖数: 13789 | 35 《光明日报》与《南方日报》舆论交锋
更为诡异的是，温总理“南巡”讲话，竟被中国官方主流媒体掐头去尾，屏蔽了其
中的政治体制改革的内容。《人民日报》也只是以《只有坚持改革开放 国家才有光明
前途》全文播发此讲话，并未突出报导。 而9月23日，中国官方媒体中央电视台《新闻
联播》以及新华社报道温家宝在纽约与美国华文媒体和港澳媒体负责人座谈时，再次屏
蔽了温政治改革讲话。而与其相反的是，9月4日，中宣部直接控制的《光明日报》以《
两种不同性质的民主不可混淆》为题发表文章，指出政改要分清“社会主义民主与资本
主义民主的界限”，两种不同的民主在回答“由谁统治”和“如何统治”问题上的答案
也截然不同。文章矛头直指温家宝。该文由此引发了新一轮姓“社”姓“资”的大争论
舆论对决冲击波。香港媒体透露，北京消息人士证实：《光明日报》的此篇评论，是中
宣部长刘云山所撰。从网上言论来看，人们对《光明日报》这种言论大感震惊，多数人
认为时光倒流，有人甚至怀疑是不是文革时四人帮的笔杆子“梁效”复出?网友留言评
论说：“确实只有两种民主，那就是真民主与假民主，而实践是检验真假民主的唯一标
准。”“我... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 36 艾未未：北京是一個夢魘zz
中國大陸知名的異議藝術家艾未未，在最新一期的美國知名雜誌「新聞週刊(
Newsweek magazine)」中指出，北京是個夢魘，中國大陸的司法制度無法信任。這是艾
未未在6月獲得釋放之後，為外國期刊所撰寫的第一篇文章。
向來敢於直言批評共產黨的艾未未，今年稍早被當局以逃稅的罪名拘押將近3個月
，後來在國際施壓之下，才在6月間獲得釋放。
艾未未寫道：「北京最不好的地方就是，你無法相信司法制度。沒有信任，你就認
不出任何東西，就像沙塵暴一樣。」
艾未未指出：「談到北京時，並不是在談其他人、建築或者街道什麼的，而主要是
談到你的心理結構，北京是個夢魘，一個經常性的夢魘。」
艾未未指出，在他遭到警方關押之後，才讓他瞭解到，他只是「在一個沒有名字的
制度之下的一個數字，而這個制度不給我們基本權利」。
艾未未說，只有你的家人會為你的失蹤哭喊大叫，但是你無法從街坊、或官員，甚
至是最高階層的法院、警察或國家元首那裡，得到答案。
艾未未說，他的太太每天都在寫各種請願信、打電話給警察局問：「我的丈夫在哪
裡？」、「只要告訴我，我的丈夫在哪裡？」但卻得不到任何消息。
艾未未也... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 37 5月24日，多伦多史维会举办新闻发布会，邀请现居美国加州的张绍进、张盈盈夫妇来访多伦多，介绍张盈盈所撰新书《无法忘记的女子─张纯如母亲回忆录》，并将于近日内举办一系列活动。
张纯如的母亲张盈盈表示，这本书在张纯如自杀后就开始酝酿，写完该书并出版，她终于松了一口气，算是有个交代。该书5月中旬正式出版，来自出版商的消息说首印4000本已全部售罄，她感到很欣慰。
据了解，《无法忘记的女子—张纯如母亲回忆录》(The Woman Who Could Not Forget —— A Memoir by Ying-Ying Chang)全书共14万字、400多页，以英文写成，中文版权已卖给中国的出版社，预计2012年底中文版图书问世。
3岁时的张纯如
据张盈盈介绍，张纯如虽自幼爱写作，但为符合双亲期望，大学仍选择主修计算机、数学，直到大二，张纯如在张绍进的鼓励下决定转系，但当时新闻系主任警告她学这一行找不到工作，她十分执着，最终张纯如在大三下学期完成转进新闻系的心愿。
张纯如11岁与祖父母、父母和弟弟的合影
张纯如的父亲张绍进说，张纯如在转系后的大三升大四的暑假，便在美国纽约的新闻周刊(Newsw... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 “朕略萌”
“朕略萌”这三个字只是在碑文上刚好排列在一起了而已，是一位网友在碑林参观时无意中发现的，并非文中原意，更与现代文字的意思相去甚远。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
御笔手书“朕略萌”
网友惊呆了：三郎，表这样！
继“朕就是这样的汉子”、“朕知道了”等清代皇帝的御笔手书萌翻一群又一群网友之后，另一位“萌帝”近日也被网友发现。不过这位“萌帝”比较谦虚，他说：朕略萌。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
网友惊呆了
记者在@西安碑林博物馆 的新浪认证微博上看到，该微博于8月2日下午发布了一条信息：#朕略萌#字出唐玄宗李隆基御碑《石台孝经》序。并配图一张。
随后，由萌妹子@汉唐网 娇呼一声“三郎，表这样”，引起了转发狂潮。网友纷纷留言：@陕西省文化厅：萌字里面还有个囧啊，囧萌囧萌的……@黑夜无梦魇_怀瑾握瑜：有一天唐玄宗遇见了康熙，发生了如下对话：“朕略萌”“朕知道了”“朕略萌”“朕知道了”“朕……”“你神烦！”@dejavu_HC：如此撒娇使不得……
台北故宫博物院近日推出一款以康熙朱批真迹为原型设计的纸胶带，上书“朕知道了”，引起两岸网友热烈讨论和购买。
据说台北故宫礼品部的该款纸胶带已被抢购一空... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 1道茶8800元1桶酒17800元8道菜24280元
清人何刚德所撰《春明梦录》记载了这样一个故事：道光皇帝裤子破了一个小洞，内务部花了三千两银子修补。道光怒诘内务部，得到回答是：皇上裤子是花湖绉布做的，剪过几百匹，才有花头相合者，故造价昂贵。
补一条裤子，要花几百匹布的钱。同样，日前重庆晚报记者在微信朋友圈看到，一顿火锅年夜饭在重庆也爆出天价———一桌16人，报价50880元，人均花费3180元。原因正如同道光皇帝补裤子———原料精挑细选，为了一份口感上佳毛肚，花掉一头牛的价钱。
吃 一份毛肚给一头牛价钱
昨日，重庆晚报记者来到推出天价火锅年夜饭的火锅店———江北区北滨路龙湖星悦荟5号楼5楼的那红醇老火锅。老板人称那哥，曾是白象集团高级经理人，他辞去百万年薪工作创业开火锅店的事迹曾见诸媒体。
那哥向记者展示了天价火锅年夜饭的菜单，上面详细列举8种菜品。其中水牛毛肚16份，每份100克，选用巫溪县红池坝一头重500公斤的放养食草黄牛，仅选取重约5公斤的毛肚，再精选口感最佳的叶片部分，价值8800元。
16人每人2两毛肚，1.6公斤就要8800元，即1斤2750元。那哥解释，市场上普通牛... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 40 钓鱼的??? No No No.
维基百科，自由的百科全书
释虚云（1840年8月26日－1959年10月13日），中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十
七代祖师，曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。
其禅功和苦行倍受称赞，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿佛教丛林，兴建名刹，为现代
中国禅宗杰出代表。
....
领导佛协1949年，应邀赴北京参加佛教协会筹备会议，在广济寺与圆瑛法师、赵朴初等
成立中国佛教协会筹备处。10月，他代表中国佛教徒接受锡兰佛教代表团赠送的“佛舍
利”、“贝叶经”、“菩提树”三宝。
1951年春，112岁的虚云老和尚拟在云门山大觉寺传戒。适值中国展开“镇反运动”（
镇压反革命），广东省乳源县民兵包围寺院，以该寺隐匿反革命分子，窝藏军械及金银
为由，囚禁虚云老和尚等26名僧人。虚云和尚被拘禁于方丈室内，门窗封闭，绝其饮食
，大小便均不许外出，并遭四次毒打，虚云和尚肋骨折断，遂阖目不视，闭口不语，呈
入定状，八日后始苏醒，醒后令侍者法云记录其入定时神游兜率天之事。此事名曰“云
门事变”，虚云和尚呕心沥血所撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗... 阅读全帖 |
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t**n
发帖数: 163 | 41 虚云和尚呕心沥血所撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗教经注释》
、《圆觉经玄义》、《心经解》等著作毁失殆尽，所以后人难以更深入了解虚云和尚的
佛法认识。
这个实在是太可惜了。。真想听听他怎么讲的。。现在只能看南怀瑾写的。。解释不清
晰。。
虚云是高僧无疑。。终南山。。狮子茅棚。。现在还有后人。。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 43 你就睁着眼睛说瞎话吧，事实就是毕昇的泥活字不仅被运用，而且在中国演化成金属活
字，并大规模运用。你来驳下面的例子吧。
最早的活字印刷大约在1040年出现，当时的宋代人毕升发明了胶泥活字印刷术。与毕升
同时代的沈括在《梦溪笔谈》中有详细记载。
北宋崇宁二年（1103）年间的《佛说观无量寿佛经》残本於1965年在浙江温州市郊白象
塔内发现,是现存最早的泥活字印刷品。
西夏时期采用毕昇泥活字印刷术创制的西夏文泥活字排印的《维摩诘所说经》，印制时
间约为公元12世纪前期。该书现存。
南宋绍熙四年（1193年），大臣周必大用沈括在《梦溪笔谈》中记述的铜版胶泥活字法
，印制所撰的《玉堂杂记》。
元代王祯在《农书》中叙述木制活字，并在1299年用木活字印刷六万字的《旌德县志》
100部。他还在《造活字印书法》中提到南宋有人使用锡做为活字：“近世又铸锡作字
，以铁条贯之作行，嵌于盔内界行印书”。
1341年至1345年刊行的《御试策》铜活字本现藏中国国家图书馆。
明孝宗弘治三年（1490年），江苏无锡印书家华隧，用铜活字排印书籍千余卷。
1502年华珵尚古斋刊行铜活字本渭南文集50卷剑南集8卷。
15... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
hznz (hznz) 于 (Sat Dec 8 00:51:36 2012, 美东) 提到:
滿江紅 (遙望中原)
岳飛
遙望中原，荒煙外，許多城郭。
想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裡笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡。
兵安在？膏鋒鍔；民安在？填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來，再續漢陽游，騎黃鶴。
岳飛这2个字，是某撮人的眼中钉肉中刺，一定使劲黑，没啥好黑的要造谣黑，造谣被
戳穿继续满地打滚干嚎接着黑。
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zerobama (obama) 于 (Sat Dec 8 00:55:44 2012, 美东) 提到:
诗词只能是言志，我老还想当总捅呢
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hznz (hznz) 于 (Sat Dec 8 01:00:57 2012, 美东) 提到:
想当总统是... 阅读全帖 |
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T*********r
发帖数: 114 | 45 宋朝是中国天文学的巅峰期，仪器方面有苏颂与韩公廉的水运仪象台
历法制定方面，杨忠辅制作统天历 ，以365.2425日为一年的长度，这个跟现在世界通
用的格里哥利历完全相同呢...
数学方面也极有成就！著名的数学家有秦九韶，李治，杨辉，朱世杰...
他们在联合一次同余示的解法，高次方程式的数值解法，一元多次方程式及多元高次联
立方程式消去法，高阶等差级数求和法等重要数学问提均有杰出表现..但很可惜艰深难
懂，脱离社会实际需求，数学后来就衰微了...
(中国就是因为以儒为本，少了西方的启蒙思想，所以双方才会拉拒那麼大..
不完全是雍正禁教的原故)
传统医学在宋代有长足进步，不仅医疗方科日趋精细，并且产生不同的医疗理论和学派
..
ex:金朝"刘完素"重视致病原因中的火、热因素，主张用寒凉药物治疗，是为(寒凉派)
；"张从正"却认为人之所以生病，是由於邪气入侵，因此临床上善用汗、下、吐三法，
是为(攻下派)；"李杲"强调脾胃的作用，主张采用调补脾胃、升阳益气的方刚，是为(
补土派)。
药物学方面，宋代出版了多部本草，其中以北宋"唐慎微"所撰的"经史证类备急本草"最
具权威，被后被本草纲目取代... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 46 死了的未必都是自相残杀造成的，但是江里浮尸有很多事自相残杀导致的。
负责掩护机关及直属部队渡江的第78军军长宁希濂鹄立江北：“遥闻隔江嚎恸之惨，唯
有相向唏嘘，默然泪下。”据第3战区所撰的《南京会战经过概要》记载，近十万等待
渡江部队，“终以人数过多，除一部渡江及泅水而过者，大部均作壮烈牺牲。
“人多船少，道途堵塞，为夺路争船，演出了战争史一幕少见的惨剧。”据卫戍司令部
科长谭道平叙述：“查该军参加南京保卫战的全部官员为11986人，安全撤退的仅4937
人。宪兵部队指挥人员，于事后总结经验教训说：”渡河准备不充分，致十余万大军云
集江边，均无船可渡，不得已而扎筏，当时溺死于江中者甚多。” |
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m***n
发帖数: 12188 | 47 楼主怎么知道富将军的？
刚才查了一下，发现原来富将军是忠良之后啊。
〈清史稿〉：
富明阿，字治安，袁佳氏，汉军正白旗人，明兵部尚书袁崇焕七世孙。
另外，江宁将军富明阿的儿子，就是在1900年抵抗沙俄吞并东北的战斗中不屈自尽的黑
龙江将军寿山。
世代忠良，赞。
同治元年（1862年），富明阿被授予正红旗汉军都统，管理神机营。后又赴扬州
帮办德兴阿军务。贼屡纠捻匪窥伺江北，富明阿分军渡江助冯子材守镇江。是年秋，富
明阿亲率精锐援临淮，会合僧格林沁剿苗沛霖，连破贼，沛霖伏诛。
1864年春，德兴阿赴陕、甘剿回，清廷诏促富明阿回扬州坐镇，授职江宁将军。
富明阿指挥八旗兵，协助湘军，克复被太平军长期盘据的老巢江宁（即南京），立不世
之功，被授予骑都尉世职，仍督所部水陆诸军留防江北。
1866年，富明阿授吉林将军，督剿马贼。力疾进搜山险，遣将分捕，数月肃清。
开辟闲田至数万顷。不及十年，遂开建郡县。在任四年，复以伤病陈情乞罢，允之，仍
在家食全俸。
富明阿生活的后半辈子过得快乐悠闲，他死于光绪八年（1882年），朝廷重加优
恤，谥号威勤。吉林、扬州请建祠。
永山，袁佳氏，汉军正白旗人，黑... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 英格兰、苏格兰和威尔士。可能源于“英伦三道”此一中文称呼的讹音
意大利传教士艾儒略（1582-1649）所撰《职方外纪》（天启三年（1623）刊行）中有
这样一段段描述：
“欧逻巴西海迤北一带至冰海海岛极大者曰谙厄利亚，......谙厄利亚......气候融和
，地方广大，分为三道，”
谙厄利亚： Anglia
意大利语和拉丁语 |
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m***n
发帖数: 12188 | 49 英格兰、苏格兰和威尔士。可能源于“英伦三道”此一中文称呼的讹音
意大利传教士艾儒略（1582-1649）所撰《职方外纪》（天启三年（1623）刊行）中有
这样一段段描述：
“欧逻巴西海迤北一带至冰海海岛极大者曰谙厄利亚，......谙厄利亚......气候融和
，地方广大，分为三道，”
谙厄利亚： Anglia
意大利语和拉丁语 |
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k*******t
发帖数: 2113 | 50 《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作，
相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。
学科学的人往往会鄙视这类书，认为是封建迷信。
后来有人研究了其中的“断子绝孙纹”，发现孕妇都没有这个掌纹，不孕不育的人才有。
然后又有人研究了“上吊纹”，发现抑郁症患者很多这个纹路。
这才明白麻衣神相是前人总结出来的真理。 |
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