g********s
发帖数: 3652 | 1 【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
发信人: greenlands (sunflower), 信区: Arizona
标 题: 为周小平辩护
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 1 16:52:23 2014, 美东)
杨恒均
哦，你没看错，是周小平，不是邓小平。虽然我原本要写一篇“为邓小平辩护”，但想
到这两天已经没有人关心邓小平，就顺手把“邓”字换成了“周”。由于目前网络热议
的周小平几乎比邓小平还更不能批评，所以我准备写一篇“为周小平辩护”的博文，这
样你就能读到和思考了。说真的，我确实要为周小平辩护。
以前就有人给我发周小平的文章，但几乎都没有读下去，直到昨天，才真正完整地看了
几篇他比较出名的博文。虽然我依然认为他可能只是昙花一现，不值得我写文章点评，
但有几点出格的思考我觉得应该同关心此事的读者分享。这第一点思考也是回答不少读
者的来信提问：他有什么背景？他的文章为什么那么多年轻人喜欢？为什么体制内大力
推荐他？为什么他爆红了……
为什么？搜索一下你可能就会有很多答案，很多还是同我志同道合的作者们——也大多
是周小平口中的“公知”和“右派”们写的... 阅读全帖 |
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标 题: 为周小平辩护
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杨恒均
哦，你没看错，是周小平，不是邓小平。虽然我原本要写一篇“为邓小平辩护”，但想
到这两天已经没有人关心邓小平，就顺手把“邓”字换成了“周”。由于目前网络热议
的周小平几乎比邓小平还更不能批评，所以我准备写一篇“为周小平辩护”的博文，这
样你就能读到和思考了。说真的，我确实要为周小平辩护。
以前就有人给我发周小平的文章，但几乎都没有读下去，直到昨天，才真正完整地看了
几篇他比较出名的博文。虽然我依然认为他可能只是昙花一现，不值得我写文章点评，
但有几点出格的思考我觉得应该同关心此事的读者分享。这第一点思考也是回答不少读
者的来信提问：他有什么背景？他的文章为什么那么多年轻人喜欢？为什么体制内大力
推荐他？为什么他爆红了……
为什么？搜索一下你可能就会有很多答案，很多还是同我志同道合的作者们——也大多
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标 题: 为周小平辩护
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 1 16:52:23 2014, 美东)
杨恒均
哦，你没看错，是周小平，不是邓小平。虽然我原本要写一篇“为邓小平辩护”，但想
到这两天已经没有人关心邓小平，就顺手把“邓”字换成了“周”。由于目前网络热议
的周小平几乎比邓小平还更不能批评，所以我准备写一篇“为周小平辩护”的博文，这
样你就能读到和思考了。说真的，我确实要为周小平辩护。
以前就有人给我发周小平的文章，但几乎都没有读下去，直到昨天，才真正完整地看了
几篇他比较出名的博文。虽然我依然认为他可能只是昙花一现，不值得我写文章点评，
但有几点出格的思考我觉得应该同关心此事的读者分享。这第一点思考也是回答不少读
者的来信提问：他有什么背景？他的文章为什么那么多年轻人喜欢？为什么体制内大力
推荐他？为什么他爆红了……
为什么？搜索一下你可能就会有很多答案，很多还是同我志同道合的作者们——也大多
是周小平口中的“公知”和“右派”们写的... 阅读全帖 |
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发帖数: 94654 | 4 哦，你没看错，是周小平，不是邓小平。虽然我原本要写一篇“为邓小平辩护”，但想
到这两天已经没有人关心邓小平，就顺手把“邓”字换成了“周”。由于目前网络热议
的周小平几乎比邓小平还更不能批评，所以我准备写一篇“为周小平辩护”的博文，这
样你就能读到和思考了。说真的，我确实要为周小平辩护。
以前就有人给我发周小平的文章，但几乎都没有读下去，直到昨天，才真正完整地看了
几篇他比较出名的博文。虽然我依然认为他可能只是昙花一现，不值得我写文章点评，
但有几点出格的思考我觉得应该同关心此事的读者分享。这第一点思考也是回答不少读
者的来信提问：他有什么背景？他的文章为什么那么多年轻人喜欢？为什么体制内大力
推荐他？为什么他爆红了……
为什么？搜索一下你可能就会有很多答案，很多还是同我志同道合的作者们——也大多
是周小平口中的“公知”和“右派”们写的，应该说这些都有一定的道理，但还是想补
充一点，或者更能准确回答你们的问题：他为什么爆红？而要准确回答这个问题，不能
只从外界，或者周小平周围找原因，我认为更应该回到自身——也就是周小平批评（或
者“攻击”）的群体与现象寻找一下原因。
那么，贯穿周小平文章... 阅读全帖 |
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g*******g
发帖数: 1749 | 5 挺有趣的，龙空上看到的。括号内为龙空作者解释.
对方尴尬笑道：“您可这会说笑，太阳王大圣至尊、英明神武，我们哪能说三道四
？敢说话的也是朝中大佬，哪儿轮得到我们这些人呀。”对面东郃子摆手道：“可我是
听宫里的人说：太阳王早就广开言路，而且很多人评判他，宫里的人不会说假话吧。”
年轻侍从呵呵的笑了两下：“这个~~~我就不知道了。倒是听说有以为年轻英才经
常针砭时弊，他写的文章、他编的戏剧大家都喜欢看呢。”东郃子好奇问：“他居于何
处？我们也想去瞧瞧……
侍从答道：“他住在城外高档庄园里，咱不知道位置。iSH不过他在城里有个专属
剧院，位置就在：西边葡式大街金银路弓直巷。”这名称真怪，叫人摸不着头脑：“为
何叫‘弓直’？为何要直？”其实侍从也不甚了解：“或许肯定是表示人的自由和精神
是绝对不容弯曲的，无论在任何情况下都要直挺着起来做人！”
这大话好似颇有道理，但格林姆的疑惑更有理由：“可是‘弓直’了，还怎么射箭
？没用啊。搞这些没用的玩意儿干嘛？”对面侍从支支吾吾：“好像大概反正不管有用
没用，总之不能弯曲人的自由和精神就对了。”
带着这种奇怪的逻辑，大家来到了传说中的弓直巷，七拐八拐了老... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 6 《印顺法师的悲哀》读后（下）
林建德
印顺法师一生努力为行菩萨道，换来的是批评与不认同，无怪乎他有「冰雪大地撒种的
痴汉」之感叹。
所以，如果印顺法师真有悲哀，这似乎才是他的悲哀。
修证的基础在闻思
关于「修证」的部分，恒毓在文章前面曾引到现代禅张嘉尹教授的话∶
李元松认为，台湾佛教的另一困境是对于佛教修证原理与方法的无知。佛教的修证，无
论是阿含、般若还是禅、密、净土，都是有系统、有次第的，而且是具体、明确的。但
是台湾的佛教界，上焉者尚能遵循经教，教育学人；中焉者把心理学知识与劝人为善的
人乘佛教相结合，误以为这就是修行；下焉者则强调灵异感应、健身养生、消灾解厄。
……对台湾佛教最具影响力的印顺法师因有意无意地忽略了佛法修证道的重要性，将志
求解脱的壮志贬抑为「小乘急证精神的复活」，认为传统汉传佛教中重视修证道的禅、
密、净土是偏离正道的佛法。不少佛教徒与佛学研究者均受其影响，对禅宗、密教和净
土宗存有否定和排拒的心理。这种种因缘都使汉传佛教的修证道处于晦暗不明的状态。
上述引文中，笔者部分同意，部分不同意。笔者同意「台湾佛教的另一困境是对于佛教
修证原理与方法的无知」，而台湾佛教... 阅读全帖 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 7 【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
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标 题: 为周小平辩护
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以前就有人给我发周小平的文章，但几乎都没有读下去，直到昨天，才真正完整地看了
几篇他比较出名的博文。虽然我依然认为他可能只是昙花一现，不值得我写文章点评，
但有几点出格的思考我觉得应该同关心此事的读者分享。这第一点思考也是回答不少读
者的来信提问：他有什么背景？他的文章为什么那么多年轻人喜欢？为什么体制内大力
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g**1
发帖数: 10330 | 8 壓迫中華民國空間 中國無權批判中華民國台灣
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2019-01-03 19:25中央社 台北特稿
中共中央總書記習近平。(新華網)
中共中央總書記習近平。(新華網)
在習五條之後，中國國台辦對總統蔡英文點名批評，代表中國對我政府的「聽言觀行」
階段結束，未來中國用之於前總統李登輝、陳水扁身上的文革語彙，預料將移用於蔡總
統身上。
國台辦今天在一篇「答記者問」中說：「蔡英文的言論完全暴露了其頑固堅持『兩國論
』的政治本質，充分說明民進黨當局是兩岸衝突的製造者，台海和平穩定的破壞者，台
灣人民利益的加害者。」
在蔡總統2016年就職演說發表之後，中國國台辦回以「未答完的答卷」，意即繼續等待
滿意的答覆。過去2年中間，兩岸關係再不堪，中國方面從未直接點名批判。但這篇「
答記者問」反是，代表中國對我政府「聽言觀行」階段的結束。
國台辦改變態度的原因，表面上看，主要針對蔡總統在今年的新年講話中通篇稱呼對岸
為「中國」，自稱「台灣」，並呼籲對岸「正視中華民國台灣存在的事實」。但蔡總統
如此為兩岸雙方定位，並不始自今朝，於是，值得探究者，反而是國台辦急於改變態度
的內在原因。... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:19:43 2011, 美东)
颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网（www.mshw.org）资料
文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者：资料 文章发于：民声网 点击数： 更新时间：2011-10-29 顶 热
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
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文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察，探索经济改革路径
1986年10月，中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 11 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来，中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育（四清运动）、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中，影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中，出现了三个不同的名词：右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然，这三个政治时期所处的年代不同，背景不
同，方式不同，但目的基本一致，这就是巩固社会主义制度，防止资本主义复辟。
然而，三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运：邓小平说，反右是必须的，但在
实际工作中出现了扩大化。而文革则于一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中
央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，被定性
为“十年动乱”全盘否定。反对资产阶级自由化就是邓小平提出来的，至今并没有结束
。 www.6park.com
文化大革命已过去了三十多年，虽然，大多数人认为在否定文革问题上，邓小平起到了
至关重要的作用，殊不知晚年的邓小平其实对于文革也进行了反思，特别是在邓小平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 12 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
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文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察，探索经济改革路径
1986年10月，中国改革开放基金会正式成立，首个重要项目就是资助一批经济学家到匈
牙利布达佩斯的马克思经济大学进行研究。曾担任吴敬琏助手的柳红在《八十年代：中
国经济学人的光荣与梦想》详细描述了这次“历史性的匈南考察”。1986年5月中旬，
时... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
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文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
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索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察，探索经济改革路径
1986年10月，中国改革开放基金会正式成立，首个重要项目就是资助一批经济学家到匈
牙利布达佩斯的马克思经济大学进行研究。曾担任吴敬琏助手的柳红在《八十年代：中
国经济学人的光荣与梦想》详细描述了这次“历史性的匈南考察”。1986年5月中旬，
时... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 14 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者：资料 文章发于：民声网 点击数： 更新时间：2011-10-29 顶 热
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文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
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索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
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c*****g
发帖数: 21627 | 15 如下是《三体》关于文革的描述
你的原文：“刘慈欣描写红卫兵明明是歌颂的口吻”
只要你拍一段被teenager们拿皮鞭抽得头破血流（不需要到生命垂危的地步）的视频
上传到youtube上，并且说：“抽很好”
我就倒戈赞同你的“歌颂文革”论，怎么样？
----------------------------
发信人: inergas (大坏猪), 信区: Military
标 题: Re: 旅行者1号 都飞36年了，NB啊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 28 19:57:15 2013, 美东)
可笑，刘慈欣描写红卫兵明明是歌颂的口吻，连这都看不出来。
刘本人是个科盲法西斯分子。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
叶哲泰从文革开始一直活到了现在，并且一直处于第一阶段，他不认罪，不自杀，
也不麻木。当这位物理学教授走上批判台时，他那神情分明在说：让我背负的十字架更
沉重一些吧!红卫兵们让他负担的东西确实很重，但不是十字架。别的批判对象戴的高
帽子都是用竹条扎的框架，而他戴的这顶却是用一指粗的钢筋焊成的，还有他挂在胸前
的那块牌子，也... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 11:04:12 2013, 美东)
朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者：朱欣欣 文章来源：民主中国 点击数： 更新时间：7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节，可是，随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生，中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者，中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月，处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里，7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩（中共1941年确定
7月1日为建党日）。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下，1921年7月23日至31
日，来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会，标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后，这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透，证明在1918年
7月25日，苏联宣言放弃俄国在华一切... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 17 在20世纪中国人口思想史上，有一位铁骨铮铮卓然而立的人物，他就是明知寡不敌
众，依然单枪匹马誓死坚持“新人口论”的马寅初先生。
建国之初，马寅初发现了人口增长过快的危害
1949年3月，马寅初应中国共产党电召，经香港转道北上出席中国人民政治协商会
议第一次筹备会议，成为建国之初我国财政和教育文化领域及无党派爱国民主人士的代
表人物。
建国之初，我国人口开始了快速的“转变增长”，即死亡率下降、出生率居高不下
，结果人口增长加快。根据孙沫寒先生编撰的《中国计划生育纪事》，1950年，全国人
口出生率37.00‰，死亡率18.00‰，自然增长率19.00‰，年增人口1039万。到1953年
时，全国人口出生率37.00‰，死亡率14.00‰，自然增长率23.00‰，年增人口1337万
。1953年，为了配合全国人民代表大会选举，同时也为了制定国民经济第一个五年计划
，中央人民政府政务院决定于1953年6月30日零时进行第一次全国人口普查。1954年11
月1日，国家统计局发布全国人口调查结果的公报显示，全国总人口为6.02亿，其中城
市人口为13.26%，农村人口占86.74... 阅读全帖 |
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x*******6
发帖数: 994 | 18 孙经先: 杨继绳 “饿死三千万”谣言破灭之后
人民网
导读: 现在摆在杨继绳面前的一个无法回避的重大问题就是：他必须向历史，向广大读
者，对已经被揭露的那些严重歪曲历史真相的重大错误——首先是本文所指出的十二条
错误，逐一做出认真负责的回答。他在获奖答谢词中没有勇气面对这一重大问题，却奢
谈什么“保存民族记忆”、“良心”、“良知”等炫人耳目的辞藻，这难道不是十分可
笑的吗？
最近杨继绳获得瑞典“史迪格—拉森奖”，并发表获奖答谢词，继续鼓吹“饿死3600万
”。但是他没有勇气面对一个关键的基本事实，这就是《墓碑》中的一系列严重歪曲历
史真相的重大错误已经被揭露，并且他还没有对这些错误作出认真负责的答复。
我们已经揭露了杨继绳的一系列重大错误，这些错误是：
（一）杨继绳称：他的“饿死3600万”是把几个“中外人口学家”给出的数字“取一个
中数”得到的。我们认真阅读并分析了这几个“中外人口学家”的相关论著，最终确认
：（1）科尔、班尼斯特等几个外国人口学家的研究存在着根本性错误；（2）蒋正华在
研究中所建立的“数学模型”是完全错误的；（3）我们花费了巨大的精力查阅了全国
各种地方志两千多种，... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
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改革和开放的研究活动。
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h******w
发帖数: 298 | 20 新加坡依然值得中国信赖 不能一言不合就报复(图)
新闻来源: 金融时报 于 2016-10-04 15:27:14
近一段时间来，新加坡和中国的关系、尤其是新加坡究竟在奉行什么样的南海政策，一
时成为了国内媒体关注的重要热点。继《环球时报》胡锡进总编和新加坡驻华大使罗家
良之间的隔空论战之后，媒体又引用中国军方专家的评论，强调应该“让新加坡付出代
价”。一时间，新加坡似乎成为了东盟国家在南海问题上专门和中国“过不去”的国家
，惩罚新加坡这个中国南海政策的“搅局者”的言论四起。然而，如果因为新加坡的南
海政策而实质性地伤害中新关系，实在没有必要。
新加坡大使和中国国内知名媒体间的“碰撞”本来是好事。新加坡英文版的《海峡时
报》9月27日全文翻译和刊登了《环球时报》有关批判新加坡外交官在委内瑞拉不结盟
会议上表现的文章；《环球时报》6月28日则全文刊登罗家良大使的来信，同时也刊登
了胡锡进总编回应罗大使信件所提问题的复函。双方的观点有来有往、解疑释惑、公开
刊发，这本来是展示以《环球时报》为代表的中国媒体开放、坦诚的一个积极事件。然
而，因为中新双方有不同的南海认识、对委内瑞拉举行的不结盟... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 21 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者：资料 文章发于：民声网 点击数： 更新时间：2011-10-29 顶 热
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文章1：索罗斯资助高尚全
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索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察，探索经济改革路径
1986年10月，中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 22 朱欣欣：回望中国的七月——当邪恶降临大地
作者：朱欣欣 文章来源：民主中国 点击数： 更新时间：7/3/2013 2:36:50 AM
7月是一个阳光炽烈的季节，可是，随着人类有史以来一个最邪恶组织的诞生，中国陷
入漫长的黑暗。中共无疑是中外邪恶毒素孕育的集大成者，中共反人类反文明的罪恶空
前绝后。回望中国历史的7月，处处是野蛮与苦难。
在中国大陆人们的意识里，7月1日被官方赋予类似创世纪的神圣色彩（中共1941年确定
7月1日为建党日）。在共产国际特使马林和尼克尔斯基的帮助下，1921年7月23日至31
日，来自各地的12个中共代表召开第一次代表大会，标志着中共的成立。这是苏联红色
帝国向欧洲输出革命失败后，这个“国外敌对势力”向东方的成功渗透，证明在1918年
7月25日，苏联宣言放弃俄国在华一切利益只不过是空话。当时谁也想不到，中共这个
只有50多个党员的组织，只不过是4年前1917年的同一天张勋复辟帝制的另一种新形式
。在苏联的支持下，此后中共竟然长成一个巨魔，给中国带来近一个世纪的动乱和灾难
，至今还在吞噬着大陆人民的生命、财富和灵魂，并毒化和威胁着世界和平。
中华大地之所以... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:57:00 2012, 美东)
Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 24 Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权威。巴刻(J. I. Packer)正确地
提醒我们，「天主教及东正教在最重要的地方误解了圣经」（《当代神学辞典》中巴刻
撰写之〈圣经无误〉一文，页597）。他提醒得不错，因这「误解」乃建立在一个错误
的「权威观」上，即：《圣经》与教... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 2016-09-08 新顶尖悦读 微信号 DJYD100
功能介绍
一样的配方，还是高端精品阅读汇
刘亚洲，中国人民解放军高级将领，现任国防大学政治委员，上将军衔。
本文是刘亚洲将军在昆明基地营以上干部的讲话，将军借着“911”事件，重点剖析了
当代中国人的民族道德水平与精神，或许我们很多人不喜欢，但我们的强国之路，靠嗓
门是骂不出来的！
刘亚洲：中国是一部改善从恶的历史
一、信念与道德
我是中国文化的继承者，也是中华文化的批判者。过去，我首先是它继承者，其次才是
它的批判者。现在，我首先是它的批判者，然后才是它的继承者。西方的历史是一部改
恶从善的历史。中国的历史则是一部改善从恶的历史。古代西方什么都禁，就是不禁人
的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想
，又敢于展示自己的裸体。
中国就知道穿衣服。给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所
以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。黑格尔
说：“中国无哲学。”我认为中国几千年来没有产生过思想家。我指的思想家，是像黑
格尔、苏格拉底、柏拉图，这些对人类文... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 http://www.yhcqw.com/html/qlj/2008/422/084221224294EDBB2050D1G5HF237KAK168.html
王亚卓事件始末
作者：邢卓（作者系作家、第五届全国人大代表）
给黄帅写信
1973年严冬，内蒙古乌梁素海边的荒草枯木笼罩在肃杀的寒气中。内蒙古建设兵团十九
团团中心学校的老师们，聊起当前教学状况，心情郁闷，神色忧伤。
夏季时候，工农兵上大学的风潮中冒出了个“白卷先生”张铁生，紧接着北京又杀出了
个反“师道尊严”的小学生黄帅，几篇搅乱教学秩序、对抗老师的日记见诸首都的重要
报刊。在其带动下，大量的“反潮流”英雄小将横空出世，把教育界搅得狼烟四起。
团中心学校虽处地偏境，可北京的一响一动在这里皆有回应。学黄帅的孩子们向所谓“
师道尊严”猛烈开火，学校被折腾得满目疮痍。这里的老师们都是响应号召敲着锣鼓来
边疆搞建设的“知青”，这会儿成了受攻击的标靶，令他们心气难平，于是，私下里酝
酿集体辞职！
读书的是资产阶级“小绵羊”，造反的是无产阶级“排头兵”，这样下去怎么得了。团
政治处的学习会上，我忍不住发了一通牢骚，有人默不作声，有人出语附... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 王亚卓事件始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 04:20:51 2017, 美东)
http://www.yhcqw.com/html/qlj/2008/422/084221224294EDBB2050D1G5HF237KAK168.html
王亚卓事件始末
作者：邢卓（作者系作家、第五届全国人大代表）
给黄帅写信
1973年严冬，内蒙古乌梁素海边的荒草枯木笼罩在肃杀的寒气中。内蒙古建设兵团十九
团团中心学校的老师们，聊起当前教学状况，心情郁闷，神色忧伤。
夏季时候，工农兵上大学的风潮中冒出了个“白卷先生”张铁生，紧接着北京又杀出了
个反“师道尊严”的小学生黄帅，几篇搅乱教学秩序、对抗老师的日记见诸首都的重要
报刊。在其带动下，大量的“反潮流”英雄小将横空出世，把教育界搅得狼烟四起。
团中心学校虽处地偏境，可北京的一响一动在这里皆有回应。学黄帅的孩子们向所谓“
师道尊严”猛烈开火，学校被折腾得满目疮痍。这里的老师们都是响应号... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 在苏联七十多年历史上，大规模的饥荒有三次，即1922-1923年、1932-1933年、1946-
1947年饥荒。其中最有争议的是1932-1933年饥荒。这不仅是因为这次饥荒规模最大、
影响最广，还因为在有关饥荒发生的原因问题的争议中，涉及到对斯大林的评价，对斯
大林时期苏联农业政策、民族政策乃至对苏联社会主义模式的评价。
目前，俄罗斯和乌克兰以及西方学界与政界就这次饥荒的起因问题大体分成两个“阵营
”：西方国家或乌克兰侨民以及当今的一些乌克兰学者及政治家认为，以斯大林为首的
苏联共产党有计划地安排和组织了饥荒，其目的是利用饥荒对乌克兰人民实施“种族灭
绝”，斯大林是制造饥荒的“主谋”，是杀人恶魔、刽子手。[①]他们用“乌克兰大饥
荒”、“大饥荒”来指代苏联1932-1933年饥荒，强调乌克兰人是饥荒的主要受害者，
饥荒是乌克兰全民族的灾难。[②]俄罗斯学者依据历史事实进行反驳，认为斯大林并没
有组织和谋划饥荒，更没有对乌克兰人实施种族灭绝，饥荒的发生有其主客观原因。[
③]那么，斯大林到底有没有故意制造饥荒？如果没有，应该怎样看待斯大林对饥荒的
发生应负有的责任？结合各方主要观点... 阅读全帖 |
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c*m
发帖数: 1599 | 29 毛腊肉在大陆建政以来，一直将抗日战争胜利的功绩归于斯大林，归功于鳖共。国民党
常凯申则是消极抗战丶积极反共，甚至以“独裁丶卖国丶反共反人民”作为常凯申一生
的总结。
对于日本投降的主要原因，国共两党的领袖有着两种不同的结论：
毛腊肉归因于：
“日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北。”
而常凯申则归因于：
“世界反法西斯战争结束。我们中国八年来艰辛的抗战，到今天缠算是达到了最后胜利
的目的。”
胡面瘫在2005年纪念抗日战争胜利60周年有一个顾全鳖共面子的折中的讲话，他在讲话
中指出：
“中国国民党和鳖共领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形
成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列
大仗，特别是全国抗战初期的淞沪丶忻口丶徐州丶武汉等战役，给日军沉重打击。鳖共
领导的敌后战场，广泛发动群众，开展游击战争，八路军丶新四军丶华南游击队丶东北
抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。”
然而，胡面瘫的讲话，仍然是严重违背历史事实，一张嘴，一句话，不费吹灰之力占有
了抗战胜利的一半功勋。
关于抗日战争的史料记载，国民党常凯申... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 30 鲁迅的悲剧恰恰在于：在“鲁迅的骨头是最硬的”、“民族魂”等种种政治加持与神化
之下，他不再被视作一个常人。本文摘自2015年11月19日三剑客微信号，作者羽戈。
不止一篇文章指出，鲁迅一生嫉恶如仇，骂人无数，却从 未骂过蒋介石，连一句批评
、嘲讽之言都没有。他在致许广平信中，两次提到蒋介石的名字，都充满了欣赏、期待
之情。1927年后，鲁迅与国民党及其政权渐行 渐远，甚至势同水火，他的杂文，大半
指向国民党当局，寸铁杀人，一刀见血，然而自始至终，他不曾指名道姓批判蒋介石。
1930年5月7日晚，鲁迅与时任中 共中央宣传部长的李立三会面，李立三要求鲁迅：“
你在社会上是知名人物，有很大影响。我希望你用周树人的真名写一篇文章，痛骂一下
蒋介石。”鲁迅当即回 绝：“文章是很容易写的。不过，我用真名一发表文章，在上
海就无法住下去，只能到外国去当寓公。”夫子自道，足以为这个争议话题一锤定音。
不过这也给一些 人以口实，他们认为，鲁迅不骂蒋介石，正可见他的精明、滑头、老
于世故、不够勇敢云云，有人还拿鲁迅以特约撰述员的身份从国民政府大学院领取津贴
（每月 300元，前后共计4年）说事，讥嘲鲁迅吃... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 人民日报1971年9月10日第2版
国家计委写作小组
无产阶级夺取政权以后，在如何发展我国工业的问题上，始终存在着两条路线的激烈斗
争。工业战线要不要学大庆，怎样学大庆？就是这场斗争的一个重要方面。
大庆油田是我国工人阶级依靠战无不胜的毛泽东思想，在两个阶级、两条道路、两条路
线的激烈搏斗中，粉碎了国内外阶级敌人的干扰和破坏，克服了生产建设中的重重困难
，高速度、高水平、高质量地开发和建设起来的，是我国工业战线上贯彻执行毛主席革
命路线的一面红旗。大庆油田是贯彻执行党的社会主义建设总路线、坚持政治挂帅、大
搞群众运动和系统学习、运用解放军政治工作经验的榜样。伟大领袖毛主席及时发现、
充分肯定和高度评价大庆经验，发出了“工业学大庆”的伟大号召。在毛主席的伟大号
召下，我国工业战线的广大革命群众，掀起了工业学大庆的热潮，有力地推动了我国社
会主义工业建设的迅速发展。
刘少奇一类政治骗子出于复辟资本主义的反革命需要，疯狂地破坏“工业学大庆”的群
众运动。他们否定大庆经验的普遍意义，散布“大庆经验特殊论”。他们抽掉大庆突出
无产阶级政治这个最根本的经验，用
“生产第一”代替政治挂帅。他们还利用... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 32 下午10:33（6 分钟前）从林昭到张志新——兼祭所有为反极左专制牺牲的中华英烈从
喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei● 孟
令伟
1943年2月22日，德国大学生、少女索菲亚和她的哥哥汉斯及其同志普罗普斯特走
上盖世太保的断头台。走在最前面的娇小美丽的索菲亚连眼皮都没有眨。她的哥哥汉斯
高呼“自由万岁 ”！三人引颈就戮。刽子手说从未见过如此藐视死亡的死刑犯。
索菲亚等被处死是因为她（他）们组织了一个叫做“白玫瑰”的反希特勒法西斯小
组，在慕尼黑大学散发反法西斯的传单。传单呼吁：沉默服从纳粹暴政的德国人即是纳
粹罪恶的胁从犯！“我们不再沉默。我们是你们（指在纳粹暴政下沉默服从的绝大多数
德国人——引者注）的惕厉良心。白玫瑰定要让你们暗夜难眠。”在被捕的前两天，索
菲亚对朋友说：“已经有许多人为了这个暴政而死，现在应当有人为了反抗这个暴政而
死了”。死时索菲亚年仅22岁，哥哥汉斯24岁，同志普罗普斯特23岁。
索菲亚兄妹被害25年后，即1968年4月29日，曾是北大新闻系才女的中国青年林昭
因“断然不能容许自己... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 你配做反基督者么？
作者：罗马帝国衰亡史
因为电影《鹅毛笔》，我很欣赏这个被艺术加工了的萨德伯爵。里面有句台词
我正好拿来用一用“做反基督者？你还不配！你只是个爱发牢骚的无赖。”
其实爱发牢骚的人当然没底气自称反基督者，因为他头顶上始终有位天才的尼采高
不可攀。如狂人呓语风格并不十足到位的方舟子。
下面我们来借助西方哲学简史对做不来“反基督者”，空具义和拳外壳的同学进行
基督教科普。
首先，基督教哲学及其影响是西方文明不可摆脱的核心话题之一，网上刮攻击基督
教之风大概跟中国拒绝和轻视哲学基础教育有直接关系。基督教哲学从教父时期到经院
时期，经历过两次重要论战：是否接受希腊哲学的理性精神，是否接受亚里士多德的辩
证法。
前者终于圣·奥古斯丁的“信仰与理性同一”；后者终于圣·托马斯的“信仰与理
性各行其是”。这后一项结论和原则，预示了启蒙主义和理性自由，伴随自然科学的解
缚，于文艺复兴前后的全面勃兴。
反基督教道德的武器主要是“怀疑论”。但怀疑论若不是作为否定辩证法的动力，
而是为怀疑而怀疑的极端，那么它将直面两个困境：“我不能怀疑‘我在怀疑’”；怀
疑一切结论，本身就是独断论。
尼采反形... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 34 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 1199 | 35 好像是一个中科大家长的文字.
理工大学里的人文沃土
李延军
平心而论，中国科大这些严肃有余而活泼不足的高端学术成果，尚不足以打动处在科学
王国之外旁观打量的我，真正令我砰然心动的是这所学府50多个春秋风雨中流露出的春
风化雨般的人文情怀，一直如涓涓溪流浇灌滋润着我的心田，使我原本已变得越来越坚
硬的心，又渐渐地润朗起来，柔软起来，甚至不能自已，不止一次潸然泪下。让我感到
在这种人文沃土上成长起来的孩子，更懂得知恩图报，心怀悲悯，目中有人，知道有所
担当，会自觉传承人类文明薪火。所以把孩子送入科大的怀抱，自我感觉应该更令人放
心安心踏实。
突然间产生这种感慨，缘于对科大首任校长郭沫若的重新阅读。我原以为已读懂了作为
历史学家、文学家、诗人和政治人物的郭沫若，甚至也曾人云亦云，拾人牙慧，对郭沫
若在文革中那些谄媚的打油诗，表示过“不可宽恕”，但通过对科大的阅读，才知道自
己的浅薄与无知，令我认识了另一个鲜为人知的活在科大学子们心目中的那个作为校长
的郭沫若。
我... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 37 四、「新时代」中国：新威权还是新极权？
FT中文网：您对中国社会今天的性质如何界定？清华的郭于华老师认为中国已经从「党
国」变成了「党社会」，党渗透入一切生产生活，与社会融在一起。您是否同意？「党
社会」是国家主义最极端的一种形式吗？
荣剑：我不大同意郭老师的这个看法。这是基于我对中国的第三重分析框架，也就是国
家和社会的关系。这是我从1983年做硕士论文以来，一直持续到今天的一个研究课题。
国家和社会存在着三个关系。一是社会决定国家，就是说国家权力来源于社会的委托，
这里的国家指的是国家政权（state）；二是国家和社会的二元化，国家和社会是有各
自明确的边界；三是国家和社会的统一，是指国家权力重新回到社会，社会自治化程度
越来越高，社会把原来委托给国家的权力逐步收回来了。现在很多欧美国家都是这样，
社会高度自治了。
从中国最近40年来看，国家和社会的二元化程度的确是越来越高了。改革前，国家和社
会融为一体，国家控制着社会的所有领域；改革之后，随着市场化程度的日益提高，社
会自主的领域在不断地扩大，市民社会开始形成。国家在超常发展的同时，也创造了社
会的巨大的活动空间。一方面，党和政... 阅读全帖 |
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d****m
发帖数: 501 | 38 怀童心的孩子回家了 (万润龙)
来源:齐鲁热线 齐鲁热线 栏目:时空观察
认识徐斌已经有近20年了，这位文化人曾经是我的同行，当过《观察与思考》的主
编，后来又去大学教书，成为浙江工商大学人文学院的院长。直至去年正泰集团南存辉
先生创办正泰公益基金会，邀请了近10位社会人士担任会长、理事长、理事，我与徐斌
都在受邀之列。于是，凡基金会会议，我与他便有机会见面。感觉此公出言不多，但句
句真知灼见。
当然，徐斌主要还是个学者。只需看他已经发表的一些论文题目——《德力具足百
姓宁集——王充关于和谐社会的构想》、《王充思想与浙商文化》、《伏羲与大禹——
基于信仰与民俗起源意义上的比较研究》、《浙商三十年的荣耀与反思》、《“地下经
济”的顽强生存与民营企业的先发优势》、《先盘家底再谈输出》、《建国初期新闻走
向的困扰与转型》——就足以证明这位学者的深邃思绪和时代忧患。在我认识的浙江学
者中，古为今用并为浙江的市场经济模式鼓与呼的学者有不少，但以比较学论及民营经
济的并不多。
就是这样一位学者，被高等院校的学者们看中并推举为学院的院长。在院长岗位上
6年半后又因为理想和现实的二律背反而放弃了对官场... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8245 | 39 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dadgum (dadgum), 信区: Returnee
标 题: 给大家转篇好文，看体制内的人怎么说！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 18:00:07 2012, 美东)
怀童心的孩子回家了 (万润龙)
来源:齐鲁热线 齐鲁热线 栏目:时空观察
认识徐斌已经有近20年了，这位文化人曾经是我的同行，当过《观察与思考》的主
编，后来又去大学教书，成为浙江工商大学人文学院的院长。直至去年正泰集团南存辉
先生创办正泰公益基金会，邀请了近10位社会人士担任会长、理事长、理事，我与徐斌
都在受邀之列。于是，凡基金会会议，我与他便有机会见面。感觉此公出言不多，但句
句真知灼见。
当然，徐斌主要还是个学者。只需看他已经发表的一些论文题目——《德力具足百
姓宁集——王充关于和谐社会的构想》、《王充思想与浙商文化》、《伏羲与大禹——
基于信仰与民俗起源意义上的比较研究》、《浙商三十年的荣耀与反思》、《“地下经
济”的顽强生存与民营企业的先发优势》、《先盘家底再谈输出》、《建国初期新闻走
向的困扰与转型》——就足以证明... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1046 | 40 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dadgum (dadgum), 信区: Returnee
标 题: 给大家转篇好文，看体制内的人怎么说！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 18:00:07 2012, 美东)
怀童心的孩子回家了 (万润龙)
来源:齐鲁热线 齐鲁热线 栏目:时空观察
认识徐斌已经有近20年了，这位文化人曾经是我的同行，当过《观察与思考》的主
编，后来又去大学教书，成为浙江工商大学人文学院的院长。直至去年正泰集团南存辉
先生创办正泰公益基金会，邀请了近10位社会人士担任会长、理事长、理事，我与徐斌
都在受邀之列。于是，凡基金会会议，我与他便有机会见面。感觉此公出言不多，但句
句真知灼见。
当然，徐斌主要还是个学者。只需看他已经发表的一些论文题目——《德力具足百
姓宁集——王充关于和谐社会的构想》、《王充思想与浙商文化》、《伏羲与大禹——
基于信仰与民俗起源意义上的比较研究》、《浙商三十年的荣耀与反思》、《“地下经
济”的顽强生存与民营企业的先发优势》、《先盘家底再谈输出》、《建国初期新闻走
向的困扰与转型》——就足以证明... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 41 千家驹的痛述与反思
金钟
编者按：最近去世的著名经济学家千家驹晚年自撰年谱，秉笔直书，实事求是地记
录一生经历与所见所闻，坦诚态度与揭露性为世所罕见。本刊主编获赠一册，特简介其
精华於本文，以弘扬中国传统士人以天下为己任的崇高精神。
中国老资格经济学家千家驹先生在深圳谢世，那天是九月三日，也正好是他寿龄九
十三岁。千家驹是中国二十世纪激进主义运动的积极参与者，十六岁就加入共产党，二
十六岁已在经济学界享有名声，一九四九年自香港北上，直达中共中央所在地西柏坡，
周恩来和他比年龄时，才四十岁。他虽早年脱党，但一直是中共的追随者，他自称是「
不可救药的马克思主义的信徒」，是「党的同路人」，「以民主党派中的左派自居」。
他抗战后居港三年的一半生活费（五百元）由中共地下党负责，四九年后享有高干八级
待遇。文革后中共还准备提升他为政协副主席，他谢却了这享有国家领导人荣誉的职位。
这样一位德高望重的左派学者，却成为中共的真正的叛逆和无情的批判者，晚年撰
述的个人年谱记录了他的心路历程。（年谱仅赠少数友好留为纪念）
千家驹先生一九八九年赴美三年后，九三年返港，在深圳、香港定居。那时我有寄
《开放杂志》... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 ◎金钟
●编者按：最近去世的著名经济学家千家驹晚年自撰年谱，秉笔直书，实事求是记录一
生经历与所见所闻，坦诚态度与揭露性为世所罕见。本刊主编获赠一册，特简介其精华
于本文，以弘扬中国传统士人以天下为己任的崇高精神。
中国老资格经济学家千家驹先生在深圳谢世，那天是九月三日，也正好是他寿龄九
十三岁。千家驹是中国二十世纪激进主义运动的积极参与者，十六岁就加入共产党，二
十六岁已在经济学界享有名声，一九四九年自香港北上，直达中共中央所在地西柏坡，
周恩来和他比年龄时，才四十岁。他虽早年脱党，但一直是中共的追随者，他自称是「
不可救药的马克思主义的信徒」，是「党的同路人」，「以民主党派中的左派自居」。
他抗战后居港三年的一半生活费（五百元）由中共地下党负责，四九年后享有高干八级
待遇。文革后中共还准备提升他为政协副主席，他谢却了这享有国家领导人荣誉的职位。
这样一位德高望重的左派学者，却成为中共的真正的叛逆和无情的批判者，晚年撰
述的个人年谱记录了他的心路历程。
年谱仅赠少数友好留为纪念
千家驹先生一九八九年赴美三年后，九三年返港，在深圳、香港定居。那时我有寄
《开放杂志》向他请教，有段时间，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 43 作者：自由的心
饶毅先生大约是得了美国政客“胡萝卜加大棒”的真传，先是在论文问题上高调挺了方
舟子一把，紧接着就给了方舟子一大棒——大约是觉得方舟子不好意思直接反驳吧！当
然，饶先生有批评方舟子的自由，自然地别人（包括区区在下）也有批评饶先生的自由
——哪怕饶先生学富五车，德高望重。自然，我们不能为了批评而批评，所以还是要讲
事实，摆道理。我就斗胆逐一批判一下饶先生的言论，是非曲直交付大家公论。
饶先生对方舟子的第一点批评是【方舟子选登的文章，质量参差不齐。他自己写的批判
文章，相当多比较合情合理，特别是文字总是文明。但是，其他文章中质量差的不少，
也有不文明的。如果方舟子能把住文章质量的关，要求作者修改文章，不合格的不用。
在文明程度上，其标准可以要求其他作者接近方舟子，可能就是较大的改进。文章不在
多，而在好。质量关把好了，投稿的人也会更多。】我想饶先生大概没弄清楚，新语丝
本质上是科普与学术论坛而不是文学期刊或学术期刊，不可能要求每位的发言都斟字酌
句，更不能要求投稿者把文章修来修去——如果那样的话，恐怕新语丝的投稿者得被吓
跑一大半。作为论坛，读者和作者的水准当然不可能一碗水端... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 44 郑必坚等中国高层智囊与【西方情报机构的傀儡】
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点，详见
《资料15：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国，一个重
要原因，就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计，中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助，有意思的是这些智囊其理念主张都是反对和仇恨社会主义和共产主义
，主张西方资本主义政经制度代表了人类普世价值。其中有郑必坚、吴建民、龙永图、
高尚全、吴敬琏、茅于轼、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐
山、海闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢
、吴晓波、张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭、社科院副院长李扬、社科院副院长陈佳贵
、江平、贺卫方、蔡定剑、梁... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 45 http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点，详见
《资料15：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国，一个重
要原因，就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计，中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助，有意思的是这些智囊其理念主张都是反对和仇恨社会主义和共产主义
，主张西方资本主义政经制度代表了人类普世价值。其中有郑必坚、吴建民、龙永图、
高尚全、吴敬琏、茅于轼、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐
山、海闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: Big fish！郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 23:31:11 2011, 美东)
http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点，详见
《资料15：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国，一个重
要原因，就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计，中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助，... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 47 自北京天安门广场树立起孔子塑像之后，在互联网上，反孔的浪潮风起云涌。批判
、指责、辱骂孔子；攻击、斥责、谩骂孔子塑像树立者的粗暴言论铺天盖地而来。
我在参与讨论的同时，对很多网民用野蛮、粗暴、无礼、失德的语言、文字，攻击
孔子、攻击树立孔子塑像者，多次不留情面的提出了批评。
于是，有好心的网民，在对我的文章跟帖时，就反复提示我：你认为，反孔者真的
是在反孔子吗？你太天真了。
事实上，对于众多网民“意在沛公”之“项庄舞剑”，我已经多有清晰的认知。因
此，我曾经专门发了题为《以反为孔子立塑像来宣泄情绪不公道》，题为《野蛮、残暴
反孔是无理、自卑、怯懦的结果》，题为《空洞的反孔大帽子与无力的反孔大棍子》的
文章，阐明了自己的见解与主张。
我之所以坚持不懈的发表文章，提出见解与主张，重要的原因就在于，我认为：蒙
受了无数凌辱的孔子是无辜的，而那些反孔者肆无忌惮的所作所为，则是他们心虚、自
卑和怯懦的表现。
在春秋战国时代，诸侯林立，各霸一方，争战不已。因此，在当时，战乱四起、社
会动荡、豪强丛生、弱肉强食、杀人盈野、民不聊生。
生活在战乱年代的孔子，当时只能艰难、落泊的生存在社会的边缘与底层。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 588 | 49 李猛:拯救誰的歷史？
李猛
批判大寫歷史（History）的危險，杜贊奇（Prasenjit Duara）既不是第一個，也
不會是最後一個。但是，正如巴什拉（Gaston Bachelard）所指出的，認識論的障礙總
是成對出現，如果不改變批判的模式，批判者會和他指控的對象墮入同樣的陷阱之中。
柯塞勒克（Reinhart Koselleck）對歷史哲學的分析，其價值正在於揭示當啟蒙者針對
專制國家提出烏托邦式的批判時，歷史是如何自動轉變成為一種歷史哲學的1。而當歷史
蒸發成一種歷史哲學，批判者也和他們的被告一起親手建築了一座「知識的集中營」或
囚禁生活的「圓形監獄」。因此，僅僅指出「線性的空時間」和現代民族國家的發展之
間存在著不可抹煞的關係，這算不上甚麼新的見解。本雅明（Walter Benjamin）早已看
到，從烏托邦的天堂吹來的風暴雖然冠以進步的名義，但它實際上只是將普通人的生活
變成層層疊疊的殘骸2。如果我們以為僅僅揭示這一點就能夠拯救脆弱的「歷史天使」（
the angel of history）的話，那麼我們就不單犯了幼稚病，更會在不知不覺中重蹈覆
轍，踐踏這些普 |
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s*****o
发帖数: 787 | 50 来自主题: LeisureTime版 - 说两句莫言 莫言这个名字，很早之前就听过，也知道是著名作家，但是他的文章一篇也没看过。
后来听说他得了诺贝尔奖，还惭愧自己是个假文学中年来着。不久听闻网上众文中都没
读过，立时心里舒坦不少。
有个文学评论家说的好，现在国内的文人其实有很大的写作自由权，只要不表面反对政
府（如艾未未和刘晓波），也给你名利的养着，但是会想方设法让你的作品边缘化，最
后沦落到在街边和下流出版物一起贱卖。
读莫言的书之前，我有一个误解，以为他和张艺谋一样（两人合作拍摄《红高粱》），
是靠出卖国人的丑恶一面赢取洋大人的欢心。好在这种不了解就喜欢下定论的国人的通
病，我近年来改变了不少，于是下决心研究一下莫言。
对他个人生平的了解主要是他的几个演讲视频，感觉人比较坦诚，有文学的野心和追求
。从成长经历来看，古文的底子差一点，可能不太合古墓派文人的欢心。外文翻译的名
著看多了，可能会在言语里露出那种比较嚼舌难懂的长句子，翻译成外文可能更好懂一
些，也是不讨国人喜欢的地方。不过他的回归方言的路子是好的，聊斋式的魔幻也是好
的，能发挥自己的长处。
抓紧时间看了他的新作《蛙》和半本《丰乳肥臀》，也略略看了其他作品的一些开头。
很惊诧... 阅读全帖 |
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